هذيل وعبدالله المسعودي !!!!

[وحي العقل]

/
/

أتدرون ماذا يعني عبدالله المسعودي لـ هذيل ؟ المعجزة التي لن تكرر :)
والمستحيل الذي لن يأتي مثلة:) و شعر القلطة بأكملة :)الذي مع نهايته انتهى هذا الفن :)
طبعاً من حق هذيل ان تفتخر بهذه المدرسة الشعرية ,,,وهذا الشاعر العملاق ,,,
الذي نحت اسمه بمداد من ذهب في تاريخ المحاورة ,,, ولكن ليس لهذه الدرجة المبالغ فيها ,,,
ربما لانهم عاشوا يوم ما في وقت لم يكن هناك بينهم شاعر سوى عبدالله بن مستور وبدأت اجيالهم
تتوارث خرافة انه الشاعر الوحيد فيهم والافضل مع غيرهم :)


عندما يأتي ذكر عبدالله بن مستور ,,, تجد هذيل تردد أحد ابياته العادية ورؤسها تتمايل ذات اليمين
وذات الشمال :)

انته توصيني نسيت اني هذيلي من هذيل
والناس عارفها واخاطبها بحسب عقولها !!:)

وهذا ان دل دل على ان دافع مشاعرهم تجاه هذا العملاق هو العاطفة :)
ودائماً عندما يمجدونه يمجدونه على حساب غيره ,,, أحد مؤلفي دوايين المسعودي يقول :
كان يلعب مع ثمانية شعراء دفعه واحده ههههههههههههههههه
ممكن احد يفسر لي كيف ؟:)

حتى لو انه يبي يلعب مع كل واحد طاروق على حده ينتهي الليل وهو ماوصل السادس :)
ويقول ايضاً كان يعلم جار الله السواط بالبيوت ويرد عليها ثم يروحون
يلقونها في البادية :):):):):):)

يادافع البلاء :)

ويأتون دائماً على ذكر الخربوطة ( سلام ردية عجل :) ...)



انا لااقلل من شأنه رحمه الله ولكن ... ليس بأفضل من مطلق وصياف وابن تويم
والجبرتي وابن شلاح ومستور ,,, ومن الجيل الجديد ارى ان حبيب العازمي على نفس
قدرته الشعرية ان لم يكن أقدر :)





أخوكم : وحي العقل

[العقص]

صراحة كل مواضيعكم هنا بالمنتدى

استفزازيـه للقبائل الاخرى


ليتكم تهتمون بشعرائكم كثر ما تكتبون عن الاخرين

[صقر النواصر]

رغم ان مالي في المحاورات ولا الشعر الشعبي كثيرا ً يا عزيزي وحي العقل .. إلا إن صناعة الخرافة والاصنام التي تتميز بها العقول العربية عن سواها فتحت شهيتي للمشاركة معك ...

عزيزي الأغلبية مغرمون بصنع الخرافات دائما وأبدا .... نضع من بعض اسلافنا خرافات واصنام نقدسها حيث لانشعر .... ليس فقط في الشعر والادب ..... ولكن في كل مجال ..... في السلم لنا اصنامنا وخرافاتنا .... وفي الحروب لنا اصنامنا وخرافاتنا .... وفي المعارك لنا اصنامنا وخرافاتنا .... وفي الشعر لنا اصنامنا وخرافاتنا .... وفي الادب بصفة عامة لنا اصنامنا وخرافاتنا ...حتى في الفنون والتمثيل لنا اصنامنا وخرافاتنا.. وفي السياسة لنا اصنامنا وخرافاتنا ......... هناك اصنام وخرافات في كل مجال ....

كما صنعت خرافات كثيرة حول شخصية عنترة بن شداد في الفروسية ...صنعت خرافات كثيرة عن شخصية الزير سالم ..وصنعت خرافات كثيرة حول كليب .......رغم ان هؤلاء الاشخاص هم حقيقة في اصلهم لكن للاسف نسجت حولهم الكثير الكثير جدا من القصص الخيالية التي توارثتها الاجيال جيلا بعد جيل ... ومن كثر ما يكررونها صدقوها .... وصنعت بنفس الطريقة الخرافات الكثيرة حول شخصية ابو زيد الهلالي وجماعته .... وهجرتهم عبر الديار وحربهم ..الكثير الكثير الكثير من الشخصيات الخرافية عندنا في تاريخنا العربي والشعبي ........نسجت الكثير من القصص الخرافية التي غلبت على الصدق والحقيقة في اصل هذه الشخوص والقصص ...... وصنعت خرافات كثيرة حول اغلب الشخصيات التاريخية ...... نحن مغرمون بتضخيم الاشخاص و الاشياء يا عزيزي وحي العقل .....واعطائه اكبر من حجمة او اصغر من جحمه ... اما تضخيم او تقزيم ..... اذا حبينا شخص سوينا منه معجزة واسطورة عصره ...صنعنا منه ملاكا طاهرا.. واذا كرهنا شخص جعلنا منه شيطانا ....... متى نصل لمرحلة وضع الاشخاص في مقاماتهم الحقيقية ...متى نتجرد من عواطفنا ونحكم عقولنا ........ متى .... متى .... متى .....

انا لا اتكلم في مشاركتي عن الشاعر الهذلي رحمه الله ......ولا اعرفه ولا اعرف شعره ............ولكن اتكلم عن ظاهرة عامة .. وعلامة مميزة للعقول العربية ..... وهي صنع الخرافة ليس في الشعر فقط بل في كل شئ .........لاتصنع عقولنا الا الخرافة والاوهام والاحلام فقط .....هذه صناعة العرب الوحيدة منذ القدم ..... وربما حالة هذا الشاعر هي حالة فريدة من حالات كثيرة انتجتها هذه العقول .... اقول ربما ... اما نجيد الا صنع الخرافة والاكاذيب حول الشخصيات والاحداث ....


عموماً ....ألف ألف مبرووووك من كل قلبي ياعزيزي وحي العقل على تميزك وفوزك بدرجة الناقد والمحلل الادبي .. وبالتوفيق لك ..........واراك على الف خير

[ابو لمار]

انا لااقلل من شأنه رحمه الله ولكن ... ليس بأفضل من مطلق وصياف وابن تويم
والجبرتي وابن شلاح ومستور ,,, ومن الجيل الجديد ارى ان حبيب العازمي على نفس
قدرته الشعرية ان لم يكن أقدر

فعلا" موضوع استفزازي ومادري وش المقصود منه
اجل اللي ذكرتهم افضل من المسعودي

صراحه كلام محسوب
عليك ياوحي العقل

مهما تملك من الاحترافيه في النقد
والتحليل لااعتقد انك مؤهل لان تقيّم
شعر المسعودي او غيره من الشعراء العمالقه

[فواز السعيدي]

/
/

أتدرون ماذا يعني عبدالله المسعودي لـ هذيل ؟ المعجزة التي لن تكرر :)
والمستحيل الذي لن يأتي مثلة:) و شعر القلطة بأكملة :)الذي مع نهايته انتهى هذا الفن :)
طبعاً من حق هذيل ان تفتخر بهذه المدرسة الشعرية ,,,وهذا الشاعر العملاق ,,,
الذي نحت اسمه بمداد من ذهب في تاريخ المحاورة ,,, ولكن ليس لهذه الدرجة المبالغ فيها ,,,
ربما لانهم عاشوا يوم ما في وقت لم يكن هناك بينهم شاعر سوى عبدالله بن مستور وبدأت اجيالهم
تتوارث خرافة انه الشاعر الوحيد فيهم والافضل مع غيرهم :)


عندما يأتي ذكر عبدالله بن مستور ,,, تجد هذيل تردد أحد ابياته العادية ورؤسها تتمايل ذات اليمين
وذات الشمال :)

انته توصيني نسيت اني هذيلي من هذيل
والناس عارفها واخاطبها بحسب عقولها !!:)

وهذا ان دل دل على ان دافع مشاعرهم تجاه هذا العملاق هو العاطفة :)
ودائماً عندما يمجدونه يمجدونه على حساب غيره ,,, أحد مؤلفي دوايين المسعودي يقول :
كان يلعب مع ثمانية شعراء دفعه واحده ههههههههههههههههه
ممكن احد يفسر لي كيف ؟:)

حتى لو انه يبي يلعب مع كل واحد طاروق على حده ينتهي الليل وهو ماوصل السادس :)
ويقول ايضاً كان يعلم جار الله السواط بالبيوت ويرد عليها ثم يروحون
يلقونها في البادية :):):):):):)

يادافع البلاء :)

ويأتون دائماً على ذكر الخربوطة ( سلام ردية عجل :) ...)



انا لااقلل من شأنه رحمه الله ولكن ... ليس بأفضل من مطلق وصياف وابن تويم
والجبرتي وابن شلاح ومستور ,,, ومن الجيل الجديد ارى ان حبيب العازمي على نفس
قدرته الشعرية ان لم يكن أقدر :)





أخوكم : وحي العقل



اثق تماما ان في هذا الصرح رجال عقلاء بمعنى الكلمة .. وادارة راقية



فاتمنى ان لايبقى هذا الموضوع هنا ,,,


لاننا رجال ولا نرد على الكلام الناقص ,,,



الى الادارة وشكراا

[أبـوحرب]

أنا راح أقول رأيي بصراحه


عبدالله المسعودي شاعر عملاق وصوت جميل لاكن لم يشدني في أي محاورة له سوى مجالسيته مع مستور

وأنا أتابع من شعراء هذي إثنين عمرالخالدي وعبدالله المطرفي

[ابو فايح]

الاخوان الذين مروا على الموضوع اشكركم نيابه عن وحي العقل

والاخ العقص والشاعر فواز اتمنى الهدؤء يا اخوان

الموضوع مجرد وجهة نظر من كاتبها من يعارضه يقول ان معارض ومن يوافقه يقول ان موافقك الراي
يعني لا داعي للغضب فهو راي يحتمل الخطا ويحتمل الصواب .

[فهد الشهيب الثبيتي]

اتفق معك في معظم ماقلت وحي العقل, والحقيقة شهادتي فيك مجروحة

عموما, المثل يقول ( كل بنت ٍ بأبيها معجبة)

ولكن البعض تبالغ في الاعجاب : )

والله يعينك على بعض الآراء واتمنى ان لايأتي من يخرجك من الملة

تقبل مروري

[المرقاااب]

الله يكفينا من شر العجل
وحي العقل مشكور على الموضووع والاسلوب الرااقي
والشااعر جارالله السوااط كاان من المتميزين بالوقت ذااك الله يشفيه ويوطل بعمره
والله يرحم الي ماات
لاهنت والله يعيينك لاكن تحرص وانا اخووك الظااهر انهم بيجووون لين البيت هههههههههههههههههههه

[صاهود]

لكل جواد كبوه وهاذي كبوتك ياوحي العقل

هذيل اهل الشعر من عصر الصحابه لا وقتنا الحالي ولاهم في حاجة شهاده لاحد وعبدالله المسعودي

لايحق لك تقييمه

وانت تقول ان مطلق الثبيتي افضل شاعر طيب عطني محاوره تفوق فيها مطلق علي حبيب

لاجابه ماراح تحصل

طيب كيف تقارن مطلق مع المسعودي

انت مانزلت هالموضوع الا علشان تمسح الغلطه اللي ارتكبتها في بني عمك الموضوع اللي فات

وثق تماما ياوحي العقل موضوعك ماراح يلقي صدا الا عند بعض العتبان بعد موكلهم ولا تستطيع ان تغير

نظرت القبايل كلها فالنجم الاوحد عبدالله المسعودي

وهذيل تملك نخبه من الشعراء فالوقت الحالي افضل من حبيب مثل محمد المسعودي

كافي ماحصل لسوار الذهب الان عبدالله المسعودي

وبعدين هذيل قبيله كبيره لايحق لك الاستنقاص منها اتق الله

وختامها

قدر العربان تلقالك وقار=وان حقرت احقرت لو انك امير

[صاهود]

الاخوان الذين مروا على الموضوع اشكركم نيابه عن وحي العقل

والاخ العقص والشاعر فواز اتمنى الهدؤء يا اخوان

الموضوع مجرد وجهة نظر من كاتبها من يعارضه يقول ان معارض ومن يوافقه يقول ان موافقك الراي
يعني لا داعي للغضب فهو راي يحتمل الخطا ويحتمل الصواب .


الله واكبر عليك يابوفايح

الحين صارت وجهة نظر

هاك اليوم في موضوعك قلت صياف افضل من مستور ماقلت لي وجهة نظر علي طول هاجمتني وقلت افضل من ابن شلاح

عموما عبدالله المسعودي ليس محل نقاش امر مفروغ منه

[ناصر حامد الثبيتي]

صدقت بكلامك ياوحي العقل وعبدالله المسعودي يقولون انه اسطورة وهذا اللي نقصده لايوجد شي اسمه اسطوره !!

فهو ماخُلق وهو مولود بشعره فالشعر موهبة وتتطور ولو وصل عبدالله المسعودي وصل لتلك المرحلة فاكيد غيره يقدر يوصل مستواه ويتعداه

لكن في وقتها لم يكن افضل الشعراء لكن افضل شعراء هذيل فقط اما ساحة المحاورة فلكل قبيلة شاعرها الافضل لكن حتى لو وضعنا مقارنه بينهم فسنأخذ كل محاورة ونصنف

وعبدالله المسعودي كان نطاق شهرته في الحجاز وماعطاه دفه الاسطورة الا قبيلة هذيل الذي لم ترى احد يخلفه لذلك رأت انه الاسطورة والافضل على الاطلاق .

لذلك اود من قبيلة هذيل القريبة من قلبي بدل من اطلاق هكذا تصاريح ان تحفز شعراء قبيلتها لان يحققوا مستويات افضل
واخيرا انا لا اؤيد الاسطورة على كل المجالات وبالأخص الشعريه لانه موهبة ماهي بحكر على أحد يتسيدها
كل مجال مفتوح للابداع والفن والمهارة التي قد يصل لمستويات عليا ونجاحات كبيرة

[النايف 1]

عبدالله المسعودي الله يرحمه شاعر علم

ولكن فيه شعار كبار مستحيل نقول انه اكبر منهم او انهم مايوصلون الى مستوى المسعودي


امثال مطلق الثبيتي صياف الحربي شليويح بن شلاح رشيد الزلامي مستور العصيمي مصلح بن عياد

حبيب العازمي


كم المحاورات اللي وصلت للجمهور لعبدالله المسعودي ؟؟


منهم الشعار اللي كانو يلعبون معاه ؟؟


كم محاورات المسعودي في السنه ؟؟


ومنهم جمهور المحاوره في ذاك الوقت وجمهورها في الوقت الحالي ؟؟



في الوقت الحاضر


هل محاورات حبيب مع رشيد او مع مستور او مع مصلح زي محاوراته مع شعراء اخرين ؟؟


اكيد لا لان هذولا اخصام عنيدين ولازم المحاوره تكون قويه معاهم


القصد عبد الله المسعودي الشعراء اللي كانو يلعبون معاه اقوي ومحاوراته المشهور والمعروفه كلها مع شعراء كبار


والمحاوره ماتتوقف على شاعر واحد ولكن فيه شعراء لهم بصمه في هذا الفن


مطلق الثبيتي وصياف الحربي وحبيب العازمي


لهم اسلوب خاص وخدمو شعر المحاوره فتره طويله من الزمن وقدمو للمحاوره وجمهوره محاورات نادره وقويه الله يرحم الاموات ويبقي الحي على الطاعه


والاعلام كان مساعد لهم في توثيق محاوراتهم اكثر من غيرهم


وكل قبيله فيها رقم صعب ويرون انه اقوى الشعراء بحكم انه شاعر قبيلتهم ومن حقهم ((وكل لحيه دون شاربها))

عبدالله المسعودي في قبيلة هذيل

فيصل الرياحي في قبيلة البقوم

وصياف الحربي في قبيلة حرب



الله يرحمهم جميعاً واموات المسلمين


والموضوع يبقى طرح وجهات نظر اتمنى من الاخوان تقبل الاراء بصدر رحب


وبالتوفيق للجميع

[ناصر حامد الثبيتي]

اي احد عقب او زعل ترى وحي العقل ماتكلم عن التقليل من عبدالله المسعودي هي وجهة نظره صحيحة
هو يتكلم ..
من قال انه اسطورة شعر المحاورة : اي من ذلك الوقت الى هذا الوقت لم يوجد من هو افضل من عبدالله المسعودي وهذه النقطة قمة الخيال
اما بقية كلامه هو تأكيد لانه ماهو باسطورة وحتى القصص التي تتواجد في ساحات النت جعلته خرافه اقرب للاستحالة
ويبقى هو شاعر هذيل الافضل وابرز شعراءها ورغم انها قبيلة شعر لكن الآن لم تقدم الا اسمين تقريبا وصلوا لنطاق خارج نطاق الحجاز ولم ولن يصلون لمستوى عبدالله المسعودي
كما يرون

[صاهود]

اي احد عقب او زعل ترى وحي العقل ماتكلم عن التقليل من عبدالله المسعودي هي وجهة نظره صحيحة
هو يتكلم ..
من قال انه اسطورة شعر المحاورة : اي من ذلك الوقت الى هذا الوقت لم يوجد من هو افضل من عبدالله المسعودي وهذه النقطة قمة الخيال
اما بقية كلامه هو تأكيد لانه ماهو باسطورة وحتى القصص التي تتواجد في ساحات النت جعلته خرافه اقرب للاستحالة
ويبقى هو شاعر هذيل الافضل وابرز شعراءها ورغم انها قبيلة شعر لكن الآن لم تقدم الا اسمين تقريبا وصلوا لنطاق خارج نطاق الحجاز ولم ولن يصلون لمستوى عبدالله المسعودي
كما يرون

انا بناشبك يابوحامد

اولا قبيلة هذيل موطنها الحجاز ماهي مثل مطير وعتيبه منتشره من الحجاز الي نجد الي الرياض

وهذا سبب عدم خروجهم عن نطاق الحجاز

اما مطير وعتيبه وحرب منتشرين ويدعون شعرائهم في مكان تواجدهم مما ادا الي انتشارهم خارج الحجاز

والدعوه ماهي كثره الدعوه شعر لو الشعر يحكم بالكثره ماكلينا مع عتيبه

اعيد واقول الدعوه شعر

محمد المسعودي عن خمسين شاعر من الموجودن فالساحه

لعبه هادي ومعناه حار

[أبـوحرب]

ديب عروا

محمد المسعودي عن خمسين شاعر ؟؟؟؟؟؟

وحبيب العازمي أقوى من مطلق رحمه الله؟؟؟؟؟


هي رقعها

[صاهود]

ديب عروا

محمد المسعودي عن خمسين شاعر ؟؟؟؟؟؟

وحبيب العازمي أقوى من مطلق رحمه الله؟؟؟؟؟


هي رقعها


انت تاخذ اول العلم وتترك اخره

انا قول الشعار اللي فالساحه الان محمد المسعودي عن خمسين شاعر منهم ما قلت عن خمسن شاعر

من رشيد ولا حبيب ولا اسوار الذهب

افهم العلم افهمه

وماقلت حبيب اقوي من مطلق قلت جيب محاوره تفوق فيها مطلق علي حبيب وتقييم القوه اتركه للجمهور

وبعدين انا ماتعرضت حرب ريح ملايكتك

وكلام وحي العقل ينطبق علي شعراء حرب ماينطبق علي شعراء هذيل ماعندكم غير صياف وراح

ولو اني افضل رجالله الحربي عليه لكن الحظ ماحالفه

[مفكر]

الشيء الي لازم يعرفه الجميع واقولها بكل حيادية ودراية بالامور

سابقا في عصر الثمنينات والتسعينات الهجريه في شعر المحاوره في الحجاز تحديدا

من هو الشاعر الذي تتوجهه له الانظار ويشار له البنان في تلك الفتره ؟

الجواب هو الشاعر الذي يجاري شعراء عتيبة ويبلي بلاء ٌ حسناا !!



وأي قبيلة يصل شاعرها لهذا المستوى يعتبر اسطوره زمانه وخذ من القصص والخرفات والمبالغات مالله به عليم ,, كانوا شعراء عتيبة في نظرهم مثل الاشباح اي شاعر يحس انه تفوق على شاعر عتيبي حتى لو كان شاعر نص ونص وغير معروف .. تحصل الخبر واصل القبيله حقته كلها ويشوف نفسه كأنه ذابح نمر ويمكن ليلته ما نامها من الفرحه



ولاحظوا القبائل بشكل عام الي ماعندهم غير شاعر واحد .. يقيسون شاعرهم بشعراء عتيبه واسمع سوالفهم عن شاعرهم وتعرف .. مرات يقولك سرٌا اربع شعار من العتبان ومرات يقولك العتبان بيذبحونه .. ومره يقولك العتبان اذا شافوه في ملعبه تركوها وراحوا

وش معنى العتبان بس وكل السوالف والخزعبلات حقتهم يحطونها في العتبان وحتى مو في الشعر بس حتى في الرمايه والصيد واشياء كثيره .. ومو قبيله وحده كل القبائل الي مشهوره في الحجاز بالمحاوره او الجيران لعتبان الحجاز بشكل عام .. نفس القصص والخزعبلات بس كل قبيله بسم اسطورتهم

ولا تسمع فيهم واحد يذكر مثل هذي السوالف في القبائل الثانيه لانه لو سواها مايتعبر سوا شيء .. يعتبر اسطوره شعر او بواردي رماية او شجاع فارس اذا سوا شيء في العتبان بس !!

وهذا دليل ان العتبان ذاك الوقت لهم هيبه قويه علشان كذا كلن ينفخ في قربته لو بالظلم والزور والبهتان على غيره ..




المسعودي شاعر علم والجميع يحترمه ولا هو اسطوره غير عند ربعه مثل مايكون صياف اسطوره عند ربعه ومطلق اسطوره عن ربعه والجبرتي اسطوره عند ربعه لكن في النهاية كلهم شعراء لهم بصمه في الشعر لهم ايام عسل وايام بصل لهم ابيات تسوى ذهب وابيات تسوى هلل .. لكنهم يبقون الافضل في تاريخ المحاوره

[ناصر حامد الثبيتي]

انا بناشبك يابوحامد

اولا قبيلة هذيل موطنها الحجاز ماهي مثل مطير وعتيبه منتشره من الحجاز الي نجد الي الرياض

وهذا سبب عدم خروجهم عن نطاق الحجاز

اما مطير وعتيبه وحرب منتشرين ويدعون شعرائهم في مكان تواجدهم مما ادا الي انتشارهم خارج الحجاز

والدعوه ماهي كثره الدعوه شعر لو الشعر يحكم بالكثره ماكلينا مع عتيبه

اعيد واقول الدعوه شعر

محمد المسعودي عن خمسين شاعر من الموجودن فالساحه

لعبه هادي ومعناه حار




صدقت والله بكلامك عن انتشار القبيلة بس انا كنت بأستدل بشعراء قبائل الشمال صاروا يدعون بنجد والحجاز
مثل منيف منقره وشاهر العنزي لكن خفت استدل بهالشي وافك ابواب اكثر واكثر ويتشعب الى مسألة الانتشار

اما عن محمد المسعودي معروف عندهم وله شعبية بس فيه ناس يقولون اعتزل وفيه ناس يقولون بيرجع
لكن خله بعيد عن الحكم لانه بالهوقت ماهو متواجد بشكل نجعله يكون الافضل على هذيل


اما مسألة مطلق وحبيب كلهم عينين برأس ولاتحاول تتجنى على مطلق لان هالموضوع فيه الكلام عن عبدالله المسعودي
وبعدين انا ماني بأخذ بكلام ذيب عروا باخذ بكلام شاعر مطير بن شلاح
اللي مدري انت او احد غيرك قال مايحب يلعب مع مطلق اكثر من شليويح واللي اعتزل المحاورة بعد وفاة مطلق الله يرحمه


وحتى لايتشعب ياذيب عروا لو عندك شده تناشبني:) وانا اناشبك نفتح موضوع اخر سواء عن انتشار الشعراء بالنسبة لمساحة التواجد
او ان كان عن الحديث عن مطلق وهذا وقتها بخليك انت تفتحه وانا برد عليك وماهو عن مسالة مطلق وحبيب بالاخص
لانه لو كذا مابينفع لاني احس مطلق الافضل بحياته وحبيب العازمي الافضل بهالوقت لكن اطرح موضوع عن مطلق بشكل عام وابدي رأيك وبرد عليك

[أبـوحرب]

انت تاخذ اول العلم وتترك اخره

انا قول الشعار اللي فالساحه الان محمد المسعودي عن خمسين شاعر منهم ما قلت عن خمسن شاعر

من رشيد ولا حبيب ولا اسوار الذهب

افهم العلم افهمه

وماقلت حبيب اقوي من مطلق قلت جيب محاوره تفوق فيها مطلق علي حبيب وتقييم القوه اتركه للجمهور

وبعدين انا ماتعرضت حرب ريح ملايكتك

وكلام وحي العقل ينطبق علي شعراء حرب ماينطبق علي شعراء هذيل ماعندكم غير صياف وراح

ولو اني افضل رجالله الحربي عليه لكن الحظ ماحالفه



عادتك اللي ماتكبها من موضوع تدخل في موضوع على شان تبرر كلامك

[صاهود]

صدقت والله بكلامك عن انتشار القبيلة بس انا كنت بأستدل بشعراء قبائل الشمال صاروا يدعون بنجد والحجاز
مثل منيف منقره وشاهر العنزي لكن خفت استدل بهالشي وافك ابواب اكثر واكثر ويتشعب الى مسألة الانتشار

اما عن محمد المسعودي معروف عندهم وله شعبية بس فيه ناس يقولون اعتزل وفيه ناس يقولون بيرجع
لكن خله بعيد عن الحكم لانه بالهوقت ماهو متواجد بشكل نجعله يكون الافضل على هذيل


اما مسألة مطلق وحبيب كلهم عينين برأس ولاتحاول تتجنى على مطلق لان هالموضوع فيه الكلام عن عبدالله المسعودي
وبعدين انا ماني بأخذ بكلام ذيب عروا باخذ بكلام شاعر مطير بن شلاح
اللي مدري انت او احد غيرك قال مايحب يلعب مع مطلق اكثر من شليويح واللي اعتزل المحاورة بعد وفاة مطلق الله يرحمه


وحتى لايتشعب ياذيب عروا لو عندك شده تناشبني:) وانا اناشبك نفتح موضوع اخر سواء عن انتشار الشعراء بالنسبة لمساحة التواجد
او ان كان عن الحديث عن مطلق وهذا وقتها بخليك انت تفتحه وانا برد عليك وماهو عن مسالة مطلق وحبيب بالاخص
لانه لو كذا مابينفع لاني احس مطلق الافضل بحياته وحبيب العازمي الافضل بهالوقت لكن اطرح موضوع عن مطلق بشكل عام وابدي رأيك وبرد عليك







اول شي اكثر من مره قلت المسعودي افضل من ابن شلاح واظهري علي السعه والحق ماينزعل منه

ثانيا شاهر العنزي من سكان القصيم ماهو من الشمال وقريب من القبايل اللي تجيد القلطه

ثالثا تكفا لاتجيب طاري المنقره مايعزمه غير مهبول الماوره وين والمنقره وين

لابغيت تدعي علي شاعر قله جعلك تصير مثل المنقره
وحرام تذكر اسمه في حلة اهل الشعر

ورابعا ابتغدا وادور النوم

[صاهود]

عادتك اللي ماتكبها من موضوع تدخل في موضوع على شان تبرر كلامك

عادتي عز وفخر ونوماس

بس اللي مايعرف الصقر يشويه

لاتخلي الامر شخصي خله عام لو سمحت العوايد والتقاليد ماطرقنا بابها

[وحي العقل]

/
/

العقص ردك لايستحق عناء الرد عليه ألتمس لي العذر
في تجاوزه :)

[وحي العقل]

/
/

صقر النواصر ,, أقف اجلالاً واكباراً لك ولما كتبت ايها المبدع
نعم نعم العقول العربية هي المّصدر الاساسي للخرافه,,,, :)


ألف شكر يامبدع
:)

[وحي العقل]

/
/

ابو لمار الموضوع ليس استفزازي بل هو رد على استفتزازت هذيل
التي وصلت للكتب :) ... انا لست ضد تمجيدها لشاعرها ولكن لماذا يأتي
على حساب غيره ,,,,

ثم لماذا تراني غير مؤهل لنقد شعر المسعودي او تقييمه ؟
هل مايقوله وحي يوحى ام مجرد كلام ( الشعر ) ,,,
وهو الذي قال ذاات مرة :
ماعليه اللي ليا منه بغى الحاجة وجدها
احسن من الشجرة اللي لاصبوح ولاحليبي :)

انا كل ماينطوي تحت لواء الادب مؤهل لتقييمه ونقده منذ زمن
قس الايادي الى اليوم ,,, :)

[الجوراسي]

الشيء الي لازم يعرفه الجميع واقولها بكل حيادية ودراية بالامور

سابقا في عصر الثمنينات والتسعينات الهجريه في شعر المحاوره في الحجاز تحديدا

من هو الشاعر الذي تتوجهه له الانظار ويشار له البنان في تلك الفتره ؟

الجواب هو الشاعر الذي يجاري شعراء عتيبة ويبلي بلاء ٌ حسناا !!



وأي قبيلة يصل شاعرها لهذا المستوى يعتبر اسطوره زمانه وخذ من القصص والخرفات والمبالغات مالله به عليم ,, كانوا شعراء عتيبة في نظرهم مثل الاشباح اي شاعر يحس انه تفوق على شاعر عتيبي حتى لو كان شاعر نص ونص وغير معروف .. تحصل الخبر واصل القبيله حقته كلها ويشوف نفسه كأنه ذابح نمر ويمكن ليلته ما نامها من الفرحه



ولاحظوا القبائل بشكل عام الي ماعندهم غير شاعر واحد .. يقيسون شاعرهم بشعراء عتيبه واسمع سوالفهم عن شاعرهم وتعرف .. مرات يقولك سرٌا اربع شعار من العتبان ومرات يقولك العتبان بيذبحونه .. ومره يقولك العتبان اذا شافوه في ملعبه تركوها وراحوا

وش معنى العتبان بس وكل السوالف والخزعبلات حقتهم يحطونها في العتبان وحتى مو في الشعر بس حتى في الرمايه والصيد واشياء كثيره .. ومو قبيله وحده كل القبائل الي مشهوره في الحجاز بالمحاوره او الجيران لعتبان الحجاز بشكل عام .. نفس القصص والخزعبلات بس كل قبيله بسم اسطورتهم

ولا تسمع فيهم واحد يذكر مثل هذي السوالف في القبائل الثانيه لانه لو سواها مايتعبر سوا شيء .. يعتبر اسطوره شعر او بواردي رماية او شجاع فارس اذا سوا شيء في العتبان بس !!

وهذا دليل ان العتبان ذاك الوقت لهم هيبه قويه علشان كذا كلن ينفخ في قربته لو بالظلم والزور والبهتان على غيره ..




المسعودي شاعر علم والجميع يحترمه ولا هو اسطوره غير عند ربعه مثل مايكون صياف اسطوره عند ربعه ومطلق اسطوره عن ربعه والجبرتي اسطوره عند ربعه لكن في النهاية كلهم شعراء لهم بصمه في الشعر لهم ايام عسل وايام بصل لهم ابيات تسوى ذهب وابيات تسوى هلل .. لكنهم يبقون الافضل في تاريخ المحاوره



الله يعطيك العافيه قلت ما اود قوله ...

نعم هذه الحقيقه وجدتها في معظم منتديات النت

يحاولون ان يجعلوا من شعرائعهم اساطير مقابل شعراء عتيبة

هالهم العدد الكبير والنجومية الساطعة لشعراء عتيبة ...

ولا غرابه في ذلك فعتيبة هي منجم الشعر الحقيقي وكل شعراء القبائل البارزين استفادوا من احتكاكهم بشعراء عتيبة ولولا ذلك لماتوا ولم يعرفهم احد...

عتيبة غنية بالشعراء وعلى قولة جارالله السواط عندما سئل في لقاء في قناة الساحة عن المسعودي قال بأنه ليس الافضل وذكر بان ابن تويم ومطلق افضل منه وقال بالحرف الواحد "ان هذيل بعد موت المسعودي لم تستطع تعويضه بعكس عتيبة التي اذا غاب نجم يحل نجم بداله فعندما مات مطلق ظهر حبيب وغيره الكثير ".

هذا ماقاله السواط,,,

عبدالله المسعودي شاعر كبير ولكنه لم يتجاوز شعراء عصرة بشئ ولكن الظروف خدمته لكي يكون اسطورة في نظر معجبية ....

استفاد من كونه شاعر هذيل الوحيد وكذلك حتى طريقة وفاته وغموضها التي نسجت حولها الحكايات جعلت منه اسطورة في نظر معجبية ...

ولكن بعد عبد الله لا يوجد شاعر في قبيلة هذيل يستطيع ملء هذا الفراغ...

تحياتي

[ابوتيجان]

موضوع جا في وقته ياوحي العقل في ظل محاولة نشر دعايات خرافية على راسها ماقاله الدكتور فهد المعطاني الهذلي ان شعر المحاورة بدايته عند هذيل عام 1280هـ وكلامه عاري عن الصحة ومغالطة كبيرة من دكتور لم يدلل على كلامة بدليل قاطع كما يفعل العامة من الناس كلام بدون دلائل ثابته.

وهناك رد جميل يفند كلام الدكتور فهد المعطاني من الكتاب ( سنجار ) في منتديات المرقاب يقول:

بسم الله الرحمن الرحيم



اخواني اعضاء المرقاب مساكم الله بكل خير وعافيه


لايظن البعض انني في هذه السطور البسيطه انني اتهجم على ضيف حلقة شاعر المعنى هذا المساء
الشيخ فهد بن سالم المعطاني الهذلي شيخ قبيلة هذيل....... ولكن لتوضيح بعض الأمور


قال الدكتور فهد الهذلي ان شعر المحاوره بدأ في الجموم عند هذيل 1280هـ يعني قبل 149 سنه وستطرق في حديثه ان اول من لعب شعر المحاوره " شعراء من المطارفه والسواهره وبني مسعود" طبعاً كلهم من قبيلة هذيل . والحقيقه الغالبيه من الأعضاء وجمهور شعر المحاروه يعلمون ان هذا الكلام غير صحيح وان شعر المحاوره اقدم من تلك الحقبه التي ذكرها المعطاني في حديثه .... فعلا سبيل المثال ليس حصرياً عمر الشاعر جاره الله السواط 94 سنه كما اوضحه في عدة مقابلات اجرية معه وعمره في شعر المحاوره 76 سنه يعني بدأت المحاوره قبل جارالله السواط بـ 73 سنه فقط .......... والكل يعرف ان هناك شعراء قبل جارالله السواط امثال لويحان وصقر النصافي وابن شريم وعطيه الصانع وضيف الله العسكري هل يضعهم المعطاني في الـ 73 سنه قبل جارالله السواط وبعد شعراء هذيل اتوقع انه قصر المده الزمنيه ولو طولها شوي يمكن تجي معه .....

والحقيقه هذا غير مستغرب من الشيخ الدكتور فهد المعطاني ........ حيث كان له حديث في احدى القنوات الفضائيه وقد وضع هذا الكلام في احدى كتبه . حينما قال ( ان حليمه السعديه التي ارضعة الرسول لاتنسب الى ديار بني سعد جنوب مدينة الطائف وانما هي من السعديه من ديار المساعيد من هذيل ) . جميع مصارد التاريخ في الوطن العربي وفي مشارق الديار ومغاربها تتفق في المنطقه التي تقطنها مرضعة النبي صلى الله عليه وسلم وهي منطقة الصبخه لقبيلة الذويبات من الثبته من عتيبه ومازال مسجد حليمه وبيتها الى الأن واقع في تلك المنطقه شاهد على ذالك . ولكن جاء المعطاني بكلام مغاير لايتفق معه احد فيه .
وفي هذا المساء حدد العمر لشعر المحاوره
ولا يخفى على شعراء المحاوره وفي حديث ومقابلات معهم اثبت الجميع ان انطلاق فن المحاوره هو من الحجاز من اراضي بني سعد بالتحديد واخذة بالأنتشارفي ارجاء المملكه ...... ومن امثال الشعراء الذين قالو هذا الكلام الشاعر مستور العصيمي والشاعر حبيب العازمي والشاعر احمد الناصر .
فلماذا يقول الشيخ فهد الهذلي غير ذالك بالرغم اننا اول مره نسمع بمثل هذا الكلام ولم يتفق معه احد ولم يتفوه به احد قبله جميع الكتب والمصادر والشعراء ذكرو تواريخ متفاوته ولكن مجملها تقول ان شعر المحاوره قبل 400 سنه . يعني ماأحد جاء بعد هذا التاريخ الى المعطاني في هذه اليله


انتهى مقال سنجار
__________________________________________________ ____________


نرجع للشاعر عبدالله المسعودي رحمه الله


اما الشاعر الكبير عبدالله المسعودي رحمه الله شاعر لا احد يقلل من شاعريته ابداً ولكن يهضم حق غيره من اجل ارضا جمهوره مصيبة

الشاعر عبدالله المسعودي شاعر محاورة من الطراز الاول في الفتل بالذات ولايختلف المنصفين في ذلك وغيره شعراء محاورة من الطراز الاول في مستواه واعلى منه واقل منه.


اما افتخار قبيلة هذيل بشاعرهم عبدالله المسعودي ونسج الاساطير حوله فهذا شأنهم وعدم وجود شاعر من هذيل يحل محل المسعودي يجعلهم يبالغون في نسج الاساطير حول شاعريته ولكن يكون على حساب غيره من شعراء القبائل الاخرى لا والف لا.

واكرر واقول الشاعر عبدالله المسعودي رحمه الله مبدع كثيراً في الفتل عندما يكون بداية الطروق من عنده ويكثر حتى الفتل في نفس الطاروق والله اعلم هل كان ينظم ابياته قبل يأتي الحفلات كما يقول عنه البعض او انها ارتجالية في نفس الملعبة.


اما النقض عند عبدالله المسعودي رحمه الله لابيات الشاعر المقابل فلا يقارن بفتله ولا اعلم هل السر كما يقوله بعض المهتمين بأن الابيات مبيته قبل حفلاته او ان قدرته في الفتل طغت على قدرته في النقض.

[فواز السعيدي]

واكرر واقول الشاعر عبدالله المسعودي رحمه الله مبدع كثيراً في الفتل عندما يكون بداية الطروق من عنده ويكثر حتى الفتل في نفس الطاروق والله اعلم هل كان ينظم ابياته قبل يأتي الحفلات كما يقول عنه البعض او انها ارتجالية في نفس الملعبة.


ههههه

يابني هداك الله ,,


اسالك بالله الذي لامعبود بحق سواه لو كان الاسطورة عبد الله المسعودي من قبيلتك هل اتيت بمثل هذا الكلام ؟


........

عموما بما ان الموضوع سيبقى هنا مع انه لا يستحق جدال ولا مجال للاخذ والعطاء في ذالك ,,


فعتابي للادارة فقط ,,

اخي صاحب الموضوع لا تاخذك العزة وترتفع دقات قلبك من تاثير العصبية القبلية ,,


فانتم اهل الشعر وانتم خاصته ,,

ولايوجد شعراء سواكم ..


خلاص انبســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــط ياعم

[ناصر حامد الثبيتي]

ههههه

يابني هداك الله ,,


اسالك بالله الذي لامعبود بحق سواه لو كان الاسطورة عبد الله المسعودي من قبيلتك هل اتيت بمثل هذا الكلام ؟


........

عموما بما ان الموضوع سيبقى هنا مع انه لا يستحق جدال ولا مجال للاخذ والعطاء في ذالك ,,


فعتابي للادارة فقط ,,

اخي صاحب الموضوع لا تاخذك العزة وترتفع دقات قلبك من تاثير العصبية القبلية ,,


فانتم اهل الشعر وانتم خاصته ,,

ولايوجد شعراء سواكم ..


خلاص انبســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــط ياعم

في عتيبة مافيه اسطورة اللي يفرض وجوده اولى واللي راح عصره يبقى باللي مخبور عنه وهنا عتبنا على مسألة الاسطورة .
وبعدين عتبنا الآخر على مقولة تزعمه على شعر المحاورة وهالشي اللي كل القبائل ماتؤيده ولا تقره بما فيها القبائل الحجازية اللي قد تواجه عبدالله المسعودي مع شعراها

وعتابنا ايضا عليك يالسعيدي لابد تتقبلون الاراء صار كل ماتكلمنا على شاعر دخلوا العصبيه القبلية
تصرفك خاطئ وان كان به تعصب قبلي ماكان طرح هالموضوع .
والامور كذا الامور صح لازم تؤخذ بصراحة وبشفافيه وحنا هنا نتحدث بشفافيه تكلم كما تحب لكن القناعات لا تتغير

بعدين حنا ماعارضنا تفضيلكم او حبكم له لكن اللي نعارضه ذكرته ومما ذكرناه في هالجانب من خلال اول نقطتين
مسالة انه اسطورة لهذيل وهالشي مستحيل لان له معنيين يأن هذيل قبيلة الشعر ماقدرت تجيب خليفه له او انه ماهوب اسطورة لكن اختلق هالشي .

وايضا تزعمه ومايختلق على هذا الجانب هو قمة العصبيه القبلية بان تفضل شاعر القبيلة على شعراء القبائل واللي تعارضه بان كل قبيلة له شاعرها المفضل
طبعا ماتكلم عنك اتكلم عن اللي يدور او عن اللي متداول بصفحات النت وانت اكيد تعرف الشعر موهبة ويعني لو احد قدر يصقلها بالامكان ان يوصل لاعلى مستوى .

[أبو مصلح 511]

اول شي اسلم على الجميع


ثانيا يا صاحبي وحي العقل حنا رضينا انك تقيم شعار المنتدى حتى لم يكن الكثير مقنتع برايك فيهم ان اشهد انك من النقاد اللي يفتخربهم المنتدى


بس فهذي والله ما ايدك شوف النقاد الكبار اختلفوا من الافضل عبدالله المسعودي ولا مطلق الثبيتي يعني هذولي مدارس شامخه فشعر المحاوره


يعني مو انت اللي تجي تقيم واحد مثل شاعر هذيل وبعدين ابن تويم ومستور شعار كبار مافي شك بس المسعودي مدرسه يعني تسئل الشعار الكبار اللي الان يقلك وش انا جنب مطلق الثبيتي وعبدالله المسعودي


الحين الشعار تسئلهم انت تنتمي لمدرسة المسعودي ولا الثبيتي



يعني بعض العلوم سهود ومهود وبعض العلم ما فيها شك (مطلق الثبيتي وعبدالله المسعودي عمالقة شعر المحاوره يحق لعتيبة تفتخر بمطلق ويحق لهذيل تفتخر بعبدالله)



تحياتي للجميع

[عبدالله المطرفي الهذلي]

جميع اعضاء منتدى الهيلا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ وحي القلم

انا هنا لا ادافع عن شعر هذيل ولا عن الشاعر عبدالله المسعودي لأن الشمس لاتحجب بغربال
فشعر هذيل من قبل عبدالله المسعوي انما عبدالله المسعودي امتداد لما سبقوه من شعراء قبيلته.
ولكن من سبق عبدالله المسعودي تكفيهم شهادة حسان بن ثابت شاعر رسول صلى الله عليه وسلم
عندما قيل له من هم اشعر القوم ياحسان فقال نفرا ام جماعه فقيل جماعه فقال هذيل وقيل نفرا فقال
ابوذؤيب الهذلي
وكتب الادب خير دليل وبأمكانك تراجعها
واما كلامك عن اسطورة المحاوره عبدالله المسعودي ف عبدالله ليس بحاجه الا ان يدافع عنه ف شعره
كفيل بذلك
واذكر لكم مثال من أمثله كثيره وهوعندما استضافت احد القنوات الفضائيه الشاعر جارالله السواط
وقال في رده على احد الاسأله ان لدينا في قبيلة عتيبه شعراء افضل من عبدالله وذكر شعراء الدرجه العاشره
تذكرنا حينها قول الشاعر عبدالله المسعودي في احدى محاوراته مع السواط
دايم قصير الثواب مايكسي طويل = اما شمر من قم ولا من ورى
ياسواط انا ماجيت ادور من بخيل = اكبر من الشعار والله اكبرى
ويقصد هنا انني لا احتاج لشهادة الشعراء فكيف بعامة الناس او نقاد دفها والحقها
لان الصغير لايقيم الكبير


ولكني بصراحه عندما اقرا مايكتب الاخ وحي القلم ويصفق له اقرانه فأنا التمس لهم العذر

لماذا؟
لان هناك صوتا يحمل شعرا ترتجف منه القلوب



[size=5]فعندما يردون الفخر يجدون عبدالله المسعودي يقول


من واحدا يقنع ليا شاف الحصيل = سلام رده للامير ولي انا
حنا هذيل وخنذف الجد الاصيل = ندعى بأبونا مادعينا بأمنا

وعندما يتذكرون السواط يجدون الاسطوره يقول

لو القهر ياسواط يذبح كان مت من القهر = تبلع حبوب السم تحسبها حبوب الصيدلي
ان جت لراس ان جت لساس ان جت لبطن ان جت ظهر= ستين واحد من عتيبه مايعدلون هذلي
= = =
ربعنا العتبان تضحك كما ضحك البليد =تدعي بالعافيه والمرض فكبودها
====


تقوله يالعتيبي وانت بين الباب والصده = تبى المفزاع وعظامك سقيمه واسر ياساري[/poem

]=======

[poem= font="simplified arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لكم خال ولكم عم ولكم جد ولكم جده = ياكثر احلامكم يابناء حليمه واسر ياساري======

انا في خير ماني للخوي اللاش محدود = تعب رجلي ولا اعلق على الجربا جرابي

=====
وعندما تزحف رياح الفخر بالشاعر مستور العصيمي

يجدون اسطورة المحاوره عبدالله المسعودي

بعد موتمرمثل البحر والبحر مشروب = ثلاثين دله مايملون فنجالي
======
بعد سموك جاحد متى تعترف = وش يكون العتيبي مع الهذلي
خمس حبات بارد بواحد ريال = لامكاسر ولا سوم ابى اقولها
======

ليت للسلعه مقدر مايقلل من جهدها = لويقولون اربعه هذلان وثنعشر عتيبي

وعندما تهب بهم شمال ويلتفتون للشاعر مطلق الثبيتي

يجدون عبدالله يقول


من اول ياذهبنا كنت في صندوقنا مصرور = وهالحينه تشالتك الحراميه بياديها

وكلنا نعرف ماذا يقصد عبدالله

=====


قول لموسع المقهاه من غير دله = حيث يمسي رسنها مالها غاري====

وعندما يذكر الشاعر مبروك ابوناب يتذكررررررون جيداا ماذا قال
عبدالله المسعودي


حنا رجال هذيل واحدنا يضويله فريق = وانتم دلال مبرقعات وكل حرف من اوله

===

وعندما يذكر الشاعر صياف
يسمع صوت عبدالله المسعودي يقول


مرحبا ترحيبة وسع المحيط وبحر جده = تجمع اقصاكم على ادناكم وعمري مانسيته
الاصيل من الجمال الوسم يلمع فوق خده = واصلكم ياحرب يصلاكم وعمري مانسيته
=====

صياف مثل الشمس بين الفيتين = مدري ولد منسوب ولا من سبا

====

واختمها بقوله ويقصد بذلك اصحاب المقارنات
انتم تحطون الجراد صقور = حتى حصانيكم تصير ذياب


ولنقاد اخر زمن


تشوفون نص الدرب ياهل الكشاشيف = وفالنص للاخر شوكتين معكوفه

ولو لا الاطاله جبت المحاورات كامله بردودها
ولكن حفاظا على مشاعر اعضاء وادارة المنتدى لم اكتب الا ابيات الشاعر عبدالله المسعودي
واحتفظ برايي تجاه مايكتب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[صاهود]

ابوناب جانا فالكويت معزوم عند هواجر وياه مطلق وحبيب ونواف العازمي

كل ماجا يغير صاحو الجمهور مايبونه وراح الليل كله مالعب غير لعبه واحده

وهرجته غريبه لابغا يقول كاتبها يقول جاتبها ولا بغا يقول كليتها يقول جليتها

مدري كيف ايهرج والمشكله يعدونه شاعر كبير في سليم وين راح الجبرتي

[صاهود]

جميع اعضاء منتدى الهيلا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ وحي القلم

انا هنا لا ادافع عن شعر هذيل ولا عن الشاعر عبدالله المسعودي لأن الشمس لاتحجب بغربال
فشعر هذيل من قبل عبدالله المسعوي انما عبدالله المسعودي امتداد لما سبقوه من شعراء قبيلته.
ولكن من سبق عبدالله المسعودي تكفيهم شهادة حسان بن ثابت شاعر رسول صلى الله عليه وسلم
عندما قيل له من هم اشعر القوم ياحسان فقال نفرا ام جماعه فقيل جماعه فقال هذيل وقيل نفرا فقال
ابوذؤيب الهذلي
وكتب الادب خير دليل وبأمكانك تراجعها
واما كلامك عن اسطورة المحاوره عبدالله المسعودي ف عبدالله ليس بحاجه الا ان يدافع عنه ف شعره
كفيل بذلك
واذكر لكم مثال من أمثله كثيره وهوعندما استضافت احد القنوات الفضائيه الشاعر جارالله السواط
وقال في رده على احد الاسأله ان لدينا في قبيلة عتيبه شعراء افضل من عبدالله وذكر شعراء الدرجه العاشره
تذكرنا حينها قول الشاعر عبدالله المسعودي في احدى محاوراته مع السواط
دايم قصير الثواب مايكسي طويل = اما شمر من قم ولا من ورى
ياسواط انا ماجيت ادور من بخيل = اكبر من الشعار والله اكبرى
ويقصد هنا انني لا احتاج لشهادة الشعراء فكيف بعامة الناس او نقاد دفها والحقها
لان الصغير لايقيم الكبير


ولكني بصراحه عندما اقرا مايكتب الاخ وحي القلم ويصفق له اقرانه فأنا التمس لهم العذر

لماذا؟
لان هناك صوتا يحمل شعرا ترتجف منه القلوب



[size=5]فعندما يردون الفخر يجدون عبدالله المسعودي يقول


من واحدا يقنع ليا شاف الحصيل = سلام رده للامير ولي انا
حنا هذيل وخنذف الجد الاصيل = ندعى بأبونا مادعينا بأمنا

وعندما يتذكرون السواط يجدون الاسطوره يقول

لو القهر ياسواط يذبح كان مت من القهر = تبلع حبوب السم تحسبها حبوب الصيدلي
ان جت لراس ان جت لساس ان جت لبطن ان جت ظهر= ستين واحد من عتيبه مايعدلون هذلي
= = =
ربعنا العتبان تضحك كما ضحك البليد =تدعي بالعافيه والمرض فكبودها
====


تقوله يالعتيبي وانت بين الباب والصده = تبى المفزاع وعظامك سقيمه واسر ياساري[/poem

]=======

[poem= font="simplified arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لكم خال ولكم عم ولكم جد ولكم جده = ياكثر احلامكم يابناء حليمه واسر ياساري======

انا في خير ماني للخوي اللاش محدود = تعب رجلي ولا اعلق على الجربا جرابي

=====
وعندما تزحف رياح الفخر بالشاعر مستور العصيمي

يجدون اسطورة المحاوره عبدالله المسعودي

بعد موتمرمثل البحر والبحر مشروب = ثلاثين دله مايملون فنجالي
======
بعد سموك جاحد متى تعترف = وش يكون العتيبي مع الهذلي
خمس حبات بارد بواحد ريال = لامكاسر ولا سوم ابى اقولها
======

ليت للسلعه مقدر مايقلل من جهدها = لويقولون اربعه هذلان وثنعشر عتيبي

وعندما تهب بهم شمال ويلتفتون للشاعر مطلق الثبيتي

يجدون عبدالله يقول


من اول ياذهبنا كنت في صندوقنا مصرور = وهالحينه تشالتك الحراميه بياديها

وكلنا نعرف ماذا يقصد عبدالله

=====


قول لموسع المقهاه من غير دله = حيث يمسي رسنها مالها غاري====

وعندما يذكر الشاعر مبروك ابوناب يتذكررررررون جيداا ماذا قال
عبدالله المسعودي


حنا رجال هذيل واحدنا يضويله فريق = وانتم دلال مبرقعات وكل حرف من اوله

===

وعندما يذكر الشاعر صياف
يسمع صوت عبدالله المسعودي يقول


مرحبا ترحيبة وسع المحيط وبحر جده = تجمع اقصاكم على ادناكم وعمري مانسيته
الاصيل من الجمال الوسم يلمع فوق خده = واصلكم ياحرب يصلاكم وعمري مانسيته
=====

صياف مثل الشمس بين الفيتين = مدري ولد منسوب ولا من سبا

====

واختمها بقوله ويقصد بذلك اصحاب المقارنات
انتم تحطون الجراد صقور = حتى حصانيكم تصير ذياب


ولنقاد اخر زمن


تشوفون نص الدرب ياهل الكشاشيف = وفالنص للاخر شوكتين معكوفه

ولو لا الاطاله جبت المحاورات كامله بردودها
ولكن حفاظا على مشاعر اعضاء وادارة المنتدى لم اكتب الا ابيات الشاعر عبدالله المسعودي
واحتفظ برايي تجاه مايكتب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



كل اللي قلته ممكن نقبله لكن الثبيتي ماهو محل نقاش انا مغير احارش ناصر حامد الثبيتي من باب المزح

عبدالله المسعودي ومطلق الثبيتي لا يحق لاحد ان يجعلهم محل نقاش وحتي لو ينزل مستواهم

في اي محاوره لان السعد يغيب ويحضر وهم مدارس شعر

ولوالمحاورات مافيها عتبان مالها حلا وانا خوك الله يبا من يتقيه تخيل الدنيا بدون عتيبه مالها طعم

ناس كل خمس سنوات تخرج شاعر جديد وتهتم فيه وعندهم اعلام قوي يساعد الشاعر علي الظهور

طيبهم يذهب القوم وخبلهم يفتك نفسه

انت ركز علي كلام وحي العقل وقارع الحجه بالحجه اترك هذيل وعتيبه لاتدخلونهم فالموضوع

وانا ضد كلام وحي العقل

جملتن وتفصيلا

[محمد ابن رووق]

ابوناب جانا فالكويت معزوم عند هواجر وياه مطلق وحبيب ونواف العازمي

كل ماجا يغير صاحو الجمهور مايبونه وراح الليل كله مالعب غير لعبه واحده

وهرجته غريبه لابغا يقول كاتبها يقول جاتبها ولا بغا يقول كليتها يقول جليتها

مدري كيف ايهرج والمشكله يعدونه شاعر كبير في سليم وين راح الجبرتي

مضيع يابو ابو ناب حربي



ابو مشعاب سلمي

[محمد ابن رووق]

ولو لا الاطاله جبت المحاورات كامله بردودها
ولكن حفاظا على مشاعر اعضاء وادارة المنتدى لم اكتب الا ابيات الشاعر عبدالله المسعودي
واحتفظ برايي تجاه مايكتب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/quote]


وان طلبناك تكفى لا تجرح مشاعرنا

[صاهود]

مضيع يابو ابو ناب حربي



ابو مشعاب سلمي

والله معرفه يقولون اسلمي ولاعمري شفته غير هالك اليوم

[عبدالله المطرفي الهذلي]

كل اللي قلته ممكن نقبله لكن الثبيتي ماهو محل نقاش انا مغير احارش ناصر حامد الثبيتي من باب المزح

عبدالله المسعودي ومطلق الثبيتي لا يحق لاحد ان يجعلهم محل نقاش وحتي لو ينزل مستواهم

في اي محاوره لان السعد يغيب ويحضر وهم مدارس شعر

ولوالمحاورات مافيها عتبان مالها حلا وانا خوك الله يبا من يتقيه تخيل الدنيا بدون عتيبه مالها طعم

ناس كل خمس سنوات تخرج شاعر جديد وتهتم فيه وعندهم اعلام قوي يساعد الشاعر علي الظهور

طيبهم يذهب القوم وخبلهم يفتك نفسه

انت ركز علي كلام وحي العقل وقارع الحجه بالحجه اترك هذيل وعتيبه لاتدخلونهم فالموضوع

وانا ضد كلام وحي العقل

جملتن وتفصيلا



يااخ ديب عروا اعتقد انك ترد قبل ان تقرا الموضوع انا ماتكلمت عن مطلق ولا ادافعت عن عبدالله ذكرت ابيات عبدالله مع مطلق فقط

وتركت الحكم للناقد الواعي


وبخصوص اقابل الحجه بالحجه ياخي الحجه ماتقال الا بين يدي قاضي فأين القاضي انت !



وموضوعنا يخص الشعر ماللحلاوه دخل فيه

[صاهود]

يااخ ديب عروا اعتقد انك ترد قبل ان تقرا الموضوع انا ماتكلمت عن مطلق ولا ادافعت عن عبدالله ذكرت ابيات عبدالله مع مطلق فقط

وتركت الحكم للناقد الواعي


وبخصوص اقابل الحجه بالحجه ياخي الحجه ماتقال الا بين يدي قاضي فأين القاضي انت !



وموضوعنا يخص الشعر ماللحلاوه دخل فيه


ماقول غير الله يهديك

[ناصر حامد الثبيتي]

جميع اعضاء منتدى الهيلا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ وحي القلم

انا هنا لا ادافع عن شعر هذيل ولا عن الشاعر عبدالله المسعودي لأن الشمس لاتحجب بغربال
فشعر هذيل من قبل عبدالله المسعوي انما عبدالله المسعودي امتداد لما سبقوه من شعراء قبيلته.
ولكن من سبق عبدالله المسعودي تكفيهم شهادة حسان بن ثابت شاعر رسول صلى الله عليه وسلم
عندما قيل له من هم اشعر القوم ياحسان فقال نفرا ام جماعه فقيل جماعه فقال هذيل وقيل نفرا فقال
ابوذؤيب الهذلي
وكتب الادب خير دليل وبأمكانك تراجعها
واما كلامك عن اسطورة المحاوره عبدالله المسعودي ف عبدالله ليس بحاجه الا ان يدافع عنه ف شعره
كفيل بذلك
واذكر لكم مثال من أمثله كثيره وهوعندما استضافت احد القنوات الفضائيه الشاعر جارالله السواط
وقال في رده على احد الاسأله ان لدينا في قبيلة عتيبه شعراء افضل من عبدالله وذكر شعراء الدرجه العاشره
تذكرنا حينها قول الشاعر عبدالله المسعودي في احدى محاوراته مع السواط
دايم قصير الثواب مايكسي طويل = اما شمر من قم ولا من ورى
ياسواط انا ماجيت ادور من بخيل = اكبر من الشعار والله اكبرى
ويقصد هنا انني لا احتاج لشهادة الشعراء فكيف بعامة الناس او نقاد دفها والحقها
لان الصغير لايقيم الكبير

ولكني بصراحه عندما اقرا مايكتب الاخ وحي القلم ويصفق له اقرانه فأنا التمس لهم العذر

لماذا؟
لان هناك صوتا يحمل شعرا ترتجف منه القلوب



[size=5]فعندما يردون الفخر يجدون عبدالله المسعودي يقول


من واحدا يقنع ليا شاف الحصيل = سلام رده للامير ولي انا
حنا هذيل وخنذف الجد الاصيل = ندعى بأبونا مادعينا بأمنا

وعندما يتذكرون السواط يجدون الاسطوره يقول

لو القهر ياسواط يذبح كان مت من القهر = تبلع حبوب السم تحسبها حبوب الصيدلي
ان جت لراس ان جت لساس ان جت لبطن ان جت ظهر= ستين واحد من عتيبه مايعدلون هذلي
= = =
ربعنا العتبان تضحك كما ضحك البليد =تدعي بالعافيه والمرض فكبودها
====


تقوله يالعتيبي وانت بين الباب والصده = تبى المفزاع وعظامك سقيمه واسر ياساري[/poem

]=======

[poem= font="simplified arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لكم خال ولكم عم ولكم جد ولكم جده = ياكثر احلامكم يابناء حليمه واسر ياساري======

انا في خير ماني للخوي اللاش محدود = تعب رجلي ولا اعلق على الجربا جرابي

=====
وعندما تزحف رياح الفخر بالشاعر مستور العصيمي

يجدون اسطورة المحاوره عبدالله المسعودي

بعد موتمرمثل البحر والبحر مشروب = ثلاثين دله مايملون فنجالي
======
بعد سموك جاحد متى تعترف = وش يكون العتيبي مع الهذلي
خمس حبات بارد بواحد ريال = لامكاسر ولا سوم ابى اقولها
======

ليت للسلعه مقدر مايقلل من جهدها = لويقولون اربعه هذلان وثنعشر عتيبي

وعندما تهب بهم شمال ويلتفتون للشاعر مطلق الثبيتي

يجدون عبدالله يقول


من اول ياذهبنا كنت في صندوقنا مصرور = وهالحينه تشالتك الحراميه بياديها

وكلنا نعرف ماذا يقصد عبدالله

=====


قول لموسع المقهاه من غير دله = حيث يمسي رسنها مالها غاري====

وعندما يذكر الشاعر مبروك ابوناب يتذكررررررون جيداا ماذا قال
عبدالله المسعودي


حنا رجال هذيل واحدنا يضويله فريق = وانتم دلال مبرقعات وكل حرف من اوله

===

وعندما يذكر الشاعر صياف
يسمع صوت عبدالله المسعودي يقول


مرحبا ترحيبة وسع المحيط وبحر جده = تجمع اقصاكم على ادناكم وعمري مانسيته
الاصيل من الجمال الوسم يلمع فوق خده = واصلكم ياحرب يصلاكم وعمري مانسيته
=====

صياف مثل الشمس بين الفيتين = مدري ولد منسوب ولا من سبا

====

واختمها بقوله ويقصد بذلك اصحاب المقارنات
انتم تحطون الجراد صقور = حتى حصانيكم تصير ذياب


ولنقاد اخر زمن


تشوفون نص الدرب ياهل الكشاشيف = وفالنص للاخر شوكتين معكوفه

ولو لا الاطاله جبت المحاورات كامله بردودها
ولكن حفاظا على مشاعر اعضاء وادارة المنتدى لم اكتب الا ابيات الشاعر عبدالله المسعودي
واحتفظ برايي تجاه مايكتب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته




عاد انت ماشاء الله جبت كل مخضرمين عتيبة وشاعر الخليج وكلهم حطيتهم تحت جناح المسعودي وهم تقريبا الاشهر بذاك الوقت اما البقية ماظن الا اثنين او واحد التقوا فيه
لكن الخندفيه والميول الخندفيه تمنع ذكر اسمائهم من قبلك حتى تربحون من يقف في صفكم ومدري هل يعني بس هالاسماء قدر عليها عبدالله !!

ترى بخصوص المقدمة والله مامسينا هذيل بشي وانا منزل موضوع عن هذيل وكاتب في موضوع احب القبائل هذيل
ماله داعي تسطر هالمقدمة كلها يعني هذيل والنعم فيها قبيلة شعر لكن مشكلتهم انهم حطوا اسطوره ومن بعدها اتعبوا الجميع بان الوصول لمكانه مستحيل

شوف مطلق الثبيتي من يوم مات وكل مابرز واحد قالوا خليفته وفيه من اسلوب مطلق وفيه من مميزات مطلق ومن هالكلام
وشوف مستور العصيمي الله يطيل بعمره لكن من الان هو قال بنفسه حمدان العصيمي بيكون خليفة لي وبيكون محل مستور
عاد حبيب العازمي تقريبا دائما يشبهون عبدالعزيز العازمي او محمد العازمي بانهم من قد يكونون خليفه حبيب

ولو جينا لحرب ماشاء الله ماتركوا احد الا وشبهوه بالشاعر صياف الحربي وقالوا خليفته او بمعنى اخر ماسك لواء حرب من بعد صياف

وحتى نبتعد عن الشعر بسئلك لو كنت لاعب كره قدم ومن يوم خشيت بالفريق ومن قبلها ماكان مهتمين الا بنجم الفريق السابقه وكبتنه اللي اعتزل
كل ماحبيت تظهر يظلمك الجمهور لان ميوله الكبرى للكبتن المعتزل واللي امثل فيه هنا هو الشاعر عبدالله المسعودي


اتمنى واحد من هذيل يقول الآن فيه خليفه للشاعر عبدالله المسعودي واللي ممكن يكون مثل صفاته وبيحل محله او على الاقل بيكون شاعر هذيل
المشكلة ماهو موجود هالخلافه لان الاسطورة ماهو ممكن ان يتبعه خليفه ولهالسبب فتحنا الموضوع وتكلمنا كل هالكلام

تباني اثبتلك هالشي شوف يوم تكلمنا عن عبدالله المسعودي انت قلت اللي بالأحمر لاحظ مقارنتك شعر هذيل بعبدالله المسعودي
رغم انه ماحد جاب طاري قبيلة هذيل ابدا لكن مو قلت لانه اسطورة فاي مايتعلق فيه يتعلق بهذيل كاملة
وهو نفس السبب اللي يمنعكم من جعل خليفه له

[ابوتيجان]

ههههه

يابني هداك الله ,,


اسالك بالله الذي لامعبود بحق سواه لو كان الاسطورة عبد الله المسعودي من قبيلتك هل اتيت بمثل هذا الكلام ؟


........

عموما بما ان الموضوع سيبقى هنا مع انه لا يستحق جدال ولا مجال للاخذ والعطاء في ذالك ,,


فعتابي للادارة فقط ,,

اخي صاحب الموضوع لا تاخذك العزة وترتفع دقات قلبك من تاثير العصبية القبلية ,,


فانتم اهل الشعر وانتم خاصته ,,

ولايوجد شعراء سواكم ..


خلاص انبســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــط ياعم


لاني ابنك ولا انت ابني

انت تتكاثر علينا مدحنا لعبدالله المسعودي ووصفنا له بالشاعر الكبير ووجهة نظرنا في جانب من شاعريته

ولاتتكاثر ممن ينسجون الخرفات والاساطير عنه رحمه الله ومنها:


قولهم الشاعر فلان وهو شاعر معروف بالفتل والنقض في حفلة ماكان داري بحضور عبدالله المسعودي ويوم شاف عبدالله المسعودي تلطم وجلس مع الجمهور عشان محد يعرفه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وقولهم عبدالله المسعودي يعلم الشاعر فلان بالابيات في نفس المحاورة حتى يرد على ابيات عبدالله المسعودي!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


وقولهم الشعراء هم من خطط لقتل عبدالله المسعودي خارج المملكة لانهم لايستطيعون مجاراته في اللعب!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وغيرها كثير.............

وهذي كلها اساطير وخرفات لايقبلها لاعقل ولامنطق ماسمعتها الا عن عبدالله المسعودي رحمه الله.


ومن وجهة نظري الخاصة فيني اقول الشاعر عبدالله المسعودي شاعر فتل من الدرجة الاولى وفي النقض اقل بكثير ولايقارن بفتله اطلاقاً.

ومايردده بعض المهتمين بشعر المحاورة بان عبدالله المسعودي يحضر ابياته قبل حضوره للحفل اقول الله اعلم.

[ابوتيجان]

جميع اعضاء منتدى الهيلا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ وحي القلم

انا هنا لا ادافع عن شعر هذيل ولا عن الشاعر عبدالله المسعودي لأن الشمس لاتحجب بغربال
فشعر هذيل من قبل عبدالله المسعوي انما عبدالله المسعودي امتداد لما سبقوه من شعراء قبيلته.
ولكن من سبق عبدالله المسعودي تكفيهم شهادة حسان بن ثابت شاعر رسول صلى الله عليه وسلم
عندما قيل له من هم اشعر القوم ياحسان فقال نفرا ام جماعه فقيل جماعه فقال هذيل وقيل نفرا فقال
ابوذؤيب الهذلي
وكتب الادب خير دليل وبأمكانك تراجعها
واما كلامك عن اسطورة المحاوره عبدالله المسعودي ف عبدالله ليس بحاجه الا ان يدافع عنه ف شعره
كفيل بذلك
واذكر لكم مثال من أمثله كثيره وهوعندما استضافت احد القنوات الفضائيه الشاعر جارالله السواط
وقال في رده على احد الاسأله ان لدينا في قبيلة عتيبه شعراء افضل من عبدالله وذكر شعراء الدرجه العاشره
تذكرنا حينها قول الشاعر عبدالله المسعودي في احدى محاوراته مع السواط
دايم قصير الثواب مايكسي طويل = اما شمر من قم ولا من ورى
ياسواط انا ماجيت ادور من بخيل = اكبر من الشعار والله اكبرى
ويقصد هنا انني لا احتاج لشهادة الشعراء فكيف بعامة الناس او نقاد دفها والحقها
لان الصغير لايقيم الكبير


ولكني بصراحه عندما اقرا مايكتب الاخ وحي القلم ويصفق له اقرانه فأنا التمس لهم العذر

لماذا؟
لان هناك صوتا يحمل شعرا ترتجف منه القلوب



[size=5]فعندما يردون الفخر يجدون عبدالله المسعودي يقول


من واحدا يقنع ليا شاف الحصيل = سلام رده للامير ولي انا
حنا هذيل وخنذف الجد الاصيل = ندعى بأبونا مادعينا بأمنا

وعندما يتذكرون السواط يجدون الاسطوره يقول

لو القهر ياسواط يذبح كان مت من القهر = تبلع حبوب السم تحسبها حبوب الصيدلي
ان جت لراس ان جت لساس ان جت لبطن ان جت ظهر= ستين واحد من عتيبه مايعدلون هذلي
= = =
ربعنا العتبان تضحك كما ضحك البليد =تدعي بالعافيه والمرض فكبودها
====


تقوله يالعتيبي وانت بين الباب والصده = تبى المفزاع وعظامك سقيمه واسر ياساري[/poem

]=======

[poem= font="simplified arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لكم خال ولكم عم ولكم جد ولكم جده = ياكثر احلامكم يابناء حليمه واسر ياساري======

انا في خير ماني للخوي اللاش محدود = تعب رجلي ولا اعلق على الجربا جرابي

=====
وعندما تزحف رياح الفخر بالشاعر مستور العصيمي

يجدون اسطورة المحاوره عبدالله المسعودي

بعد موتمرمثل البحر والبحر مشروب = ثلاثين دله مايملون فنجالي
======
بعد سموك جاحد متى تعترف = وش يكون العتيبي مع الهذلي
خمس حبات بارد بواحد ريال = لامكاسر ولا سوم ابى اقولها
======

ليت للسلعه مقدر مايقلل من جهدها = لويقولون اربعه هذلان وثنعشر عتيبي

وعندما تهب بهم شمال ويلتفتون للشاعر مطلق الثبيتي

يجدون عبدالله يقول


من اول ياذهبنا كنت في صندوقنا مصرور = وهالحينه تشالتك الحراميه بياديها

وكلنا نعرف ماذا يقصد عبدالله

=====


قول لموسع المقهاه من غير دله = حيث يمسي رسنها مالها غاري====

وعندما يذكر الشاعر مبروك ابوناب يتذكررررررون جيداا ماذا قال
عبدالله المسعودي


حنا رجال هذيل واحدنا يضويله فريق = وانتم دلال مبرقعات وكل حرف من اوله

===

وعندما يذكر الشاعر صياف
يسمع صوت عبدالله المسعودي يقول


مرحبا ترحيبة وسع المحيط وبحر جده = تجمع اقصاكم على ادناكم وعمري مانسيته
الاصيل من الجمال الوسم يلمع فوق خده = واصلكم ياحرب يصلاكم وعمري مانسيته
=====

صياف مثل الشمس بين الفيتين = مدري ولد منسوب ولا من سبا

====

واختمها بقوله ويقصد بذلك اصحاب المقارنات
انتم تحطون الجراد صقور = حتى حصانيكم تصير ذياب


ولنقاد اخر زمن


تشوفون نص الدرب ياهل الكشاشيف = وفالنص للاخر شوكتين معكوفه

ولو لا الاطاله جبت المحاورات كامله بردودها
ولكن حفاظا على مشاعر اعضاء وادارة المنتدى لم اكتب الا ابيات الشاعر عبدالله المسعودي
واحتفظ برايي تجاه مايكتب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


والله معاد ندري عنكم الدكتور عبدالله المعطاني الهذلي يقول المحاورة بدأت تقريباً من 250 سنة وانت رجعتنا لعصر الرسول صلى الله عليه وسلم وشاعره الصحابي الجليل حسان بن ثابت قبل 1430 سنة


وتقول ماودك تجيب المحاورات كاملة تكتفي بس ببيوت عبدالله المسعودي هههههههههههههههه ماصارت لاوتقول عشنا ماتجرح المشاعر نقض الشعراء لبيوت عبدالله المسعودي ماودك تجيبها حتى ماتجرح المشاعر هههههههههههههههههههههههه من لقاها هذي تجيب اللي يعجبك وتخلي اللي مايعجبك علشان ماتجرح المشاعر هههههههههههههههههههه


حبيبي جيب المحاورات كاملة وخلينا نتأكد من مايروج عن عبدالله المسعودي انه في الطواريق اللي يبديبها يكون محضر ابياتها قبل الحفلة يعني نقض لبيوت الشاعر المقابل مافي نقض من عبدالله المسعودي

يالله اكتب لنا محاورات عبدالله المسعودي وردود الشعراء عليها اللي ذكرتهم عشان نتاكد هل عبدالله يفتل وينقض ولايحضر ابيات الفتل قبل الحفلة ولاينقض بيوت اخصامه.


ننتظرك

[أبـوحرب]

ابوناب جانا فالكويت معزوم عند هواجر وياه مطلق وحبيب ونواف العازمي

كل ماجا يغير صاحو الجمهور مايبونه وراح الليل كله مالعب غير لعبه واحده

وهرجته غريبه لابغا يقول كاتبها يقول جاتبها ولا بغا يقول كليتها يقول جليتها

مدري كيف ايهرج والمشكله يعدونه شاعر كبير في سليم وين راح الجبرتي

.................................................. .......................


وبعد أبوناب سلمي


والله تضحك الأعضاء على تسرعك

[ناصر حامد الثبيتي]

بكتفي بهالاقتباسين حتى يعلمون ابناء قبيلة هذيل لماذا نحن نتحدث هنا وعن ماذا نتحدث ليس دفاعاً لكن نتكلم عن مسألة الاسطورة والقصص التي تظهر
هذا الاقتباس الاول ::


أخي الكريم عبدالعزيز

شعراء قبيلة عتيبه هم شعراء عمالقة لكن عبدالله المسعودي حالة أخرى فهو اسطورة ولم ولن يأتي شاعر مثله لأنه بكل الأحوال ملك المحاورة واسطورتها وإذا كنت تقصد أن عتيبه عندهم شعراء كثر وأقوياء فـ عندنا خير ولله الحمد ولايقلون مستوى عن شعار عتيبه إن لم يكونوا أفضل


وهذا الاقتباس الثاني ::


ميشع القثامي اعتزل في زمن عبدالله
بن سرحان الشيباني لم نسمع به

مطلق الثبيتي ومستور العصيمي تخرجو من مدرسة المسعودي

خلف بن هذال بعد البيتين التي وجها له عبدالله المسعودي
اعتزل المحاوره ولم يعد الا بعد وفات عبدالله المسعودي

[عبدالله المطرفي الهذلي]

والله معاد ندري عنكم الدكتور عبدالله المعطاني الهذلي يقول المحاورة بدأت تقريباً من 250 سنة وانت رجعتنا لعصر الرسول صلى الله عليه وسلم وشاعره الصحابي الجليل حسان بن ثابت قبل 1430 سنة


وتقول ماودك تجيب المحاورات كاملة تكتفي بس ببيوت عبدالله المسعودي هههههههههههههههه ماصارت لاوتقول عشنا ماتجرح المشاعر نقض الشعراء لبيوت عبدالله المسعودي ماودك تجيبها حتى ماتجرح المشاعر هههههههههههههههههههههههه من لقاها هذي تجيب اللي يعجبك وتخلي اللي مايعجبك علشان ماتجرح المشاعر هههههههههههههههههههه


حبيبي جيب المحاورات كاملة وخلينا نتأكد من مايروج عن عبدالله المسعودي انه في الطواريق اللي يبديبها يكون محضر ابياتها قبل الحفلة يعني نقض لبيوت الشاعر المقابل مافي نقض من عبدالله المسعودي

يالله اكتب لنا محاورات عبدالله المسعودي وردود الشعراء عليها اللي ذكرتهم عشان نتاكد هل عبدالله يفتل وينقض ولايحضر ابيات الفتل قبل الحفلة ولاينقض بيوت اخصامه.





ننتظرك





يااخ انا هنا عندما تكلمت عن شعر اوعن شعراء هذيل فالجاهليه او الاسلام لم اتكلم عن شعر المحاوره انا تكلمت عن الشعر بشكل عام في قبيلة هذيل

لكن الظاهر انك تحسب الشعر هو شعر المحاوره فقط وهذي تعتبر نظرره قاصره وتعبر عن صاحبها


ثانيا انا عندما اجيب المحاورات كامله منهو هنا المخول لتقييمها هههههههههههههههههههههههههههه


هل هو انت ولا وحي القلم هههههههههه بصراحه شي يضحك = انا لم ارا هنا احد يستطيع انا يقيم بيت من ابيات عبدالله المسعودي ولا مطلق ولا حتى السواط

ولكن صحيح حنا في اخر زمن

[عبدالله المطرفي الهذلي]

ابو ناصر انا اعرف انك ناقد وشاعر معروف

ومن يصف بدعة المسعودي اللتي اعجزبها الشعراء بالخربوطه فأن هذا يدل على عدم فهمه وقصر نظرته



ف الشاعر حبيب العازمي قال في مقابله مع قناة الصحراء الفضائيه ان هناك شعراء قالو ان بدعة عبدالله المسعودي سهله وبأمكان اي شاعر يرد عليها

وكان هناك شعراء كبار حاظرين



وبدعت على نفس الطريقه


ولم يستطيعو الرررررررررررد



فالخربوطه هي بدعة التكسي

اللتي يطبل لها المتطفلين والمتلصقين بالشعر

[الصقر البعيد]

........................تقيد بأدب الحوار واحترم الاخرين .................................

[أبـوحرب]

-----------------------------------------------

[الصاطي,,]

اذا كان كل واحد يقول رايه,, راي ان عبد لله المسعودي ملك المحاااااااااااااوره في وقته

وفي الوقت الراهن لا يوجد شاعر بقدرة المسعودي الشعريه في جميع القبائل,, عتبان وهذلان وغيرهم,,




ولعلمكم ان هذه وجهة نظر مستور العصيمي,, سمعته يصرح بها اكثر من مرة,,





دمتم بود

[حمد الثبيتي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا إلى الأخ وحي العقل: اشكرك على هذا الموضوع

ثانيا إلى الأخ عبدالله المطرفي الهذلي: انت تستشهد بأبيات وتقول قال عبدالله المسعودي للشاعر فلان

كذا وقال للشاعر الثاني كذا...........

ولاتذكر اي بيت للشعراء الأخرين..................


طيب انا بذكر بيت قاله الشاعر مطلق الثبيتي في حفله عند هذيل للشاعر عبدالله المسعودي ولكن

الصفوف التي هي من هذيل امتنعت عن ترديد هذا البيت لأنهم لايريدون هذا البيت

البيت هو:

انا اشوف السمن سايل من القبة ليا الزبزور

تصلح وجهها مير الكوايا في علابيها


وهناك بيت اخر للشاعر مستور العصيمي ردا على الشاعر عبد الله المسعودي

يقول مستور:

نهار اناتواعدنا على وضح النقا المجرود

بهيبتنا كسرنا القوم قبل انا نحاربها


لكن يا اخ عبدالله انا ما اقول فالمسعودي شي بالعكس شاعر ونعم فيه وفي هذيل كلها لكن لايقارن

بمطلق الثبيتي او مستور العصيمي او صياف الحربي

هذا رايي يا اخ عبدالله واتمنى ما تزل مني

[المقدام]

السلام عليكم ..

أنا لا أريد أن ادخل في نقاشكم لأنه يوجد من هو أكفاء مني

ولكن أخوي عبدالله المطرفي يقول أنتم اصغر من أن تقيموا عبدالله المسعودي ..

وأنا اقول له إذا كنا نحن أصغر من أن نقييم عبدالله المسعودي

فهل أنت من يقيم الشعراء ..!!!!

نقراء ردودك وأنت تقيم المسعودي والثبيتي .!!! ...

وأنت تستنكر كلامنا في المسعودي وتقول انتم اصغر من أن تقيموه !!!

فهل أنت الرجل العالم بكل اسرار المحاوره ونحن الجاهلين ..!!!



عبدالله المسعودي

إذا لم تكن تستطيع أن تقنع الناس برأيك .. فهذا ليس بالعيب

ولكن أن تبخسهم حقوقهم في الرد فهذا هو العيب



لكم الشكر

[عبدالله المطرفي الهذلي]

[QUOTE=المقدام;891220][font=arial narrow]السلام عليكم ..

أنا لا أريد أن ادخل في نقاشكم لأنه يوجد من هو أكفاء مني

ولكن أخوي عبدالله المطرفي يقول أنتم اصغر من أن تقيموا عبدالله المسعودي ..

وأنا اقول له إذا كنا نحن أصغر من أن نقييم عبدالله المسعودي

فهل أنت من يقيم الشعراء ..!!!!

نقراء ردودك وأنت تقيم المسعودي والثبيتي .!!! ...

وأنت تستنكر كلامنا في المسعودي وتقول انتم اصغر من أن تقيموه !!!

فهل أنت الرجل العالم بكل اسرار المحاوره ونحن الجاهلين ..!!!



عبدالله المسعودي








يااخي الله المستعان

انا حي وموجود وتتكلمون بكلام لم اتكلم فيه

فكيف بمن مات يمكن لو تلقون فرصه تشلحون عظامه

انا ماقيمت عبدالله المسعودي ولا تكلمت عن مطلق ولا مستور



ولا يمكن ان اتجرا واقيم شعراء يشهد لهم شعرهم

ويبدو ان الاخوان يردون بما في انفسهم قبل ان يقرؤ ماكتب




وبعدين اذا نزلت المحاوره التي بين عبدالله ومطلق التي تقول الصف ماشال البيت وسمعت الصف يغني البيت

تغير رايك ولا بتقول مطلق ارسل طايره وجابتله صف من السيل الكبير



ولم اتكلم عن مطلق بأي كلمه انما ذكرت ابيات عبدالله المسعودي

اللتي هي السبب حرق بعض الدماء

[الدعجاني 000]

بعض الدماء ههههههههههههههههه مادرو عنك الله يخليك

ليتك تتحلا بعض الالفاظ وترك عنك للي يزرع الحزازيه

انت موضوع وزعلك ومابالك بمواضيع تنقيص من شعار عتيبه وتجميد المسعودي في منتداكم

بعدين هدي اعصابك وجهة نظر كاتبها تكلم في الشعر ولا خص شخص المسعودي الله يرحمه


ولك كل التحايا

ومشكوور ياوحي العقل على الموضوع

[عبدالله المطرفي الهذلي]

السلام عليكم ..

أنا لا أريد أن ادخل في نقاشكم لأنه يوجد من هو أكفاء مني

ولكن أخوي عبدالله المطرفي يقول أنتم اصغر من أن تقيموا عبدالله المسعودي ..

وأنا اقول له إذا كنا نحن أصغر من أن نقييم عبدالله المسعودي

فهل أنت من يقيم الشعراء ..!!!!

نقراء ردودك وأنت تقيم المسعودي والثبيتي .!!! ...

وأنت تستنكر كلامنا في المسعودي وتقول انتم اصغر من أن تقيموه !!!

فهل أنت الرجل العالم بكل اسرار المحاوره ونحن الجاهلين ..!!!



عبدالله المسعودي

إذا لم تكن تستطيع أن تقنع الناس برأيك .. فهذا ليس بالعيب

ولكن أن تبخسهم حقوقهم في الرد فهذا هو العيب



لكم الشكر




نعم لا انت ولا غيرك ولا انا يستطيع ان يقيم عبدالله ولا امثاله من الشعراء


واعتقد انكم ماسكين كلمت تقييم ماتعرفون معناها


انا عندما اذكر بيوت عبدالله مع مطلق ومع مستور وصياف هذا معناه تقييم ؟؟


ثانيا
انا ماتكلمت في مطلق ولا بكلمه مع اني استطيع انا استخدم نفس اسلوبكم واتكلم لكن حنا ناس مانهضم حقوق الناس والحق بيننا لايموت


اتمنى ان تتكلمو بمنطقيه في ماتكتبو وتقرؤ مايكتب بأعصاب هادئه

[عبدالله المطرفي الهذلي]

بعض الدماء ههههههههههههههههه مادرو عنك الله يخليك

ليتك تتحلا بعض الالفاظ وترك عنك للي يزرع الحزازيه

انت موضوع وزعلك ومابالك بمواضيع تنقيص من شعار عتيبه وتجميد المسعودي في منتداكم

بعدين هدي اعصابك وجهة نظر كاتبها تكلم في الشعر ولا خص شخص المسعودي الله يرحمه


ولك كل التحايا

ومشكوور ياوحي العقل على الموضوع



انا اتكلمت عن الدماء اللتي انحرقت بسبب ........

ماتكلمت عن دماء محروقه من الاساس


يادعجاني

[الدعجاني 000]

مبين الله يجزاك خير ميين المحروق

لاشعر ولا غير ولا ينحررق الا الضعيف ابو عقل خفيف


وسع خاطرك ترنا كلنا مسلمين

[ابوناصر المقاطي]

اذا كان في ردودي مايوجب الحذف اخبروني

[عبدالرحمن الهيلوم]

لااله الا الله

يالله المستعان

الله يرحم أموات أمة محمد

وصدق أبن خلدون

اتفقت العرب علي الا يتفقوا


سبحان الله وبحمدة

[عبدالرحمن الهيلوم]

اذا كان في ردودي مايوجب الحذف اخبروني




صبحك الله بالخير

والمشرفين ابخص
وهم لايريدون اثارة الفتن بين الاعضاء

والله يصلح شان أمة محمد

[المرقاااب]

كاتبها يقول جاتبها ولا بغا يقول كليتها يقول جليتها

استهزااء واضح بلهجة اهل الكويت...........................................

[الفارس المقدام]

أولا إذا كان الموضوع وجهت نظر ما ينبغي احد يزعل

لا يوجد شيء أسمه فوق النقد .. سواء المسعودي رحمه الله أو غيره


والنقد للشعر وليس للشاعر نفسه هذه نقطة يجب ان يفهمها الجميع


عبدالله المسعودي ( أقصد شعره وليس شخصه) .. رحمه الله .. من عمالقة المحاورة لكنه ليس كما يدعي البعض

بأنه اسطورة .. قد يكون أسطورة من وجهة نظر هذيل فقط وهذا من حقهم لكنه لا يقارن بمطلق الثبيتي

رحمه الله لأن مطلق رحمه الله ذكره في أنحاء المعمورة .... ومن الطرائف الاسبوع الماضي كنت اتابع برنامج

يسجل في السودان وسأل مقدم البرنامج أحد المسنين من تعرف من شعراء السعودية؟؟ فأجاب بندر بن سرور ومطلق

الثبيتي وخلف بن هذال .. ثم أنك لو تسأل واحد من خارج قبيلة هذيل عطنا بيت للمسعودي قال ما عندي

ولو سئلت أي شخص من أي قبيلة عن اي بيت لمطلق الثبيتي فلن يتردد لأن أشعاره لا تخلو منها أي

ذاكرة شخص يعرف شيء أسمه الشعر النبطي ....


ثم أني أرى اندفاع الأخ عبدالله الهذلي بشكل لافت ولم يترك مداخله لم يرد عليها ..

فأقول له هداك الله ياعبدالله ... انت متناقض ... أرجع لردودك وتعرف كيف تناقض نفسك بنفسك

تقول انا ما تعرضت لمطلق ومستور والزلامي وصياف وغيرهم وانت تقول عندما تذكرون مطلق تذكرون

البيت الفلاني وهكذا ... وتورد لك ابيات للمسعودي رحمه الله مبتوره بدون ما تذكر الردود عليها وهي

ابيات عاديه جدا وقد ردوا الشعراء عليها في وقتها بأبيات مثلها وأقوى منها ..

كذلك ابيات المسعودي رحمه الله الي تقولون انها تعجيزية فهي لا تعدوا كونها مجهزة من عصر وهذا ما اتفق عليه

جميع الشعراء وقد تكررت هذه الظاهرة كثيرا من بعض الشعراء في الساحة...


بعدين ياعبدالله أنت مقتنع برأي والناس ما هم مجبورين يقتنعوا برأيك ..

ثم العبرة ان جميع شعراء الساحة لو تسألهم عن مطلق وصياف لن يقارنوهم بغيرهم

[محمد ابن رووق]

مدري ليه العالم مكبرين الموضوع



نزل كتاب امتدح المسعودي على حساب الشعار غيره



ومن حق اي احد يرد على الكتاب رد محنرم مايزعل احد


وفي النهايه موب كتاب مقدس

[صاهود]

كاتبها يقول جاتبها ولا بغا يقول كليتها يقول جليتها

استهزااء واضح بلهجة اهل الكويت...........................................


عين خير الشاعر سعودي ما هو كويتي وهل الكويت مايقولون جاتبها ولا جليتها انا كويتي

وابخص منك

انت ملتبس عليك الامر

هل الكويت وشد خلهم الله يهديك انا اتكلم عن لهجة شاعر مستغرب من لهجته ماسبيته

[وحي العقل]

/
/


اولاً اكثر من الشكر شكراً لـ مفكر وابو تيجان ,, على كل كلمة
تفضلوا بها ,,,

[وحي العقل]

/
/

ثانياً ليتلمس لي اصحاب الردود الضعيفة العذر في تجاوزها مثل السعيدي
فأنا اخاطب عقول ولااخاطب معرفات :)