مناخ عين الجنيفا ومناخ الحور

[ولد الوبّيض]

اجتمع قوم من مطير بقيادة نايف بن هذال بن بصيص شيخ الصعران وقوم من قحطان بقيادة زيد بن شفلوت وفي المقابل برقا من عتيبه بقيادة الشيخ محمد بن هندي بن حميد ومناحي الهيضل وشباب بن حجنه وخزام المهري
ويسمى هذا المناخ صيهد عين الجنيفاء واستمر القتال اسبوعين كما ذكر المؤرخون وفي يوم من الايام حصل على برقا هزيمه بسبب تقاعس الفرسان وبروز تريحيب بن شري احد افرس فرسان مطير فركب الشيخ محمد بن هندي على فرسه ونخى برقا قائلا خيال الشرفاياخيل تريحيب فطردوا المطران والقحاطين الى ان وصلوا الى مضارب خيامهم واصبحت المعمعه عند بيوت الشعر بعدها ارسل الشيخ نايف بن بصيص ابن عمه شري بن بصيص الى بن هندي يطلب منه العاني(وهو الصلح والهدنه) فأحالهم الى الشيخ مناحي الهيضل لأنه او من نزل المناخ من برقا فأعطاهم العاني بشرط ان يرحلوا الى ديارهم ووافقوا على ذلك وعند رجوع برقا منتصرين بعد ان ارغموا القوم على الاستسلام واخذ العاني واجهوا مدد من روق بقيادة الشيخ تركي بن ربيعان والشيابين بقيادة الشيخ هذال بن فهيد وقال لهم الشيخ محمد بن هندي نحن تصالحنا مع القوم واعطيناهم العاني ولا نستبيح لكم ان تغزوهم اصبروا الى ان تنتهي المهله والهدنه وفاجئوهم وهم يرعون خلف شعبان السر ووافقوا على ذلك وغزوهم بعد الهدنه وعرض الشيخ تركي بن ربيعان فنجال تريحيب وشربه فاجر السلات من القساسمه من ذوي عطيه وعند التحام المعركه وجه فاجر السلات البندقيه لتريحيب فأصابه في ساقه ورماه بالرمح فأصاب الخيل فوقع تريحيب جريح فأجهز عليه بن تنيبيك من المراشده فقتل تريحيب وانتصرت عتيبه في ذلك المناخ

وقال متعب بن جبرين مرثيه في اخاه من الام (تريحيب بن شري)

يالربع زيدوا لهم بالبريره ...... نبي ندور فوقهن تريحيب

ياليتني والشر مافيه خيره...حضرتهم يوم السبايا جناديب

حضرتهم من فوق نمرا مغيره..والله لا اعشي جايع النسر والذيب

ربعي مطير لاشب للحرب نيره...ايمانهم ترسل سهوم معاطيب

لومك على اللي يحتمون الجريره ..ماريعوا له دايثين المغاليب

ورد عليه الشاعر عسكر المصعوك الغنامي العطاوي بهذه القصيده

ياراكب من فوق دمث الحصيره .... مارقعوا بأخفافها بالجواذيب

ملفاك بن جبرين راع الكسيره..عيد الركاب مدورين المعازيب

تذكر مطلق زبن راع العثيره ..اذكره قبل تطري تريحيب
ويقد الشاعر بمطلق ..مطلق بن عميره الذي قتله تريحيب
معك الخبر فينا ومعك السريره ...ومخطي ومالك من ورانا مطاليب

وان كان في نفسك هروج كثيره..رد البرا ياتي من اول مناديب

ربعي عتيبه يخلفون البصيره ...صفقاتهم ترعب قلوب الاجانيب

ياشرنا لهل القلوب الشريره..وياطيبنا للي يبا الطيب بالطيب

لك مني يا بن جبرين جيره..نرقى لكم في عاليات المراقيب

الخيل بالظفران مثل السعيره...من والغه يركب نفلها على الذيب

ياويل من هو في نحانا نحيره ..لامن ركبنا فوق شهب شلاهيب

والقصيده اطول من ذلك واعذروني على القصور

والسلام خير ختام

[راعي الحرشا]

يا عزيزى الوبيض000 اللى عرض الفنجال سلطان ابالعلا وشربه مزيد ابن مغيرق من فرسان العصمه المشاهير ولم يلتقي بابن بصيص لان ابن تنيبيك قتله قبل ان يصله ابن مغيرق وهذا هو ماورد فى كتاب صحيح الاخبار وهو مصدر من المصادر الموثوقه000 وما ذكرته انت ماخوذ من كتاب الفهيد الاسعدى وهو كتاب حديث لا يؤخذ به لانه لم يعاصر تلك الاحداث000000

[العتيبي2003]

ربعي عتيبه يخلفون البصيره ...صفقاتهم ترعب قلوب الاجانيب

ياشرنا لهل القلوب الشريره..وياطيبنا للي يبا الطيب بالطيب

بيض الله وجهك ياولد الوبّيض ولاتحرمنا من مواضيعك المميزه....

تحياتي

العتيبي2003

[ابن داعج]

تذكر مطلق زبن راع العثيره ..اذكره قبل تطري تريحيب


ايه بيض الله وجهك يااخوي ولد الوبّيض واشكرك على موضوعك

[وليد]

مطلق بن سنون وليس مطلق بن عميره ومطلق بن سنون لم يقتله تريحيب وانما قتل من الجبارين
وقيل فيه
لك الله يالامير ان مارجحنا لك الميزان *** وخلينا ثياب مطير نارً تشتعل فيها
وهي اطول من ذلك وشاكر لكم

[ابن داعج]

ارجو ذكر تلك القصيده مع القصه في موضوع مستقل
فاابؤ سنون امارته عريقه في عتيبه

[ولد الوبّيض]

الاخ الكريم بن داعج

تسلم على هذا الرد والتواصل الاكثر من رائع.. ويامرحبا بك



الاخ الكريم وليد

نرحبك طال عمرك ومشكور على الافاده .. وتحيا وتدوم

[حصان ابليس]

السلام عليكم ورحمتة الله وبركاتة
افا ياعتابةمناخ الجنيفاء مشتركت فية قحطان مع البصايصة
الي شتركت فية قحطان مناخ الحرملية وهذا معروف ياعيال العم
مناخ الجنيفا البصايصة من ابرية من مطير وعتيبة برقاء وروق
وصارت هزائم على مطير وعتيبة وبرز فية الفارس المعروف والمغوار
تريحيب بن ابصيص الي ارعب عتيبة ولا اقوالة بتعصبي مع قبيلتي مطير ماذكره ابن بليهد في كتابة عن الفارس تريحيب حينما قال احد فرسان عتيبة والله كل ماشفنا تريحيب ولينا ظهورن له وراجعوا كتاب ابن بليهد الي انتم ترجعولة
وشكر

[عين العقل]

هلا بحصان ابليس ...... ونعم بك وبقبيلتك مطير
بس شلون المناخ بين عتيبة ومطير وصارت الهزيمة على عتيبة ومطير ............ ؟
مرة أخرى ونعم بمطير وبجميع القبائل وكل معطيه الله من هبة الريح ... بس يافلان العالم الحين بشهر فضيل وصيام وطلب مغفرة ولحد له خلق لهالسوالف .....
راجعنا بعد العيد يالاقي خير ...

[الــوآفــي]

اخوي راعي الحرشااا

اللي شرب الفنجال فاجر السلات وكان صغير في السن ومد يده على الفنجال اول مره ونهروه وقالوا اترك الفنجال هذا فنجال تراحيب مهوب لعب ويوم دار للمره الثانيه لقطه بسرعه وشربه وهو اللي قتل بن بصيص وكمل عليه ابن تنيبيك

والقصه معروفه عند عتابه ومطير بعد

ولد الوبيض شكرا لك


حصان ابليس

اولا اسمك سئ واذا كنت ترضاه على نفسك والله ما نرضاه علاك وانت بكيفك

اما تراحيب الله يرحمه ويرحم كل مسلم كان من فرسان مطير المعروفين اما قولك كان مرعبن عتيبه فهذي خانك التعبير فيها صحيح يعملون له حساب بس لو ان عتيبه يخافون ما حكموا نجد وطلعوا اهلها منها

سلام

[حصان ابليس]

كيف ياعتابه اشتركت قحطان في المناخ ماتشوفون انكم اخطيت او سجيتم بعيد الله يهديكم
المناخ كان بين البصايصة وعتيبة ولم تشترك فية القحاطين وهذا شي معروف وبعدين ياشباب لانتصار ولاغيرة يوم تنتصر عتيبة ويوم البصايصة
ورجعو لكتاب ابن بليهدمناخ الجنيفاء

كتب ابن بليهد عنه أنه مناخ الجنيفاء وهو بين الصعران فقط وعتيبة

كلها فهو ذكر كل شيوخ عتيبة المعروفين بذالك الوقت , وانا لا أعلم

أن كان مناخ بالفعل ام لا ولكنه يدل على شجاعة ابن بصيص وقومه

الصعران حيث أنهم نوخوا قبيلة بكاملها فأن كانت جموع برية قد

ذكر أنها ثلث جموع عتيبة في الحرملية فما بالك الأن وهم الصعران

فقط والصعران أقل بكثير من واصل , ولكن وجود معجزت ذالك

العصر أو كما قال عنة جلالة الملك عبدالعزيز في كتاب الظاهري

نقلن عن كراسات السديري أنه اشجع فرسان البادية على الاطلاق

تراحيب بن شري بن بصيّص كان هو من قلب الموازين وأصبح

عدد الصعران أمام جموع عتيبة أكثر بكثير . وبدأت المعركة

وحدث عدة مناوشات وقتال فقد قتل تراحيب بن بصيص اربعين فارس

من عتيبة بذالك المكان , يقول ابن بليهد نقلن عن فارس من عتيبة

انه كلما اختلطنا بهم وعرفنا أنه تراحيب منحناه ظهورنا ورجعنا,

وانتهت تلك المناوشات بعد عشرين يوم بصلح والمطران يشربون

من روضة مطربة الواقعة شمال عيون السر والعتبان يشربون مياه

العيون فتصالحوا على السلم فرحل المطران وجعلوا كثيب السر بينهم

وبين العتبان , وقصدوا الجهة الجنوبية لأجل المرعى , ورحلت عتيبة

قاصده عالية نجد.

وبعدها أتا ابن فهيد الشيباني الذي تخلف عن المعركة والذي يدبر

لأخذ الثأر من ابن بصيّص على اثر وقعة الحرملية والتي يتحمل هو

الوزر الأكبر لتلك الهزيمة الى ابن هندي للاغاره على الصعران

ومفاجأتهم , ولكن محمد ابن هندي رفض حتى تنتهي مدة الهدنه

ويبدوا أن ابن بصيّص أرسل لقبايل واصل لمساعدته عندما

علم بنية العتبان لتجديد القتال وذالك يتضح بتسلسل الاحداث.


وبعدها حدث القتال مجددن لا أعلم قبل او بعد انقضاء الهدنه ,

وعندها أجتمع فرسان وشيوخ عتيبة عند ابا العلا شيخ العصمة

وقام مشعان ابا العلا بسكب فنجال من القهوه ووضعه بين الفرسان

وقال هذا فنجال تراحيب فأعرضوا عن شربة فندب ولداه سلطان

وجزا فأبوا وندب العقيلي فأبا ثم ندب مزيد بن مغيرق فأخذ الفنجال

وشربة , ثم قال انا أعلم يا مشعان انك تريد ان اقتل تراحيب ولكن انا

شربت الفنجال والله لو تقابلت مع تراحيب لأقتله او يقتلني.

وكان محمد بن هندي يعتزي بالمعركة كما يقول ابن منديل بكتابة

بقول (خيال الشرفا يا خيل تراحيب ) ليرفع من معنويات رفاقة .

وفي تلك المعركة برز تراحيب للقاء مرتقب لمبارزة محمد بن هندي

(نقلن عن كتاب الظاهري) ولكن ابن هندي رفض وتراجع وعند انتهاء

ذالك اليوم طافت فرسان عتيبة بزعيمها مابين متعجبة وغاضبة ومتهكمه

فبادرهم محمد بن هندي بقوله : سلط الله عليكم تراحيب ورع صغير مجنون

لو برزت له والله لا يصلني واتقاسم انا واياه الشر, اتركوني لعيلاتكم

ومحارمكم وباكر يذبحه احدكم ببندقة , اتركوني لولد صلعا (بنت المريخي)

اللي يدير هالجموع ويسر وراها.

وفي يومن من أيام القتال تقدمت احد الفتيات من عتيبة وسارت مع الجموع

, ونظر لها العتبان بأستغراب ؟؟ وسالوها ماالذي اتا بكي هنا فقالت

اتيت لأقتل تراحيب لان مابة رجال بالقبيلة وابغا اخذ ثار اخوي.

وفي اثناء القتال اسقط تراحيب ابن تنبيك المرشدي ونوى قتله

فطلب منه العفو فعفا عنه تراحيب وفي اليوم التالي رمى فاجر السلات

من الروقة تراحيب فسقط من جواده فأتى ابن تنبيك مسرعا ينوي قتل

تراحيب , فنظر تراحيب له بأستغراب وقال له انا مننت عليك بالأمس

فقال لا والله بقتلك حتى لاترمل البقية الباقية من نسائنا.

وقتل تراحيب وهو لم يتجاوز واحد وعشرين سنه على انه لم يمت كما قال

ابن بليهد الا وعرفه فرسان عنزة وشمر وحرب وقحطان وعتيبة بشجاعة

النادره .

وبعد مقتل تراحيب مل الطرفان القتال واتفقا على الصلح .


يقول متعب ابن جبرين شيخ ذوي عون من بني عبدالله بعد مقتل

تراحيب هذه القصيده

ومما قيل بعد مقتل تراحيب

اخوة الامير متعب بن جبرين


ياهل الرمك زودولهن بالبريره =نبا ندور فوقهنه تراحيب

ياليتني والموت مافيه خيره =حضرتهم والخيل دونه جناديب

لومي على اللي يحتمون الجريرة = ماريعوله بالنمش والمغاليب

ولابد من يومن منيسن نذيره = عسامه اكبر من خشوم العراقيب

بربعي مطير ان جا للحرب ذيره = وركبوا على جرد السبايا جناديب

بموارتن حرز القلوب الذعيره = بايمان شعوان العيال المعاطيب

وقد غزا ابن جبرين مطالب بالثار لاخية من العتبان
وقد اخذ ثارة من فاجر السلات والذي قتلة ابن دغداش من ذوي شطيط من العونة
وبعد سنة قتل ابن تنيبك العتيبي وقد قتلة عبدالله ابو قرنين المطيري وليس له علاقة باثار لتريحيب بعد ماغزا ابن تنيبيك ابو قرنين العوني قتلة
وقال القصيدة هذي


يا سابقي مالك عليه لوم = وحيد واقفوا بطياح

والمرشدي خلي عشا للحوم = حشايم العرب الشقاح

لعيون وضحا نيها مردوم = عدولة الصفراء الشناح

عدايلي فكي لها مرسوم = مع قسمت الله يا رباح

ملاحظه :

قصيدة الشيخ ابوقرنين المذكوره هناك بمناسبة مقتل ابن تنبيك وهي ليست

لها علاقه بثأر تراحيب وكان مقتل ابن تنبيك بعد عام من مقتل تراحيب .

وهناك تفاصيل أكثر أوردها السناح في كتاب شعراء من مطير



(( كان الشيخ عبدالله أبو قرنين نازلآ حول خريمان جنوب غرب عنيزه , فأغاروا

المراشده من قبيلة عتيبه على ابله المعروفه بالزوانات وهي ذات اللون الأبيض

المعروفه عند الباديه بالوضح , فلحق بهم على فرسه المعروفه بسوداء عين

وتمكن من استردادها بعدما قتل شيخهم ابن تنبيك المرشدي ))

[عين العقل]

حصحص ..
المناخ مشهور وموثق بمصادر محايدة ...
قحطان حضرت والهزيمة حلت بها هي ومطير ...
وهرطقات أعلامية للخروج من المأزق التاريخي ... مانبي .. !!!!
أوكيــه ... !!!!!

[ابن هوازن]

حصحص ..
المناخ مشهور وموثق بمصادر محايدة ...
قحطان حضرت والهزيمة حلت بها هي ومطير ...
وهرطقات أعلامية للخروج من المأزق التاريخي ... مانبي .. !!!!
أوكيــه ... !!!!!


لتعلن خروجهم النهائي من نجد خروج بلا عوده يعني تسفيره ثري وفور http://www.otaibah.net/m/images/icons/icon10.gif



كرّو إلى الصمان يعمّرونه *** كما تكرُّ إلى أوطانها البقر http://www.otaibah.net/m/images/icons/icon10.gif


والتوسلات وحب الروس والخشوم ما عاد تنفع

[عين العقل]

هلا أبن هوازن ......
مطير ونعم بها قبيلة لها تاريخ عريق ونحترمه وكذلك الأخ حصحص له كامل التقدير ومشاركاته لم تخرج عن حديث العقلاء ... صحيح أنه يحيوص عند التواريخ الموثقة ويطمر من موضوع لموضوع ... ولكنه محترم في نقاشه معنا فنعامله كما يعامل .... !!!!
عين ...