شعراء اخر زمن ..! يآرب آسترنا بـ سترك "

[وافي الخماش]

السلام عليكم ..



زمن عجيب ..

الشعراء ..



من المفروض ان يكونون واجهة المجتمع ..

لاكن في هالزمن ..


لا حثالة المجمتع ..



فضايح .. استراحات .. بلوتوثات .. تقضيم ..!



للشعر رسالة .. والشاعر .. صاحب هذه الرسالة ..


كثرت المشاكل .. فأصبح الشاعر (( معروف من وجهه ))


سيمآهم في وجوههم ..


بداية المسلسل ..


بـ استراحة الروضة ..


الي فضحية شرطي المرور .. والتسحيب به .. الله يعآفينا قال ايش قال .. شوفيني عالساحة عندي محاورة في سوق عكاظ ..


والاخير ليته سبع .. ورع يقلد عليه ..



الى .. شاعر الدبكات .. واثر الابيض عليه ..






ياعسى ينتهى المسلسل على خير ..



ارجو ان لا يكون مسلسل مكسيكي .. ثم ايطول الطابور ..




العجيب ..


لا يستحون .. قدم عينك .. شين وقوي عين ..



عسى ربك يسهلها ...





كتب على عجالة .. وغضب مما شفت وسمعت وقرأت ..


الموضوع .. موجه لأصحابه ..



ولا الصاحي في كل مكان والمجنون مثله ..



ربي سامحني ..


وعاقبهم ..



..



سأتي لأشكر من سيرد هنا .. فقط ..

[وافي الخماش]

ارجو نقل الموضوع .. لقسم المحاورات المنقولة ..




..

[ابو فايح]

العجيب والمصيبه شفته البارح

شاعر كبير ولابس ثوب ابيض وحاط سحاب امامي (الموضه الجديده )


الله يستر لا يجي لابس طيحني بكره

[النايف 1]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


الله لا يهينك ياوافي على الطرح الوافي


المشكله من الناس اللي يقدمون العزيمه لحثالة الشعراء

لان الشعراء فيهم الصالح وفيهم الطالح والطيب والردي


ولكن اصحاب الحفلات ليش يقدمون دعوه لشعراء عليهم علامات استفهام ؟؟


صاحب الحفله اللي يدعو شخص غير محترم كانه يشجعه على فعله ..!!


انسان ماخاف ربه والا احترم نفسه هل بيكون فيه خير او في حضوره خير ...!!


هل اللي اخلاقه منحله يقدم في مجالس الرجال ...!!!


لكن الله يصلح الحال ويهدينا الى مايحب ويرضى من القول والعمل

وبالتوفيق للجميع

[صاهود]

واللة موضوعك يستحق الاشادة

الحين لو يجي سكير محد يقلطة فالديوان لانة وقح

ولاصار شاعر كلن يقلطة البلا فالناس ماهو بالشعار

وكل شعار المحاورة عليهم علامات استفهام

والاسباب كالاتي

1ـ يجي بقروش مثل المغني

2ـ تلقا سكير او راعي حبوب او قليل حيا او من حثالة المجتمع يقولون مالا يفعلون

او راعي عربدة ويا البنات يبيع ضميرة عشان القروش وممكن يسمح للشاعر الخصم انة يشتم قبيلتة ويسكت اذا كان مصلحتة فيها

ويتذابحون فالمحاورة وعقبة ب يركبون في سيارة وحدة وحنا انتذابح بينا وهم مادروا عنا

واللة ياشعار المنتديات انهم اطيب منهم علي الاقل مايلعبون بقروش يلعبون من باب الهواية

مثل الاسطور 00علي فلاح 00سعود العصيمي 000حاكم00 العمدة00واسماء كثيرة لايسعنا المجال لذكرها

والمشكلة يدخلون من اوسع باب شعار الميدان واهل الدين والطاعة مالهم قدر

ياللة عساهم مايكثرون

[ابو ضيف الله]

من المفروض ان يكونون واجهة المجتمع ..


يا وافي مع احترامي متى كان الشعراء واجهة مجتمع ؟!!!

الشعراء من الجاهلية هو اهل الغواية والمجون من امروء القيس إلى نزار

ويكفي شهادة رب العالمين فيهم في قوله:
(وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ ألَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ)


فارجوكم لا ترفعونهم فوق قدرهم وتزيدوا من جراءتهم

ومن عجائب هذا الزمان ان من يتعب ويدرس ويعمل لا يكرم

ومن يخرج على الدينا ولديه موهبة صف الكلام وتكثيرة يرفع على الرؤوس

[فايز بن سرحان الثبيتي]

روي أن { عبد الله بن رواحة ، وكعب بن مالك ، وحسان بن ثابت أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نزل : { والشعراء يتبعهم الغاوون } وقالوا : هلكنا يا رسول الله ; فأنزل الله : { إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا } يعني ذكروا الله كثيرا في كلامهم ، وانتصروا في رد المشركين عن هجائهم ، } .


رقـم الفتوى : 75632
عنوان الفتوى : تفسير قوله تعالى (والشعراء يتبعهم الغاوون)
تاريخ الفتوى : 30 جمادي الأولى 1427 / 27-06-2006
السؤال


ما معنى قوله تعالى في سورة الشعراء: (وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ* أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ* وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ)؟

الفتوى




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد قال الطبري عند تفسيره لتلك الآية: ... وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يقال فيه ما قال الله جل ثناؤه: إن شعراء المشركين يتبعهم غواة الناس ومردة الشياطين وعصاة الجن وذلك أن الله عم بقوله (والشعراء يتبعهم الغاوون) فلم يخصص بذلك بعض الغواة دون بعض، فذلك على جميع أصناف الغواة التي دخلت في عموم الآية، قوله (ألم تر أنهم في كل واد يهيمون) يقول تعالى ذكره: ألم تر يا محمد أنهم يعني الشعراء في كل واد يذهبون كالهائم على وجهه على غير قصد بل جائرا عن الحق وطريق الرشاد وقصد السبيل، وإنما هذا مثل ضربه الله لهم في افتننانهم في الوجوه التي يفتنون فيها بغير حق فيمدحون بالباطل قوماً ويهجون آخرين كذلك بالكذب والزور.

وأخرج ابن كثير بسنده في قوله تعالى: (وأنهم يقولون ما لا يفعلون) عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: أكثر قولهم يكذبون فيه، قال ابن كثير: وهذا الذي قاله ابن عباس رضي الله عنه هو الواقع في نفس الأمر، فإن الشعراء يتبجحون بأقوال وأفعال لم تصدر منهم ولا عنهم فيتكثرون بما ليس لهم. فهذا هو معنى تلك الآية. وللفائدة انظري الفتوى رقم: 3510، والفتوى رقم: 17045.

والله أعلم.

[ابوتيجان]

الشعراء اوادم يجي منهم خير ويجي منهم شر مثلهم مثل غيرهم

لكن المجاهرة في بعض التصرفات الرعنا تحسب على المشاهير اكثر من غيرهم

ولا الشعراء فيهم الصالح والطالح حتى لو كان شاعر جزل ومعروف

[وافي الخماش]

العجيب والمصيبه شفته البارح

شاعر كبير ولابس ثوب ابيض وحاط سحاب امامي (الموضه الجديده )


الله يستر لا يجي لابس طيحني بكره


هلا يابو فايح ..


ليتها على هاذي وبس ..


الامور .. اخلاقية ..!

[وافي الخماش]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


الله لا يهينك ياوافي على الطرح الوافي


المشكله من الناس اللي يقدمون العزيمه لحثالة الشعراء

لان الشعراء فيهم الصالح وفيهم الطالح والطيب والردي


ولكن اصحاب الحفلات ليش يقدمون دعوه لشعراء عليهم علامات استفهام ؟؟


صاحب الحفله اللي يدعو شخص غير محترم كانه يشجعه على فعله ..!!


انسان ماخاف ربه والا احترم نفسه هل بيكون فيه خير او في حضوره خير ...!!


هل اللي اخلاقه منحله يقدم في مجالس الرجال ...!!!


لكن الله يصلح الحال ويهدينا الى مايحب ويرضى من القول والعمل

وبالتوفيق للجميع




عاد ..


يبى يسير حفلته .. كيفما شاء ..



لاكن فـ يمن لا يسير عمره .. ولا اخلاقه ..


لا هنت ع ـالتواجد ..

[وافي الخماش]

واللة موضوعك يستحق الاشادة

الحين لو يجي سكير محد يقلطة فالديوان لانة وقح

ولاصار شاعر كلن يقلطة البلا فالناس ماهو بالشعار

وكل شعار المحاورة عليهم علامات استفهام

والاسباب كالاتي

1ـ يجي بقروش مثل المغني

2ـ تلقا سكير او راعي حبوب او قليل حيا او من حثالة المجتمع يقولون مالا يفعلون

او راعي عربدة ويا البنات يبيع ضميرة عشان القروش وممكن يسمح للشاعر الخصم انة يشتم قبيلتة ويسكت اذا كان مصلحتة فيها

ويتذابحون فالمحاورة وعقبة ب يركبون في سيارة وحدة وحنا انتذابح بينا وهم مادروا عنا

واللة ياشعار المنتديات انهم اطيب منهم علي الاقل مايلعبون بقروش يلعبون من باب الهواية

مثل الاسطور 00علي فلاح 00سعود العصيمي 000حاكم00 العمدة00واسماء كثيرة لايسعنا المجال لذكرها

والمشكلة يدخلون من اوسع باب شعار الميدان واهل الدين والطاعة مالهم قدر

ياللة عساهم مايكثرون


صاحب الحفلة لك علاه ..


بس عاد وش تقول الي يدعى لـ مهرجانات .. رسمية ..!


والي طيب شعر وطيب ساس ..


محد يمه ..

[وافي الخماش]

يا وافي مع احترامي متى كان الشعراء واجهة مجتمع ؟!!!

الشعراء من الجاهلية هو اهل الغواية والمجون من امروء القيس إلى نزار

ويكفي شهادة رب العالمين فيهم في قوله:
(وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ ألَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ)


فارجوكم لا ترفعونهم فوق قدرهم وتزيدوا من جراءتهم

ومن عجائب هذا الزمان ان من يتعب ويدرس ويعمل لا يكرم

ومن يخرج على الدينا ولديه موهبة صف الكلام وتكثيرة يرفع على الرؤوس

ردك عالعين .. والراس ..



الشعر .. علم العرب .. وديوانها


لولا.. اهميته .. ما وصل لـ هذا المستوى ..

لاكن شوهوه ..!




حسان بن ثابت .. شاعر الرسول (( صلى الله عليه وسلم ))


سيف ع ـالكفار .. بلسانه ..



سعدت بمروك ..

[وافي الخماش]

روي أن { عبد الله بن رواحة ، وكعب بن مالك ، وحسان بن ثابت أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نزل : { والشعراء يتبعهم الغاوون } وقالوا : هلكنا يا رسول الله ; فأنزل الله : { إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا } يعني ذكروا الله كثيرا في كلامهم ، وانتصروا في رد المشركين عن هجائهم ، } .


رقـم الفتوى : 75632
عنوان الفتوى : تفسير قوله تعالى (والشعراء يتبعهم الغاوون)
تاريخ الفتوى : 30 جمادي الأولى 1427 / 27-06-2006
السؤال


ما معنى قوله تعالى في سورة الشعراء: (وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ* أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ* وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ)؟

الفتوى




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد قال الطبري عند تفسيره لتلك الآية: ... وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يقال فيه ما قال الله جل ثناؤه: إن شعراء المشركين يتبعهم غواة الناس ومردة الشياطين وعصاة الجن وذلك أن الله عم بقوله (والشعراء يتبعهم الغاوون) فلم يخصص بذلك بعض الغواة دون بعض، فذلك على جميع أصناف الغواة التي دخلت في عموم الآية، قوله (ألم تر أنهم في كل واد يهيمون) يقول تعالى ذكره: ألم تر يا محمد أنهم يعني الشعراء في كل واد يذهبون كالهائم على وجهه على غير قصد بل جائرا عن الحق وطريق الرشاد وقصد السبيل، وإنما هذا مثل ضربه الله لهم في افتننانهم في الوجوه التي يفتنون فيها بغير حق فيمدحون بالباطل قوماً ويهجون آخرين كذلك بالكذب والزور.

وأخرج ابن كثير بسنده في قوله تعالى: (وأنهم يقولون ما لا يفعلون) عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: أكثر قولهم يكذبون فيه، قال ابن كثير: وهذا الذي قاله ابن عباس رضي الله عنه هو الواقع في نفس الأمر، فإن الشعراء يتبجحون بأقوال وأفعال لم تصدر منهم ولا عنهم فيتكثرون بما ليس لهم. فهذا هو معنى تلك الآية. وللفائدة انظري الفتوى رقم: 3510، والفتوى رقم: 17045.

والله أعلم.




ابن سرحان ..


وجب الدفاع ..:)


شكراً ع ـالتواجد ..

[وافي الخماش]

الشعراء اوادم يجي منهم خير ويجي منهم شر مثلهم مثل غيرهم

لكن المجاهرة في بعض التصرفات الرعنا تحسب على المشاهير اكثر من غيرهم

ولا الشعراء فيهم الصالح والطالح حتى لو كان شاعر جزل ومعروف

لماذا ..؟


كبرنا المجهر عليهم ..


لانهم مشاهير ..



يحسب عليهم اي شي ..



سعدت بتواجدك ..