هنيدس .. ونقاشه مع بعض الاغبياء !!!!؟

[الــوآفــي]

هنيدس الروقي ليس كاتب مثل كل الكتاب

فالاعمى يرى انه لا يتكلم بما لا يعرف والاعمى يرى بانه واسع المعرفه والاطلاع والاعمى يرى انه يضع مالا يقل عن عشرة مصادر ولكن يأتيك بعض الاغبياء لينفذ المقوله ( خالف تعرف ) :confused:

فبعض المتثقفين لم يطلع الا على مصدرين او ثلاثه ويجيك مسوي نفسه هاك العلامه

ويضع له هنيدس عشرين مصدر ولا يقنعه اليس غبيا من يقتنع بمصدرين ويترك عشرين :confused:

في احد المواضيع وضع هنيدس هذه المصادر

(1) ابن خلدون : العبر ج 4 ص 104
الجزيري : درر الفوائد ص 247
الفاسي : شفاء الغرام ج2 ص 195
السباعي : تاريخ مكه ج1 ص 174
(2) الفاسي: شفاء الغرام 2/198
الجزيري : درر الفوائد ص 248ـ249
(3) بن خلدون : العبر ج 4 ص 108
دحلان : خلاصة الكلام ص 25
سرور : سياسة الفاطميين ص 26
ماجد : ظهور خلافة الفاطميين ص 223
البرادعي : الدرر السنية ص 19
(4) أبن خلدون : العبر ج 4 ص 115
الجزيري : درر الفوائد ص 244ـ253
السباعي : تاريخ مكه ج1 ص 170ـ186
سرور : سياسة الفاطميين ص 27
ماجد : ظهور خلافة الفاطميين ص 24
(5) القلقشندي : صبح الأعشى ج 4 ص 269
الفاسي : شفاء الغرام ج2 ص 196
ابن ظهيره : الجامع اللطيف ص 83
السباعي : تاريخ مكه ج1 ص 180
(6) الفاسي : شفاء الغرام ج2 ص 196ـ197
ابن ظهيره : الجامع اللطيف ص 84
الجزيري : درر الفوائد ص 244،254
ابراهيم رفعت : مرآة الحرمين ج1 ص 360
السباعي : تاريخ مكه ج1 ص 181
(7) الجزيري : درر الفوائد ص 250
السباعي : تاريخ مكه ج1 ص 120
(8)الباخرزي : دمية القصر ج1 ص 37ـ38

وطلع كم واحد يعارض وهم من المتثقفين طبعا ,اليسوا في قمة الغباء؟

ذكرت هذه المصادر للاستشهاد فقط

اما بالنسبه للمواضيع التي فيها وضع للمصادر فهي كثيره ولا استطيع حصرها بل ان كل موضوع يكتبه هنيدس يكون موثق بالكثير من المصادر ويخرج من يحتج ويشجب ويستنكر لانه قرا كتاب ايام الابتدائي مدري وش مكتوبن فيه


لست هنا للتطبيل لهنيدس او لتقديسه بل هو احقاقا للحق

قد يخطئ هنيدس لكنه يكون للصواب اقرب من غيره لما يضعه بين ايدينا من مصادر ويكون للصواب اقرب لما يضعه من استشهادات شعريه

في نهاية موضوعي اقول

-الى جميع هؤلاء الاغبياء نتمنى الاطلاع مثل هنيدس ومن ثم النقاش معه لكي تكون الكفتين متساويه

- الى هنيدس اكمل مسيرتك في هذه الابحاث فوالله ان ما تقوم به محل تقدير من جميع اعضاء الهيلا وما تقوم به هو ما يجعل بعض الاغبياء يحتجون عليه لحسد في انفسهم


اخوكم ذيبان|2|

[شيباني نت]

صادق يا ذيبان
ومني لهم الاغبياء

وهنيدس كاتب
من العيار الثقيل
فمن يقرا كتاباته
يدرك ذلك

( الا الاغبياء )



اخوك شيباني نت

[ابو ضيف الله]

جــزاك الله كـل خيـر يا ذيـبـان

ولاستـاذ هنـيـدس غني عن التعريـف
وبالنسبه للمعارضه علي كـلامه من قبل بعض الناس فهذا لا بد منه
لانه مثل المـلح في الطعام

[الــوآفــي]

هلا اخوي شيباني

هلابك يابو ضيف الله

انا معك ان المعارضه لابد منها ولكن ان تكون معارضه في سبيل معرفة الحقيقه لا ان تكون لغرض في نفس كاتبها ومعارضه للحقيقه الواضحه وضوح الشمس والموثقه بمصادر لا تقبل الشك

لكم التحيه

[ابوسليمان]

كلام لاغبار عليه
هنيدس يعتبر مرجع بحد ذاته
قد يكون هناك معارضون مثل ما قال ابوضيف الله
ولكن اذا كانت المعارضه على(سنع) هذا جيد اما اذا كانت على (عماها) فهنا المشكله
عموما اخوي ذيبان الف شكر لك
والاستاذ هنيدس لاتهمه بعض مهاترات الاغبياء لأنهم اغبياء


تحيات ابوسليمان الروقي

[ابن مشيب]

اخي العزيز/ ذيبان

لافض فوك , وهذة حقيقة يشهدبها البعيد والقريب , والبشر لها عقول تفرقها عن البهائم , والمتداخلين لاينكر ولا يستطيعون ان ينكرو بحوث الكاتب الكبير هنيدس الروقي حفظة الله , ولكن تجدهم لايستطيعون ان يعطو المتابع لردودهم جملة مفيدة واحدة , بل تجد الاسلوب الركيك وتظارب وتعارض كل سطر يعرض ماقبلة من السطور , والشمس لاتغطى بغربال كما يقال..........

والذي لاتعجة بحوث الكاتب هنيدس , اما ان يقول سمعت او قالي فلان , او كل الناس تقول , وهو حتى شخصة لايعرف , بل يكتب بإسم مستعار , ويقول الناس كلها تقول كذا , ولله في خلقة شؤن..........


فالاستاذ هنيدس , رمز من رموزنا , واثرانا ولازال يثرينا بالكثير مما حفظتة لنا امهات الكتب , لكي يكون مصدر موثق........


ونقول للاستاذ هنيدس , استمر ونحن في ترقب وشوق لما تتحفنا بة.........




تحياتي للجميع.......