الفراتي
09-May-2009, 01:47 PM
شيخ المنابهة (طراد الملحم) والفرنسيين :
هو طراد بن فندي بن سعود بن فارس بن مزيد الملحم .
يلقب بـ(حصان الشنبل) وهو شيخ المنابهه من عنزة ...
ولد تقريبا سنة 1310هـ .. وتوفي اغتيالاً سنة 1366هـ ..
كان الهم الوطني حاضرا في حياة طراد بل كان هاجسه الاول مبتدئاً
بتأييده للثورة العربية ووقوفه الى جانب الملك فيصل الاول ضد الاتراك
ولما احتلت فرنسا سوريا لعب دورا مهما في دعم الثوار بالمال والسلاح
ضد القوات الفرنسيه القاهرة واللتي لاتقارن بقوة بدو الصحراء ..
وهو من ضمن شيوخ البادية الذين لهم دور سياسي واضح ضد
الاستعمار الفرنسي ...
سنعرض فيما يلي صورة وطنية بسيطة لأمير وائلي من بادية سوريا .
هذا الرجل كان له تأثير مباشر على سير مجريات الأحداث السياسية
والاجتماعية في سوريا في العقدين الثالث و الرابع من القرن العشرين
الميلادي وكان الساسة يعملوا له ألف حساب ((وبعد ان عجز عنه أعدائه
أعتمدوا اسلوب القرصنة للتخلص منه فاغتالوه في الحادي والعشرين
من كانون الثاني سنة 1946م(1366هـ) في ساحة المرجة بدمشق
برصاصة قيل أنها ذهبية)).
وذلك بعد أن شارك هذا الشيخ البدوي الوطنيين
والأحرار في النضال لطرد المستعمر الفرنسي الغاشم وخطط ونفذ
العمليات العسكرية ضده ، ثم رفض تقسيم سوريا إلى دويلات تكون
البادية أحداها ويكون طراد الملحم رئيس لها . فهل يُعقل ذلك ؟
الوثيقة الفرنسية الرسمية التالية توضح كل هذا بعد ان
تمت ترجمتها إلى لغتنا الأم :
--
نص الكلمة التي ألقاها الشيخ طراد بن فندي بن سعود الملحم في
الشهر السادس من عام 1932م(1351هـ) في "فندق زنوبيا" في مدينة
تدمر أثناء اجتماع المندوب الفرنسي المسيودي جوفنيل مع شيوخ
وزعماء ووجهاء سورية للتفاهم حول عملية إنشاء حكومة للبادية
السورية يكون مقرها تدمر ، وذلك بعد أن أجمع الحضور على أن من يجب
عليه أيصال هذه الرسالة إلى الفرنسيين هو كبير الديرة التي يتواجدون
بها (المعزب) فكان طراد الملحم .
نص الوثيقة :
التاريخ : 2/6/1932
الزمن : 11
الرقم : 732، ج 1/4
((( حضرة المندوب السامي الفرنسي المسيودي جوفنيل المحترم .
حضرة المستشار الإداري الفرنسي في حمص المحترم .
أهلي واخوتي شيوخ وزعماء ووجهاء الشعب العربي السوري المجيد :
باسمي طراد فندي الملحم شيخ عشائر المنابهة ، أشكركم جميعاً على
هذه الثقة الكبيرة التي منحتموني إياها بتمثيلكم على هذه المنصة من
أجل إبلاغ ممثلي الحكومة الفرنسية في هذا الاجتماع بقرارنا السوري
العربي الموحد والنهائي بشأن مقترحات حكومتهم في عملية تقسيم
بلدنا سورية العربية إلى مجموعة دويلات يكون في كل دولة حكومة
خاصة بها ومن هذه الحكومات إنشاء حكومة للبادية في المدينة
التاريخية تدمر .
حضرة المندوب السامي الفرنسي والمستشار الإداري الفرنسي
في حمص :
باسمي وباسم الحضور الكرام من زعماء ووجهاء سورية العربية ،
نتشرف في لقائكم معنا في مدينتنا العربية تدمر ونشكركم على هذا
الحس الديمقراطي الذي تعاملتم به معنا في هذا الاجتماع الهام والكبير
، ولكن : نأسف على عدم اتفاقنا معكم في ما طرحتم من مقترحات
وأفكار ، فنحن في سورية شعباً وزعماء نرفض رفضاً قاطعاً دون أية
مبررات ، كل ما من شأنه الإساءة إلى بلدنا سورية, وخاصة مشروعكم
القاضي بتقسيم سوريا إلى دويلات متعددة .
السادة ممثلي حكومة الانتداب الفرنسي في بلدنا سورية في
هذا الاجتماع :
نزيدكم علماً أننا لن نقبل بتجزئة بلدنا سورية العربية الموحدة إلى دويلات
حتى يقبل الطفل الرضيع بتجزئة ثدي أمه وحلمنا الكبير في بناء سورية
الكبرى وحلمنا الأكبر بجلائكم عنا ....
هذا هو قرارنا النهائي في سورية و نرجوا أن تتقبلوه منا بفائق الاحترام
والتقدير . )))
طراد بن فندي الملحم
التوقيع
- المصدر : مذكرات حسين مقداد، ترجمة حسين
مقداد ، ¼ ، ص : 732 ،سنة :1932 .
وأحب أهدي قصيدته التي حصلنا عليها بشق الأنفس من
خارج حدود الوطن وهي : قصيدة تم ترجمتها عن اللغة الفرنسية ترجمة
قريبة للنص الأصلي من حيث روح النص و دون الوصول إلى المفردات
الأصلية لضعف في أدوات الترجمة المحلفة للنص الأدبي القديم (فأرجو
المعذرة في ضعف الترجمه) وتتضمن رد الشيخ طراد الملحم شيخ عشائر
المنابهة على ممثل المفوضية الفرنسية العليا في بيروت المسيودي
جوفينل في مدينة تدمر رافضاً مشروعه القاضي بتقسيم سورية إلى
دويلات يكون الشيخ طراد الملحم رئيس دولة البادية على حد تعبير
جوفنيل قال :
يالله يـااللي خالـق الكـون بقـيـاس=بعـرش تعلـى عالبرايـا رهيـبـي
تجيرنا مـن شـر ظالـم ودسـاس=ياللـي دخيلـك سالـم مـا يخيبـي
الطرح يفرنسا صعيب علـى النـاس=ويعسر علينا قبول طـرح صعيبـي
العُرْب يا جوفنيـل طـلاب نومـاس=والدار مـا تقبـل ظلومٍ غريبـي
بسوريـا تبغـى دويـلات وتعـاس=غيـّر هـواك وقـُول قـولٍ رتيبـي
ديد الرضيع شلون يقطع بالامـواس=واليـا تقطـّع مـايجيـه الحليبـي
العُرْب مايبنون قصرٍ بـلا سـاس=مرفوض قولك من بعيد وقريبـي
حولك شيوخٍ بالمقاعيـد جـلاّس=هيل المبادي شمسهـم مـاتغيبـي
وطراد بن فندي بشيـرك بالافـلاس=أعقب ولالك فـي حمانـا نصيبـي
حنا حماة الوطن مـن كـل خنـّاس=ومن مثلكم نرميـه وسـط اللهيبـي
وحدودنا فيهـا المغاويـر حـرّاس=والله مـن فـوق الخلايـق رقيبـي
واليا اعتلينا فوق طوعات الافـراس=ياويلكـم مـن رافعـات السبيبـي
تدمر حصينة وماعمر قدرها خـاس=تختـال فـي جـوٍ وسيـعٍ رحيبـي
عين المها ماصادهـا كـل قنـّاص=ومـاراعهـا متجبـّرٍ مستهيـبـي
يلقى المهانة ويضرب خماس بسداس=مثـل الحصينـي تايـهٍ بالشعيبـي
جونا قبل (تاتـار يونـان) واجنـاس=وراحت قوافلهـم شتـات ونهيبـي
مْرادنا التوحيد من قلـب واحسـاس=هـذا نهـار العيـد عيـدٍ رهيـبـي
مانريـد حكـّام ولانريـد سيـّاس=حنا أسيـاد ومـاعلينـا حسيبـي
من رادنا بالخيـر والحـب لابـاس=نجزي كرام النـاس طيبٍ بطيبـي
والحق مثل الشمس ماظن ينـداس=وسيوفنـا لحقوقـنـا تستجيـبـي
وصلوا على العدنان ماهب نسناس=يشفع لنا ساعة حساب المريبـي
للباحث الدكتور : اسماعيل السلامات ..
أرجو واتمنى انني وفّقت في طرح الموضوع .
هو طراد بن فندي بن سعود بن فارس بن مزيد الملحم .
يلقب بـ(حصان الشنبل) وهو شيخ المنابهه من عنزة ...
ولد تقريبا سنة 1310هـ .. وتوفي اغتيالاً سنة 1366هـ ..
كان الهم الوطني حاضرا في حياة طراد بل كان هاجسه الاول مبتدئاً
بتأييده للثورة العربية ووقوفه الى جانب الملك فيصل الاول ضد الاتراك
ولما احتلت فرنسا سوريا لعب دورا مهما في دعم الثوار بالمال والسلاح
ضد القوات الفرنسيه القاهرة واللتي لاتقارن بقوة بدو الصحراء ..
وهو من ضمن شيوخ البادية الذين لهم دور سياسي واضح ضد
الاستعمار الفرنسي ...
سنعرض فيما يلي صورة وطنية بسيطة لأمير وائلي من بادية سوريا .
هذا الرجل كان له تأثير مباشر على سير مجريات الأحداث السياسية
والاجتماعية في سوريا في العقدين الثالث و الرابع من القرن العشرين
الميلادي وكان الساسة يعملوا له ألف حساب ((وبعد ان عجز عنه أعدائه
أعتمدوا اسلوب القرصنة للتخلص منه فاغتالوه في الحادي والعشرين
من كانون الثاني سنة 1946م(1366هـ) في ساحة المرجة بدمشق
برصاصة قيل أنها ذهبية)).
وذلك بعد أن شارك هذا الشيخ البدوي الوطنيين
والأحرار في النضال لطرد المستعمر الفرنسي الغاشم وخطط ونفذ
العمليات العسكرية ضده ، ثم رفض تقسيم سوريا إلى دويلات تكون
البادية أحداها ويكون طراد الملحم رئيس لها . فهل يُعقل ذلك ؟
الوثيقة الفرنسية الرسمية التالية توضح كل هذا بعد ان
تمت ترجمتها إلى لغتنا الأم :
--
نص الكلمة التي ألقاها الشيخ طراد بن فندي بن سعود الملحم في
الشهر السادس من عام 1932م(1351هـ) في "فندق زنوبيا" في مدينة
تدمر أثناء اجتماع المندوب الفرنسي المسيودي جوفنيل مع شيوخ
وزعماء ووجهاء سورية للتفاهم حول عملية إنشاء حكومة للبادية
السورية يكون مقرها تدمر ، وذلك بعد أن أجمع الحضور على أن من يجب
عليه أيصال هذه الرسالة إلى الفرنسيين هو كبير الديرة التي يتواجدون
بها (المعزب) فكان طراد الملحم .
نص الوثيقة :
التاريخ : 2/6/1932
الزمن : 11
الرقم : 732، ج 1/4
((( حضرة المندوب السامي الفرنسي المسيودي جوفنيل المحترم .
حضرة المستشار الإداري الفرنسي في حمص المحترم .
أهلي واخوتي شيوخ وزعماء ووجهاء الشعب العربي السوري المجيد :
باسمي طراد فندي الملحم شيخ عشائر المنابهة ، أشكركم جميعاً على
هذه الثقة الكبيرة التي منحتموني إياها بتمثيلكم على هذه المنصة من
أجل إبلاغ ممثلي الحكومة الفرنسية في هذا الاجتماع بقرارنا السوري
العربي الموحد والنهائي بشأن مقترحات حكومتهم في عملية تقسيم
بلدنا سورية العربية إلى مجموعة دويلات يكون في كل دولة حكومة
خاصة بها ومن هذه الحكومات إنشاء حكومة للبادية في المدينة
التاريخية تدمر .
حضرة المندوب السامي الفرنسي والمستشار الإداري الفرنسي
في حمص :
باسمي وباسم الحضور الكرام من زعماء ووجهاء سورية العربية ،
نتشرف في لقائكم معنا في مدينتنا العربية تدمر ونشكركم على هذا
الحس الديمقراطي الذي تعاملتم به معنا في هذا الاجتماع الهام والكبير
، ولكن : نأسف على عدم اتفاقنا معكم في ما طرحتم من مقترحات
وأفكار ، فنحن في سورية شعباً وزعماء نرفض رفضاً قاطعاً دون أية
مبررات ، كل ما من شأنه الإساءة إلى بلدنا سورية, وخاصة مشروعكم
القاضي بتقسيم سوريا إلى دويلات متعددة .
السادة ممثلي حكومة الانتداب الفرنسي في بلدنا سورية في
هذا الاجتماع :
نزيدكم علماً أننا لن نقبل بتجزئة بلدنا سورية العربية الموحدة إلى دويلات
حتى يقبل الطفل الرضيع بتجزئة ثدي أمه وحلمنا الكبير في بناء سورية
الكبرى وحلمنا الأكبر بجلائكم عنا ....
هذا هو قرارنا النهائي في سورية و نرجوا أن تتقبلوه منا بفائق الاحترام
والتقدير . )))
طراد بن فندي الملحم
التوقيع
- المصدر : مذكرات حسين مقداد، ترجمة حسين
مقداد ، ¼ ، ص : 732 ،سنة :1932 .
وأحب أهدي قصيدته التي حصلنا عليها بشق الأنفس من
خارج حدود الوطن وهي : قصيدة تم ترجمتها عن اللغة الفرنسية ترجمة
قريبة للنص الأصلي من حيث روح النص و دون الوصول إلى المفردات
الأصلية لضعف في أدوات الترجمة المحلفة للنص الأدبي القديم (فأرجو
المعذرة في ضعف الترجمه) وتتضمن رد الشيخ طراد الملحم شيخ عشائر
المنابهة على ممثل المفوضية الفرنسية العليا في بيروت المسيودي
جوفينل في مدينة تدمر رافضاً مشروعه القاضي بتقسيم سورية إلى
دويلات يكون الشيخ طراد الملحم رئيس دولة البادية على حد تعبير
جوفنيل قال :
يالله يـااللي خالـق الكـون بقـيـاس=بعـرش تعلـى عالبرايـا رهيـبـي
تجيرنا مـن شـر ظالـم ودسـاس=ياللـي دخيلـك سالـم مـا يخيبـي
الطرح يفرنسا صعيب علـى النـاس=ويعسر علينا قبول طـرح صعيبـي
العُرْب يا جوفنيـل طـلاب نومـاس=والدار مـا تقبـل ظلومٍ غريبـي
بسوريـا تبغـى دويـلات وتعـاس=غيـّر هـواك وقـُول قـولٍ رتيبـي
ديد الرضيع شلون يقطع بالامـواس=واليـا تقطـّع مـايجيـه الحليبـي
العُرْب مايبنون قصرٍ بـلا سـاس=مرفوض قولك من بعيد وقريبـي
حولك شيوخٍ بالمقاعيـد جـلاّس=هيل المبادي شمسهـم مـاتغيبـي
وطراد بن فندي بشيـرك بالافـلاس=أعقب ولالك فـي حمانـا نصيبـي
حنا حماة الوطن مـن كـل خنـّاس=ومن مثلكم نرميـه وسـط اللهيبـي
وحدودنا فيهـا المغاويـر حـرّاس=والله مـن فـوق الخلايـق رقيبـي
واليا اعتلينا فوق طوعات الافـراس=ياويلكـم مـن رافعـات السبيبـي
تدمر حصينة وماعمر قدرها خـاس=تختـال فـي جـوٍ وسيـعٍ رحيبـي
عين المها ماصادهـا كـل قنـّاص=ومـاراعهـا متجبـّرٍ مستهيـبـي
يلقى المهانة ويضرب خماس بسداس=مثـل الحصينـي تايـهٍ بالشعيبـي
جونا قبل (تاتـار يونـان) واجنـاس=وراحت قوافلهـم شتـات ونهيبـي
مْرادنا التوحيد من قلـب واحسـاس=هـذا نهـار العيـد عيـدٍ رهيـبـي
مانريـد حكـّام ولانريـد سيـّاس=حنا أسيـاد ومـاعلينـا حسيبـي
من رادنا بالخيـر والحـب لابـاس=نجزي كرام النـاس طيبٍ بطيبـي
والحق مثل الشمس ماظن ينـداس=وسيوفنـا لحقوقـنـا تستجيـبـي
وصلوا على العدنان ماهب نسناس=يشفع لنا ساعة حساب المريبـي
للباحث الدكتور : اسماعيل السلامات ..
أرجو واتمنى انني وفّقت في طرح الموضوع .