سعودي من بني مسروح
24-Mar-2009, 12:54 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
الحقيقه وجدت اخ لنا هنا يسأل عن معجزات قبيلة حرب
وهي بالاصح نوادر , وفضلت بدل ان ارد عليه بنفس
موضوعه أن أفرد لها موضوع مستقل هنا ليطلع عليه
الجميع ويصبح مرجع لكل الاعضاء....
قبيلة حرب اهل ثلاث معجزات ولو انني لاأحبذ هذا اللقب
لاان المعجزات للأنبياء ولكن لااستطيع ان اغير المسمى
لأنها اتت من شخص ليس من قبيلة حرب وهذا يكفي
لأن شهادة ابناء القبائل الاخرى بقبيلة الشخص اقوى
من شهادته لنفسه ومدحه لها ..
وهي معروفه من وقت بعيد والكل يسمعها وهي على
النحو التالي :
- 1 -
المعجزه الاولى
الكرم اللامتناهي
خلف ابن ناحل من حرب شيخ وفارس اشتهر بالكرم
حتى قيل فيه من الشعر الكثير من الابيالت واصبح
مضرب المثل فقد كان يوم من الايام راجع من احد مغازيه
واذا بالزمال يطلبه ويقوله الحذيه مع العلم انه لم يكسب
من غزوته شيئ فأعطا الزمال من حر ماله اي من حلاله
الخاص لدرجة انه اصبح مضرب للمثل فقال فيه حمود ابن
رشيد بعد ان اجءه احد الاشخاص يطلبه من حلاله اي عطيه
ولم يكن عنده شيئ او كان الحلال عند اخوه فقال قصيده طويله
وذكر بيت يستشهد فيه بخلف ابن ناحل الحربي عندما قال :
يامن خبر يحذي وهو ماكسب شين .. ياكود ابن ناحل بماضي الزماني
( شين ) بلهجة شمر معناها شيئ ..
وهو يقصد بهالبيت انه مايخبر احد يعطي اللي يطلبونه ويتعطون
منه وهوماكسب شي الا ابن ناحل وهذا شي مشهور عن خلف
بن ناحل انه يعطي للي يطلبون منه حتي لو ماكسب شي من معركته ..
وقال الفارس والشاعر جهز بن شرار المطيري في احد
معاركه مع حرب على مااضن :
وخلف ربيع الضيف والآهليه .. ياريف خطار ٍ علي الزاد شفقين
قال الشاعر فرج بن خربوش الشمري هذا البيت من قصيدته
الطويله اللي مدح فيها حرب :
خلف بن ناحل ببيته تقل عيد .. اللي عطا الزمال من حر ماله
وهو يشير الي نفس الحادثه اللي قال فيها حمود الرشيد قصيدته
حيث ان ابن ناحل عطا للزمال من حر ماله يوم طلبه وهو راجع من
احدي المعارك مع انه ماكسب شي ..
ونفس الأمر بالنسبه للكرم فهناك الشيخ والفارس المغوار
حجرف عياد الذويبي بن بني عمروا وهو أشهر فرسان زمنه
ولايمر ذكر لكرم أو شجاعه الا ويأتي ذكر هذا الفارس الشجاع
الذي أبح كرمه مضرب للمثل ...
والقائمه تطول ولن اذكر مابقي من قصص لكرم ابناء حرب
فلو أردت لذكر لما تكفي كل الحروف والمساحات ..
- 2 -
المعجزه الثانيه
حماية الضيف والثأر له
قصة نويشي المشيعلي الحربي عندما قتل سته من
ابناء عمومته ثأرا ً لضيفه وقص يد خاله وخلاصة القصه نويشي
ان رجلاً يقال له اليتيم من ذوي بدير من مطير ، كان قادماً الي
وادي الفرع ، وكان في الطريق تعرض له بعض اعدائه لسلب
ما معه وعندما حاول مقاومتهم قتلوه ، ولم يصدقوا ادعاءه بانه
يتميع بحماية نويشي أثناء وجوده في ديار بني عمرو .
ومن غريب الصدف أن الذين اعتدوا علي المطيري كانوا من
جماعة نويشي وكان معهم خال نويشي وابن عمه مباشرة
واسمه مطلق .
وعندما علم نويشي بالخبر ،تأثر كثيرا لكنه لم يتردد غي اخذ
الثار والانتقام ممن اعتدوا علي جاره ، وقد فعل ما صمم عليه
، حيث رصد للمعتدين وقتلهم واحدا واحداً ، حتى قتل وبتر يد
السابع بما فيهم ابن عمه مطلق رغم انه كان من اقرب القرييبن
إليه ، وفي ذلك يقول نويشي من قصيدتة طويله يسندها علي
زوجة البديري:
يـــا راكـــب لـلــي شـايـبـاتٍ مـقـادمـه
مثـل الظلـيـم الــى ضــرب لــه قــرارا
يـسـرح وممـسـاه البـديـري حـراويــه
الـلـي نــزل بـيـن الـسـهـل والـوعــارا
خـويـنـا يـــا مـتـلـف الـــروح نـغـلـيـه
والـلـي ورا الصبـيـان دربــه عـســارا
مطلـق مطيحـة بايمـن السـوق شوفيـه
فـوقــه رمــــن اشـنـودهــن الــعــذارا
ارخصت عمي ما احسب القلب يصخيه
عـنـد الـخـوي كـنــه حـتـيـن الـجـفـارا
اقـفـي مــع الـطــاروق دمـــه يـبـاريـه
دمــه مــع الـطـاروق يغـشـى الـجـدارا
احـدٍ سمـع واحــدٍ بــلا عـيـان راعـيـه
الـبــدو والـحـضـران فـوقــه صــيــارا
.......الخ الأبيات .....
ومع ذلك فلم يكف نويشي عن خصومه إلا بعد أن توسط
شيوخ القبيلة في الأمر و أعطوه عهدا بإرضاء أسرة المطيري
، وان تتحمل القبيلة ديات القتلى.
وقد جاء احدهم يشتكي لاابن رشيد من جماعته انهم
قتلوا ضيفه فقال له ابن رشيد انشد نويشي الحربي ...
فقال ذلك الرجل هذه القصيده :
لاواهني نويشي اللي قضى الــــدين .. مسـتقبل ٍ قمراه بااول شهرها
عقب اربعه واثنين يسلم من الشين .. غير اليمين اللي نويشي بترها
وغيرها من الشواهد ...
- 3 -
المعجزه الثالثه
تقديم الروح على حفظ الامانه
قصة دخيل البلالي الحربي مع ابن جارته المطيري ( الامانه )
فقد أمنة هذه المرأه طفلها عند دخيل عندما افتدى به نفسه عند
ابن رشيد وهذه القصه مختصره ومفاد هذه القصه النادره ان
دخيل البلالي من الوسده من بني سالم من حرب كان له جاره
من قبيله مطير توفي زوجها في احد الغارات ولم يترك له سوى
ابنا صغيرا بالسن وفي احد الايام اراد البلالي ان يغزو بعض القبائل
المعاديه كما هي عاده العرب في ذلك الحين . فأراد الصبي ان يرافقه
وحاول البلا لي ان يعتذر له عن ذلك لصغر سنه ولكن الصبي
اصر على طلبه كما أبدت امه رغبتها ايضا في اشتراك
ابنها في هذه الغزوه ليتعلم ويتدرب على الغزو والقتال.
ولم يجد البلا لي مفرا سوى الموافقه
تقديرا لجيرانه .
وحرصا من ام الصبي على ابنها الوحيد فقد جاءت الى
البلالي لتوصيه وتؤكد عليه ان يحرص على سلامه ابنها
وتوسلت اليه ان يعتبره امانه معه يحافظ عليه كما يحافظ
على اعز ابنائه .واراد الله ان يقع البلا لي ورفيقه الغلام في
يد رجال ابن الرشيد فأحضروهم اليه ولما اوقفهم امام
ابن رشيد : قرر قتلهم ,,فحاول البلالي ان يمنع قتل صاحبه
لانه امانه معه فقال لابن الرشيد ياطويل العمر ان هذا ابني
وهو غلام كما ترى والله انه وحيد امه وستموت ان جاءها خبر
مقتله اما انا فهذه رقبتي فاقتلني ,واستجاب الامير لتوسلاته
واكتفى بقتله وأمر باخلاء سبيل الغلام .ولما هدأ روع الغلام
اخبرهم بالحقيقه المذهله ويقال ان ابن الرشيد
ندم كثيرا على قتله لانه رجل شجاع ووفي .ولكن فات
الامر وسبق السيف العذل
اما والدة الصبي فانها لما عاد اليها ابنها سالما وعلمت
بالخبر فقد تاثرت كثيرا واعجبت بفعل هذا الرجل الشهم
لكنها لم تجد ما تكافىء به صنيعه الا الشعر الذي يعتبر
وسام الشرف ونوط التقدير عند العرب .فقالت من
قصيده طويله:
البارحه عينـي حريـب ٍ لهـا النـوم
تسـوقـهـا لـوعــات غـبــر اللـيـالـي
لكـن فـي عيـنـي حــزازات وهــزوم
انحـب ولا نـي فــي نحيـبـي لحـالـي
صار القضا واللي جرى شي مقسوم
الله يبيـحـك يــاد خـيــل الـبــلا لـــي
مرحـوم ياغيـث المساكيـن مـرحـوم
اللـي فــدا بـروحـه شـريـدة عيـالـي
الاجنبـي فــي قصـرتـه دوم حـشـوم
ابـدى عليـه مــن الرفـيـق المـوالـي
الشاعر سعدون بن فهد بن عقاب الهرس المرشدي العتيبي
هذه القصيدة ترحيبيه بشيوخ واعيان قبيلة حرب وهم
الشيخ نايف بن راجح والشيخ ابن مطلق والشيخ ابن
غادن وغيرهم في ضيافة رفاعي بن حسين الهرس
احد اعيان قبيلة المراشدة من عتيبة في يوم الخميس
الموافق 11 / 2 / 1428هـ وقد تطرق فيها الشاعرسعدون
بن فهد بن عقاب الهرس لثلاث من معجزات قبيلة حرب :/
عـــداد بـــراق ٍ يــلــوح ســنــاه
ونـو ٍ نـثـر فــوق الخمـايـل مــاه
يامرحـبـا يـاحـرب حـرابـة الـــدول
يـاهـل الشجـاعـه والـكـرم والـجــاه
تشـهـد لـكـم كــل القبـايـل بطيـبـكـم
طيب ٍ على طيـب ٍ يفـوح شـذاه
ثــلاث ماخبرفالـعـرب صارمثلـهـن
كـــار ٍ لــحــرب وصيتـهـايـزهـاه
ياكثـرنـاس ٍودهــا تصـعـد الـعــلا
ولاكـــل مـــن هازالـطـويـل رقــــاه
لـكـن حــرب ليـاطـرت معجـزاتـهـا
كــل ٍ عــدل سيـلـه عـلـى منـحـاه
فعل ٍ لابـن ناحـل ينومـس قبيلتـه
ماغـيـره احـــد ٍ فـالـمـلا ســـواه
عـوّد بلياكـسـب مــن ديــرة الـعـدا
ويــوم احـتـذاه المستـحـذي احــذاه
مـن حـر مالـه قـال ابشـرك بالعـطـا
والـفـضـل لــلــي مــايــرد عــطــاه
وغداه للضيفـان مـن شمـخ الـذراء
ومنـهـن ولـوشـح الـزمـان عـشـاه
ونويـشـي الـلـي وفـيـات خصايـلـه
لــومــه تــعــدا الـفـرقـديـن نــقــاه
ذبـح بـنـي عـمـه ورمــل حريمـهـم
نـقــا بـوجـهـه والـبـيـاض غـشــاه
اللـي ذبحهـم فـي خويـه علـى النقـا
سـتــه وسـابـعـهـم قــطــع يـمـنــاه
والمجـد لدخـيـل البـلالـي وسيـرتـه
مجـد ٍ علـى السـاس العـزاز بنـاه
عنـف عـلـى حـكـام حـايـل بحيلـتـه
وخـــوي جـنـبــه بـالـحـيـاة فــــداه
ارخص بروحه وافتدى ورع جارته
خـويـه الـلــي مـاشــي ٍ مـمـشـاه
هـذا وانـا مانيـب نــاس ٍ قبيلـتـي
الـــــلـــــي تـعـزالـجـاروتــحــمــاه
ذبـاحـة الـحـايـل ولـطـامـة الـعــدى
بـيـوم ٍعـبـوس ٍ تركـبـه قـبـواه
ربعـي عتيبـة مـثـل ماقـيـل بالمـثـل
كــم شـامـخ ٍ عـالـي تـهـد حـجـاه
والله يحييكـم علـى الرحـب والسعـه
فالـمـنـزل الـلــي بـيــن ٍ مـبـنــاه
ينصـونـه الضيـفـان والجاريـدهـلـه
وراعـيـه زيــن ٍ للجـمـيـع نـبــاه
مـيـزة رفـاعــي ثـابـتـه ماتـغـيـرت
مـايـلـحـقـون الـحـاقـديــن مـــــداه
ابو نجريعرف على الغيض والرضا
حـازالــمــراجــل والــوقــارحـــواه
للهرس مقدار ٍ مع الناس ماختفـا
عـســى رديـيــن الـعــزوم افــــداه
الحقيقه قبيلة حرب بها من النوادر مايــــــــــــصعب حصره
لكثرته ولكن هذا ماحصلت عليه واتمنى التوفيق للجميع ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
الحقيقه وجدت اخ لنا هنا يسأل عن معجزات قبيلة حرب
وهي بالاصح نوادر , وفضلت بدل ان ارد عليه بنفس
موضوعه أن أفرد لها موضوع مستقل هنا ليطلع عليه
الجميع ويصبح مرجع لكل الاعضاء....
قبيلة حرب اهل ثلاث معجزات ولو انني لاأحبذ هذا اللقب
لاان المعجزات للأنبياء ولكن لااستطيع ان اغير المسمى
لأنها اتت من شخص ليس من قبيلة حرب وهذا يكفي
لأن شهادة ابناء القبائل الاخرى بقبيلة الشخص اقوى
من شهادته لنفسه ومدحه لها ..
وهي معروفه من وقت بعيد والكل يسمعها وهي على
النحو التالي :
- 1 -
المعجزه الاولى
الكرم اللامتناهي
خلف ابن ناحل من حرب شيخ وفارس اشتهر بالكرم
حتى قيل فيه من الشعر الكثير من الابيالت واصبح
مضرب المثل فقد كان يوم من الايام راجع من احد مغازيه
واذا بالزمال يطلبه ويقوله الحذيه مع العلم انه لم يكسب
من غزوته شيئ فأعطا الزمال من حر ماله اي من حلاله
الخاص لدرجة انه اصبح مضرب للمثل فقال فيه حمود ابن
رشيد بعد ان اجءه احد الاشخاص يطلبه من حلاله اي عطيه
ولم يكن عنده شيئ او كان الحلال عند اخوه فقال قصيده طويله
وذكر بيت يستشهد فيه بخلف ابن ناحل الحربي عندما قال :
يامن خبر يحذي وهو ماكسب شين .. ياكود ابن ناحل بماضي الزماني
( شين ) بلهجة شمر معناها شيئ ..
وهو يقصد بهالبيت انه مايخبر احد يعطي اللي يطلبونه ويتعطون
منه وهوماكسب شي الا ابن ناحل وهذا شي مشهور عن خلف
بن ناحل انه يعطي للي يطلبون منه حتي لو ماكسب شي من معركته ..
وقال الفارس والشاعر جهز بن شرار المطيري في احد
معاركه مع حرب على مااضن :
وخلف ربيع الضيف والآهليه .. ياريف خطار ٍ علي الزاد شفقين
قال الشاعر فرج بن خربوش الشمري هذا البيت من قصيدته
الطويله اللي مدح فيها حرب :
خلف بن ناحل ببيته تقل عيد .. اللي عطا الزمال من حر ماله
وهو يشير الي نفس الحادثه اللي قال فيها حمود الرشيد قصيدته
حيث ان ابن ناحل عطا للزمال من حر ماله يوم طلبه وهو راجع من
احدي المعارك مع انه ماكسب شي ..
ونفس الأمر بالنسبه للكرم فهناك الشيخ والفارس المغوار
حجرف عياد الذويبي بن بني عمروا وهو أشهر فرسان زمنه
ولايمر ذكر لكرم أو شجاعه الا ويأتي ذكر هذا الفارس الشجاع
الذي أبح كرمه مضرب للمثل ...
والقائمه تطول ولن اذكر مابقي من قصص لكرم ابناء حرب
فلو أردت لذكر لما تكفي كل الحروف والمساحات ..
- 2 -
المعجزه الثانيه
حماية الضيف والثأر له
قصة نويشي المشيعلي الحربي عندما قتل سته من
ابناء عمومته ثأرا ً لضيفه وقص يد خاله وخلاصة القصه نويشي
ان رجلاً يقال له اليتيم من ذوي بدير من مطير ، كان قادماً الي
وادي الفرع ، وكان في الطريق تعرض له بعض اعدائه لسلب
ما معه وعندما حاول مقاومتهم قتلوه ، ولم يصدقوا ادعاءه بانه
يتميع بحماية نويشي أثناء وجوده في ديار بني عمرو .
ومن غريب الصدف أن الذين اعتدوا علي المطيري كانوا من
جماعة نويشي وكان معهم خال نويشي وابن عمه مباشرة
واسمه مطلق .
وعندما علم نويشي بالخبر ،تأثر كثيرا لكنه لم يتردد غي اخذ
الثار والانتقام ممن اعتدوا علي جاره ، وقد فعل ما صمم عليه
، حيث رصد للمعتدين وقتلهم واحدا واحداً ، حتى قتل وبتر يد
السابع بما فيهم ابن عمه مطلق رغم انه كان من اقرب القرييبن
إليه ، وفي ذلك يقول نويشي من قصيدتة طويله يسندها علي
زوجة البديري:
يـــا راكـــب لـلــي شـايـبـاتٍ مـقـادمـه
مثـل الظلـيـم الــى ضــرب لــه قــرارا
يـسـرح وممـسـاه البـديـري حـراويــه
الـلـي نــزل بـيـن الـسـهـل والـوعــارا
خـويـنـا يـــا مـتـلـف الـــروح نـغـلـيـه
والـلـي ورا الصبـيـان دربــه عـســارا
مطلـق مطيحـة بايمـن السـوق شوفيـه
فـوقــه رمــــن اشـنـودهــن الــعــذارا
ارخصت عمي ما احسب القلب يصخيه
عـنـد الـخـوي كـنــه حـتـيـن الـجـفـارا
اقـفـي مــع الـطــاروق دمـــه يـبـاريـه
دمــه مــع الـطـاروق يغـشـى الـجـدارا
احـدٍ سمـع واحــدٍ بــلا عـيـان راعـيـه
الـبــدو والـحـضـران فـوقــه صــيــارا
.......الخ الأبيات .....
ومع ذلك فلم يكف نويشي عن خصومه إلا بعد أن توسط
شيوخ القبيلة في الأمر و أعطوه عهدا بإرضاء أسرة المطيري
، وان تتحمل القبيلة ديات القتلى.
وقد جاء احدهم يشتكي لاابن رشيد من جماعته انهم
قتلوا ضيفه فقال له ابن رشيد انشد نويشي الحربي ...
فقال ذلك الرجل هذه القصيده :
لاواهني نويشي اللي قضى الــــدين .. مسـتقبل ٍ قمراه بااول شهرها
عقب اربعه واثنين يسلم من الشين .. غير اليمين اللي نويشي بترها
وغيرها من الشواهد ...
- 3 -
المعجزه الثالثه
تقديم الروح على حفظ الامانه
قصة دخيل البلالي الحربي مع ابن جارته المطيري ( الامانه )
فقد أمنة هذه المرأه طفلها عند دخيل عندما افتدى به نفسه عند
ابن رشيد وهذه القصه مختصره ومفاد هذه القصه النادره ان
دخيل البلالي من الوسده من بني سالم من حرب كان له جاره
من قبيله مطير توفي زوجها في احد الغارات ولم يترك له سوى
ابنا صغيرا بالسن وفي احد الايام اراد البلالي ان يغزو بعض القبائل
المعاديه كما هي عاده العرب في ذلك الحين . فأراد الصبي ان يرافقه
وحاول البلا لي ان يعتذر له عن ذلك لصغر سنه ولكن الصبي
اصر على طلبه كما أبدت امه رغبتها ايضا في اشتراك
ابنها في هذه الغزوه ليتعلم ويتدرب على الغزو والقتال.
ولم يجد البلا لي مفرا سوى الموافقه
تقديرا لجيرانه .
وحرصا من ام الصبي على ابنها الوحيد فقد جاءت الى
البلالي لتوصيه وتؤكد عليه ان يحرص على سلامه ابنها
وتوسلت اليه ان يعتبره امانه معه يحافظ عليه كما يحافظ
على اعز ابنائه .واراد الله ان يقع البلا لي ورفيقه الغلام في
يد رجال ابن الرشيد فأحضروهم اليه ولما اوقفهم امام
ابن رشيد : قرر قتلهم ,,فحاول البلالي ان يمنع قتل صاحبه
لانه امانه معه فقال لابن الرشيد ياطويل العمر ان هذا ابني
وهو غلام كما ترى والله انه وحيد امه وستموت ان جاءها خبر
مقتله اما انا فهذه رقبتي فاقتلني ,واستجاب الامير لتوسلاته
واكتفى بقتله وأمر باخلاء سبيل الغلام .ولما هدأ روع الغلام
اخبرهم بالحقيقه المذهله ويقال ان ابن الرشيد
ندم كثيرا على قتله لانه رجل شجاع ووفي .ولكن فات
الامر وسبق السيف العذل
اما والدة الصبي فانها لما عاد اليها ابنها سالما وعلمت
بالخبر فقد تاثرت كثيرا واعجبت بفعل هذا الرجل الشهم
لكنها لم تجد ما تكافىء به صنيعه الا الشعر الذي يعتبر
وسام الشرف ونوط التقدير عند العرب .فقالت من
قصيده طويله:
البارحه عينـي حريـب ٍ لهـا النـوم
تسـوقـهـا لـوعــات غـبــر اللـيـالـي
لكـن فـي عيـنـي حــزازات وهــزوم
انحـب ولا نـي فــي نحيـبـي لحـالـي
صار القضا واللي جرى شي مقسوم
الله يبيـحـك يــاد خـيــل الـبــلا لـــي
مرحـوم ياغيـث المساكيـن مـرحـوم
اللـي فــدا بـروحـه شـريـدة عيـالـي
الاجنبـي فــي قصـرتـه دوم حـشـوم
ابـدى عليـه مــن الرفـيـق المـوالـي
الشاعر سعدون بن فهد بن عقاب الهرس المرشدي العتيبي
هذه القصيدة ترحيبيه بشيوخ واعيان قبيلة حرب وهم
الشيخ نايف بن راجح والشيخ ابن مطلق والشيخ ابن
غادن وغيرهم في ضيافة رفاعي بن حسين الهرس
احد اعيان قبيلة المراشدة من عتيبة في يوم الخميس
الموافق 11 / 2 / 1428هـ وقد تطرق فيها الشاعرسعدون
بن فهد بن عقاب الهرس لثلاث من معجزات قبيلة حرب :/
عـــداد بـــراق ٍ يــلــوح ســنــاه
ونـو ٍ نـثـر فــوق الخمـايـل مــاه
يامرحـبـا يـاحـرب حـرابـة الـــدول
يـاهـل الشجـاعـه والـكـرم والـجــاه
تشـهـد لـكـم كــل القبـايـل بطيـبـكـم
طيب ٍ على طيـب ٍ يفـوح شـذاه
ثــلاث ماخبرفالـعـرب صارمثلـهـن
كـــار ٍ لــحــرب وصيتـهـايـزهـاه
ياكثـرنـاس ٍودهــا تصـعـد الـعــلا
ولاكـــل مـــن هازالـطـويـل رقــــاه
لـكـن حــرب ليـاطـرت معجـزاتـهـا
كــل ٍ عــدل سيـلـه عـلـى منـحـاه
فعل ٍ لابـن ناحـل ينومـس قبيلتـه
ماغـيـره احـــد ٍ فـالـمـلا ســـواه
عـوّد بلياكـسـب مــن ديــرة الـعـدا
ويــوم احـتـذاه المستـحـذي احــذاه
مـن حـر مالـه قـال ابشـرك بالعـطـا
والـفـضـل لــلــي مــايــرد عــطــاه
وغداه للضيفـان مـن شمـخ الـذراء
ومنـهـن ولـوشـح الـزمـان عـشـاه
ونويـشـي الـلـي وفـيـات خصايـلـه
لــومــه تــعــدا الـفـرقـديـن نــقــاه
ذبـح بـنـي عـمـه ورمــل حريمـهـم
نـقــا بـوجـهـه والـبـيـاض غـشــاه
اللـي ذبحهـم فـي خويـه علـى النقـا
سـتــه وسـابـعـهـم قــطــع يـمـنــاه
والمجـد لدخـيـل البـلالـي وسيـرتـه
مجـد ٍ علـى السـاس العـزاز بنـاه
عنـف عـلـى حـكـام حـايـل بحيلـتـه
وخـــوي جـنـبــه بـالـحـيـاة فــــداه
ارخص بروحه وافتدى ورع جارته
خـويـه الـلــي مـاشــي ٍ مـمـشـاه
هـذا وانـا مانيـب نــاس ٍ قبيلـتـي
الـــــلـــــي تـعـزالـجـاروتــحــمــاه
ذبـاحـة الـحـايـل ولـطـامـة الـعــدى
بـيـوم ٍعـبـوس ٍ تركـبـه قـبـواه
ربعـي عتيبـة مـثـل ماقـيـل بالمـثـل
كــم شـامـخ ٍ عـالـي تـهـد حـجـاه
والله يحييكـم علـى الرحـب والسعـه
فالـمـنـزل الـلــي بـيــن ٍ مـبـنــاه
ينصـونـه الضيـفـان والجاريـدهـلـه
وراعـيـه زيــن ٍ للجـمـيـع نـبــاه
مـيـزة رفـاعــي ثـابـتـه ماتـغـيـرت
مـايـلـحـقـون الـحـاقـديــن مـــــداه
ابو نجريعرف على الغيض والرضا
حـازالــمــراجــل والــوقــارحـــواه
للهرس مقدار ٍ مع الناس ماختفـا
عـســى رديـيــن الـعــزوم افــــداه
الحقيقه قبيلة حرب بها من النوادر مايــــــــــــصعب حصره
لكثرته ولكن هذا ماحصلت عليه واتمنى التوفيق للجميع ..