اتمنى ان لا تحذف المشاركة يا عتيبة ؟ ونريد أعقلكم.

[الاد سهل]

سبق وان قرأت مشاركة احد صغار منتداكم ؟

في قصة أبن جلعود وقال فيها سمعت من احد الشيبان يقول ؟

نحن لا نريد زرع الحقد ؟ كما يفعل عضوكم فالقصة معروفه ولا نريد سردها

ومن القصص الكثير .

فنحن نظنكم مشرفي وأعضاء منتدى قبيلة عتيبة أكبر من ذلك بكثير .

فليس حاقد واحد من عتيبة يتكلم بأسم عتيبة كلها .

فعتيبة لها اسمها وصيتها والسهول لهم اسهم وصيتهم .


اتمنى ان لا تحذف المشاركة ؟ .

اخوكم / السهلي .

[عمر الدعجاني]

والله يالسهلي قريت المشاركه وما شفت فيها اللي يزعل
قلنا وش اللي مزعلك بالضبط وان كان لك حق عندك المشرفين انشاءالله ماهم مقصرين معاك

[الــوآفــي]

الاخ السهلي

جاء واحد من ربعكم واسمحلي اذا قلت انه طفل من اطفالكم (باسم ابن جلعووود)


وتلفظ بالفاظ لا ينطقها الصغار

واللي عنده منكم اي اعترااااض على القصه يوردها كما يعرف ومن اي مصدر اتى بها

وكلنا لنا عقول ونميز الصح من الخطاا

وياليت يكون النقاش باحترام متبادل لان لنا اخويا من كل القبايل وما نبي نزعل احد عشان وراعينٍ تطامر في العلوم

وياليت تقص علينا القصه كما تعرفها انت

وش سالفة ( يا ويل عتيبه من ابن جلعود ويا ويل ابن جلعود من الله)


في الاخير انت تقول ياليت ما احد يحذف المشاركه

تبي الصدق والله ان المشرفين في هالمنتدى اجاويد وصبورين الى ابعد درجه ولا يحذفون المشاركه الا اذا صار فيها غلط على اي قبيله او ..... او .... الخ

مهوب من الباب للطاقه تحذف المشاركه

تقبل تحيتي

ذيبااااااان

[الاد سهل]

انا اريد الحقائق منك انت يا عاقل ؟ ومن مصادرك .

فمن بدأ بالقصة فليذكر مصادرها وبدون تحفظ وبدون كلمة سمعت من الشيبان .

واذا اردت ان اكتب القصة كاملة فسأكتبها في منتدى مستقل وبدون تحفظ .

فللحوار أدب .

اخوك / السهلي .

[الــوآفــي]

لازال الاسلوب واااااحد لدى الجميع

يجون ويقولون ان القصه غير صحيحه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وولا واحد يجيب القصه اللي يقول انها صحيحه !!!!!!!!!!!!؟

المفهوم من الاسلوب هذا ان الاخوان ( معترضين ) ما عندهم الا الاعتراض على غير سنع


ياخي اللي عندنا كتبناااااه هاتوا اللي عندكم يالسهوول

وفي الاخير الكتاب في التاريخ ما كتبوا ولو جزء بسيط من بطولات القبايل اجتهدوا وجابوا اللي قدروا عليه


تقبل تحيااااااااتي

[الــوآفــي]

وهذا رابط الساااالفه اقرها من جديد


http://www.otaibah.net/m/showthread.php?s=&threadid=9904

سلام

[الاد سهل]

اذا كان ليس موجود مصادر لديكم غير كلمة نسمع .

اذن اطلب اي منتدى بعيد عن منتدى الهيلا ؟ لكي لا يحذف ما تريدون .

وسأكتب كامل القصة .

ليس نقص فيك يا اخي ؟ لكن اترك المجال لغيرك لنسمع ما عندهم .

اخوك/ السهلي

[الــوآفــي]

الاد السهلي


تأكد انه لن تحذف اي مشاركه في حال كانت موثقه

اما اذا كانت من قصص الف ليله وليله فهذا فيه كلام ثاني لان المنتدى يبحث عن الحقيقه والحقيقه فقط وليس عن روايات مصريه للجيب !!!؟

ارق تحيه واترك المجال للاخوان يمكن يذكرون اشياء اغفلتها انا

سلااام

[طلال الثعلي]

الاد سهل
والله اني خابرك ماسجلت في هالمنتدى وقصدك الحوار .
قصدك انك تجيب المعلومات المغلوطه.
مع ان الحقيقه لاتحجب بغربال..
والقصه اللتي كتبت نفسها اسمعها من يوم طلعت على الدنيا من عتبان ومن القبائل
الثانيه وهي معروفه عند كل القبائل.
الا اذا كان عندك كلام ثاني هاته خلنا نقرا سالفتك يمكن انك اكلا مقلب وهذا اللي انا اتوقعه..
مع اني اقول ونعم بكل القبائل
تحياتي

[الزمخشري]

(ياويل عتيبت من بن جلعودن وياويل بن جلعودن من ربه)

عبارة معروفة وقصتها منتشرة بين قبائل الجزيرة .... والذي واجه بن جلعود وكسره الكسرة اللي عند الله خبرها هو الهيضل وليس الدغالبه كما في رابط ذيبان.... ;)

[داهية عتيبة]

يالسهلي


الحقيقة ماتزعل أحد


وانا في أغلب المجالس أسمعها

وكلن يرددها

( ياويل عتيبة من أبن جلعود وياويل أبن جلعود من الله )

وياما سمعتها من شيبان عتيبة ومن شيبان القبائل الأخرى وفي مجالسهم


والسالفة حصلت في عهد قريب

ألي ما حضر وقتها ناقلها عن ابوة


وأنت سجلت هنا عشان تنكر الحقايق
مهوب عشان تناقش وأذا لديك مصدر أطلعنا علية


تقبل تحياتي ...

[الاد سهل]

راجع منتدى قبيلة السهول ؟

فستجد القصة بحقائقها وليس كما قال احد الشيبان .

السهلي .

[عكاش]

كاتب الرسالة الأصلية الاد سهل
راجع منتدى قبيلة السهول ؟

فستجد القصة بحقائقها وليس كما قال احد الشيبان .

السهلي .


قبل لانروح ونتعب انفسنا

القصة هناك موثقة




|4|

[الزمخشري]

الأخ السهلي لاد سهل

مانقول في السهول إلا كل خير....لكن؟ التاريخ لايمكن تحريفه أو تغييره بجرة قلم أو سكبة محبره ! وكما قلت أعلاه أن قصة الهيضل وبن جلعود معروفة قدم التاريخ والمثل مشتهر وقصته أشهر من نار على علم...

[القحطاني]

الأخ السهلي

لماذا لا تذكر كيف تم كسر عتابة على أيدي قحطان والسهول في السبلة

انته تسذا تقهرهم

تراهم ما يدانونها

[ابن هوازن]

و أنت الصادق يا القحطاني الأسلحة المتطورة و البريطانيين الذين دعموا ابن صباح و ابن سعود لين ثبتوا حكمهم..........

ولا القحاطين خابرينهم ما سوو شئ قبل السبله يوم ما فيه حكم بيسوون شئ عاد في السبله..............

[الـبـتــار]

بعدين فيه عدد كبير من عتيبه مع الملك عبدالعزيز وكذلك من المطران وهم سبب نصر الملك في السبله والى لو عتيبه مجتمعه لا قحطان ولا غيره يزحزحها والشاهد نجد الي سمروها تسمير عود الساج في عود عاجي

[السيف الهلالي]

ونعم بالسهول طيبين واجواد
بس يا جماعة الخير الاد سهل هذا والله ما عنده سالفه ولا شفنا في اجوبته شي يفيد
شطارته بس في انه يدخل باسامي القبايل الثانيه ويحرش فلان على علان
الله لا يبتلينا
خلونا في صلب الموضوع علشان نشوف الاد سهل وش يبي يقول بالزبط

[عين العقل]

لاتعليق ... غير أن أبدي أعجابي بالعنوان ......
" اتمنى ان لا تحذف المشاركة يا عتيبة ؟ ونريد أعقلكم" ... !!!!!
الظاهر أخونا السهلي حمش ونرفوز أكثر من اللازم ...... !!!!

[الكويتي]

يالربع ماشفتو الاد سهل !!!!!!!!

قال بيجيب السالفه الصحيحه ولا عاد جا للحين .........

الظاهر انه نسا السالفه :D

[الـبـتــار]

افتح منتدى السهول وشف السالفه الي كتنبها

[الكويتي]

الى اخى البتار

لم اجد لك مشاركه بمنتدى السهول ياليت تقولى تحت اى اسم تكتب ؤاذا ما عليك امر
تنسخلى الموقع تحطه على رابط

والظاهر انهم الغو مشاركتك

[ذيب عتيبة]

هههههههههه وش فيهم المطران والسهول والقحاطين علينا



تبون الصدق احلف انهم شخص واحد ولاينتمي الى اي قبيلة من الذي



ذكرتهم اعلاة بس يريدون ان يشبون الفتنة مع اخواننا القبايل الاخرى



اخوووووووووكم ذيب عتيبة

[الـبـتــار]

السالفه ذكرها ابن سهل عن ابن جلعود وعتيبه واكيد انك قريتها

[سهول يامهبول]

الكلام مايزعل لصار صدق


بس لاصار كذب وتزييف وبغير محله 00 يزعل



وبعدين حتى لو كان صحيح ( مع انه كذب ) فلماذا الردود الهزيله والمسيئة لسهول 00


كل القبايل فيها عيوب 00 والحمد لله 00 ولو نبي نذكر ذكرنا 00 ولاكن لانريد في الانترنت سوى المتعه 00 والحوار والنقاش الطيب والتعارف بين الرجال 00




ولاكن بعض الردود تسيء لاسم القبيله كامله 000 وانت ياداهية عتيبه 00 وياذيبان 00 0000 والزمخشري 00 ليش الاسلوب اللاذع ما احد يعرف الردود الا انتم هههههههههههه



الاخ المحترم عمر الدعجاني ردودك عاديه وممتازه تراني اعز الدعاجين 000 وماودي اغلط على احد 00



الرجاء يا اخوان الكتابه باسلوب علمي وثقافي بعيد عن المهاترات 000 فكم حاقد يريد ان يفرق 00 وكم سقيم يريد ان يضحك 00






وانت ياعتبان ارجعو لتاريخ وسوف تجدون السهول والعتبان بينهم صلة قرابه 00




اتمنى عدم ذكر القصص الغير صحيحه 00 والمثيره لثرثره 0




شكراً يالقحطاني 000 كل شيى معروف 00 ومااحد ينكر شيء 00 لاهنت يالذيب 0

[فارس برقا]

|4|

[الــوآفــي]

الاخ سهووووووول

ضع نفسك مكاني وش بتسوي

كل شوي داخل واحد باسم غير اسمه الحقيقي وبقبيله غير قبيلة ليثير الفتنه !!! ويعابط فيما لا يعلم ( مثل الاخ اللي دخل باسم قحطاني وتعلم كما اعلم انه لايمت لهم بصله )

والظاهر ان قبيلته تعيبه والا دخل باسمها

ولا اظن ان هذا اسلوب رجااال تستطيع مناقشتهم باسلوب راقي

وتأكد اخي اني لن اغلط على احد مهما كان ومهما قال لاني احترم نفسي قبل لا احترمه


والتحيه لكل من يحترم نفسه من اي قبيله كانت وفي اي مكان كان

والسلام

[سهول يامهبول]

اخواني الاعزاء

اتقدم بجزيل الشكر 00 لتفاعلكم وردودكم الطيبه 00 صدقني لن نفترق مادمنا ملتزمين بدين الله العروة الوثقى 00




لو بحط نفسي مكانك او مكان احد المشرفين 000 ماقبلت القصائد المثيرة للفتن 00 وللقبلية التي تكره الناس في بعضها 000 الناس وصلت سطح القمر 00 وحنا نقول انا عتيبي جدي سوى وانا سهلي جدي سوى 00 لماذا لانقول ها انا 00




اخواني لو تعلمون اننا سواء سهلي او عتيبي او قحطاني او مطيري اوغيرنا من القبائل اننا في عمياء داميه 00 الحضر يفزعون لبعضهم على البدو 00 وفي كل دائرة يتفازعون على البدو 00 ونحن نتنابح كلكلاب بل اشد 00 التاريخ لن يضيع 00 والمراجل تغيب وتحضر 000



لماذا لايكون البدو يداً واحده مثل الحضر 00 والله اني افرح لشفة بدوي في مكان حساس 00 لانك تتعامل مع رجل تنفع فيه النخوة والشيمه 00 فأرجوا من الاخوان اخذ الموضوع بجدية اكبر وعدم تنزيل انفسنا للمهاترات الغير نافعه لنا جميعاً



تحياتي لكم جميعاً ولجميع القبائل 00 والاخوان الموجودين ارجو عدم إثارة الفتن 00 بنشوف السهلي وش يسوي ههههههههههه حلبة ملاكمةهي ولا مصارعه هههههه



اتمنى التفاعل التام واحترام القبائل الاخر 00 وشكرا

[الــوآفــي]

الاحترام موجود

ولو تلاحظ ان اي رد يكون فيه اهانه لاي قبيله المشرفين ما يقصرون ويحذفونه

والقصايد طيبه وما اظن ان فيها شئ يزعل لانها موجوده ولا يمكن تجاهلها مهما كان

والرجاء من اي عضو عدم اخذها بحساسيه زائده

تحيااتي لكم

[ابو ضيف الله]

بـسـم الله الرحمن الرحيم

انت ياللي مسمي نفسـك سـهـوووووول .......

شـف باي اسـم دخلت المنتدى اصلاً واحكم

واقـول لخوي ذيـبـان انا اشـهـد انك اسم على مسمى

[ابو ضيف الله]

و أما بالنسـبة لاقتراح ان البدو يتحـدون

فاقترح وجيـه جــداً وانا اقترح ان تكون القـمه القبائلية في عفيـف او ظـلم

ولا عـنـدك مانع

[عيلان]

الشمس لاتحجب بغربال مع احترامي لكافة القبائل ليسألوا أنفسهم لماذا خص الله عزوجل بني سعد بشرف احتضان النبي محمد صلى الله عليه وسلم سأجيب عن هذا السؤال اذا سمحتم:
1) فصاحتهم.
2) أخلاقهم.
3) شجاعتهم.
4) ذكائهم المتقد.
5) البيئه المتميزه.
ولاعجب في ذلك الإختيار فهو أحب الخلق الى الله جل شأنه.
وتحدث عليه الصلاة والسلام وافتخر كثيرا بمنشأه وتربيته ومدرسة حليمه السعديه رضوان الله عليها.
وكلنا يعلم ان عتيبه خرجت من هذا الرحم الطيب بكل مميزاته التي وهبها المولى تبارك وتعالى له.
فهل بعد هذا يهمكم( سهل) أم صعب؟
والله الهادي الى سواء السبيل.

عبد لله

[وضاح]

QUOTE]كاتب الرسالة الأصلية عيلان
[B]الشمس لاتحجب بغربال مع احترامي لكافة القبائل ليسألوا أنفسهم لماذا خص الله عزوجل بني سعد بشرف احتضان النبي محمد صلى الله عليه وسلم

وابك حتى النبي لحقتوه .. !!

لاويقولها بثقة عجيييبه !!

بني عتبه انقلبت وبقدرة قادر الى بني سعد .. اللهم يارب انك تربط على قلبي ..مما اراه امامي !


..............
بعيد المرامع|4|

[السيف الهلالي]

بني سعد جنوب الطائف هم من بقايا بني سعد بن بكر بن هوازن
وبني هلال وسعد بن بكر وجشم (اللي هم ركائز في عتيبة) اسماهم النبي بالأخوال
اللي عنده اعتراض على نص ابن المبرد ق2هـ يقولنا

[السيف الهلالي]

مدري ليش وضاح معصب الله يصلحه

[salahoooo]

اعتقد ان الموضوع قاعد يحصل فيه شي من عدم السيطرة ، ياجماعة الخير هذا من الجهل ما يصح لنا أن نتحلا فيه ، هدف المنتدى واضح وصريح وفيه أجر كبير ارجو ان ما يخرج من اطار الفائدة ويدخل في اطار تربط العصائص وقلة العقل ، واسمحولنا يالطيبين لكن لازم من التذكير .

[وضاح]

...........................................

بعيد المرامع|4|

[الــوآفــي]

وخير من اجابته السكوت

[بعيـد المرامع]

بلشنا بالمترديه والنطيحه ...

ذيبان .. وانت الصادق
خير من اجابته وبقائه ...طرده
هالاشكال ..مالها الا تسفير

بعيد المرامع|4|

[وضاح]

يابعيد ..الدخان لايحرق صدرك فديتك !

ياذيبان ..عسى الله يزيدك من العقل ..ويصلح دنياك !

ونشوفكم على خير مع فتناكم بعافية

[عين العقل]

يالربع لاتحررون مشاركات السيد وضاح ... عطوا سداح فرصة ... خلونا نتسلى عليه شوي ... !!!!!
يعني الواحد مايعرف يتونس ويوسع صدره في ذا المنتدى ... !!!!!!!!

[وضاح]

تعليق اخير ...يوم الله جابه !
للاخوان من غير ابناء قبيلة عتيبة ..
لمن لايعرف الناقد والمحلل الكبيـــــــــــر ..عين العقل !

العضو ..عين العقل ..يعد من اكبر المراجع التاريخية لقبيلة عتيبة !..
ودائما ما يشار اليه عند سرد الاحداث التاريخية بــ ( سمعت من احد الشيبان ) !
وهذا يعني انه متى ماسمعت او قرات عن احد المناخات او الغزوات لقبيلة عتيبة
واشار فيها الرواي الى ان المصدر هو ( احد شيبان عتيبة ) ..نفهم من ذلك ان
الذي وراء هذا السرد التاريخي ..اما ان يكون ..آية العظمى السيد عين العقل اوحجة الاسلام والمسلمين وامام عصره السيد ابن الطفيل العتيبي الموسوي !! :)

[عين العقل]

ههههههههههههههه يافرحة ماما فيه ... الواد مليح وسمارت... بس للأسف ... ترللي ... سافر مصر ودرس معهد التمثيل العالي ويوم رفضت سعاد حسني تمثل معه تحطمت نفسية القمور ورجع للكويت وأشترى جهاز وأفتكر أنه ولد رجال طوال شوارب ودخل منتديات القبائل وأمتحن خلق الله ....... !!!!!!!!!
ياوضاح أستريح الله يصلحك ولاتلعب بحق الشايب ........ !!!!
بعدين لا عاد تجيب سيرة ايات الله العظمى ... تزعل منا ابو غازي ويحط في مخه انا بنقلب المنتدى حسينية ثم تروح العضوية في الباي باي .......... فهمت ياغليم ..!!!!
(( ... )) ....... !!!!!!!!!!!!!!!ههههههههههه

[داهية عتيبة]

بسم الله الرحمن الرحيم
قبيلة السهول

من قبائل بادية العارض بنجد وديار السهول تتداخل مع ديار سبيع غالباً، ويبدوا أنهم قدموا إلى العارض مع قبائل سبيع من عالية نجد.
وأشهر قراها الآن رويغب في العرمة والسلح وأبو ركبة في شعيب العتش والقرشع والحفنة وغيرها شمال شرق وغرب الرياض.


وليس لقبيلة السهول مناويخ وأكوان تذكر في المصادر التاريخية مع قبيلة عتيبة لوحدها للفرق الواضح بين القبيلتين في القوة والعدد
وكان لهذه القبيلة مناوشات مع بعض عتيبة وسوف أوردها كما يلي:

1. مشاركة السهول للقوات النجدية في غزوة في الحجاز ضد عتيبة:

قال ابن بشر: "وفي هذة السنة ( يقصد 1208 هـ ) سار عبدالله بن محمد بن معيقل صاحب بلدة شقراء بأهل الوشم وتبعة جيش من السهول ومطير وبوادي العجمان الجميع ست مئة مطية وقصدوا ناحية الحجاز فأغاروا على قبائل من بوادي عتيبة وهم في أرض البغث الجبل المعروف في ناحية ركبة ووقع بينهم قتال شديد ثم وقع على الغزو هزيمة، وأخذ من ركائبهم قريب مئة مطية"

هنا يذكر ابن بشر ان السهول شاركوا في هذة المعركة هم وعدة قبائل وحصل عليه هزيمة من قبيلة عتيبة

2. ذكر ابن بشر انضمام قبيلة السهول في معركة طلال الأولى بقيادة الأمام فيصل بن تركي وجنود من أهل العارض والجنوب وسدير والوشم وانضم أليه بوادي سبيع والعجمان وبني حسين ووقع عليهم وعلى من معهم هزيمة من قبل عتيبة ومطير


3.وقعة بين الروسان من عتيبة وبين السهول

قال ابن بشر" وفيها أقبل حدجان ( يقصد سنة 1258 هـ ) رئيس الروسان من عتيبة عند ابن ثنيان فلما وصل أهله جمع غزوا كثيراً فأغار بهم على الرصعان وآل هويمل من السهول وهم في أرض الشمس المعروف ـ في نواحي المجمعة ـ فأخذا أغنامهم، ( ففزعوا عليه ) وكان قد كمن لهم، فخرج عليهم الكمين وأخذ سلاحمهم ومنعوهم على دمائهم وبقي رجل من آل هويمل يقال له مساعد بن حسن فأتى إليه حدجان على فرسه ليأخذ رمحه فقال له مساعد: ما أغناك ما أخذت من الغنم والسلاح عن رمحي ؟ فطعنة به فكان فيها حتفه ، ومات من ساعتها فلما رأوه أصحابة ـ الروسان ـ مقتولاً عمد كل رجل على منيعة وقتلة ، ولم يسلم من آل هويمل والرصعان إلا رجل أو رجلان ، وكان القتلى نحو عشرين رجلاً" انتهى كلام ابن بشر

فلم يكن السهول سوى واحدة من القبائل التي تتحالف مع غيرها ضد عتيبة ويحصل عليها هزيمة وترد خائبه

وأما سالف ياويل عتيبة من ابن جلعود وياويل ابن جلعود من الله

فهي معروفة ويتناقلها الرواة من قبيلة عتيبة ومن قبائل أخرى على انها حقيقة وهي من الأخبار الطريفة التي حصلت في الماضي

وقد قمت بزيارة منتدى السهول وقرأت ما كتبة أحد الأعضاء بأن السهول أستطاعوا أخذ ابل أبن زريبة وأن هذه الأبل لم يستطع أحد أخذها من سابع جد غير السهول فهذا غير صحيح وأنا لم أسمع به لأول مرة ولا أحد يعترف به سوا من الرواة أول الباحثين

والحق ما يزعل أحد والتاريخ حافظ نفسه لعتيبة ولغيرها من القبائل الأخرى


وأرجوا من الأخوة السهول الرد بكل موضوعية والأحترام للأخرين والتكلم بمصادر وكلام موثق ومحسوم تاريخياً
والبعد كل البعد عن السب والشتم والكلام الغير لائق



ولا أريد أن أقول غير ((( رحم الله أمر إن عرف قدر نفسه )))



الهوامش:
الدرر المفاخر في معرفة أخبار العرب الأواخر، ص 94 حاشية، ط1
ابن بشر ، عنوان المجد ج2،207
حوادث السنة المذكورة

[داهية عتيبة]

أنا مدري وين المشرفين عن الوصخ المطيري وضاح

ورع مراهق

كل سالفه يطمر فيها ويكذب ونجيبله مصادر وما يقتنع

أسلوب اطفال

ليش المشرفين يعطونه باند على وجهه ....

[عين العقل]

مشكور ياداهية عتيبة على المراجع والهوامش .... !!!!
وأن كان لي عليك عتب بسيط ... لأني تمنيت أن لايقارع أحد الأخوة الضيوف من قبيلة السهول بمصادر ووقعات بعينها لأننا بهذه الطريقة نعطي بعض الأشياء والأمور أكبر من حجمها الطبيعي ....... !!!!!!

[عين العقل]

أما وضاح فخله في حاله ..... ودنا نتسلى معه قبل لايلهده بعيد المرامع باند يعدم خشته ... !!!

[الــوآفــي]

اخوي داهية عتيبه

والله موضوعك رائع وتبا الصدق والله ما عرفت ان فيه ناس يقالهم السهول الا يوم جوا يطامرون في منتدانا ؟؟ <<< حقيقه

بس عساهم يقتنعون ولا يبلشونا مثل سالفة ابن جلعود


اما وضاح : هذا يبيله شغل بعد الظهر


تحيااااتي

[وضاح]

وليه يعطيني باند ‍‍‍‍‍‍‍‍‍!!
وش سويت ياخي؟
يااخي والله اني اغليكم... ولكن ‍‍‍!
غلاكم ياعتيبة لن يمنعني من ..اقامة العدل ....
الم تقرا قوله تعالى (( اعدلوا هو أقرب للتقوى ))

دعونا يااخوان نعود الى موضوعنا الاصلي ..وهو السؤال الذي وجهته للاخ الهلالي ا
الذي ذكر ان قبيلة عتيبة تنتمي لبني سعد واستشهد بكتاب لابن المبرد ..
وزاد بقوله هو ( اللي هم ركائز من عتيبة ) ‍!

السؤال :
هل ابن المبرد هو نفسه من قال ( اللي هم ركائز من عتيبة ) ام هي من كيسك الشخصي ؟؟

ياجماعه انتم ليش زعلانين احد يفهمنا و يرد على جوابي ‍!
انا لم ااتي هنا للسب والشتم ..فعذروني ياجماعه اذا كان اسلوبي يميل في بعض الاحيان الى الفكاهه ...وحقيقة انا تفاجئة بالمعلومات الجديد التي قراتها في احد الردود ..وهو ماداعني للتعليق الفطري ?‍!

وانا اوعدكم ياعتيبة انه متى ماتاكد لي ان قبيلة عتيبة هي في الاصل من بني سعد ..
سكون اول من يقدم الخمس للاخ ابوغازي ‍‍! :)

[السيف الهلالي]

يبدو أن الاخ وضاح يجهل أن عتيبة هي هوازن
وهو ما دلل عليه الاخ هنيدس في جميع مواضيعه
وبني سعد من هوازن ونسابة بني سعد يفتخرون دائماً ان منهم حليمة السعديه.. الخ
بل ان هنيدس جاء بنصوص تثبت ان بني سعد في عتيبة هم من بني سعد بن بكر بن هوازن
وطلب المسبار من هنيدس حذف تلك النصوص لطرحها مع نصوص أخرى عند المسبار
تثبت بشكل قاطع لا لبس فيه ان بني سعد من عتيبة هم سعد بن بكر بن هوازن وان خالطهم بعض قريش
ابن المبرد ذكر ان بني هلال وجشم وبني سعد يقول عنهم صلى الله عليه وسلم بانهم الاخوال
وقال بذلك ابن عبد ربه وصاحب الاغاني وغيره ...
وعتيبة كما اثبت هنيدس بالادله القاطعه هم هوازن كما ذكر نسابة عتيبة القدماء
فعليك يا أخ وضاح ان تملاء كيسك بحجج قويه بدلا من أن تملأه بالحشو

[السيف الهلالي]

بلشنا بالكلام الانشائي
يأتون هنا ويقولون كلام فقط
والجعبة خاويه والكيس مشقوق !!!
تبي نرقع لك الكيس رقعناه ما عندنا مانع ! :D

[وضاح]

يقول :
( بلشنا بالكلام الانشائي يأتون هنا ويقولون كلام فقط والجعبة خاويه والكيس مشقوق )

انت تكلمني والا تكلم نفسك ؟!!


لاانا متاكد انك تفكر بصوت عالي ...!

معذور :p


ياخشم جدي ...
أنا على فالي وأنت على فالك ..
واعلم وفقك الله بان كل لديه رقيب.. عتيد ..ويسجل !
واتمنى وكلي رجاء ان لاتلوث لسانك بمثل هذا الهرج الذي لايليق برجل مثلك ينتمي الى قبيلة ترفع الراس
وبعدين .....
انا شكو بهنيدس دلل ولاشرا ولاباع .!
وهو هنيدس ذا مؤرخ والا ويش ؟

لاتحاول تضيعنا بالطوشة ..طارحك طارحك مافيها كلام |4|

انا اريد الجملة التي ذكرتها انفا وطلبت منك ..
انا تاكدها لي... من الذي قال ... (((هم ركائز من عتيبة ...)))

هل القائل هو ابن المبرد أم هنيدس أم ...السيستاني ؟؟ :D



لاوالله الا ولعت من قريب مابين مستور وزميله حبيب ههههههه

فتناك بعافيه يالعتابي

[الوليد الاسعدي]

وضاح انرقع باند الله يحله ويرحمه .
وتركنا تعليقاته زي ماهي اغدي واحدن من عيال عمه يسعفه بسعوط والا يكويه بعلباه ... فالعذر يالطيبين مالقينا له طب عندنا .

[الــوآفــي]

هالحين اللي طردته

وضاح القحطاني او السهلي او المطيري او اللي منكرن اصله

بصراحه السؤال محيرني ؟

سلمت

[ابن هوازن]

يمكن وضاح فيه العفنه ما كووه المطران مع علباه يومنه صغير يبيله كوي مع العلبا

ومع .....عشان يمشي مع الرياجيل ويعرف سلومهم .....مأثرتن عليه.

تراني أعرف واحد يكوي صح يا وضاح لو تبيني أجيبه لك في الكويت جبته.

[الـبـتــار]

لا يقولون فيه واحد حول حلبان يكوي صح اربه يجي

[الفيصل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

مساكم الله بالخير جميعا ..

اخواني ..لقد كان هذا الموضوع مصيده !!!

نعم مصيده وكان ابطاله شخص غير معروف وانجر خلفه اعقل الكتاب في هذا المنتدى واخذ الموضوع صفة العصبيه مع ان النبي عليه الصلاة والسلام حذر منها ووصفها بالمنتنه ....

هذا الموضوع اخواني اخذ اكبر من حجمه كثيرا وبدا بعض الاخوة منهم الملقب بوضاح في الطعن والاستهتار بغير داعي ولكن سامحه الله..

وسامح الله ايضا من سحب خلفه وبدا يناوشه الكلام ويرفع من وتيرة الحده في المناقشه...

وسامح الله ايضا من قال بانه لايعرف السهول ولم يسمع بهم ...

سامحكم الله جميعا ..

انا والعياذ بالله من كلمة انا عتيبي واتشرف بالانتماء لهذه القبيله المسلمه العريقه من غير نقص في القبائل كافه ولا ننقص حقهم .. فالناس جميعهم فيهم الردئ وفيهم الجيد..

ومن ايام ادم ابو البشر.. وهذه سنة الحياة وانما الحياة اختبار وامتحان...

ماااريد ان اصل له بالضبط اننا جميعا اخوان بدو وحضر جميعنا مسلمين
واذكر هنا موقف حصل لي في الجامعه بيني وبين احد الاخوة من قبيلة قحطان

عندما استشارني في امر ما في الدرس فاجبته فقال لي: (والله رغم ان بيننا وبينكم مشاكل لكن اشهد بالله انكم مطاليق)!!

قلت له بالحرف الواحد: شف وانا اخوك انت من ربك؟؟ قال: الله سبحانه وتعالى ..قلت له: وانا بعد مثلك.. طيب ودينك وشنهو؟؟ قال لي الاسلام ولله الحمد.. قلت له: عظيم.. انا بعد مسلم مثلك .. والامور اللي انت تتكلم عنها راحوا اهلها مانقول الا الله يرحمهم ويغفر لهم.. واحنا هالحين ياطويل العمر اخوان في الدين ولا بيننا مشاكل ولا خلافات والقبيله اللي انت منها بيننا وبينكم احيانا نسب ومصاهرة والعكس صحيح يعني احنا اهل .. بعد نظره طويله فيها شوية ندم قال: عز الله انك ماكذبت ..وقام وحب خشمي .. طبعا الدكتور طردنا من المحاضرة لانه مايدري وش السالفه شاف اثنين يسلمون على بعض في نص الشرح ..لكن الحمد لله طلعنا متصافين واحنا من قبل متصافين لكن الشيطان يااخوان الله يخزيه يدور اي ثغرة يخرج فيها الانسان من دينه ..

فارجوا منكم يااخوان ان تختمون هذا الموضوع بدعاء كفارة المجلس وهو:سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك..

وسامحوني اذا غلطت في كلامي لكن هذي وجهة نظري ولكم خالص تحياتي.

[إبن بجران]

عزٌ الله إنك صادق يالفيصل000

كلنا أخوان في الإسلام ويد وحدة000

كفيت ووفيت يالفيصل في ردك هذا العقلاني000

وللأسف أنجرفنا خلف بعض سفهاء القوم وكان هدفهم هو استفزازنا000

لكي يوقعوا بيننا وبين أخواننا في القبائل الأخرى000

ولاكن يالفيصل عندما نطلب من الأخوه الأتيان بالمصادر التي تفند اقوالنا000

لايستطيعون000فـ يلجأون إلى السباب والشتم000

إذا الكيس مشقوق والجعبه خاويه لماذا اقحم نفسي في شيء منتهي منه

ومحسوم!!!000

نتمنى من الأداره إقفال هذا الموضوع لجهل بعض القوم وبسبب

عدم إطلاعهم على التاريخ000ولعدم وجود أدله ومصادر لديهم تفند مانأتي به00

ولكي لاينجرف ابناء عتيبه هوازن خلف سفهاء القوم000

والسب والشتم ليس له مكان بيننا نحن قوم نحترم القبائل ولاننقص من قدرها00

فإذا كانوا يريدون السباب والشتم فسيجدونها في منتديات هشك بشك كما

يحلو لعين العقل تسميتها000:D

والشكر موصول للفيصل على هذه المشاركه الطيٌبه000:)