معركة الحفر وهدان المسماه كون الفضيحه

[غيمار العطاوي]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وبعد ..

كانوا بعض الروقه قاطنين على الحفر غرب كشب وفي يوم من الايام

اعتدت

قبيلة مطير على الروقه على مورد الحفر وحصلت الهزيمه على الروقه

وانتصر عليهم القوم واخذوا الحلال وقتل الكثير من الروقه في ذلك

اليوم ,, وكان شليويح العطاوي قاطنا على مورد المويه شرق حرة كشب

ومعه باقي قبائل الروقه ووصل اليه رجال من الروقه اللي حصل

عليهم الهجوم مشيا على اقدامهم وعندما وصلوا الى الامير شليويح

قالوا ياشليويح حنا بقية من ورانا اكانوا علينا مطير واخذوا حلالنا وذبحوا

الكثير من الرجال فسئلهم شليويح من اين وصلكم الغزو فردوا عليه

القوم كثيرين ولا يحصون ولا يعدون وهم مقيمين بالقرب من جبل هدان

والقوم المذكورين اللي غزوا الروقه قد سبق وان غزوا الحمده ومعهم

بعض قبائل برقا واخذوا من ابل الحمده ومن ابل برقا..

وقال شليويح نادوا لي الصانع فلما وصل اليه الصانع قاله شليويح

حذ الخيل وحدد الشلف والسيوف وكان وقتهم في دخول شهر الموسم

وفي بضعة ايام انجز الصانع ما امره به,,



شليويح العطاوي غزواته واكوانه يحددها دائما يوم الثلاثاء من كل اسبوع

وعندما نوى الامير شليويح الغزو نادى جماعته واخبرهم

بالاستعداد ,,

وفي الصباح الباكر توجه الامير شليويح والروقه غازيا على القوم جهة

جبل هدان وواصلوا طريقه حتى جاء بالقرب من القوم في الليل ووجه

الامير شليويح جماعته بالمبيت وقال غدا نصبحهم يوم الثلاثاء يوم العيد

الاول بمشيئة الله ,,,,,,






ومع طلوع الشمس وهم مصبحيمهم وهم معيدين وقد انتصر الروقه

بقيادة شليويح العطاوي انتصارا كبيرا وقتل الكثير من القوم واسترجع

الامير شليويح حلال الروقه بكامله واسترجع ابل الحمده وبرفا ,, وبعد

انتهاء المعركه وانتصار الروقه عادوا الى ان وصلوا الحفر ونادى شليويح

بصوته للروقه كلن ياخذ حلاله اللي يعرفه واخذوا حلالهم وواصل شليوح

حتى وصل الى اهله عند المويه واوقف الابل كامله ونادى جماعته ذوي

عطيه وقال اخرجوا لي البل اللي عليها وسم العضاد وهو وسم الحمده

وقال اخرجوا لي الابل اللي عليها وسم برقا ونادى اربع رجال من ذوي

عطيه وقال سوقوا البل هذي لين توصلونها لبن حميد هذا حلاله وحلال

برقا اسرجعناه من القوم وحراما علينا اكل حلال عتيبه وتوجه الاربعه


بالبل الى ان اوصلوها الى اهلها

وهذه المعركه اللتي وقعت على هدان والحفر بقيادة الامير شليويح

العطاوي والتي سميت كون فضيحه عل مطير

وقد قال الامير شليويح العطاوي هذه الابيات بمناسبة المعركه:




ياراكب اللي ماتلتها المفاريد=محيله من يوم كانت حواره

تلفي على شبنان وعقاب وعبيد=حماية الساقه نهار الكراره

ومحمد اللي مدهلا للاجاويد=اللي على الحارب تناقل مهاره

ليته يشوف اكواننا في ضحى العيد=جمعن تغشاهم وجمعن يساره

قله ترى الجبرين مقدم هل الجيد=الهم ليالي ساكنين المعاره

نحدهم حد القرانيس للصيد=بالاد روق اللي سوات النماره

الخيل عنهم ماتعرف التسانيد=والرجل نركبها خشوم الصباره

ماكن لجة خلجهم مع قرى الحيد=لجة حماما مصفياتن بياره

وشطنا تشيل لها بنيات ووليد=والمورقي يصرف على غوش جاره

يبا الثواري ماخذيتوا من الفيد= وماوخذ من برقا خذينا ضماره


(شبنان وعقاب وعبيد ومحمد اللي ذكرهم الامير شليويح في قصيدته
هم الحمده)

[محمد النفيعي511]

http://www.shy22.com/upfiles/2gC27135.bmp

[ابن صنهوت]

غيمار العطاوي صباح الخير ...
يا اخي كون الحفر ليس كما اسلفت وانت هداك الله خلطت بين كون فضيحه وبين كون الحفر يا عزيزي هذا تاريخ اتمنى منك ومن جميع الاعضاء اذا منت متاكد مم تقول فليس من الضروري ان تكتب ..
وبالذات في تاريخ هذه القبيله الذي بنوه اسود ولكن للاسف اتى من بعدهم من يحاول هدم هذا المجد
سواء كان متعمد الهدم او عن قلة عرف ... اتمنى من المشرفين التدقيق وبالذات في هذا القسم ( معارك وبطولات )
اما كون الحفر الي ردت فيه اباعر الحمده يا عزيزي غيمار باختصار

غزوا مطير الحفر واكانوا على بني عطيه وارسلوا لبن زيد السماري و الزلامي فالحره وجاهم الزلامي بجموعه الروقه وهو الشيخ صنيدح الزلامي وكسروا مطير ولقوا البل الي عليها العضاد وارسلوها للحمده وارسل شليويح معها القصيده التي ذكرت بعض منها
وردة المطيريه على شليويح قصيده منها

عشرين ليل اللي تلم المجاريد...........لين الزلامي جيتبه من دياره
والله لا لا جمع الزلامي وابن زيد..........ليهدم على سمو العطاوي حجاره
ياليتها مع رقرق للاسانيد...............حتى يعاف الفيد زارب جفاره

وقيل في بعض الروايات ان السماري يوم وصل قد انهزموا وانكسروا

وشليويح وذوي عطيه اخذين فسمهم من الطيب وفعولهم ماتحصى وغنيين ماهم في حاجة احد

اتمنى تقبل الملاحضات بصدر رحب ونحن اخوان وقبيله واحده ولكن الواجب التاكد في مثل هذه الامور وعدم فتح باب للاخرين


ودمتم بود

[أبو مصلح 511]

شليويح العطاوي رجل وفارس وشاعر غني عن التعريف




الله يعطيك الف عافيه

[سطام العفار المزحمي]

اخي العزيز غيمار بارك الله فيك على ذكر المعركة وتفاصيلة

اتمنى انك تضيف ان من قيادات المعركة كذلك

الامير صنيدح الزلامي
والامير ابن زيد السماري
والامير ابن عميرة العطاوي
تقول المطيرية في ذكر المعركة في ردة على الامير شليويح العطاوي

والله لولا جمع الزلامى وبن زيد
................. لطرح على ولد العطاوى حجارة

وهناك الكثير من قيادات الروقة حاضرين المعركة

والمعركة للامانة كانت البداية على الامير شليويح وحضروا اخوانة الروقة دعما له وكانت القيادات الروقية على قد المستوى والحدث كالعادة

غيمار العطاوي اتمنى ان تحاورنا في الموضوع لكي نستفيد ونفيد

[غيمار العطاوي]

اخوي العزيز العفار المعركه مثل ما اسلفت

والروقه كانوا عدد قليل وشليويح لم يكن حاضر

تلك المعركه وعندما حضر شليويح حضروا بقية الشيوخ

وراحوا المطران للشاعره قالوا ردي على شليويح قالت وش ارد له

وانتم ماخوذين قالوا قللي من فعلهم بقصيده وبالفعل قالت لهم لولا

جمع الزلامي وابن زيد وانا هنا لا انكر فعل الشيوخ لكن شليويح هو من

قاد المعركه والروقه اذا غزا شليويح جو معه تحت قيادته واذا غزا ابن

عميره جو معه واذا غزا ابن ربيعان جو معه وهكذا مع بقية الشيوخ..

ودمت بخير

[قادم من بعيد]

و نعم في عتيبة و مطير و بشليويح العطاوي

و لكن مطير من كانوا بقيادته ؟؟

[الشهاب2009]

الله يرحم الجميع

وتسلم

[ابن صنهوت]

يالربع مساكم الله بالخير العذر ع التاخير ولكن معركة الحفر لاغبار عليها انا ما اقول الفارس شليوح بن ماعز المهيدلي ماهوب موجود لو ما هو فيه اصلا ما غنى """""""""" ولكن الشيخ الي مايعزل عليه وهو راع البارق صنيدح الزلامي شيخ العوالي

والفعل روقي ولله الحمد
وشقير الجذع في تاريخ عتيبه يقول

الحفر تشهد للزلامي حراره=تشهد عليه النايفه من حجاياه
خلا جموع القوم تكثر فراره=ومن طاحم منهم ذيب زبنه تعشاه

[غيمار العطاوي]

اشكر الجميع على المرور والتعقيب وما نحن هنا الى لنفيد ونستفيد

وشليويح العطاوي هو من قاد الروقه من المويه فزعة لعيال عمه

الروقه اللي على مورد الحفر