شليويح العطاوي وبندر القسامي

[العــــــــابر]

بسم الله الرحمن الرحيم

دائما يسيطر ابناء الهيلا وفريسها ومشايخها على كافة المهرجانات

ولاهانة بقية القبائل .

ولاكن كما نرى لايكاد يخلو محفل او مسابقه او برنامج

من عضو لجنه عتيبي او شاعر عتيبي

ودائما يكون النصيب الاوفر لهم بين اقرانهم من الشعراء والمتسابقين.

وهذه المره فرضت الهيلا كعادتها على احد البرامج التي كان لها صدام

عنيف وطويل مع الهيلا عتيبه وابنائها الشعراء.
وهو برنامج شاعر المليون.

فقد تم اختيار ثلاثه من كبار شعراء عتيبه وابطالها في حلقات البرنامج

الثلاث وستكون الثالثه هذا الاسبوع.

في الاسبوع الاول:تمت مجاراة هامه شعريه يكاد الوسط الشعري

يخلو من هذه الموهبه التي اعتقد انها لن تتكرر:

الا وهو الشاعر /بندر سرور القسامي العطاوي الروقي العتيبي

احد اعمدة الشعر النبطي فالجزيره العربيه .

ولايكاد بيت يخلو من ديوان للشاعر بندر القسامي ولايكاد احد من الناس

الا ويحفظ له ابيات وترددها الناس من جيل لاخر.

مامات بندر بن سرور دام ذكره بكل مكان وشعره فرض وجوده.

قام بمجاراته الشاعر شبيب النعيمي من دولة قطر

ووفق بمجاراته رغم بعض الانتقادات وقد قام بمجارة هذه القصيده:

زايد على كل العرب بالوفاء زاد......ساق المراجل لين وقف عددها

اما الشاعر الثاني من الهيلا الذي تمت مجاراته في الحلقه الثانيه:

هو الفارس والشيخ والشاعر شليويح بن ماعز العطاوي الروقي العتيبي

احد فحول الرجال والشعر احد اشجع الفرسان بالجزيره العربيه.


وهب حياته لقبيلته ومغازيه فلا يكاد نذكر معركه لعتيبه الهيلا الا ويكون


اسمه فيها حاضر ويكون ايضا نصيبه الاوفر فالحضوور والفعل.

تميز بالشجاعه منقطعة النظير والتضحيه من اجل ربعه .

من ابرز معاركه هي معركة طلال الكبرى بين الروقه من عتيبه والدوله

السعوديه الثانيه وحلفائها من عدة قبايل وانتهت بنصر ساحق للروقه

من عتيبه.
فكان له قصيده بهذه المعركه التاريخيه .

سميت قصيدته بمعلقة الشعر النبطي.

واذكر منها :

وانا زبون الحرد ابو ضيف الله ...لاكلح الشارب عن الشفاوي.

رديت سلطان البعير بينهم....يوم ادبحوا شرابة القهاوي.

قام بمجاراته الشاعر الاماراتي خليفه العامري وقد اجاد ووفق لحد كبير

وكان بالقصيده مدح لقبيلة عتيبه الهيلا اللي مدحتها فعلوها.

قام الشاعر الاماراتي بمجاراة قصيدة شليويح:

ياناشدن عني تراني شليويح....قلبي على قطع الخرايم عزومي

لاقلة الوزنه ربعي مشافيح....اخلي الوزنه للربعي واشومي


رحم الله الفارس والشيخ شليوح العطاوي الروقي العتيبي

ورحم الله هامة الشعر بندر بن سرور القسامي الروقي العتيبي


اتمنى ان اكون قد وفقت فيما اردت ان اكتبه لكم.

[المحايد]

أخي الفاضل العابر

لاشك أنًك قلم جميل وجيًد وأنا معجب بما تكتب ولكن يجب أن لايكون في ماتكتب إثاره للأخرين وجعلهم يقومون بموقف سلبي إتجاهنا.

فنحن قبيله كبيره ومن أعرق القبائل ولنا الفخر بما قام به أجدادنا من أفعال على أرض الواقع وبما سطروه من أشعار يسير بها ويتناقلها الركبان ولكن دون الجنوح بعيدا عن الواقعيه والأسلوب المطلوب.. حتى لايكرهنا الناس,,,

لأنً البرنامج يستطيع أن يستغني عن قصائد شليويح وبندر وكذلك تركي بن حميد رحمهم الله جميعا والبديل موجود وبسهوله ويسر,,,

أرجو أن تتقبل من أخيك هذه النصيحه الأخويه من عتيبي لإبن عمه الذي يحترمه ويقدره,,,

[العــــــــابر]

أخي الفاضل العابر

لاشك أنًك قلم جميل وجيًد وأنا معجب بما تكتب ولكن يجب أن لايكون في ماتكتب إثاره للأخرين وجعلهم يقومون بموقف سلبي إتجاهنا.

فنحن قبيله كبيره ومن أعرق القبائل ولنا الفخر بما قام به أجدادنا من أفعال على أرض الواقع وبما سطروه من أشعار يسير بها ويتناقلها الركبان ولكن دون الجنوح بعيدا عن الواقعيه والأسلوب المطلوب.. حتى لايكرهنا الناس,,,

لأنً البرنامج يستطيع أن يستغني عن قصائد شليويح وبندر وكذلك تركي بن حميد رحمهم الله جميعا والبديل موجود وبسهوله ويسر,,,

أرجو أن تتقبل من أخيك هذه النصيحه الأخويه من عتيبي لإبن عمه الذي يحترمه ويقدره,,,


اشكرك جزيل الشكر على الاطراء الرائع اخي الكريم وهذا فقط من ذوقك

ياغالي.

لاكن استغرب منك كلمة جنوح وكلمة ان يكرهنا الناس ؟

اخي الكريم كل القبايل تعرف علومنا وتعرف فعولنا وهناك من يكرهنا

وبدون سبب ونحن نترفع عن ضعاف النفوس ولانلتفت لهم لان مبدانا

في هالمنتدى هو اننا جميعا ابناء امه واحده.

وهناك من يحترمنا ويكن لنا الحب وهذا شخص واثق في نفسه

ويعجب بكل الرجال الطيبين.

والمنتديات تحكم لك فاذهب وانظر واقرأ واعرف بنفسك.

وانا لم اكتب الا الحقيقه والواقعيه فلم اكبر ولم ابسط اخي الكريم.

اذهب الى منتدى فرسان عتيبه او تاريخ عتيبه فستجد كل كلامي

هذا موجود واكثر ايضا عن فعول عتيبه وفريسها من كافة خصلها.


والحق اخي الكريم مايزعل فلماذا لانذكر ابناء عمومتنا ولو بشي

من الاشاده دام حتى البرامج تذكرهم وتشيد فيهم.

اما البرنامج يستطيع ان يستبدل اسماء عتيبه بغيرهم فهذا صعب

للغايه لان التاريخ القديم لو احذت نسبه وتناسب ستجد ان فريس عتيبه

وشعارها لهم نصيب كبير .

ولو فعلها البرنامج او غيره لخسر الكثير الكثير الكثير ليس على الصعيد

المادي بل على صعيد الاثاره فكل الناس يتمنون ان يسمعوا لابن حميد

وللعطاوي وولغيرهم.

يعني الجمهور يبي كذا الجمهور يبي المشاهير اللي تلقى سوالفهم

بالمجالس من نعومة اظافر الواحد منا.

نصيحتك غاليه وحياك الله وراح اتقبلها بس وضحت لك اللبس اللي

صار عليك وان هذا شي طبيعي ومن حقنا وخصوصا انا نكتب بمنتدى

قبيلتنا وليس بكان اخر فلو ماخذنا حريتنا بالكتابه في دارنا وبشي حق

علينا وعلى تاريخنا فاين ساكتب اخي الكريم.

حياك الله.

[المحايد]

وهذه المره فرضت الهيلا كعادتها على احد البرامج التي كان لها صدام

عنيف وطويل مع الهيلا عتيبه وابنائها الشعراء


إبن العم العابر

أنا لا أقصد مدحك لقبيلتك التي هي قبيلتي ولكن ماأقصده ماذكرته أعلاه.

فالهيلا لم تفرض رأيها على البرنامج وهناك ألاف الشعراء الذين تستحق قصائدهم المجاراه ولم تأتي بها اللجنه.

فلو ذكرت أنً البرنامج يختار شعراء عتيبه لأنهم الأكفأ..لكنت معك فهذا حق لك ولي ولكن ليس بالفرض.

شاكر لك حسن أخلاقك وتعاملك.

[العــــــــابر]

وهذه المره فرضت الهيلا كعادتها على احد البرامج التي كان لها صدام

عنيف وطويل مع الهيلا عتيبه وابنائها الشعراء


إبن العم العابر

أنا لا أقصد مدحك لقبيلتك التي هي قبيلتي ولكن ماأقصده ماذكرته أعلاه.

فالهيلا لم تفرض رأيها على البرنامج وهناك ألاف الشعراء الذين تستحق قصائدهم المجاراه ولم تأتي بها اللجنه.

فلو ذكرت أنً البرنامج يختار شعراء عتيبه لأنهم الأكفأ..لكنت معك فهذا حق لك ولي ولكن ليس بالفرض.

شاكر لك حسن أخلاقك وتعاملك.


اخوي المحايد واقول اخوي لانه يجمعني فيك الدين ورابط الدم

ولازلت لا افهمك فانت تناقض نفسك بنفسك.

تقول اولا ابعدنا عن غير المنطقيه وابعدنا عن كره الناس

وتجي تصصح علي كلمة فرض وتقول الاكفأ افضل؟

الاكفا يفرض نفسه وهذا اللي قصدته.

وانا اقول البرنامج وغيره مهما راح والا جاء لابد ان يرجع للافضل

والاكفأ وبذلك يكون الفرض عليه.

لاهنت على المرور الثاني والتعليق الرائع نورت هالصفحه ياغالي.

المحايد انت رجال براسك حميا وهذا يسعدني.

[المحايد]

المحايد انت رجال براسك حميا وهذا يسعدني.

ماعليك زود يالعابر

[عتيبـــــ ولد ــــــــة]

يا أخوان ممكن تجيبون لي مقاطع المحاكاة من الشعار .. أو على الأقل دلوني أكون لكم من الشاكرين إن شاء الله تعالى ..


ألف شكر أخوي ..


..

[سطام العفار المزحمي]

الاخ العابر تسلم على الموضوع واعتقد ان الشيوخ تركي بن حميد وشليويح العطاوي والشاعر بندر بن سرور رحمهم الله اضافة للبرنامج

وهم من اكبر فطاحلة الشعر بكل امانة

الاخ العابر تقبل مروري

واتمنى من الاخوان انزال جميع مقاطع المجاراة

[وثاب]

أخي الفاضل العابر

لاشك أنًك قلم جميل وجيًد وأنا معجب بما تكتب ولكن يجب أن لايكون في ماتكتب إثاره للأخرين وجعلهم يقومون بموقف سلبي إتجاهنا.

فنحن قبيله كبيره ومن أعرق القبائل ولنا الفخر بما قام به أجدادنا من أفعال على أرض الواقع وبما سطروه من أشعار يسير بها ويتناقلها الركبان ولكن دون الجنوح بعيدا عن الواقعيه والأسلوب المطلوب.. حتى لايكرهنا الناس,,,

لأنً البرنامج يستطيع أن يستغني عن قصائد شليويح وبندر وكذلك تركي بن حميد رحمهم الله جميعا والبديل موجود وبسهوله ويسر,,,

أرجو أن تتقبل من أخيك هذه النصيحه الأخويه من عتيبي لإبن عمه الذي يحترمه ويقدره,,,


نعم النصيحه

كلامك رائع وفقك الله ورعاك

ومشكور يالعابر على موضوعك

[مركز المعلومات]

بيض الله وجهك يالعابر

وكعادتك تجف الاقلام ولاتوفيك حقك من الشكر على ابداعك

[صقر النواصر]

شكراً عزيزي العابر على موضوعك ..... وربي يرحم شيوخ وفرسان وشعار عتيبة والمسلمين اجمعين ... وفرحنا والله بطاري احد سادات عتيبة وفرسانهم وشهمائهم .. اشتهر في الملاحم الكبيرة لقبيلة عتيبة كما اشتهر في المعارك الصغيرة .... واي معركة يحضرها شليويح العطاوي فان فعله وشهرته تسمو وتعلو على من معه حتى ولو كانوا شيوخ قبائل مع احترامي لكل الشيوخ ...لكن سيرة شليويح غير .. انا اشوفها كذا بصراحة .. صنع نفسه بنفسه ....الفروسية والشجاعة والبطولة طاغية في شخصيته ...... والشهامة طبع من طباعه ويؤيد كلامي بيته الذي يقول فيه ..

لاقلت الوزنة وربعي مشافيح ... اخلي الوزنة لربعي واشومي
وليا رزقنا الله بذود المصاليح ... يصير قسمي من خيار القسومي
عندما تقل المكاسب او وزنة الماء كما يقول ابي وبعض الشيبان عندما يفسرون معنى الوزنة .... اقول عندما تقل الوزنة وتصبح الظروف شحيحة ويتصارع على فتات الدنيا ضعاف النفوس ويتخانقون عليها .. فإن شليويح الشهم يتعفف عنها ويتفضل عليهم بها ويتركهم لها ..... ماأروعك أيها الشهم الكريم
وعندما تصبح الغنائم كثيرة والمكاسب في الابل طيبة كما اظن أو حتى اية مكاسب .. فإن نصيب شليويح العطاوي يكون خير نصيب ... إن لم يكن افضلهم جميعا .......
انظر اخي العزيز العابر إلى هذه المعادلة النفسية العجيبة التي لايتمتع بها إلا كل من تسمو به نفسه عن التافه والحقير ... وتتعفف وتترفع عن مايفعله الاشخاص العاديين من تعارك على لقمة عيش تافهة لاتكاد تسد رمقه ........ اما عندما تصبح الغنيمة غالية وثمينة فان نصيبه يكون نصيب الاسد في الغابة دائما ......انظر اخي العزيز إلى هذه العفة والتسامي والشهامة والتعالي والتكرم في الحالة الاولى .... والقوة والغلبة والعزة في الحالة الثانية ......... ما أجمل العفة حين تجتمع مع القوة .... ليست عفة لانه لايستطيع ... ابدا بل عفة مع انه يستطيع ان يسلبهم جميعا تلك الوزنة .. لكن نفسه تابى عليه ان يصبح صغيرا حقيراً .. وهكذا الفارس الشهم دائما ...

حقاً لقد سعدت بذكره ومجاراته في شاعر المليون ...
كما سعدت بمجاراة بندر بن سرور لانه شاعر عتيبي اسطوري كما يقال ..
وساسعد لاحقاً بمجاراة الشيخ الفريد .. الذي غير مجرى تاريخ عتيبة من الحجاز الى نجد تركي بن حميد .. رحمهم الله جميعاً ...
هؤلاء من يسعدنا ذكرهم ... وبعض شعراؤنا يسعدنا رؤيتهم حقا حيث يشرفوننا عندما يظهرون امام الكاميرا .. مثل بندر بن محيا وسعود الحافي وخالد العتيبي و ... و.... و....

وياليتنا ماشفنا مجنون ليلى .. ولاشفنا ليلى ..ياليت ليلى ماقعدت عند مجنونها .. ولاسالته ... ولاطلبت منه قصيدة .... وياليتنا ماسمعنا قصيدته التي تعدت الغزلية الى الاغراءات الجنسية والحركات الاباحية .. وياليتنا ماشفنا ليلى وهي تبدي الخجل الانثوي امامه .. وعندما تخجل المرأة تصبح مغرية اكثر واكثر ...

انا زبون الحرد اد ابو ضيف الله .. لاكلح الشارب عن الشفاوي
اكرم وانعم ياشليويح .. فعلك يسبق قولك ... قول وفعل ويازين القول اللي على فعل ..... وما ابشع القول اللي من دون فعل يصبح سمج ممجوج مكشوف مفضوح ....كما هم اكثر الشعراء الان المصابين بحالة عشق للذات ... المصابين بداء الشخصية النرجسية ...قول من دون فعل ..تلقاه خوي قهوجي لاراح ولا جاء .. ويمدح نفسه بالقصائد الطويلة .. او اللقاءات التلفزيونة .....

نحتاج كثيراً إلى أمثال شليويح العطاوي في شعره وصفاته في هذا الزمن الأغبر الجبان ..ولانريد امثال هؤلاء الشعراء النرجسيين التافهين فنحن في غنى عنهم .... ونحن في غنى ايضاً عن أمثال ليلى ومجنون ليلى في شعرهم وصفاتهم فعندنا منهم كثير ....

ما أقل شعراء المواقف والبطولة والشجاعة مثل شليويح العطاوي ..... ومااكثر الشعراء التافهين في الخليج ياعزيزي العابر
تقبل مروري بصدر رحب وخالص ودي وصادق تحياتي ..ومعذرة لك اخي الفاضل ومعذرة لادراتنا الغالية ومشرفينا الاعزاء عن بعض الايماءات والتلميحات والاشارات .. ولكم كل الحق في اعادة تعديلها او حتى الغائها ان رايتم ذلك ...... لكني لااؤمن باعطاء اي شخص حصانه عن النقد مهما كان منصبه .. لان منحه الحصانة والحماية من النقد يعني تقديسه ...
تقبل مروري ياصديقي العزيز العابر .... وتقبلوا جميعا خالص ودي وصادق حبي ....واراكم على الف خيررررررر

[المحايد]

وياليتنا ماشفنا مجنون ليلى .. ولاشفنا ليلى ..ياليت ليلى ماقعدت عند مجنونها .. ولاسالته ... ولاطلبت منه قصيدة .... وياليتنا ماسمعنا قصيدته التي تعدت الغزلية الى الاغراءات الجنسية والحركات الاباحية .. وياليتنا ماشفنا ليلى وهي تبدي الخجل الانثوي امامه .. وعندما تخجل المرأة تصبح مغرية اكثر واكثر ...

أخوي صقر النواصر

كلامك صحيح وخاصه أنه شاعر متمكن ويستطيع أن يأتي بأفضل منها وبعيده عن النزول بالشعر إلى هذا المستوى من الإبتذال

ولكننا ندعو له بالهدايه وهذا حقه علينا

[عتيبـــــ ولد ــــــــة]

طيب عطونا المقاطع

[العــــــــابر]

ولد عتيبه حياك الله

واتمنى من الاخوان الذين يمثلون اللجنه الاعلاميه تغطية القصايد

ومجاراته وخصوصا قصايد العتبان اللي استعان البرنامج بقصيدهم

او العتبان المشاركين.

اتمنى ان تجد ندائتنا من يلبيها

[العــــــــابر]

سطام العفار المزحمي

ياهلا وغلا وراك زودت اللقب هههههههههههههه بس طلع حلو

وكشف عنك اشياء.

بيض الله وجهك على المرور.

وباذن نجد التغطيه رائعه