ابو ضيف الله
21-Jan-2009, 10:25 AM
قال الشيخ بن جبرين حفظه الله:
قد أكثر العلماء من النظم والنثر في الحث على العلم وذكر آدابه، وأخلاق العلماء، والنصائح والمواعظ، لمن حمل العلم، ومن أحسن ما رأيت قصيدة رجزية ذكرها ابن عبد البر في كتابه (جامع بيان العلم وفضله) في باب مدح التواضع، وذم العجب، وطلب الرياسة، وأولها قول الناظم -رحمه الله تعالى-
واعلـم بأن العلــم بـالتعلـم= والحــفظ والإتقــان والتفهــم
والعلـم قـد يـرزقـه الصغـير = فــي ســنه ويحــرم الكبــير
وإنمــا المــرء بأصغريــه = ليس برجليــــه ولا يديــــه
لســانه وقلبـــه المـــركب = فـي صــدره وذاك خـلق أعجـب
والعلــم بــالفـهم وبالمـذاكرة =والـدرس والفكــرة والمنــاظرة
فـالتمس العلـم وأجمل في الطلب = والـعلــم لا يحســن إلا بـالأدب
والأدب النــافح حسـن الصمـت= وفـي كثـير القـول بعض المقت
فكـن لحسـن السـمت مـا حييتا = مقـارنـا تحـمد مـــا بقيتـا
والصمــت فـاعلم بـك حقا أزين = إن لم يكن عنــدك علـم متقـن
إيــاك والعجـب بفضـل رأيكـا = واحــذر جواب القـول من خطائكا
كـم مـن جـواب أعقـب الندامة= فـاغتنم الصمت مــع السـلامة
العلــم بحـــر منتهـاه يبعـد= ليس لـه حــد إليـه يقصــد
وليس كــل العلـم قـد حويتـه = أجــل ولا العشــر ولـو أحصيته
ومــا بقـي عليـك منـه أكـثر = ممــا علمــت والجــواد يعـثر
فكـن لمــا سـمعته مسـتفهما = إن أنت لـم تفهم منـه الكلمــا
القــول قــولان: فقـول تعقلـه = وآخــر تســمعه فتجهلـــه
وكـل قــول فلــه جــواب = يجمعـــه البــاطل والصــواب
لا تــدفع القــول ولا تـــرده =حــتى يـؤديك إلـى مــا بعـده
فـربمــا أعيــا ذوي الفضـائل =جــواب مـا يلقـى مـن المسائل
فيمسـكوا بالصمت عن جوابـه =عنـد اعـتراض الشـك في صوابه
ولــو يكـون القـول في القياس = مـن فضـة بيضـاء عنـد النـاس
إذًا لكـان الصمت عين من ذهب = فـافهم هــداك الله آداب الطلــب
قد أكثر العلماء من النظم والنثر في الحث على العلم وذكر آدابه، وأخلاق العلماء، والنصائح والمواعظ، لمن حمل العلم، ومن أحسن ما رأيت قصيدة رجزية ذكرها ابن عبد البر في كتابه (جامع بيان العلم وفضله) في باب مدح التواضع، وذم العجب، وطلب الرياسة، وأولها قول الناظم -رحمه الله تعالى-
واعلـم بأن العلــم بـالتعلـم= والحــفظ والإتقــان والتفهــم
والعلـم قـد يـرزقـه الصغـير = فــي ســنه ويحــرم الكبــير
وإنمــا المــرء بأصغريــه = ليس برجليــــه ولا يديــــه
لســانه وقلبـــه المـــركب = فـي صــدره وذاك خـلق أعجـب
والعلــم بــالفـهم وبالمـذاكرة =والـدرس والفكــرة والمنــاظرة
فـالتمس العلـم وأجمل في الطلب = والـعلــم لا يحســن إلا بـالأدب
والأدب النــافح حسـن الصمـت= وفـي كثـير القـول بعض المقت
فكـن لحسـن السـمت مـا حييتا = مقـارنـا تحـمد مـــا بقيتـا
والصمــت فـاعلم بـك حقا أزين = إن لم يكن عنــدك علـم متقـن
إيــاك والعجـب بفضـل رأيكـا = واحــذر جواب القـول من خطائكا
كـم مـن جـواب أعقـب الندامة= فـاغتنم الصمت مــع السـلامة
العلــم بحـــر منتهـاه يبعـد= ليس لـه حــد إليـه يقصــد
وليس كــل العلـم قـد حويتـه = أجــل ولا العشــر ولـو أحصيته
ومــا بقـي عليـك منـه أكـثر = ممــا علمــت والجــواد يعـثر
فكـن لمــا سـمعته مسـتفهما = إن أنت لـم تفهم منـه الكلمــا
القــول قــولان: فقـول تعقلـه = وآخــر تســمعه فتجهلـــه
وكـل قــول فلــه جــواب = يجمعـــه البــاطل والصــواب
لا تــدفع القــول ولا تـــرده =حــتى يـؤديك إلـى مــا بعـده
فـربمــا أعيــا ذوي الفضـائل =جــواب مـا يلقـى مـن المسائل
فيمسـكوا بالصمت عن جوابـه =عنـد اعـتراض الشـك في صوابه
ولــو يكـون القـول في القياس = مـن فضـة بيضـاء عنـد النـاس
إذًا لكـان الصمت عين من ذهب = فـافهم هــداك الله آداب الطلــب