ساهر بن عازم الخثعمي
29-Dec-2008, 01:32 PM
قد يكون الشاعر نسي ذكر بعض القبائل لذلك وضعتها بالعنوان ( قصيدة في بعض القبائل ) .. إليكم :
قبأيـلٍ تسكـن بشـبـه الجـزيـره = جزيـرةٍ تبهـر عريـضـه كبـيـره
والكـل منهـم لـه منـازل وديـره = من ساحل الأحمر ليا ساحـل عمـان
--------
تاريخ "خثعم" دائما يرفع الراس = من ينتخي فيهم عنه يبعد الباس
وافعالهم ما يحتويه اي كراس = واليوم في ذا الوقت فرسان فرسان
--------
"غامد" ونعم بغامـد اهـل الشكالـه = قيـف شجيـع كـاملات خصالـه
الطيـب فيهـم والكـرم والبسـالـه = الاّ وفي وقـت المحاضيـر شجعـان
--------
و"زهران" جن الحرب يـوم الحرايـب = اللـي طعنهـم يـودع ا لـدم رايـب
هبت لهـم مـن كـل طيـب هبايـب = وا لنعـم والله يارياجيـل زهــران
--------
و"عتيبـه"نـع ـم والله عتـيـبـه = قبيلـةٍ بـيـن القبـايـل عريـبـه
أمجادهـم تعـرف ولاهـي غريـبـه = ليا حل طار المجـد يطـرون عتبـان
--------
ومنهم بني الحارث هل المذهب الزين = كسابة القاله علـى العسـر و الليـن
تاريخهـم معـروف ماهـم غبيـيـن = وا لنعم يإبن الحارث طيـور حـوران
--------
ومنهـم "سبيع"ونعـم بسبيـع دايـم = تاريخهم يشهد لتهم فـي القـدا يـم
نقـول حـق ولا نحـب ا لظـلايـم = يستاهلـون المـدح والنعـم سبعـان
--------
و"قحطان" ساس الأصل نعـم القبيلـه = أفعالهـم مـن غيرهـم مستحيـلـه
بالطيب عـدو كـل عيطـاء طويلـه = وا لنعـم والله ياصناديـد قحـطـان
--------
والنعم "با الاشراف" نسـل الصحابـه = الديـن فيهـم وا لسخـاء واللبابـه
والعرف والمعـروف شـدوا ركابـه = والنصح والارشاد عن كـل عصيـان
--------
وأولاد وائــل نـعـم والله قبيـلـه = أهـل الفعايـل والعمـوق الاصيـلـه
منهـم ملـوك يكسبـون ا لنفيـلـه = اسم(عنزه) في قمـة المجـد عنـوان
--------
و" شمر" ليـا عـدت فعـول النحايـا = وا لنعـم والله يـارجـال ا لطنـايـا
حمأيـة القالـه سـهـوم المنـايـا = نقولهـا فـي حقهـم سـر وإعـلان
--------
والنعـم "للعجمـان" مافيـه معـروف = قول وفعل ما تنفـع نقـاط وحـروف
مجـدٍ تعـلا كنـه سهيـل مشيـوف = دليلنـا فـي مدحهـم فعـل راكــان
--------
و"مطير" حمران النواظر هـل الجـود = تاريخهم من قبـل واضـح و معـدود
مجـدٍ مثبتـة براهـيـن وشـهـود = ماينجحـد مجـد وأهاليـه مـطـران
--------
ونعمٍ "بحرب" ليا طرا طاري الأمـداح = أهل ا لموا قف كـل ماصـاح صيـاح
حرابهـم بالنـوم ماهـوب يـرتـاح = من ضيمهم مايمـرح الليـل سهـران
--------
و "سليم" أهل مجد مسجـل بالاسطـار = ذربين أهـل قالـه وبالعـرف شعـار
وأظن هرج ا لصدق مايقبـل إ نكـار = أخذ الأدب والعرف من روس سِلمان
--------
وجمع "الدواسر" ما بهـم قـول قايـل = دوسـر جمـل يشتـال كـل الثقايـل
باسمـه تسمـوا والفعايـل دلايــل = غـدران مـوت ماتحلـى بـغـدران
--------
و"بني تميـم" اللـي فخرهـم مقيمـي = ود ليلنا قول ابـن صقيـه ا لتميمـي
يدري بهم مـن كـان قلبـه فهيمـي = أ خبارهم شاعـت لحضـر وبـدوان
--------
وأيضا "بني خالـد" عـذاب العنيـدي = جو من سلالة "خالد ابـن الوليـدي"
قـول محقـق مانقـول ا لسـريـدي = نقرأ ونبحث لين نـدري بمـا كـان
--------
و"عسير" عسرين علـى كـل طمـاع = سباعٍ تعشي سبـاع الأقـذال بسبـاع
السيـف بيديهـم مخلـد ومـطـواع = ورمـاه ليـا رد النظـر لام نيشـان
--------
و"شهران" مشهورين والجـد شاهـر = الكـل منهـم فـا لمهمـات مـاهـر
طيب ليا عـدوا هـل الطيـب ظاهـر = معـروف مايطويـه بعـد ونسـيـان
--------
و"بالقرن" قرن الموت شرابـة الـدم = حرابهـم يسقونـه الصبـر والسـم
في رؤسهم شيمـه وعـادات ولـزم = ما ينحصـي تعريفهـم عبـر قيفـان
--------
وأيضا "بنـي مالـك" ذكرنـا فخرهـم = الطيب طـوع يـد ينهـم ماعسرهـم
ليا ماجت أمواج البحر مـن بحرهـم = بحر يكز الموج مـن غيـر جيـلان
--------
والنعم "بالأحمـر" علـى كـل حالـي = في كـل صعبـات اللـوازم رجالـي
شوامـخ ماهـم بـجـرف هيـالـي = كسبان ياحايز علـى المـدح كسبـان
--------
و"شمران" ليا شمر عن الساعد الثوب = حرابهم يقفـي مـذ لـل ومرعـوب
كم كدروا يوم الكـدر كـل مشـروب = ياهل الوفاء محد جحد فعـل شمـران
--------
والنعم"بالأسمـر " ليـا حـل طــاري = شمعة فخرهـم ماذرتهـا ا لـذواري
يروون صفحـات القنـا و الشبـاري = ويوردون ا لسيف لاصـار عطشـان
--------
وصبيان"يام" أهـل العمـوق العريقـة = ستر ا لظعـن يـوم الايـادي طليقـة
ما تختفي عن عيـن عاقـل حقيقـة = يام ا لحرايب يوم سوقـات الاظعـان
--------
والنعم والله فـي رجـال"ا لشـرارت" = الطيب له فيهـم مـواري وأمـارات
أهل ا لمراجل يـوم الأيـام عسـرات = الكل منهم يجلـب ا لـروح قربـان
--------
أيضا" بني هاجر" كفـوف الأسـودي = يثبت لهم في كـل عليـاء وجـودي
قول عليه الفعـل الأبيـض شهـودي = وا لصـدق قايـد للمعانـي وقبطـان
--------
ونذكر " بلي" بلواء على كل عاصـي = ليا جاء نهار فيه شيـب ا لنواصـي
رجالهم ينطـح خشـوم ا لرصاصـي = ليا طار ستر ا لوجه عن دعج الأعيان
--------
وأيضا "جهينه" عزوة باسهـم بـاس = نطاحة ا لغاره علـى قـب الأفـراس
أمجادهم من يوم خلقوا علـى سـاس = بيت جويـد مـا نخلـع فيـه بيبـان
--------
وأيضا"السهول" لهم مواقف وتشجيـع = يطوعـون ا لـضـد لازام تطـويـع
ويقال عنهـم ا نهـم حلـف لسبيـع = ذولا وذولا نعـم وافـيـن الأفـنـان
--------
وأيضا "الظفير" أهل الظفر والمدايـح = يوم الثميـدي مثـل وبـل الروايـح
ارجـال مافيهـم غمـوز وقـدايـح = منهم زبون أهل لمقاصيـر "نومـان"
--------
وسفيان من قبل النبـوه لهـم بيـت = صحيح لاأ ز ل بكلامـي ولاأخطيـت
قريت في كتـب التواريـخ وأوحيـت = سفيان سلسلة العريب ابـن سفيـان
--------
و"طويرق " أهل الشيمـه المستديمـه = وأهل الوفاء وأهـل اليديـن الكريمـه
للجـار عـز وللمـعـادي هزيـمـه = أقولهـا مانـي بـراعـي تـلـوان
--------
و"هذيل" أهل غيره ومذهـب وجيـره = وميزاتهـم مـن غيـر هـذا كثيـره
وليـا قـدح للحـرب قـادح ذخيـره = تلقـى مقاديـم الرياجيـل هــذلان
--------
و"قريش" مجـد قريـش كـل درابـه = قوم الرسول وقوم بعـض الصحابـه
ومجد تعـدى الهاشمـي وشنبابـه = اللي من قلـوب البشـر زال الأدران
--------
و"ثقيف" مـا يحتـاج نذكـر فخرهـم = ما دام "ابن يوسف"على طول منهـم
يكفيهـم "الحجـاج" مجـد شهـرهـم = بالكتب والتاريـخ فـي كـل ديـوان
--------
و "بني رشيد" مـن القبائـل يعـدون = ليا جت مجـالات المواقـف يبـدون
يبنـون بنيـان الفخـر مايـهـدون = واللي نقدهم مامعـه علـم بخصـان
--------
ونذكر "بنـي مـره " ونعـم آل مـره = للجـار عـز واللمـعـادي مـضـره
واليـوم فـي نعمـه وسـره وقـره = بين الثلاث اللي خذتهـم بالأحصـان
--------
والمعـذره يـا واسعيـن المعـرفـه = إن غاب عن تفكيري أحـد ماعرفـه
للشعـر تصريـف وللهرج صـرفـه = ولاينتجـازى الناسـي إلا بغـفـران
منقوله
قبأيـلٍ تسكـن بشـبـه الجـزيـره = جزيـرةٍ تبهـر عريـضـه كبـيـره
والكـل منهـم لـه منـازل وديـره = من ساحل الأحمر ليا ساحـل عمـان
--------
تاريخ "خثعم" دائما يرفع الراس = من ينتخي فيهم عنه يبعد الباس
وافعالهم ما يحتويه اي كراس = واليوم في ذا الوقت فرسان فرسان
--------
"غامد" ونعم بغامـد اهـل الشكالـه = قيـف شجيـع كـاملات خصالـه
الطيـب فيهـم والكـرم والبسـالـه = الاّ وفي وقـت المحاضيـر شجعـان
--------
و"زهران" جن الحرب يـوم الحرايـب = اللـي طعنهـم يـودع ا لـدم رايـب
هبت لهـم مـن كـل طيـب هبايـب = وا لنعـم والله يارياجيـل زهــران
--------
و"عتيبـه"نـع ـم والله عتـيـبـه = قبيلـةٍ بـيـن القبـايـل عريـبـه
أمجادهـم تعـرف ولاهـي غريـبـه = ليا حل طار المجـد يطـرون عتبـان
--------
ومنهم بني الحارث هل المذهب الزين = كسابة القاله علـى العسـر و الليـن
تاريخهـم معـروف ماهـم غبيـيـن = وا لنعم يإبن الحارث طيـور حـوران
--------
ومنهـم "سبيع"ونعـم بسبيـع دايـم = تاريخهم يشهد لتهم فـي القـدا يـم
نقـول حـق ولا نحـب ا لظـلايـم = يستاهلـون المـدح والنعـم سبعـان
--------
و"قحطان" ساس الأصل نعـم القبيلـه = أفعالهـم مـن غيرهـم مستحيـلـه
بالطيب عـدو كـل عيطـاء طويلـه = وا لنعـم والله ياصناديـد قحـطـان
--------
والنعم "با الاشراف" نسـل الصحابـه = الديـن فيهـم وا لسخـاء واللبابـه
والعرف والمعـروف شـدوا ركابـه = والنصح والارشاد عن كـل عصيـان
--------
وأولاد وائــل نـعـم والله قبيـلـه = أهـل الفعايـل والعمـوق الاصيـلـه
منهـم ملـوك يكسبـون ا لنفيـلـه = اسم(عنزه) في قمـة المجـد عنـوان
--------
و" شمر" ليـا عـدت فعـول النحايـا = وا لنعـم والله يـارجـال ا لطنـايـا
حمأيـة القالـه سـهـوم المنـايـا = نقولهـا فـي حقهـم سـر وإعـلان
--------
والنعـم "للعجمـان" مافيـه معـروف = قول وفعل ما تنفـع نقـاط وحـروف
مجـدٍ تعـلا كنـه سهيـل مشيـوف = دليلنـا فـي مدحهـم فعـل راكــان
--------
و"مطير" حمران النواظر هـل الجـود = تاريخهم من قبـل واضـح و معـدود
مجـدٍ مثبتـة براهـيـن وشـهـود = ماينجحـد مجـد وأهاليـه مـطـران
--------
ونعمٍ "بحرب" ليا طرا طاري الأمـداح = أهل ا لموا قف كـل ماصـاح صيـاح
حرابهـم بالنـوم ماهـوب يـرتـاح = من ضيمهم مايمـرح الليـل سهـران
--------
و "سليم" أهل مجد مسجـل بالاسطـار = ذربين أهـل قالـه وبالعـرف شعـار
وأظن هرج ا لصدق مايقبـل إ نكـار = أخذ الأدب والعرف من روس سِلمان
--------
وجمع "الدواسر" ما بهـم قـول قايـل = دوسـر جمـل يشتـال كـل الثقايـل
باسمـه تسمـوا والفعايـل دلايــل = غـدران مـوت ماتحلـى بـغـدران
--------
و"بني تميـم" اللـي فخرهـم مقيمـي = ود ليلنا قول ابـن صقيـه ا لتميمـي
يدري بهم مـن كـان قلبـه فهيمـي = أ خبارهم شاعـت لحضـر وبـدوان
--------
وأيضا "بني خالـد" عـذاب العنيـدي = جو من سلالة "خالد ابـن الوليـدي"
قـول محقـق مانقـول ا لسـريـدي = نقرأ ونبحث لين نـدري بمـا كـان
--------
و"عسير" عسرين علـى كـل طمـاع = سباعٍ تعشي سبـاع الأقـذال بسبـاع
السيـف بيديهـم مخلـد ومـطـواع = ورمـاه ليـا رد النظـر لام نيشـان
--------
و"شهران" مشهورين والجـد شاهـر = الكـل منهـم فـا لمهمـات مـاهـر
طيب ليا عـدوا هـل الطيـب ظاهـر = معـروف مايطويـه بعـد ونسـيـان
--------
و"بالقرن" قرن الموت شرابـة الـدم = حرابهـم يسقونـه الصبـر والسـم
في رؤسهم شيمـه وعـادات ولـزم = ما ينحصـي تعريفهـم عبـر قيفـان
--------
وأيضا "بنـي مالـك" ذكرنـا فخرهـم = الطيب طـوع يـد ينهـم ماعسرهـم
ليا ماجت أمواج البحر مـن بحرهـم = بحر يكز الموج مـن غيـر جيـلان
--------
والنعم "بالأحمـر" علـى كـل حالـي = في كـل صعبـات اللـوازم رجالـي
شوامـخ ماهـم بـجـرف هيـالـي = كسبان ياحايز علـى المـدح كسبـان
--------
و"شمران" ليا شمر عن الساعد الثوب = حرابهم يقفـي مـذ لـل ومرعـوب
كم كدروا يوم الكـدر كـل مشـروب = ياهل الوفاء محد جحد فعـل شمـران
--------
والنعم"بالأسمـر " ليـا حـل طــاري = شمعة فخرهـم ماذرتهـا ا لـذواري
يروون صفحـات القنـا و الشبـاري = ويوردون ا لسيف لاصـار عطشـان
--------
وصبيان"يام" أهـل العمـوق العريقـة = ستر ا لظعـن يـوم الايـادي طليقـة
ما تختفي عن عيـن عاقـل حقيقـة = يام ا لحرايب يوم سوقـات الاظعـان
--------
والنعم والله فـي رجـال"ا لشـرارت" = الطيب له فيهـم مـواري وأمـارات
أهل ا لمراجل يـوم الأيـام عسـرات = الكل منهم يجلـب ا لـروح قربـان
--------
أيضا" بني هاجر" كفـوف الأسـودي = يثبت لهم في كـل عليـاء وجـودي
قول عليه الفعـل الأبيـض شهـودي = وا لصـدق قايـد للمعانـي وقبطـان
--------
ونذكر " بلي" بلواء على كل عاصـي = ليا جاء نهار فيه شيـب ا لنواصـي
رجالهم ينطـح خشـوم ا لرصاصـي = ليا طار ستر ا لوجه عن دعج الأعيان
--------
وأيضا "جهينه" عزوة باسهـم بـاس = نطاحة ا لغاره علـى قـب الأفـراس
أمجادهم من يوم خلقوا علـى سـاس = بيت جويـد مـا نخلـع فيـه بيبـان
--------
وأيضا"السهول" لهم مواقف وتشجيـع = يطوعـون ا لـضـد لازام تطـويـع
ويقال عنهـم ا نهـم حلـف لسبيـع = ذولا وذولا نعـم وافـيـن الأفـنـان
--------
وأيضا "الظفير" أهل الظفر والمدايـح = يوم الثميـدي مثـل وبـل الروايـح
ارجـال مافيهـم غمـوز وقـدايـح = منهم زبون أهل لمقاصيـر "نومـان"
--------
وسفيان من قبل النبـوه لهـم بيـت = صحيح لاأ ز ل بكلامـي ولاأخطيـت
قريت في كتـب التواريـخ وأوحيـت = سفيان سلسلة العريب ابـن سفيـان
--------
و"طويرق " أهل الشيمـه المستديمـه = وأهل الوفاء وأهـل اليديـن الكريمـه
للجـار عـز وللمـعـادي هزيـمـه = أقولهـا مانـي بـراعـي تـلـوان
--------
و"هذيل" أهل غيره ومذهـب وجيـره = وميزاتهـم مـن غيـر هـذا كثيـره
وليـا قـدح للحـرب قـادح ذخيـره = تلقـى مقاديـم الرياجيـل هــذلان
--------
و"قريش" مجـد قريـش كـل درابـه = قوم الرسول وقوم بعـض الصحابـه
ومجد تعـدى الهاشمـي وشنبابـه = اللي من قلـوب البشـر زال الأدران
--------
و"ثقيف" مـا يحتـاج نذكـر فخرهـم = ما دام "ابن يوسف"على طول منهـم
يكفيهـم "الحجـاج" مجـد شهـرهـم = بالكتب والتاريـخ فـي كـل ديـوان
--------
و "بني رشيد" مـن القبائـل يعـدون = ليا جت مجـالات المواقـف يبـدون
يبنـون بنيـان الفخـر مايـهـدون = واللي نقدهم مامعـه علـم بخصـان
--------
ونذكر "بنـي مـره " ونعـم آل مـره = للجـار عـز واللمـعـادي مـضـره
واليـوم فـي نعمـه وسـره وقـره = بين الثلاث اللي خذتهـم بالأحصـان
--------
والمعـذره يـا واسعيـن المعـرفـه = إن غاب عن تفكيري أحـد ماعرفـه
للشعـر تصريـف وللهرج صـرفـه = ولاينتجـازى الناسـي إلا بغـفـران
منقوله