ابو فايح
28-Dec-2008, 11:45 PM
الحقيقه الساحه الشعريه مليئه بالامور التي تخفى على البعض في هذا الموضوع سأسلط الضوء على الشعراء الذين برزوا ليس لشاعريتهم ولكن للظروف غير الشاعريه وربما انهم مع الوقت تطورا واصبحوا افضل من قبل وعلى العكس ساتحدث عن الشعراء الذين ظلموا بفعل الظروف المحيطه بهم.
الموضوع يعبر عن جهة نظري التي اعتقد انني سأجد من يؤيدني ومن سيخالفني فيها.
اولا: شعراء بروزا بفعل الظروف:
زيد العضيله:
هذا الشاعر برز بقوه خلال العشر سنوات الاخيره رغم انه متواجد على الساحه من ايام مطلق الثبيتي وهناك عدة اسباب لبروزه المتاخر وتواجده الكثيف هذه السنوات ومن هذه الاسباب:
1/ اخلاقه العاليه مع الجمهور والشعراء والصفوف واصحاب مكاتب
الشعراء
2/ وهو السبب الرئيسي هو خلاف حبيب وفيصل هذا الخلاف ادى لفجوه في الساحه فاصبح الجمهور ومكاتب الشعراء يبحثون عن شاعر يحل محل فيصل ويكون ثنائيه مع حبيب بشرط الا يكون من عتيبه فلم يجدوا امامهم الا زيد العضيله الذي قابل حبيب في البدايه ودار بينهم محاورات عنصريه قويه ثم من بعدها اصبحوا ثنائي وعلى علاقه قويه واكاد اجزم ان 90% من محاورات زيد في الساحه مع حبيب العازمي.
3/ ابتعاد حبيب عن مقابله العير الا فيما ندر
4/ ابتعاد سوار الذهب والظهور المتاخر لتركي 2000 فاصبحت قبيلة مطير تبحث عن من يمثلها شعريا وخصوصا في الحجاز فلم تجد الا زيد العضيله فتهافت عليه الدعوات من كل مكان.
شديد الرياحي:
وهذا ايضا شبيه لزيد ولكن زيد تطور قليلا اما شديد فمكانك راوح ومن اسباب بروزه:
1/ منصبه العالي وهذا الشي لايعرفه كثيرا من الجمهور فتقرب الشعراء منه وايضا اصحاب المكاتب فرضوه على الجمهور بمقوله (لايوجد عندي شاعر غير محجوز الاشديد هل تريده).
2/ خلاف حبيب مع فيصل وابتعاد ابن جرشان فاصبح لايمثل البقوم الا هو.
تركي 2000:
هذا الشاعر بداية بروزه كان الشعر في وادي وهو في وادي ولكن ارى انه تطور فالسنتين الاخيره وسلك الطريق الصحيح واسباب بروزه فالبدايه هي
1/وفاة الشاعر عبدالله العير وعدم رضاء قبيلة مطير عن زيد بعد فتره من ظهوره لانهم يرونه يجامل بعكس تركي 2000 الذي لاتخلو محاوره الا ويذكر فيها مطير وانهم فعلوا وفعلوا.
2/ انتهاء الثلاثيه التي كانت بين العير وابن شايق وملفي بسبب ابتعاد ابن شايق ووفاة العير رحمه الله فاصبح ملفي وحيدا فحين قابل تركي كون معه علاقه واصبحوا ثنائي منطقة نجد وكل واحد مستفيد من الاخر ملفي لكي يستمر على الساحه وخصوصا في نجد لان الحجاز لايرغبون الا حبيب وزيد فقط وتركي 2000 لانه وجد من يجامله ويلين له احيانا وعرف مايريده الجمهور منه.
3/ الصوت الرائع والذي يميزه عن جميع الشعراء وافتكاره لمولات جديده اطربت الشباب وكونت له جماهيريه كبيره.
ثانيا :شعراء رغم شاعريتهم الا انهم لم يحققوا ما حققه من هو اقل منهم شاعريه
فهد العازمي وعبدالعزيز العازمي :
هذان الشاعرين لسؤء حظهم ان ظهروا على الساحه في زمن غير زمنهم وهذا الزمن هو زمن تواجد حبيب العازمي اولا واخيرا ومستور العصيمي ورشيد الزلامي فقبيله العوازم تريد شاعر بمواصفات حبيب وهذا مستحيل والشي الثاني ان قبيلة عتيبه عندها فطاحلة الشعراء فلا تحتاج الى الشباب الا عند الضروره فكل صاحب حفله يريد حبيب او رشيد او مستور فاصبح تواجدهم قليل رغم قوة شاعريتهم وخصوصا فهد العازمي.
فواز العزيزي :
وهذا الشاعر قصته قصه فانا اعتبره من افضل الشعراء الشباب لولا سؤء حظه بسبب الجمهور السطحي وخصوصا ابناء قبيلته الذين لايرون الا تركي 2000 فسبب عدم بروزه هو ابناء قبيلته فهم لايريدون الا تركي رغم فارق الشاعريه بين الاثنين ووجود زيد العضيله مع شعراء عتيبه في الحجاز ووجود ملفي مع تركي في نجد فهذا الشاعر اذهل فيصل الرياحي واذهل رشيد الزلامي لكن له حوالي 6 سنوات او اكثر وهو مبعد عن الساحه فبفعل الجمهور السطحي وعسا الله يكون في عونه.
عواض الشهيب وعيضه الثبيتي:
هؤلاء ينطبق عليهم ماينطبق على فهد العازمي وعبدالعزيزالعازمي فقبيلة ثبيت لايريدون يخرج منهم شاعر الا مثل مطلق وهذا من سابع المستحيلات وكلما خرج شاعر قارنوا مستواه مع مطلق وهذا ظلم لهؤلاء الشعراء وكم احرق شاعر بسبب المقارنات الظالمه وكذلك وجود عمالقة شعراء عتيبه اي بمعنى هؤلاء احتياط الى اجل غير معلوم رغم مايملكانه من كنوز شعريه ستذهل الجمهور لو اعطيوا فرصه ولو قليلا.
راشد السحيمي :
والسبب هو صياف الحربي فقبيلة حرب تريد ان يكون مثل صياف وهذا من السبع المستحيلات لان صياف ومطلق لن يتكرروا ابدا والسبب الاخر هو ابتعاده عن مناطق الشعر الحجاز ونجد وتواجده فقط في القصيم .
خليف بن دواس:
وهذا الشاعر اعتقد ان السبب في عدم بروزه هو نفسه ولسانه واخلاقه مع الشعراء فاصبح الجميع يتجنبه ويحاول عدم مقابلته لانه لايرفعها عن شي فاصبح الشعراء لايرغبونه ومن لايرغبه الشعراء فمن سيقابله رغم ان هناك شعراء غير مرغوبين من البعض ولكن يجودن من يقابلهم من الشعراء الاخرين ولكن خليف غير مرغوب من الكل فنجد الشاعر الذي يقابله تمر سنين دون ان يقابله مره اخرى الا اذا جمعت بينهم الظروف بالصدفه فمتى ما غير خليف من اسلوبه فسيكون في القمه مع افضل الشعراء.
سوار الذهب:
هذا الشاعر انا اعتبره من العمالقه ولكن ما اسباب عدم بروزه الله اعلم هناك عده اسباب لا اعلم ايها اهم في عدم بروزه
1/ هناك من يقول انه قرأ كتاب الجن (شمس المعارف ) فأثر عليه تاثيرا بالغا
2/ وهناك من يقول بسبب امراض نفسيه وعضويه
3/ وهناك من يقول انه بسبب بعض تصرفاته وسلوكياته
ولكن من وجهة نظري ارى ان قبيلة مطير اضاعوه واي فتى اضاعوا فانا ارى انه سيمثلهم خير تمثيل ولا ابالغ ان قلت انه سيمثلهم وينسيهم شليويح لو عالجوه او حلوا ظروفه الغير معروفه.
اخيرا ربما يكون هناك شعراء لما اذكرهم سواء برزوا او لم يبرزوا ومن لم اذكره لا اعرف عن بروزه او اختفائه شيئا .
الموضوع يعبر عن جهة نظري التي اعتقد انني سأجد من يؤيدني ومن سيخالفني فيها.
اولا: شعراء بروزا بفعل الظروف:
زيد العضيله:
هذا الشاعر برز بقوه خلال العشر سنوات الاخيره رغم انه متواجد على الساحه من ايام مطلق الثبيتي وهناك عدة اسباب لبروزه المتاخر وتواجده الكثيف هذه السنوات ومن هذه الاسباب:
1/ اخلاقه العاليه مع الجمهور والشعراء والصفوف واصحاب مكاتب
الشعراء
2/ وهو السبب الرئيسي هو خلاف حبيب وفيصل هذا الخلاف ادى لفجوه في الساحه فاصبح الجمهور ومكاتب الشعراء يبحثون عن شاعر يحل محل فيصل ويكون ثنائيه مع حبيب بشرط الا يكون من عتيبه فلم يجدوا امامهم الا زيد العضيله الذي قابل حبيب في البدايه ودار بينهم محاورات عنصريه قويه ثم من بعدها اصبحوا ثنائي وعلى علاقه قويه واكاد اجزم ان 90% من محاورات زيد في الساحه مع حبيب العازمي.
3/ ابتعاد حبيب عن مقابله العير الا فيما ندر
4/ ابتعاد سوار الذهب والظهور المتاخر لتركي 2000 فاصبحت قبيلة مطير تبحث عن من يمثلها شعريا وخصوصا في الحجاز فلم تجد الا زيد العضيله فتهافت عليه الدعوات من كل مكان.
شديد الرياحي:
وهذا ايضا شبيه لزيد ولكن زيد تطور قليلا اما شديد فمكانك راوح ومن اسباب بروزه:
1/ منصبه العالي وهذا الشي لايعرفه كثيرا من الجمهور فتقرب الشعراء منه وايضا اصحاب المكاتب فرضوه على الجمهور بمقوله (لايوجد عندي شاعر غير محجوز الاشديد هل تريده).
2/ خلاف حبيب مع فيصل وابتعاد ابن جرشان فاصبح لايمثل البقوم الا هو.
تركي 2000:
هذا الشاعر بداية بروزه كان الشعر في وادي وهو في وادي ولكن ارى انه تطور فالسنتين الاخيره وسلك الطريق الصحيح واسباب بروزه فالبدايه هي
1/وفاة الشاعر عبدالله العير وعدم رضاء قبيلة مطير عن زيد بعد فتره من ظهوره لانهم يرونه يجامل بعكس تركي 2000 الذي لاتخلو محاوره الا ويذكر فيها مطير وانهم فعلوا وفعلوا.
2/ انتهاء الثلاثيه التي كانت بين العير وابن شايق وملفي بسبب ابتعاد ابن شايق ووفاة العير رحمه الله فاصبح ملفي وحيدا فحين قابل تركي كون معه علاقه واصبحوا ثنائي منطقة نجد وكل واحد مستفيد من الاخر ملفي لكي يستمر على الساحه وخصوصا في نجد لان الحجاز لايرغبون الا حبيب وزيد فقط وتركي 2000 لانه وجد من يجامله ويلين له احيانا وعرف مايريده الجمهور منه.
3/ الصوت الرائع والذي يميزه عن جميع الشعراء وافتكاره لمولات جديده اطربت الشباب وكونت له جماهيريه كبيره.
ثانيا :شعراء رغم شاعريتهم الا انهم لم يحققوا ما حققه من هو اقل منهم شاعريه
فهد العازمي وعبدالعزيز العازمي :
هذان الشاعرين لسؤء حظهم ان ظهروا على الساحه في زمن غير زمنهم وهذا الزمن هو زمن تواجد حبيب العازمي اولا واخيرا ومستور العصيمي ورشيد الزلامي فقبيله العوازم تريد شاعر بمواصفات حبيب وهذا مستحيل والشي الثاني ان قبيلة عتيبه عندها فطاحلة الشعراء فلا تحتاج الى الشباب الا عند الضروره فكل صاحب حفله يريد حبيب او رشيد او مستور فاصبح تواجدهم قليل رغم قوة شاعريتهم وخصوصا فهد العازمي.
فواز العزيزي :
وهذا الشاعر قصته قصه فانا اعتبره من افضل الشعراء الشباب لولا سؤء حظه بسبب الجمهور السطحي وخصوصا ابناء قبيلته الذين لايرون الا تركي 2000 فسبب عدم بروزه هو ابناء قبيلته فهم لايريدون الا تركي رغم فارق الشاعريه بين الاثنين ووجود زيد العضيله مع شعراء عتيبه في الحجاز ووجود ملفي مع تركي في نجد فهذا الشاعر اذهل فيصل الرياحي واذهل رشيد الزلامي لكن له حوالي 6 سنوات او اكثر وهو مبعد عن الساحه فبفعل الجمهور السطحي وعسا الله يكون في عونه.
عواض الشهيب وعيضه الثبيتي:
هؤلاء ينطبق عليهم ماينطبق على فهد العازمي وعبدالعزيزالعازمي فقبيلة ثبيت لايريدون يخرج منهم شاعر الا مثل مطلق وهذا من سابع المستحيلات وكلما خرج شاعر قارنوا مستواه مع مطلق وهذا ظلم لهؤلاء الشعراء وكم احرق شاعر بسبب المقارنات الظالمه وكذلك وجود عمالقة شعراء عتيبه اي بمعنى هؤلاء احتياط الى اجل غير معلوم رغم مايملكانه من كنوز شعريه ستذهل الجمهور لو اعطيوا فرصه ولو قليلا.
راشد السحيمي :
والسبب هو صياف الحربي فقبيلة حرب تريد ان يكون مثل صياف وهذا من السبع المستحيلات لان صياف ومطلق لن يتكرروا ابدا والسبب الاخر هو ابتعاده عن مناطق الشعر الحجاز ونجد وتواجده فقط في القصيم .
خليف بن دواس:
وهذا الشاعر اعتقد ان السبب في عدم بروزه هو نفسه ولسانه واخلاقه مع الشعراء فاصبح الجميع يتجنبه ويحاول عدم مقابلته لانه لايرفعها عن شي فاصبح الشعراء لايرغبونه ومن لايرغبه الشعراء فمن سيقابله رغم ان هناك شعراء غير مرغوبين من البعض ولكن يجودن من يقابلهم من الشعراء الاخرين ولكن خليف غير مرغوب من الكل فنجد الشاعر الذي يقابله تمر سنين دون ان يقابله مره اخرى الا اذا جمعت بينهم الظروف بالصدفه فمتى ما غير خليف من اسلوبه فسيكون في القمه مع افضل الشعراء.
سوار الذهب:
هذا الشاعر انا اعتبره من العمالقه ولكن ما اسباب عدم بروزه الله اعلم هناك عده اسباب لا اعلم ايها اهم في عدم بروزه
1/ هناك من يقول انه قرأ كتاب الجن (شمس المعارف ) فأثر عليه تاثيرا بالغا
2/ وهناك من يقول بسبب امراض نفسيه وعضويه
3/ وهناك من يقول انه بسبب بعض تصرفاته وسلوكياته
ولكن من وجهة نظري ارى ان قبيلة مطير اضاعوه واي فتى اضاعوا فانا ارى انه سيمثلهم خير تمثيل ولا ابالغ ان قلت انه سيمثلهم وينسيهم شليويح لو عالجوه او حلوا ظروفه الغير معروفه.
اخيرا ربما يكون هناك شعراء لما اذكرهم سواء برزوا او لم يبرزوا ومن لم اذكره لا اعرف عن بروزه او اختفائه شيئا .