تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : موسوعة الأسر المتحضرة من قبيلة عتيبة..

فرهــودي
30-Dec-2002, 07:04 PM
قال تعالي
{يٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوۤاْ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عَندَ ٱللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }
الحجرات الاية 13


اليكم التتمه


العشري ------------- الشقه بالقصيم
العضياني ------------ بلاد العضيان بعالية نجد
العطاوي -------------- عالية نجد
العضيب ---------------- الزلفي
العطيوي ------------ علقه بالزلفي
العلي ------------- الزلفي+القصر بالاسياح
العبدالقادر ----------- الزلفي
العمار ---------- اباالدود
الفالح -------------- الزلفي
الفجر ------------ الزلفي
الفهيد ------------ الزلفي+امراء الاسياح بالقصيم
الفوزان ----------- الزلفي+الاسياح+الخضيراء+خب القبر بالقصيم
القبلان ---------- بقعاء
القثامي ------- ضواحي الطائف+اطراف النير+نواحي الخاصرة +البجاديه+عشيرة
+الخوار+السيل الصغير+الحويه
+ساموده +سنام+طحي+الرياض
المحاسن ----------- قصيباء بالقصيم+الزلفي
المحيا ---------- ساجر
المريبض --------- عالية نجد
المساعد ------------ الزلفي+عنيزة
المسفر -------------- عنيزة
المضحي ------------- تنومه
المطلق ---------------- بريده
المفيرق ------------- سنام
المقاطي -------------- عالية نجد+عروا+عفيف+مكه
المقبل ------------- سكاكا
المقحم ---------- الزلفي+خضيراء
الملحم ------------ الزلفي
المناحي ----------- العين
المنديل --------- القصر بعين الاسياح
المهري ---------- هجرة الرويضه
المويشير --------- الجوف
الناصر ----------- الزلفي
النصري ---------- قصيباء بالقصيم
النفيعي -------- كلاخ نواحي الطائف+قرب النير
النواصر -------- الروضه بالزلفي
الهذال ------------- تنومه +الزلفي
الهيضل ----------- هجرة الحفيرة+هجرة اللبيب
الواكد --------- مغيضه بحائل+الجوف
الوتير --------- هجرة عرجا
الوقداني ----------- وادي نخب قرب الطائف
اليوسف --------- الرياض

انتهى

من لديه اي اضافه او تعقيب فليتفضل مشكور ..

فأن اصبنا فمن الله وان اخطأنا فمن انفسنا والشيطان.
والله اعلم.


تقبلوا تحياتي،،
نسيم الليل
^المقاطي^
14-Jan-2003, 11:52 AM
كفو يانسيم الليل وشكرا على الاضافة :) ويقول الشـــاعر

رجال(ن) والرجال قلال اذا برقت بالميدان && ابلغهم تحياتي وانا المشرف نسيم الليل
فرهودي
22-Feb-2004, 02:47 AM
شكرا على الرد..
وصح لسان الشاعر.. هههههه

أخوك
فرهودي
ذباح الحايل
22-Feb-2004, 03:10 AM
__________مشكور______________
د.علي
22-Feb-2004, 07:44 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك اخي الكريم على المعلومات التي تفضلت بنشرها و اليكم بعض الاسر التي تنتمي الى قبيلة عتيبه
والتي سقط اسمها سهوا في السرد لاسماء الاسر في الجزيرة العربيه
الهندي في الرس والكويت واليمن
العمامره ومفردهم العماري الموجودون في كل من الرس جدة المنطقة الشرقيةالرياض بقعاء الكويت البحرين ا الاردن العراق وهذه الاسرتين يلتقون بالنسب مع اسرة القبلان في بقعاء
فرهودي
22-Feb-2004, 08:08 PM
شكرا لعى اطرائك..
واتمنى من جميع الاعضاء الذين لديهم اسماء بعض العوائل المتحضرة.
يوافوننا .. بها ولهم جزيل الشكر

اخوك
فرهودي
فرهودي
22-Feb-2004, 08:08 PM
شكرا على اطرائك..
واتمنى من جميع الاعضاء الذين لديهم اسماء بعض العوائل المتحضرة
التي ترجع لقبيلة عتيبه ان
يوافوننا .. بها ولهم جزيل الشكر

اخوك
فرهودي(نسيم الليل)
د.علي
23-Feb-2004, 07:03 PM
لا شكر على واجب يا اخي الكريم
عباس الروقي
23-Feb-2004, 07:28 PM
فية في الكويت عوائيل من العتبان متحضرة جدا. والى انا اعرفهم
هم: الخرافي , الفوزان , العرادة , الراشد.....
وفية بعد بس انا واللة ماتذكرهم وانشاللة افيدكم باسم العوائيل المتحضرة بالكويت
بسرع وقت.
ربعي عتيبه
23-Feb-2004, 07:40 PM
العضياني ------------ بلاد العضيان بعالية نجد
العطاوي -------------- عالية نجد
الهيضل ----------- هجرة الحفيرة+هجرة اللبيب
النفيعي -------- كلاخ نواحي الطائف+قرب النير
المقاطي -------------- عالية نجد+عروا+عفيف+مكه
وغيرهم مما ذكرت .

ياأخي ماأدخل فخوذ القبيلة في الأسر المتحضرة . ؟؟
فرهودي
23-Feb-2004, 08:32 PM
أنا معك في الخطأ
لكن
على ماقالو (الشيوخ ابخص)

أنا رحت لأحد المكتبات.. وشريت لي كتب..
ومن ضمنها (الأسر المتحضرة في الجزيرة العربية)
المؤلف الحقيل

وجمعت الاسر اللي تنتمي لعتيبه..


ووجدت من ضمنها بعض الفخوذ المعروفة امثال العضياني والمقاطي .. :eek:
حتى انا استغربت..
بس قلت لازم انقل من المصدر مثل مااشوف بدون نقص..

وشكرا على ملاحظتك..

اخوك
فرهودي
أجود
24-Feb-2004, 12:33 AM
الحقيل !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مهو ادرى منكم !
رجاء عدم نقل من كتب غير العتبان حتى لانجرح مشاعر عيال عمنا . وارى ان هناك اسماء عوائل بدأت تتسرب الى داخل عتيبة
انتبه يوجد اسلاك شائكة والغام
فرهودي
24-Feb-2004, 04:44 PM
هلا بك..
مافهمت قصدك.. تقول (وارى ان هناك اسماء عوائل بدأت تتسرب الى داخل عتيبة )
حدد..
اذا كنت شاك في عائلة. (الحقيقة لاتزول بشك)

اما الحقيل
مايحتاج اديب ومؤرخ ومهتم بالانساب لكل القبائل
وسيرته مافيها كلام.


والله يهديك بس..

اخوك فرهودي
خليجي
27-Feb-2004, 01:29 AM
النسبة لعائلة الخرافي فى الكويت فهم من تميم وليسوا من قبيلة عتيبة وهم من اهل سدير وجماعتهم يقال لهم الخريف فى سدير والرياض
عباس الروقي
27-Feb-2004, 02:41 AM
وانا بعد سمعت نفس الكلام!
بس فية كبار سن من قبيلةعتيبة اتاكد انهم من عتيبة وانهم من الروقة.
بس المشكلة ان مافية شئ يثبت انهم من عتيبة........
راعــ بقعاء ــي
21-Mar-2004, 01:00 PM
مشكوررررررررررر على الموضوع الحلووووووووووووووووووو
الله يعطيك العافيه
اخوك راعــــــــ بقعاءـــــى
الوليد الاسعدي
21-Mar-2004, 02:01 PM
فرهودي
شكرا على جهودك .

اما حصر اسماء العوائل المتحضرة من عتيبة فيجب ان يكون من مصدر قوي ! والحقيل وش عرفه بعوائل عتيبة !! لطش له كم صفحة من كتاب منديل بن فهيد الاسعدي ونقلها باخطاءها الاملائية وللاسف !! واكبر من ذلك لم يعزو الى المصدر !!
ولا اقول الا لك الله يامنديل الفهيد اللي كلن قام يمزع من كتبك ويدعيها ولا حتى يحسن النقل .

وبعدين كلن يبي يقول هذاك عتيبي !! تقوله وش مصدرك ياحبيب ؟؟ قال الانترنت طال عمرك !!

ياعيال العم الارتباط بالنسب شيئ مهو سهل !! حافظ عليه اجدادنا طوال القرون الماضية وكابدوا الشقاء والجوع سويا وعافوا ديار الخير آنذاك من عراق وشام ومصر خشية التشتت حفاظا على اللحمة والنسب ثم نجد البعض يخلخل هذا الكيان بضغطة زر على الانترنت . لا ... مادمنا أحياء .

والكلام مهو لك يالفرهودي ، فالفراهيد اعلام على روؤسهم نار .
راعــ بقعاء ــي
21-Mar-2004, 04:27 PM
يعطيك العافية
يا فرهودي
بس عندي ملاحظة الواكد <<< من بقعاء في القسم الشرقي من بقعاء

ومشكووررر
اخوك
فرهودي
21-Mar-2004, 05:05 PM
الوليد الأسعدي:
شكرا على توضيحك وعلى تنويهك.. (مانستغني يالاسعدي)
اما منديل (شهادتي فيه مجروحه) :rolleyes:

والحقيل رجال اجتهد.. وعلى فكرة
كتابه جامع فيه الاسر المتحضرة لاغلب القبايل.. علاوة على قبيلتنا
وكثر الله خيره.. حتى لو كان عليه قصور او بعض الاخطاء الشنيعه.
والله يعفو عنا وعنه.. وهو تعب في تجميع الكتاب .

وانا اضم صوتي مع صوتك.. |1|

ياعيال العم الارتباط بالنسب شيئ مهو سهل !! حافظ عليه اجدادنا طوال القرون الماضية وكابدوا الشقاء والجوع سويا وعافوا ديار الخير آنذاك من عراق وشام ومصر خشية التشتت حفاظا على اللحمة والنسب ثم نجد البعض يخلخل هذا الكيان بضغطة زر على الانترنت . لا ... مادمنا أحياء


وآسف ان كان طرح الموضوع أحدث بلبلة



لي عودة..........

اخوكم فرهودي |1|
فرهودي
21-Mar-2004, 05:23 PM
الاخ العزيز
راعــ بقعاء ــي :

مرحبتين كبار..
وشكرا على توضيحك..[HR]

تنويه

اتمنى ان لاننسى..
(( ان حاضرة عتيبة .. هم من عتيبه ويجب علينا معرفتهم وأماكن تواجدهم للم شمل القبيلة العريقه .. ولمعرفة ابناء عمومتنا الذين أضاعتهم البطاقات الشخصية(الأحوال) وصدقوني انهم مازالوا يحتفظون بتقاليد أجدادهم فالدم واحد والقلوب واحدة ))

ولكل مجتهد نصيب.. :rolleyes:

فرهودي
راعــ بقعاء ــي
23-Mar-2004, 11:42 AM
دعلى اول مرة اسمع العماري شي جديد الله يكون بالعون
البسام
15-Apr-2004, 08:04 PM
‏ تعقيبا على ماذكرته أخي الفرهودي أنت وأخي د.علي:
تحية من عند الله مباركة طيبة...وبعد لفت نظري أنك لم تذكر( العمرو) وهي من أكبر الأسرالمتحضرة من الأساعدة بل هي أصلا لفروع عوائل كبيرة من الأساعده في الزلفي والجوف والكويت والأسياح ...وقد أشار اليها عدد من النسابة في كتبهم لكثرة انتشارها ...لفت نظري أنها لم تذكرها؟؟
وفي ذات الوقت أشار أخي د .علي الى (العمامره) ومفردهم (عماري) وذكر أنهم من عوائل بقعاء وهذا محل لبس عندي(؟!!)
فإن كان يقصد (العمامرة) مفردهم (عماري) فليس في عوائل بقعاء من يعرفون بهذا الاسم إطلاقا ـ واذا كان لهم اسم غير العماري فلابد من بيانه ـ وأما ان كان يقصد (العمرو ) ومفردهم (عمري)فعليه التصحيح...وقد صدق منهم عوائل في الأطراف التي ذكرها وفي غيرها ...والى ذلك يشير الشاعر راشد بن عمروبقوله:
سرها وسيرها لحنيظل وأبا الدود..........تدعيك نار دب الأيام حية
أولاد عم ما بهم نقص أو زود ..........إلا الذي يالهقص تفرغ يديه
والقصيدة لها نحو مائتي سنه تقريبا، وبها يستشهد عموم الكتاب على تواصل الأسر والعوائل الأسعدية ما بين محطتهم الأولى (بقعاء)الى الأسياح ومنها الى الزلفي والجوف....والعراق في قصة التفرق المعروفة1090هـ ــ1098هـ التي كانت في (قارة ملد الشور)أي ميدان الشور ببقعاء ،وقال فيها محمد ابن روق:
يقول ابن روق وابن روق محمد.....رجل على هامات الرجال يدير
اناأشير بللاما وما عاد لي هوى.....وكل على لاما هواه يشير
حنا تيامنا وربع تياسروا.....ولم النوى بعد الفراق عسير
ونسب أسرة العمرو في بقعاء كالتالي:
يجتمعون في بقعاءبقولهم أولاد محمد (أخوعطرى)وهو محمد بن عمرو بن راشد بن محمد بن قراض بن سعود بن محمد بن جلهم بن طلحة بن روق بن سالم بن صرير بن ثابت بن سعد بن بكر....وباقي النسب معروف
بقي أن أن أشير الى أن العوائل المتفرعة في الأسياح والزلفي والجوف هم أولاد راشد بن عمرو وراشد شقيق محمد (أخو عطرى)وتفصيل هذه العوائل موجود في الكتب المتأخرة المهتمه بنسب الأساعدة ولو ذكرت أسرة فربما أنسى غيرها لذلك أترك التعليق لغيري للتنويه عنها ...أتمنى تقبل تحياتي أولا وتقبل اسهامي ومشاركتي ثانيا.والسلاااااام
منصورمن العمرو
15-Apr-2004, 11:26 PM
تحية تقدير وترحيب يالفرهودي وايضاً د.علي ....
بس ترى الأسر التي لم تذكر من بقعاء تحتاج اهتمام ،او على الأقل مواصلة أحد أولاد العم ببقعاء ويعطيك العلم،على سبيل المثال أخونا راعي بقعاء ، وأما أنا فتعليقي الآتي:
1ـ (آل عمرو)
أولاد محمد بن عمرو بن راشد بن محمد بن قراض بن سعود (أسعد)بن محمد بن جلهم بن طلحة بن روق ....والباقي تعرفه!
2ـياليت تعطيني الجواب اللي سألك عنه أخوي راعي بقعاء:
منهم العمامرة ؟؟؟؟؟؟؟
غير معروفين ببقعاء !!!
وصدق أخوي راعي بقعاء ....جديده!!!
على كل حال انتظر التوضيح من د علي وياليت يذكرهم باسم معروف أو يذكر اسم رجال أو اثنين منهم ببقعاء ،حتى يزول اللبس أوتصحح المعلومة!
تحياتي لك ولكل مجتهد.....والسلام
عبد العزيز
15-Aug-2005, 12:44 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوكم عبد العزيز العتيبي
نحن من قبائل عتيبة ونسكن فلسطين وبالتحديد في اكبر قرى نابلس واسمها برقة
وننتمي ال خمس عوائل وهي 1/ صلاح 2/ حجي 3/ دغلس ........
والسلام عليكم
عتيبي 2005
19-Aug-2005, 09:19 AM
الحقيقه ان كتاب ( الحقيل ) في الانساب لايعول عليه ففيه خلط كثير سواء بالنسبه الى قبيلة عتيبه او القبائل الاخرى .

وكما يلاحظ من الردود اعلاه هناك ملاحظات كثيره حول بعض الفخوذ والعوائل من عتيبه على ما جاء بكتاب الحقيل والاجتهاد الخاطيء واللذي تكون اخطاءه كثيره ضرره اكثر من نفعه .

وانا لدي ملا حظه حول عائلة ( المقبل ) بالجوف فلم اسمع ولا اعلم بوجود عائله بهذا الاسم من عتيبه بالجوف سواء بسكاكا او دومه .
احمد العصيمي
01-Sep-2005, 10:59 PM
مشكووووووووووووووووور
{{ الـــــمــــرشـــدي }}
05-Sep-2005, 03:16 AM
تـــــــــــسلم وتـــــــــــــــسلم مـــــن الــــــــــــشـــــــــر يــــــمـــنــاك
ذيب اسعدي
05-Sep-2005, 01:41 PM
الأخ/ فــرهــودي

مــشــكور عــلى الــنقل بـس أنت اخــوي تــعرف أهــل الــزلــفي بـكــل تــأكــيد0

تــقــول ذكــر الــحــقيــل بــكــتابه الــنواصــر أهــل الـروضــه الــحقيقه ان الــنوصــر هــم الفالح والعطا الله والملحم

والــمــقحــم والــعبد الــقادر0 هــذه الأســر هــم الــنواصــر أهــل الروضــه

يــقــول الأخ/ الــوليــد الأســعدي أن الــحــقــيل يــنقل مــن كــتاب الــشــيخ مــنديــل رحــمه الله بــواسع رحــمته

كــلام الــولــيد صــحــيح الــشيخ مــنديل يــعرف بــدون اي شــك ان الــنوصــر هم الــعوائــل الــمذكــوره ام الحقيل

وفــقنا الله وأياه للــصواب نا قــل فــقط 0



أخــي الــفرهــودي لك مــني الـــشــكر والــتقــدير،،،،،،
أبو وائل
24-Sep-2005, 05:49 PM
الإخوة في موقع عتيبة الهيلا وبالذات (منتدى أنساب عتيبة)
أحييكم في أولى مشاركاتي وهي تتضمن توضيح لما ذكره د/علي عن :
عائلة الهندي في الرس
وعائلة العماري في الرس
والصحيح ان الهندي هم العماري التي تضم أيضاً القبلان في الرس والرياض وغيرها.
وقد تسمىبعضاً من العماري بالهندي فترة من الزمن نسبة لجدهم هندي بن عبد الله العماري.
وعادوا الى الأسم الأصلي( العماري) ولأنه يوجد في الرس أسرة الهندي من بني خالد.
أما التفاصيل عن هذه الأسرة فقد تحتاج الى مقال آخر.
أما القول بأن أسرة العماري لها صلة قرابة مع أسرة القبلان في بقعاء فهي رواية تقال ولم تثبت.
آمل أن أكون قد أضفت فائدة للإخوة وعذراً لدكتورعلي ولكم تحياتي.
ابن مخيلد
18-Oct-2005, 02:58 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحيه طيبه لجميع الأخوه في المنتدى وكل عام وانتم بخير
من الأسر المتحضره من عتيبه أسرة آل مخيلد التي هي أسرتي ويقطن افرادها الرياض والأحساء والمنطقه الشرقيه ويرجعون الى المرابضه
من فخذ الروسان.
اما بخصوص كتاب الحقيل المعروف بكنز الأنساب ففيه أخطاء كثيره حيث انه ارجعنا الى بني خالد بدون اي تثبت لذلك احببت التنويه.
وشكرا.
النمر الروقي
18-Oct-2005, 03:24 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


يااخوان كتاب الحقيل للانساب فيه اخطاء لاتعد ولا تحصى ولا يعتمد عليه

وليس فقط في العوائل المتحضره .. ولكن في القبائل بصفة عامه .
أبو صقر
29-Oct-2005, 03:47 PM
ابن العم الفرهودي بالنسبه للجوف

الأسر المتحضرة بالجوف المويشير كما قلت و(المقاود ـ القايد ـ السعدون ـ الحميمص ـ الواكد ـ المحوس )هؤلاء في سكاكا الجوف في حي المعاقله . و(المهاوش ـ القعيد ) في دومة الجندل

مع الشكر على الموضوع
تحياتي
جلهم
16-Nov-2005, 02:02 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
علماً أن هذه اول مشاركة لي في هذا المنتدى واحببت ان اضع هذه المشاركة والتي هي عن عائلة العماري

آل عماري من الأساعدة من طلحة من الروقة من عتيبة من هوزان من عدنان
العماري نسبة إلى جدهم ( عمار ) وهو الجد المنتسب إليه . وهم اساساً من ( رهاط ) حيث أن جدهم أحد الرجال الذين خرجوا من ( رهاط ) بالحجاز واتجهوا إلى ( بقعاء ) وبعدها انتقل إلى ( القصيم ) . ولكن استقر مقامه في ( الرس ) وذلك حوالي أول القرن الثاني عشر الهجري تقريباً (1110هـ) وظهرت من ذريته بعد ذلك في الرس ثلاثة أخوة وهم :ـ
* راشد بن عبدالله بن عمار * محمد بن عبدالله بن عمار * قبلان بن عبدالله بن عمار.
وبعد فترة من الزمن تفرقوا فمنهم من بقي بالرس ومنهم من رحل إلى عنيزة فأما الذين بقوا في الرس فهم ذرية محمد بن عبدالله بن عمار وذرية قبلان بن عبدالله بن عمار واشتهر منهم بالشجاعة والكرم بالرس هندي بن حسن بن محمد العماري وعلي بن خالد بن قبلان العماري وصالح بن محمد بن قبلان العماري الشاعر المعروف والملقب ( اجباص ) وأما راشد بن عبدالله بن عمار فقد رحل إلى عنيزة في عام 1150هـ تقريباً وسكن بها وصار من ذريته أعياناً وتجاراً في عنيزة وذاع صيتهم بمواقفهم الرجولية والتجارية ما بين تاريخ 1200هـ إلى 1300هـ مثل محمد بن محمد بن راشد بن سليمان بن راشد العماري ومحمد بن ناصر بن راشد بن سليمان بن راشد العماري الذي توفي في وقعة المليدا عام 1308هـ، وهم من ذرية راشد ولحق بهم عبدالله بن محمد بن قبلان في حدود 1250هـ وسكن معهم في عنيزة وصار ابنه قبلان بن عبدالله بن محمد بن قبلان العماري من أعيان عنيزة وتجارها المعروفين . كما انتقل بعض من العماري من عنيزة واتجهوا إلى العراق فمنهم من ذهب إلى البصرة ومنهم من ذهب إلى بغداد ومنهم من حلوا ببلدة سوق الشيوخ فصار لهم فيها مكانة مرموقة حيث تولوا الحكم في هذه البلدة مدة من الزمن وكان ذلك ما بين 1300هـ إلى 1350هـ وحكمها حاكمها الأول وهو عبدالعزيز بن علي بن محمد بن راشد بن سليمان بن راشد بن عبدالله العماري والحاكم الثاني وهو سليمان بن علي وهو أخو عبدالعزيز والحاكم الثالث والأخير من العماري في هذه البلدة وهو إبراهيم بن عبدالله بن علي ويكون ابن أخ عبدالعزيز وسليمان رحمهم الله جميعاً ، وانتهى حكم العماري لهذه البلدة في سنة 1350هـ وبعد وفاتهم جميعاً . وكان الوكيل على الملك العماري في هذه البلدة بعد وفاتهم عبدالله بن علي الدغيثر والوكيل الذي بعده علي أبا الخيل وعنيزة لم يبقى بها أحد من العماري من قديم سوى ذرية سلطان العماري وهو معتوق للعماري والذي اعتقه محمد بن ناصر العماري في عام 1287هـ وذرية سلطان الآن كثيرة ومتفرقة . واثنان من ذرية راشد رحلا من عنيزة إلى بلدة عسفان بالحجاز ومنها إلى جدة وذلك حوالي عام 1300هـ وهما علي بن ناصر بن محمد بن سليمان بن راشد العماري وأخوه صالح بن ناصر بن محمد بن سليمان بن راشد العماري وعمل علي بن ناصر العماري في التجارة وصار صاحب مكانة عالية ومرموقة بين الناس بزمن حكم الأشراف وعلى علاقة طيبة وحميمة مع الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود وبعد أن استولى الملك عبدالعزيز رحمه الله على الحجاز أقام علي بن ناص العماري في منصب قائم مقام جدة ثم مدير عام المالية ثم مدير الجمارك بجدة وقت التأسيس الدولة السعودية كما أنه يوجد في جدة موالي للعماري وهم موالي علي بن ناصر العماري ويقال هم العماري . وفي حوالي عام 1330هـ انتقل صالح بن ناصر العماري من جدة إلى الأردن وسكن عجلون وبالتحديد في جبل الرأس الأقرع وهو ما يسمى اليوم الجبل الأخضر وقد ذاعت شهرة صالح الناصر العماري بقوة جانبه وسطوته حيث كان جميع العقيلات من نجد يستعينون به عندما تواجههم أي مشاكل وكان يرحمه الله نعم السند لهم وكان إذا تعرض لهم ولأموالهم أو حلالهم أحد من قطاع الطرق في ذلك الوقت قالوا نحنوا بعده ابنه محمد حتى الآن وأما الباقون في الرس فهم ذرية هندي بن حسن بن محمد العماري وذرية خالد بن قبلان العماري وذرية صالح بن محمد بن قبلان العماري والعماري اليوم موجودون في كل من الرس وبريدة والرياض والجوف والدمام وجدة والمدينة المنورة والكويت والعراق والأردن ومصر .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبة أجمعين
الوليد الاسعدي
20-Nov-2005, 02:39 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
علماً أن هذه اول مشاركة لي في هذا المنتدى واحببت ان اضع هذه المشاركة والتي هي عن عائلة العماري

آل عماري من الأساعدة من طلحة من الروقة من عتيبة من هوزان من عدنان
العماري نسبة إلى جدهم ( عمار ) وهو الجد المنتسب إليه . وهم اساساً من ( رهاط ) حيث أن جدهم أحد الرجال الذين خرجوا من ( رهاط ) بالحجاز واتجهوا إلى ( بقعاء ) وبعدها انتقل إلى ( القصيم ) . ولكن استقر مقامه في ( الرس ) وذلك حوالي أول القرن الثاني عشر الهجري تقريباً (1110هـ) وظهرت من ذريته بعد ذلك في الرس ثلاثة أخوة وهم :ـ
* راشد بن عبدالله بن عمار * محمد بن عبدالله بن عمار * قبلان بن عبدالله بن عمار.
وبعد فترة من الزمن تفرقوا فمنهم من بقي بالرس ومنهم من رحل إلى عنيزة فأما الذين بقوا في الرس فهم ذرية محمد بن عبدالله بن عمار وذرية قبلان بن عبدالله بن عمار واشتهر منهم بالشجاعة والكرم بالرس هندي بن حسن بن محمد العماري وعلي بن خالد بن قبلان العماري وصالح بن محمد بن قبلان العماري الشاعر المعروف والملقب ( اجباص ) وأما راشد بن عبدالله بن عمار فقد رحل إلى عنيزة في عام 1150هـ تقريباً وسكن بها وصار من ذريته أعياناً وتجاراً في عنيزة وذاع صيتهم بمواقفهم الرجولية والتجارية ما بين تاريخ 1200هـ إلى 1300هـ مثل محمد بن محمد بن راشد بن سليمان بن راشد العماري ومحمد بن ناصر بن راشد بن سليمان بن راشد العماري الذي توفي في وقعة المليدا عام 1308هـ، وهم من ذرية راشد ولحق بهم عبدالله بن محمد بن قبلان في حدود 1250هـ وسكن معهم في عنيزة وصار ابنه قبلان بن عبدالله بن محمد بن قبلان العماري من أعيان عنيزة وتجارها المعروفين . كما انتقل بعض من العماري من عنيزة واتجهوا إلى العراق فمنهم من ذهب إلى البصرة ومنهم من ذهب إلى بغداد ومنهم من حلوا ببلدة سوق الشيوخ فصار لهم فيها مكانة مرموقة حيث تولوا الحكم في هذه البلدة مدة من الزمن وكان ذلك ما بين 1300هـ إلى 1350هـ وحكمها حاكمها الأول وهو عبدالعزيز بن علي بن محمد بن راشد بن سليمان بن راشد بن عبدالله العماري والحاكم الثاني وهو سليمان بن علي وهو أخو عبدالعزيز والحاكم الثالث والأخير من العماري في هذه البلدة وهو إبراهيم بن عبدالله بن علي ويكون ابن أخ عبدالعزيز وسليمان رحمهم الله جميعاً ، وانتهى حكم العماري لهذه البلدة في سنة 1350هـ وبعد وفاتهم جميعاً . وكان الوكيل على الملك العماري في هذه البلدة بعد وفاتهم عبدالله بن علي الدغيثر والوكيل الذي بعده علي أبا الخيل وعنيزة لم يبقى بها أحد من العماري من قديم سوى ذرية سلطان العماري وهو معتوق للعماري والذي اعتقه محمد بن ناصر العماري في عام 1287هـ وذرية سلطان الآن كثيرة ومتفرقة . واثنان من ذرية راشد رحلا من عنيزة إلى بلدة عسفان بالحجاز ومنها إلى جدة وذلك حوالي عام 1300هـ وهما علي بن ناصر بن محمد بن سليمان بن راشد العماري وأخوه صالح بن ناصر بن محمد بن سليمان بن راشد العماري وعمل علي بن ناصر العماري في التجارة وصار صاحب مكانة عالية ومرموقة بين الناس بزمن حكم الأشراف وعلى علاقة طيبة وحميمة مع الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود وبعد أن استولى الملك عبدالعزيز رحمه الله على الحجاز أقام علي بن ناص العماري في منصب قائم مقام جدة ثم مدير عام المالية ثم مدير الجمارك بجدة وقت التأسيس الدولة السعودية كما أنه يوجد في جدة موالي للعماري وهم موالي علي بن ناصر العماري ويقال هم العماري . وفي حوالي عام 1330هـ انتقل صالح بن ناصر العماري من جدة إلى الأردن وسكن عجلون وبالتحديد في جبل الرأس الأقرع وهو ما يسمى اليوم الجبل الأخضر وقد ذاعت شهرة صالح الناصر العماري بقوة جانبه وسطوته حيث كان جميع العقيلات من نجد يستعينون به عندما تواجههم أي مشاكل وكان يرحمه الله نعم السند لهم وكان إذا تعرض لهم ولأموالهم أو حلالهم أحد من قطاع الطرق في ذلك الوقت قالوا نحنوا بعده ابنه محمد حتى الآن وأما الباقون في الرس فهم ذرية هندي بن حسن بن محمد العماري وذرية خالد بن قبلان العماري وذرية صالح بن محمد بن قبلان العماري والعماري اليوم موجودون في كل من الرس وبريدة والرياض والجوف والدمام وجدة والمدينة المنورة والكويت والعراق والأردن ومصر .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبة أجمعين

الشيخ على العماري والف نعم معروف انه من رجالات الملك عبدالعزيز الاوفياء وهو صاحب فزعة وكرم ونجدة عرف بها وكان الملك عبدالعزيز يقصد قصره في نواحي جده عندما يزورها ويبدو والله اعلم ان منطقة العمارية في جدة سميت عليه .... وياليت تأكد لنا هالمعلومة ياخ جلهم .

وانا عندي استفسار اذا امكن وجابك الله ياستاذ جلهم وهو عن العماري فمن اي نسل هم ؟؟ هل هم من القبلان ؟ ياليت الاجابة ويشرفنا تواجدك معنا .
أبو الوليد
20-Nov-2005, 08:46 PM
اليوم انا كنت في العمارية .. دائما استمتع بالتمشية في وسط البلد.

يعني العمارية ( عتيبية ) المسمى

وترو جنبها البغدادية لزم.

والعمارية كانت خارج صور جدة القديم عند المدخل الشرقي وبينها وبين قصر ابرق الرغامة الذي كان يعسكر فيه

الملك عبد العزيز حوالي 10 كيلو فقط .

هل المعلومة مؤكدة من سبب التسمية.

تحياتي الطيبة لك يالوليد .. ولجميع الاخوة المشاركين.

ه
مطاول الليل
21-Nov-2005, 12:59 AM
الفهيد اللي بالزلفي إعيال عم الفهيد اللي بعين بن فهيد
وبعدين ذكرت أن المنديل بالقصر بعين الأسياح وهي اسمه عين بن فهيد نسبة لمحمد بن فهيد الأسعدي "المعروف واللي ما يبي تعريف "
المنصور زلفاوي
22-Nov-2005, 01:41 PM
آل منصور:
من الفراهيد.من الاساعدة
المنصور زلفاوي
22-Nov-2005, 01:42 PM
يسكن الزلفي عدد كبير من الأسر التي تنتمي لقبيلتنا العريقة عتيبة
وبالاخص من الأساعدة .
فرأيت ان احاول حصرها
و استعنت ببعض المصادر
لعل ابرزها :
( الزلفي أصالة الماضي واشراقة المستقبل)
للمؤلف فهد الكليب

(جمهرة أنساب الاسر المتحضرة في نجد)
للشيخ حمد الجاسر

(كنز الانساب ومجمع الآداب) .
للمؤلف الشيخ حمد بن ابراهيم الحقيل.


إليكم العوائل مرتبة بالأبجدي :




آل أطرم:
من الفراهيد من الاساعدة ومنهم الشيخ الدكتور (صالح الاطرم)

آل أومير:
من الناصر من الاساعدة .

آل أسعدي:
من الاساعدة.

آل بداح:
من آل عبدالمحسن ، من آلراشد من الاساعدة.
ومن هذه الاسرة العديد ممن تولى امارة الزلفي في وقت سابق :
مثل سلمان بن بداح البداح الذي تولى امارة الزلفي .
وكذلك ناصر بن عبدالله البداح (قتل في معركة البكيرية 1322 هـ)
علي بن عبدالمحسن البداح (شارك في معركة جراب 1333 هـ)

ال بداح:
من الدخيل من الاساعدة.

آل تركي :
من الاساعدة.

آل ثنيان:
من الفراهيد الاساعدة.

الجارلله :
من الدخيل من الاساعدة


آل جارلله:
من العضيب من آل علي من الاساعدة

آل جهز:
من العبداللطيف المنصور من الاساعدة.

آل جاسر :
من الراشد من الاساعدة.

آل جحلان:
من الدخيل من الاساعدة.

آل جريس:
من الفارهيد من الاساعدة.

آل جوير:
من العضيب من آل علي من الاساعدة.

آل حبيشي:
من الاساعدة.

آل حلافي:
من الفراهيد من الاساعدة.

آل حجي:
من الشايع من الاساعدة.

آل حمادي:
من الاساعدة.

آل حمد:
من الاساعدة ، وهم أسرة علي الحمد الراشد (قاد حدرة أهل نجد 1242)

آل حمد:
من الاساعدة ، ومنهم عبدالرحمن بن عبدالله الحمد (قتل في معركة جراب 1333 هـ)
ومنهم أمير الزلفي السابق ابراهيم الحمد.


آل حمد :
في علقة بمنطقة الزلفي من الاساعدة ومنهم عبدالرحمن بن احمد بن روق (اشتهر بكرمه وجوده)
- والذي قيل فيه المثلان المشهوران (أكرم من ابن روق ) (الحار عند ابن روق)



آل حمين :
من العبداللطيف من الاساعدة . منهم عبداللطيف الحمين (تولى إمارة الزلفي لفترة من الزمن)

آل خميس:
من الفراهيد من الاساعدة، ويتفرع منها عدة عوائل (السبت ، الثنيان ، المدالله)
منهم الشيخ عبدالعزيز بن احمد الخميس
وكذلك الشاعر عبدالرحمن الخميس (دحيم)

آل خنيصر:
وهم من أولا دغيليب بن خنيصر ومناوي بن خنيصر من الاساعدة.

آل دخيل:
من الاساعدة.

آل دهام:
من الدخيل من الاساعدة.

آل دهش:
من الحمد من الاساعدة، ومنهم أمير علقة دهش الدهش.

آل راشد:
في الزلفي والكويت من الاساعدة.
ومنهم معالي الشيخ راشد بن عبدالعزيز الراشد (وزير الدولة لشؤون مجلس الوزراء في دولة الكويت سابقاً)


آل رشيد:
من الحمد من الاساعدة.

آل رشيد:
من الراشد من الاساعدة.

آل زلفاوي:
من العضيب من العلي من الاساعدة.

آل سعدون:
من آل مقرن بن نافع من الاساعدة.

آل سلامه:
من النواصر من الاساعدة.

آل سلطان:
من الاساعدة.

آل سلمان:
عبدالمحسن بن عبدالله السلمان (قاص الاثر ) (المري المشهور).

آل سيف:
من الفراهيد من الاساعدة.

آل شعيل:
من الفراهيد الاساعدة.

آل شقير:
من الدخيل من الاساعدة.

آل شقيق:
من الاساعدة.

آل صالح:
من العلي من الاساعدة.

آل صلفان:
من الاساعدة.

آل ضبيب:
من الاساعدة


آل طوالة:
من الاساعدة.

آلعبدالله : (النجم)
من الاساعدة.
منهم عبدالله بن محمد المعروف بـ (ابونجم) تولى إمارة الزلفي.

آلعبد السلام:
من العنيز من العلي من الاساعدة.

آل عبدالقادر:
من النواصر من الاساعدة.

آل عبدالكريم:
من العلي من الاساعدة.

آلعبداللطيف:
من العلي من الاساعدة.

آلعبد المحسن:
من الاساعدة.

آل عبدالمنعم:
من الاساعدة.

آل عبيد :
من الحمد من الاساعدة.

آل عثمان:
من الناصر من الاساعدة.

آل عساكر:
من الاساعدة.

آل عضيب:
من العلي من الاساعدة.

آل عطالله:
من النواصر من الاساعدة. منهم عبدالرحمن بن عطالله العطالله (تولى امارة الزلفي 18 سنه)

العطيوي:
من الاساعدة.

آل عقيل :
من الحفاة من عتيبة.

آلعنيز:
من الاساعدة.

آل عرج:
من الفراهيد. من الاساعدة.

آل علي:
من الاساعدة.

آل فالح:
من النواصر من الاساعدة.
منهم عبدالعزيز بن فالح الفالح (نائب مدير شركة ارامكو).

آل فجر:
من الاساعدة.

آل فرج:
من الاساعدة.


آل فرهود:
من الاساعدة.

آل فريح:
من آلمقرن بن نافع من الاساعدة.

آل فنيطل:
من الدخيل من الاساعدة.

آل فهد:
من الاساعدة.

آل فهيد:
من الفراهيد من الاساعدة.

آل فهيد:
من الراشد من الاساعدة.

آل قندي:
الزلفي والكويت من الجارلله من الاساعدة.

آل متعب:
من الاساعدة.

آل مجاهد:
من آل مقرن من الاساعدة.منهم الامير مجاهد بن عبدالله المجاهد (قتل في معركة جودة 1278 هـ)

آل محترش:
من العضيب من الاساعدة.


آل محيا:
من الاساعدة.


آل مساعد:
من الاساعدة.

آل مشاري :
من الاساعدة.

آل مقحم:
من النواصر من الاساعدة.

آل مقرن:
من الاساعدة.

آل ملحم:
من الاساعدة.


آل منصور:
من الحمد، من الاساعدة.

آل منصور:
من الفراهيد.من الاساعدة

آل مويشر:
من الروقة.

آل ناصر:
من الراشد من الاساعدة.

آل نافع:
من الدخيل من الاساعدة. منهم دخيل النافع (قتل في وقعة جراب 1333)

آل نواصر:
من الاساعدة.

آل هميجان:
من العصمه من برقا من عتيبة.


آل واصل:
من الاساعدة.


واتمنى ان لاأكون نسيت أحد العوائل..

قال - صلى الله عليه وسلم - " رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه "


ومن لديه إضافة أو تعليق فليتفضل مشكورا ..


والله أعلم


أخوكم فرهودي
المنصور زلفاوي
22-Nov-2005, 01:43 PM
أجزم أنك لم تقرأ كتاب الجاسر بتمعن (مع أننا لا نعول على الكتب بل نثبت أنسابنا بالوثائق) وان كنت فعلت فأنت تفتقد للمصداقية في نقلك!!!!! لماذا أغفلت ذكر أمراء وأشهر أسر الفراهيد أسرة ((الحمد)) وفروعها واكتفيت بذكر أنها من الأساعدة (مع أن الجاسر عدهم في رسم الفراهيد ولولا أنك وضعته لك مرجعا لما استندنا عليه) فضلا عن أني قد عقبت على ما كتبت في موضوع آخر حول الفراهيد وتقوم الآن وتكرر ما وقعت فيه سابقا. اليك بعض التصحيحات على موضوعك وآمل ألا تعود لما فعلت واللبيب من الاشارة يفهم!!!...

1. أمراء الفراهيد وبلدة علقة بالزلفي هم الحمد منذ القدم وفيهم الآتية أسمائهم:

-الفرهود
-الدهش
-الفهد (ذكرتهم ولم تذكر أنهم من الفراهيد وقد ذكرهم الجاسر!!!)
-الجارالله
-القنيطير
-المشاري
-العبيد (ذكرتهم ولم تذكر أنهم من الفراهيد وقد ذكرهم الجاسر!!!)
-الرشيد
-التركي ومنهم السلطان (ذكرتهم ولم تذكر أنهم من الفراهيد وقد ذكرهم الجاسر!!!)

ومن الحمد -كما ذكرت- الوجيه عبد الرحمن بن أحمد بن عبدالرحمن الحمد الفرهود الملقب بابن روق رجل الجود والكرم رحمه الله.

وكل هؤلاء يسكنون الزلفي.

2. آل جريس أسرة منقرضة لا يوجد في الزلفي منهم أحد.
3. آل زلفاوي لا يوجد منهم أحد في الزلفي.
4. آل شقيق لا يوجد منهم أحد في الزلفي.
5. آل صلفان خطأ مطبعي في كتاب الحقيل وأصلها آل سلطان.
6. آل ضبيب من مطير وليسوا أساعدة.
7. آل عبدالسلام يلقبون بالعنيز.
8. آل عنيز لا نعرف منهم أحد في الزلفي ولعلك تقصد آل عبدالسلام.
9. آل عرج لا يوجد منهم أحد في الزلفي.
10. آل مويشر لا يوجد منهم أحد في الزلفي.
11. لم تذكر الناصر من الفراهيد.
الوليد الاسعدي
22-Nov-2005, 04:39 PM
غير الموضوع الى:
موسوعة الأسر المتحضرة من قبيلة عتيبة..
بدل من :
موسوعة الأسر المتحضرة من قبيلة عتيبة.. ع- ي
ارجو ان يكون السبب واضح
وهناك موضوع سابق يحمل نفس العنوان لكنه من أ الى ..
نأمل من الاخ فرهودي متابعة الموضوع ودمجه مع هذا لتكتمل الفائدة

الادارة
الوليد الاسعدي
22-Nov-2005, 04:45 PM
لكثرة الاسئلة التي ترد عن الاساعدة في بقعاء ومن هم وربما نسب البعض نفسه لهم خطأ او جهلا او ادعاء فاقول ان العشيرة ببقعاء تتفرع من الفروع التالية :

آل حرب : عيال جابر بن حرب اللي منهم بريك راعي بقعاء وفيهم الامارة حتى الآن .
وآل نبيقان : تنطق ( النبيتزان) من ذرية سعد بن حتيرش كرماء اصحاب نجدة وفضل لا يجارى .
وآل عمرو : وهم ابناء عمومة للراشد اهل الزلفي والجوف وكانت لهم امارة وبأس شديد.
ال سعدي : اصحاب فضل وتاريخ لهم ابناء عمومة في الجوف والقصيم .
وآل رشدان : اللي منهم الفارس الداهية رشدان المعروف بسطام العديم .
و آل دلعان : منهم دغشوم راعي الصهيبي لهم تاريخ يشرف يتناقله الناس.
وآل فرّاس : عيال مبارك اللويمي ومنهم الشاعر والفارس المشهور حمود بن مقرب.
وآل واكد : عائلة كبيرة من ذرية سعد بن حتيرش الفارس المرهوب امير بقعاء آنذاك.
وال منيع : ابناء عمومة للواكد من ذرية سعد بن حتيرش.
وآل سلامة : منهم رشود بن سلامة من كرماء وشجعان العرب وكانت لهم امارة .
وآل صبيح : من عوائل بقعاء الاصيلة اصحاب فضل ومنهم شعراء واعيان .
وآل شويقي :ابناء عمومة لـ الصبيح اصحاب مكانة ولهم صولة في التاريخ .
المصيديري : من اصول الاساعدة الاصيلة رحلوا قديما الى منطقة القصيم وعاد بعضهم الى بقعاء وهم المصادرة .

هؤلاء هم الاساعدة في بقعاء ومعدل المواريث الاحياء ألآن من كل فرع من هؤلاء يصل مابين الالف الى الالفين نفس تقريبا . ومن يتصل الى غير هؤلاء فهو ليس باسعدي من بقعاء.
راعي صبحا
26-Nov-2005, 08:28 AM
اخي الوليد

كما قال احد شعرائكم في بقعاء في احد المناسبات

سبحان ربآ فرق ما بين البشر
اصيل وصناع وعبيد ونور

الصانع صانع ولو تسبح بالنهر
والنوري نوري ولو لونه خضر

والعبد عبد واعتقه عمه وانبطر
والاصيل اصيل مثل نور القمر


الحمايل الاسعدية معروفة الي في بقعاء وغيرها ولله الحمد بيننا وبينهم تواصل وصلة رحم
الدم واحد والاسم يجمعنا والذي يدعي انتسابه لها كما قلت جهلآ او زورآ فهذا يخدع نفسه والشيطان يزين فعلته لان هناك وعيد شديد ولعنه لمن يدعي غير نسبه وأن دق والاحاديث عن الرسول الكريم في هذا المجال كثيرة وتزخر بها السنة النبوية

والله المستعان
عتيبي 2005
26-Nov-2005, 01:27 PM
مشكور اخي الوليد الاسعدي
فقد كنت ابحث عن مصدر يحدد اسماء عوائل الاساعده في بقعاء
حيث تفضلت واوضحت اسماء هذه العوائل . مع نبذه موجزه عن كل عائله . مع وافر احترامي .
عتيبي 2005
26-Nov-2005, 01:44 PM
اخي المؤرخ
معروف انه وحسب الاعراف السائده كان الموالي ( المماليك ) ينتسبون الى عائلة او قبيلة ( العم ) ولكنهم معروفين انهم من مماليك العائله الفلانيه او القبيله الفلانيه . واعتقد انه لم تكن هناك مشكله في السابق لان كل قبيله محصوره في منطقة محدده والناس يعرفون بعض .
لكن اعتقد ان ما جعل المشكله تبرز الآن هو تفرق القبائل والعوائل واختلاطهم فيى مناطق كثيره .. وبالتالي اصبحت هذه الظاهره مشكله حقيقيه حيث سهل ادعاء البعض بانه من القبيله نسبا .
ولا زال كثير من ابناء واحفاد المماليك يحملون اسماء بعض القبائل مع عدم انتمائهم نسبا اليها .
و هذه الظاهره منتشره اكثر بين مماليك شيوخ وامراء بعض القبائل والحكام في السابق .
ولك تقديري .
راعي صبحا
28-Nov-2005, 10:40 AM
تشكر أخي المؤرخ على توضيحك
ومعلوماتك القيمة

أما الذي يأخذ الرشوة من أمراء القبيلة مقابل ان يشتري المملوك او غيره نسبه
فأن عليهم لعنه كما قال رسول الله ( لعن الله الراشي والمرتشي )
وهذه الظاهرة للآسف منتشرة بين القبائل ولكن وقفة الرجال الغيورين من أبنائه ولله الحمد نلمس ثمارها حتى من خلال منتديات الانترنت


والله المستعان
فارس القمزه
29-Nov-2005, 01:22 AM
السلام عليكم يابني عمي
في سؤال محيرني وياليت احد يجاوبني عليه في اسرع وقت
فيه بالقويعيه والمزاحميه والخرج والدرعيه من القميزي وش يرجعون
وفيه واحد من القويعيه يقول حنا اصلنا من المقطه هل هو صحيح ذا الهرج وألا
ابن هوازن
29-Nov-2005, 02:17 AM
فارس القمزه



كلام الشخص الذي من القويعية صحيح




القمزه من الكرزان من المقطه من عتيبه
الوليد الاسعدي
29-Nov-2005, 12:03 PM
حذفت مشاركة المؤرخ1 من الموضوع .

الادارة
الوليد الاسعدي .
الزلفاوي
29-Nov-2005, 01:53 PM
من تقصد من المماليك ؟؟ وضح ؟؟
عتيبي 2005
29-Nov-2005, 02:37 PM
اخي زلفاوي
مع ان سوآلك غريب والاجابه عليه بديهيه .
الا انني اعترف بأنني وجدت صعوبة في الاجابه . وذلك من منطلق ان (( المعروف لا يعرف )).. ولكن لابأس اخي من المحاوله :
المماليك في السابق ( طبعا) هم العبيد المملوكين اللذين حث ديننا الحنيف على عتقهم . حيث تجد ان بعض الكفارات لبعض الذنوب هي [ عتق رقبه].
والعبوديه كانت سائده في مختلف الدول ابتداْ من الولايات المتحده الامريكيه التي لم يحرروا فيها الا في عهد الرئيس الامريكي اللذي اطلق عليه محرر العبيد واعتقد انه[ ابراهام لنكولن ].
وكذلك كانت العبوديه سائده في الجزيرة العربيه حتى صدر امر ملكي اعتقد في عهد الملك فيصل رحمه الله بالغائها نهائيا .
اما اذا تسألني عن معنى كلمة [ مملوك] لغة فهي من التملك وقيل مثلا في هذا السياق [ ملك اليمين] .

وافر احترامي اخوي زلفاوي لك والله تعبتني شوي بسوآلك .
راعي صبحا
01-Dec-2005, 11:57 PM
ظاهرة شراء الانتساب ، ظارهة منتشرة بين القبائل

فهناك أسر غير قبيلية تشتري أنتسابها الى قبيلة معينة اذا وجدوا من يقبل الرشوة من أمراء القبائل
فيغرونه بمبالغ كبيرة مقابل أن يشهد لهم أمام المحكمة بعد أن يحلف والعياذ بالله بأن فلان أو الاسرة الفلانية من قبيلتي
فيأخذ ذلك الشخص الصك ويقدمه الى وزارة الداخلية ليكتب في بطاقته المدنية نسبة المشترى

ولكن بالرغم منها الا أن الذين يشترون انتسابهم غالبآ ما يتصدى لهم بعض ابناء القبيلة
وكذلك الذي يشتري نسبه تعرفه الناس وليس بالامر الهين أن يخدع الناس بأنه قبيلي وهو عكس ذلك
لأن الناس مؤتمنين على أنسابهم والاسر المعروفة والقبيلية لا تصاهر أمثالهم بل تجد أن اذا أراد شخص أن يتزوج من أسرة معينة ، يسأل عنهم قبل أقدامه على الخطبة منهم .

وفي هذه الايام من السهل أن يدعي أي شخص الانتساب الى قبيلة معينة بالقول كما فعله أحد الاشخاص الذي نسب أسرة العماري بالرس الى قبيلة عتيبة زورآ وكذبآ
فلم يلبث حتى ظهرة حقيقته لأن حبل الكذب كما يقال قصير ، ويا ليته ستر على نفسه وسكت
بل زين له شيطانه فعلته ، لكن نحن لا نكابر عليه ونتفاخر لأنه في الاول والاخير هم أخوة لنا في الدين ثم العروبة
بل الوطن آيضآ لكن هذا لا يسمح لنا بأن نخدع ونكذب على أخوتنا المسلمين لأن الحقيقة جليه و واضحه وضوح الشمس .


والله المستعان
طلال الروقي
03-Dec-2005, 08:42 PM
الله يهديك يافرهودي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

صار العضيان أسرة !!! ومتحضرة بعد !!!!!

والنفعة والعطوات والهيضل وو......هناك خلط واضح بين القبائل والبطون والفروع وبين العوائل التي تريد التحدث عنها

المتعارف عليه أن معيار التحضر والبداوة هوقبل ثلاثين أربعين سنة يعني ما قبل فترة 1390--1400
لأن بعد هذه الفترة غالب البدو الرحل سكنو القصور وحلو الهجر
ومع ذلك لايزال يصر هؤلاء على انهم بدو ولم يختلفوا عن ماضيهم الى بطريقة السكن وحصول التعليم وارتفاع الجهل
لذلك تجد من كان من هؤلاء فوق الأربعين عاش حياة البادية والحل والترحال لكن ابنائه عاشوا في مرحلة جديدة ومع هذا لازال طابع البداوة موجود على الجيل الجديد !!(الأبناء)



*********************
فـــــــــاصل قـــــــــصـــــيــر
**************************


الطريقة المعتادة في ذكر العوائل ان تذكر العائلة وتعقبها اسم البلدة والمنطقة المتواجده فيها!!!!
فتقول الفلاينة من كذا في الديرة كذا!!!!
واما اذا عدمت هذه الطريقة فسوف تختلط العوايل القبلية مع العوائل الخضيرية!!!


كما حصل هنا ذكر بعض العويل مجرده
لكن هناك نفس الاسم في مكان آخر من قبيلة اخرى أو من غير قبيلة
لأن ربما تكرر اسم العايلة الواحدة عدة مرات في قبائل مختلفة وفي مناطق مختلفة !!!
فلايصح ذكر الاسم المجرد عن المكان في العوايل !!! لأن الاسر المتحضرة معروف عنها الاستقرار
بخلاف بقية البطون والقبائل البدوية فهي في حل وترحال !!!

وللمعلومية
فإن الأسر المتحضرة في عتيبة تنتمي معظمها ان لم نقل كلها الى عشيرة الأساعدة
وربما لم أخطئ اذا زعمت انهم ينتمون لفخذ واحد من الأساعده؟؟؟؟؟

وليس كل الأساعدة حضر
بل هناك الكثير منهم لازالو بدو !!
ويقطنون مع بقية ابناء عمومتهم الروقه في نجد (حول الدوادمي) وفي الحجاز
الزلفاوي
04-Dec-2005, 12:48 PM
بسم الله عليك أخي عتيبي 2005


لم تفهم سؤالي أنا أعرف معنى المماليك ؟؟ ولكن من يقصد في سياق كلامه عن المماليك ؟؟
عتيبي 2005
04-Dec-2005, 06:51 PM
وانا اقول بعد بسم الله عليك اخوي زلفاوي
والله يحفظك بحفظه . قل آمين !!
لو راجعت الردود والمشاركات منذ ان بداء الاخوان المشاركين التطرق الى المماليك في الموضوع .. تعرف كيف تطور النقاش ..
وتعرف من احد ردودي انني كنت اتكلم بشكل عام ولم اعني او احدد شخصا او عائلة بعينها مع ان بعض المشاركين حددوا .
وكان سوآلك لي انا مختصرا ومحددا وربما بشكل اخل بالمعنى حيث قلت :
((من تقصد من المماليك ؟؟ وضح ؟ ))
فاجبتك .. وحصل خير اخوي .. وسامحني انا الغلطان اللي وضحت . تحياتي
فيصل القعيد
05-Dec-2005, 06:45 PM
اشكرك اخي العزيز على هذه المعلومات القيمه واود ان اكمل ماسقط سهوا من بعض الاسر المتحضره من قبيلة عتيبه
ومنهم :(الخرافي ,العرادة ,القعيّد...)
طلال الروقي
05-Dec-2005, 09:13 PM
حياك الله يالقعيد!!
قلت أنا أن اسماء العوايل لابد من قرنها بمكان الاقامة حتى تتميز عن غيرها من العوائل الأخرى!!!
فهل تتحفنا أين تقيم اسرة القعيد والخرافي والعرادة!!
ثانيا ماصلة القرابة بينها وبين بقية الأسر من الأساعد هل هم من آل راشد؟؟؟؟؟
راعي صبحا
06-Dec-2005, 10:45 AM
الاخوة الكرام
لا علاقة للأسر المذكورة بآل راشد
حيث أن
العرادة في الدوادمي والكويت ( معظمهم هناك ) من القرضة من الاساعدة
واقرب حمايل الاساعدة اليهم الحداري في مغيب
وهم من اوائل الاساعدة الذين نزلوا الكويت ولهم مكانة عند قبيلة عتيبة كافة في الكويت منهم اللواء غازي بن حميان بن عرادة - رحمه الله - وهو من وجهاء الاساعدة المحسوبين في الكويت

أما بخصوص الخرافي الذين في الكويت فهم من الوهبة من بني تميم وبينهم وبين الاساعدة صلة رحم وقرابة
وقد خرجوا من بلدة ثرمداء الى الزلفي وغيرها من بلدان نجد ثم واستقروا آخيرآ في الكويت

أما بخصوص اسرة القعيد
فالذي أعرفة بأن القعيد في دومة الجندل بالجوف هم اساعدة ، انتقل جدهم حمد القعيد الى الجوف من بلده بقعاء واستقروا هناك ، ولحمد ابنين هما فلاح وبنيان ومنهما ذريته

وللأستزادة بخصوص هذا الموضوع راجع كتاب ( معجم الاسر المتحضرة من عشيرة الاساعدة ) لناصر الفهد
المنصور زلفاوي
28-Dec-2005, 12:32 PM
أغلب عوائل الآساعده من عتيبه من الزلفي 00000000
بن ربيعان
08-Jan-2006, 05:38 AM
الحقيقة اخوي الفرهــــــودي هالمرة فاتت عليك..
انت تقول الأسر ولكن بعض اللي ذكرتهم فخوذ وليسوا اسر مثل:
القثمة -النفعه- المقطة- الوقادين ...وان كان هذا مثل ماتقول حسب كتاب الانساب..ترى صاحب الكتاب يبقى بشر وماهو معصوم من الخطأ

وعندي اضافة بخصوص اسرة في مكة المكرمة اسمها (المريعانية)
وفردها المريعاني وهي اسرة من بني سعد.

وترى وناخوك لو مانحبك ماعقبنا عالموضوع ...تحياتــــــــي
مقبول الشيباني
27-Apr-2006, 06:49 PM
مشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكور ولاكن فيه قبايل حطيتها فخوذ وبدو حطيتهم حظر
فيصل القثامي
28-Apr-2006, 12:15 AM
المقاطي -------------- عالية نجد+عروا+عفيف+مكه+عشيره

مشكووور اخوي الغالي
ابن سعدبن حتيرش
03-May-2006, 03:26 PM
يقول أخي الوليد الأسعدي (( وآل صبيح : من عوائل بقعاء الاصيلة اصحاب فضل ومنهم شعراء واعيان .
وآل شويقي :ابناء عمومة لـ الصبيح اصحاب مكانة ولهم صولة في التاريخ .))
وأقول هذا الكلام صحيح مئة بالمئة ،، ولكن لم يبين أخي الفاضل من أي الحمايل ينحدرون !! والعلم الوكاد في هذا هو أن الشويقي والصبيح من موارث سعد بن مصبح بن سعد بن حتيرش الأسعدي أمير بقعاء وفارسها المشهور ،، يقول الشاعر ( لهيقا ابن مفلح ... ) وابن مفلح هو والد الشويقي والصبيح ،، وهو من ذرية سعد بن حتيرش ،، والأمير سعد بن حتيرش تتفق جميع الروايات أنه أول من سكن بقعاء هو وجماعته بعد قدومهم من رهاط ،، ثم لحق بهم من لحق بعد ثلاث أو أربع سنوات مثل آل حرب وغيرهم يقول الشيخ راشد ابن زيد ابن مزعل بن منيع ابن واكد رحمه الله راعي المناخة( أكبر مناخة في تاريخ بقعاء وضعها للخطار )) في كلام معناه (( الشويقي والصبيح آصل من الذهب وعلمهم غانم للقريب والبعيد كرم وطيب وشجاعة ،، وماهو غريب عليهم عيال طير شلوى أمير بقعاء سعد ابن حتيرش رحمه الله ،،
و من الصبيح عائلة (( الكدري البقعاوي في الرس إلى اليوم )) ،،
أقول وبسبب تشابه الأسماء ظن بعض من ليس عنده علم بالنسب أن الشويقي والصبيح ينحدرون من ذرية شاقي ( ثم صغر الاسم ) وشاقي من الزويمل من شمر وليس من عتيبة ،،،
ويقول أخي الوليد ( المنيع أبناء عم الواكد ) والصحيح أن منيع ابن مزيد ابن واكد ، فعلى هذا المنيع من الواكد مثل الرشودي والصقري والضحيان والمطيلق والطلاع والصقر والعبيدالله والعقلا ،، وغيرهم ،،
البااحث
10-Feb-2007, 04:07 PM
طيب سؤال هل الدغشوم اللي ببقعاء حضر العتبان اولاا ارجوا التوضيح
العطــــــــاوي
18-Feb-2007, 01:03 AM
مشكووووووووووووووووووور

مع العلم ان العطاوي معضمهم باديه يملكون الابل
والمتحضرين فيهم اقل من الباديه
روووقي
19-Feb-2007, 01:14 AM
مشكوور اخوووي فرهوودي
العوائل اللي انت جبته ولا ربه الاسر المتحضره من عتيبه....
عندك الحبردي بعنيزه وكذالك القناص بالشقه بالقصيم ووالذكير بعنيزه والحافي بعنيزه والفرهود
هذا اللي اتذكره
وياليت ترجع لكتاب (اسر تحضرت في الجزيره العربيه )لل عبدالكريم الحقيل شفه واكتبه لنا

تحياتي ولد المساعد
من عنيزززززززه
خلف القثامي
19-Feb-2007, 08:29 PM
مشكووور اخوي فرهودي على المجهود اللي قمت به ولاهنت في نشر الموسوعه في المنتدى


الاسر المتحضره من عتيبه متواجده في الزلفي وبقعاء والقصيم

ومنهم الرشودي والقبلان والذكير والبداح والفالح

وانا قابلت واحد في معهد كنت ادرس فيه وقال انا عتيبي من ربعك واستغربت من اي عتيبه وقال من الاساعده

اسمه خالد العبدالعالي والله قلت ماظنتي انك من عتيبه ورد علي قال كنا في الحجاز وهاجرنا للاردن ورجعنا

لديرة ربعنا عتيبه

سؤالي يافرهودي نبي العلم الاكيد وعائلته(العبدالعالي) عتبان والا لا
مخاوي العتبان
23-Feb-2007, 09:15 PM
مع احترامي لكاتب الموضوع

العضيان ليست من الاسر المتحضرة بل من اكبر قبائل عتيبه التي لازالت تتنفس البداوة

وكذلك المقطه والقثمه والعطاوية


الاسر المتحضرة هي اسر صغيرة متحضرة فعلا مثل الفرهود في الزلفي والفوزان في القصيم

اما الواكد والخابق والنابق هذولي يبارون الساس ولاهم عتبان
الوليد الاسعدي
24-Feb-2007, 12:06 AM
الاسر المتحضرة هي اسر صغيرة متحضرة فعلا مثل الفرهود في الزلفي والفوزان في القصيم

اما الواكد والخابق والنابق هذولي يبارون الساس ولاهم عتبان

لا يامخاوي العتبان كلامك غير صحيح عن الواكد !!!
الواكد من ساس الاساعدة ..
اما الخابق والنابق فما نعرفهم وتأكد من اخوياك العتبان دامك خوين لهم .
الوليد الاسعدي
24-Feb-2007, 12:27 AM
هذا الموضوع سوف يغلق لتغيب صاحب الموضوع الذي وضعه قبل 4 سنين وقد اشرت عليه حينها ان طريقة سرد العوائل بهذه الطريقة مرهق ويحتاج متابعة ويعتريه الخطأ ان لم يتابع وهذا ماحصل واختلطت الجذوم الكبار من القبيلة بالعوائل الصغيرة !!! كما انه ليس بمطلب في تثبيت النسب لتشابه الاسماء وكثرتها ويغني عنها ذكر الفخذ او الخوامس او الحمايل المتفرعة من القبيلة . وسرد العوائل هذا يبدو انه من ابتداع الحقيل وقد اقحم نفسه باسر الاساعدة وجاب العيد في نص رجب . والجاسر ايضا له الجمهرة ولكن اختار لكتابه عنوان يعفيه من الاستدراك ولا نقول الا رحمهم الله جميعا .
على العموم الموضوع تشعب وفقد جدواه واللي اشوف ان يغلق الموضوع حتى ياتي الغالي علينا فرهودي ليتابع موضوعه مرة اخرى .

الوليد الاسعدي
ابوهلال ما غيره
24-Feb-2007, 02:19 AM
علي كيفك تغلقه يا الوليد


اتق الله واترك الناس ترد وتزود بعضها البعض بالمعلومات
الوليد الاسعدي
24-Feb-2007, 12:26 PM
علي كيفك تغلقه يا الوليد


اتق الله واترك الناس ترد وتزود بعضها البعض بالمعلومات

الموضوع انخبص وانعجن واشوف انه يغلق ويترك للفائدة !! وعلشانك ابو هلال ماغيره ابي اترك الموضوع كم يوم يمكن يرجع صاحب الموضوع واشكر لك حرصك .
نداوي هوازن
24-Feb-2007, 01:38 PM
اللي ما يعرف اصول الرجال وانساب الحمايل ليه ما ينكتم ويكف لسانه ..
واذا هو متاكد من كلامه قبل ما يطعن بنسب الحمايل مفروض يصير عنده شجاعه ويبين اسمه حتى يعرفون يردون عليه .. بدل ما هو متخفي وراء اسم مستعار ويخنبق على كيفه ..
سيف العضيان
24-Feb-2007, 01:53 PM
الوليد الاسعدي
اسر الواكد كثار في المملكة بس انا اشهد انه جانا مره في الديرة شيخ من حضر الجوف اسمه الواكدوصلى ابنا في المسجد وبعد الصلاة حدث علانا ونص كلامه عن صلة الرحم وقال انتم يالروقة عيال عمي بعدين عرفت ان الرجال روقي اسعدي
الوليد الاسعدي
24-Feb-2007, 02:12 PM
الوليد الاسعدي
اسرة الواكد كثار بس انا اشهد انه جانا مره في الديرة شيخ من حضر الجوف اسمه الواكدوصلى ابنا في المسجد وبعد الصلاة حدث علانا ونص كلامه عن صلة الرحم وقال انتم يالروقة عيال عمي

سلمت ياسيف العضيان ... صحيح ان الواكد اسم متكرر منهم شهارين من الجنوب وهناك عبيد ايضا والاسماء تتشابه ، ولكن انا اقصد الواكد اللي يقولون حنا روقه ... فهم يرجعون للراشد االي بالجوف وهناك الواكد يرجعون لسعد بن حتيرش وهم الاكثر .
وبعدين لاتقول جانا من الحضر :( حنا مانرضى فكلمة حضري عندنا غالبا تنقال للمنفلت والمتمدن حيل !! :)

على العموم وش رايك نغلق الموضوع ابي صوتك ومعك اثنين ونغلب ابو هلال !
سيف العضيان
24-Feb-2007, 07:06 PM
سلمت ياسيف العضيان ... صحيح ان الواكد اسم متكرر منهم شهارين من الجنوب وهناك عبيد ايضا والاسماء تتشابه ، ولكن انا اقصد الواكد اللي يقولون حنا روقه ... فهم يرجعون للراشد االي بالجوف وهناك الواكد يرجعون لسعد بن حتيرش وهم الاكثر .
وبعدين لاتقول جانا من الحضر :( حنا مانرضى فكلمة حضري عندنا غالبا تنقال للمنفلت والمتمدن حيل !! :)

على العموم وش رايك نغلق الموضوع ابي صوتك ومعك اثنين ونغلب ابو هلال !

الوليد الاسعدي انا ماالوم ابو هلال الموضوع كبير حرام يروح بين الصفحات بس فيه خلط كبير وواضح
واسر الاساعدة المتحضرة فخر لكل العتبان ويهم الاعضاء معرفتهم وكثير من المواضيع المنتدى تسال عن الاسرة الفلانية وش ترجع
والعضاء اللي يعترضون ماعليهم شرهه لانك تقول فيه نفس الاسماء من قبايل ثانية وعبيد بعد
في رايي يقفل هذا ويختصر مضمونة بشكل شامل في موضوع مستقل من الاساعدة انفسهم بدون نقل من ناس من برا ولابد من طريقة للتفريق بين الاسماء المتشابهه بين القبايل علشان مايحصل سوء فهم ويثبت الموضوع الجديد فترة
<<<<<<<العضيان اسرة متحضرة خخخخخخخ
خلف القثامي
24-Feb-2007, 08:46 PM
لاهنت ياابوليد الاسعدي في التعريف بربعك والاسر المتحضره من عتيبه والموضوع تلخبطت اوراقه وذلك

بسبب الردود العشوائيه واشوف ان الموضوع يوضع في قسم شامل للاسر المتحضره وذلك من مصادر الانساب


المعروفه واضم صوتي لـــــــــ سيف العضيان في هذا الاقتراح والاساعده قبيله منتشره في الحجاز وبقعاء

والزلفي والزرقاء في الاردن وفي العراق وهذا ماجعل البعض يجهل عن عوائلهم ونسبهم ولك تحياتي


ويعطيك الله العافيه 0
نداوي هوازن
24-Feb-2007, 09:32 PM
واكد جد الواكد اهل الجوف هو اخو مويشير جد المويشير ..
وتسلسل نسبه هو (( واكد ابن عقيل ابن حمد ابن حسن ابن سلامه ابن راشد ( جد الراشد الاساعده بالجوف ) ابن عمرو ابن راشد ابن محمد الاسعدي .
نداوي هوازن
25-Feb-2007, 10:35 AM
هواة الاصطياد بالماء العكر وخلط الاوراق سيجدون ضالتهم ليس فقط في تشابه الاسماء فب العوائل والحمايل ..
حتى في القبائل والبطون والفخوذ هناك تشابه اسماء ..
مثلا فيه عازمي عتيبي وعازمي ما هو عتيبي
وفيه حازمي حربي وحازمي ماهو حربي
وغيرهم الكثير والكثير
يعني اللي يبي يخبص المساله ما هي مقتصره على العوائل فقط
ابن فرهود
25-Feb-2007, 04:52 PM
ما قصرت يا نداوي هوازن
نداوي هوازن
25-Feb-2007, 09:39 PM
هلا بالبناخي ابن فرهود
وما نستغني عن خبرتكم المشهوده في مثل هذه المواضيع ..
تحياتي
مطاول الليل
27-Feb-2007, 07:54 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكــراً لك

عندي بعض الملاحظات

أولها بالنسبة للفهيد فهم:
الفهيد اللي بالزلفي ليسوا نفس الفهيد اللي بعين بن فهيد والتنومة "بالأسياح" أمراء الأسياح لكنهم أبناء عم ويرجعون كلهم للأساعدة...

وبالنسبة للمنديل اللي بقصر العبدالله بعين بن فهيد وليست عين الاسياح ...

وشكراً
روووقي
08-Mar-2007, 12:48 AM
عندك الرشودي ببريده
وكذالك الفوزان ببريده
...
عتيبي و أفتخر
10-Mar-2007, 03:26 PM
عندك الرشودي ببريده
وكذالك الفوزان ببريده
رائد العتيبي
15-Mar-2007, 03:32 AM
هل المممثل يوسف اليوسف


يعني من قبيلة عتيبة او قبيلة ا خري


لنك ذكرت اليوسف من حضر عتيبة ؟؟


بيض اللة وجهك علي هيك مواضيع

لكن ماهو مصدرك؟؟

بعض قبايل معروفة زي مقاطي وهيضل ومحيا


لكن الاغلب الي اعرفة قصيمي

يعني فوازن عتيبي؟؟

معتقد

وفهيد وفهد عتبان لني سمعت فيهم وهم حضر من عتيبة

فية الفهد من قبيلة ثانية غير عتيبة علي معتقد عنزة
رائد العتيبي
15-Mar-2007, 03:34 AM
عندك الرشودي ببريده
وكذالك الفوزان ببريده

روقي صدقت رشودي صدقت عتيبي من حضر عتيبة

فوازن < مخبرت لقصيمي يعني فوزن عتيبي؟؟
صلووووووووحي
04-Jun-2007, 09:56 PM
تسلم يالغالي على الموضوع ..

المشاري .. من أبآلورود الأسياح ..
الغانم أمراء أبالورود الأسياح ..
وكثير من العوائل جدهم عبدالله ..
وكلنا نرجع لعائلة الصعب العبدالله الروقي الأسعدي العتيبي ..

وفيهـ المشاري من الزلفي ولكني نسية أسم جدهم ..
وفيه الشعيل ..
و كثير من أهل الزلفي عتبان ولكن لايحضرونني الحين ..
ويكونون نفس العوائل في أهل الأسياح جدهم عبدالله أما الزلفي والله كانوا في ذاكرتي ..
بس نسية الجد ..

وأعذروني ..
والموضوع شكلهـ قديم ..
بس حبية اجددهـ ..

ويتضح من ينتسب لقبيلة عتيبه الأصيلهـ ..
من أصل حقيقي ..
ومن بالكلام ولكن في الصدق الله يعلم ..

وتقبل مروري ..
محمد العبود
04-Jun-2007, 10:55 PM
بيض الله وجهك على هذا الموضوووع
كمال العطيوى
21-Jul-2007, 04:13 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه أول مشاركة لى بالمنتدى
وأتمنى
أن يوافينى أحد الأعضاء الأحباب والمخلصين
عن عائلة العطيوى
وأنا اسمى / كمال العطيوى
مسلم ومقيم بجمهورية مصر العربية
واتمنى أن اتعرف على أهلى وأقاربى
من هذه العائلة على بريدى الالكترونى
kamalmye@yahoo.com
حتى نتعرف على جذور العائلة
متعكم الله بالصحة والعافية
ولا نريد ولا نبتغى من هذا إلا التعارف فقط
ولكم أطيب تحياتى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الناي 250
09-Sep-2007, 01:37 AM
شكرا ياخوي على هذه المعلومات وعساك على القوه
لكنك نسيت الصفيان والي هم من المساعيد
وأغلبهم بالسعوديه وقليل منهم بالكويت .
شاكرلك
السيناتور
09-Sep-2007, 02:05 AM
شكرا على المعلومات القيمة ولكن لماذ تكتب عن اسر وتضم فخوذ القبيلة مثل النفيعي والعضياني والمقاطي هذه فخوذ كبيرة تنقسم الى قبايل واسر كبيرة فانت تساوي بين الاسرة وبين القبيلة ولم تفرق بينها علما ان اغلب الاسر المتحضرة قبل عهد الملك عبد العزيز هم من قبيلة الاساعدة الروقةوفبيلة النفعة القاطنة للاماكن الاصلية في الحجاز
ولك خالص الشكر على جهودك
اللويمي
24-Sep-2007, 03:00 AM
لكثرة الاسئلة التي ترد عن الاساعدة في بقعاء ومن هم وربما نسب البعض نفسه لهم خطأ او جهلا او ادعاء فاقول ان العشيرة ببقعاء تتفرع من الفروع التالية :

آل حرب : عيال جابر بن حرب اللي منهم بريك راعي بقعاء وفيهم الامارة حتى الآن .
وآل نبيقان : تنطق ( النبيتزان) من ذرية سعد بن حتيرش كرماء اصحاب نجدة وفضل لا يجارى .
وآل عمرو : وهم ابناء عمومة للراشد اهل الزلفي والجوف وكانت لهم امارة وبأس شديد.
ال سعدي : اصحاب فضل وتاريخ لهم ابناء عمومة في الجوف والقصيم .
وآل رشدان : اللي منهم الفارس الداهية رشدان المعروف بسطام العديم .
و آل دلعان : منهم دغشوم راعي الصهيبي لهم تاريخ يشرف يتناقله الناس.
وآل فرّاس : عيال مبارك اللويمي ومنهم الشاعر والفارس المشهور حمود بن مقرب.
وآل واكد : عائلة كبيرة من ذرية سعد بن حتيرش الفارس المرهوب امير بقعاء آنذاك.
وال منيع : ابناء عمومة للواكد من ذرية سعد بن حتيرش.
وآل سلامة : منهم رشود بن سلامة من كرماء وشجعان العرب وكانت لهم امارة .
وآل صبيح : من عوائل بقعاء الاصيلة اصحاب فضل ومنهم شعراء واعيان .
وآل شويقي :ابناء عمومة لـ الصبيح اصحاب مكانة ولهم صولة في التاريخ .
المصيديري : من اصول الاساعدة الاصيلة رحلوا قديما الى منطقة القصيم وعاد بعضهم الى بقعاء وهم المصادرة .

هؤلاء هم الاساعدة في بقعاء ومعدل المواريث الاحياء ألآن من كل فرع من هؤلاء يصل مابين الالف الى الالفين نفس تقريبا . ومن يتصل الى غير هؤلاء فهو ليس باسعدي من بقعاء.

اخي العزيز الوليد الاسعدي
اسعد الله جميع اوقاتك بكل خير والمشاركين بهذا المنتدى
اود من شخصكم الكريم الايضاح بمعلومات او تاريخ عن مبارك اللويمي رحمه الله حيث انني اعرف بان هذا الفارس رحمه الله من بني لام طي وسلالته منتشره في الجزيرة العربية ومنهم عيال مبارك اللويمي في جنوب نجد ويقال لهم اللواما والفرد منهم يقال له اللويمي .
فهل عيال مبارك اللويمي في بقعاء والمنسبون الى العشائر المتحضرة من الاساعدة أم من بنو لام طي ؟
شاكر ومقدرا لكم جهودكم
اخوكم فهد مبارك اللويمي
راعي الصفاة
07-Dec-2007, 04:32 PM
آل سلامه:
من النواصر من الاساعدة

حسب معلوماتي انهم في بقعاء

ولم يسكن احد منهم القصيم عموماً



وياحبذا لواجد تفاصيل عن آل سلامه


وآل سلامة : منهم رشود بن سلامة من كرماء وشجعان العرب وكانت لهم امارة


اخوي المشرف:

هل هم عتبان اصيلين
وهل تستطيع احضار الأسم كامل اذا تكرمت علي
وشاكر لك

اخوك:
اساعدي روقي عتيبي ارفع راسك
محب الهيلا
07-Dec-2007, 07:12 PM
مشكور وماقصرت
ابو الشباب
17-Dec-2007, 02:15 PM
آل سلامة من النواصر أساعدة يسكنون الزلفي وهم من النواصر أهل الروضة بالزلفي والنواصر هم أبناء ناصر بن راشد بن صالح الأسعدي ولناصر أبنان هما : 1- محمد جد الأسر التالية (آل سلامة 0آل ملحم 0آل مقحم 0 آل عبد القادر) 2- سعود جد الأسر التالية ( آل فالح 0 آل عطالله )00و ناصر الراشد أخ للأمير حمد الراشد أمير الزلفي في زمنة 00
الشهاب
17-Dec-2007, 02:50 PM
مشكور ابو الشباب علي المعلومات القيمة عن آل سلامه اهل الزلفي
بدر الخراص
22-Dec-2007, 05:48 AM
اخوي فرهود يعطيك العافيه على الطرح
ولكن موضوعك يخص الاسر اي العوائل في الخوامس والسوادس من النسب وشوفك تطرقت الي قبائل كامله مثل العضيان وذوي عطيه عدة قبائل منفصله عن بعض فبودي ولو انك تاكدت قبل الطرح ولا انسى بانك اسندة الطرح الي كتاب او باحث معين فأخي الفاضل ليس كل مايكتب نسد عليه او نرجع اليه
تقبل مودتي واحترامي
عبدالله هادي ناشي الفليت.
23-Dec-2007, 01:14 AM
مشكووووووووور على المسوعه الطيبه


الله يكثر المسلميين
شاعر القوابعه
24-Dec-2007, 12:45 AM
مشكور اخوي نقل مميز
عفارالأسعدي
05-Sep-2008, 05:30 AM
ارجو من احفاد هوازن ،، عتابه الهيلا

ان لايجعلون النسب بالعوايل شغلهم الشاغل اثناء النقاش

الاسعدي اذا قال اسعدي مراح يخفا على الجميع لان تواصل الاساعده قوي بينهم

واذا احد قال انه اسعدي المطلوب من الجميع التقصي بالموضوع والاساعده كثير في منتدى الهيلا

يفيدونا وارجو من الجميع اذا كان فيه احد من العوايل قال انه اسعدي لايقول مافيه اساعده بالاسم

عليه التاكد قبل ان يرمي كلامه بدون ان يتاكد


العماري مثلن موجودين بالرس مع المقبل وهم اولاد عم

والادله القاطعه في منتدي عتيبه

شكرن للجميع
عفارالأسعدي
05-Sep-2008, 05:51 AM
والغريب ان في معلومه قريتها


ان الاساعده الي

نزحو بعد قضية بيدا المشهوره مجرد خمسة رجال



ياناس هل هذا يصدقه عاقل



الله المستعان
نداوي هوازن
05-Sep-2008, 08:23 AM
اخي عفار الاسعدي

اتفق معك انه لا يعقل اطلاقا ان الاساعده اللذين نزحوا من رهاط الى بقعا ثم تفرقوا كانوا فقط خمسة اشخاص .
فمثل هذا القول ينافي واقع الحال :
1. فعندما نزحوا كانوا جميعهم باديه . ثم تفرقوا .
2. منهم من بقي على بداوته وهم اللذين اتجهوا شرقا الى الاحساء وكذلك اللذن اتجهوا الى العراق .
ومنهم من تحضر في مناطق مختلفه بالتدريج كاللذين بقوا في بقعاء او اتجهوا الى الزلفي والجوف
والقصيم واستوطنوا هناك .
فلا يعقل وليس منطقيا القول ان هوؤلاء جميعا كانوا خمس اشخاص .!!!
ابن ذكير
05-Sep-2008, 12:08 PM
الحمد لله ما بغيت اخلص قرايت الموضوع

الموضوع اشوفه ناقص من جهتي ولا ينطبق عليه اسم موسوعه
فاذا اخذنا بهذا الموضوع فقط فقد طعنا بعوائل كثير
الموضوع الدقيق هو موضوع اخونا سطام عن الاسر المتحضره فهو موضوع وافي واشمل ومن مصادر دقيقه
خلف القثامي
05-Sep-2008, 12:35 PM
ونعم بكل الاسر المتحضره من عتيبه الهيلا


ولدي تعقيب بسيط :



اللي قريته وعرفته ان عدد الاسر المتحضره من الاساعده 13 عائله فقط


وهذا من كلام المؤرخين وتناوله كتاب ناصر الفهد



ومسألة اثبات النسب والانتماء تحتاج الى تدقيق والىحقائق ليست مزيفه



ونجد ان كل عائله من الاساعده يجمعها جد واحد مثل راشد في الزلفي



واحب اوضح ذلك لان الاساعده الذين هاجوا من رهاط الى نجد كان


عددهم لايتجاوز 13 رجل .


والله اعلم
إستراحة محارب
06-Sep-2008, 06:29 PM
عوائل أبا الورود :

يسكن بأبا الورود الآن ما يقرب من 2500 نسمة تقريباً غالبيتهم العظمى من أبناء مشاري بن إبراهيم بن عمار بن صالح الأسعدي الروقي العتيبي ( مؤسس أبا الورود ) .

أبرز عوائلها :
رزق الشيخ مشاري بابن واحد هو صعب ورزق صعب بأربعة أبناء هم :

أ‌- عبد الله بن صعب بن مشاري .
ب‌- حمد بن صعب بن مشاري .
ج- حمود بن صعب بن مشاري .
د‌- جار الله بن صعب بن مشاري .

ومن هؤلاء الأبناء تكونت عوائل أبا الورود لعل من أبرزهم :

1-الغانم وفيهم الإمارة منذ القدم وهم من آل عبد الله بن صعب بن مشاري
2-المشاري نسبة إلى الجد الأول وهم من آل عبد الله بن صعب بن مشاري وهناك عائلة أخرى يعود نسبها إلى حمد بن صعب بن مشاري
3-الحمود وهم من آل حمود بن صعب بن مشاري
4-الحميدي وهم من آل حمود بن صعب بن مشاري
5-التركي وهم من آل حمود بن صعب بن مشاري
6-الفهيد وهم من آل حمود بن صعب بن مشاري
7-الرشيد وهم من آل عبد الله بن صعب بن مشاري
8-الخلف وهم من آل عبد الله بن صعب بن مشاري
9-الحمد وهم من آل حمد بن صعب بن مشاري
10-الزيد وهم من آل حمد بن صعب بن مشاري
11-العمر وهم من آل حمد بن صعب بن مشاري
12-الصالح وهم من آل حمد بن صعب بن مشاري
13-السلطان وهم من آل حمد بن صعب بن مشاري
14-الصعب وهم من آل حمد بن صعب بن مشاري
15-الذعار وهم من آل جار الله بن صعب بن مشاري
16-الجار الله وهم من آل جار الله بن صعب بن مشاري

بالإضافة إلى بعض العوائل الأسعدية التي لا تنتسب إلى الجد مشاري كـ 1-العمار وهم من أبناء عم الشيخ مشاري وقد أتوا من التنومة
2- العقاب وقد أتوا من بقعاء

ملاحظة :

كثير من أبناء أبا الورود يسكنون خارجها

أرجو أن أكون أفدكم ...

أخوكم
أبو صالح
خلف القثامي
07-Sep-2008, 12:13 AM
عوائل أبا الورود :

يسكن بأبا الورود الآن ما يقرب من 2500 نسمة تقريباً غالبيتهم العظمى من أبناء مشاري بن إبراهيم بن عمار بن صالح الأسعدي الروقي العتيبي ( مؤسس أبا الورود ) .

أبرز عوائلها :
رزق الشيخ مشاري بابن واحد هو صعب ورزق صعب بأربعة أبناء هم :

أ‌- عبد الله بن صعب بن مشاري .
ب‌- حمد بن صعب بن مشاري .
ج- حمود بن صعب بن مشاري .
د‌- جار الله بن صعب بن مشاري .

ومن هؤلاء الأبناء تكونت عوائل أبا الورود لعل من أبرزهم :

1-الغانم وفيهم الإمارة منذ القدم وهم من آل عبد الله بن صعب بن مشاري
2-المشاري نسبة إلى الجد الأول وهم من آل عبد الله بن صعب بن مشاري وهناك عائلة أخرى يعود نسبها إلى حمد بن صعب بن مشاري
3-الحمود وهم من آل حمود بن صعب بن مشاري
4-الحميدي وهم من آل حمود بن صعب بن مشاري
5-التركي وهم من آل حمود بن صعب بن مشاري
6-الفهيد وهم من آل حمود بن صعب بن مشاري
7-الرشيد وهم من آل عبد الله بن صعب بن مشاري
8-الخلف وهم من آل عبد الله بن صعب بن مشاري
9-الحمد وهم من آل حمد بن صعب بن مشاري
10-الزيد وهم من آل حمد بن صعب بن مشاري
11-العمر وهم من آل حمد بن صعب بن مشاري
12-الصالح وهم من آل حمد بن صعب بن مشاري
13-السلطان وهم من آل حمد بن صعب بن مشاري
14-الصعب وهم من آل حمد بن صعب بن مشاري
15-الذعار وهم من آل جار الله بن صعب بن مشاري
16-الجار الله وهم من آل جار الله بن صعب بن مشاري

بالإضافة إلى بعض العوائل الأسعدية التي لا تنتسب إلى الجد مشاري كـ 1-العمار وهم من أبناء عم الشيخ مشاري وقد أتوا من التنومة
2- العقاب وقد أتوا من بقعاء

ملاحظة :

كثير من أبناء أبا الورود يسكنون خارجها

أرجو أن أكون أفدكم ...

أخوكم
أبو صالح



ونعم فيكم

وشاهدت مخيم ابالورود في مزاين الهيلا


وعرفت انهم اساعده



ورجالهم اهل وفاء وكرم


ولاهنت يالغالي ع السيره الطيبه التي دونت في طيات الصفحه
فهد العطاوي555
07-Sep-2008, 12:15 AM
بارك الله بك , شكراً أخي الكريم
إستراحة محارب
07-Sep-2008, 01:25 AM
ونعم فيكم

وشاهدت مخيم ابالورود في مزاين الهيلا


وعرفت انهم اساعده



ورجالهم اهل وفاء وكرم


ولاهنت يالغالي ع السيره الطيبه التي دونت في طيات الصفحه



الله يخيلك يا بعدي ...

فعلاً شاركنا بمزاين الهيلا , ويعتبر مخيمنا أفضل مخيمات الأساعدة .

وللمعلومية كل أهل الأسياح شاركوا بمخيمات : أهل أبا الورود وأهل طريف وأسرة الفهيد ( أهل عين بن فهيد ) وشاركهم في المخيم أبناء عمهم الفهيد في التنومة ...

لكن والله إني زعلان عليك , ليش ما مريتنا وتقهويت معنا وأخذنا علومك وأخذت علومنا وتعرفنا على بعض أكثر .!!

لكن ما فات إلا الشر مرنا بأبا الورود !!

وأتمنى إني أزودكم بصور مخيم أبا الورود قريباً
خلف القثامي
07-Sep-2008, 01:44 AM
الله يخيلك يا بعدي ...

فعلاً شاركنا بمزاين الهيلا , ويعتبر مخيمنا أفضل مخيمات الأساعدة .

وللمعلومية كل أهل الأسياح شاركوا بمخيمات : أهل أبا الورود وأهل طريف وأسرة الفهيد ( أهل عين بن فهيد ) وشاركهم في المخيم أبناء عمهم الفهيد في التنومة ...

لكن والله إني زعلان عليك , ليش ما مريتنا وتقهويت معنا وأخذنا علومك وأخذت علومنا وتعرفنا على بعض أكثر .!!

لكن ما فات إلا الشر مرنا بأبا الورود !!

وأتمنى إني أزودكم بصور مخيم أبا الورود قريباً


انا اعتبرته من افضل المخيمات وكان قريب من عدة مخيمات

مميزه مثل مخيم ابا العلا ومخيم الدلابحه


والله يسلمك يابو صالح

ومريت عند البوابه وشاهدت اسم العائله مكتوب ع المخيم بطريقه

جميله

وعزموني شباب واقفين عند البوابه ولكن كنت مرتبط باحدى المخيمات


وافين وعلومكم عانمه


وشكرا ع الدعوه
إستراحة محارب
07-Sep-2008, 04:24 AM
انا اعتبرته من افضل المخيمات وكان قريب من عدة مخيمات

مميزه مثل مخيم ابا العلا ومخيم الدلابحه


والله يسلمك يابو صالح

ومريت عند البوابه وشاهدت اسم العائله مكتوب ع المخيم بطريقه

جميله

وعزموني شباب واقفين عند البوابه ولكن كنت مرتبط باحدى المخيمات


وافين وعلومكم عانمه


وشكرا ع الدعوه


الله يخليك يا غالي

وهذا من ذوقك طبعاً

فعلاً مخيمنا كان قريب من مخيم أبا العلا

الله اللي وفق , وبعدين هذا يعتبر قليل بحق عتيبة

لكن ولو مريت وعزموك شباب أبا الورود هذا ما يعفيك من جيتك لأبا الورود :):):)
( يعني بمنعى آخر جاي جاي , الله لا يعوق بشر ) :):):)

الله يجزاك الجنة ووالديك يا خلف
الشويقي99
18-May-2010, 08:29 AM
وش جاب الشويقي لعتيبة انا من الشويقي واعرف اصلي حنا من شمر ومعروفين لابة تشابة اسماء ولا نسب
منهو الي يكتب عن الشويقي

حنا معروفين الشويقي الشمري الشيحي الزميلي السنجاري
هذا اصلنا من خلقنا
تحرفون بالاصول صحيح الشويقي والصبيح عيال خواة بس الشويقي اصولهم الشمري والي مهو راضي يسأل راعي الانساب ورحوا لعتبان وراعوا لاصولة............ فية ناس ومعرفين شخصيا كاتبين عن الشويقي هنا والي سجلت عشان اكتب رد ارجووا من الي يبون يكتبون لا يكتبون الشويقي
بكيفكم باصولكم اما الشويقي لا والله وسعد بن حتيرش مهو من جدودنا لا نلتحقبة
الشويقي الشمري......................................
نايف بن شامان
18-May-2010, 06:11 PM
وهناك اسره متحضره من الغطغط وهم الشامان و هم كرزان واميرهم تركي بن حميد وكان احد فرسان الغطغط هو جعفر بن شامان
مستشارك الحكيم
25-May-2010, 10:22 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


اسف على التاخير مشواري بعيد .

الاسر المتحظرة من قبيلتنا الاساعدة . هم من حفظوا العلم حتى الان .


وامهات الكتب عندنا .والعلماءورثة الانبياء .
الاسعدي ابو سلطان
11-Oct-2010, 02:13 AM
الحمد لله ما بغيت اخلص قرايت الموضوع

الموضوع اشوفه ناقص من جهتي ولا ينطبق عليه اسم موسوعه
فاذا اخذنا بهذا الموضوع فقط فقد طعنا بعوائل كثير
الموضوع الدقيق هو موضوع اخونا سطام عن الاسر المتحضره فهو موضوع وافي واشمل ومن مصادر دقيقه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا تقبل جزيل الشكر اخي كاتب الموضوع على مجهودك
وانا اتفق مع ابن ذكير من ان موضوع الاخ سطام اشمل ومن مصادر دقيقه
إضافه الى عدد الاسر التي ذكرتها في بداية طرحك جدا قليل
لكن الفائده تتحقق بإضافه اسماء الاسر التي لم تذكر في طرح الاخ سطام
بعد التأكد منها
عموما مجهود طيب بارك الله فيك
محمد بن روق الاسعدي
12-Oct-2010, 07:41 PM
فية في الكويت عوائيل من العتبان متحضرة جدا. والى انا اعرفهم
هم: الخرافي , الفوزان , العرادة , الراشد.....
وفية بعد بس انا واللة ماتذكرهم وانشاللة افيدكم باسم العوائيل المتحضرة بالكويت
بسرع وقت.
عندي ملاحظه اخوي عباس عائله العراده باديه من فبيله الاساعده ليس حاظره الزمن هذا لايوجد باديه وحاظره الجميع يعتبر حاضره سواء كانو في المدن او القرى في السابق كان يوجد بادية وحاضره
تقبل تحياتي
محمد بن روق الاسعدي
12-Oct-2010, 08:05 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


اسف على التاخير مشواري بعيد .

الاسر المتحظرة من قبيلتنا الاساعدة . هم من حفظوا العلم حتى الان .


وامهات الكتب عندنا .والعلماءورثة الانبياء .

كيف يعني حفضو العلم وضح بشكل اكثر
بندر سعد
19-Oct-2010, 03:54 AM
وش جاب الشويقي لعتيبة انا من الشويقي واعرف اصلي حنا من شمر ومعروفين لابة تشابة اسماء ولا نسب
منهو الي يكتب عن الشويقي

حنا معروفين الشويقي الشمري الشيحي الزميلي السنجاري
هذا اصلنا من خلقنا
تحرفون بالاصول صحيح الشويقي والصبيح عيال خواة بس الشويقي اصولهم الشمري والي مهو راضي يسأل راعي الانساب ورحوا لعتبان وراعوا لاصولة............ فية ناس ومعرفين شخصيا كاتبين عن الشويقي هنا والي سجلت عشان اكتب رد ارجووا من الي يبون يكتبون لا يكتبون الشويقي
بكيفكم باصولكم اما الشويقي لا والله وسعد بن حتيرش مهو من جدودنا لا نلتحقبة
الشويقي الشمري......................................

يجوز العيد بلا حنا ياشويقي 99 الله يهني شمر بكم
والهيلا غنيه عنكم
اخو ردعه الاسعدي
21-Oct-2010, 11:36 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركااته

مشكور ابن فرهود على الموضوع

( اساعده الجوف )

الدلبه في ضاحيه قارا والدرباس بدومه الجندل


تحيتي


اخو ردعه ((سعد ))) الاسعدي
ماجد العالي
23-Oct-2010, 04:16 AM
ياخي الكريم الواكد شهراني وش جابه عتيبي