نسب بني زيد

[الرومي]

يرجح اغلب النسابة ان بني زيد قحطانية الاصل.. ولكن الخلاف يقع في قولين ..

القول الاول ..نسبهم لقضاعة.في زيد بن ليث بن سود بن اسلم بن الحاف بن قضاعة.
القول الثاني.. نسبهم لعبيدة قحطان.

اما القول الثالث فيستبعدة النسابة .وهو ليس محل خلاف.
القول الثالث ..ينسبهم لبني تميم.

ولكن القول الراجح ان بني زيد من قضاعة فقد اتفق اغلب النسابة في ذلك.

وهذا قول اخر.
هي قبيلة قضاعية تنتهي إلى قحطان، حيث أن زيد هو: "زيد بن سويد بن زيد بن حرام بن كعب (أبي سويد) بن نهد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرّة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان".

وتعود أصول هذه القبيلة إلى بلدة "الهجيرة" جنوب تثليث ـ منطقة عسير ـ والتي غادر منها زيد (بدايات القرن العاشر الهجري) إلى الحجاز، ومنها إلى نجد حيث استقر في شقراء، ومنها نزح بعض بني زيد إلى القويعية، والشعراء، والدوادمي، حيث عرفت هذه المواقع بهم، بالإضافة لبعض الأسر في أغلب مناطق نجد.

وهذا قول اخر
.قبيلة بني زيد قبيلة قضاعية هذا هو المنقول من كلام الشيخ المؤرخ ابراهيم بن صالح بن عيسى 1343هـ وهو من كبار بني زيد في وقته ، وكذلك الشيخ صالح القاضي المتوفى سنة 1351 هـ .

وهناك من فصّل أكثر وذكر بأنها من نهد من قضاعة ، وهو ما اختاره المغيري في كتابه المنتخب ، فذكر أن بني زيد ينتسبون الى ( زيد بن سويد بن زيد بن سويد بن زيد بن حرام بن أبي سود بن زيد بن نهد ) ، وليس من البعيد أن يكون المغيري قد استفاد من بن عيسى في هذه النسبة خصوصأ وهو معاصر له تقريباً في الزمن ، وقريب منه في الديار ، وتابع المغيري على هذه النسبة عبدالرحمن الشقير في كتابه ( بنو زيد ) .
مكانة بني زيد بين القبائل

مكانة بني زيد مع القبائل الاخرى.
منذ قدوم قبيلة(بني زيد) الى نجد وهي على علاقة وطيدة بأغلب القبائل النجدية فبني زيد أهل شقراء كانت لهم مصاهرة قديمة مع (النواصر) و (الوهبة) من (بني تميم) ويشهد لذلك ما ذكره المؤرخ (بن يوسف الوهبي الأشيقري) في تاريخه ضمن أحداث عام 1147 ، وبنو زيد أهل القويعية كانت لهم مصاهرات قديمة مع أسرة (العريفي) الخالدية ، وبنو زيد أهل عالية نجد(الشعراء والدوادمي) كانت لهم مصاهرات مع المذكورين وأيضا مع أسرة (العبداللطيف) من باهلة ، وأسر بني زيد التي خرجت الى القصيم وسدير والزلفي والأحساء خالطت وصاهرت أغلب القبائل النجدية ، كما أن بني زيد أهل عالية نجد كانت لهم علاقات وطيدة مع قبيلة (عتيبة) وكانوا جيرة لهم وبينهم نسب ومصاهرات، وكذلك بني زيد أهل القويعية والرين كانت لهم علاقات وطيدة مع قبيلة (قحطان) هناك .

أفخاذ وعشائر وأسر بني زيد

ينقسم بنو زيد في نجد وغيرها من البلدان الى قسمين رئيسيين : عطوة ، وعطية .


القسم الأول : عطوة والبعض يرويها (عطوى) بالالف المقصورة ، وينقسم هذا البطن الى ثلاثة أقسام : بلدي ، حرقوص ، فياض
فأما بلدي فهو جد ثلاث عشائر وهي : عشيرة أل غيهب ، عشيرة أل سدحان ، وعشيرة أل حمد
وأما حرقوص فهو جد عشيرة الحراقيص(ال حرقوص)
وأما فياض فيجتمع فيه عشيرتان : عشيرة ال صالح ، وعشيرة ال سويد
فهذه ستة عشائر كلها في قسم عطوى أو عطوة...

وفي الختام يصعب البحث في العوائل فما بالك في قبيلة كبيرة عريضة مثل بني زيد ..
اتمنى من لدية اضافة او تصحيح ان يفيدنا في ذلك .

[عبدالرحمن الهيلوم]

مشكوووووووووووور يالغالي ع الايضاح

والنعم بالرجال شرواك

[راع الصمان]

.قبيلة بني زيد قبيلة قضاعية هذا هو المنقول من كلام الشيخ المؤرخ ابراهيم بن صالح بن عيسى 1343هـ وهو من كبار بني زيد في وقته

مشكور يالرومي على الموضوع لكن هذا الكلام غير صحيح ابن عيسى مؤرخ نجد ونسابتها الشهير ماقال انهم من قضاعة ابدا بل في ورقة له كتب عليها تلميذة الشيخ ابن بيز وهو من بني زيد ترجيح انهم من قضاعة نقلا عن المغيري !

والمغيري كلامه ماهوب مقبول عندهم انهم من قضاعة بل مختلفين فيه ولا يقرونه اكثرهم .

وتعود أصول هذه القبيلة إلى بلدة "الهجيرة" جنوب تثليث ـ منطقة عسير ـ والتي غادر منها زيد (بدايات القرن العاشر الهجري) إلى الحجاز، ومنها إلى نجد حيث استقر في شقراء،

ما اتوقع هذا واستبعده لان بني زيد وجودهم كقبيلة في نجد قبل القرن العاشر الهجري فكيق يكون الجد الجامع لهم نزل نجد بدايات القرن العاشر الهجري .؟؟

لي عودة اخرى اذكر اني قريت موضوع لوحد منهم فيه ادلة قوية على نسبهم باضيفها ان لقيتها .

[الرومي]

شكرا لك اخي عبد الرحمن الهيلوم.

[الرومي]

اخي راع الصمان.
اذا ابن عيسي لم يقل ذلك بل هو قول البيز بادلة المغيري الغير مقبول كلامه لديهم ..فما هو القول المقبول لديهم؟؟

اما قولك ان بني زيد متواجدين من القرن العاشر فهذا لايعارض قولنا في المذكور بل هو تاكيد لة وربما الباحث ذكر زيد نسبة لبني زيد ولم يكن يقصد زيد منفرد.

[الرومي]

كنت في نقاش مع احد ابناء قبيلة بني زيد في نسب قبيلتة .
وقال لي ان هناك ثلاثة اخوة اتو من منطقة تثليث احدهم زيد وربما سكن شقرا ..والثاني سويد وقد التحق بقبيلة سبيع وهم معروفين الان بالسودة من سبيع فهم بالحلف مع سبيع والثالث عبيد ولايعرف عنة شي.

واكد انتساب القبيلة لقضاعة .