ألقبائل العدنانية المنتشرة في المملكة العربية السعودية

[أبوالعبادلة]

بسم الله الرحمن الرحيم
يقول الله سبحانه وتعالى في سورة الحجرات: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم). صدق الله العظيم.


الحمد لله وحده، وبعد:
قال ابن كثير- رحمه الله تعالى- مفسرًا الآية المذكورة (4/18): (يقول تعالى مخبرًا الناس أنه خلقهم من نفس واحدة، وجعل منها زوجها، وهما آدم وحواء، وجعلهم شعوبًا، وهي أعم من القبائل، وبعد القبائل مراتب أخر كالفصائل والعشائر، والعمائر، والأفخاذ، وغير ذلك.. وقيل: المراد بالشعوب بطون العجم، والقبائل بطون العرب، كما أن الأسباط بطون إسرائيل.. فجميع الناس في الشرف بالنسبة الطينية إلى آدم وحواء- عليهما السلام- سواء، وإنما يتفاضلون بالأمور الدينية وهي طاعة الله تعالى، ومتابعة رسوله صلى الله عليه وسلم، ولهذا قال تعالى بعد النهي عن الغيبة واحتقار بعض الناس بعضًا منبهًا على تساويهم في البشرية: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا)[الحجرات:من الآية13]. أي ليحصل التعارف بينهم كل يرجع إلى قبيلته... قال البخــاري (4689): حدثنا محمد بن سلام: حدثنا عبدة، عن عبيد الله، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيُّ الناسِ أَكْرَمُ؟ قال: "أَكْرَمُكُمْ عندَ اللهِ أَتْقَاكُمْ". قالوا: ليسَ عن هذا نَسْأَلُكَ. قال: "فَأَكْرَمُ الناسِ يُوسُفُ نبيُّ اللهِ ابنُ نبيِّ اللهِ ابنِ نبيِّ اللهِ ابنِ خَلِيلِ اللهِ". قالوا: ليس عن هذا نسألك. قال: "فَعَنْ مَعَادِنِ العَرَبِ تَسْأَلُونِي؟". قالوا: نعم. قال: "فَخِيارُكُمْ في الجَاهِلِيَّةِ خِيَارُكُمْ في الإِسْلامِ إذَا فَقُهُوا"). ا.هـ. وانظر: تفسير ابن جرير(26/139)، وتفسـير القرطبي (16/343). والله تعالى أعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. ( منقول )
ألحمد لله على نعمة الأمن والإيمان , والحمد لله على أن جمعنا في هذا المكان, والحمد لله اولاً وأخرا ثم الشكر لمن أسس هذا الكيان و من خلفه إلى يوم الأنام , و الحمد لله إذ ألف بين قلوبنا و أصبحنا بنعمته إخوانا متحابين في سائر العصر و الأوان , والحمد لله أن سخر لنا هذه التقنية لنراجع من خلالها و نصحح الأخطاء المتوارثة عبر الأزمان وبعد :-
لقد حصل كثير من الخلط في الأنساب عبر الكتب و المنتديات, وأصبح الخاصة
يخوضون في أمور العامة, وكانت الغلبة لمن هو أكثر كتابة و أطول لساناً, عبر
الكتب والمنتديات و وسائل الإعلام* و حيث أن الأمانة قد قلت من بعض الكتاب و مالوا بالعاطفة
إلى حب الظهور و التفاخر في الاحساب والأنساب و خلط الأوراق و الانتقاص من خير امة أخرجت عبر الأنام التي اصطفاها الله على سائر الخلق أن أقوم بهذا الاستفتاء , لا لقبلية و لا لعنصرية و إنما لتصحيح الأخطاء و صلة الأرحام و البعد عن الوعيد الشديد لمن ا نتسب لغير أباه
أو قبيلته و من غير حدود الله * فمن هنا نبداء بالعدنانيين فمن ينتسب إلى العدنانيين من القبائل و الأفخاذ فليضيف اسم قبيلته أو عائلته إلى هذه القائمة و الناس مؤتمنون على أنسابهم
وما اختلف فيه فهو قابل للنقاش من المختصين و الباحثين بعيداُ عن العنصرية و الجدال الذين لا يؤديان إلى نتيجة أو الو صول إلى هدف *
القبائل العدنانية في مملكتنا الحبيبة
1- القرشي
2- التميمي
3- العتيبي
4- الخالدي
5- العنزي
6- الشمري
7- الخزاعي قيل ازديين و قيل عدنانيين
8- العُمري
9- الشيخي
10- الكناني
11- السلمي
12- العسيري (آل عايض)

هذه القبائل التي اذكرها و عليكم اكمال الباقي *و لو يثبت الموضوع
اكن شاكراً للإدارة حتى نفيد ونستفيد من بعضنا *
هذا و الله من وراء القصد*

[راع الصمان]

الاخ الكريم أبو العبادلة

أختلف معك في تقسيم القبائل الى عدنانية وقحطانية لان مثل هذا التقسيم يقوم على عنصرية مقيتة ولا يقوم بها الا المفلسون .

قحطان قبائل عظيمة ولها مآثر في العرب لهم فضائلهم وهم صاهرانا وجيراننا واشقاؤنا وقبل هذا وذاك القحطاني الذي اجتمع معه في العقيدة أحب الى من ابن قبيلتي الذي اختلف معه في العقيدة فرابطة الدين أقوى من رابطة النسب .

أرجو ان لا يؤثر فيك زوبعة الضعفاء والمفلسين الى انتهاج هذا النهج فلا تخشى على الجبال الراسية مادامت الارض والسماء .


اسمح لي بما انك قلت قبائل وفتحت مثل هذا الموضوع فوجب التصحيح والاضافة .

بالنسبة الى خزاعة فهم من ولد قمعة بن خندف بن الياس بن مضر بأحاديث نبوية صحيحة في الصحاح وقمعة أبو عامر بن لحي جد خزاعة له

أخوين مدركة بن الياس بن مضر أبو كنانة ومنها قريش وأسد وهذيل .

وطابخة بن الياس بن مضر ابو بني تميم ومزينة وضبّة وقبائل الرباب .


ويضاف لما قلت

مـطير بني عبدالله بن غطفان .

بني حنيفة الذين منهم الدروع ومنهم آل سعود .

هذيل المضرييون وعدوان المضرية وثقيف وعبدالقيس في الشرقية .

خثعم وأنمار الذين منهم شهران وبني أكلب ان لم يكون من أكلب بن ربيعه وناهس وبني مالك من بجيلة .


ثم الأمر الأخر لا يشك احد مثقال ذرة في دخول قبائل عدنانية في قبائل قحطانية كثيرة جدا .


اعتقد مثل هذا الموضوع من الصعب جدا الاحاطة به وتتبع القبائل العريقة بهذا الشكل ناهيك عن عدم فائدته فلا يغرنك المفلسون يأخي الكريم فلا عليك .

[الرومي]

كيف صارت شمر من عدنان وهي قبيلة طائية؟؟
وكيف اصبحت سليم قبيلة قابلة للشك وهي قبيلة عدنانية بدون شك؟؟

عزيزي هناك اخطا فادحة ونقص شديد في موضوعك ..
ارجو ان تتقبل الرد بصدر رحب.

[راع الصمان]

عزيزي الرومي مسيك بالخير

سليم لا خلاف انها قيسية مضرية وبطونها منتشرة في الشمال الافريقي خصوصا ليبا حيث هم أغلب سكانها وفي المشرق كذلك منهم .

بالنسبة لشمر ففيها بطون طائية غير شمر التي من طيء اي من ابناء عمومتهم ونسب كثير من النسابة بطون كثيرة تعد من شمر حاليا نسبوها لقبائل عدنانية معروفة ولا اود ذكرها فالناس مؤتمنون على انسابهم الا ن اشير الا كثير من يشمر حاليا بذكرون انسابهم الى قبائل عدنانية وقحطانية غير شمر .

وللعلماء قديما وحديثا اراء في انتساب شمر وكثير من بطونها الى طيء .

وتبقى شمر بلا شك ضاربة في اعماق التاريخ بأفعالها وسمعتها وكرمها .

[الرومي]

عزيزي الرومي مسيك بالخير

سليم لا خلاف انها قيسية مضرية وبطونها منتشرة في الشمال الافريقي خصوصا ليبا حيث هم أغلب سكانها وفي المشرق كذلك منهم .

بالنسبة لشمر ففيها بطون طائية غير شمر التي من طيء اي من ابناء عمومتهم ونسب كثير من النسابة بطون كثيرة تعد من شمر حاليا نسبوها لقبائل عدنانية معروفة ولا اود ذكرها فالناس مؤتمنون على انسابهم الا ن اشير الا كثير من يشمر حاليا بذكرون انسابهم الى قبائل عدنانية وقحطانية غير شمر .

وللعلماء قديما وحديثا اراء في انتساب شمر وكثير من بطونها الى طيء .

وتبقى شمر بلا شك ضاربة في اعماق التاريخ بأفعالها وسمعتها وكرمها .

مساك الله بالنور اخي راع الصمان.
كلامك هو توثيق لكلامي وتاكيد لة بالنسبة لشمر ان هناك قبائل عدنانية في شمر فهذا شي طبيعي جدا فلا يوجد قبيلة ينتمون لرجل واحد مهما كان ..ولكن نحن نتكلم بشكل عام والاكثرية للقبيلة او بالاصح لب القبيلة الذي هو نواة القبيلة فهو موضوع البحث ..
شكرا لك اخي راع الصمان.

[فهد الزهراني]

ماشاء الله ..من موضوعين في المنتديات صرت تفتي في الانساب....؟؟؟
وصار اللي يقسم العرب الى عدنان وقحطان مفلس؟؟؟؟
بس واصلوا البحث ومتأكد راح يلقى اصداء كبيرة ...ويمكن تعاد رسم خريطة القبائل العربية ؟؟

[أبوالعبادلة]

أشكر جميع الاخوان المتداخلين *و الموضوع مطروح للنقاش *انا اعرف انها موجدة
بكتب الانساب و التاريخ و لكن بعض المسميات القديمة تغيرت *و الهدف توثيق المسميات المتداولة حالياُ و المنتشرة داخل المملكة العربية*لان كثير من الناس يخلط فيها*و اتخذها مجال خصب للطعن
في الانساب و التوسع على حساب القبائل و الغمز و المز حتى وصل الامر الى خير البرية نبينا
محمد صلى الله عليه و سلم و صحابته الكرام *و هذا جزء من الدين والتراث يجب ان نحافظ عليه
حتى يكون مرجعاً لنا و لاحفادناً و ندحظ اباطيل المرجفون في الارض من الرافضة و عبدة القبور
ومن سار في نهجهم من الجهلة و الحاقدين و الحاسدين *و الا بعد فترة و جيزة سوف ترى العمائم
البيض و السود تطغى على المجتمعات و كلا يريد الوصال بليلى*

واما الاخ راعي الصمان فانا اشكره على ملاحظاته * و لكن لا يوجد في هذا عنصرية او قبلية
و انما تحقيق و تدقيق في التراث و التاريخ و نبذ كل ماهو غريب و مشبوه *و اما القحطانيين
فهم اخوة للعدنانيين في الدين والنسب و الجوار المتداخل عبر الازمان*و هدفي ان اطرح
له موضوع ثاني بعد الانتهاء من هذا *حتى يتم التكامل و الفائدة للجميع و تصحيح ما علق
من خرافات و قصص و روايات و تزوير ما انزل الله بها من سلطان*

[زياد المزرمي]

ابو العبادله

لاتنسى


غـــــــــــــــــطفـــــــــــــــــــان

((مـــــــــــطـــــــــــير))

تقبل مروري واحترامي

[خلف القثامي]

كافة قبائل هوازن عدنانيه وهي (عتيبه وبني خالد وبني تميم وسبيع وثقيف )


وايضا مطير وعنزه والدواسر


وقبائل الحجاز اصلا عدنانيه



والباقي من قحطان ومنها شمر وحرب والبقوم



وهذا مالدي



ولكم الاضافه والشكر ع الموضوع

[خلف القثامي]

اخوي /صباح المهاجرين


لك من اسمك نصيب


واعتقد انك من المهاجرين


الروقه من عتيبه


واكبر قبائلهم ثبيت وبني سعد من عدنان



كيف تتفوه بكلام غير عادل


بل حزازيه نفسيه دفعتك لهذه الخرافات

[الرومي]

كافة قبائل هوازن عدنانيه وهي (عتيبه وبني خالد وبني تميم وسبيع وثقيف )


وايضا مطير وعنزه والدواسر


وقبائل الحجاز اصلا عدنانيه



والباقي من قحطان ومنها شمر وحرب والبقوم



وهذا مالدي



ولكم الاضافه والشكر ع الموضوع

اخوي خلف .
بالنسبة لبني خالد ليسو من هوازن على مايبدو انهم قبيلة مخزومية وهي من عدنان ..
اما قبيلة بني تميم فهي ليست من هوازن بل هي تجتمع في قبائل هوازن في مضر يعني تميم وهوازن يجتمعان في مضر..
بالنسبة للدواسر هما فرعان ال زايد وهم من قحطان وتغلب وهم من عدنان .
اما البقوم ففيهم من عدنان وفيهم من قحطان بارك الله فيك.

[أبوالعبادلة]

اشكر جميع المتداخلين و كل الحب و التقدير لجميع قبائلنا في مملكتنا الغالية
و كل القبائل تاج على راس كل سعودي و لا يطعن فيها الا كل ناقص دين وعقل*
و ارجو من الاخوان التفاعل و الا نتقاد ان وجد و ذكر جميع القبائل و لا فخاذ و العوائل
التي تتداول في وقتنا الحاضر قي الدواثر الحكومية و كل ماله كلاقة بالعدنانيين في جميع
مناطق المملكة بدون استثناء*

تحديث القائمة حسب المداخلات


القبائل العدنانية في مملكتنا الحبيبة
1- القرشيِ
2- التميمي
3- العتيبي
4- الخالدي
5- العنزي
6- الشمري
7- الخزاعي
8- العُمري
9- الشيخي
10- الكناني
11- السلمي
12- العسيري (آل عايض)
13-المطيري
14- السهلي
15-السبيعي
16-الثقفي
17-الدوسري
18-بني حنيفة
19-الهزلي
20-الخثعمي
21-الشهراني
22-المالكي
22-العدواني
23-العدناني

هذه القائمة قابلة للزيادة و النقصان حسب مداخلاتكم*
1

[عمر الرشيدي]

السلام عليكم ..


شمر من طي القحطانية ..

كذلك الرشايدة " بني رشيد " قبيلة عبسية غطفانية عدنانية
ولازالت بمعاقل غطفان وفروعها من عبس واشجع وفزارة .. اكثر ديار غطفان توارثتها وتحلها الى اليوم ..
واكثر النسابه نسبوها من ذوي العلم الصحيح والامانه وهم ذوي النسب يرجعون بنسبهم لرشيد العبسي ولفروع عبسية وغطفانية بادله وشواهد عديدة ..
اضافة اكثر قبيلة بشبه الجزيرة هجرات لمواطن اكثر هجرات غطفان القديمه وارتباط فيها دم ونسب وجوار ومصاهرات قبيلة الرشايدة في مصر وليبيا والسودان وعمان وغيرها .. وهي اكبر قبيلة غطفانية بالوطن العربي من حيث العددا والانتشار.. اشبه بجامعة غطفان او الغطفانية بالوقت الحالي ..


ووفقني ووفقكم الله

[صباح المهاجرين]

..............................
.............................................
..................................

الإدارة

[عبدالرحمن الهيلوم]

ونعم بجميع القبائل
انشاء الله من العرب المهاجره !!
يجب ردع من يتطاول علي القبائل كان من كان !!
كتاب ماوراء الكيبورد جعلوا انفسهم نسابه ..

عش رجب تري العجب

[راع الصمان]

يالرومي

تراه ماهوب اقحطاني احلف لك بالله .

[الرومي]

يالرومي

تراه ماهوب اقحطاني احلف لك بالله .

والله ياخوي راع الصمان مافرق عندي قحطاني ولا غيرة ونا ماقلت غير الحقيقة .. لكن كلام هالجاهل مايضر احد ..

[راع الصمان]

والله ياخوي راع الصمان مافرق عندي قحطاني ولا غيرة ونا ماقلت غير الحقيقة .. لكن كلام هالجاهل مايضر احد ..

وانتبهو تراه كاتب في مشاركة قديمة ولد مطير ويعقب ماهوب من مطير الا معروف عندي

ولعنة الله وملائكته والناس اجمعين على من انتسب لغير ابيه

حديث صحيح

ولعنة الله على من يثير الفتنة بكل فسق وبجاحة يدخلون باسماء القبائل حتى يثيرون الفتنة بينهم وهم اراذل العرب ان صح انهم عرب

[الرومي]

وانتبهو تراه كاتب في مشاركة قديمة ولد مطير ويعقب ماهوب من مطير الا معروف عندي

ولعنة الله وملائكته والناس اجمعين على من انتسب لغير ابيه

حديث صحيح

ولعنة الله على من يثير الفتنة بكل فسق وبجاحة يدخلون باسماء القبائل حتى يثيرون الفتنة بينهم وهم اراذل العرب ان صح انهم عرب


ماقصرت الادارة عطتة خروج بدون عودة مع تذكرة سياحية لجزر المالديف موطن اجدادة:d

[أبوالعبادلة]

تحديث القائمة حسب المداخلات
الناس مؤتمنون على انسابهم*و من كذب او دلس عليهم او انتسب الى
غير اباه و هو يعلم او ان كان لا يعلم و لم يسئل اهل العلم فعليه لعنة
الله و الملائكة والناس اجمعين *

القبائل العدنانية في مملكتنا الحبيبة
1- القرشيِ
2- التميمي
3- العتيبي
4- الخالدي
5- العنزي
6- الشمري
7- الخزاعي
8- العُمري
9- الشيخي
10- الكناني
11- السلمي
12- العسيري (آل عايض)
13-المطيري
14- السهلي
15-السبيعي
16-الثقفي
17-الدوسري
18-بني حنيفة
19-الهزلي
20-الخثعمي
21-الشهراني
22-المالكي
22-العدواني
23-العدناني
24- الرشيدي

هذه القائمة قابلة للزيادة و النقصان حسب مداخلاتكم*1

[الفارس2008]

لا يالغالي شمر سبا الى يعرب بن قحطان وليست عدنانية

كيف ضفتها الى عدنان ,,

[بدرالهبيري]

نسيت احد قبائل عدنان وهي قبيلة مزينه ..

قبيلة مزينه من حرب قبيله عدنانيه مضريه ويعود نسب ابناء مزينه
الحاليين في جدهم رمـَث (بفتح الميم) الذي هو من ذرية عبدالرحمن
بن الحارث بن بلال بن الحارث المزني الصحابي المعروف ..

ويعود نسب قبيلة مزينه الى عمرو بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن
عدنان بن أد بن أدد بن الهميع بن إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهما السلام ..
ويلتقون في نسبهم مع الرسول صلى الله عليه وسلم في الجد التاسع عشر ..

ومنهم الشاعر المعروف زهير بن ابي سُـلمى والشاعر معن بن أوس
والشاعر المعروف كعب بن زهير بن أبي سُـلمى صاحب قصيدة البرده
التي كان مطلعها ( بانت سعاد فقلبي اليوم متبول ُ ) ..

ومن شعرائهم الان الشاعر سبيل بن سند الحصني رحمه الله ..
والشاعر جزا بن صالح في دولة الكويت الشقيقه ..
والشاعر محمد العسيلي رحمه الله ..


موضوع ممتاز وجدير بالمتابعه يالغالي شكرا ً لك ..

تحياتي وتقديري .. بدرعيد ..

[أبوالعبادلة]

نسيت احد قبائل عدنان وهي قبيلة مزينه ..

قبيلة مزينه من حرب قبيله عدنانيه مضريه ويعود نسب ابناء مزينه
الحاليين في جدهم رمـَث (بفتح الميم) الذي هو من ذرية عبدالرحمن
بن الحارث بن بلال بن الحارث المزني الصحابي المعروف ..

ويعود نسب قبيلة مزينه الى عمرو بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن
عدنان بن أد بن أدد بن الهميع بن إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليهما السلام ..
ويلتقون في نسبهم مع الرسول صلى الله عليه وسلم في الجد التاسع عشر ..

ومنهم الشاعر المعروف زهير بن ابي سُـلمى والشاعر معن بن أوس
والشاعر المعروف كعب بن زهير بن أبي سُـلمى صاحب قصيدة البرده
التي كان مطلعها ( بانت سعاد فقلبي اليوم متبول ُ ) ..

ومن شعرائهم الان الشاعر سبيل بن سند الحصني رحمه الله ..
والشاعر جزا بن صالح في دولة الكويت الشقيقه ..
والشاعر محمد العسيلي رحمه الله ..


موضوع ممتاز وجدير بالمتابعه يالغالي شكرا ً لك ..

تحياتي وتقديري .. بدرعيد ..

أشكرك اخي على مداخلتك القيمة *

1- هل حرب (الحربي ) عدناني؟
2-مزينة *هل يكتب المزني في الوثائق الثبوتيه ؟ وهل يوجد القاب اخرى للقبيلة حتى ندونها؟
3-هل يوجد احد من الاخوان من شمر ليثبت او ينفي ادعاء الاخ انهم قحطانيين ؟

أشكر جميع الاخوان على تفاعلهم مع الموضوع*

[سطام العفار المزحمي]

الاخ ابو العبادل يقولوا لك الاخوان ان شمر من قحطان تصر على انهم من عدنان
شمر قبيلة عربية عريقة الأصل وتمتد جذورها إلى بطن من بطون قبيلة طي ومنهم زيد الخيل وحاتم الطائي . وطي هو ابن أد ابن يشجب ابن كهلان ابن سبأ الذي تنتسب إليه العرب العاربة .

اما البقوم فهم من قحطان وليسوا من عدنان
والبقوم قبيلة قحطانية قديمة , وهم من فروع الازد والازد هم بنو الازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان

هناك الكثير من القبائل التي ذكرتة من قحطان
والختام كلنا واحد سواء من هدنان ولا قحطان

[نافع الحربي]

قبيلة حرب قبيلة خولانية قحطانية يمنية


قـيـل مَـنْ حَـرْبٌ ؟ فَـأُنـْبـِيـْك عـن حَـرْبِ= عـنِ الجود والأمـجـادِ في السِّـلـْمِ والـحَـرْبِ

ويُـخْـبـِرُكَ الـتـاريـخُ عِـلْـمـاً مـؤكـداً= عـنِ البأس والـمعـروفِ والـطَّـعْـنِ والـضَّـرْبِ

بِـأَنـَّا بَـنـُو حَـرْبِ بـْنِ سَـعْـدٍ، وَ جـَـدُّنـا= ذُرَى الـمَـجْـدِ قَـحْـطانٌ، هـو الأصـلُ لِـلْـعُـرْبِ

[فيصل المسند]

الله يوفقك في بحثك

[أبوالعبادلة]

تحديث القائمة حسب المداخلات

الناس مؤتمنون على انسابهم*و من كذب او دلس عليهم او انتسب الى
غير اباه و هو يعلم او ان كان لا يعلم و لم يسئل اهل العلم فعليه لعنة
الله و الملائكة والناس اجمعين *



القبائل العدنانية في مملكتنا الحبيبة
1- القرشيِ
2- التميمي
3- العتيبي
4- الخالدي
5- العنزي
6-المزني
7- الخزاعي
8- العُمري
9- الشيخي
10- الكناني
11- السلمي
12- العسيري (آل عايض)
13-المطيري
14- السهلي
15-السبيعي
16-الثقفي
17-الدوسري
18-بني حنيفة
19-الهزلي
20-الخثعمي
21-الشهراني
22-المالكي
22-العدواني
23-العدناني
24- الرشيدي

هذه القائمة قابلة للزيادة و النقصان حسب مداخلاتكم*1

[سهلي مطنوخ]

قبيلة السهول

قبيلة عامرية هوازنيه عدنانيه





السهول جنود الحرب للموت وراد=تحت لوا الاسلام تمشي خطاها
من صعصعة جد على الكل قد زاد=من قيس بن عيلان وسع مداها
من مضر بن نزار عد وتعداد=من راس بن عدنان هو منتهاها
سهل مع التاريخ قد جاله اوراد=فارس هل الهيجا محصل عشاها


وتعقيباً على احد الاخوهـ : اللي نعرفه ان بني خالد قبيلة عامرية من هوازن.. والله اعلم

[أسد زهران]

ونعم بجميع القبائل من قحطان وعدنان

[الجوراسي]

راجع هذا الرابط فيه ما يغنيك عن البحث المضني


http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=40728


تحياتي


الجوراسي

[أبوالعبادلة]

راجع هذا الرابط فيه ما يغنيك عن البحث المضني


http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=40728


تحياتي


الجوراسي



أشكرك أخي الجوراسي على هذا الرابط الذي استنتجت منه بعض القبائل*
و قد ذكرت هذا في بعض ردودي إنها موجدة في كتب التاريخ و الأنساب*
وهي مسميات قديمة و تفرع منها كثير من القبائل و اختفى منها كثير
وهاجر منها كثير في و قتنا الحالي*
والهدف من بحثي هذا هو حصر مسميات القبائل المتداولة في مجتمعنا
الحالي و المعتمدة لدى الأحوال المدنية و ما يكتب في بطاقة الأحوال


تحديث القائمة حسب المداخلات


الناس مؤتمنون على انسابهم*و من كذب او دلس عليهم او انتسب الى
غير اباه و هو يعلم او ان كان لا يعلم و لم يسئل اهل العلم فعليه لعنة
الله و الملائكة والناس اجمعين *





القبائل العدنانية في مملكتنا الحبيبة

1- القرشيِ
2- التميمي
3- العتيبي
4- الخالدي
5- العنزي
6-المزني
7- الخزاعي
8- العُمري
9- الشيخي
10- الكناني
11- السلمي
12- العسيري (آل عايض)
13-المطيري
14- السهلي
15-السبيعي
16-الثقفي
17-الدوسري
18-بني حنيفة
19-الهزلي
20-الخثعمي
21-الشهراني
22-المالكي
22-العدواني
23-العدناني
24- الرشيدي
25-الزعبي (هل هذا القب موجود داخل المملكة)
26-الحوطي
27-بني عطية
28-الجهني

هذه القائمة قابلة للزيادة و النقصان حسب مداخلاتكم*1

[راع الصمان]

الهزلي

أخي ابو العبادلة الهذلي وليس الهزلي فالهذلي نسبة لهذيل بن مدركة من كنانة من خندف بن الياس بن مضر قوم الامام ابن مسعود .


بالنسبة للزعوب فهم حاضرة في غالبيتهم في نجد والأحساء وهم من باهلة من قيس عيلان من مضر ويشار الى قبيلة باهلة العريقة ايضا واحدهم الباهلي وهم حاضرة في نجد حدروا من الحجاز وهم قبيلة عريقة لهم اثر في التاريخ الاسلامي .

بالنسبة للدواسر فقسم منهم وهم آل زايد ينتسبون الى الازد ولا ينفي هذا دخول بعض العشائر معهم من غيرهم اما التغالبة الدواسر فهم من تغلب من ربيعة بن نزار

ويضاف الأكلبي من ربيعة أو من خثعم .

بالنسبة لمزينة القبيلة المتحالفة مع حرب حاليا وهي قبيلة عريقة فيعرفون حاليا بالمزيني وليس المزني .

العطوي من عنزة .

الحويطات وليس الحوطي لا اعلم من اي قبيلة هم ولكن هم من الشمال .

البلاوات جهينة من الجذم العربي الثاني بعد عدنان وهو قضاعة .

بني زيد قبيلة كبيرة ومهمة في حاضرة نجد قاعدتهم شقراء بالوشم وانتشروا في بلدان نجد أقرب الأقوال وأرجحها في نسبهم أنهم من بني تميم والنسبة اليهم بني زيد .

[بدرالهبيري]

أشكرك اخي على مداخلتك القيمة *

1- هل حرب (الحربي ) عدناني؟
2-مزينة *هل يكتب المزني في الوثائق الثبوتيه ؟ وهل يوجد القاب اخرى للقبيلة حتى ندونها؟
3-هل يوجد احد من الاخوان من شمر ليثبت او ينفي ادعاء الاخ انهم قحطانيين ؟

أشكر جميع الاخوان على تفاعلهم مع الموضوع*




قبيلة حرب من قحطان وهي تنسب لسعد بن خولان ..
قبيلة مزينه كانت اسمهم المزني ولكن مع مرور الوقت تحول الى المزيني ..
ومعروفه فخوذ قبيلة مزينه كلها في المملكه وخارج المملكه ممن يقطنون
صحراء سيناء وممن في فلسطين أما المزني فإنه لايكتبه الغالب لأن الاسم
تحور الا المزيني ومع ذلك يوجد من يكتب المزيني الحربي وتغير الاسم كان
بسبب تحور اللهجه على مااعتقد ولكن يبقى الاصل ثابت .. ومع ان من سبقوا
من قبيلة مزيني كان اسمهم المزني مثل الشاعر زهير بن ابي سلمى المزني
وكعب المزني وغيرهم من الصحابه من نفس القبيله الا ان الاسم تحور كما ذكرت لك ..

والقاب مافهمت وشتقصد بها مع ان لقبهم دفانة الركبه الا ان كنت تقصد
القاب اخرى فأنا لااعلم شيئ ..

قبيلة شمر انشالله يأتي من يفيدك بها من ابناء قبيلة شمر الكرام ..

أشكرك من الاعماق على هذا الموضوه المميز جدا ً ...

تحياتي وتقديري .. بدرعيد ..

[أبوالعبادلة]

[size=4][align=center]تحديث القائمة حسب المداخلات



أشكر الاخوان المتفاعلين مع الموضوع*
أعتذر لك اخي راع الصمان عن الغلطة الاملائية واشكرك
على هذه المعلومات القيمة و منكم نتعلم ونستفيد
وكثر الله من امثالك *
ألاخ بدر كذلك اشكرك على مشاركاتك القبمة*

القبائل العدنانية في مملكتنا الحبيبة*المتعارف عليها في و قتنا الحالي
والمعتمدة لدى الاحوال المدنية*


01-القرشيِ
02-التميمي
03-العتيبي
04-الخالدي
05-العنزي
06-المزيني
07- الخزاعي
08-العُمري
09- الشيخي
10- الكناني
11- السلمي
12- العسيري (آل عايض(
13-المطيري
14- السهلي
15-السبيعي
16-الثقفي
17-الدوسري
18-بني حنيفة
19-الهذلي
20-الخثعمي
21-الشهراني
22-المالكي
23-العدواني
24-العدناني
25- الرشيدي
26-الزعبي (هل هذا القب موجود داخل المملكة(
27-الحويطات
28-بني عطية
29-الجهني
30-الباهلي
31--الاكلبي
32-العطوي
33-البلوي
34-بني زيد

هذه القائمة قابلة للزيادة و النقصان حسب مداخلاتكم*

[افلاطون]

حسب إطلاعي المتواضع فإن أقدم نص تاريخي فيه ذكر لبني خالد ( الخالدي) ما جاء في أبيات الشاعر حمر الأشهب ( أبو كليب العامري) الذي أوردها أبو علي الهجري - من علماء القرن الرابع الهجري- في كتابه التعليقات والنوادر 2/686، يقول حمر الأشهب في مدح الرجل الخالدي كريم النفس ، البار بوالديه:
فإن على الأوانة من (عقيل)
فتى كلتا اليدين له يمين
يفدي ( الخالدي) بوالديه
خريمي بوالده ضنين
وقفت بباب قبته ودوني
من الظلماء ملتبس حصين
فقام إلي أروع (خالدي)
يجلي الليل لي عنه الجبين
أتيته والمطية كبرهمي
فقال لك المطية أو القرين


من منتدى بني خالد..

--------------------

بنـي خالد من عقيل ابن عامر من هوازن مـن عدنان

[الرومي]

أخي ابو العبادلة الهذلي وليس الهزلي فالهذلي نسبة لهذيل بن مدركة من كنانة من خندف بن الياس بن مضر قوم الامام ابن مسعود .


بالنسبة للزعوب فهم حاضرة في غالبيتهم في نجد والأحساء وهم من باهلة من قيس عيلان من مضر ويشار الى قبيلة باهلة العريقة ايضا واحدهم الباهلي وهم حاضرة في نجد حدروا من الحجاز وهم قبيلة عريقة لهم اثر في التاريخ الاسلامي .

بالنسبة للدواسر فقسم منهم وهم آل زايد ينتسبون الى الازد ولا ينفي هذا دخول بعض العشائر معهم من غيرهم اما التغالبة الدواسر فهم من تغلب من ربيعة بن نزار

ويضاف الأكلبي من ربيعة أو من خثعم .

بالنسبة لمزينة القبيلة المتحالفة مع حرب حاليا وهي قبيلة عريقة فيعرفون حاليا بالمزيني وليس المزني .

العطوي من عنزة .

الحويطات وليس الحوطي لا اعلم من اي قبيلة هم ولكن هم من الشمال .

البلاوات جهينة من الجذم العربي الثاني بعد عدنان وهو قضاعة .

بني زيد قبيلة كبيرة ومهمة في حاضرة نجد قاعدتهم شقراء بالوشم وانتشروا في بلدان نجد أقرب الأقوال وأرجحها في نسبهم أنهم من بني تميم والنسبة اليهم بني زيد .


اخي راع الصمان السلام عليكم.
لي مداخلات بسيطة على كلامك بالنسبة فيما يخص قبيلة بني عطية وبني زيد .. بالنسبة لبني عطية فهم ليسو من عنزة ربما يجتمعون في عنزة في جد لكن ليسو من عنزة واليك هذا النسب لهم..

أجمع رواة العصر ومحققو هذا القرن لما ثبت بالتواتر من ثقاة النسابين من بني عطيه ان الجد المؤسس لبني عطيه هو معاز من نسل اسدبن ربيعه العدنانيه "_ موسوعه القبائل العربيه_ محمد سليمان الطيب_الطبعه الاولى_ ص221


وقد رجح الباحثون المحدثون أن بني عطية تنسب لعطية العوفي البكري الذي عرفة أبن حزم في جمهرة أنساب العرب_ص309 _ فقال عنه:

"هو فخذ من بني عوف بن سعد ؛ فخذ من بني عمرو بن عباد بن بكر بن وائل"


وقال الباحث ابراهيم بن جار الله بن دخنه في موسوعته _ الموسوعه الذهبية في أنساب قبائل واسر شبة الجزيره العربيه_ في الجزء السادس_ص2141 :
" والمرجح ان بني عطية ينتسبون الى عطيه العوفي وهو من بني عوف بن سعد فخذ من بني عمرو بن عباد بن يشكر بن بكر(أخو عنز)بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن دعمي بن جديله بن اسد؛ وعطيه هذا هو المحدث"

وورد في كتاب _ اللباب في تهذيب الانساب_ لأبن الأثير _ص120_من الجزء الثاني :
"عطوي- بفتح العين والطاء وكسر الواو- هذه النسبة الى عطيه؛ وهو اسم جد أبي عبدالرحمن محمد بن عطيه العطوي الشاعر؛ وقيل هو محمد بن عطيه "

وعطيه جد وعمود نسب وقد أشتهر النسب اليه في العهد العباسي فقد كان من ابناءه كثير من القضاة والشعراء والمحدثين منهم الشاعر العباسي ابو عبدالرحمن العطوي المتوفي سنة 250 هجري وعبدالملك العطوي وغيرهم من الشعراء والقضاة والمحدثين 0


بالنسبة لبني زيد هناك من نسبهم لقضاعة وقضاعة معروفة فهي اصل قبيلة بلي وجهينة وهناك من النسابة من نسبهم في العرب العاربة قحطان وانها قبيلة قديمة ترجع في قحطان مباشرة ..ومواطنهم شقرا ... القويعية ... الشعرا...الدوادمي... فهم حاضرة وسط نجد ..
شكرا لك اخي.

[راع الصمان]

الأخ الكريم الرومي وعليكم السلام ورحمة الله

اشكرك اولا على التصحيح في موضوع العطوي والقصد انهم جميعا من ربيعة بن نزار.

بالنسبة لبني زيد فنسبتهم الى قضاعة مختلف فيها حتى من ابناء القبيلة حاليا ولم تقوم على بينة انما قالها المغيري نسبة لزيد بن قضاعة وهما منه وزيد بن قضاعة زمنه بعيد جدا ولا يؤيده بني زيد في هذه النسبة .

بالنسبة الى نسبتهم الى قحطان اولا اتحفظ على مقولة قحطان العاربة .

ثانيا نسبة بني زيد لقحطان لم تقم على بينة واضحة ولم يقول بها اي عالم نسب من علماء بني زيد ومنهم اشهر المؤرخين النجديين والنسابة كابن عيسى وابن بشر بينما ورد في خطوط علماء بني زيد نسبتهم التميمي كابن عطوة الذي عاش في القرن العاشر الهجري وهو من بني زيد وكتب اسمه التميمي والدهلوي في ترجمته لابن بشر حينما قال المؤرخ عثمان ابن بشر الناصري التميمي من رؤساء قبيلة بني زيد . العالم ابن فنتوخ وابن الذين كتبا اسمهما التميمي واقدم مخطوط في انساب اهل نجد وهو جبر بن سيار نص على نسبة بني زيد الى بني تميم هذا باختصار شديد .

فالشواهد بنسبتهم الى تميم اقوى واقدم واصرح من نسبتهم الى قحطان او قضاعة اذا ان الاخيرة لا يوجد نص صريح لها ولا اقديمة .والله اعلم .

[الرومي]

بارك الله فيك اخي راع الصمان ..
بالنسبة لنسب بني زيد راح اسوي بحث فية وان شاء الله انزلة بالمنتدى ..

بارك الله فيك.

[راع الصمان]

بارك الله فيك اخي راع الصمان ..
بالنسبة لنسب بني زيد راح اسوي بحث فية وان شاء الله انزلة بالمنتدى ..

بارك الله فيك.

نعين ونعاون يالغالي وانا بسوي اللي علي وابحث واساعدك في الموضوع والناس مؤتمنون على اناسبهم بلا شك الا اني الفت النظر ان كلامي ليس استنتاجات مني بل شواهد اشرت لها واقوال يقول بها كثير من الباحثين من بني زيد .

[رابح999]

قبيلة جهينة وابناء عمومتهم قبيلة بلي هم من قضاعة وقضاعة على الارجح انهم من قحطان.

[..حرب..]

حفظك الله و رعاك ..


سررت و سعدت

بما خطت يمينك أعلاه

لك تحياتي