عبدالرحمن الهيلوم
03-Sep-2008, 11:43 PM
العصبية القبلية
--------------------------------------------------------------------------------
تعود بعض ظواهر الجهل والعصبية بشكل آخر، وبصورة مختلفة، تعيد ولادة نفسها من خلال تسخير مستجدات التقنية ووسائلها ووسائطها لممارسة نعرة قديمة في مواضيع كانت على الدوام حاضرة في الفكر الاجتماعي على كافة مستوياته الثقافية.
مواضيع لم تسمح الوسائل المعلوماتية والإعلامية والاتصالية المحدودة في السابق، كما سلطة الفكر الاجتماعي الباطن، لم تسمح بمناقشتها حيث الفتنة نائمة أو خامدة في أي موضوع لا يرغب في بحثه واستقصائه.. وحيث العصبية التي توجه الكثير من السلوك والمواقف في فوارق اجتماعية ظاهرة للجميع متروكة في حديث المجالس وتجمعات العوائل، تتدخل بشكل مباشر في العلاقات الاجتماعية وحتى العملية!، ممارسات لا يعلن عنها ولاتناقش في العلن بدواعي الفتنة أو التستر أو التحريض العائم ضد مقاومتها وخلق وعي حولها.
وكما تفعل الإنترنت مع كافة المواضيع وأبعاد الحوار الجديد، قدمت هذه الشبكة رؤية عميقة وظاهرة لأشكال وصيغ جديدة من التعصب وفي حوار فضائي على الشبكة العالمية يفضح مجتمعات ضيقة في الرؤية تروج لهذه القبيلة أو تلك، محاولة تكريس بقايا جهل وفرقة (قاسية) في التركيب الاجتماعي داخل سياق (وطني) لمن يمنح بكل أسف ما يستحقه من بعد شمولي لتركيبتنا المتفردة التي أنجزها عبدالعزيز المؤسس وقامت عليه الوحدة الوطنية بشموليتها وأهميتها.
هناك مواقع تكرس لكل أشكال العصبية القبلية في أقصى تطرفها.. وهناك مواقع أخرى تسجل كل أمجاد التاريخ وتجيرها للقبيلة..!!
ليس ذلك فقط، بل ان الإنترنت استطاعت بجدارة خلق حوار غير مسبوق بين ما يسمى بـ قبيلي وخضيري.. إلخ، من أشكال التفرقة العنصرية الاجتماعية في عقلية القبيلة القادمة من عصور وبقايا الأبيض والأسود. ولكن بأسباب مختلفة ومبررات متباينة وازدراء خلفه الجهل وبقايا فروسية القبيلة، فروسية مارست كل أسباب البطش والفوضى..!!
حوار يتسم بالصرامة والقسوة.. وجهد ضائع خارج وعي وبعد الزمان والمكان.
مواقع وأشخاص يعملون على تكرس أو يحاولون جاهدين الزحف عكس تيار الزمن الذي يسير بأقصى سرعته، جهد ضائع يحاول الإبقاء على مواضيع تتجه إلى الانقراض.. مواقع تحاول بصخب وجهد مفقود ان تحفظ بعض تاريخ القبيلة المجيد وفروسيتها التي لم تقدم لهذه الأرض ما حققته الوحدة الوطنية والدولة السعودية من أمن واستقرار..!!
حوار مضاد لتفنيد نظرية القبيلة والتفريق المتعمد بين جنس بشري واحد له نفس الاسم ونفس اللغة والدين (!!) ويتقاسم نفس الأرض والثروة، يحمل ذات جواز السفر والبطاقة والجنسية.. أهمله تاريخ مهمل، وأهمله وعي صامت، أهمله أو تجاهله وسكت عنه الخطاب الثقافي والديني والإعلامي على كل المستويات، وفضل الجميع الصمت في عصر جيل عايش القبيلة والترحال والصحراء والمنافسة على قطرة ماء بكل أشكال المنافسة العنيفة دائماً..!، حوار ظهر على الإنترنت باستخدام تقنيات تتجاوز حدود الهجرة والقرية والمدينة والدول إلى العالم..(!!)
حوار لا يمكن تجاهله.. ومواقع لا يزورها إلا أصحابها لكنها توثق لآخر مراحل العنصرية الاجتماعية الداخلية.. التي سيتجاوزها غالبية جيلنا وبشكل أكبر الجيل التالي.. لتصبح ذكرى لا تختلف كثيراً عن ذكرياتنا عن صحراء كانت تتنافس على أبسط مقومات البقاء وبشكل بالغ القسوة أحياناً كثيرة، وبالنسبة للجيل التالي والذي يليه قد تصبح حكاية خرافية أو متناقضات ضيقة لم تعمل أو تشارك في تطوير الحياة البشرية أو تعي التوحد الحضاري والإقليمي.
ليتحول كل هذا الصخب العصبي والجهد العقيم إلى توثيق ليس إلا لأشياء ستكون مخجلة في ذكراها، وهو ما أدركه الإسلام منذ أكثر من 1400سنة ويتجاهله بقصد مريب الجميع، بما في ذلك الخطاب الديني العام، ودون أي جهد رسمي أو تطوعي أو قيادة فكر جديد لتخليص الوعي من بقايا التخلف والعصبية.. وتكريس وحدة وطن يفترض ان تذوب فيه كل الفوارق والعروق والمذاهب دون تميز
-----------------------
ناصر صالح الصرامي
المصدر: جريدة الرياض
تاريخ الإضافة: 16/09/2007 ميلادي - 4/9/1428 هجري
--------------------------------------------------------------------------------
تعود بعض ظواهر الجهل والعصبية بشكل آخر، وبصورة مختلفة، تعيد ولادة نفسها من خلال تسخير مستجدات التقنية ووسائلها ووسائطها لممارسة نعرة قديمة في مواضيع كانت على الدوام حاضرة في الفكر الاجتماعي على كافة مستوياته الثقافية.
مواضيع لم تسمح الوسائل المعلوماتية والإعلامية والاتصالية المحدودة في السابق، كما سلطة الفكر الاجتماعي الباطن، لم تسمح بمناقشتها حيث الفتنة نائمة أو خامدة في أي موضوع لا يرغب في بحثه واستقصائه.. وحيث العصبية التي توجه الكثير من السلوك والمواقف في فوارق اجتماعية ظاهرة للجميع متروكة في حديث المجالس وتجمعات العوائل، تتدخل بشكل مباشر في العلاقات الاجتماعية وحتى العملية!، ممارسات لا يعلن عنها ولاتناقش في العلن بدواعي الفتنة أو التستر أو التحريض العائم ضد مقاومتها وخلق وعي حولها.
وكما تفعل الإنترنت مع كافة المواضيع وأبعاد الحوار الجديد، قدمت هذه الشبكة رؤية عميقة وظاهرة لأشكال وصيغ جديدة من التعصب وفي حوار فضائي على الشبكة العالمية يفضح مجتمعات ضيقة في الرؤية تروج لهذه القبيلة أو تلك، محاولة تكريس بقايا جهل وفرقة (قاسية) في التركيب الاجتماعي داخل سياق (وطني) لمن يمنح بكل أسف ما يستحقه من بعد شمولي لتركيبتنا المتفردة التي أنجزها عبدالعزيز المؤسس وقامت عليه الوحدة الوطنية بشموليتها وأهميتها.
هناك مواقع تكرس لكل أشكال العصبية القبلية في أقصى تطرفها.. وهناك مواقع أخرى تسجل كل أمجاد التاريخ وتجيرها للقبيلة..!!
ليس ذلك فقط، بل ان الإنترنت استطاعت بجدارة خلق حوار غير مسبوق بين ما يسمى بـ قبيلي وخضيري.. إلخ، من أشكال التفرقة العنصرية الاجتماعية في عقلية القبيلة القادمة من عصور وبقايا الأبيض والأسود. ولكن بأسباب مختلفة ومبررات متباينة وازدراء خلفه الجهل وبقايا فروسية القبيلة، فروسية مارست كل أسباب البطش والفوضى..!!
حوار يتسم بالصرامة والقسوة.. وجهد ضائع خارج وعي وبعد الزمان والمكان.
مواقع وأشخاص يعملون على تكرس أو يحاولون جاهدين الزحف عكس تيار الزمن الذي يسير بأقصى سرعته، جهد ضائع يحاول الإبقاء على مواضيع تتجه إلى الانقراض.. مواقع تحاول بصخب وجهد مفقود ان تحفظ بعض تاريخ القبيلة المجيد وفروسيتها التي لم تقدم لهذه الأرض ما حققته الوحدة الوطنية والدولة السعودية من أمن واستقرار..!!
حوار مضاد لتفنيد نظرية القبيلة والتفريق المتعمد بين جنس بشري واحد له نفس الاسم ونفس اللغة والدين (!!) ويتقاسم نفس الأرض والثروة، يحمل ذات جواز السفر والبطاقة والجنسية.. أهمله تاريخ مهمل، وأهمله وعي صامت، أهمله أو تجاهله وسكت عنه الخطاب الثقافي والديني والإعلامي على كل المستويات، وفضل الجميع الصمت في عصر جيل عايش القبيلة والترحال والصحراء والمنافسة على قطرة ماء بكل أشكال المنافسة العنيفة دائماً..!، حوار ظهر على الإنترنت باستخدام تقنيات تتجاوز حدود الهجرة والقرية والمدينة والدول إلى العالم..(!!)
حوار لا يمكن تجاهله.. ومواقع لا يزورها إلا أصحابها لكنها توثق لآخر مراحل العنصرية الاجتماعية الداخلية.. التي سيتجاوزها غالبية جيلنا وبشكل أكبر الجيل التالي.. لتصبح ذكرى لا تختلف كثيراً عن ذكرياتنا عن صحراء كانت تتنافس على أبسط مقومات البقاء وبشكل بالغ القسوة أحياناً كثيرة، وبالنسبة للجيل التالي والذي يليه قد تصبح حكاية خرافية أو متناقضات ضيقة لم تعمل أو تشارك في تطوير الحياة البشرية أو تعي التوحد الحضاري والإقليمي.
ليتحول كل هذا الصخب العصبي والجهد العقيم إلى توثيق ليس إلا لأشياء ستكون مخجلة في ذكراها، وهو ما أدركه الإسلام منذ أكثر من 1400سنة ويتجاهله بقصد مريب الجميع، بما في ذلك الخطاب الديني العام، ودون أي جهد رسمي أو تطوعي أو قيادة فكر جديد لتخليص الوعي من بقايا التخلف والعصبية.. وتكريس وحدة وطن يفترض ان تذوب فيه كل الفوارق والعروق والمذاهب دون تميز
-----------------------
ناصر صالح الصرامي
المصدر: جريدة الرياض
تاريخ الإضافة: 16/09/2007 ميلادي - 4/9/1428 هجري