( قبيلة العصمه واسرة العصاما)

[فاهم بن العتيبي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الكل يعرف ان فخذ العصمه من اكبر افخاذ القبيله
وايضا نعرف انه يوجد اسره كريمه من بني تميم يقال لهم العصيمي وهم يعرفون بعصاما الزلفي
لكن يوجد في الزلفي عصمه من عتيبه وهم ال هميجان من الشفعان لكن الغالبيه في الزلفي لعصاما بني تميم ... وعصمة عتيبه يتركزون في نجد في الدوادمي وسنام وطحي والبدايع والوشم ومنطقة الرياض عموما ويتواجدون ايضا في الطايف ومكه والمنطقة الشرقيه ولهم تواجد في عموم المملكه والكويت
وللمعلوميه يوجد من دخل مع بني تميم من عصمة عتيبه

(((ما وددت قوله وهو بيت القصيد هنا ..هو أن من العصاما من يرجع للعصمه ، وهم بالتحديد المنصور ، فهم أبناء منصور بن عبدالرحمن بن مبارك العصيمي في السعوديه ، وأبناء مطلق بن عبدالرحمن بن مبارك العصيمي في الكويت وتحديدا في منطقة الفيحاء ، وسبب هذا هو أقدام عبدالرحمن بن مبارك العصيمي المعروف براعي حرمه "المنطقه بقرب الزلفي" على قتل أحد الأساعده بسبب خلاف على إستضافة بعض العتبان (نسائل الله لهم المغفره )ما أدى الى نشوء أبنائه عند أخوال مطلق وهم العصاما ولم يكن منصوريتعدى الخامسه من عمره (أخواله المحافيظ من العجمان ) ، وهو الأبن الأكبر ومطلق رضيع ، الحادثه قبل 150 سنه تقريبآ ، وتم دفع نصف الديه من قبل العصاما وبعض أهل الزلفي بالأضافه إلى الشلتان من العصمه من الحويه والذين أصروا على أن تدفع نصف الديه إلى أن يظهر عبدالرحمن الذي أعتقدو أنه قتل بعد الحادثه ولم يظهر ، هذه المعلومات أخذتها من بعض أبناء المطلق وأحد أبناء المنصور في الكويت ، إلا أن البعض الآخر منهم لايزال يعتبر أنه تميمي ويفتخر بعتيبه ، وهذا مردود إلى جد كل منهم ، فمنصور لم يقر لأعتبارات الدم وصغرسنه ووجوده بين العصاما وبالتالي أبنائه من بعده ، أما مطلق الذي نزح الى الكويت بعد أن شب ، فكان ينام وهو متوسدآ سلاحه ، وأبنائه عبدالعزيز و عبد الرحمن لم يقولو تميم بل عتبان ، أما أخوهم الصغير محمد " كان عمره 5 سنوات عندما توفي أبوه مطلق " فقد كان كذلك إلى أن قال له أبن عمه فارس بن منصور أننا من تميم ، ومحمد هو المشهو بأبو حامد هو عميد هذه الأسره الكريمه وهو في سن 88 أطال الله في عمره ، له كلمته المسموعه عند أمير الكويت الراحل الشيخ جابرالأحمد رحمه الله والحالي الشيخ صباح الأحمد ، ومن أبنائه من تولى وزاره الخارجية "سعود" و "مشاري" الذي ناب في مجلس الأمه الكويتي لثلاث دورات متتاليه .


اما نسبهم فهم أبناء منصور وهم صالح و عبد الرحمن و فارس و عبدالعزيز و سعد
وأبناء مطلق وهم عبدالعزيز و عبدالرحمن و محمد.
وهم أبناء عبدالرحمن"راعي حرمه" بن مبارك بن صالح بن طامي بن عصار بن شليت بن موسم بن غوينم بن بخيت بن سعد بن شافع بن فنيتخ العصيمي العتيبي

ولعل الرجوع الى العم فليفل بن متروك الشفيعي العصيمي العتيبي فيه علم أكبر عن عبدالرحمن بن مبارك العصيمي .
)))
منقول

[الادعاصم@]

اشكر اخوي على النقل الطيب
ونعم ولله في العصاما ان كان نسب او اخوه في في الدين والوطن والموده موجوده

[عبدالله بن دبيس العتيبي]

مشكور ياخوي على الموضوع الرائع

والله يغفرلهم ويلم شملهم مع اعيال عمهم




وتقبل تحياتي

[محمد السيحاني]

تشابه اسماء فقط

[فاهم بن العتيبي]

اشكر اخوي على النقل الطيب
ونعم ولله في العصاما ان كان نسب او اخوه في في الدين والوطن والموده موجوده

اشكرك على مرورك

[فاهم بن العتيبي]

مشكور ياخوي على الموضوع الرائع

والله يغفرلهم ويلم شملهم مع اعيال عمهم




وتقبل تحياتي


اشكرك على مرورك

[فاهم بن العتيبي]

تشابه اسماء فقط

ياسيحاني ......!!!
هل قرأت الموضوع ....!!!
او انت تبي تزيد عدد مشاركاتك فقط

[ابو نادر]

اشكرك على هذه المعلومات القيمه عن عائلتي المنصور والمطلق من اهل الزلفي

[كرم الله]

اخي فاهم العتيبي وجميع ابناء العم من العصمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في هذا المنتدى الرائع موضوع شيق عن قبيلتنا المباركة العصمة او العصوم وهو يحوي الكثير من المعلومات المفيدة، حبذا لو تتابعوه
لكم مني كل التقدير والاحترام

[الرومي]

معلومات قيمة جدا وايضاح للحقائق.

يوجد كذلك المنصور اساعدة في الزلفي غير المنصور الذي اوردتة .
للايضاح فقط .

[فاهم بن العتيبي]

ابو نادر شاكر مرورك الكريم :)

[فاهم بن العتيبي]

اخي فاهم العتيبي وجميع ابناء العم من العصمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في هذا المنتدى الرائع موضوع شيق عن قبيلتنا المباركة العصمة او العصوم وهو يحوي الكثير من المعلومات المفيدة، حبذا لو تتابعوه
لكم مني كل التقدير والاحترام


حياك الله اخوي
ولك كل التقدير والاحترام


شاكر مشاركتك

[فاهم بن العتيبي]

معلومات قيمة جدا وايضاح للحقائق.

يوجد كذلك المنصور اساعدة في الزلفي غير المنصور الذي اوردتة .
للايضاح فقط .


شاكر مشاركتك واضافتك الجميله اخوي الرومي ولاهنت

[ابو محيل البرقاوي]

اللة يعطيك العافيه يا فاهم العتيبي

[الفليت العتيبي]

يقول علماء الانساب



تشابه الاسماء مدعاة للخلط في الانساب



فيجب الانتباه

[فاهم بن العتيبي]

يقول علماء الانساب



تشابه الاسماء مدعاة للخلط في الانساب



فيجب الانتباه

يالفليت يانفيعي

الموضوع لا يس له علافه في تشابه الاسماء شكلك ما قريته ولا قريت الموضوع بتمعن
انت نفيعي وليس لك علم في هذا واهل الشان هم ابخص منك وهم لهم حق الرأي فيه اما الفلسفه الفاضيه لا تدل الا على شخصيه صاحبها

هذا الموضوع مدعوم بشواهد منها (صك )ومنها تسلسل الا جداد ومنها اقرار ذوي عصار من الشفعان
فلا لك كلمه في التشويش والكلام الناقص

[الادعاصم@]

عزيزي الفليت
يجب منك اخي الغالي قرأت الموضوع بتمعن واذا لك اطلاع وناقشت ابناء عمك العصمه الشفعان في هذا الموضوع وتبين لك امر اكتبه اما ان تكتب ما كتبت لأن الموضوع لم يرق لتصورك او لم تحبذه يرجى منك اخي الغالي ان تحتفظ به لنفسك
لأن المسأله ليست وجهات نظر ونقاش هي انساب واناس مؤتمنون على انسابهم
فيه هذا الموضوع مكتوب انه يوجد صك وايضا المسأله فيها دم و ومكتوب تسلسل الاجداد وفوق هذا الاشخاص موجودون تستطيع سؤالهم واخذ العلم الصحيح
وليس ان ترمي الكلام هكذا جزافا بدون ان تتحقق

[فاهم بن العتيبي]

هذا رد احد الاخوان في منتدى تاريخ الكويت >>وهو من العصاما المطلق يبين مافي الامر وما يتعلق فيه
...
(السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخواني الكرام لتبسيط الموضوع أكثر ، عصيمي الفيحاء قطعه 4 تحديدا هم فقط ابناء عبدالعزيز و محمد المطلق ، ومن كانو في ضاحية عبدالله السالم ابناء اخيهم عبدالرحمن المطلق العبدالرحمن "راعي حرمه" هم فقط عيال المطلق ، وهم فقط في الكويت .
اما ابناء عمهم المنصور فهم بالسعوديه جميعا عدا منصور الصالح المنصور رئيس لجنة التثمين ، فهو الوحيد الكويتي منهم .
أما وكيل وزارة الداخليه و وكيل وزارة المواصلات فهم من فروع اخرى لها مصاهرات مع العائله بشكل خاص والعصاما بشكل عام .
اما بخصوص النسب ، فابناء عبدالرحمن تربوا عند العصاما منذ الحادثه ولايصح اخذ النسب من الخال ، وبالمناسبه كثيرا ما دمجت بعض العوائل و الحقت بأسماء أخوالهم ، وهذا انطبق على منصور العبدالرحمن رحمه الله وابنائه ، وسحب على محمد المطلق بعد ان زاره فارس المنصور رحمه الله وقال له لاتقول عتبان ، وهذا لايصح حتى وإن كان الحديث بالدم مكروه ، وحسبي ان فارس لم يقلها عن قصد ، والصحيح انهم من الشفعان وإن كان ذلك يؤجج بعض الحرج مع باقي العصاما .
ولكن ولتوضيح بعض النقاط ، حصل خلط كبير من بعض الناس في موضوع عصيمي الفيحاء وباقي العصاما ، وذلك يرجع الى بداية بناء الديوان في عام 1959 ، فقد كان ديوان العصيمي اول ديوان في الكويت يبنى من دورين وسرداب ، وكان الدور الثاني مخصص للضيوف من خارج الكويت ، الذين كانوا ياتو للعلاج و للزياره ، فقصده الكثير من الزوار من العائله ومن غيرها ، حتى ان الغداء في الديوان لم ينقطع منذ ذاك التاريخ يوميا حتى يومنا هذا ، "عدا بعض ايام الغزو السوداء" ، و منهم بطبيعة الحال عصاما الزلفي والكويت ، ومن جميع الفروع بل ومنهم من اقام حفل زفافه فيه ، فالموضوع ليس بتلك الدرجه من الحساسيه ، إلا ان الإجتهاد بدمج ابناء عبدالرحمن ونسبهم الى ال سلمي ليس في محله ، مع انه نسب مشرف لمن سميت ام الجماجم باسم جده بعد ان كان اسمها تعشار من شدة بأسه وسطوته وابنائه من بعده .
تقبلو مروري والسلام))
......
والموضوع يتعلق في المطلق والمنصور فقط والمسأله دم وتم دفع الديه وايضا صك قديم فيه ختم من شيخ الشفعان الشيخ فاهد بن كليب رحمه الله تعالى وفيها شهادة اثنين من الشفعان وهي موجوده عندهم ..
يقول احد من اطلع على هذا الصك ((فحواه على قدر ذاكرتي هو هو حصر أبناء عبدالرحمن بن مبارك والذي وضع لقبه بين قوسين براعي حرمه ، ونسبهم الى صالح بن طامي بن عصار بن شليت بن موسم بن غوينم بن بخيت بن سعد بن شافع العصيمي العتيبي و أسماء الشهود وبصماتهم و ختم الأمير حفر فيه أسمه وصفته خامس
الشفعان وصورة السيفين والنخله .))




احترامي للجميع

[العتيبي المحترم]

قطمان المحازم ونعم
ونعم بكل عتيبة

[فاهم بن العتيبي]

الاخوان الاد عاصم والعتيبي المحترم شاكر مروركم الكريم







احترامي وتقديري

[مهند الشفيعي]

ونعم والله بالعصاما ( العصمة )

لاهنت على هذه المعلومات

يعطيك العافية أخوي

تحياتي

[مهند الشفيعي]

يوجد لهم منتدى إسمه : ( منتديات أسرة العصيمي )

ويوجد لهم شجرة كبرى لهذه الاسرة التي دخلت في تميم

لعل الله يهديهم ويرجعون لاصلهم

[وصل الشهيب]

الأخ فاهم بن العتيبي

أنا أشهد إنك فاهم يافاهم

الموضوع فيه صكوك وديه . إذا ربعنا منا وفينا

وتشابه الأسماء لايضيَع الأصل أبداً .هناك آل عاصم من قبيلة قحطان وهم أهل الهياثم وشيخهم المرحوم

خالد بن فيصل بن حشر العاصمي القحطاني وهو نسيب الشيخ مانع أبا العلا العصيمي .رحمه الله

وكذالك العاصمي العسيري وكذالك العصَم من بني مالك .

كلاً له إنتمائه وكلاً محافظ على نسبه

هناك آل روق من قحطان والروقه من عتيبه والمفرد . روقي

عموماً ربعنا العصمه فالكويت نعرف بعضهم من الشفعان وبعضهم من الحمارين وهم يعرفون ربعهم ويعرفون شيوخهم بالسعوديه .ونعم الرجال

تحياتي

[شيخ الجهام]

ياسيحاني ......!!!
هل قرأت الموضوع ....!!!
او انت تبي تزيد عدد مشاركاتك فقط

********************************************

وانت اخوي فاهم بن العتيبي وش رايك الان بعد ما اطلعت عليه من ردود ونقاش حول هذا الامر الذي لفقه المدعو سمنان والذي كنت انت تظن انه من المسلمات التي لانزاع فيها حتى ظهر لك حجم الاعتراض ونفي هذه الخرافه كما ظهر لك التناقض الواضح والتقلب في المعلومه وعدم توثيق اي حرف مما ذكره المدعو سمنان الذي سمى نفسه هنا في هذا المنتدى ب خالدالمطلق وهو احد افراد مشجرتنا مع الاسف وهو الذي الف القصه التي اقتبستها انت في مطع مقالك!!

[فرج الحميضي]

(((ما وددت قوله وهو بيت القصيد هنا ..هو أن من العصاما من يرجع للعصمه ، وهم بالتحديد المنصور ، فهم أبناء منصور بن عبدالرحمن بن مبارك العصيمي في السعوديه ، وأبناء مطلق بن عبدالرحمن بن مبارك العصيمي في الكويت وتحديدا في منطقة الفيحاء ، وسبب هذا هو أقدام عبدالرحمن بن مبارك العصيمي المعروف براعي حرمه "المنطقه بقرب الزلفي" على قتل أحد الأساعده بسبب خلاف على إستضافة بعض العتبان (نسائل الله لهم المغفره )ما أدى الى نشوء أبنائه عند أخوال مطلق وهم العصاما ولم يكن منصوريتعدى الخامسه من عمره (أخواله المحافيظ من العجمان ) ، وهو الأبن الأكبر ومطلق رضيع ، الحادثه قبل 150 سنه تقريبآ ، وتم دفع نصف الديه من قبل العصاما وبعض أهل الزلفي بالأضافه إلى الشلتان من العصمه من الحويه والذين أصروا على أن تدفع نصف الديه إلى أن يظهر عبدالرحمن الذي أعتقدو أنه قتل بعد الحادثه ولم يظهر ، هذه المعلومات أخذتها من بعض أبناء المطلق وأحد أبناء المنصور في الكويت ، إلا أن البعض الآخر منهم لايزال يعتبر أنه تميمي ويفتخر بعتيبه ، وهذا مردود إلى جد كل منهم ، فمنصور لم يقر لأعتبارات الدم وصغرسنه ووجوده بين العصاما وبالتالي أبنائه من بعده ، أما مطلق الذي نزح الى الكويت بعد أن شب ، فكان ينام وهو متوسدآ سلاحه ، وأبنائه عبدالعزيز و عبد الرحمن لم يقولو تميم بل عتبان ، أما أخوهم الصغير محمد " كان عمره 5 سنوات عندما توفي أبوه مطلق " فقد كان كذلك إلى أن قال له أبن عمه فارس بن منصور أننا من تميم ، ومحمد هو المشهو بأبو حامد هو عميد هذه الأسره الكريمه وهو في سن 88 أطال الله في عمره ، له كلمته المسموعه عند أمير الكويت الراحل الشيخ جابرالأحمد رحمه الله والحالي الشيخ صباح الأحمد ، ومن أبنائه من تولى وزاره الخارجية "سعود" و "مشاري" الذي ناب في مجلس الأمه الكويتي لثلاث دورات متتاليه .


اما نسبهم فهم أبناء منصور وهم صالح و عبد الرحمن و فارس و عبدالعزيز و سعد
وأبناء مطلق وهم عبدالعزيز و عبدالرحمن و محمد.
وهم أبناء عبدالرحمن"راعي حرمه" بن مبارك بن صالح بن طامي بن عصار بن شليت بن موسم بن غوينم بن بخيت بن سعد بن شافع بن فنيتخ العصيمي العتيبي

ولعل الرجوع الى العم فليفل بن متروك الشفيعي العصيمي العتيبي فيه علم أكبر عن عبدالرحمن بن مبارك العصيمي .
)))
منقول


هذه الروايه غير صحيحه ومكذوبه وتم التعقيب عليها من قبل

ابناء المنصور واحفاد عبدالرحمن التميمي وهم لا يقرون ولا يعترفون بمصداقيه هذه الروايه

والنقل من قبل العضو غير صحيح

ولقد تكرر في كثير من منتديات عتيبه النقل لهذه القصه (منقول)


منقول

[فرج الحميضي]

اشكرك على هذه المعلومات القيمه عن عائلتي المنصور والمطلق من اهل الزلفي

=#ابو نادر مع احترامي لك ولجميع الاعضاء الكرام المعلومات هذه عن عائلتي المنصور والمطلق من أهل

الزلفي غير صحيحه فهم يرجعون لبني تميم

[(مہودع دنہيأهہ)]

الصدق والله معلومه أول مره أسمع بها وسواء كانو من تيميم ولا من عتيبه والله ونعمممم وتذكرو قول أطهر من مشى على الأرض صلى الله عليه وسلم((لعن الله من إن نتسب لغير أبيه))

[فرج الحميضي]

الصدق والله معلومه أول مره أسمع بها وسواء كانو من تيميم ولا من عتيبه والله ونعمممم وتذكرو قول أطهر من مشى على الأرض صلى الله عليه وسلم((لعن الله من إن نتسب لغير أبيه))



بارك الله فيك اخوي سعدي هوازني

لست وحدك من سمع بهذه المعلومه لاول مره انهم يرجعون لعتيبه حتى العصاما الزلفي التميمين لم

يسمعوا بها الا من قريب وعبر المنتديات وهم بالالاف ولهم مشجره خاصه ببني تميم تضم ابناء الاسره

دون استثناء احد من فروعها وعلى حسب علمي أنهم يتجاوزون الثلاث الآلاف رجل من بني تميم

عموماً الزلفي ليست ببعيد واهل الزلفي اعلم بنسبهم التميمي

بالامكان اي شخص التأكد من اهل الزلفي عن هذه المعلومه .....

[فرج الحميضي]

معلومات قيمة جدا وايضاح للحقائق.

يوجد كذلك المنصور اساعدة في الزلفي غير المنصور الذي اوردتة .
للايضاح فقط .


فعلا هناك المنصور من الاساعده في الزلفي اما المنصور العصيمي (العصاما ) فهم من بني تميم

وهنا تم التنبيه

اما انتسابهم لعتيبه فليس صحيحاً وهو كذب ((( ولعن الله من انتسب لغير ابيه)))

[(مہودع دنہيأهہ)]

الصدق والله معلومه أول مره أسمع بها وسواء كانو من تيميم ولا من عتيبه والله ونعمممم وتذكرو قول أطهر من مشى على الأرض صلى الله عليه وسلم((لعن الله من إن نتسب لغير أبيه))



بارك الله فيك اخوي سعدي هوازني

لست وحدك من سمع بهذه المعلومه لاول مره انهم يرجعون لعتيبه حتى العصاما الزلفي التميمين لم

يسمعوا بها الا من قريب وعبر المنتديات وهم بالالاف ولهم مشجره خاصه ببني تميم تضم ابناء الاسره

دون استثناء احد من فروعها وعلى حسب علمي أنهم يتجاوزون الثلاث الآلاف رجل من بني تميم

عموماً الزلفي ليست ببعيد واهل الزلفي اعلم بنسبهم التميمي

بالامكان اي شخص التأكد من اهل الزلفي عن هذه المعلومه .....




يا اخوي والله شي غريب المشكله إن قبيلة تميم قبيله جاهليه معروفه بقوتها وحتى الرسول صلى الله عليه وسلم مدحها ويغيرون في نسبهم ؟؟؟؟؟شي غريب والله وبكلامي هذه ما أستنقص من عتيبه لا والله حشى وعتيبه من اعز القبايل وأقواها وكل يتمناها لاكن على حسب ما أعرف ما يحاول يخش فالقبايل إلا اللي مالهم أصل مو مثل قبيلة تيميم العريقه ولا اللي يبون جنسيه سعوديه والزلفي عندنا فالسعوديه ؟؟ والله الواحد مايدري وش يقول لاكن يجي الله مطر و
على العموم والله ونعم في كل القبايل

[منصور البرقاوي]

سوف يكون لي عوده الى هذا الموضوع

وقد التقيت قبل ايام مع احد ابناء العصاما من الزلفي

وهو رجل يبلغ الستين عاماً من العمر ودار نقاش بيننا في هذا الموضوع

ودعاني لزيارته في منزله وسوق اقوم بذلك فالقريب العاجل بحول الله
وقد افاد بانه يوجد لديه شجرة نسب خاصه بهم وسوف اطلع عليها،

اما بخصوص العصمه في الزلفي فقبل ان التقي بهذا الرجل
كنت اعرف بانه قد هاجر من الطايف اثنين من التجار من خامس الشفعان
بسبب ثار الى الزلفي،
لن اتوسع في هذا الموضوع اكثر حتى اللتقي بالرجل المذكور
وسوف تكون لي عوده مفصله بحول الله،

ودي وتقديري للجميع،،

اخوكم منصور الشفيعي،،

[فرج الحميضي]

سوف يكون لي عوده الى هذا الموضوع

وقد التقيت قبل ايام مع احد ابناء العصاما من الزلفي

وهو رجل يبلغ الستين عاماً من العمر ودار نقاش بيننا في هذا الموضوع

ودعاني لزيارته في منزله وسوق اقوم بذلك فالقريب العاجل بحول الله
وقد افاد بانه يوجد لديه شجرة نسب خاصه بهم وسوف اطلع عليها،

وسوف تكون لي عوده مفصله بحول الله،

ودي وتقديري للجميع،،

اخوكم منصور الشفيعي،،



فعلاً اسرة العصيمي التميمي اهل الزلفي لهم مشجره خاصه بهم وسبق قلت ان تعدادهم يتجاوز الثلاث الآف

رجل وهم يرجعون لبني تميم ....

سبق اطلعت على هذه المشجره فهي موجوده في الزلفي

[شيخ الجهام]

سوف يكون لي عوده الى هذا الموضوع

وقد التقيت قبل ايام مع احد ابناء العصاما من الزلفي

وهو رجل يبلغ الستين عاماً من العمر ودار نقاش بيننا في هذا الموضوع

ودعاني لزيارته في منزله وسوق اقوم بذلك فالقريب العاجل بحول الله
وقد افاد بانه يوجد لديه شجرة نسب خاصه بهم وسوف اطلع عليها،

اما بخصوص العصمه في الزلفي فقبل ان التقي بهذا الرجل
كنت اعرف بانه قد هاجر من الطايف اثنين من التجار من خامس الشفعان
بسبب ثار الى الزلفي،
لن اتوسع في هذا الموضوع اكثر حتى اللتقي بالرجل المذكور
وسوف تكون لي عوده مفصله بحول الله،

ودي وتقديري للجميع،،

اخوكم منصور الشفيعي،،

عزيزي يالبرقاوي

المسأله مايبيلها رجل من العصاما عمره 60 سنه بالزلفي وراح متى ماتفرغت تزوره
الماضوع اسهل شوي حدد مكانك وحنا ناصلك على رسم الخدمه ونعطيك نسخة مجانيه من الشجره وماتحتاجه من المعلومه مادام ان الامر يعنيك او يهمك كباحث
او مرحبا الوف عد السيل والهيل على ضيافتك عند واحد منا ان كنت بالرياض وندور بك لين تدوخ على شيبان من السبعين وطالع وخذ ماتبي من علوم فقط ارسل لواحد منا عنوانك وطريقة الاتصال بك ونم هذي وحده
والثانيه حنا اهل الزلفي وعارفين قاصيها ودانيها وعلاقتنا مع جماع الوثايق فيها تعاون منقطع النظير بحمد ربي تعاون على بر وتقوى ونفع عام
فمسألة انه نازلن من الطايف تاجرين من الشفعان بمعلومة عندك قبل لا تشوف ذا العصاما فهذا شي مانعرفه ولاسمع به اهل النظر والشان بالزلفي الا آل هميجان الكرام من الشفعان من العصمة من عتيبه وتحويلهم على الزلفي من شرق جنوب قاصين الدرب على سدير من ديار العصمة اللي تعرف في نجد وها الهرج ماله اكثر من 60 سنه وعلى قولة القواله ان اللي حدر على الزلفي الشايب هميجان رحمة الله عليه وانه كان مواجره بعض اهل الزلفي وعطوه الاجره ارض بعريعره ثم توطن وتناسل
وهم ذرية طيبة مبروكه وخشوم طيبه ولا هان من يقرا
وغير هالهرج مانخبر ولا تكلف نفسك لان اهل الزلفي ضابطين قاصيهم ودانيهم
فان كنت باحث حقاني فحنا رسمنا لك الخريطه وان كنت راعي جدال فاقصرها من دانيها وار جع تكرما غير مامور الى منتدى خوالنا العصمة الكرام في باب انساب القبيله حقل خبر عاجل لاعضاء المنتدى فالهرج هناك صريح وواضح وهو رد على اللي سمى نفسه هنا سمنان في باب العصيمي الفيحاء والزلفي واصل المسمى

[شيخ الجهام]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الكل يعرف ان فخذ العصمه من اكبر افخاذ القبيله
وايضا نعرف انه يوجد اسره كريمه من بني تميم يقال لهم العصيمي وهم يعرفون بعصاما الزلفي
لكن يوجد في الزلفي عصمه من عتيبه وهم ال هميجان من الشفعان لكن الغالبيه في الزلفي لعصاما بني تميم ...
وللمعلوميه يوجد من دخل مع بني تميم من عصمة عتيبه

(((ما وددت قوله وهو بيت القصيد هنا ..هو أن من العصاما من يرجع للعصمه ، وهم بالتحديد المنصور ، فهم أبناء منصور بن عبدالرحمن بن مبارك العصيمي في السعوديه ، وأبناء مطلق بن عبدالرحمن بن مبارك العصيمي في الكويت وتحديدا في منطقة الفيحاء ، وسبب هذا هو أقدام عبدالرحمن بن مبارك العصيمي المعروف براعي حرمه "المنطقه بقرب الزلفي" على قتل أحد الأساعده بسبب خلاف على إستضافة بعض العتبان (نسائل الله لهم المغفره )ما أدى الى نشوء أبنائه عند أخوال مطلق وهم العصاما ولم يكن منصوريتعدى الخامسه من عمره (أخواله المحافيظ من العجمان ) ، وهو الأبن الأكبر ومطلق رضيع ، الحادثه قبل 150 سنه تقريبآ ، وتم دفع نصف الديه من قبل العصاما وبعض أهل الزلفي بالأضافه إلى الشلتان من العصمه من الحويه والذين أصروا على أن تدفع نصف الديه إلى أن يظهر عبدالرحمن الذي أعتقدو أنه قتل بعد الحادثه ولم يظهر ، هذه المعلومات أخذتها من بعض أبناء المطلق وأحد أبناء المنصور في الكويت ،
ولعل الرجوع الى العم فليفل بن متروك الشفيعي العصيمي العتيبي فيه علم أكبر عن عبدالرحمن بن مبارك العصيمي .)))
منقول

**************************************************


اخي فاهم سلمه الله
ماأوردته انت هنا منقول بل كثر نقله في عدة مواقع ويظهرلي انه اصلا من موقع تاريخ الكويت ومن الصفحة التي احد الشركاء فيها من يتوهم وجود مثل هذه المعلومه في الكون او قد مرت في يوم من الايام والذي يمارس الحذف لكل مشاركة من جهتنا وبعد ان جاءت طامة من الطولم اضطر الجميع الى اغلاق الموضوع وابقاء المشاركات المزيفة من وراد ومن على شاكلته وان كنا راصدين لهم ونتحداهم ان يفتحوا الباب ويتركوا النقاش يمضي بنزاهة وصراحة وقتها سندفن هذه الخرافة الى الابد
بقي ان تعلم اخي ان هذا العضو المشارك الذي طلبوا منا ان يزكي مشاركاتنا في الموقع المزيف للحقائق هو المدعو ابو فارس وهو ممن نحسن به الظن وان كنا لانعرفه جيدا الا انه فيما يظهر مخدوع من اخيه المخرف الذي صنع جريمة تمزيق شجرة الاسره ونصب لها ولبني عمه العدواوه ووصفهم باقبح الاوصاف المدعو خالد الذي تعرفه انت الا اننا نعرفه اكثر منك بمراحل وكذبته فاحت وسمع بها من هم حوله في الكويت الى درجة التأذي ةالشكايه...
بيت القصيد عزيزي انك اوردة هذه المعلومات اعلاه ثم بعد مدة اعلنت انك مخدوع ولم تكن تعلم حجم الاعتراض الا انك رحلت بصمت
وهنا انت عزيزي اما ان تعلن ماظهر لك بوضوح اما بصحة هذه المعلومه او كذبها متذكرا التناقض الذي طرأ اخيرا على الساحة وان ماكنت انت نقلته بتقرير ان البراك هم تميم وبالتالي ابناء عمهم من المقبل وغيرهم كما هو مثبت قي موقع منتديات بني تميم باسم ولد منصور- وان من ينتمي للعصمة هم المنصور بحسب زعم هذه الخرافة فهم اخوال لكل عصمة تميم والاسم مكتسب منهم اذ ان رشيد بن سليمان بن سلمي التميمي تزوج بنت صالح بن طامي بن اعصار العتيبي!! وبحسب زعم المخرف الاكبر فإن صالح واخوه اللي نزلوا الزلفي!!!! هم من خوامس العصران وهذه سقطة جامده اشد ممايدل على جهله وغبائه اذ ان الخامس اليوم للعصران هو اعصار نفسه وان صالح المذكور ان كان له وجود بها العالم فهو حفيد ل اعصار وبرتبة لاحق ابوك ياعويض بن لاحج!!! اي لاحق بالعربي!! اي عمك ياعويض وعويض هذا رحمه الله هو برتبة سعود بن عبدالعزيز بن منصور بن عبدالرحمن بن مبارك فخامس سعود هو مبارك في مقابل اعصار تقريبا او مبارك اكبر منه حسب ماظهر لنا وان كنا مانعرف شي عن اعصار ولا اي توثيق وقد طلبنا ذلك الا ان علامة الزمان المخرف سمنان خان يتهرب ولا يجيب عن اي سؤال!!
فاذا كان يافاهم مبارك برتبة اعصار فكيف يصير حفيده صالح بن طامي بن اعصار اب لمبارك ابو راعي حرمه الحرماوي البرماوي!!!!
لتعلم عزيزي ان جدنا عبدالرحمن عليه الرحمات ما عرفه الناس يوما انه الحرماوي!!! كما خرف وخثرق المخبول خالدوه !!!
عزيزي بعد ان اكتشف هذا الغبي ان المسأله ماتجي بها الطريقة واكتشف انه اجهل من حمار القايله وانه مايعرف اصلا جده ولا متى عاش ولا وين مات ولا متى وقت صالح بن طامي ولا وين مات ولا وين هو رايح وانما سمع عويض رحمه الله انهم قد فقدوا صالح ومصلح ولا يدرون وش علمهم قال ياعويض هذولا نزلوا للزلفي وصالح ذا هو جدنا وكاد هذا شي معروف!! وطبعا ما اختار اسم مصلح لاندري مالسبب ؟؟ مع انهم كلهم مفقودين وطقوا لجده يوم حرب الشريف سنة 1343 تقريبا وذاك الوقت جدنا مبارك ولدك ياصالح الخرافه!! اقول جدنا مبارك ميت له 100 سنه وحفيدك ياصالح بن طامي اي عبدالرحمن الحرماوي!!! ميت من دهر وهو عود منقطع قد عرعر وشبع !!
فهل بعد هذا راح تصدق بها الخرافه وبتقول هاتوا دليل؟؟؟ واللي الف هذه الجريمة في حق الاسره هل تراه يتورع من تأليف غيرها فيصنع لنا رشيد العتيبي العصيمي جلا بدم ونزل ديار تميم واخذ بنت سلمي وتداخلت ذريته مع عصمة تميم فأخذوا اللقب من عيال عمنهم!!! بعد ماكان مكتسب من ابن طامي العصراوي!! الذي خرج من القصة نهائيا!!!وبعدين وشي ديار تميم التي نزلها رشيد ابو النفارين فاخذ بنت السلمي التميمي وعيل منها الجزء الهام من عصمة تميم البراك اللي كانوا تميم في السابق ومعهم المقبل والفراج وقال المخرف الي سمى نفسه هنا سمنان وهناك فلتان وبرهان خان ان عدد هذا الجزء الف سوف يزحف النفارين وياطون على صابرنا ويستردون ابناءهم المساكين المغلوبين على امرهم المسروقين الذين نفرض عليهم المشجرة ونفرض عليهم اتاوه وضريبه لليتسجيل بهذه المشجره يسيل لها اللعاب في حساب في بنك الراجحي فأصبح حيزوم ومن معه قياصره واباطره ودكتاتوريه يقتادون هذولا المساكين ويسومونهم سوء العذاب ويتهددونهم ان يفكر احد ان يخرج شبر واحد من المشجره التي صنعت بليلة ظلماء واصبح اساطين الاسره ووجهاثها واكابرها وابطالها وشيوخها الاكارم تحت سطوة صاحب الزمان حيزوم باشا ادام الله عزه!!!
عزيزي قل كلمتك جهرة ان كنت تعتقد بماكتبت فتكرم مشكورا بمناقشتي في اي مكان شئت هنا او في العصمة او اي مكان فانت عندنا ارجى واصدق واوضح من هذا المخرق المخرف الافاك
او تكرم بالتدليل على ماتقول وساكون اول المسلمين لك
الاخطر فيما ذكرت انت مما لفقه الافاك مسألة الدية ومن الذي ساقها!! اذ كماتعلم انه لايسوقها الا العاقلة اي عصبة الرجل وهنا اخلاط من الناس مخلطه مما فضح هذا الجاهل الافاك مع العلم ان العصاما من الاسر المقتدره واعدادها وافره وفيها تجار في الزبير والزلفي بل حملو دية مع الكرام آل ماضي التميميين امراء روضة سدير المشهورين..
تذكر عزيزي ان سياق الديه عليه صك مخلاص موثق هو اقرب الينا من الظل الا اننا مع الاسف لانملكه وهو موجود حسب افادة حيزوم فان كنت مجرد ناقل فنحن نعتب عليك الا تتوثق من المعلومه وان كنت متوثق فمرحبا بك مناقشا
ونا اخو عصما

[فرج الحميضي]

سوف يكون لي عوده الى هذا الموضوع

وقد التقيت قبل ايام مع احد ابناء العصاما من الزلفي

وهو رجل يبلغ الستين عاماً من العمر ودار نقاش بيننا في هذا الموضوع

ودعاني لزيارته في منزله وسوق اقوم بذلك فالقريب العاجل بحول الله
وقد افاد بانه يوجد لديه شجرة نسب خاصه بهم وسوف اطلع عليها،

اما بخصوص العصمه في الزلفي فقبل ان التقي بهذا الرجل
كنت اعرف بانه قد هاجر من الطايف اثنين من التجار من خامس الشفعان
بسبب ثار الى الزلفي،
لن اتوسع في هذا الموضوع اكثر حتى اللتقي بالرجل المذكور
وسوف تكون لي عوده مفصله بحول الله،

ودي وتقديري للجميع،،

اخوكم منصور الشفيعي،،


هاه منصور الشفيعي وش صار معك

ارجو انك ما تتأخر علينا بالعلوم الطيبه

الزياره تمت والا لا

[(مہودع دنہيأهہ)]

والله غريبه إن كان من جد إنهم من تميم القبيله العريقه ويحاولون يغيرون نسبهم لاكن ما نقول إلا والنعم فالجميع ولي عوده لقرايه مفصله

[رفيق الطيب]

عزيزي يالبرقاوي

المسأله مايبيلها رجل من العصاما عمره 60 سنه بالزلفي وراح متى ماتفرغت تزوره
الماضوع اسهل شوي حدد مكانك وحنا ناصلك على رسم الخدمه ونعطيك نسخة مجانيه من الشجره وماتحتاجه من المعلومه مادام ان الامر يعنيك او يهمك كباحث
او مرحبا الوف عد السيل والهيل على ضيافتك عند واحد منا ان كنت بالرياض وندور بك لين تدوخ على شيبان من السبعين وطالع وخذ ماتبي من علوم فقط ارسل لواحد منا عنوانك وطريقة الاتصال بك ونم هذي وحده
والثانيه حنا اهل الزلفي وعارفين قاصيها ودانيها وعلاقتنا مع جماع الوثايق فيها تعاون منقطع النظير بحمد ربي تعاون على بر وتقوى ونفع عام
فمسألة انه نازلن من الطايف تاجرين من الشفعان بمعلومة عندك قبل لا تشوف ذا العصاما فهذا شي مانعرفه ولاسمع به اهل النظر والشان بالزلفي الا آل هميجان الكرام من الشفعان من العصمة من عتيبه وتحويلهم على الزلفي من شرق جنوب قاصين الدرب على سدير من ديار العصمة اللي تعرف في نجد وها الهرج ماله اكثر من 60 سنه وعلى قولة القواله ان اللي حدر على الزلفي الشايب هميجان رحمة الله عليه وانه كان مواجره بعض اهل الزلفي وعطوه الاجره ارض بعريعره ثم توطن وتناسل
وهم ذرية طيبة مبروكه وخشوم طيبه ولا هان من يقرا
وغير هالهرج مانخبر ولا تكلف نفسك لان اهل الزلفي ضابطين قاصيهم ودانيهم
فان كنت باحث حقاني فحنا رسمنا لك الخريطه وان كنت راعي جدال فاقصرها من دانيها وار جع تكرما غير مامور الى منتدى خوالنا العصمة الكرام في باب انساب القبيله حقل خبر عاجل لاعضاء المنتدى فالهرج هناك صريح وواضح وهو رد على اللي سمى نفسه هنا سمنان في باب العصيمي الفيحاء والزلفي واصل المسمى


تعلم كيف تتعامل مع الشبكة العنكبوتية

إحترامي للجميع

[فرج الحميضي]

والله غريبه إن كان من جد إنهم من تميم القبيله العريقه ويحاولون يغيرون نسبهم لاكن ما نقول إلا والنعم فالجميع ولي عوده لقرايه مفصله

بارك الله فيك سعدي هوازني من قالك ان الاسرة التميميه العصيميه الزلفاويه ناوين يغيرون نسبهم .

هناك تلاعب في نسب هذه الاسر وتحويلهم من تميم الى عتيبه

هل الزلفي العصيمي لم يسمعون بهذه القصص بانتسابهم لعتيبه

وهم تمايمه اباً عن جد .

[فرج الحميضي]

تعلم كيف تتعامل مع الشبكة العنكبوتية

إحترامي للجميع


بارك الله فيك رفيق الطيب لم نفهم قصدك

وش العلم

[رفيق الطيب]

بارك الله فيك رفيق الطيب لم نفهم قصدك

وش العلم

يفهمه شيخ الجهام

[فرج الحميضي]

يفهمه شيخ الجهام

شيخ الجهام ما جاء منه الا كل علم طيب

يذود عن نسب العصيمي الزلفي وانتسابهم لتميم وعدم معرفتهم بعتيبه وانتسابهم لها

وضح ردك بارك الله فيك وغفر لك

[ابوعبدالعزيز العصيمي]

حتسي فاضي !
وغيرمنطقي بتاتا لعدة اسباب
اولا يقولك العصمه نزلول لنجد قبل 150 سنه طيب ليه ما راحوا لبني عمهم العصمه الشفعان الي كان وما زال معضمهم في نجد ؟
ثانيا ليش ما راحوا للاساعده الي هم الاكثر في الزلفي وهم اقرب لهم ؟
ثالثا ان مصدر هذي الاشاعه الكويت و انا فعلا سمعة هذا الكلام من الجماعه الي في الكويت و كانوا يقولون ان هناك من يقول ان اصل جماعة مشاري العصيمي النائب السبق في مجلس الامه هم عتيبه والي نعرفه ان العصيمي هل الكويت تمايمه من هل الزبير الكرام ! و عتيبه ما اخبر ان لهم تواجد في الزبير الا قله ومن الاساعده ولم يعد لهم تواجد الان ويمكن الاخ الكريم الحميضي يؤكد هذا الشي لاني اعرف ان فيه زبارا من عائلة الحميضي الكريمه

في الختام اذا كان هناك من ادعى في الكويت انه من قبيلة العصمه من عتيبه عليه ان يثبت ذالك او يصمت فالبينه على من ادعى و ليس على من ادعى عليه !

[شيخ الجهام]

شيخ الجهام ما جاء منه الا كل علم طيب

يذود عن نسب العصيمي الزلفي وانتسابهم لتميم وعدم معرفتهم بعتيبه وانتسابهم لها

وضح ردك بارك الله فيك وغفر لك


يالحميضي وناخوك رفيق الطيب ماجا منه الا الزين وراعي الطيب مايطلع منه الا الطيب اما ان تبتاع منه واما ان يحذيك بطيبه فلا تكثر عليه يالخميضي وترا كلامه كلام خبير بالشبكة
سلمت انت وياه

[فرج الحميضي]

حتسي فاضي !
وغيرمنطقي بتاتا لعدة اسباب
اولا يقولك العصمه نزلول لنجد قبل 150 سنه طيب ليه ما راحوا لبني عمهم العصمه الشفعان الي كان وما زال معضمهم في نجد ؟
ثانيا ليش ما راحوا للاساعده الي هم الاكثر في الزلفي وهم اقرب لهم ؟
ثالثا ان مصدر هذي الاشاعه الكويت و انا فعلا سمعة هذا الكلام من الجماعه الي في الكويت و كانوا يقولون ان هناك من يقول ان اصل جماعة مشاري العصيمي النائب السبق في مجلس الامه هم عتيبه والي نعرفه ان العصيمي هل الكويت تمايمه من هل الزبير الكرام ! و عتيبه ما اخبر ان لهم تواجد في الزبير الا قله ومن الاساعده ولم يعد لهم تواجد الان ويمكن الاخ الكريم الحميضي يؤكد هذا الشي لاني اعرف ان فيه زبارا من عائلة الحميضي الكريمه

في الختام اذا كان هناك من ادعى في الكويت انه من قبيلة العصمه من عتيبه عليه ان يثبت ذالك او يصمت فالبينه على من ادعى و ليس على من ادعى عليه !

بارك الله فيك ابو عبدالعزيز العصيمي فعلا مصدر الاشاعه هي من اهل الكويت ..

المعروف بان العصيمي الفيحاء من بني تميم حتى عميد الاسره ابو حامد محمد بن مطلق العصيمي في الكويت له صولات وجولات مع ابناء عمه التمايمه من اهل الزلفي ومن ضمنها دعمه لكتاب بني تميم مع مجموعه من وجهاء الاسره اذا كان عميد الاسره يقول انه تميم انتهى الموضوع

وللمعلوميه هذه الاشاعه انتشرت في كثير من المنتديات العتيبيه خاصه منذ اكثر من اربع سنوات اما الان بعد ظهور ابناء الاسره من العصيمي من اهل الزلفي والدفاع عن نسب الاسره اغلب المنتديات حذفت الموضوع عن بكر ة ابيه


وللمعلوميه هناك شبه حمله من بعض العتبان بتصحيح المعلومه عن العصيمي الفيحاء بانهم لا يمتون بصله لعتيبه وذلك حرصاً منهم على عدم دخول اي قبيله لا تمت بصله لعتيبه...
خصوصاً المنتديات الكويتيه .......

[شيخ الجهام]

حتسي فاضي !
وغيرمنطقي بتاتا لعدة اسباب
اولا يقولك العصمه نزلول لنجد قبل 150 سنه طيب ليه ما راحوا لبني عمهم العصمه الشفعان الي كان وما زال معضمهم في نجد ؟
ثانيا ليش ما راحوا للاساعده الي هم الاكثر في الزلفي وهم اقرب لهم ؟ثالثا ان مصدر هذي الاشاعه الكويت و انا فعلا سمعة هذا الكلام من الجماعه الي في الكويت و كانوا يقولون ان هناك من يقول ان اصل جماعة مشاري العصيمي النائب السبق في مجلس الامه هم عتيبه والي نعرفه ان العصيمي هل الكويت تمايمه من هل الزبير الكرام ! و عتيبه ما اخبر ان لهم تواجد في الزبير الا قله ومن الاساعده ولم يعد لهم تواجد الان ويمكن الاخ الكريم الحميضي يؤكد هذا الشي لاني اعرف ان فيه زبارا من عائلة الحميضي الكريمه

في الختام اذا كان هناك من ادعى في الكويت انه من قبيلة العصمه من عتيبه عليه ان يثبت ذالك او يصمت فالبينه على من ادعى و ليس على من ادعى عليه !

اخوي الغالي ابو عبدالعزيزالعصيمي
مداخلتك اكثر من رائعة وهي شهادة رجل من العصمة ومن عتيبه نفسها حسب ماظهر من سياق الكلام
وكلامك منطقي واسئلتك في الصميم الى انه ماالداعي ليدخل حسب زعم القصه المخرفه ذرية مبارك في بني تميم؟ لماذا ما وجه عبدالرحمن صاحب الحادثه الى ديار العصمه وهي قريبه؟لماذا اختار الاتجاه للزبير؟ ثم لماذا لم يحتم بالاساعده العتبان اهل الزلفي وهم اهل حمية وفزعة وفكاكة العاني؟ ثم بعد خلاص الامر وسياق الدية لماذا لم يرحل عبدالرحمن مع جماعته الشفعان وذوي اعصار الى ديارهم في الطايف خاصة ان القصة زعمت انهم ساقوا نصف الدية؟ ولماذا بالذات نصف الدية؟ليش ماهي كل الدية وهذا حكم الشرع ان العاقلة هي اللي تسوق الديه؟ ما ذنب العصاما واهل الزلفي من الاساعدة يسوقون الدية؟ والا هذا حكم جديد في الشرع ان الخوال يسوقون الدية؟ مع العلم ان اسرة العصيمي من الاسر المقتدره في مجموعها وعندها املاك في الزلفي والزبير ولا هي بحاجه ان يسوق معها احد دية ما تجاوز 400 ريال فرانسه؟
الواقع والمنطق يحتم على الشفعان والعصمة انهم ياخذون معهم ولدهم لديارهم وان كان اختفى بعد الحادثة حسب زعم الخرافة فمن الملزوم انهم ياخذون اولاده الصغار منصور ومطلق وهذا سلم العرب او اقل الاحوال يتركونهم الين يبلغون مبلغ الرجال وهم اصلا وتلقائي بيدورون اهلهم وعزوتهم من الشفعان حسب الخرافه؟ او على الاقل راح يدور عليهم الشفعان ولو بعد حين وهذا شي ماحصل ولا بالاحلام وما سمعناه من الجد منصور رحمه الله؟
عزيزي خرافات لاتنتهي في القصة غابت عن الغبي الجاهل اللي ركبها انت اشرت الى جزء منها وكانت طريقته في الجواب عنها الهروب واثارة قضية بعيده عن الموضوع ولو لزم الامر القدح في ذوات اشخاص فضلاء مشهود لهم بالخير والفضل..ماكان يجيب على اي سؤال ابدا لعلمه انه بيطيح لامحالة..
بقي ان تعرف ان مركب هذه الخرافة والاكذوبة والجريمة في خق الاسره هو شخص فعلا بالكويت وليس اشاعه بل من بني جلدتنا وشوكة نبتت في مشجرتنا وهو المدعو خالدبن عبدالرحمن المطلق العصيمي الذي كان له معرف هنا باسم سمنان- كرم الله الموضع الجميل والرائع في الزلفي- فقد تسمى به زور وعدوان ولا هو لايعرفه ولا يدري وينهو صاير ولا علوم الرجاجيل
وها المعرف هوش به علينا مده وتلفظ بساقط الالفاظ وتركناه حقرانن لحاله ويوم كثر الاسفاف حجرناه في جحره ثم قام واحذف الامر كله واشرد ثم اطلع علينا بوجه غبر بالعصمه باسم ثاني طنا منه انه بيخدع الرجاجيل ويضحك على لحاها وقام على طبعه يكيل الشين لاجل طمس الموضوع كله ومادرا الغبي انه الاوان قد فات وانه صار عند نفسه احقر من الحقير وانكشف عند انسابه العتبان اللي كذب عليهم الين فضحه رب العباد وقام وكتب اقراره بيده العفنه وفي العصمه اللي ملا منتداها بالكذب الابقع مدعوم بالحلوف العظيمه والقسوم وشهادات الزور ساقه ربك يكتب اقراره بنفسه ان عصاما الزلفي مالهم علاقة بعتيبه؟؟ وان المتحاورين يمارسون الكذب جميعا؟؟ قال هالكلمة الخبيثه ليظهر نزاهته باللقب الجديد برهان وانه صادق وما درى الغبي انه جاب العيد ودان نفسه بنفسه وبيعجزه رب العباد انه يطلع حرف واحد من اللي كتبناه في اي مكان اننا كذبنا واتحداه ومعه الجن والانس
وهذا علم ياصله ويتعداه والله والله والله لو تكتب بالأردو لاعرفك مير الزم حدودك واعرف الرجاجيل وش تقول

[فرج الحميضي]

على الجميع الدخول على هذا الرابط .

لمعرفة كيف تم التلاعب نسب عتيبه من قبل العضو سمنان المدعو ابو مطلق وكيف تم نسب العصاما

الزلفي لعتيبه وهذا كذب في كذب ....http://www.osaimi-tr.com/vb/showthread.php?t=9762&page=4

[فرج الحميضي]

لمعرفة كيف تم التلاعب بنسب عتيبه من قبل العضو سمنان المدعو ابو مطلق وكيف تم نسب العصاما التميمين

أهل الزلفي لعتيبه وهذا كذب في كذب...


على الجميع الدخول على هذا الرابط .




http://www.osaimi-tr.com/vb/showthread.php?t=9762&page=4

[العثماني]

نعم كلامك صحيح ومنهم في (العــــــــــــــــــــــراق ) ولاكن كثير من عتيبة ينكرون هذه الحقيقة ويتهربون منها وكانها وصمت عار انهم من العراق وينكرونها وينفونها نفيا قاطعا ( امثال مشرفين الموقع اذا اختلفت معه بالراي قام بمسح مشاركتك حتي تتم الحقيقة بالظلام ) حسبي الله ونعم الوكيل