نسب الجربان الشريف ( شيوخ شمر )

[الضيغمي2]

الجربان ( ال محمد ) بيت المشيخة في قبيلة شمر الكثير يختلفون في نسبهم , فالبعض يقول انهم من شمر والبعض يقول انهم من الاشراف

ولكن الموكد انهم من بيت النبوة ال بيت الطاهرين فالجربان ينتسبون الى الحسن بن القتادة بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه.كما ذكر



القول الراجح : يرجع نسب آل محمد الجربا إلى أشراف مكة من آل قتادة الذين هم من نسل الإمام علي رضي الله عنه من ابنه الحسن ( رضي الله عنه) ، وقد ذكره وتحقق من صحته المؤرخ الشريف محمد بن صالح البرادعي في كتابه الموسوم : الدرر السنية في الأنساب الحسنية والحسينية ، إذ يقول : ومن ذرية محمد بن بركات أل محمد وعدادهم في شمر ويعرفون بالجرابا ( البرادعي ص29). وكذلك أكده عميد الأشراف الشريف على بن أحمد بن منصور الكبريتي في وثيقته المؤرخة في محرم عام 1384هـ/1964 م والتي جاء فيها التالي :
" بسم الله والصلاة على سيدنا محمد ( صلى الله عليه وسلم) وعلى آله وصحبه أجمعين :
أما بعد :
إنه بمقتضى ما عرضه علينا الأشراف من بركات الذي جلى من مكة المكرمة إلى نجد الشمالي وسكن جبلي آجا وسلمى وصح ان بركات المنوّه عنه كان أميرا في مكة في العصر وجلى إلى نجد الشماليه واستوطن جبل أجا ونجد نسبهم حتى سالم بن محمد بن بركات هذا صحيح لا ريب فيه لأن بركات آنف الذكر ثابت اسمه لدينا في شجرة الأشراف أهل مكة والحجاز ، ولما تحقق عندنا ذلك النسب لذا نكون قد أدينا واجبنا تجاه أبناء عمومتنا لاعتماد ذلك النسب وتخليده وأختامنا في ذلك عمدة وبالله الاعتماد " ( عبداللطيف الشيخ علي المحاميد ، من شجر الأنساب " سوريا :1998 " ج1، ص112-113 ).
الشريف محمد شرف ، الشريف علي بن احمد بن منصور ، الشريف محمد سند الجودي.

ويأتي الشعر البدوي ويؤكد هذا الرأي عبر مدح الشعراء لأهل هذا البيت وذكرهم لبطولاتهم وأمجادهم فيذكر نسبهم الشريف ومنها قول الشاعر في الشيخ حميدي الأمسح الجربا المتوفي عام 1750م :
سيدٍ من سيدٍ من سلسله * * * مابين طه والبتول والولي
( التراث الشعري الشمري)
وقول آخر في الشيخ صفوق الجربا الذي قتل غدرا عام 1847 م :
الله ياركب تكلل هميمه * * * عوجوا اركاب الهجن ياركب لمجيم
لبن الكرام الهاشميه الكريمه *** ياركب روحوا بالتحيه و تسليم.
( التراث الشعري الشمري)
وهذا الرأي هو الاصل في نسب أهل هذا البيت العربي الاصيل لما فيه صواب الادلة التي تم ذكرها آنفا.
(( المرجع لما ذكر أعلاه : كتاب تاريخ آل محمد الجربا وقبيلة شمر العربيه في اقليم نجد والجزيرة ))


تقبلو تحياتي

[البحر0هادى]

ونعم واكرم بقبيلة شمر وبشيوخهم
بارك الله بك , شكراً أخي الكريم

[الضيغمي2]

تسلم البحر الهادي على كلماتك الرقيقة

تقبل تحيتي

[السبيــــعي]

عنـد الوفاء والكـرم سلـّم على شـمــّر أهل القــنا باللقــاء وخيــولها الضـمّـر

ونعم بشمـــر .. وشكرا لك اخوي الضيغمي2
وحيــــاك اللــــــه يابعــــدي

[الضيغمي2]

تسلم يالسبيعي
احرجتني بمديحك والسلاااااااااااااااام يالغلاي

[قريش البطاح]

أنعم و أكرم بالطنايا السناعيس الأكارم
و شيوخهم الاشراف الجربا الكرام
و مجهود تشكر عليه أخي الضيغمي2

[آل اباالروس]

اخوي الضيغمي

ونعم بك وبا الجربا وبشمر كلها وياحيها من قبيلة شمر اهل الكرم والطيب .

شكرا لك على الموضوع الطيب .

تقبل تحيات اخوك

مارثة الامير حسن اباالروس القريني((نسل الشيخ شايع الامسح رحمه الله الجميع))

[سنجـار]

اخي الضيغمي لا اعلم هل انت شمري ام لا

نسب الجربا هم من طيء ويرجعون لمحمد الحريث (شريف طيء) ابن زيد الخيل((الخير)) فكيف يكونوا من الأشراف ..,.

هذا نسب شيوخنا ونحن اعلم به عموماً اذا انت شمري ودي انك تراسلني عل ايميل..

slaamf16@hotmail.com

[مجندل الشعار]

ونعم واكرم بقبيلة شمر وبشيوخهم
بارك الله بك , شكراً أخي الكريم

[الضيغمي2]

اهلا بقريش البطاح
وابا الروس

واشكركم ياغالين على اطرائكم الكبير

وتقبلو تحياتي

[الضيغمي2]

العزيز سنجار

انا ذكرت المصادر التاريخية , ربما تكون لديك معلومات اكثر مني ولكني سمعت من كبار السن انهم اشراف من الحجاز وظننتها مبالغة حتى تاكدت من بعض الكتب , ومن ظمنها كتاب لاحد الجربان الفه اظنه الحميدي وذكر فيه ان سلالتهم ترجع للحسن بن قتادة.

قد يكونو من اشراف طيئ فالانساب اظنه صعب تاكيدها مية بالمية.

تقبل تحيتي



مجندل الشعراء
شكراااااااااا لك ياعزيزي واكرم بك يالغالي

سلام

[سنجـار]

لا يا اخي فالكتاب الذي ينسب الجربا للاشراف هو للفريسي الجربا هو ليس من الجربان وينسب نفسه للجربان وكتابه فيه مغالطات كبيره ورد عليه الحميدي بقووله اننا من طيء عموماً مشكوور يابن العم وتقبل تحياتي

[ابو ضيف الله]

الجربان ليسوا من الاشراف وهذا هو الصحيح
ولم يستطع صاحب هذا الرأي ان يثبته في منتدى آل البيت

[الضيغمي2]

العزيز ابو ظيف الله
مع احترامي للقائلين بهذا.


هذا راي من 400 عام وليس وليد اليوم. الجربان غير معروف شجرتهم في شمر مع احترامي للمعارضين لهذا القول .

جد مطلق الجربا يلقب بالشريف عبدالمطلب وابوه وجده اسمائهم حجازية ايضا هاشم ومناف . فلا يوجد في شمر هذه الاسماء

والاكيد انهم شجرة طيبة ورووس اخيار سواء كانو طي او اشراف ولايعيبهم شي.

وتقبل تحياتي

[صقّار]

أخوي الضيغمي السلام عليكم


بالنسبة لي أنا فـ الخوال من شمر وعندي بعض المعلومات عن مشائخهم وفخوذهم


بالنسبة للجربا فديارهم لم تكن بين أجا وسلمى وإنما كانت في العراق والشام والى الآن متواجدين هناك

بالنسبة أنهم إشراف فلا أعتقد أن هذا صحيح كيف يكونو من الإشراف وهم شيوخ لقبيلة شمر بل ويعدون بعضهم أنهم شيوخ لطي كلها وطي من قحطان أم الإشراف فهم من عدنان


أم المقصد أنهم دخلو لشمر عن طريق الحلف ؟ هذا خطأ فادح

على العموم لا ننسى الحديث الذي يقول : ( اثنتان في الناس هما بهم كفر : الطعن في النسب والنياحة على الميت )


جزاك الله خير أخي وأتمنى قبول مداخلتي بصدر رحب

[الضيغمي2]

تسلم ياصقار يالغالي

بس ماطعنت بنسب احد , انا قلت كلام اعتمدت على معلومات وابحاث بالانساب وتعنى بالاصول والقبائل.

ليسو هم الوحيدين ياصقار .

ال سويط شيوخ الظفير من سبط الحسن والحسين من علي بن ابي طالب نسب موكد غير مختلف فيه على ماعرف.

الاشقر شيوخ المنتفق من الاشراف

فلو بحثت تجد الكثيرين , عموما ان كانو اشراف فهو نسب طيب وان كان من طيئ فنسب طيب ايضا . فقط للتاكد من المعلومات

وتقبل تحياتي

[ابو ضيف الله]

العزيز ابو ظيف الله
مع احترامي للقائلين بهذا.


هذا راي من 400 عام وليس وليد اليوم. الجربان غير معروف شجرتهم في شمر مع احترامي للمعارضين لهذا القول .

جد مطلق الجربا يلقب بالشريف عبدالمطلب وابوه وجده اسمائهم حجازية ايضا هاشم ومناف . فلا يوجد في شمر هذه الاسماء

والاكيد انهم شجرة طيبة ورووس اخيار سواء كانو طي او اشراف ولايعيبهم شي.

وتقبل تحياتي



حياك الله يا الضيغمي وبارك الله فيك على ردك الراقي
وانا اشهد ان الجربان شجرة طيبة وهم مفخرة للعرب وليس لشمر فقط
وخاصة (ابو خوذة) عبد الكريم الجربا رحمه الله

[اسير الحزن]

والنعم والله في الجربا أسرة من اكثر الاسر في تاريخ الجزيرة العربية حسبا ونسبا وكرما .

اخوي الضيغمي2 , لي تعليق بخصوص الابيات المذكوره:

الله ياركب تكلل هميمه * * * عوجوا اركاب الهجن ياركب لمجيم

لبن الكرام الهاشميه الكريمه *** ياركب روحوا بالتحيه و تسليم.





هذه القصيده قيلت في مدح الامير صالح بن عيسى بن محمد السعدون كما هو واضح من كنية (أبو فرحان) واسمه صالح المذكور بالقصيدة كما انه مذكور ايضا فيها كلمة ( منشا) والمقصود بها المنتفق , والامير صالح بن عيسى من أسرة السعدون والذين يرجع نسبهم للاشراف وهم امراء قبائل أمارة المنتفق من عام 1530م :

حيث قال ابن ربيعة يمدح الامير صالح بن عيسى السعدون:

با لله يا ركبٍ تقلل هميما
عوجوا رقاب الهجن يا ركب لمقيم
لابن الكرام الهاشمي الكريما
يا ركب روحوا بالتحية وتسليم
سلام من طي الخوافي سليما
ما خاشره نوع الريا التواهيم
عين العديم اليا دهاه المظيما
حامي جوانب ساحته والملازيم
قالوا حراش وقلت شايك صريما
علقم عسل مامون ضاري إلى ضيم
للملتجي ظل ظليل ونعيما
وللمعتدي نيران حربه مضاريم
هذا الفحل واجد افحول الحريما
الفحل من يلقح برايه معاقيم
مرهم كسر عانيه سم الخصيما
صافي كدر بالجاذية خشن ونعيم
ريض عجل سفاك طفق وحليما
خيالها رجالها بالملازيم
فالى اعتلى حس التفق والرزيما
لاذن خفرات الموانع بصمصيم
فان قيل من هو قلت هداج تيما
عد قراحٍ مرتكي للدواهيم
يا ناشدي ما هو خفي لا تعيما
مفهوم (ابو فرحان) من غير تفهيم
ما باق غراته جليس ونديما
مقعد ازناد المرجلة للمواليم
زبن العديم ان كان قل العديما
المبتسم يوم الرزايا مناظيم
هذاك ابو فرحان عوق الخصيما
فاعوس من في هامته زود تصميم
إن كان ما طبع المراجل رسيما
الطبع يسبق ما تفيد التعاليم
ضراب دار اعداه لو هو مقيما
مسهر نواظرهم وهو بالحرم نيم
دون العلا يا هيه مظماة هيما
ما هو بخط الما طريق البراهيم
فالى تغيشم لا تظنه غشيما
مخلف ظنون اهل الفهم بالتناجيم
(صالح) إلى لز الحقب للبريما
حامي جوانب دار (منشا) عن الضيم
بيت الندى وبضاعتي من قديما
بيت الرجا بيت الغنا للمعاديم
بيتٍ لعله للعرب مستقيما
آمين قولوها معي بالخواتيم
ذا قول ضيفٍ بات قدره حشيما
في ضف سلطان العرب طيب الخيم
لا وافدٍ والله بحالي عليما
ولا شاعر يبغي العطا بالمناظيم
اثني على بيت المحمد قديما
سقاه من وبل الحيا هاتف الديم
واهدي على خير البرايا الكريما
نبينا الهادي صلاةٍ وتسليم

[الشمري الاسلمي]

أخوي الضيغمي السلام عليكم


بالنسبة لي أنا فـ الخوال من شمر وعندي بعض المعلومات عن مشائخهم وفخوذهم


بالنسبة للجربا فديارهم لم تكن بين أجا وسلمى وإنما كانت في العراق والشام والى الآن متواجدين هناك

بالنسبة أنهم إشراف فلا أعتقد أن هذا صحيح كيف يكونو من الإشراف وهم شيوخ لقبيلة شمر بل ويعدون بعضهم أنهم شيوخ لطي كلها وطي من قحطان أم الإشراف فهم من عدنان


أم المقصد أنهم دخلو لشمر عن طريق الحلف ؟ هذا خطأ فادح

على العموم لا ننسى الحديث الذي يقول : ( اثنتان في الناس هما بهم كفر : الطعن في النسب والنياحة على الميت )


جزاك الله خير أخي وأتمنى قبول مداخلتي بصدر رحب



يعطيك العافية على مداخلتك

ولكن اتمنى منك تحري الدقة اكثر عندما تقول شيء

وكلامك له رد

اولا

ان الجربا امراء شمـــر كافة في نجد والعراق

ثانيا : ان ديار الجربا كانت في امارة الجبلين
جبل اجا وجبل سلمى

ثالثا
ان الجربان قادوا هجرة شمر من حائل الى العراق عام 1205 بعد معركة الابيض التي انتصر فيها ال سعود عليهم وتم تعيين ال علي كامراء لامارة الجبلين حائل

رابعا
ان الرشيد لجؤوا الى الجربا في العراق بعد سقوط حكمهم ممايدل على انهم امراء شمر على الاطلاق

ويعطيكم العافية

[محمد العتيبي]

ونعم والله ومليون نعم ..

[الجوراسي]

أنعم و أكرم بالطنايا السناعيس الأكارم
و شيوخهم الاشراف الجربا الكرام
و مجهود تشكر عليه أخي الضيغمي2

[الادهم ابن وايل النجدي]

شكرا لك
مجهود اتمنى ان يستفيد منه الاخرون

[عبدالمحسن العنزي]

وش جاب لهم الجربا منين هذا الاسم جاهم هل نسبه لأمرأة تدعى الجرباء صحيح أم لا وهم اقصد الجربان غنيين عن التعريف بس الحاكم اكبر من الشيخ يعني ابن رشيد والعلي هم اعلى منزلة من شيوخ البوادي .... وشكرا