سيف العدل
06-Jan-2004, 09:10 PM
عبدالله بن حمود بن سبيل أميرحاضرة نفي والشاعر الذي تناقل شعره الركبان وشغل ليالي السمر في المجالس عاش في بلدته نفي وعينه الملك عبدالعزيز عام 1322 هـ أميرا لها وظل أميرا حتى توفي سنة 1352 هـ .
وفي عام 1317 هـ اخذت غنم اهل بلدة نفي والذي اخذها هو بجاد الخراص من عتيبه ولحقها اهل نفي ولم يدركوها وكان ذلك في الوقت المرافق لاهل نفي هو صنيتان الضيط هو وجماعته (كانت كل قريه قبل توحيد المملكه تاخذ من كل قبيله رجل يسمى رفيق القريه يتكفل بحماية القريه من قبيلته واذا اخذ للقريه أي شئ يتكفل بإعادته وهكذا كان صنيتان الضيط وجماعته رفقاء اهل نفي ) وقبل الحادثه باربعة ايام توالى على الشاعر عبدالله بن سبيل ضيوف منهم وهم ستة رجال من الغنانيم فاواهم واكرمهم وعند رحيلهم اعطاهم زهاب للرحله واعطاهم لبنا من لبن غنمه وكانت في العوائد السابقه اذا اتى الضيف واكل من زاد أي بلد ياتيها فهو يحميها من جماعته أي قبيلته التي هو منها , وقال ابن سبيل هذه القصيده وارسلها الى صنيتان الضيط امير العضيان بطلب تادية غنم اهل نفي يقول ابن سبيل في قصيدته :
قم يانديبي قربها0000 حمرا بيض محاقبها
دور لك رود ٍ يقضبها0000 اركب مابيك تثنيها
اركب مافيك مراواه 0000 باد ٍ لك درب ٍ تنصاه
وارفع راسك واخذ وصاه 0000 مني للضيط اتوديها
ترى غيرك ماوصيته 0000 درهم واوقف على بيته
وارفع بالصوت الى جيته 000 قدام الهرجه تبديها
ازهم مارق وصنيتان 0000 ومن الخمسه كل اسنان
وازهم جميع العضيان 0000 ربع تعجب عزاويها
والغبيوي لاتنساه 0000 والدماسين العصاه
ربع مافيهم تلقاه 0000 الى وصلت قواصيها
والمراشده القروم 0000 عوق العايل بالزحوم
كم مال خلوه قسوم 0000 لاثار الملح بتاليها
هقوه اني ماخليت 0000 من الحشمه راعي بيت
زبن المضيوم من اطريت 000 اليا كربت مداليها
والى سمعوك او لبولك 0000 ارفع راسك واوقف طولك
حتى كل ٍ يسمع قولك 0000 عجب عين اللي شاكيها
قله غنمنا تنخاكم 0000 ولاندري وش وراكم
نشرب الما في رجاكم 000 وام الورعان انرجويها
اخذ غنمنا الخراص 0000 واحتدانا بالرصاص
اخسو مافيكم مفراص 000 ينقا به والا يديها
ثلاثميه معدوده 0000 مافيها عنز ولاعوده
اصغرها كبر المفروده 000 انسرحها وانضويها
سود نجود الا روسه 000 خلفات واكبر اديوسه
لامخفات ولامدسوسه 000 يشهد عليها راعيها
حول بالقاع ووسمها 000 واشبع قومه من لحمها
تثاغا يوم يقسمها 0000 كل ٍ يوحي تثاغيها
منهن شاتي وآسفابه 000 ملاية كوز الحلابه
عليكم منها جنابه 0000 والما ماينظف راعيها
ببطون السته ملحتها 00000 وايدامهم اتلا حلبتها
شالو مزهبهم علقتها 0000 ياعتيبه هذي وش فيها
مقروره عند ابن صايل 000 تنخا وافين الخصايل
والعاني يد الاصايل 00000 وانا مختار عانيها
لا واشاتي راحت ظله 0000 خلوها لبجاد ارضي له
يقول امه فيها عله 0000 يبون صخينه يبريها
ماجتها مني وهيبه 0000 من ورى خشمي غصيبه
عزل بجاد من الكسيبه 000 قدام القوم امهاويها
ان ادوها ماتشناهم 0000 عن هرج الناس بقفاهم
وان راحت من فداياهم 000 كن الذيب متعشيها
لو جابو لي عشر عنها 0000 والا خسرولي ثمنها
ان ما كرعت بلبنها 00000 مايبدي يوم ماطريها
فان زل العشب الممدوح 000 خيبه تجي والا تروح
لولا الزبده والصبوح 0000 وش ادور يوم اشريها
كان العضيان الحمويه 0000 فكاكة راعي الجنبيه
قامو في هذيك وذيه 0000 جت وارخيلتها تتليها
ألا يفها خذهن طامي 0000 ابو ثنتين القسامي
يوم احضرن الوسامي 000 خمس وعشرين ناقيها
ركب فيها زبن الخايف 0000 ماستكفى بحنيف ونايف
ماعقب مارق حسايف 0000 ياويلك ياللي مؤويها
الى جاهم مايبدون 0000 مثل التمره بالماعون
قدام ينخون يدون 0000 كل يدي ويزكيها
ترى الطيب يدي لومه 000 خمسته اذراعه وعزومه
يضوي الخايف على قومه 000 ويطلقها ويسريها
واللي مزري باللي سارق 0000 ماعاد تثوره المطارق
مثل اللي مكسور وذارق 0000 اراعيها وايخليها
وقد قام صنيتان وجماعته باستعادة اغنام اهل نفي وفاء بالتزامهم القليدي ...........
اخوكم000سيف العدل000
وفي عام 1317 هـ اخذت غنم اهل بلدة نفي والذي اخذها هو بجاد الخراص من عتيبه ولحقها اهل نفي ولم يدركوها وكان ذلك في الوقت المرافق لاهل نفي هو صنيتان الضيط هو وجماعته (كانت كل قريه قبل توحيد المملكه تاخذ من كل قبيله رجل يسمى رفيق القريه يتكفل بحماية القريه من قبيلته واذا اخذ للقريه أي شئ يتكفل بإعادته وهكذا كان صنيتان الضيط وجماعته رفقاء اهل نفي ) وقبل الحادثه باربعة ايام توالى على الشاعر عبدالله بن سبيل ضيوف منهم وهم ستة رجال من الغنانيم فاواهم واكرمهم وعند رحيلهم اعطاهم زهاب للرحله واعطاهم لبنا من لبن غنمه وكانت في العوائد السابقه اذا اتى الضيف واكل من زاد أي بلد ياتيها فهو يحميها من جماعته أي قبيلته التي هو منها , وقال ابن سبيل هذه القصيده وارسلها الى صنيتان الضيط امير العضيان بطلب تادية غنم اهل نفي يقول ابن سبيل في قصيدته :
قم يانديبي قربها0000 حمرا بيض محاقبها
دور لك رود ٍ يقضبها0000 اركب مابيك تثنيها
اركب مافيك مراواه 0000 باد ٍ لك درب ٍ تنصاه
وارفع راسك واخذ وصاه 0000 مني للضيط اتوديها
ترى غيرك ماوصيته 0000 درهم واوقف على بيته
وارفع بالصوت الى جيته 000 قدام الهرجه تبديها
ازهم مارق وصنيتان 0000 ومن الخمسه كل اسنان
وازهم جميع العضيان 0000 ربع تعجب عزاويها
والغبيوي لاتنساه 0000 والدماسين العصاه
ربع مافيهم تلقاه 0000 الى وصلت قواصيها
والمراشده القروم 0000 عوق العايل بالزحوم
كم مال خلوه قسوم 0000 لاثار الملح بتاليها
هقوه اني ماخليت 0000 من الحشمه راعي بيت
زبن المضيوم من اطريت 000 اليا كربت مداليها
والى سمعوك او لبولك 0000 ارفع راسك واوقف طولك
حتى كل ٍ يسمع قولك 0000 عجب عين اللي شاكيها
قله غنمنا تنخاكم 0000 ولاندري وش وراكم
نشرب الما في رجاكم 000 وام الورعان انرجويها
اخذ غنمنا الخراص 0000 واحتدانا بالرصاص
اخسو مافيكم مفراص 000 ينقا به والا يديها
ثلاثميه معدوده 0000 مافيها عنز ولاعوده
اصغرها كبر المفروده 000 انسرحها وانضويها
سود نجود الا روسه 000 خلفات واكبر اديوسه
لامخفات ولامدسوسه 000 يشهد عليها راعيها
حول بالقاع ووسمها 000 واشبع قومه من لحمها
تثاغا يوم يقسمها 0000 كل ٍ يوحي تثاغيها
منهن شاتي وآسفابه 000 ملاية كوز الحلابه
عليكم منها جنابه 0000 والما ماينظف راعيها
ببطون السته ملحتها 00000 وايدامهم اتلا حلبتها
شالو مزهبهم علقتها 0000 ياعتيبه هذي وش فيها
مقروره عند ابن صايل 000 تنخا وافين الخصايل
والعاني يد الاصايل 00000 وانا مختار عانيها
لا واشاتي راحت ظله 0000 خلوها لبجاد ارضي له
يقول امه فيها عله 0000 يبون صخينه يبريها
ماجتها مني وهيبه 0000 من ورى خشمي غصيبه
عزل بجاد من الكسيبه 000 قدام القوم امهاويها
ان ادوها ماتشناهم 0000 عن هرج الناس بقفاهم
وان راحت من فداياهم 000 كن الذيب متعشيها
لو جابو لي عشر عنها 0000 والا خسرولي ثمنها
ان ما كرعت بلبنها 00000 مايبدي يوم ماطريها
فان زل العشب الممدوح 000 خيبه تجي والا تروح
لولا الزبده والصبوح 0000 وش ادور يوم اشريها
كان العضيان الحمويه 0000 فكاكة راعي الجنبيه
قامو في هذيك وذيه 0000 جت وارخيلتها تتليها
ألا يفها خذهن طامي 0000 ابو ثنتين القسامي
يوم احضرن الوسامي 000 خمس وعشرين ناقيها
ركب فيها زبن الخايف 0000 ماستكفى بحنيف ونايف
ماعقب مارق حسايف 0000 ياويلك ياللي مؤويها
الى جاهم مايبدون 0000 مثل التمره بالماعون
قدام ينخون يدون 0000 كل يدي ويزكيها
ترى الطيب يدي لومه 000 خمسته اذراعه وعزومه
يضوي الخايف على قومه 000 ويطلقها ويسريها
واللي مزري باللي سارق 0000 ماعاد تثوره المطارق
مثل اللي مكسور وذارق 0000 اراعيها وايخليها
وقد قام صنيتان وجماعته باستعادة اغنام اهل نفي وفاء بالتزامهم القليدي ...........
اخوكم000سيف العدل000