المحيا
28-May-2008, 12:26 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
أخواني .. أخواتي : سأطرح موضوعا لطالما أرق كثير من الناس ، وماذاك إلا لما رأوا بعض طلبة العلم يعيشون عيشة كسر الخلاف والأخذ بالإجبار ...
إن الذي ينبغي على كل طالب علم أن يكون منصفا بكل معاني الانصاف والعدل وبيان الحقيقه .. صحيح أن طالب العلم يطرح فكرته أو ما يؤمن به ويترجح عنده لكن لا يمنع ولا يقطع الطريق أمام الناس بكلام ثاني يحتمل الصواب والمعتمد أو بالأصح كلام معتبر .
أخوتي .. أخواتي : الكلام الذي أقصده أو المسألة التي أقصدها [ مسائل الخلاف ] أي فيها خلاف بين العلماء في حكمها ، وينبغي أن يأخذ المرء ما يترجح عنده من مسأله ومن حكم بالأدله والثبوت ..
فمره استغربت جدا من أحد الطلبه [ طلبة العلم ] بأن قال لأحد من جاء إليه يسأله في مسأله أنه قال له لا يجوز فقال السائل سمعت أن هذا يجوزوفيها كلام . فقال : الذي قال لك هذا جاهل ولا يعرف ؟! فاستغربت واندهشت من قوله رغم أن المسألة فيها خلاف معتبر فذهب الرجل وكانه يائس واضح من تعابير وجهه ، وكان ينبغي عليه أن يقول له المسأله فيها خلاف والراجح عندي كذا وكذا فياليته قال له هذا لكن ...!؟
أليس رسولنا صلوات الله وسلامه عليه يأخذ الأمر سهلا مالم يكن أثما .
أخواني .. أخواتي : الأمر الذي دفعني لكتابة هذه الحادثة وهذا الموضوع هو الأرق والتعب بل وكراهية الاستقامه بسبب بعض الطلبه هداهم الله الذين لم يرفعوا حقيقة الدين ، والخلاف في الفروع والذي فيها أكثر من قول صحيح رحمة للأمه ، والذي دائما يعارض ويعطي رأي واحد بدون بيان أن في المسأله خلاف فهذا قد حجر واسعا وليس عنده من العلم الذي يجعله يعرف ويكون متعمق .. وكما قيل [ من زاد في العلم قل أنكاره على المخالف ] .
والكلام طويل يحتاج إلى بسط أكثر ، لكن ربما وضحت الرؤيه والبيان في هذا الكلام ..
الحمد لله رب العالمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
أخواني .. أخواتي : سأطرح موضوعا لطالما أرق كثير من الناس ، وماذاك إلا لما رأوا بعض طلبة العلم يعيشون عيشة كسر الخلاف والأخذ بالإجبار ...
إن الذي ينبغي على كل طالب علم أن يكون منصفا بكل معاني الانصاف والعدل وبيان الحقيقه .. صحيح أن طالب العلم يطرح فكرته أو ما يؤمن به ويترجح عنده لكن لا يمنع ولا يقطع الطريق أمام الناس بكلام ثاني يحتمل الصواب والمعتمد أو بالأصح كلام معتبر .
أخوتي .. أخواتي : الكلام الذي أقصده أو المسألة التي أقصدها [ مسائل الخلاف ] أي فيها خلاف بين العلماء في حكمها ، وينبغي أن يأخذ المرء ما يترجح عنده من مسأله ومن حكم بالأدله والثبوت ..
فمره استغربت جدا من أحد الطلبه [ طلبة العلم ] بأن قال لأحد من جاء إليه يسأله في مسأله أنه قال له لا يجوز فقال السائل سمعت أن هذا يجوزوفيها كلام . فقال : الذي قال لك هذا جاهل ولا يعرف ؟! فاستغربت واندهشت من قوله رغم أن المسألة فيها خلاف معتبر فذهب الرجل وكانه يائس واضح من تعابير وجهه ، وكان ينبغي عليه أن يقول له المسأله فيها خلاف والراجح عندي كذا وكذا فياليته قال له هذا لكن ...!؟
أليس رسولنا صلوات الله وسلامه عليه يأخذ الأمر سهلا مالم يكن أثما .
أخواني .. أخواتي : الأمر الذي دفعني لكتابة هذه الحادثة وهذا الموضوع هو الأرق والتعب بل وكراهية الاستقامه بسبب بعض الطلبه هداهم الله الذين لم يرفعوا حقيقة الدين ، والخلاف في الفروع والذي فيها أكثر من قول صحيح رحمة للأمه ، والذي دائما يعارض ويعطي رأي واحد بدون بيان أن في المسأله خلاف فهذا قد حجر واسعا وليس عنده من العلم الذي يجعله يعرف ويكون متعمق .. وكما قيل [ من زاد في العلم قل أنكاره على المخالف ] .
والكلام طويل يحتاج إلى بسط أكثر ، لكن ربما وضحت الرؤيه والبيان في هذا الكلام ..
الحمد لله رب العالمين