محب الهيلا
03-May-2008, 11:03 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال :
بعض الناس هداهم الله لا يرون الغيبة أمراً منكراً أو حراماً، والبعض يقول: إذا كان في الإنسان ما نقول فغيبته ليست حراماً، متجاهلين أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم، أرجو من سماحة الشيخ توضيح ذلك جزاكم الله خيراً؟
الإجابة:
الغيبة محرمة، ومن الكبائر، سواء كان من العيب موجوداً في الشخص أم غير موجود؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لما سئل عن الغيبة قال: "ذكرك أخاك بما يكره "، قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: "إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته".
وثبت عنه كل أنه رأى ليلة أسري به قوماً لهم أظافر من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم، فسأل عنهم، فقيل له: "هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس، ويقعون في أعراضهم"، وقد قال سبحانه: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كثيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ }.
فالواجب على كل مسلم ومسلمة الحذر من الغيبة، والتواصي بتركها؛ طاعة لله سبحانه ولرسوله صلى الله عليه وسلم، وحرصاً من المسلم على ستر إخوانه وعدم إظهار عوراتهم، ولأن الغيبة من أسباب الشحناء والعداوة وتفريق المجتمع. والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثامن.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جاء تعريف الغيبه صريحا في قول النبي صلى الله عليه وسلم:"اتدرون مالغيبه؟قالوا:الله ورسوله اعلم.قال:ذكرك اخاك بما يكره.قيل افرايت ان كان في اخي ما اقول؟قال:ان كان فيه ماتقول فقد اغتبته,وان لم يكن فيه ماتقول فقد بهته"
بهذا الموضوع سوف ابين لكم كيفيه الابتعاد عن الغيبه التي اصبحت لاتخلو من مجالس اكثر الناس
1)ان يعلم انه بغيبته هذه يتعرض لسخط الله تعالى وغضبه لارتكابه مانهى الله عنه.
2)ان يتدبر في نفسه وينشغل بعيوبه.
3)ليعلم المغتاب ان عجز غيره عن التنزه عن العيوب التي فيه كعجزه هو عن التنزه عن عيوب نفسه.
4)ليعلم ان غيبته تجاره رابحه لمن اغتابه فذاك ياخذ حسناته وهو يكسب السيئات
يشاركك المغتاب في حسناته ويعطيك اجر صومه وصلاته
ويحمل وزرا عنك ظن حمله عن النجب من ابنائه وبناته
5)ليتصور من يغتاب اخاه المسلم انه كمن ياكل لحمه وهوميت فهو ينهش في عرضه وهو غافل عن ذلك.
6)التوبه النصوح لله والاستغفار عن الذنب.
7)لايجب الاصغاء الى المغتاب والنظر اليه على سبيل التعجب والتنكر فيجب عليه انكار تلك الغيبه.
8)لابد ان يعرف المغتاب ان تالم غيره بغيبته كتالمه بغيبه غيره له.
اشكر كل من تفضل وقرا الموضوع
راجي من الله سبحانه وتعالى ان اكون قد وفقت في كتابه هذا الموضوع
السؤال :
بعض الناس هداهم الله لا يرون الغيبة أمراً منكراً أو حراماً، والبعض يقول: إذا كان في الإنسان ما نقول فغيبته ليست حراماً، متجاهلين أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم، أرجو من سماحة الشيخ توضيح ذلك جزاكم الله خيراً؟
الإجابة:
الغيبة محرمة، ومن الكبائر، سواء كان من العيب موجوداً في الشخص أم غير موجود؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لما سئل عن الغيبة قال: "ذكرك أخاك بما يكره "، قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: "إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته".
وثبت عنه كل أنه رأى ليلة أسري به قوماً لهم أظافر من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم، فسأل عنهم، فقيل له: "هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس، ويقعون في أعراضهم"، وقد قال سبحانه: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كثيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ }.
فالواجب على كل مسلم ومسلمة الحذر من الغيبة، والتواصي بتركها؛ طاعة لله سبحانه ولرسوله صلى الله عليه وسلم، وحرصاً من المسلم على ستر إخوانه وعدم إظهار عوراتهم، ولأن الغيبة من أسباب الشحناء والعداوة وتفريق المجتمع. والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثامن.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جاء تعريف الغيبه صريحا في قول النبي صلى الله عليه وسلم:"اتدرون مالغيبه؟قالوا:الله ورسوله اعلم.قال:ذكرك اخاك بما يكره.قيل افرايت ان كان في اخي ما اقول؟قال:ان كان فيه ماتقول فقد اغتبته,وان لم يكن فيه ماتقول فقد بهته"
بهذا الموضوع سوف ابين لكم كيفيه الابتعاد عن الغيبه التي اصبحت لاتخلو من مجالس اكثر الناس
1)ان يعلم انه بغيبته هذه يتعرض لسخط الله تعالى وغضبه لارتكابه مانهى الله عنه.
2)ان يتدبر في نفسه وينشغل بعيوبه.
3)ليعلم المغتاب ان عجز غيره عن التنزه عن العيوب التي فيه كعجزه هو عن التنزه عن عيوب نفسه.
4)ليعلم ان غيبته تجاره رابحه لمن اغتابه فذاك ياخذ حسناته وهو يكسب السيئات
يشاركك المغتاب في حسناته ويعطيك اجر صومه وصلاته
ويحمل وزرا عنك ظن حمله عن النجب من ابنائه وبناته
5)ليتصور من يغتاب اخاه المسلم انه كمن ياكل لحمه وهوميت فهو ينهش في عرضه وهو غافل عن ذلك.
6)التوبه النصوح لله والاستغفار عن الذنب.
7)لايجب الاصغاء الى المغتاب والنظر اليه على سبيل التعجب والتنكر فيجب عليه انكار تلك الغيبه.
8)لابد ان يعرف المغتاب ان تالم غيره بغيبته كتالمه بغيبه غيره له.
اشكر كل من تفضل وقرا الموضوع
راجي من الله سبحانه وتعالى ان اكون قد وفقت في كتابه هذا الموضوع