قـــبــــــائل الـــــمزاحـــــــمــــــه،،،،، من عتيبه [الأرشيف] - الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة

الركن

19-Nov-2003, 06:23 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني اريد ان تساعدوني في الكتابه عن هذه القبيلة من عتيبه..

نريد ان يضع هنا معلومات جيده ليستفيد منها الأخوه واريد من المشرفين تثبيته وحذف الكلام الذي ليس له فائده..
وشكراً لكم.

الشــــــعف

19-Nov-2003, 12:56 PM

باختصار شديد المزاحمه هم ذوي عطيـــه ... والمراشده والعضيان والغبيات والثبتان والسياحين .. هذا ألي أعرفـــــه ......................

هنيدس الروقي

20-Nov-2003, 12:48 AM

المزاحمة نسبة الى
مزاحم بن شهيب بن حجاج بن صرير بن ثابت بن سعد بن حجاج بن كعب .....الخ
بن عتبة بن شباب ......
ويقول نسابة الحجاز القدماء ان مزاحم زحم طلحه في روق ...
وهذا كلام يعرفونه اكثر النسابه
ولمزاحم من الأخوه ثابت (ثبيت) ...جد الرباعين
وهو ثابت بن شهيب بن حجاج بن صرير بن ثابت (جد ثبتة الحجاز) بن سعد..
فثابت ومزاحم أخوه ..

الشــــــعف

20-Nov-2003, 12:52 AM

وش معنـــى زحـم طلحـــه في روق ...!؟؟؟

وضح أكثــر الله يحفضــك !!!!!

هنيدس الروقي

20-Nov-2003, 01:51 AM

يقول الشاعر القديم قيل انه شليويح العطاوي وقيل انه اقدم من شليوح :

ما روقي الا من يسمى طلحه *** والاسعدي والحفاه اخوان

وهذا معروف عند اكثر العتبان في الماضي والحاضر

مزاحم زحم طلحه في روق !!!!!
يعني دخل معه في روق
ودخل معه في روق يعني تحالف معه
وتحالف معه يعني صارو أخوان
واللي شفناه من تحليل تاريخ عتيبة
ان فخوذها القديمه امتزجت مع بعضها البعض
والكلام طويل في هذا الموضوع
الله يحفظك
تحياتي

منير الذيابي

20-Nov-2003, 09:15 AM

الاخ هنيدس

هل صحيح ان الزلامي كان له اماره قديمه على المزاحمه قبل الضيط ؟؟

والسوال الثاني

اذا كان زاحم زحم طلحه في روق فهل برقا اسم شخص

في تسلسل النسب واذا لم يكن ذلك فهل لك ان تقول لنا ماهو اسم جد البرقاويه من عتيبه ؟

وتحياتي لك ياأخ هنيدس

الغربي

20-Nov-2003, 04:51 PM

قبائل مزحم هي :
قبيلة ثبيت
الجذعان
السياحين
ذوي عالى
قبائل ذوي عطيه ( 10 قبائل )
العضيان ..... الدماسين
الغبيات
المراشده
وهم بذالك تكون قبائل مزحم
تسعة عشر قبيله ويكف هذه القبائل اميرها (( الــضيـــــط ))
ولكل قبيله تلندرجه تحت مزحم امير مستقل

ولي عوده للموضوع

العطاوي.

20-Nov-2003, 06:07 PM

قبائل المزاحمه بإختصار هي:ـ
1ـ العضيان
2ـ الغبيات
3ـ المراشده
4ـ ذوي عطيه( وهم تسعه المغايره , السلسه, الغنانيم , الخراريص, الجساسمه, الحبرديه, المهادله, الفراهده, المورقه)
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
ولقد أدهشني ماكتبه الاخ الغربي عندما أضاف ذوثبيت والجذعا والسياحين
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
هذا ... الكلام اللي مابعده كلام... وإسألوا شيبانكم
فالمثل المصري يقوووول( اللي يسأل مايتوووه)

أخوكم ( العطاوي) المملكه العربيه السعوديه ( الدوادمي)

هنيدس الروقي

20-Nov-2003, 06:14 PM

الأخ منير الذيابي

بعد التحيه
برقا نسبة الى منصور الأبرق
وعيال منصور هم اساس برقا ...وهم البرقاويه ...وغيرهم احلاف

صنيدح الزلامي ...كان شيخ له وزنه...وكانو ياخذون برايه

تحياتي

الغربي

21-Nov-2003, 01:53 AM

الأخ / العطاوي
مرحبا بك
حتى تزول الدهشه فقبائل فيها ذوي ثبيت والجذعان والسياحين
واما قبائل ذوي عطيه فهم 10 عشر قبائل وليست 9 قبائل
وهم (( الجداعين .. الحبرديه .. الخراريص .. السلسه ... الغنانيم ... القساسمه ... المغايره ... المورقه ... المهادله ..... الفراهده ))

المراجع :
شعراء عتيبه .. ص - 20-21 الجزء الأول
محمد بن دخيل الله العصيمي
شاكر لك على الرد الجميل

هنيدس الروقي

21-Nov-2003, 02:27 AM

اذا صار ذوي ثبيت في مزحم...وشلون يكفهم الضيط؟؟؟؟؟؟؟

بس مجرد سؤال

ونأمل التقيد بشروط المنتدى من حيث الاماره

تحياتي

هنيدس الروقي

21-Nov-2003, 02:48 AM

واللي انا اعرفه ان ثبيت اخو مزحم

الغربي

21-Nov-2003, 02:51 AM

هذى مقدر افتيك فيها وانت العلامه في المنتدى
لاكن ذوي اثبيت في مزحم هذا ما ذكره محمد بن دخيل العصيمي في كتابه شعراء عتيبه الجزء الأول
اما بالنسبه للأماره فأمير قبائل مزحم هو الضيط بغض النظر عن ذوي ثبيت
والمعروف ان امراء الروقه هم الرباعين من ذوي ثبيت ...
شكرا

هنيدس الروقي

21-Nov-2003, 03:00 AM

الأخ الغربي
بعد التحيه والتقدير
ما ننكر الكلام اللي تقوله لانا سمعناه من قبل لكن من آحاد

تحياتي لك
هنيدس

الغربي

21-Nov-2003, 03:34 AM

كيف آحاد يعني

العطاوي.

21-Nov-2003, 04:33 AM

الأخ الغربي
عــــــــفوا انتهى الكلام
ذوي ثبيت ليسووووو في مزحم....
وكما قا هنيدس الروووووقي وشلون يكفهم الضيط
ولا عليك من كلام دخيل الله العصيمي ولا غيرررررررره.
.................................................. .................................................. .........
ولا جداااااااااااااااااااااال في ذلك
رفعت الأقلام وجفت الصحف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
.................................................. .................................................. ........
أخوكم
( العطــــــــــــــــــــــــــــــــاوي) الدوادمي

الغربي

21-Nov-2003, 05:00 AM

وشلون يعني ذوي ثبيت ماهم في مزحم ولا هم في طلحه اجل من هم فيه
ونحن نعرف ان الروقه ينقسمون الا قسمين رئسيين هما (( طلحه ومزحم ))
انا اعلم ان ذوى ثبيت من القبائل المعروفه في عتيبه ومنهم امراء الروقه الرباعين وفيهم اقسام عده ولاكن الا اي الأقسام ينتمون

منير الذيابي

21-Nov-2003, 06:47 AM

الاخ الغربي ..اشكر لك اجتهادك واسمح لي اوضح بعض الاشياء

اذا كنت فعلا تأخذ بما يؤلف من كتب ..فعليك بكتاب

عتيبه والنزول الى نجد ومؤلفه ثبيتي روقي

يعني هو اللي يفتيك صح في قبيلته

حيث قال ان الروقه ينقسمون لثلاثة اقسام

ثبيت ومزحم وطلحه ....

ثبيت اميرهم بن ربيعان ويكف ثبيت و الروقه

والمزاحمه اميرهم الضيط ويكف مزحم

وطلحه يكفها ابن محيا
وسلامتك

منير الذيابي

21-Nov-2003, 06:48 AM

هنيدس تسلم حبيب البي

العطاوي.

21-Nov-2003, 08:09 PM

بيض الله وجهك يالذيااااااااابي
هذا الكلام........اللي صار لنا يومين وحنا نفهم الغربي

ثبيت قسم مستقل ... واميرهم بن ربيعان ويكف الروقه معهم
ومزحم غير...وطلحه غير...
.................................................. .................................................. ......
فهمت يالغربي( نقووووووووووووووول إنشاء الله)

أخوكم ( العطاوي)
.................................................. .................................................. .......

الغربي

22-Nov-2003, 04:36 PM

الأخ/ العطاوي
انشاااااااااااال الله فهمت
اشكر الأخ منيرالذيابي على رده الرائع والمدعم بالمراجع
لاكن ارجو من الأخ منير االذيابي ان يذكر لي القبائل التى تندرج تحت القسم الثالث من عتيبه وهم ذوي ثبيت منهم القبائل التى تتبع الا القبيله الأم ذوي ثبيت ..
انا لا انكر ان هناك من يقول ان ذوي اثبيت قسم ثالث لعتيبه وحسب تصنيفهم فعتيبه تنقسم الا ( ذوي ثبيت - وطلحه - ومزحم )
طلحة تضم قبائل معروفه منها الحزمان الحفاه الغربيه السمره وغيرهم
مزحم / تضم قبائل منها الجذعان العضيان ذوي عطيه المراشده وغيرهم
السؤال من تضم ذوي ثبيت من القبائل وليس الأفخاذ التى داخل القبيله
وشكرا

منير الذيابي

23-Nov-2003, 12:09 AM

اخي الغربي

جزاك الله خير على اجتهادك

لكن ثبيت الروقه ليسوا من مزحم وهذا معروف ومن قديم

الزمان ...

وانا اوافقك الرأي في كون ثبيت لايمثلون قسم رئيسي واسع
كالمزاحمه والطلوح ....ولكن هذا لايعني ان يكونوا مزاحمه او من طلحه بمجرد كونهم روقه ....
لذلك يجب ان يكون عدد اقسام الروقه ثلاثه حتى لو كان
القسم الاخير قليل جدا

والثبتان قبيله روقيه وتنقسم لعدة اقسام وهي

1 - العفارين نسبة الى جدهم عفار وهو الجد الاعلى للرباعين وهم:

- الرباعين وواحدهم ربيعان
- الشقران وواحدهـم شقراني
- الفزران وواحدهـم فزراني
- الحيصة وواحدهــم حيص

2- الحبصان وهم:

- البراريق ومفردهم براق او براقي
- الجمالية ومفردهم جميلي
- العردة ومفردهــم عريدي
- الحمران ومفردهـم حمراني

==============

بقي ان اقول شيء واحد عن العضو الغربي

العضو الغربي في أحد المواضيع يقول ان الروقه ثلاثة

اقسام وهم ثبيت ومزحم وطلحه والان يقول العكس

لمن يريد الدليل على ذلك يرجى روية هذا الرابط

http://www.otaibah.net/m/showthread.php?s=&threadid=5983&highlight=%C7%E1%CD%E3%D1%C7%E4

العطاوي.

23-Nov-2003, 04:42 AM

غريب
غريب
غريب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الركن

23-Nov-2003, 07:18 AM

شكراً لما ذكرتوه رغم انكم خرجتو عن الموضوع قليلاً....

ولكن لي عوده ان شاء الله تعالى. بما جمعته عن قبائل المزاحمه.

ولو تدورون الحصان وتجيبونه تراه (احسن مرقه) على ماقالو.

الغربي

23-Nov-2003, 04:54 PM

مانبي دليل يا اخ منير الذيابي وهذا موضوع كتبته من مده طويله . ولاكن كان ممكن تستشهد بدليل اقرب واوضح وهو ما كتبته انا في احد ردودي على هذا الموضوع الذي نتناقش في الأن ..
وما زلت عند رأي
ولا كن سؤالى هو ماهي القبائل التى تندرج تحت ذوي ثبيت . لا اقصد الأفخاذ
وان اتفق معكم تماما ولاكن انا اريد حلا للخلاف القائم وهو اذا كانت ذوي ثبيت من مزحم فهل يكون الضيط يكفهم جميعا ام نستثنى ذوي ثبيت خارج عن الضيط لأن امراء الروقه الرباعين من ذوي ثبيت .
واذا كان ذوي ثبيت قسم مستقل فما هي القبائل التى تندرج تحته

اشكر الأخوان جميعا وخصوصا الأخ / منير الذيابى الذي استمتعت بالحوار الراقي والهادف معه
واقول لك يا اخ منير ان لديك اسلوب راااااااااااااائع جدا في الحوار اتمنى ان تستثمره لخدمة منتدى الهيلا
وكذلك الأخ / العطاوى اقول لك اسلوبك مميز لاكن ابتعد عن التسرع
شكرا لكم

الغربي

العطاوي.

23-Nov-2003, 07:15 PM

لاهنت
والقضيه ليست كما وصفت بالتسرع .. لكنني استغربت منك حول الموضوع حيث أن الموضوع لا يحتاج إلى مثل هذه الضجه, بقدر ماهي سهله وواضحه.
اخوي الغربي..........
اعتقد بأن الأخ منير الذيابي كفا ووفا ووضع النقاط على الحروووووووف.
لــــــــذا.. أعتقد أن جميع أسئلتك تم الإجابه تم عليها.
والســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلا م....

بعيـد المرامع

23-Nov-2003, 07:21 PM

الى الاخ ..هنيدس الروقي

كاتب الرسالة الأصلية هنيدس الروقي
الأخ منير الذيابي

بعد التحيه
برقا نسبة الى منصور الأبرق
وعيال منصور هم اساس برقا ...وهم البرقاويه ...وغيرهم احلاف

صنيدح الزلامي ...كان شيخ له وزنه...وكانو ياخذون برايه

تحياتي

....... وغيرهم احلاف .... من وين :confused:

بعيد المرامع|4|

هنيدس الروقي

23-Nov-2003, 08:01 PM

الأخ بعيد المرامع
بعد التحيه والتقدير
عيال منصور الأبرق (برقا الاساس) : عصيم ، شيبان ، دعيج ، قثام
هذولا برقا
أما النفعه والمقطه من شمله من البطنين من بني سعد بن حجاج
ويوم حدر ابن احميد بالقبايل من الحجاز على نجد وتزعمها...
كان معه كل برقا ..
فغلب اسم برقا على الباقين ...

عين العقل

23-Nov-2003, 08:05 PM

أحلاف هوازنية يعني ... لأن البرقاوية فرع والروقة فرع وترثة عتيبة فرع ....!!!!
بس ... والباقي يكمله هنيدس

هنيدس الروقي

23-Nov-2003, 08:08 PM

انت يا عين العقل الله يهديك .....مانعنا لا ننشر الشجره
خلنا ننشر الشجرة الصغيره بعد العيد ...ونفتك من اللت والعجن

عين العقل

23-Nov-2003, 08:16 PM

بعد العيد يكون ديسمبر بداء ... وممكن لو نشرتها يحسبونها شجرة عيد ميلاد ...الوعد رمضان الجاي ان الله أحيانا .... لاتنشر شي !!!!!!!!!

العطاوي.

23-Nov-2003, 08:20 PM

والله ياهنيدس
لوهي قضية فلسطين أمداها نحلت.......... أنتم وش فيكم من أول ماسجلت معكم إلى يومنا ذا ولا لكم موضوع إلا هالموضوع تقوووولون ماتعرفوووون أصولكم
( سبحان الله)
انتم في منتدى عااااااام يعني كل واحد يدخل هذا المنتدى .
ماصارت ذي ( برقا من وروق من)
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ياخي أنت وياااه محد شاك بأصله ونتم كلكم إخوووووان وعيال عم.
وعتيبه وقبائلها عمووووما كلهم منبت خير ( أصل وفصل)
.................................................. .................................................. ........
ارجووو تغير الموضوع وكبرو عقولكم شوي
أنتم أكبر من كذا بكثير
انتم العتبااان ( ذباحة الحايل نطاحة العايل)
أرفعوووووها فوق ... فوق.. فوق. ياعتابه؟
.................................................. .................................................. .......
وآسف إذا حصل مني غلط بدوووووون مقصد مني
ولكن من محبتي لكم مابغيت القبائل الثانيه تلاحظ شي عليكم
ولا راااااح يلاحظوووووووووون فنحن في منتدى عتيبه الهيلا..........................
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والســـــــــــلام عليكم....

هنيدس الروقي

23-Nov-2003, 08:21 PM

LOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOL

بعيـد المرامع

23-Nov-2003, 08:22 PM

الاخ هنيدس الروقي .. شكرا للرد ....

ولا اريد الدخول والخوض في هذه الامور ... لعدة اسباب .. اتحفظ بها ..

ولكن ...... الى ترى ان هذا التقسيم هو المعروف والدارج ...

او لنقل .. انه اخر تقسيمات وتداخل عتيبه مع بعضها الاخر ...

.... روق وبرقا .... :)

من ترثة عتيبه ... ولماذا ؟

بعيد المرامع|4|

هنيدس الروقي

23-Nov-2003, 08:28 PM

الأخ بعيد المرامع
بعد التحيه

الأخ العطاوي
بعد التحيه

حنا نقول الكلام القديم...علشان نوضح للناس ...
والكلام اللي نقوله ...ما نقوله من روسنا...هذا شي سمعناه...
وأهله يقولونه....وما فيه شي
ومسألة اننا نفتح باب للقبائل الثانيه..... يا هلا والله ومرحبا
ودنا احد ينقرد ويجي....بس ماش....

بعيـد المرامع

23-Nov-2003, 08:31 PM

الاخ العطاوي .......

عقولنا ولله الحمد تزن جبال .... ولم نطمن شئ لنرفعه ....

والاصل اللي بيشكك به .... ساقط ولاقط .... الله الغني عنه .....

والمنتدي للنقاش ... وليس للاسكات واقفال المواضيع ....

تحياتي
بعيد المرامع|4|

العطاوي.

23-Nov-2003, 08:34 PM

ياهنيدس ياحبيبي
توضح للناااااس وش؟؟؟؟
ياخوي أنت يالعتبااان أشهر من نااااار على رأس علم
والله صدقني ياهنيدس أن هناك ناااااس مهم عتبااااااااان ويعرفوووون عتيبه فخذ فخذ
يعني يبخصووووووووووووووووووونا

.................................................. ............
فأنتم أتركوووووووو الموضوع وبس.......................

العطاوي.

23-Nov-2003, 08:37 PM

أنا مقلت قفلوووووو المنتدى
الله يهديك
أنا قلت قفلووو على مووووووووضوعكم اللي فيه تفصلووون العتبان تفصيل
ياشيخ العتبان قبيله معرووووفه على مستوى الوطن العربي
ماهي في حاجة شرح
أشهر من نار على راس علم

فهمت يابعيد المرامع
ولا تقولني كلام ماقلته...............................

عين العقل

23-Nov-2003, 08:39 PM

على فكرة ... عتيبة أصلها الأصيل وتداخلاتها معروفة وموثقة وتسمعها عند الشيبان الأولين مترابطة ومتسلسلة وهم والله لايقرون ولايكتبون ... وومكن حصل خلط في ال30 سنه الأخيره بسبب بعض المجتهدين ... !!!! اما الأخ العطاوي فوالله مدري وش مزعلك ياولد العم .... !!!!!!!!!!!!!

بعيـد المرامع

23-Nov-2003, 08:42 PM

العطاوي ....

شكرا على هالمعلومه .....

ياشيخ العتبان قبيله معرووووفه على مستوى الوطن العربي
ماهي في حاجة شرح
أشهر من نار على راس علم

فقد اثريت الموضوع ....

بعيد المرامع|4|

عين العقل

23-Nov-2003, 08:42 PM

والله محد مقفل على موضوع يهم جميع أبناء القبيلة ..... !!!!

هنيدس الروقي

23-Nov-2003, 08:58 PM

حنا نفخر ان فخوذ قبيلتنا تعرف اصولها.....
وما فيها شي انا نتكلم عنها
احسن من قبائل كثيره ما تدري من اي الفروع القديمه جايه !!!!!!!
هذا اذا تأكدو وعرفو القبائل اللي جو منها اصلا !!!!!

عين العقل

23-Nov-2003, 09:04 PM

فيه قبائل كثيرة تعلق نسبها بكلمة أو ربما خاطرة وردت في كتاب ((حديث)) ... ومع ذلك يطنطنون ويملئون الدنيا ويشغلون الناس ويقولون عن نسبهم مالم يقله مالك في الخمر ... ولولا أن لاشأن لنا بنسب الأخرين لوجدنا في نسب بعض القبائل مالاجيزه عقل !!!! ..... فكيف يحاول أحد , كائن من كان , أن يحجر علينا حق الحديث في نسب قبائلنا ........ عجبي !!!

عين العقل

23-Nov-2003, 09:10 PM

وللمعلومية ..... شجرة أنساب عتيبة موجودة عند هنيدس ( في الحقيقة شجرتين مفصلة ومحققه ) ... وسترى أن شاء الله طريقها الى المنتدى قريبا .... فأذا كان مجرد الحديث عن نشرها ... جاب الصمرقع وشد الأعصاب المتوترة أصلا .... أجل لانشرت وش يصير !!!!

عين العقل

23-Nov-2003, 09:15 PM

على فكرة ...... 80 % على الأقل من القبائل العربية تنسب فروعها وتقسيماتها المعروفة حاليا الي .. اهه ... فلان من العرب الي عاش القرن الخامس او السادس ... يعني يطمرون الف سنه عيني عينك ..... بينما عتيبة تدرجها الي هوازن مثبت ومعروف (( ومحفوظ)) .... للتنويه فقط

العطاوي.

24-Nov-2003, 04:29 AM

الأخ بعيد المرامع
مشكوووووور حبيبي على تفهمك ماقصدته بالضبط
وهو عدم إعطاء الموضوع أكبر من حجمه لاسيما ونحن العتباان لن يلحق بنا شك في الأصل فأ صلنا متسلسل أب عن جد. ..... مشكووووو ر مره ثانه
.................................................. .................................................. ........
الأخ /عين العقل
أنا لا زعلان ولا هم يحزنووووووووون بس مابغيت( القبائل الثانيه تنتقد منتدانا بأي شكل من الأشكال).
.................................................. ..........................
الأخ/ هنيدس
مشكووور حبيبي على إضافتك
ونتهى الموضوووووووووووووووووووع
.................................................. ..

الـــسيــحــاني

08-Dec-2003, 04:31 PM

معليش يا الأخو ومن قالك إن السياحين ماهوب مزاحمة
إن كانك تعرف الأصول والفصول تأكد من معلوماتك قبل تنشرها يالحبيب
ولا تغير من أفكار بعض الناس اللي تقرا هذا الكلام
والســيـــاحـــين هم : ( قرنة الروقة ) سمعت ( قرنة الروقة )
وارجو من الاخوان أن لاتتغير افكارهم من هذه النواحي جل من لا يخطئ والرجاء الرجاء من الجميع التأكد من صحة المعلومات قبل أن ينشرونها .وأقرأ الكتب واستفد واسأل الناس واستفد0:cool::mad:

سعوط المجانين

12-Apr-2004, 11:50 AM

شكراُ لك يالركن على هذا الموضوع.

ولي مشاركه طالما طلب انت ذلك

قبائل المزاحمه بأختصار هم

العضيان
المراشده
الغبيات
الجذعان
السياخين وهناك من يقول ان السياحين من ذوي عطيه وهناك من يقول انهم مثلهم مثل الجذعان وهم يرجعون في المزحمي
قبائل ذوي عطيه...

هذي قبائل المزاحمه وشيخهم

هو الـــــــضيـــــط

ابن هوازن

12-Apr-2004, 05:45 PM

يا أخوي سعوط المجانين الثبتان من الثبته أهل السيل وهم شيوخنا المعروفين.........

بالنسبة لسياحين فسيحان و عالي عيال ناصر أخوان و ليسو من ذوي عطية و إن كان هناك أناس يزعمون ذلك....

شيخ المزاحمة الظيط و شيخ الطلوح المحيا و شيوخ الروقه كلهم الرباعين و النعم ابهم كلهم..................
وعندي أخبار و إنشاء الله نطرحها في ها المنتدى.....
وشكرا......

البسام

17-Apr-2004, 06:58 PM

الخ هنيدس لا يفتي ومالك في االمدينه
لك التحيه كثر الله من امثالك
وبارك الله بالجميع

الركن

25-Dec-2005, 11:35 PM

للــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــرفــع

ولي عوده

طلال الروقي

26-Dec-2005, 12:23 AM

ثبتان الرباعين وبقية المزاحمة يلتقون في شهيب
وثبيت السيل غير!!!!!!!!!!!!!!!
ومن قال غير ذلك فليثبت
ويبدو ان بعض الاخوة وقع في عقدة تشابه الاسماء بدليل
انه ينسب الاخو في القبيلة ويخرج اخوه الاخر منها
وليس لأخيه الآخر ذنب الا ان اسمه ليس له شبيه في الاسم:p!!!!