من سيرة الشيخ عمر أبـورقبـه

[عــمـــر العـتـيـبـي]

مـن سيـرة الـشيـخ عمـر أبـورقبــه (وابنائه)



هو احد شيوخ برقا وهو اول من نزل بالنفعه من الحجاز الى نجد معالشيخ تركي بن حميد والشيخ مرزوق الهيضل والشيخ بن جامع ,

حيث ألتفت اليهم جميع قبائل برقا من عتيبة الهيلا في نجد مع الشيخ تركي بن حميد وكافة امراء عتيبة بـ من فيهم النفعه تحت عطفة أبورقبة

والشيخ عمر أبورقبه هو من اجتمعت علية شمل النفعه في كــون

1-العويند

2-الرشاوية

3-الحرمليه (ابنه الشيخ مطلق أبورقبه)

4-العرجا (ابنه الشيخ مطلق أبورقبه)


وغيرها كثير من المعارك مع عتيبه سطرت لهم التاريخ امجاد نفتخر بها سواً في الحجاز او نجد

والنفعه احد قبائل عتيبة الهيلا التي ذاع ذكرها في الحجاز ونزلت مع القبيلة الى نجد

ومن غزوات النفعه في نجد بقيادة أبورقبه على قبائل الدواسر و سبيع و مطير و قحطان وغيرهم كثير من قبائل نجد ,

ومشى على نهجه ابنه الشيخ مطلق بن عمر أبورقبه ومن بعده الشيخ عمر بن مطلق أبورقبه

وكان يغزوا ايضاً على الدوشان(شيوخ مطير) وعلى الحمادين وعلى الصعران من المطير

حيث حدث ان في احد الغزوات لــ الشيخ عمرأبورقبه على الصعران من مطير كسبوا ابلاً وحلالاً كثيراً من الصعران

( وقتل في هذي الغزوه شيخ الصعران نايف بن بصيص)

احد شيوخ مطير المشهورين وقال احد فرسان النفعه بعد المعركه

وهوالشاعر والفارس غازي بن صفيان الزيادي النفيعي


فاطر الشجعان يفداك البهيمه .. من فداياها مكددت الذوايب

تلحق التالي ألياجات الهزيمه .. من عوايدها ألياجات الحطايب

فزعة الصعران ماخلوك شيمه .. يوم لحقوا متنوين اخذ الركايب

لحق (ابن هذال) يبغانا غنيمه .. ثم نددناه مع روس الزرايب

(ابن هذال).. نايف بن بصيص ( وقتل على يد احد فرسان ذوي زياد )


ومن بعض غزوات أبورقبه قاد النفعه في احد الغزوات على سبيع في وادي الخرمة فعلم السبعان بهم فخرجوا لملاقتهم

وفيهم الفارس هاضل بن هملان القريشي السبيعي الذي قتل في هذي المعركه

وقتله الفارس نافل المحياني النفيعي وهذي احد القصايد بعد المعركه


نأخذ ونطرح في أهل الهيشان .. حوقان لومنا عليه

في نحور ربعي طاح ابن هملان .. بمصقلات حدها نرويه



ومن غزواته انه غزا أبورقبه بالنفعه ومعه شبيب بن حجنه على قحطان وكانت قبيلة قحطان
ودارت رحى معركه حامية الوطيس على هضاب الاميلاح انتصرت فيها النفعه وكسبوا فيها الكثير من الابل

وهذي بعض ابيات الامير ناصر بن قرمله يصف شدة المعركه ويفاخر بفعله دون زمله وتمنى انه لم يحضرها

الرابح اللي ماحضـر بالاميـلاح = ولاشاف لجة خلجنـا بالمراحـي

ماحط فوق الزمل من قشنا طـاح = ولا غبني كـود صيحـة رداحـي

أن أنثنيت مناطح شلـف ورمـاح = وأن أنهزمت مغيزل العين صاحي

يوم أنكسر رمحي تجندت أبو لاح = رديت للهنـدي شريـدة سلاحـي


وذكرايضاً ان قبيلة النفعه بعد نزولها لنجد كثرة الغزوات والحروب مع القبائل الاخرى وكانوا ينقسمون احياناً واحياناً يجتمعون

وحصل ان قبيلة النفعه اجتمعت و ارادت ان تغزي وتجهز نفسها لاحدى المعارك فقام احد ابناء

الشيخ والفارس شبيب بن حجنة بركز العطفه على الجمل الاوضح لكي تجتمع عليها القبيلة

ولاكن الشيخ شبيب لم يوافقه واطلق الجمل وقال نحن لنا عطفه واحدة عند عمرأبـورقبـه نجتمع عليها جميعاً

وهنا حبيت ان ارجع لما ذكرت في الاول بمقدمة الموضوع بالنسبه لنزول نجد والوقت الذي نزلوا فيه برقا من عتيبه إلى نجد كان ذلك في عهد او وقت

الامام فيصل بن تركي ال سعود رحمه الله

حيث دعاهم الى الكمام الإسلام وارسل الخطاباُ لــ كلاً من الشيخ تركي بن حميد والشيخ عمرأبورقبه والشيخ قعدان بن جامع (المقطه والنفعه والروسان)

وهذا الخطاب موثق وموجود حاليا في دار الملك عبدالعزيز بالرياض ووضع صوره من الوثيقه في ( كتاب هجرة قبيلة عتيبة ) للمؤلف /يوسف السليس


وهنا احب ان اذكر ايضاً ان عتيبه كانت لها معارك متفرقه مع عسكر الاتراك لدوله العثمانيه كما تعلمون وهناك عدد من الوثايق في عهد الدوله العثمانيه

ذكرت فـي
مصادر موثقه في درا الوثايق القوميه في القاهره

وكان بها ذكر أبورقبه مع شيوخ عتيبه وكانت تتحدث عن عصيانهم لتسليم الابل وغيرها من امور العربان وحروبهم مع عسكر الاتراك لدوله العثمانيه


وثائق تاريخيه ومصادر موثقه في عهد الدوله العثمانيه

مصدر الوثيقه : دار الوثائق القوميه ـ القاهره
وحدة الحفظ : محفظه 267 عابدين
رقمها في وحدة الحفظ : 50 اصليه 16 حمراء
تاريخها: 4 شوال 1255هـ .. 11 ديسمبر 1839م

موضوعها : رساله من خورشيد الى الباش معاون

حول تعهد مشائخ العربان في منطقة نجد بتقديم الجمال المطلوبه .

ومرفق بها تقارير محمد ناصر له بخصوص عربان عتيبه وشيوخها المطلوب منهم الجمال .

ورد فيها انهم ينزلون في المحل قرن و في تربه ورنيه , وقد اشتملت بنود هذه الوثيقه على ذكر العديد من المشائخ وأمراء القبائل عتيبه وهم

هندي بن حميد و سلطان بن ربيعان و عمر أبو رقبه وحديجان بن جامع
و شالح الضيط و ابن محيا و سعود بن عقيل و مجدل الخراص

وقد أورد الاستاذ محمد ابو حمرا نص هذه

الوثيقه في كتابه عن عتيبه.

المصدر : الأستاذ محمد ابو حمرا
المصدر: كتاب النزول إلى نجد والاستقرار فيها
صـفحه : 133

هذا ماذكره الاستاذ محمد ابو حمرا عن النفعه في الحجاز قبل نزولهم نجد
وقدذكر الاستاذ محمد ابو حمرا

انه وجد هذي الوثيقه لــ الدوله العثمانيه يذكر فيها ان قبيلة النفعه من قبائل عتيبه رفضة طلب الدوله العثمانيه في الحجاز وكان طلب الدوله العثمانيه لــ النفعه ان يقدموا عدداً من الابل لــ الباشا معاون في الحجاز
وذكر في العباره الموجوده بالوثيقه ان أبورقبه والدهينه رفضوا هذا الطلب
وكانت فيها عباره واضحه كانت تقول أعتـرض ابورقبه والدهينه على عدد الابل المفروضه على النفعــه

وابو رقبه المذكور هو / الشيخ عمر بن ونيان أبورقبه
والدهينه المذكور هو / الشيخ قنيفذ الدهينه

واما عندما دخل الملك عبدالعزيز ال سعود الرياض مستعيداً الحكم السعودي في عام 1319 هـ

وداعياً الى جمع الشمل وانهاء النزعات بين القبائل

وفد على جلالته الشيخ عمر بن مطلق أبـورقبه مع جمعاً من ابناء قبيلته , مبايعاً له على الولاء والتأييد

ومهدياً له خمس من الخيل الحمدانيات (الحمدانيه) ومملوكاً اسمه بخيت

ولازال يعرف ببخيت أبورقبه , واصبح بخيت فيما بعد من رجال الملك عبدالعزيز المخلصين , فأوكله الملك على بعض الشؤن الخاصه.

وانضم الكثير من رجال القبيلة الى قوات توحيد المملكة , وكان اخر معارك مراحل التوحيد

معركة الرغامه عام 1344 هـ والتي كان عدد المقاتلين المشاركين فيها من ذوي زياد النفعه

300 فارس ومقاتل بقيادة الشيخ عمر أبورقبه رحمه الله

وكذالك في حملة الامير عبدالعزيز بن مساعد للقضاء على الحركه الإدريسيه في جازان

عام 1351 هـ كان عدد المقاتلين المشاركين في المعركه من النفعه 188فارس بقيادة الشيخ عمر أبـورقبه




_________________

المراجع والمصادر

دار الملك عبدالعزيز بالرياض
كتاب هجرة قبيلة عتيبة للكاتب يوسف السليس
دار الوثائق القوميه ـ القاهره
الأستاذ محمد ابو حمرا
كتاب النزول إلى نجد والاستقرار فيها
موسوعة القبائل العربيه(محمد الطيب)
المجاز بين اليمامه والحجاز (عبدالله بن خميس)
صحيح الاخبار (الشيخ محمد بن بلهيد)
عتيبه انساب وتاريخ واداب (محمد بن دخيل)
مجلة كلية الملك خالد العسكرية(العدد57 شوال1419)

[عبدالرحمن الهيلوم]

مشكوووووووووووووور يالغالي والنعم ببورقبه عقيد قوم

[محب الهيلا]

والنعم ببورقبة وبعتيبة كلها

مشكور وماقصرت على الشرح الوافي

[أبو مرحبا]

رحم الله الشيخ عمر ابورقبه


لاهنت على النقل الرائع

[عبدالله الجـــذع]

الله يرحمه ..
ونعم به وكفو ..

مشكور على المعلومات الرائده..

[فهد النفيعي]

شكرا اخوي على الموضوع ونعم بربعنا وبعتيبه

[عــمـــر العـتـيـبـي]

عبدالرحمن الهيلوم , محب الهيلا , ابومرحبا , عبدالله الجذع , فهد النفيعي

مشكور ين على هذا المرور الرائع ولاهنتوا جميعا

[رمح الهيلا]

ونعم في ابورقبه وبعتيبه كلها

[عــمـــر العـتـيـبـي]

مشكور ولاهنت على مرورك الكريم

[علاء الدين]

هذه السيرة ليست غريبة على الأمير عمر أبو رقبة شيخ شيوخ النفعة و حامل رايتها و سائق عطفتها في معارك الدفاع عن أراضي القبيلة , و ما كان - رحمه الله - أيضا ليُسَطِّر كل ذلك الثبات و الإقدام لولا أن قبيلة النفعة الهائلة المُهولة تنضوي تحت مظلتها أُسرٌ عريقةٌ بالفروسية و البسالة , إستطاعوا بسواعدهم و عظمة نفوسهم أن يرتقوا بسمعتهم إلى مصاف شيوخ برقا فأصبحوا أعمدة شامخة و راسخة لقبيلة عتيبة لا تُزحزحها الزلازل ...... فسطعت نجوم الحجن و الدهينات و العوران و غيرهم في سماء القبيلة ....... حتى حار بهم العاقل , أيهم ساد قومه ؟!؟

أرفع عقالي إكباراً و إجلالاً لأبناء عمومتي من قبيلة النفعة و أقول لهم رموكم الناس بسهامهم لأنكم ( حصن عتيبة ) المنيع و سورها الرفيع و لا تُهاجَم المُدن و القُرى الممتنعة إلا من حصونها الحامية و أسوارها العالية .... . .

[محمد النفيعي511]

http://gigaup.net/uploads2/147b045b1a.bmp (http://gigaup.net)

[سفن اب]

ونعم ببو ارقبه
ومشكور على الطرح

[/عبد العزيز الجذع/]

ونعم والله.

ومشكووووووووور يالذيب.

[بدر الكريزي]

""

والله والنعم بالشيخ عمر أبو رقبة ..

الله يرحمه ويسكنه الجنه ..

لا هنت يا عمر العتيبي ..



""

[سيف نت]

ونعم بالشيخ عمر ابورقبة شيخ النفعة

[سيف المساعيد]

ونعم فيهم ........ لاهنت على النقل يالذيب

[عــمـــر العـتـيـبـي]

مشكورين على المرور ولاهنتوا جميعاً

[خلف القثامي]

سيره رجال يشهد لهم تاريخ نجد الشيخ / عمر ابو رقبه رحمه الله


نعم السيره


نعم الرجال




والله يحفظ شيوخ عتيبه الهيلا





لاهنت ياكاتب الموضوع

[أبوثنتين]

رحم الله الشيخ/عمر ابو رقبه


لاهنت اخوي عمر

[فواز الدهاس]

- صدقت فالشيخ ابو رقبه علم و هو أمير قبيلة ( الزيادي ) من النفعه .

[العادم]

والنعم با بو رقبه

[ولدعساف]

والنعم با بو رقبه

[محياني]

ونعم بابو رقبه وذوي زياد

[محمد النفيعي511]

ونعم في الرقبات

[خيّال البـل]

[b][align=center][color=#008000]مـن سيـرة الـشيـخ عمـر أبـورقبــه (وابنائه)
هو احد شيوخ برقا وهو اول من نزل بالنفعه من الحجاز الى نجد معالشيخ تركي بن حميد والشيخ مرزوق الهيضل والشيخ بن جامع ,
حيث ألتفت اليهم جميع قبائل برقا من عتيبة الهيلا في نجد مع الشيخ تركي بن حميد وكافة امراء عتيبة بـ من فيهم النفعه تحت عطفة أبورقبة


قُلت: نزول الشيخين مرزوق الهيضل وحدجان ابن جامع كان سابقًا لنزول الشيخين تركي بن حميد وعمر أبو رقبة بدليل ذكر الشيخ مرزوق الهيضل في نجد بأحداث عام 1254هـ وأحداث عام 1266هـ, وذكر الشيخ حدجان ابن جامع بأحداث عام 1254هـ وأحداث عام 1258هـ. انظر: (قبائل هوازن, محمد العصيمي, ص13, و20, و21). وانظر: (من وثائق شبه الجزيرة العربية في عصر محمد علي, عبدالرحيم عبدالرحمن, ص497).

ثم أن عطفة قبيلة عتيبة عند اجتماعها للهيضل لا ينزاعه عليها أحد. انظر: (النجم اللامع, محمد العبيد, ص275).


الامام فيصل بن تركي ال سعود رحمه الله
حيث دعاهم الى الكمام الإسلام وارسل الخطاباُ لــ كلاً من الشيخ تركي بن حميد والشيخ عمرأبورقبه والشيخ قعدان بن جامع (المقطه والنفعه والروسان)
وهذا الخطاب موثق وموجود حاليا في دار الملك عبدالعزيز بالرياض ووضع صوره من الوثيقه في ( كتاب هجرة قبيلة عتيبة ) للمؤلف /يوسف السليس


قُلت: لم تُشر إلى مربط الفرس وهو وفود الشيخ مرزوق الهيضل على الإمام فيصل بن تركي وطلب الأمان منه للشيوخ قعدان ابن جامع وتركي ابن حميد وعمر ابو رقبة حيث جاء على لسان الإمام ما نصه: "وانتم بلغتكم الخطوط ولا بعد واجهتوا وألفا علينا مرزوق الهيضل وطلب منا لكم أمان تواجهون فأنتم أقبلوا وبايعوا", اذن الشيخ مرزوق هو من وفد وطلب الأمان. انظر: (من أخبار القبائل في نجد, فايز البدراني, ص313).