ابن حزيم الجعيد الهيلا
06-Feb-2008, 04:40 AM
ليه متأخر يفلان عن الدوام؟
أسكت بس ياشيخ زحمه وصايرن حادث على الكبري والناس ماصدقت متجمعه ويتفرجون ولا تقول الا حراج ابن قاسم من البواري
الناس تبي تمر ماتقدر
ولا أزيدك من الشعر عماره حصلنا موكب على الطريق وقفلو الشارع يقلون انتظرو لين يمر
وقمت وعكست الشارع وطلع حظي أقشر مالحقت أخذ ألفه الا الدوريه
في وجهي يوم شافني كأنه محصل كنز 0
نزع النشمي طربوش القلم قال نقي عدم تجديد رخصه ولا عكس ولا عدم تجديد الاستماره بس اقول كلها لان شكلك رجال وضعك طيب وقروشك واجد
المهم مشيت وانا طفشان والشمس في وجهي واجمع في خسايري الي سجلها علي النشمي واطب في ذيك الحفره وسط الشارع
كل ذا حصلك ولا بس تبي مخرج لتاخيرك عن الدوام
أفا ماتصدقني وأنا اقول زميلي يازندي
لا مصدقك
طيب ممكن اسئلك
اتفضل يبعد حيي
صليت الفجر في جماعه اليوم
ياشيخ وقت الجوال بس شكلي ماسددت الفاتور عشان كذا ما دق المنبه
لا ماشاء الله رجال راعي اعذار جاهزه
طيب انسى الموضوع وقرأ هذهي القصه
--------------------------------------------------------------------------------
تلقى عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطاباً من قائده بأن أهل بيت المقدس قد طلبوا الصلح مشترطين أن يتولاه الخليفة بنفسه، وذلك أنه لما اشتد حصار جيوش المسلمين لبيت المقدس، أطل البطريرك صفرو نيوس على المحاصرين من فوق أسوار المدينة وقال لهم “إنا نريد أن نسلم لكن بشرط أن يكون التسليم لأميركم” فقدموا له أمير الجيوش. فقال: “لا إنما نريد الأمير الأكبر نريد أمير المؤمنين”.
عندها كتب أمير الجيش إلى عمر بن الخطاب يقول: إن القوم يريدون تسليم المدينة لكنهم يشترطون أن يكون ذلك ليدك شخصياً. فخرج عمر قاصداً بيت المقدس ومعه راحلة واحدة وغلام، فلما صار في ظاهر المدينة قال لغلامه: “نحن اثنان والراحلة واحدة، فإن ركبت أنا ومشيت أنت ظلمتك، وإن ركبت أنت ومشيت أنا ظلمتني، وإن ركبنا الاثنين قصمنا ظهر البعير. فلنقتسم الطريق مثالثة”. وأخذ عمر يركب مرحلة ويقود الراحلة مرحلة، والغلام يركب مرحلة ويقود مرحلة وتمشي الراحلة وهي لا تحمل أحداً مرحلة، وهكذا استمر يقتسم الطريق مثالثة بين نفسه وبين غلامه وبين راحلته من المدينة حتى بلغ جبلاً مشرفاً على القدس صادف أن كانت ببلوغه قد انتهت مرحلة ركوبه فكبر من فوق ظهر الراحلة. ولما فرغ من تكبيره قال لغلامه: “جاء دورك فاركب”. قال الغلام: “يا أمير المؤمنين لا تنزلن ولا أركبن فإنا مقبلون على مدينة فيها مدنية وحضارة وفيها الخيول المطهمة المسرجة والعربات المذهبة فإن دخلنا على هذه الصورة أنا راكب وأمير المؤمنين آخذ بمقودها هزأوا وسخروا من أمرنا وقد يؤثر ذلك في نصرنا”.
قال عمر: “دورك.. لو كان الدور دوري ما نزلت وما ركبت، أما والدور دورك فوالله لأنزلن ولتركبن”.
ونزل عمر وركب الغلام الراحلة وأخذ عمر بمقودها فلما بلغ سور المدينة وجد نصاراها في استقباله خارج بابها المسمى بباب دمشق، وعلى رأسهم البطريرك صفرو نيوس فلما رأوه آخذاً بمقود الراحلة وغلامه فوق رحلها أكبروه وخروا له ساجدين، فأشاح عليهم الغلام بعصاه من فوق رحلها وصاح فيهم: “ويحكم ارفعوا رؤوسكم فإنه لا ينبغي السجود إلا لله”. فلما رفعوا رؤوسهم انتحى البطريرك صفرونيوس ناحية وبكى.. فتأثر عمر وأقبل عليه يطيب خاطره. فقال صفرونيوس: “ إنما بكيت لما أيقنت أن دولتكم على الدهر باقية لا ترق ولا تنقطع ”.
أسكت بس ياشيخ زحمه وصايرن حادث على الكبري والناس ماصدقت متجمعه ويتفرجون ولا تقول الا حراج ابن قاسم من البواري
الناس تبي تمر ماتقدر
ولا أزيدك من الشعر عماره حصلنا موكب على الطريق وقفلو الشارع يقلون انتظرو لين يمر
وقمت وعكست الشارع وطلع حظي أقشر مالحقت أخذ ألفه الا الدوريه
في وجهي يوم شافني كأنه محصل كنز 0
نزع النشمي طربوش القلم قال نقي عدم تجديد رخصه ولا عكس ولا عدم تجديد الاستماره بس اقول كلها لان شكلك رجال وضعك طيب وقروشك واجد
المهم مشيت وانا طفشان والشمس في وجهي واجمع في خسايري الي سجلها علي النشمي واطب في ذيك الحفره وسط الشارع
كل ذا حصلك ولا بس تبي مخرج لتاخيرك عن الدوام
أفا ماتصدقني وأنا اقول زميلي يازندي
لا مصدقك
طيب ممكن اسئلك
اتفضل يبعد حيي
صليت الفجر في جماعه اليوم
ياشيخ وقت الجوال بس شكلي ماسددت الفاتور عشان كذا ما دق المنبه
لا ماشاء الله رجال راعي اعذار جاهزه
طيب انسى الموضوع وقرأ هذهي القصه
--------------------------------------------------------------------------------
تلقى عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطاباً من قائده بأن أهل بيت المقدس قد طلبوا الصلح مشترطين أن يتولاه الخليفة بنفسه، وذلك أنه لما اشتد حصار جيوش المسلمين لبيت المقدس، أطل البطريرك صفرو نيوس على المحاصرين من فوق أسوار المدينة وقال لهم “إنا نريد أن نسلم لكن بشرط أن يكون التسليم لأميركم” فقدموا له أمير الجيوش. فقال: “لا إنما نريد الأمير الأكبر نريد أمير المؤمنين”.
عندها كتب أمير الجيش إلى عمر بن الخطاب يقول: إن القوم يريدون تسليم المدينة لكنهم يشترطون أن يكون ذلك ليدك شخصياً. فخرج عمر قاصداً بيت المقدس ومعه راحلة واحدة وغلام، فلما صار في ظاهر المدينة قال لغلامه: “نحن اثنان والراحلة واحدة، فإن ركبت أنا ومشيت أنت ظلمتك، وإن ركبت أنت ومشيت أنا ظلمتني، وإن ركبنا الاثنين قصمنا ظهر البعير. فلنقتسم الطريق مثالثة”. وأخذ عمر يركب مرحلة ويقود الراحلة مرحلة، والغلام يركب مرحلة ويقود مرحلة وتمشي الراحلة وهي لا تحمل أحداً مرحلة، وهكذا استمر يقتسم الطريق مثالثة بين نفسه وبين غلامه وبين راحلته من المدينة حتى بلغ جبلاً مشرفاً على القدس صادف أن كانت ببلوغه قد انتهت مرحلة ركوبه فكبر من فوق ظهر الراحلة. ولما فرغ من تكبيره قال لغلامه: “جاء دورك فاركب”. قال الغلام: “يا أمير المؤمنين لا تنزلن ولا أركبن فإنا مقبلون على مدينة فيها مدنية وحضارة وفيها الخيول المطهمة المسرجة والعربات المذهبة فإن دخلنا على هذه الصورة أنا راكب وأمير المؤمنين آخذ بمقودها هزأوا وسخروا من أمرنا وقد يؤثر ذلك في نصرنا”.
قال عمر: “دورك.. لو كان الدور دوري ما نزلت وما ركبت، أما والدور دورك فوالله لأنزلن ولتركبن”.
ونزل عمر وركب الغلام الراحلة وأخذ عمر بمقودها فلما بلغ سور المدينة وجد نصاراها في استقباله خارج بابها المسمى بباب دمشق، وعلى رأسهم البطريرك صفرو نيوس فلما رأوه آخذاً بمقود الراحلة وغلامه فوق رحلها أكبروه وخروا له ساجدين، فأشاح عليهم الغلام بعصاه من فوق رحلها وصاح فيهم: “ويحكم ارفعوا رؤوسكم فإنه لا ينبغي السجود إلا لله”. فلما رفعوا رؤوسهم انتحى البطريرك صفرونيوس ناحية وبكى.. فتأثر عمر وأقبل عليه يطيب خاطره. فقال صفرونيوس: “ إنما بكيت لما أيقنت أن دولتكم على الدهر باقية لا ترق ولا تنقطع ”.