صنيتان قرداحي
12-Oct-2003, 12:27 AM
الاخوة الكرام تحية طيبة
فالحقيقة كنت تصفحت موضوع للكاتب / خوال الرسول بعنوان/ملينا منك ياهنيديس الروقي
واحببت ان اضيف مداخله او وجهة نظر شخصية لكن عندما انهيت كتابة مداخلتي
لم اجد الموضوع:confused::confused: يبدو ان الموضوع حذف لتجاوزه آداب الحوار وعلى كلن اردت ان اوصل مداخلتي بهذا الموضوع المستقل
وللقائمين على هذه الصفحة حرية تركها او حذفها:)
.................................................. ..................................
الاخ/ خوال الرسول
اخي / اذا كنت تقصد بقولك مللنا منك يا هنيديس لشخص هنيديس ذاته فهذه قناعات شخصيه .. ولااظنه من الآئق ان يكون الحديث .من هذا المنطلق...
اما الكلام عن اطروحات الاخ/هنيديس ومواضيعه ..
تقول انه لايوجد حيز ومجال للآرا الاخرى
فأعلم اخي العزيز ان التاريخ لايقبل النقاش ولو كان التاريخ يأخذ بالاعتبار اذواق الناس ويرضي طموحاتهم لأصبح لكل منا تاريخه الخاص يصوغه كيف ما يشاء
اخي/ هنيديس وهذا ليس دفاعا عنه
يتكلم بحجة المنطق .شخص يتكلم من واقع مرجعيه منها ماهو مؤصل ولايحتمل الجدل او النقاش.ومنها ما يحتمل الخطأ او التأويل..
لكن اليس من الاجدى لمنهم امثالك اللذين ينزعجون لما يروي هنيديس
ان يقارعوا الحجة بالحجة شريطة ان يحيلون هنيديس الى مرجعية معترف بها لتكون خير لسان للدفاع عن الحقيقة المغيبه من وجهة نظركم..
اما توجيه الكلام فقط من منطلق ها انا اتكلم اذا انا موجود!!!!
او التزام المسار المعروف خالف تعرف!!
فهذا شأنك لكن لتعي انه مضيعه للوقت والجهد
ملاحظه/ احب ان اذكرك بشي مهم وهذا لمصلحتك وعتبرها نصيحة اخو
حاول ان تكون دقيقا اثناء كلامك فلاتتكلم بلسان الاخرين (ياهنيديس ملينامنك)
اذا كنت انت مللت فهذا لايعطيك الحق في مصادرة اراء الاخرين من دون علمهم
هناك الكثير ممن استفادوا من كتابات هنيديس واطلعوا على اشياء كثيرة لم يكن لديهم اي علم بها
تحيااتي
.................
فالحقيقة كنت تصفحت موضوع للكاتب / خوال الرسول بعنوان/ملينا منك ياهنيديس الروقي
واحببت ان اضيف مداخله او وجهة نظر شخصية لكن عندما انهيت كتابة مداخلتي
لم اجد الموضوع:confused::confused: يبدو ان الموضوع حذف لتجاوزه آداب الحوار وعلى كلن اردت ان اوصل مداخلتي بهذا الموضوع المستقل
وللقائمين على هذه الصفحة حرية تركها او حذفها:)
.................................................. ..................................
الاخ/ خوال الرسول
اخي / اذا كنت تقصد بقولك مللنا منك يا هنيديس لشخص هنيديس ذاته فهذه قناعات شخصيه .. ولااظنه من الآئق ان يكون الحديث .من هذا المنطلق...
اما الكلام عن اطروحات الاخ/هنيديس ومواضيعه ..
تقول انه لايوجد حيز ومجال للآرا الاخرى
فأعلم اخي العزيز ان التاريخ لايقبل النقاش ولو كان التاريخ يأخذ بالاعتبار اذواق الناس ويرضي طموحاتهم لأصبح لكل منا تاريخه الخاص يصوغه كيف ما يشاء
اخي/ هنيديس وهذا ليس دفاعا عنه
يتكلم بحجة المنطق .شخص يتكلم من واقع مرجعيه منها ماهو مؤصل ولايحتمل الجدل او النقاش.ومنها ما يحتمل الخطأ او التأويل..
لكن اليس من الاجدى لمنهم امثالك اللذين ينزعجون لما يروي هنيديس
ان يقارعوا الحجة بالحجة شريطة ان يحيلون هنيديس الى مرجعية معترف بها لتكون خير لسان للدفاع عن الحقيقة المغيبه من وجهة نظركم..
اما توجيه الكلام فقط من منطلق ها انا اتكلم اذا انا موجود!!!!
او التزام المسار المعروف خالف تعرف!!
فهذا شأنك لكن لتعي انه مضيعه للوقت والجهد
ملاحظه/ احب ان اذكرك بشي مهم وهذا لمصلحتك وعتبرها نصيحة اخو
حاول ان تكون دقيقا اثناء كلامك فلاتتكلم بلسان الاخرين (ياهنيديس ملينامنك)
اذا كنت انت مللت فهذا لايعطيك الحق في مصادرة اراء الاخرين من دون علمهم
هناك الكثير ممن استفادوا من كتابات هنيديس واطلعوا على اشياء كثيرة لم يكن لديهم اي علم بها
تحيااتي
.................