هل شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم قحطاني ....؟!

[نسل برقا وروق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سؤال فقط هل حسان بن ثابت رضي الله عنه ينتمي الى قبيلة قحطان وان قحطان من سلالته ؟؟؟

لآن الشاعر القحطاني القطري في شاعر المليون يقول في قصيدته ولقب شاعر رسول الله

ماخذينه من زمان ... وأن كان من سلالة قحطان او العكس لايمنع أن يكون في عصر النبي من يلقب بشاعر الرسول صلى الله عليه وسلم

وفي عصرنا هذا تجد ليس شاعر فقط بل شعراء يلقبون بهذا اللقب لآننا

كلنا فدوه لسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ..


ولكن السؤال الجوهري ماذا يقصد الشاعر القحطاني بهذا البيت وما الدافع من ورائه ..؟؟!
اتمنى من هو ابخص مني يجيبني ويفيدني


ولكم جزيل الشكر

[ابن نميان]

الي أعرفه بص حسب عرفي أنا

أنا القبائل تنقصم إلى عدنان وقحطان

بص هذا الي أعرفه وأتمنى أن الـ اخوان يفيدونا بماعندهم

ولك كل الأحترام

[محب الهيلا]

نعم يابن نميان

كلامك صحيح هو اخذها بهذا القصد

اذا ماهو عدناني بيكون قحطاني

[نسل برقا وروق]

شاكر مشاركتك ابن نميان

وشكراً على مرورك

[نسل برقا وروق]

شكراً على مرورك محب الهيلا

[عبدالعزيز البرقاوي]

كان حسان بن ثابت رضي الله عنه يفتخر بقحطان اي نقصد قحطان الام وليس قبيلة قحطان الي نعرفها تقبل مروري

[نسل برقا وروق]

شكراً عبدالعزيز البرقاوي على مشاركتك


ومروورك



بس الجوهر من هالسالفه يوم قالها شنو الدافع من وراه ؟ وبهالوقت ؟

[مرزوق الجعيد]

حسان بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه شاعر عربي وصحابي من الأنصار رضي الله عنهم، ينتمي إلى قبيلة الخزرج من أهل المدينة، كما كان شاعراً معتبراً يفد على ملوك آل غسان في الشام قبل إسلامه، ثم أسلم وصار شاعر النبي صلى الله عليه وسلم بعد الهجرة. وتوفي أثناء خلافة علي بن أبي طالب بين عامي 35 و 40 هـ.

هو أبو الوليد حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي الأنصاري من أهل المدينة، ومن بني النجار أخوال عبدالمطلب بن هاشم جد النبي صلى الله عليه وسلم من قبيلة الخزرج، ويروى أن أباه ثابت بن المنذر الخزرجي كان من سادة قومه، ومن أشرفهم، وأما أمه فهي الفزيعة بنت خنيس بن لوزان بن عبدون وهي أيضا خزرجية. ولد 60 قبل الهجرة على الأرجح ، وكان ينشد الشعر قبل الإسلام، وبعد إسلامه اعتبر شاعر النبي صلى الله عليه وسلم . وسجلت كتب الأدب والتاريخ الكثير من الأشعار التي ألقاها في هجاء الكفار ومعارضتهم، وكذلك في مدح المسلمين ورثاء شهدائهم وأمواتهم. وأصيب بالعمى قبل وفاته، ولم يشهد مع النبي مشهداً لعلة أصابته ويعد في طبقة المخضرمين من الشعراء لأنه أدرك الجاهلية والإسلام. وتوفي في المدينة في زمن خلافة علي بن أبي طالب

وأشتهرت مدائحه في الغسانيين قبل الإسلام، ومن أشهر ما وصلنا من تلك القصائد لاميته التي جاء فيها:

لله درّ عصابةٍ نادمتهم = يوماً بجـِلَّقَ في الزمان الأولِ

أولاد جفنة حول قبر أبيهمُ = قبر ابن مارية الكريم المفضلِ

يسقون من ورد البريص عليهمُ = برَدى يصفّق بالرحيق السلسلِ

بـِيضُ الوجوه كريمةُ أحسابهم = شمَ الأنوف من الطراز الأولِ

يغشون حتى ما تهرّ كلابهم = لا يسألون عن السواد المقبلِ


وله في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم


آليْتُ ما في جميعِ النّاسِ مجْتهِداً،=مني ألية َ برٍّ، غيرِ إفنادِ
تاللهِ ما حملتْ أنثى ، ولا وضعتْ =مِثْلَ النّبيّ، رسولِ الرّحمة ِ الهادي
ولا برا اللهُ خلقاً منْ بريتهِ = أوْفَى بِذِمّة ِ جَارٍ، أو بمِيعَادِ
منَ الذي كان نوراً يستضاءُ بهِ، = مُبَارَكَ الأمْرِ ذا عَدْلٍ وإرشادِ
مُصَدِّقاً للنَّبيّينَ الأُلى سَلَفُوا، = وأبذلَ الناسِ للمعروفِ للجادي
يا أفضَلَ الناس، إني كنتُ في نَهَرٍ =أصبحتُ منهُ كمثلِ المفردِ الصادي
أمسى نساؤكَ عطلنَ البيوتَ، فما = يَضْرِبْنَ فَوْقَ قَفَا سِتْرِ بأوْتَادِ
مثلُ الرواهبِ يلبسنَ المسوحَ، وقدْ = أيقنّ بالبؤسِ بعدَ النعمة ِ البادي

يؤكد الناقدون أن ما نظمه حسان بعد إسلامه أفتقر إلى الجزالة وقوة الصياغة التي كانت له في الجاهلية. لكنه في مقابل ذلك كان يتمتع بقدر كبير من الحيوية والرقة والسلاسة، ويتوهج من حين إلى آخر بتدفق عاطفي يكشف عما في قلبه من دفء وحرارة. ويتفق النقاد على أن أساليب حسان بن ثابت بعد إسلامه قد سلمت من الحوشية والأخيلة البدوية، ولكن خالطها لين الحضارة، ولم تخل في بعض الأغراض من جزالة اللفظ وفخامة المعنى والعبارة كما في الفخر والحماسة والدفاع عن النبي ورسالته ومعارضته المشركين وهجومهم. ويقول الناقد محمد مصطفى سلام: "لقد غلبت على أساليب حسان الشعرية الصبغة الإسلامية كتوليد المعاني من عقائد الدين الجديد وأحداثه والاستعانة بصيغ القرآن وتشبيهاته ولطيف كناياته، وضرب أمثاله، واقتباس الألفاظ الإسلامية من الكتاب والسنة وشعائر الدين، كما غلبت عليها الرقة واللين والدماثة واللطف وسهولةالمأخذ وواقعية الصورة وقرب الخيال، واكثر ما نرى ذلك في شعر الدعوة إلى توحيد الله وتنزيهه، وتهجين عبادة الأوثان، ووصف الشعائر الإسلامية وذكر مآثرها وبيان ثواب المؤمنين وعقاب المشركين وبعض ما مدح به الرسول أصحابه أو رثاهم به."
وقال أبو عبيدة: فضل حسان الشعراء بثلاثة: كان شاعر الأنصار في الجاهليةوشاعر النبي في النبوة وشاعر اليمانيين في الإسلام. وقال المبرد في الكامل: أعرق قوم في الشعراء آل حسان فإنهم يعدون ستةً في نسق كلهم شاعر وهم: سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام.


المصدر:وكيبيديا/الموسوعه الحره
وللاطلاع على جميع قصائده
اضغط هنا (http://www.arabadab.net/poet.php?class=6&poet=35)

[نواف العصيمي]

أنتبهوا المواضيع الإسلاميه

الشيعه تحرر فيها هناك بعض الاحيان :)

الحذر ياعتيبه .. والمداخلات لم أطلع عليها

لكن وجب الإبلاغ


تحذير عام

مودتي

[عتيبـــــ ولد ــــــــة]

حسان بن ثابت رضي الله عنه شاعر الرسول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
يقصد قحطان الأولى مو القحاطين ربعنا الي نعرفهم ( جحادر وعبيد وهواجر وحباب وغيرهم ) ..

وهذولا القحاطين يرجع نسبهم إلى قحطان الأم مثل ماترجع قبايل كثيرة منها على سبيل المثال لا الحصر :
(شمر , الحروب , الدواسر . العجمان , زهران , غامد , وغيرها من قبائل الجنوب ) وفرقهم عن هذه القبائل إنهم بقوا على اسم قحطان أو لكي نكون أكثر دقة تسموا بذلك ..

لذلك تجدهم ينسبون من يشائون لهم ..

نصف شمر يعود فيهم , وثلاث أرباع الحرث يرجع لهم , و و و و ... إلخ


أما عن المقصد فـ الله أعلم بالنواية والخفايا سبحانه وحده علام الغيوب ..

لكن قد يكون السبب : شاعر الرسول ;)

لا تلومهم ..
عتيبة يا ربي لك الحمد خمت الألقاب كلها
ما شاء الله تبارك الله .. الله يبارك فيهم ..

[الحزيمي2000]

رضي الله عنه وأرضاه
عدمنا خيلنا إن لم تروها ........ثير النقع موقعها كداء


بيض الوجوه كريمة أحسابهم .... شم الأنوف من الطراز الأول..

والله والنعم بقحطان الأولين والتالين ..

وحسان بن ثابت هو شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم .

اخواني لا تكتبون (ص) دليلا على الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ... أو (صلعم ) فيبغي التأدب في المسألة وهذا الكلام قاله لي أحد طلبة العلم .

[ابو بدر الروقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سؤال فقط هل حسان بن ثابت رضي الله عنه ينتمي الى قبيلة قحطان وان قحطان من سلالته ؟؟؟

لآن الشاعر القحطاني القطري في شاعر المليون يقول في قصيدته ولقب شاعر رسول الله

ماخذينه من زمان ... وأن كان من سلالة قحطان او العكس لايمنع أن يكون في عصر النبي من يلقب بشاعر الرسول صلى الله عليه وسلم

وفي عصرنا هذا تجد ليس شاعر فقط بل شعراء يلقبون بهذا اللقب لآننا

كلنا فدوه لسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ..


ولكن السؤال الجوهري ماذا يقصد الشاعر القحطاني بهذا البيت وما الدافع من ورائه ..؟؟!
اتمنى من هو ابخص مني يجيبني ويفيدني


ولكم جزيل الشكر


فى البـــدايه أشوف العالم مايجيها الله على الالقـــاب الا بعـــد مايتمسى به شعراء عتيبه وراح أضرب لكمــ كم مثل عتيبه الهيلا وهذا شي طبيعي ومافيه جدال معي زميل لى فى العمل غامدي حنا الهيلا وحنا الهيلا وسوا لى زحمه قلت من متى تمسيتم بالاسم قال بعد مزاين عتيبه الاسم اشتهر بس يرجع لغامد وقبل الاسلام ليه يوم اشتهر على عتيبه قلتوا الاسم لنـــا قلت له مازح اذا انتم الهيلا اجل زهران وركزوا قلتها مازحا حمران النواظر وحمران النواظر هذا لقبيله مطير ومعترف فيه قال وش تقصد قلت يمكن بكره يجيك واحد زهراني يطالب فيه ومع احترامي لزهران انا هنا ماأنتقص من القبائل وعزوايها وأركز على النقطه هذى لاكن لاتستغرب ان سرقت العزواي فى وضح النهار ولاأعلم مالسبب فى ذلكــ
العام الماضي فى شاعر المليون حدثت نفس الحكايه عندم رحب تركي المريخي عضو اللجنه بالشاعر الكبير خلف بن هذال وقال له مرحبا بشاعر الوطن لنتفاجي الاسبوع القادم واللقب يجير للشاعر تركي 2000 باي حق وكلنا شعراء للوطن ولاكان لو رجعنا للحق فاللقب لخلف بن هذال ولاكان لاأعلم ماسر التمسكـــ بذلكــ والانتقاص من شاعريه خلف قالوا تركي مثل السعوديه طيب السعوديه مثلها 10 شعراء وش معنى تركي قالوا تركي غنى فى الوطن طيب يوسف غني فى الوطن وقصيده أذهلت كل من سمع لها الا يستحق يوسف شاعر الوطن وقصيدته التى شهد لها جميع من سمع القصيده شاعر رسول الله خالد العتيبي يستاهل خالد واذا سالوني لماذ راح أقول بسبب قصيدته وأذا كان اللقب لقحطان فستاهل قحطان واللقب عمره ماكبر صغير أرجو تقبل راي بكل ود وأحترام كلنا نريد أن نكون شعراء فداء لرسول الله وهذا أقل واجب تجاه رسول الله صلى الله عليه وسلمـــ أرجو تقبل راي بكل رحابه صدر وسامحونا على القصور لو حصل شي لان اختلاف وجهات النظرلايفسد للود قضيه وتقبل خالص تحيات أخوكم / أبو بدر الروقي ودمت بعـــز ياعتيبه

[كايف العتيبي]

يقصد حسان بن ثابت رضي الله عنه

مع ان حسان من الأزد وهذا من مذحج والله وأعلم

عاد مدري قصده يتفاخر بحسان والا يقول لرفيقنا . تبطي !! كلها تجي

والبارح القطري ما خلى أحد في حاله عشان يرضي اللجنة

ويتواضع بطريقة الإستجداء!!

أخوك .....

[......]

حسان بن ثابت رضي الله عنه شاعر الرسول من الأزد والأزد من قحطان

والمقصود بقحطان أصل العرب


الأزد هم الأوس والخزرج (الأنصار) وغامد و زهران و بارق و ألمع و رجال الحجر ( بني شهر وبللسمر وبللحمر وبني عمر) و خزاعة و غسان والبقوم وبلقرن


ابو بدر الروقي الحق ما يزعل ترى الهيلا لقب حصري لقبيلة غامد وهالشي معروف عند الكل

واما زهران فهي زهران العناصي


غامد الهيلا وزهران العناصي

[عمر الدغيلبي]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( اتركوها فإنها نتنه ))

وإن اكرمكم عند الله اتقاكم


وجميعنا نعلم بأن كل قبيله فيها حقها وفيها مايوفيها

وجميعنا مسلمون ولله الحمد

صحيح يحق لنا أن نفخر بقبائلنا ولكن ليس لدرجة أن

نختلف على ( ألقاب )

أرى أن نكبر عقووولنا عن مثل هذه المواضيع

[ابو كتيفه المحياني]

يقولون انه قحطاني وقصد القحطاني هذا علي خالد الدعجاني ما لقبوه شاعر الرسول بعد القصيده الي قالها بشاعر المليون والله اعلم

[ابو كتيفه المحياني]

اعتيبه الهيلا قبل غامد والقصائد القديمه تشهد والهوازن كانو بالجاهليه عزوتهم اعتيبه الهيلا

[الرتوعي]

شاعر الرسوووووول حسان بن ثابت رضي الله عنه
والظاهرانه من الاوس والخزرج الظاهر
وقحطان نص العرب يعني قبايل
المملكه نصها قحطانيه مو قحطان ذي
وهم لقوها على الله

[نسل برقا وروق]

مانختلف بهالشي



بس السؤال الجوهري اشمعنى جت قصيدة القحطاني وبهالوقت وعلى فكره لما علق تركي المريخي قاله قصيده جيده واوصلت رسالتك


ولكم تحياتي

[fahad8088]

يعني وش قصده

حتى شاعر الرسول أبلشونا عنده بعد

يالله لك الحمد

ناس جاهله للحين

[عبدالرحمن الهيلوم]

ياخووووووووي


بلا قبيله ومهايط 000 شعار الر سول كثر وحسان منهم وان كان قالوا اقحطاني 00 والنعم وهم اصل يعرب 0فقحطان نسل هود عليه السلام وهود من ادم وادم من تراب 00

ياليت نرقي بالطرح ونترك النرجسيه في مواضيعنا 00

[دوسي زهراني]

بكــل تــاكيــد انه قحطــاني حســان بن ثــابت واعتقــد انه من نســل قحطــان لكــن لا احلــم هل من نســب قحطــان الكـبرى اما من قبيلــة قحطــان المعــروفه حــاليا ..








































http://arb7.com/uploads/42ff2dafdc.gif (http://arb7.com)


http://arb7.com/uploads/7035eb3230.jpg (http://arb7.com)





تحيـــات عـــاشــق الاهلــي وجمهـــوره

نـــايــف الدوســي الزهــــراني