الذيب في حياة البادية وأشعارهم

[عين العقل]

السلام عليكم ,
هذا موضوع الرجاء مشاركة الاخوان فيه ... حتى ننتهى بملف قيم عن الذيب وتأثيره في حياة البادية وتكرار أذكره في عدد كبير من قصائد البدو بشكل يعكس مالهذا الضاري من صفات ميزته عن سائر وحوش البادية ... وسنبداء بذكر عدد من القصائد والتي ورد فيها ذكر للذيب مع أرفاق قصة كل قصيدة ما أمكن ..... :

1- شالح بن هدلان يرثي أينه ذيب الذي قتل في غزوة له على عتيبة ....

((ياذيب)) أنا بوصيك لاتاكل الذيب=كم ليلة عشاك عقب المجاعة
كم ليلة عشاك سود العراقيب=وكم شيخ قوم كزته لك ذراعه


2- الشاعر فهم الجنيبي العصيمي بعد معركة العويند الأولى بين عتيبة ومطير

((ياذيب)) عن جا ل العويند لا تغيب=من أشبعك ياذيب لا تنسى جزاه
ربع بابو صفرة وكل ابلج حبيب=شـيــخ نــوانـا بـالـبـلا والله بـلاه


الرجاء من الاخوان ومن لديهم أضافات أن لايبخلوا بها علينا ...

[عين العقل]

ليش (( أبن محمد)) ماينسق مواضيعي أنا بعد .... والا زعلان مني لاسمح الله !!!!

[ابو فراس]

يقول ابن عيد في وقعة الصريف من قصيده طويله

ياذيب ســـــوفه ناد ذيب الجـــذ يبه ......... واقنب من السبعان للحزم ونصاب
وباقي السباع الغايبه وين هي به .......... اقنب لهـــــــا ياذيب في كل مـرقاب
لا تاكل الا كـــل بيضــــى تريبــــه .......... تلقى مشــــاكيلٍ وزلبات وركــــــاب


ويقول نايف صقر العتيبي

الــذيب يامــا بات فـــي صـــدر رجـــال .......... علــى دروب متعـبـيــن المطيــــه
عقب اذبحه جوعه على روس الاقذال .......... وجر العوى في كل صوب ونحيه

[ابن مشيب]

ويقول سعود بن لفاي الحافي , في وقعة جرت بين الحفاة من الروقة وشمر:

ياذيبي الـــــي بيمن النير ويسرة
................كل مـــــن مداس الخيل يامعثور
كل من الصبيان والجيش والرمك
...............وليا ضميت اشرب مـن المنجور
وصوت لذيباً يــــــــــم حشه مليه
..............وخـلــو لغيــــــاب السبــاع جزور
تلقى على الساقة حصان ومهرة
.............وتلقــــــــــى عيـــالاً لابسين كمور


ويقول الشاعر الكبير خلف بن هذال:

يــــاذيب لاتجذب علـــــــــي الذيابه
..............حول ونا ببدي علـى الرجم ياذيب
يـــــــاذيب انالـــــــي وقفتاً ونقلابه
.............رجلــي مضريها بروس المراقيب
الذيب خاوى من عصور الصحابه
............له خوتاً تصدق مع اهل المواجيب
بديت انا فــــي راس رجماً عوابه
...........وبكــــــي بدمعاً غرق الكم والجيب

[ابن فرحان]

الذيب .. سرحان .. الشيب ..
كلها اسماء تطلق على ذلك الحيوان المفترس ..
ويسمي البدو انثى الذيب .. الولبه .. ولا ادري هل هذا الاسم تصحيف لكلمه لبوه او اسم اخر ؟ المهم ان هذا الحيوان ارتبط مع حياه البدوي ارتباطا وثيقا فهو احيانا يسبه واحيانا يمتدحه .. حسب ما تمليه الظروف ..

يقول احدهم معاتبا الذيب ,,,

الله يلوم الذيب ماكب شاتي \\\ وراه ما دور له خمع تنصاه ...

ويقول بركات الشريف في قصيدته المشهوره ,,,

يا ذيب وان جتك الغنم في مفاليك \\\ فكمن لها لين الرعايا تعداك
منول يا ذيب تفرس با ياديك \\\ واليوم جاءذيب عن الفرس عداك

وتقول زوجه زيب الجذع ترثيه ,,,

يا ذيب يالي في علو المضابيع \\\ يا خي خل زريب ريف الهشالي

[الخنفري]

مرحبا شبيبه ودنا بالمشاركة معكم
هذا قصيدة للشاعرة جوزاء اخت جزاء بن كريكر من مطير
وقد قالت القصيده عندما قتل زهيان ابن عصاي
ولا تعلم بمقتل اخوها جزاء ايضا
ياذيب عيد في جثايا زهيان ........... عيد وصوت للذياب المجاويع
ماذمهم ظفران وعيال ظفران ........... طماعة لكن جاهم طماميع

فرد عليها هذال بن نشار الدلبحي
يابنت لو تدرين عن كاين كان ... عين كاين جانا وراء مدلج الريع
حنا ذبحنا الخيل زينات الارسان ... قحص المهار مجدلات المصاريع
وعاني جزاء في قاعة الضلع رايان ... عليه لجن العذارى مصاليع
وكان هذال من ضمن الاسرى لدى قبيلة مطير

[فيصل محمد]

كاتب الرسالة الأصلية عين العقل
ليش (( أبن محمد)) ماينسق مواضيعي أنا بعد .... والا زعلان مني لاسمح الله !!!!

لا والله ماني زعلان منك يا ولد العم :)

والتنسيق عساه يعجبك..

[منير الذيابي]

تقول البنت :

ياذيب ياللي جر صوت عوى به
.................... مدري طرب ولا من الجوع ياذيب
ياذيب لاتقهرك عنها المهابه
........................ يا مجفل الغزلان حنا المعازيب
البوش كله يم خشم اللهابه
.................... في فيضة السرداح والبل عوازيب

[منير الذيابي]

ويقول الشيباني :

الاد الكريزي لابعد الرب دارهم000ربع اليا ركبوا تقاطى مهاراهــــم

كم من صبي طايح في كرارهم000سرو له التومان شقر ذوايبـــــــــه

الله معاضدهم بحظ وسعادة000والهم على كسب النواميس عـــــــــاده

كم فارس في نجد كبوا شداده000غدا عليه الذيب يقنب قنايبـــــــــــــه

[منير الذيابي]

ياذيب ابا الفوس والخفقان والنير *** عان العشا في صناديح الصمودي

[منير الذيابي]

ويقول الزلامي رشيد


واقنب قنيب الذيب في راس مرقب
000000000000000000000 من حرمابه قام ينهش اجنوبه

[منير الذيابي]

ويقول ابن طواله :

ومــن ضــرب أهــل عمـهـوج رحـنـا د بـالـه *** مـيــر أقـمـحـن يـــالا بـســات السبـاهـيـن
لا كــن ضـربـه فــي جـمـا هـــي رجـالــه *** قـنـيـب ذيـــبً فـــي طـويــل الضـلاعـيـن

[عين العقل]

مشكور يابن محمد وجزاك الله خير .......

[عين العقل]

منير الذيابي ..... مشكور ((يالذيب )) على مساهمتك الغنية والثرية ... وتسلم ياولد العم ...

[ابو فراس]

وحنا ياعين العقل مالنا شكر انا والخنفري وابن مشيب وباقي الربع

تدري نبا شرهه مانبا غيرهاشي

[منير الذيابي]

الله يعافيك ياعين العقل والشباب ماقصروا وماجبت شي من برا

منتدى عتيبه :)

[عين العقل]

يابوفراس أنت تعرف أن منير وجه جديد في المنتدى ... ويحتاج التشجيع حتى يواصل مع عيال عمه ... لكن الأعضاء العتقية زيك وأبن مشيب والخنفري .. خلاص راحت عليهم ... !!! هههههههه ... ألا على الطاري وين الخال بن مشيب له فتره مختفي !!!

[^المقاطي^]

يابنت الذيب لايشلع ساقك بنابه..
ترى صواب الذيب مافيه تطبيب..

[عين العقل]

تسلم يالمقاطي .... ولك جزيل الشكر ... بس ودنا نعرف من صاحب الأبيات ...
ولك التحية

[ابو فراس]

ياذيب ياللي جر صوةٍ عوابه ....... مدري ضما ولا من الجوع ياذيب

لاتنشدني عن اللي قالها ياعين العقل وما اعرفه انها امراءه قالتها وترمز لشخص ما بالذيب وجاوبتها اخرى بالابيات التي اوردها اخونا المقاطي

[ابو فراس]

ياذيب هجرس والمراقيب وقها .............. تالي الدهر حقك غدابه ضراوي


عيد بن سمير الحربي

[ابو فراس]

الحر الاشقر برقعوه السلاطين ............. وذيب الغداري كسر الوقت نابه


ايضا لا اعلم من قالها

[عين العقل]

ودي نسمع الأبيات مقرونة بمناسبتها وقصيدتها ... هذي أجمل طريقة لأثراء الموضوع ... ومشكور يابوفراس وجميع الأخوان

[^المقاطي^]

للاسف ماعرف اسم اللي قالها او قالتها

[الوافــــــي]

اشكر الأخ عين العقل على مشاركته وأحيائه للقصائد التي تحمل اسم الذيب

بكافة المعاني الدفينـــــــــــه.........

وصراحه يا حظ الذيب الي جبتوا ما وراه ودونه ولو مهو كفو ما ذكرته ذياب المعارك والبطولات

[شوق الخراعيب]

الذيب ذيب وعضة الذيب تشفيه &&& والكلب كلب وعضته في القرابه


لعبد المعين


قال الشاعر محسن الرقــعي
حنا برية باللقاء نشـبع الـذيب &&& فى ســاعة تنسـى العذارىحيـاها
فى سـاعة وان فرعـن الرعابيب &&& نروى حــراب والمعادى شـكـاها

[عين العقل]

مشكور أخي الكريم شوق الخراعيب على المرور والمشاركة
وتقبل جميل تحياتي

[عين العقل]

وهذي قديمة شوي ( للفرزدق ) وقصتها أن الفرزدق قد خرج من الكوفة هو وبعض أصحابه، ولما طال بهم المسير أناخوا ركابهم في منتصف الليل وناموا، وكانوا قد هيؤوا للعشاء شاة وسلخوها وعلقوها على جمل لهم، ولكن النوم غلبهم فاستجابوا له، وبينما هم في نومهم إذ هجم ذئب على تلك الشاة المسلوخة وأخذ ينهشها، فاستيقظ الفرزدق، وأناخ الإِبل وقطع رجل الشاة ورماها للذئب، فأخذها الذئب وتنحى جانباً وأكلها ثم عاد، فما كان من الفرزدق إلا أن قطع له يد الشاة فأخذها الذئب وذهب لسبيله. وفي الصباح قص الفرزدق على أصحابه ما كان بينه وبين الذئب، وكان قد صنع هذه الأبيات ....

وَأطْلَسَ عسّالٍ وما كان صاحباً=دعوت بِنَاري مـَوْهِناً فأتـاني
فلما دَنَا قلت ادْنُ دونك إنّـني=وإِيَّاكَ في زادي لَـمُشْتَرِكـَانِ
فبت أُسَوَّي الزاد بيـني وبينه=على ضوء نـار مرة ودخـان
فقلت له لمـا تَكـَشَّر ضاحكاً=وقائمُ سَيْفِي من يدي بمـكان
تَعَشَّ فإن واثقتـني لا تخونـني=نكن مِثْلَ من يا ذئبُ يصطحبان
وأنت امرؤ يا ذئب والغدر كنتما=أُخَيّيْنِ كـانا أُرْضـِعَا بِلِبـَانِ
ولو غيرنا نَبَّهْتَ تَلْتَمِسُ القِـرَى=تاك بسـهم أو شبَـاةِ سِنَـانِ


ملطوش ...

[عين العقل]

الأخ الوافي ..... لك كل الشكر والتقدير على مرورك وتعليقك الكريم على الموضوع
عين العقل

[فيصل محمد]

قصة الزوج الذي إضطر لمفارقة زوجته بسبب خلاف بين قبيلتهما

يحكى أن رجلا إضطر لمفارقة زوجته بسبب خلاف بين قبيلتهما ولكن الشوق دفعه إلى أن يأتي في إحدى الليالي لزيارتها في ديارها البعيدة وعندما جاء قرب منزلهم قام وقلّد صوت ذئب وعوى ثلاث مرات متتاليه حتى عرفت زوجته صوته وخرجت له وبعد اللقاء الزوجي عاد الرجل إلى قبيلته وشاء الله أن تحمل زوجته من جراء هذا اللقاء . وبالطبع لم يصدق أهلها ماقالته عن مجيء زوجها في تلك الليله فأتهموها بالسوء ... ولقطع دابر الشك قاموا بدعوة زوجها للمجيء عندهم لمعرفة الحقيقه .. وعندما جاء يمهم قام أخوها ومسك الربابه وقال هذه الأبيات

ياذيب ياللي تالي الليل أعويت=ثلاث عويات على ساق وصلاب
سايلك بالله عقبها ويش سويت؟=يوم الثريا راوست والقمر غاب

ففهم الزوج الموضوع فقال هذه الأبيات

أنا أشهد إني عقب جوعي تعشيت=وأخذت شاة الذيب من بين الأطناب
على النقا وإلا الردى ماتهقويـت=أدّوا.. حلالي ياعريبين الأنسـاب

وهكذا برأت الزوجة من الاتهام وعادت مع زوجها معززة مكرمه

[عين العقل]

مشاركة جميلة ورائعة يابن محمد ..... لك كل التقدير والثناء ...

[طلال الثعلي]

ويقول ابن ثعلي:
ولا ياذيب ياللي حارسأ قبر القعياني= تجدد فا المكان اللي وراه وشي من دونه

... القعياني: هو من قبيلة مطيروذبحوه الروقه

[شوق الخراعيب]

ماقصرتوا ياعتابه جميعا

وعندي تعليق بسيط على ماقاله الاخ

طلال الثعلي

ولا ياذيب ياللي حارسأ قبر القعياني= تجدد فا الزراب اللي وراه وشي من دونه

اول شي أتمنى ان تزودنا بالقصيده اذا كانت لديك كامله ولك الشكر

مقدما

ثانيا انت قلت انها في القعياني اللي ذبحوه الروقه وفي الواقع هي

في الاسعدي اللي ذبح قصير الثعاليه ( المطيري) واستدوا فيه الااد ثعلي

وسّوا القصيده مفلح بن عويّد الله يرحمه

واللي ذبحوه الاسعدي في الوجه وليس القعياني

ولك تحياتي

[القداح]

في ذات ليله : كان الأب الشيخ شالح بن هدلان ساهراً مع إبنه الفارس ذيب ، وكان والده يداعبه ويلقي عليه بعض الأشعار فأنشده هذه الأبيات :
يا ذيب أنا يابوك حالي تردّى ... وأنا عليك من المواجيب يا ذيب
تكسب لي إللي لاقِحٍ عِقب عدّا ... طويله النسنوس حرشا عراقيب
تجر ذيلٍ مثل حبل المعــــــــدا ... وتبري لحيران ٍ صغار ٍ حباحيب
وأشري لك إللي ركضها ما تقدا ... ماحدٍ لقى فيها عيوب وعذاريب
قبا على خيل المعادي تحــدى ... مثل الفهد توثب عليهم تواثــــيب
أنا أشهد أنك باللوازم تِســدا ... لو حال من دونه عيال ٍ معاطيب
ليث ٍ على درب المراجل مقـدّى ... ما فيك يا ذيب السبايا عذاريب

وبعد أن قال والده هذه الابيات بطريقة المزاح ، أسرها الابن ذيب في نفسه ، وعندما نام والده وأطمأن ذيب أنه قد أخذ في النوم ، ذهب خفيه وركب قلوصه وذهب لبعض أصحابه من الشبان وأمر عليهم أن يرافقوه فشدوا وركبوا مع ذيب زعددهم لا يتجاوز خمسة عشر شاباً ، وكلهم يأتمرون بأمر ذيب ، وبعد ذلك سألوا ذيباً إلى أين نحن ذاهبون ؟ فقال إلى ديار القوم وأشار إلى قبيلة عتيبة ، لنكسب منهم إبلا لأهلنا ، وقال لابد أن آتي لوالدي من خيار إبل عتيبة واستمروا بسيرهم ، وبعد ثلاثة أيام قصدوا بئراً في ديار عتيبه ليستقوا منها ماء ويسقوا رواحلهم ، وهذه البئر تسمى ( ملية ) وهي تقع غرباً عن جبل ذهلان بأواسط نجد وعندما انحدروا إليها من جبل يطل عليها رأوا عليها ورداً لعتيبة يستقون ، فأراد ذيب ورفاقه أن يرجعوا لئلا يروهم فينذروا القبيله بهم ، وكان من السقاة صياد أخذ بندقيته وتوجه إلى الوادي الذي إنحدر منه ذيب ورفاقه ، باحثاً عن الصيد ، وعندما رأى ذيباً وجماعته إختفى تحت شجرة أطلق عليهم عياراً نارياً فأراد الله أن يصيب ذيباً إصابه مميته.
لقد حلّت كارثه على أبيه الشيخ الطاعن بالسن شالح بن هدلان ، إنه فقد كل أمل في الحياة : فقد كل ركن على وجه الارض ، فقد الشجاعة الفذة ، فقد الكرم الحاتمي ، فقد الابن البار ، فقد الابن المطيع ، لقد خرّ ذيب صريعاً وودع الخيل وصهيلها وودع الابل وحنينها ، وودع أباه الذي هو بحاجة إلى بره وعنايته ، ترك ذيب شالحاً حزيناً ، وودع قبيلته قحطان المجيدة ، وودع سنانه ورمحه وبندقيته ، ونقع الخيل وهزج الابطال ، ودع ذيب نجداً ورياضها ودع غزلان الرئم والارانب وطير الحباري التي كان يصطاد منها لوالده ، لقد إنقشعت هالة الفضل التي كانت تحيط الشيخ شالح بالحنان والبر والفضيله التي ضربت أروع مثل ٍ بين الابناء والآباء.
بعد أن سقط ذيب على الارض أناخ رفاقه مطاياهم وتسابقوا إليه وضموه إلى صدورهم ، فوجدوه جسماً بلا حياة ، وانهالوا عليه بالقبل ، وودعوه بدموعهم الساخنه ، ثم وضعوه بكهف بجانب الوادي ، وقفوا راجعين إلى أهليهم.
أما الصياد الذي أطلق النار ، فقد ظل مختبئاً تحت الشجرة ، إلى أن رأى الركب قد ولى ، فأتى إلى مكانهم ووجد الدم يلطخه ثم عمد إلى ذيب وهو بكهفه وعندما رآه وجده شاباً وسيم الطلعه وفي خنصره الأيمن خاتم فضي ، وكانت رائحة الطيب تعج منه وكان لباسه يدل على أنه شخصية بارزه فرجع إلى جماعته الذيب يستقون من البئر ، فسألوه عن الرمية التي سمعوها عنده ، فقال إن ركباً من العدى إنحدر من الوادي وبعد أن رأوكم نكصوا راجعين فأطلقت عليهم عياراً نارياً قتل منهم شخصاً تبين لي أنه زعيمهم ، وقد وضعوه في كهف بجانب الوادي ، فقالوا وما دلك على أنه زعيم ، فبين لهم أوصافه ولباسه الذي عليه ، وإن في خنصره خاتماً فضياً ، فقالوا هيا بنا لنراه ، وكانوا من قبيلة برقا أحد جذمي عتيبة ، وكان معهم فتاة قد جلا أهلها منذ سنة إلى قبائل قحطان لأسباب حادثه وقعت بينهم وبين بعض قبائلهم من عتيبة ، وعندما رأوا ذيباً بالكهف ، ورأته الفتاة صاحت بأعلى صوتها ، وقالت ويحك هذا ذيب بن شالح بن هدلان ، الذي كنا بجواره بالعام الماضي ، فشتموها وقالوا ربما أن بينك وبينه صداقه ولهذا السبب صحت بأعلى صوتك ، فقالت لا والله لم يكن بيني وبينه أي شيء من هذا ولكنه أكرمنا وأعزنا وأجارنا ، وكان لا يأتي من الفلا إلا ومعه صيد ويأتي بقسمنا نحن جيرانه حامله بيده وعندما يقترب من بيوتنا يغض نظره إلى الارض ثم يضع ما جاء به من الصيد ويدبر دون أن يرفع طرفه بامرأه من جيرانه وهذه طريقته بالحياة وعليكم أن تسالوا عن خصاله ، وينبئكم عن ذلك من عرفه ، فهو بعيد كل البعد عن الرذيله .
ما أكبر المصاب على شالح لما وصل رفاق ذيب وأخبروه بما حدث ، لاشك أن خطب شالح عظيم وإن وقع نبأ مصرع إبنه على قلبه أشد وأنكى من طعن الحراب ، ولاشك أنه سيتجرّع ويلات الحزن ومرارته ومآسي الفراق ولوعاته ..

وإذا المَنيّـة أنشبت أظفارها ... ألفيت كُلّ تميمةٍ لا تنفعُ

إنها كارثه كبرى ليست على شالح فقط بل على عائلة آل هدلان وعلى قبيلة قحطان : وقد قال شالح أشعاراً كثيرة بعد وفاة ابنه ، وأول ما قال هذة القصيدة :

يا ربعنا ياللي على الفطّر الشيب ... عز الله أنه ضاع منكم وداعه
رحتوا على الطوعات مثل العياسيب ... جيتوا وخليتوا لقلبي بضاعه
خليتوا النادر بدار الأجانيب ... وضاقت بي الآفاق عقب إتساعه
تكدرن لي صافيات المشاريب ... وبالعون شفت الذل عقب الشجاعه
يا ذيب أنا بوصيك لا تاكل الذيب ... كم ليلةٍ عشـّـاك عقب المجاعه
كم ليلةٍ عشـّـاك حِرش العراقيب ... وكم شيخ قوم ٍ كزته لك ذراعه
كفه بعدوانه شنيع المضاريب ... ويسقي عدوه بالوغى سِم ساعه
ويضحك ليا صَكّت عليه المغاليب ... ويلكد على جمع العدو باندفاعه
وبيته لجيرانه يشيّـد على الطيب ... و للضيف يبني في طويل الرفاعه
جرحي عطيب ولا بقى لي مقاضيب ... وأفخت حبل الوصل عقب إنقطاعه
كني بعد فقده بحامي اللواهيب ... وكني غريب الدار مالي جماعه
من عقب ذيب الخيل عِرج ٍ مهاليب ... ياهل الرمك ما عاد فيهن طماعه
قالوا تطيب وقلت : وش لون أبا طيب ... وطلبت من عند الكريم الشفاعه
***
ثم أردفها بقصيدة على نفس البحر والقافيه وقال :

ذيبٍ عوى وأنا على صوته أجيب ... ومن ونتي جضت ضواري سباعه
عز الله إني جاهل ٍ ما أعلم الغيب ... والغيب يعلم به حفيظ الوداعه
يالله يا رزّاق عِكف المخاليب ... يا محصي خلقه ببحره وقاعه
تفرج لمن صابه جروح ٍ معاطيب ... وقلبه من اللوعات غادٍ ولاعه
إن ضاق صدري لذت فوق المصاليب ... مانيب من يشمت فعايل ذراعه
صار السبب مني على منقع الطيب ... ونجمي طِمَن بالقاع عقب إرتفاعه
يا طول ما هجيتهن معْ لواهيب ... ولاني برادي كسرها من ضلاعه
ويا طول ما نوختها تصرخ النيب ... وزن البيوت إللي كبار ٍ رباعه
وأضوي عليهم كنهم لي معازيب ... إليا رمى زين الوسايد قناعه
أضوي عليهم واتخطى الأطاتيب ... وآخذ مهاويه الجمل باندفاعه
أبا أنذر إللي من ربوعي يبا الطيب ... لا ياخذ إلاّ من بيوت الشجاعه
يجي ولدها مذرب كنـّـه الذيب ... عِز لِبُوه وكل ما قال طاعه
وبنت الردي ياتي ولدها كما الهيب ... غبنٍ لبُوه وفاشله بالجماعه
يا كبر زوله عند بيت المعازيب ... متحرّي ٍ متى يقدّم متاعه

[ابو فراس]

باقي السباع الغايبه وين هي به ................... اقنب لها ياذيب في كل مرقاب

اعتقد انها لابن عيد في وقعة الصريف

[فهد الفهد]

شكراً على الموضوع

ياذيب ياللي باعلى نفد البراري ******* ارسل تحياتي وبلغ سلامي

ترا انا اللي كاتبها لو كان ميهب زينه علموني بس اتمنى مااحد يحطمني