ابن الهيلا الاصيل
02-Nov-2007, 01:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني وربعي هذه بنت من بنات هذا البلــــد بنت لكن عن مليون رجل من هؤلاء الحاقدين الحاسدين اللذين يتكلمون عن قبيلة عتيبه بالخصوص وعن التعصـــب وعن اللذين يتكلمون في المنابــر عن الملتقى الذي اسكت الكثيــــر لأنه امتزح بــ كل شي يخطـــر ببالكــ
الله يحفظكـــ ياكاتبتنا التي كتبت في جريدة الرياض العدد هذا اليوم
بعنوان ( الملتقى المثالي بين الجواز او التحريم )
اقــــرأ هذا المقال الذي كتبته .... حصة بنت فهد العصيمي
يوم الجمعة الماضي ترجل أحد ائمة المساجد في محافظتنا وألقى خطبة عصماء تناول فيها موضوعاً يمس الكثيرين من ابناء هذا الوطن ألا وهو (ملتقى عتيبة لمزايين الإبل) وقد أفاد إمامنا جزاه الله خيراً بأن ما يحدث في هذا الملتقى محرم جملة وتفصيلاً ولا يجوز شرعاً وانه من كفران النعم إلى غيره من تلك المفردات وبعيداً عن العصبية والنعرات القبلية أحببت ان اتناول هذا الموضوع من زاوية أخرى زاوية مواطنة معتدلة تبحث عما فيه الخير والصالح لهذا الوطن وابناءه وبداية أود ان أوجه تساؤلاً مفاده هل اطلع إمامنا على برنامج ذلك الملتقى؟ وهل شاهد ما يحدث فيه بنفسه؟ فإن كانت الاجابة بلا فهو بلاشك يهذي بما لا يعي ولا مجال هنا للمناقشة وإن كانت الاجابة بنعم فهو ممن يخالف المنطق أو ممن يورد حقاً يراد به باطلاً علماً انني على يقين من حسن نية ذلك الإمام ولكن لا أجد له مبرراً في التسرع باصدارمثل ذلك الحكم.. وأنا هنا أوجه كلامي لجميع من انتقد هذا الملتقى أو تطاول عليه بالكلام فأقول لهم هل تكاتف ابناء العشيرة وتآزرهم وحضورهم من كل مكان قريباً كان أو بعيداً محرم؟ وهل في حث من له القدرة والاستطاعة على البذل والعطاء لاخوانه من المحتاجين والمعسرين محرم؟ وهل تنظيم مسابقات حفظ القرآن الكريم مع تشجيع الحفظة محرم؟ وهل تنظيم مسابقة شعرية لاختيار أفضل قصيدة في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم أو مؤسس هذا الكيان محرم؟ خاصة إذا علمنا أنه كان صلى الله عليه وسلم يضع منبراً في المسجد لحسان بن ثابت لينافح ويذب عن رسول الله وكان عليه الصلاة والسلام يقول: ان روح القدس ليذب عن حسان ما ذب عن النبي.
أيضاً هل ما يعقد من ندوات دينية وثقافية وأدبية محرم؟ هل تكاتف أبناء القبيلة والتفافهم حول قيادتهم وقائدهم محرم هل إعانة الضعفاء والمعسرين وحملات التبرع بالدم محرمة؟ وهل تنظيم المسابقات في الفروسية وملحقاتها محرم؟ وقد قال عليه الصلاة والسلام: (علموا أولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل) وهل وهل وهل الكثير من الاستفسارات التي تتطلب الاجابة ثم متى كان اطلاق حكم شرعي بالتحليل أو التحريم لأي شأن من شؤون الحياة سهلاً ويستطيع القيام به كل من صعد المنبر حتى وإن كان لا يملك الخبرة والدراية الكافية ثم انها ليست المرة الأولى التي تقام فيها هذه المناسبة فقد سبق ان أقامتها العديد من القبائل ولم يواجهوا بأي نقد أواستهجان الآن ابناء هذه القبيلة وفي هذا الملتقى بالذات اثبتوا قدراتهم وابداعهم وتميزهم في كافة المجالات يواجهون بمثل ما يواجهون به الآن.
ام انه الاحباط الذي تعودنا أن نلوح به أمام كل من بدت عليه بوادر التمييز عن الآخرين.. هنا وفي هذا الجانب بالذات أود ان استشهد بمقال الاستاذ ابراهيم البليهي في جريدة "الرياض" يوم الأحد الماضي حيث يعتبر ذلك المقال مرجعاً لكل من أراد البحث في هذا الشأن.. ولاشك ان الفرد المسلم ينبغي عليه أولاً ان يفاخر بدينه ولكن لا ضير ان فاخر بقبيلته وأهله فمرحباً بالتفاخر ان كان سيولد لنا هذا الكم الهائل من التآزر والتآخي والشعور بمعاناة الآخر.
والالتفاف حول القيادة.. ولا تعارض مطلقاً بين الاعتزاز بالنسب وبين تمسك الإنسان بدينه وعقيدته فالرسول صلى الله عليه وسلم كان يردد في غزواته (أنا النبي لا كذب - أنا ابن عبدالمطلب) وقد كان عليه الصلاة والسلام يكره الخيلاء إلا في موطني الحرب والصدقة وان دل هذا على شيء فإنما يدل على اباحة اعتزاز الإنسان بحسبه ونسبه في بعض المواطن التي يحتاج فيها إلى ابراز ذلك الاعتزاز والمؤمن القوي أحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير.. أما من يتبجح ويردد ان هناك اسرافاً وتبذيراً فلم يصدق فيما قاله حيث تم الاتفاق مسبقاً ما بين منظمي الملتقى والجمعيات الخيرية خاصة جمعيات الدوادمي وساجر ومغيب والبجادية لاستلام فائض الأطعمة وتوزيعها حسب معرفتهم ثم ان هناك في الملتقى حملة.
(ولئن شكرتم لأزيدنكم) باشراف الاستاذ هادي العصيمي حيث تقوم تلك الحملة بالتنسيق مع الجمعيات الخيرية المذكورة للاستفادة من كل شيء في حينه وهناك بعض الملاحظات التي ارغب في ايرادها لكل من انتقد ذلك الملتقى ولايضاح الرؤية فأقول لهم، يكفينا موافقة قيادتنا الرشيدة على اقامة الملتقى وتفهمها لغاياته وأهدافه.. ويكفينا تأييده من قبل الكثير من الأئمة وأصحاب الدين فلسنا بأفهم ولا أعلم منهم بما هو جائز أو محرم كما أقول للمنتقدين لذلك الملتقى (ألا يكفيكم تلك الوجوه المشاركة من أهل العلم والمعرفة والدين والاطلاع ممن تلوح في وجوههم سيما الصالحين لكي تخجلوا من اطلاق مثل تلك الأحكام المتسرعة وتجرحوا بها مشاعر الآخرين) هنا أود ان اتقدم بالشكر الجزيل للشيخ بدر الظيط حيث أشار اشارة كافية ووافية في معرض حديثه مع قناة صدى والذي رد فيه على كل من انتقد الملتقى وتهجم عليه.. ولنتذكر جميعاً قوله تعالى (أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت) إنها دعوة من الخالق جل شأنه للتأمل في خلق الله لتلك المعجزة الإلهية فلماذا لا نكرم هذا المخلوق الذي كرمه الله تعالى بذكره في كتابه ومحكم آياته؟ من ناحية أخرى فجميعنا يعلم ان الكثير من الدول تحرص على اظهار حضارتها وثقافة شعوبها وتراثها من خلال الملتقيات والتنظيمات الشعبية أو حتى من خلال الأهازيج والأناشيد الوطنية لاطلاع الزوار على تلك الثقافات والحضارات وعليه فلسنا بأقل منهم ولا ضير ان حاولنا ابراز تراثنا وثقافتنا للآخرين شريطة أن تحاط بالضوابط الشرعية والاجتماعية اللازمة.. وأود ومن خلال هذا المنبر أن أوجه تنبيهاً لكل من أراد الاصلاح والنصح من خلال المنابر فأقول له ان هناك العديد من القضايا التي تتطلب منا التصدي لها في مجتمعنا.. فأين انتم من تجار الغش والخداع والتدليس؟ أين أنتم ممن يمارس النصب والاحتيال تحت سلاح لا رقيب ولا حسيب؟ أين انتم ممن يحملون سياطاً يضربون بها الضعفاء من النساء والأطفال والمحتاجين؟ أين أنتم من الحث على الصلاة وبر الوالدين وحسن الخلق؟ ان الساحة اليوم لتفيض بالكثير من الشؤون الاجتماعية التي ان تصديتم لها ستجدون التأييد من قبل الجميع.. أخيراً لاشك ان كل ملتقى وكل تجمع يقام سينتج منه العديد من السلبيات فالكمال لله تعالى ولكن بالمقابل لا نكون متطرفين في اطلاق أحكامنا فالايجابيات أيضاً تستحق منا الاحترام والإشادة.
على هامش الملتقى
@ اثبت الملتقى ان التعصب للقبيلة يعني التعصب للوطن وأن قوة الوطن من قوة قبائله.
@ أثبت ابناء هذه القبيلة ولائهم والتفافهم حول قيادتهم الرشيدة.
@ ان ما يزخر به البرنامج المعد للملتقى من فقرات رائعة خاصة فيما يتعلق بالتبرعات وأوجه صرفها تستحق منا وقفة اشادة وتقدير.
@ ان كل قوة للقبيلة هي قوة للوطن مقدمة لقائده ممزوجة بمعاني الحب والولاء والطاعة.
@ حاول ذلك الغراب أن ينعق من خلال قناة الافساد التي يترأسها ويشرف عليها موجهاً رسائله العفنة إلى ضعاف العقول ولكنه وفي هذه القبيلة لم يجد ذوي عقول ضعيفة فعاد يجر الهزيمة.
@ قام منظمو الملتقى مشكورين بتنظيم عدد من المعارض مثل: معرض الملك عبدالله ومعرضا المخدرات والإرهاب وغيرها: وكانت من أفضل أنشطة الملتقى.
@ الشكر كل الشكر والثناء لمولاي خادم الحرمين الشريفين على رعايته لأبنائه وتقديره لاهتماماتهم ثم الشكر موصولاً لمشائخ القبيلة على ما بذلوه من جهود جبارة لانجاح هذا الملتقى كما لا يفوتنا أن نشكر وزارة الداخلية وامارة منطقة الرياض وجميع الجهات الأمنية على ما قدموه لهذا الملتقى.
@ وللمرة الألف نقول ونردد، دام عزك يا وطن.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني وربعي هذه بنت من بنات هذا البلــــد بنت لكن عن مليون رجل من هؤلاء الحاقدين الحاسدين اللذين يتكلمون عن قبيلة عتيبه بالخصوص وعن التعصـــب وعن اللذين يتكلمون في المنابــر عن الملتقى الذي اسكت الكثيــــر لأنه امتزح بــ كل شي يخطـــر ببالكــ
الله يحفظكـــ ياكاتبتنا التي كتبت في جريدة الرياض العدد هذا اليوم
بعنوان ( الملتقى المثالي بين الجواز او التحريم )
اقــــرأ هذا المقال الذي كتبته .... حصة بنت فهد العصيمي
يوم الجمعة الماضي ترجل أحد ائمة المساجد في محافظتنا وألقى خطبة عصماء تناول فيها موضوعاً يمس الكثيرين من ابناء هذا الوطن ألا وهو (ملتقى عتيبة لمزايين الإبل) وقد أفاد إمامنا جزاه الله خيراً بأن ما يحدث في هذا الملتقى محرم جملة وتفصيلاً ولا يجوز شرعاً وانه من كفران النعم إلى غيره من تلك المفردات وبعيداً عن العصبية والنعرات القبلية أحببت ان اتناول هذا الموضوع من زاوية أخرى زاوية مواطنة معتدلة تبحث عما فيه الخير والصالح لهذا الوطن وابناءه وبداية أود ان أوجه تساؤلاً مفاده هل اطلع إمامنا على برنامج ذلك الملتقى؟ وهل شاهد ما يحدث فيه بنفسه؟ فإن كانت الاجابة بلا فهو بلاشك يهذي بما لا يعي ولا مجال هنا للمناقشة وإن كانت الاجابة بنعم فهو ممن يخالف المنطق أو ممن يورد حقاً يراد به باطلاً علماً انني على يقين من حسن نية ذلك الإمام ولكن لا أجد له مبرراً في التسرع باصدارمثل ذلك الحكم.. وأنا هنا أوجه كلامي لجميع من انتقد هذا الملتقى أو تطاول عليه بالكلام فأقول لهم هل تكاتف ابناء العشيرة وتآزرهم وحضورهم من كل مكان قريباً كان أو بعيداً محرم؟ وهل في حث من له القدرة والاستطاعة على البذل والعطاء لاخوانه من المحتاجين والمعسرين محرم؟ وهل تنظيم مسابقات حفظ القرآن الكريم مع تشجيع الحفظة محرم؟ وهل تنظيم مسابقة شعرية لاختيار أفضل قصيدة في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم أو مؤسس هذا الكيان محرم؟ خاصة إذا علمنا أنه كان صلى الله عليه وسلم يضع منبراً في المسجد لحسان بن ثابت لينافح ويذب عن رسول الله وكان عليه الصلاة والسلام يقول: ان روح القدس ليذب عن حسان ما ذب عن النبي.
أيضاً هل ما يعقد من ندوات دينية وثقافية وأدبية محرم؟ هل تكاتف أبناء القبيلة والتفافهم حول قيادتهم وقائدهم محرم هل إعانة الضعفاء والمعسرين وحملات التبرع بالدم محرمة؟ وهل تنظيم المسابقات في الفروسية وملحقاتها محرم؟ وقد قال عليه الصلاة والسلام: (علموا أولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل) وهل وهل وهل الكثير من الاستفسارات التي تتطلب الاجابة ثم متى كان اطلاق حكم شرعي بالتحليل أو التحريم لأي شأن من شؤون الحياة سهلاً ويستطيع القيام به كل من صعد المنبر حتى وإن كان لا يملك الخبرة والدراية الكافية ثم انها ليست المرة الأولى التي تقام فيها هذه المناسبة فقد سبق ان أقامتها العديد من القبائل ولم يواجهوا بأي نقد أواستهجان الآن ابناء هذه القبيلة وفي هذا الملتقى بالذات اثبتوا قدراتهم وابداعهم وتميزهم في كافة المجالات يواجهون بمثل ما يواجهون به الآن.
ام انه الاحباط الذي تعودنا أن نلوح به أمام كل من بدت عليه بوادر التمييز عن الآخرين.. هنا وفي هذا الجانب بالذات أود ان استشهد بمقال الاستاذ ابراهيم البليهي في جريدة "الرياض" يوم الأحد الماضي حيث يعتبر ذلك المقال مرجعاً لكل من أراد البحث في هذا الشأن.. ولاشك ان الفرد المسلم ينبغي عليه أولاً ان يفاخر بدينه ولكن لا ضير ان فاخر بقبيلته وأهله فمرحباً بالتفاخر ان كان سيولد لنا هذا الكم الهائل من التآزر والتآخي والشعور بمعاناة الآخر.
والالتفاف حول القيادة.. ولا تعارض مطلقاً بين الاعتزاز بالنسب وبين تمسك الإنسان بدينه وعقيدته فالرسول صلى الله عليه وسلم كان يردد في غزواته (أنا النبي لا كذب - أنا ابن عبدالمطلب) وقد كان عليه الصلاة والسلام يكره الخيلاء إلا في موطني الحرب والصدقة وان دل هذا على شيء فإنما يدل على اباحة اعتزاز الإنسان بحسبه ونسبه في بعض المواطن التي يحتاج فيها إلى ابراز ذلك الاعتزاز والمؤمن القوي أحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير.. أما من يتبجح ويردد ان هناك اسرافاً وتبذيراً فلم يصدق فيما قاله حيث تم الاتفاق مسبقاً ما بين منظمي الملتقى والجمعيات الخيرية خاصة جمعيات الدوادمي وساجر ومغيب والبجادية لاستلام فائض الأطعمة وتوزيعها حسب معرفتهم ثم ان هناك في الملتقى حملة.
(ولئن شكرتم لأزيدنكم) باشراف الاستاذ هادي العصيمي حيث تقوم تلك الحملة بالتنسيق مع الجمعيات الخيرية المذكورة للاستفادة من كل شيء في حينه وهناك بعض الملاحظات التي ارغب في ايرادها لكل من انتقد ذلك الملتقى ولايضاح الرؤية فأقول لهم، يكفينا موافقة قيادتنا الرشيدة على اقامة الملتقى وتفهمها لغاياته وأهدافه.. ويكفينا تأييده من قبل الكثير من الأئمة وأصحاب الدين فلسنا بأفهم ولا أعلم منهم بما هو جائز أو محرم كما أقول للمنتقدين لذلك الملتقى (ألا يكفيكم تلك الوجوه المشاركة من أهل العلم والمعرفة والدين والاطلاع ممن تلوح في وجوههم سيما الصالحين لكي تخجلوا من اطلاق مثل تلك الأحكام المتسرعة وتجرحوا بها مشاعر الآخرين) هنا أود ان اتقدم بالشكر الجزيل للشيخ بدر الظيط حيث أشار اشارة كافية ووافية في معرض حديثه مع قناة صدى والذي رد فيه على كل من انتقد الملتقى وتهجم عليه.. ولنتذكر جميعاً قوله تعالى (أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت) إنها دعوة من الخالق جل شأنه للتأمل في خلق الله لتلك المعجزة الإلهية فلماذا لا نكرم هذا المخلوق الذي كرمه الله تعالى بذكره في كتابه ومحكم آياته؟ من ناحية أخرى فجميعنا يعلم ان الكثير من الدول تحرص على اظهار حضارتها وثقافة شعوبها وتراثها من خلال الملتقيات والتنظيمات الشعبية أو حتى من خلال الأهازيج والأناشيد الوطنية لاطلاع الزوار على تلك الثقافات والحضارات وعليه فلسنا بأقل منهم ولا ضير ان حاولنا ابراز تراثنا وثقافتنا للآخرين شريطة أن تحاط بالضوابط الشرعية والاجتماعية اللازمة.. وأود ومن خلال هذا المنبر أن أوجه تنبيهاً لكل من أراد الاصلاح والنصح من خلال المنابر فأقول له ان هناك العديد من القضايا التي تتطلب منا التصدي لها في مجتمعنا.. فأين انتم من تجار الغش والخداع والتدليس؟ أين أنتم ممن يمارس النصب والاحتيال تحت سلاح لا رقيب ولا حسيب؟ أين انتم ممن يحملون سياطاً يضربون بها الضعفاء من النساء والأطفال والمحتاجين؟ أين أنتم من الحث على الصلاة وبر الوالدين وحسن الخلق؟ ان الساحة اليوم لتفيض بالكثير من الشؤون الاجتماعية التي ان تصديتم لها ستجدون التأييد من قبل الجميع.. أخيراً لاشك ان كل ملتقى وكل تجمع يقام سينتج منه العديد من السلبيات فالكمال لله تعالى ولكن بالمقابل لا نكون متطرفين في اطلاق أحكامنا فالايجابيات أيضاً تستحق منا الاحترام والإشادة.
على هامش الملتقى
@ اثبت الملتقى ان التعصب للقبيلة يعني التعصب للوطن وأن قوة الوطن من قوة قبائله.
@ أثبت ابناء هذه القبيلة ولائهم والتفافهم حول قيادتهم الرشيدة.
@ ان ما يزخر به البرنامج المعد للملتقى من فقرات رائعة خاصة فيما يتعلق بالتبرعات وأوجه صرفها تستحق منا وقفة اشادة وتقدير.
@ ان كل قوة للقبيلة هي قوة للوطن مقدمة لقائده ممزوجة بمعاني الحب والولاء والطاعة.
@ حاول ذلك الغراب أن ينعق من خلال قناة الافساد التي يترأسها ويشرف عليها موجهاً رسائله العفنة إلى ضعاف العقول ولكنه وفي هذه القبيلة لم يجد ذوي عقول ضعيفة فعاد يجر الهزيمة.
@ قام منظمو الملتقى مشكورين بتنظيم عدد من المعارض مثل: معرض الملك عبدالله ومعرضا المخدرات والإرهاب وغيرها: وكانت من أفضل أنشطة الملتقى.
@ الشكر كل الشكر والثناء لمولاي خادم الحرمين الشريفين على رعايته لأبنائه وتقديره لاهتماماتهم ثم الشكر موصولاً لمشائخ القبيلة على ما بذلوه من جهود جبارة لانجاح هذا الملتقى كما لا يفوتنا أن نشكر وزارة الداخلية وامارة منطقة الرياض وجميع الجهات الأمنية على ما قدموه لهذا الملتقى.
@ وللمرة الألف نقول ونردد، دام عزك يا وطن.