المزايين والهجوم على القبائل

[حكيم الراي]

::


هذا المقال أرسلته لصحيفة الجزيرة ولكنه لم ينشر لأسباب قد تعلمونها!


المزايين والهجوم على القبائل

كثرت المقالات التي تنال من القبائل في الآونة الأخيرة ، وقد اتخذ كتابها "المزايين" إلى هدفهم سبيلا، فسخروا من أبناء القبائل الأصيلة، وسفهوا أحلامهم، وأظهروهم بمظهر المتخلفين الذين يريدون إفساد المجتمع والعودة به إلى الجاهلية الأولي. كتبوا ذلك متذرعين بحجج واهية، من قبيل أن أبناء القبائل خطر على الوطنية، وأن الوطنيون هم فقط من يسقط في أيديهم عندما يصلون إلى جدهم الخامس، فلا يستطيعون تجاوزه لأسباب لا يعرفونها، ولكن الذي يعرفونه هو أن الأمة كل الأمة يجب أن تكون كمثلهم.

آخر المقالات في هذا الصدد هو ما كتبه الأستاذ عبدالعزيز الســــماري في عدد الجزيرة 12798 فـي 2 شوال 1428 هـ تحت عنوان "المزايين إلى أين؟" وفي هذا المقال شق الكاتب على نفسه وعلى قرائه كثيراً، حينما حاول أن يربط أحداث تاريخية وقعت في المجتمعات الغربية بمزايين الإبل! ليخيف القراء والمجتمع من هذا الغول الذي لا يوجد إلا في مخيلته. وقد ظهر الكاتب في ثنايا مقاله بشخصيات مختلفة ومتناقضة، بدأ كمؤرخ ثم تحول إلى عالم اجتماع وختم مقالته شيخاً يتحدث بملء فيه عن الإسلام ومحاربته للأنساب، متناسياً "خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا".

خلاصة مقال الأستاذ السماري، أنه يعيب على القبائل تخصيص جائزة حفظ القرآن لأبنائها، وأنها لم تفتح الباب للجميع، ونسي أن المزايين ملتقى للقبيلة، بمعنى أن على الأستاذ السماري أن يفكر بالأمر كما لو أن عائلته اجتمعت في إحدى الزوايا، وخصصت جائزة لتشجيع أبنائها، وأنا على يقين عندئذ أنه سيعيب على نفسه الفهم السقيم. ثم يلمز القبائل بقوله "هذه التجمعات الصحراوية، تنادي بالحصول على مقاعد في الجامعات وعلى وظائف"، يحرم عليهم ما أحله لنفسه ولعائلته الصغيرة، ويرى بأن هذه الأمور ليست من حقهم وأنهم يتجاوزون حدودهم بمثل هذه الأحلام، وهنا تطل العنصرية الرعناء برأسها، ولكن هذه المرة على يد المحذر منها.

::

[حقيبة المعلومات]

لافاض فوهك يابن العم

[خلف القثامي]

اشكرك ع التعقيب المميز والهادف للرد بنفس الوتيره


وهذا الكاتب من اشد العنصريين في كتاباته ويستخدم قلمه لمصلحته


الشخصيه


لماذا لم يكتب في غلاء الاسعار جمله واحده في عمود مقاله

او امور تهم مصلحة المواطن


الانسان بطبعه عنصري ومعروف هذا من خلال قناة القصيم واثير جيزان

وقصائد شعراء الجنوب في ديرتهم ومع مشائخ معروفين ونقلت ع

قناة الساحه مساء البارحه

ويمدوحون قبائلهم وديارهم وافعالهم

ونعرف ان بعض العوائل المتواجده في منطقه من مناطق المملكه

تعمل لقاءات تعارف مع ابناء عمومتهم ولم احد يقول هذه عنصريه

وتفكك وحده وطنيه


الناااااااااااااااااااااااااس للناااااااااااااااااااااااااااااااااااس


والكل بطاعة الله متكاتفين

[غازي البقعاوي]

مشكور على متابعتك لما يكتب عنا وعن القبائل العزيزه بتصور عنصري عصري يهدف لتشويهها والتشكيك بوطنيتها
ويجب فضح مثل هذا الكاتب لتسقط عنهم الاقنعه

تحيتي لك

[ابو نادر]

هذا المقال أرسلته لصحيفة الجزيرة ولكنه لم ينشر لأسباب قد تعلمونها!


المزايين والهجوم على القبائل

كثرت المقالات التي تنال من القبائل في الآونة الأخيرة ، وقد اتخذ كتابها "المزايين" إلى هدفهم سبيلا، فسخروا من أبناء القبائل الأصيلة، وسفهوا أحلامهم، وأظهروهم بمظهر المتخلفين الذين يريدون إفساد المجتمع والعودة به إلى الجاهلية الأولي. كتبوا ذلك متذرعين بحجج واهية، من قبيل أن أبناء القبائل خطر على الوطنية، وأن الوطنيون هم فقط من يسقط في أيديهم عندما يصلون إلى جدهم الخامس، فلا يستطيعون تجاوزه لأسباب لا يعرفونها، ولكن الذي يعرفونه هو أن الأمة كل الأمة يجب أن تكون كمثلهم.

آخر المقالات في هذا الصدد هو ما كتبه الأستاذ عبدالعزيز الســــماري في عدد الجزيرة 12798 فـي 2 شوال 1428 هـ تحت عنوان "المزايين إلى أين؟" وفي هذا المقال شق الكاتب على نفسه وعلى قرائه كثيراً، حينما حاول أن يربط أحداث تاريخية وقعت في المجتمعات الغربية بمزايين الإبل! ليخيف القراء والمجتمع من هذا الغول الذي لا يوجد إلا في مخيلته. وقد ظهر الكاتب في ثنايا مقاله بشخصيات مختلفة ومتناقضة، بدأ كمؤرخ ثم تحول إلى عالم اجتماع وختم مقالته شيخاً يتحدث بملء فيه عن الإسلام ومحاربته للأنساب، متناسياً "خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا".

خلاصة مقال الأستاذ السماري، أنه يعيب على القبائل تخصيص جائزة حفظ القرآن لأبنائها، وأنها لم تفتح الباب للجميع، ونسي أن المزايين ملتقى للقبيلة، بمعنى أن على الأستاذ السماري أن يفكر بالأمر كما لو أن عائلته اجتمعت في إحدى الزوايا، وخصصت جائزة لتشجيع أبنائها، وأنا على يقين عندئذ أنه سيعيب على نفسه الفهم السقيم. ثم يلمز القبائل بقوله "هذه التجمعات الصحراوية، تنادي بالحصول على مقاعد في الجامعات وعلى وظائف"، يحرم عليهم ما أحله لنفسه ولعائلته الصغيرة، ويرى بأن هذه الأمور ليست من حقهم وأنهم يتجاوزون حدودهم بمثل هذه الأحلام، وهنا تطل العنصرية الرعناء برأسها، ولكن هذه المرة على يد المحذر منها.

::
بيض الله وجهك

[عبدول]

السماري وما ادراك مالسماري والملقب بابو شيخه نسي امور تمس الوطن والمواطن وذهب يبث سمومه كعادته واصبح يهرف بمالايعرف تحت مضلة الغيرة على الوطن بمساندة ودعم اقزام العولمه المعارضين لكل مايدعم الفة وترابط المجتمع حاضرة وبادية من تمسك بالدين وبالعادات والتقاليد ولكن هيهاااااااااات وجميع الاعيبهم مكشوفة لاسيما ان هذه المزاينات تمت مباركتها من قبل الدوله اعزها الله .
واقول اعانكم الله ياعتيبة على هؤلاء الحاقدين ولكن الى الامام فانتم الشجرة المثمرة ولاحول ولاقوة الا بالله.

[راع العرف]

أنه يعيب على القبائل تخصيص جائزة حفظ القرآن لأبنائها، وأنها لم تفتح الباب للجميع، ونسي أن المزايين ملتقى للقبيلة، بمعنى أن على الأستاذ السماري أن يفكر بالأمر كما لو أن عائلته اجتمعت في إحدى الزوايا، وخصصت جائزة لتشجيع أبنائها، وأنا على يقين عندئذ أنه سيعيب على نفسه الفهم السقيم. ثم يلمز القبائل بقوله "هذه التجمعات الصحراوية، تنادي بالحصول على مقاعد في الجامعات وعلى وظائف"، يحرم عليهم ما أحله لنفسه ولعائلته الصغيرة، ويرى بأن هذه الأمور ليست من حقهم وأنهم يتجاوزون حدودهم بمثل هذه الأحلام، وهنا تطل العنصرية الرعناء برأسها، ولكن هذه المرة على يد المحذر منها.::
[/align][/size]


صدقت ياحكيم الرأي والله ثم والله لو لا ان هذا
الكاتب قليل المعرفه فكر بالموضوع من هذه
الناحيه لما أدخل نفسه بهذا الشرَك فلقد تورط
بهذه المقوله فهذا اجتماع وملتقى عتيبي خالص
ومع ذلك دعي له جميع القبائل والعامه من مثل
عائلة هذا الشخص ..
فلو اجتمعت عائلته فلن يقبل هذا الجاهل بأي دخيل
بمسابقه يضع لها جوائز ولكن هل الجاهل يعي ..
أنا أستغرب لماذا هذه الحرب العشواء على ابناء
القبائل وهل هذا عائد لأن بعض الاشخاص يحس
بالنقص بداخله فيبدأ بإعطاء قلمه الضوء الاخضر
في انتقاد موتور لايوجد له اي اساس من الصحه
بل انه نتاج عنصريه بغيضه بين ابناء القبائل وابناء
العوائل التي ربما تكون قزمه امام القبيله ..
هي ليست قزمه من ناحية الفعل بل الاغلبيه
كل ناس فيهم حقهم لكن ان يحارب ابناء القبائل
وابناء الصحراء لأنهم ارادوا لأنفسهم أن يجتمعوا
فهذا هو العنصريه الكبيره ..
نفس هذه الحرب انطلقت مع انطلاق اول خبر
عن تحديد موعد اجتماع مزاين قبيلتي حرب واخذ
الكثيرين من جميع الفئات ينتقصون من الفكره وان
بهذا اعاده للعنصريه البغيضه واين العنصريه في
ذلك بل بهذا إلغاء للعنصريه فمن يأتي من القبائل
الاخرى سيكون ضيف معزز مكرم من جميع القبائل
ولن يخطئ عليه احد من ابناء القبيله فبالعكس
اجتماع مثل هذا في نبذ للعنصريه ..
الحديث في هذا المجال سيطول وساكتفي بما قلت ..
تحياتي
راع العرف

[عاشق الورد]

بيــــــــــّض الله وجهــــــــك يــاحـــــكيم الــرأي ’’’’’

وإرفــــــع نفســـــك عن هـالنـــكــــره وأمثــــاله ,,,, غيـــره كثيــــر ؟؟؟؟

السمـــــاري أو كمـــا يقـــال لــه أبــو شيخــــه ( الله يعين شيخه عليه )

يتّلــــون حســـب أحـــوال الطقـــس وهــو يهـــذي بمـــا لايـــدري .....

ومـــا نقــــول غيــــر ,,,,,,,

الله يــــرحمـــــك يــاأبـــــو خـــالــــــد ...

( صاحب السمو الملكي الأمير عبدالرحمن بن سعود )

مــاكـــان يفتـــــح فمـــه وهــــو حـــي ,,,,,, وهالحين نفش ريشــه

وش علمــّـه هــو بالقبـــائل ؟؟؟؟؟ وفـــاقـــد الشـــي لايعطيــــه ...

أكــــرّر تحيـــاتي لــك حــكيم رأي ...

أخـــوكم / عــاشــق الــــورد

[حكيم الراي]

::

شكراً لجميع الأخوه على مداخلاتهم القيمة

والحقيقة أن الصحف السعودية يسيطر عليها شرذمة قليلون

من عديمي الأصل وهم يسرحون ويمرحون

بلارقيب من ضمير ولا دين ولا أخلاق

ويجب التصدي لهم وتعريتهم بكل الوسائل المتاحة

وعلى راسها "الانترنت"

::

[الرومي]

الخطر قد اصبح جلي موقعة وناسة .... اين نشاء الارهاب ؟ومن هم المنتظرين لة؟ والداعمون ؟والمنفذون؟؟

نعرف الاقاليم التي اصبحة شوكة في خاصرة الوطن ونعرف ابنائها الذين خرجو علينا حاربهم الله ورسولة ..نعرف اين يقع خوارج العصر انهم على شاكلة السماري بل ربما انهم من نفس اقليمة ...لماذا لم يخرج السماري علينا بمقال يوضح خطر ابناء جلدتة الذين خرجو علينا مدعين الدين ..والدين منهم برا الذين قتلو الشيوخ وقتلو رجال الدولة وقتلو النساء والاطفال...

هاهو اخر الزمن تضهر فية الرويبضة لتنفث سمومها حيث تشاء..

[فواز أبوخالد]

................ ....... وما أدراك ما .........

أكثر الناس عنصريه .......

وأكثرهم بغضا وكرها لأبناء القبائل ..

... والدليل .... أنظر الى المسئولين الكبار منهم

وكيف يوظفون .......... .... حتى وإن كانوا لايمتون

لهم بأي صلة أو معرفة .... فقط لأنه .................. ...!!

وسلم لي على السماري ..


............

[حكيم الراي]

::

الأخوة

الرومي و فواز أبو خالد

لاأحبذ التعميم حتى وأن مارسه الآخر

يكفي أن نبين سخافة هذه الطروحات

ونراسل المنابر الاعلامية التي تتبنى

أمثال هذا الكويتب

دمتم بود

::

[رمح برقاا]

انا اشهد الله يرحمك يا عبدالرحمن بن سعود بن عبدالعزيز


عتيبه وباقي قبائل الجزيه تسيررر والسمارري والكتبه العلج على قولت ابو عدي اللي مثله يهاجمون عتيبه والقبائل تنبح الله يكرمك وشكرا للكاتب والله ولي التوفيق

[العصيمي@]

الله يعطيك العافية

[s7man]

من عادة الصغار حب الظهور والتسلق وخالف تعرف
حتى ولو كان على حساب الاخرين وهذا الدعي احدهم
شكرا لحكيم الرأي

[حكيم الراي]

::

يا رمح برقا والعصيمي وسحمان

شكراً لتواجدكم المميز

تقبلوا احترامي

::

[حكيم الراي]

::

خاص ( الوئام ) الدوادمي :
علمت الوئام أن صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية استدعى الشيخ عبدالله بن عمر بن ربيعان لاجتماعٍ طارئ في الرياض .

وتواترت أنباء شبه مؤكدة أن الشيخ بندر بن نايف بن حميد قد استدعي هو أيضاً للغرض نفسه .

وتشير توقعاتٌ بان الاجتماع ياتي لغرض تدارس بعض الأمور التي تحيط بملتقى قبيلة عتيبة الذي سيعقد من الثاني عشر حتى العشرين من شهر شوال الجاري .

وكان عدد من شيوخ قبيلة عتيبة قد أبدوا استيائهم من الحملة الإعلامية الموجهة ضد الملتقى التي قادتها عدد من الصحف بهدف التشويش على فعاليات الملتقى .

::

[محمد الهدفي]

السماري وما ادراك مالسماري والملقب بابو شيخه نسي امور تمس الوطن والمواطن وذهب يبث سمومه كعادته واصبح يهرف بمالايعرف تحت مضلة الغيرة على الوطن بمساندة ودعم اقزام العولمه المعارضين لكل مايدعم الفة وترابط المجتمع حاضرة وبادية من تمسك بالدين وبالعادات والتقاليد ولكن هيهاااااااااات وجميع الاعيبهم مكشوفة لاسيما ان هذه المزاينات تمت مباركتها من قبل الدوله اعزها الله .
واقول اعانكم الله ياعتيبة على هؤلاء الحاقدين ولكن الى الامام فانتم الشجرة المثمرة ولاحول ولاقوة الا بالله.


خلك من السماري حضري ما عليه شرهه

يا عبدول ورا ما عزمتنا على الحمه الي طبختوها في الاستراحه

مغير لكم يا الاربعه الي اكلتوها في الاستراحه و حنا ما لنا حق

خابرينك كريم بس هالمره ماش

[حكيم الراي]

::

محمد الهدفي

هذا الموضوع ليس للمناقشات الشخصية

تمنيت أنك لم تكتب ماكتبت هنا

::

[حكيم الراي]

::

على الرابط التالي كلامٌ نفيس

عن القبلية في ميزان الشرع

http://www.almoslim.net/admin_prod/show_article_main.cfm?id=2293

تفضل بزيارته إن شئت

::