هترك
07-Oct-2007, 10:39 AM
نعق الناعقون واصبح نعيقهم صوتاً نشازاً لايتلذذ بسماعه احد واصبح بريدهم يمتليء بالرسائل الكاذبة والتي هي من(( صنعهم هم فقط )) وذلك عندما تناهى الى مسامعهم ورأت اعينهم ذلك النجاح المتوقع قبل ان يبدأ وتلك الهالة الاعلامية الضخمة التي واكبت الحدث منذ بداية انطلاقه منذ اجتماع زعماء القبيلة العظيمة في احد القصور الشهيرة بمدينة الرياض تحت مرأى ومسمع من اجهزة الدولة الرسمية والشعبية وبموافقة ولاة الامر حفظهم الله .
ان جاز لي تصنيف هؤلاء فسأصنف معارضي هذا المهرجان الوطني المميز الى قسمين :
قسم نصح بصدق مع أنه لم يقرأ برنامج المهرجان وهؤلاء قلة وتعذرهم قبيلة عتيبة العظيمة لأنهم كما ذكرت لم يطلعوا على فقرات وبرنامج المهرجان !!
وقسم فاقدا للهويه التي ترتكز عليها قبائل المملكة العربية السعودية ....وكل شخص من هذا القسم يبحث عن نفسه بين هؤلاء.
حدث كهذا وهالة بمثل هذه الضخامة مع أن الحدث لم يبدأ الى ألآن يطرح تساؤلات عدة !!!
لماذا هذه الهالة ألأعلامية .
لماذا هذا الزخم الشعبي .
لماذا هذا الهجوم من اصحاب القلوب المريضة .
والعديد من التساؤلات ؟؟؟
اما لماذا هذه الهالة الاعلامية فلأن هذا المهرجان واكبته احداث بين مد وجزر حتى تمت الموافقة من اعلى الجهات المسئولة في البلد وكانت الاجتماعات مابين العاصمة الرياض الى مدينة جدة حيث كانت الحكومة حينها هناك.
وأما الزخم الشعبي فلأن هذه القبيلة تعتبر في آخر احصائية اكبر قبائل المملكة عددا واقواها باساً وشدة من غير قصور في قبائل المملكة الاخرى العزيزة .
ولذلك كان الزخم الشعبي متناغما مع هذه الكثرة وفاق بمراحل كثيرة مزاين قبائل اخرى حتى مزاين ام رقيبة اشهرها كلها لم تكن بهذ الزخم الشعبي وتلك الهالة الاعلامية التي رافقت مهرجان قبيلة عتيبة العظيمة .
وأما لماذا الهجوم من اصحاب القلوب السوداء والمريضه فهو سببان لاثالث لهما ..
أما انها من الغيرة التي اصيب بها من سطوع نجم القبيلة على من سواها واستئثارها بالاعلام والشهرة وإما أنه كما ذكرت سابقا فاقداً لهوية التراث ويغبنه ان يشاهد قبيلة عزيزة ضاربة بأطنابها في عمق التاريخ وهو لايعلم حتى ارتباط جده بهذا الموروث والعادات والتقاليد الاصيله !!!!!
ولذلك اصبح ينعق كالغراب مطالباً بايقافمهرجان الهيلا،مع أن غيرها من القبائل اقامت مهرجانات عدة ولم يشنع عليها ولم يطالبون حينها بايقافه ولم يظهر لهم صوت كاصواتهم النشاز هذا وقبيلة عتيبة العظيمة تعرف اهداف هذه الشرذمة ولكن قافلة المهرجان تسير والناعقون لا يجنون سوى الحسرة والكمد المتشبع بالغبن والمتوج بالحسد ..
وان كان مرادالبعض الفئض من المبالغ التي توفرت في صندوق المهرجان ويطالبون بصرفها في اوجه الخير كما يقولون فهاهي الكرة بجميع انواعها تصرف لها مئات الملايين ولم يتكلموا ولم يطالبوا بايقافها ولم يطالبوا بصرف مبالغها في تلك الاوجه التي زعموها وهذا يؤكد مقاصدهم الخبيثة تلك .....ثم ان هذه المبالغ من افراد القبيلة وحدهم مع ان هناك من اراد التبرع ولكن اعتذرت اللجنة بأدب جم عن قبول هذه التبرعات ..
ولهم ولغيرهم اقول ستواصل قبيلة عتيبة العظيمة هذا المهرجان وسيقام باذن الله وسيكون غصة في قلوب هؤلاء الحاقدين ونحن متأكدون أن اول من سيحضر المهرجان هو هؤلاء وسترحب قبيلة عتيبة العظيمة بكل من سيحضر كائناً من كان سواء من داخل المملكة أو من خارجها حيث سيحضر عدداً من أمراء الخليج المعروفين بحبهم للابل والمحافظة على التراث من امراء قطر والبحرين والكويت والامارات كما سيحضر العديد من زعماء القبائل في خارج المملكة من سوريا والاردن والعراق ودول الخليج بدعوة من زعماء القبيلة لحضورالمهرجان فقبيلة عتيبة لها شأن عظيم وتقدير كبير لدى كل القبائل دون استثناء ....... !!
ولهؤلاء ولغيرهم اقدم لهم رؤية القبيلة ورسالة واهمية واهداف الملتقى كي لايحكموا على الشيء الا بعد ان يقرأو ويعلموا اهدافه النبيلة والسامية ...
رؤية القبيلة : السعي لإثراء الثقافة والتراث والتأكيد على دور القبيلة تجاه الدين ثم المليك والوطن
رسالة الملتقى : يهدف الملتقى إلى إيصال رسالة إجتماعية وطنية تعكس المستويات الفكرية والعلمية التي توصلت إليها القبيلة كرافد من روافد المجتمع السعودي مع إظهار أهمية ترابط وإندماج شرائح المجتمع السعودي
اهمية الملتقى : تتجلى أهمية الملتقى في برامج الثقافة والأصاله التراثية والمناشط ذات الأهداف المفيدة
اهداف الملتقى : إيصال رسالة إجتماعية وطنية تعكس المستويات الفكرية والعلمية التي توصل إليها المجتمع السعودي
الحفاظ على الثوابت وعدم المساس بها -
- الربط بين الأصاله والمعاصرة بإخراج متميز
وهذا البرنامج الثقافي للمهرجان :
مسابقة اصغر حافظ لكتاب الله,شروطها:
-ان يكون من ابناء القبيلة
-ان يكون حافظا لكتاب الله كاملا.
ثانيا:
مسابقات الشعر,
-افضل قصيدتين في اشرف الخلق صلى الله عليه وسلم احداهما فصحى والاخرى عامية.
-افضل قصيدة عامية في موحد المملكة الملك عبدالعزيز رحمه الله.
-افضل قصيدة عامية في التحذير من المساس بأمن الوطن(الارهاب).
شروط المشاركة في مسابقات الشعر:
-ان يكون المتسابق من ابناءالقبيلة.
-ان لايقل عمره عن عشرين عاما.
-لايحق للمتسابق المشاركة في اكثر من فروع المسابقة.
-ان لاتقل القصيدة عن25بيتا ولاتزيد عن 30 بيتا.-----------------------------------------------------------------------------------------
منقول
ان جاز لي تصنيف هؤلاء فسأصنف معارضي هذا المهرجان الوطني المميز الى قسمين :
قسم نصح بصدق مع أنه لم يقرأ برنامج المهرجان وهؤلاء قلة وتعذرهم قبيلة عتيبة العظيمة لأنهم كما ذكرت لم يطلعوا على فقرات وبرنامج المهرجان !!
وقسم فاقدا للهويه التي ترتكز عليها قبائل المملكة العربية السعودية ....وكل شخص من هذا القسم يبحث عن نفسه بين هؤلاء.
حدث كهذا وهالة بمثل هذه الضخامة مع أن الحدث لم يبدأ الى ألآن يطرح تساؤلات عدة !!!
لماذا هذه الهالة ألأعلامية .
لماذا هذا الزخم الشعبي .
لماذا هذا الهجوم من اصحاب القلوب المريضة .
والعديد من التساؤلات ؟؟؟
اما لماذا هذه الهالة الاعلامية فلأن هذا المهرجان واكبته احداث بين مد وجزر حتى تمت الموافقة من اعلى الجهات المسئولة في البلد وكانت الاجتماعات مابين العاصمة الرياض الى مدينة جدة حيث كانت الحكومة حينها هناك.
وأما الزخم الشعبي فلأن هذه القبيلة تعتبر في آخر احصائية اكبر قبائل المملكة عددا واقواها باساً وشدة من غير قصور في قبائل المملكة الاخرى العزيزة .
ولذلك كان الزخم الشعبي متناغما مع هذه الكثرة وفاق بمراحل كثيرة مزاين قبائل اخرى حتى مزاين ام رقيبة اشهرها كلها لم تكن بهذ الزخم الشعبي وتلك الهالة الاعلامية التي رافقت مهرجان قبيلة عتيبة العظيمة .
وأما لماذا الهجوم من اصحاب القلوب السوداء والمريضه فهو سببان لاثالث لهما ..
أما انها من الغيرة التي اصيب بها من سطوع نجم القبيلة على من سواها واستئثارها بالاعلام والشهرة وإما أنه كما ذكرت سابقا فاقداً لهوية التراث ويغبنه ان يشاهد قبيلة عزيزة ضاربة بأطنابها في عمق التاريخ وهو لايعلم حتى ارتباط جده بهذا الموروث والعادات والتقاليد الاصيله !!!!!
ولذلك اصبح ينعق كالغراب مطالباً بايقافمهرجان الهيلا،مع أن غيرها من القبائل اقامت مهرجانات عدة ولم يشنع عليها ولم يطالبون حينها بايقافه ولم يظهر لهم صوت كاصواتهم النشاز هذا وقبيلة عتيبة العظيمة تعرف اهداف هذه الشرذمة ولكن قافلة المهرجان تسير والناعقون لا يجنون سوى الحسرة والكمد المتشبع بالغبن والمتوج بالحسد ..
وان كان مرادالبعض الفئض من المبالغ التي توفرت في صندوق المهرجان ويطالبون بصرفها في اوجه الخير كما يقولون فهاهي الكرة بجميع انواعها تصرف لها مئات الملايين ولم يتكلموا ولم يطالبوا بايقافها ولم يطالبوا بصرف مبالغها في تلك الاوجه التي زعموها وهذا يؤكد مقاصدهم الخبيثة تلك .....ثم ان هذه المبالغ من افراد القبيلة وحدهم مع ان هناك من اراد التبرع ولكن اعتذرت اللجنة بأدب جم عن قبول هذه التبرعات ..
ولهم ولغيرهم اقول ستواصل قبيلة عتيبة العظيمة هذا المهرجان وسيقام باذن الله وسيكون غصة في قلوب هؤلاء الحاقدين ونحن متأكدون أن اول من سيحضر المهرجان هو هؤلاء وسترحب قبيلة عتيبة العظيمة بكل من سيحضر كائناً من كان سواء من داخل المملكة أو من خارجها حيث سيحضر عدداً من أمراء الخليج المعروفين بحبهم للابل والمحافظة على التراث من امراء قطر والبحرين والكويت والامارات كما سيحضر العديد من زعماء القبائل في خارج المملكة من سوريا والاردن والعراق ودول الخليج بدعوة من زعماء القبيلة لحضورالمهرجان فقبيلة عتيبة لها شأن عظيم وتقدير كبير لدى كل القبائل دون استثناء ....... !!
ولهؤلاء ولغيرهم اقدم لهم رؤية القبيلة ورسالة واهمية واهداف الملتقى كي لايحكموا على الشيء الا بعد ان يقرأو ويعلموا اهدافه النبيلة والسامية ...
رؤية القبيلة : السعي لإثراء الثقافة والتراث والتأكيد على دور القبيلة تجاه الدين ثم المليك والوطن
رسالة الملتقى : يهدف الملتقى إلى إيصال رسالة إجتماعية وطنية تعكس المستويات الفكرية والعلمية التي توصلت إليها القبيلة كرافد من روافد المجتمع السعودي مع إظهار أهمية ترابط وإندماج شرائح المجتمع السعودي
اهمية الملتقى : تتجلى أهمية الملتقى في برامج الثقافة والأصاله التراثية والمناشط ذات الأهداف المفيدة
اهداف الملتقى : إيصال رسالة إجتماعية وطنية تعكس المستويات الفكرية والعلمية التي توصل إليها المجتمع السعودي
الحفاظ على الثوابت وعدم المساس بها -
- الربط بين الأصاله والمعاصرة بإخراج متميز
وهذا البرنامج الثقافي للمهرجان :
مسابقة اصغر حافظ لكتاب الله,شروطها:
-ان يكون من ابناء القبيلة
-ان يكون حافظا لكتاب الله كاملا.
ثانيا:
مسابقات الشعر,
-افضل قصيدتين في اشرف الخلق صلى الله عليه وسلم احداهما فصحى والاخرى عامية.
-افضل قصيدة عامية في موحد المملكة الملك عبدالعزيز رحمه الله.
-افضل قصيدة عامية في التحذير من المساس بأمن الوطن(الارهاب).
شروط المشاركة في مسابقات الشعر:
-ان يكون المتسابق من ابناءالقبيلة.
-ان لايقل عمره عن عشرين عاما.
-لايحق للمتسابق المشاركة في اكثر من فروع المسابقة.
-ان لاتقل القصيدة عن25بيتا ولاتزيد عن 30 بيتا.-----------------------------------------------------------------------------------------
منقول