لماذا تبكي المطيرية

[حاتم العطاوي]

هذه ابيات للشاعرة المطيرية تبكي عندما قامت عتيبة بتنزيح القبائل عن نجد

نوردها للتاريخ فقط


أنا ورى ماأبكي وتبكي ضمايري= على منهلن قيد القعود رشاه
ابكي على مران عد ٍ به الروى= والحفر يعذا للعليل بماه
واقبا ليا جينا ورود ٍ من الجوا= مايلحق الغراف غاية ماه
وسجا مرب القود عن ديرة الوبا= نقفي على ساق العناب* وراه
وعفيف ماعاد المطاري بوارده= ألا انفهاقه وانقلاع نياه
من دونه عتيبه حدتنا خيولهم =ويحدنا غير الخيول رماه
محدارهم ضاف ٍ على نجد كله= نجم ٍ تحدر من علو سماه


_______________________________________
*ساق العناب : هضبة معروفه باسم سويقه جنوب غرب عفيف

[سلطان روق]

اي والله

من دونه عتيبه حدتنا خيولهم ويحدنا غير الخيول رماه

محدارهم ضاف ٍ على نجد كله نجم ٍ تحدر من علو سماه

بيض الله وجهك اخوي حاتم العطاوي على النقل الرائع

[أبو مرحبا]

من دونه عتيبه حدتنا خيولهم** ويحدنا غير الخيول رماه

محدارهم ضاف ٍ على نجد كله ** نجم ٍ تحدر من علو سماه


هذا الصحيح وقولوا اللي تقولون

العطاوي

بيض الله وجهك

[راجح النفيعي]

الله الله

من دونه عتيبه حدتنا خيولهم** ويحدنا غير الخيول رماه

محدارهم ضاف ٍ على نجد كله ** نجم ٍ تحدر من علو سماه

لا هنت يا حاتم على النقل

[الجوراسي]

نص من ذهب

تشكر عليه أخوووووووي

[أبو عمر الصعيبي]

المصدر لا هنــــــــــــــــــــــــت..!

[مخاوي العتبان]

المصدر لا هنــــــــــــــــــــــــت..!



المصدر ياطويل العمر قدامك المطيريه تبكي وتوجد على ديارها وتمدح العتبان في قصيدة طويلة والعطاوي جاب ربعها بس

يالربع القصيدة هذي معروفة ومر علي اسم المطيريه اللي قالت الابيات هذي بس ضيعت اسمها من يعلمنا باسمها

[بـنـدر العتيبي]

شكراااااااااا على القصيده

[أبو عمر الصعيبي]

ياعزيزي

لازم فيه مصـدر

ولا الكلام بيكون كثير كل واحد بيجيب قصه من عنده..!!

[حاتم العطاوي]

الأخ الغالي سلطان روق وجهك أبيض وشكراً لك على المرور

أستأذن الأخوان للرد على استفهام
الأخ أبو عمر الصعيبي :
والله مصدري يابو عمر جدي (عسى الله يرحمه ) .

أما الأخ الذي يسأل عن إسم الشاعرة فمصدري يقول بأنها الشاعرة وضحى الجدعية من الموهه
والقصيدة أيضا وردت في كتاب (المجاز بين اليمامة والحجاز ) لإبن خميس :وذكر أن هذه القصيدة للشاعرة وضحى الجدعية.

عموماً الأبيات مثبته لدى جميع الرواة المعتمدين

لكم جزيل الشكر على التعقيب

[مخاوي العتبان]

المصدر يابو عمر الصعيبي هو كتاب (المجاز بين اليمامة والحجاز ) لإبن خميس :وذكر أن هذه القصيدة للشاعرة وضحى الجدعية المطيريه

والقصيدة هذي موجوده ايضا في ديوان شاعرات من البادية

[نفيع العتيبي]

الأخ الغالي سلطان روق وجهك أبيض وشكراً لك على المرور

أستأذن الأخوان للرد على استفهام
الأخ أبو عمر الصعيبي :
والله مصدري يابو عمر جدي (عسى الله يرحمه ) .

أما الأخ الذي يسأل عن إسم الشاعرة فمصدري يقول بأنها الشاعرة وضحى الجدعية من الموهه
والقصيدة أيضا وردت في كتاب (المجاز بين اليمامة والحجاز ) لإبن خميس :وذكر أن هذه القصيدة للشاعرة وضحى الجدعية.

عموماً الأبيات مثبته لدى جميع الرواة المعتمدين

لكم جزيل الشكر على التعقيب


كفووو ياعتاااااابه ردوه علاه خلوه يموت حره

[أبو عمر الصعيبي]

اجل لاهنــتــم

ويا النفيعي

وليش اموت حره

عادي المعاركـ واجد والقصص واجد

على العموم

مشكورين واسفين على أتعــابكـم

[حاتم العطاوي]

من دونه عتيبه حدتنا خيولهم** ويحدنا غير الخيول رماه

محدارهم ضاف ٍ على نجد كله ** نجم ٍ تحدر من علو سماه


هذا الصحيح وقولوا اللي تقولون

العطاوي

بيض الله وجهك



نعم هذا هو الصحيح
لاهنت يابو مرحبا لك جزيل الشكر على التعقيب

[أحـــمـــد الــعــطــاوي]

شكرا حاتم العطاوي علي هالنقل

وهناك ايضا قصيده اخري للشاعره مويضي البرازيه وهذه من اكثر شاعرات الباديه حثا علي مكارم الاخلاق واعجابا بالبطوله والفروسيه وحدث ان تصادم الفارس مخلف الدغيلبي مع قوم الشاعره وكان فارسا مغوارا فغلبهم رغم انه كان وحده فقالت *مويضي تمدحه :

واديرتي عنها مخلف حداني ........ حدي الضوامي عن بيارن بها جم

واحد وخلا الدم بالقاع قاني ........ وابوي لوهو لاحق له ولد عم

اذا انتخي من فوق بنت الحصاني ......... الخيل من خوفه تفرق وتلتم

خلا شيوخ مطير مثل السماني ........ اهل السيوف اللي لعافيظها دم

ومطير كفو وهالامور ماتقلل شان الشجعان

* المصدر للقصيده مع قصتها شاعرات من الباديه للاستاذ عبداله بن رداس وآدابنا الشعبيه للاستاذ منديل الفهيد

[شايع الهلالي]

ونعم بمطير و العتبان ,,

[حاتم العطاوي]

الله الله

من دونه عتيبه حدتنا خيولهم** ويحدنا غير الخيول رماه

محدارهم ضاف ٍ على نجد كله ** نجم ٍ تحدر من علو سماه

لا هنت يا حاتم على النقل


الاخ راجح النفيعي

لاهنت على المرور

شكرا لك

[محمد الزايدي]

من دونه عتيبه حدتنا خيولهم** ويحدنا غير الخيول رماه

محدارهم ضاف ٍ على نجد كله ** نجم ٍ تحدر من علو سماه




لاهنت على القصيده

[ابو سعدالعتيببي]

الله يعطيك العافيه وتسلم على القصيده

[حاتم العطاوي]

نص من ذهب

تشكر عليه أخوووووووي



الجوراسي

نشكرك على مرورك

[العــــــــابر]

المصدر واضح وجلي ولايحتاج اثبات

كل الديار اللي ذكرت بالقصيده مهيب للعتيبه اساسا

الا يوم جت عتيبه من الحجاز ونزحت قبايل نجد عن هالديار

واخذتها عتيبه بحد السيف والقصايد في هذا المجال كثيره ومثبته ومنقبل شعراء لهم وزنهم

ممن يتوجدون على ديارهم وهذا كلام وانتهى بس الحقيقه تقال

واللي يجحدها يعتبر انسان خايف من ماضيه والله العالم بعض الناس

ماتحب ذكر الماضي مدري ليش


طرح رائع اخي الكريم


تقبل مروري المتواضع


دمت بود

[أبو جدي 2007]

من دونه عتيبه حدتنا خيولهم** ويحدنا غير الخيول رماه

محدارهم ضاف ٍ على نجد كله ** نجم ٍ تحدر من علو سماه

لا هنت يا حاتم على النقل

[حاتم العطاوي]

المصدر ياطويل العمر قدامك المطيريه تبكي وتوجد على ديارها وتمدح العتبان في قصيدة طويلة والعطاوي جاب ربعها بس

يالربع القصيدة هذي معروفة ومر علي اسم المطيريه اللي قالت الابيات هذي بس ضيعت اسمها من يعلمنا باسمها


لاهنت يامخاوي العتبان
على المرور

[حاتم العطاوي]

شكراااااااااا على القصيده

العفوووووووو يابندر

[الذيبان]

الله يعطيك العافيه وبيض الله وجهك ولا هنت على الموضوووع الجميل والله لا يحرمنه من جديدك ومشكووووووووور


تحيااااااتي للجميع!!!!!

[ابو عتيبي]

بيض الله وجهك يالبنااااااااااااااااخي

هذا الكلام الصحيح مو الدوادي وسوالف اهل الرخا والا الي


حط منتدى ومعجزات ويرد افعاله عن موواويل روووضه

[عسعس]

محدارهم ضافي على نجد كله

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ نجم تحدر من علو سماه

[شمري وافتخر]

السلام عليكم جميعا
تضل مطير وعتيبه عينان في راس

والتاريخ ومؤرخيه يحفظون حقوق هاتين القبيلتين العريقتين في نجد

ولكم جزيل الشكر

[الـــبـــرق]

... سبحان الله كلي عجب من انسان يبدأ بالتشره والنصح ثم ينقلب في نهاية كلامه الى سوء ادب وتطاول بغير حق نحن نتكلم بماهو معلوم لدى العام والخاص اما انت فكلامك مردود ً عليك ويجب ان تتقبل الحقيقه
او تنقضها بالدليل والبرهان
اما كلام الاطفال فليس له مجال ....
انذار ياصاحب الــــ 3 مشاركات
الاداره

[الـــبـــرق]

ههههههههههههههههههههههههه

ادري انك بتعدلون الحقايق

[الـــبـــرق]

ليتك تفر ياللي تحذف ردودي في منتدى مطير

شف الرجال اللي تحشم الرجال

شف العتبان عندنا شلون نحشمهم

[مخاوي العتبان]

اخوي البرق المطيري


القصة هذي معروفة وجبنا لك المصدر والدليل

حتى اسم المطيريه جبناه

ليش الانكار والهروب من الواقع والعنطزة ؟؟

وترى هذي مو أول مطيريه ولا آخر مطيريه تكتب قصائد مدح في جيرانها العتبان

بس هذي تكفي وياليت تحترم المنتدى اللي مقدرك الى الحين

[الـــبـــرق]

طيب يا مخاوي العتيبي

سالفت قصيدة

اي واحد يكتب قصيدة وحطها بكتاب صار مصدر

لو على ماقلت عتيبة نزحت القبايل

ليش العتبان كانو تحت امر فيصل الدويش

متى ما بقى يغزي غزو

المفروض الاخون بشيخة عتيبة اذا افترضنا كلامكم صحيح

بس الحقيقة مرة عليكم وادري انكم ماراح تعترفون فيها

بس انا يكفيني انكم تعرفون الحقيقة بداخلكم

[عتيبـــــ ولد ــــــــة]

طيب يا مخاوي العتيبي

سالفت قصيدة

اي واحد يكتب قصيدة وحطها بكتاب صار مصدر

لو على ماقلت عتيبة نزحت القبايل

ليش العتبان كانو تحت امر فيصل الدويش

متى ما بقى يغزي غزو

المفروض الاخون بشيخة عتيبة اذا افترضنا كلامكم صحيح

بس الحقيقة مرة عليكم وادري انكم ماراح تعترفون فيها

بس انا يكفيني انكم تعرفون الحقيقة بداخلكم



اسمح لي يا الغلا ان أقول شكلك تسمع بالتاريخ وما تدري وش شكله ..


قل ليه ؟


أنا أقول لك

7
7
7
7
7


ليش العتبان كانو تحت امر فيصل الدويش

متى ما بقى يغزي غزو

المفروض الاخون بشيخة عتيبة


أتوقع فهمت قصدي ..


ايوه يا سلام عليك بالضبط -------> كيف الأخوان ويغزون ؟


الأخوان زي باقي الحركات الإسلامي تأسست من أجل الدين ولأمور سياسية ..

يعني المغازي ما لأم أمها دخل في السالفة ..


بعدين دامك يا الغلا جبت طاري الأخوان وقائدهم ..


اسأل نفسك ليه الملك عبد العزيز - رحمه الله تعالى - أطلق صراح الدويش وأبقى سلطان الدين أسير ؟؟؟


(أبعطيك إياها يا الغلا على بلاطة)
لأنه يدري ان ماحولك احد والخوف كله من الي يملك القوة ويتوقع منه الانقلاب ..

وعلى فكرة ترا اسمهم الأخوان مهب الأخون ..!!!


تقبل طلتي :)


والســـــــــــــــــلام ,,,


ولد عتيبة الروقي

[فزاع الثبيتي]

لاهنت على موضوعك المميز

[حاتم العطاوي]

ليش العتبان كانو تحت امر فيصل الدويش





مادام هذي علومك وهذا عرفك الله يخلف قائد الاخوان سلطان بن بجاد
(سلطان الدين )
هاك هاك وانا خوك الابيات هذي واحفظها زين ثم لاعاد تقامز المقامز ماهوب للرياجيل

يقول شامان ابا الجلادا العصيمي العتيبي رداًّ على أحد شعراء حرب الذي يقول :
يا واصل الكرزان مع روق وعصيم ** قل واد الرشا ترى راعيه جاه
الحر الأشقر جا لريشه وشيم ** فيصل ابن سلطان عز اللي نخاه




الحر الاشقر نتفو ريشه عصيم=ذبحو شيوخه يوم ربه ماهداه
خلوه من عقب القسا بني مضيم = راحت شرايدهم بصبحا والحصاه
واد الرشا ماهوب لحد من قديم =يكود من ساق الجمل ثم احتماه
عنه الدويش محدرينه للقصيم= ماهوب حربي نفخ ذربه يباه


العلووم وااااااااااجد يالبرق

[شمري وافتخر]

السلام عليكم ياعتيبه ويا مطير

الي اعرفه ان الدويش وابن بجاد اصدقاء وحلفاء وماتو علي ذلك
وايضا الدويش كان متزوج بنت ابن بجاد يعني ايام الدهر والحر والجوع وملعنت الوالدين كانو الاولين رحمهم الله كما ذكرت بالسطر الاول
وهلحين بالرخا والنعمه قمتو تنسون العهود والمياثيق

سبحان الله

حتى اناس من قبائل اخرى لا احب ذكرها يطبلون ويزمرون لهذا التناحر

وللمعلوميه فيه ناس وغدان يكتبون بسم عتيبه ومطير ويضحكون عليكم
الدليل يجي مثلا بموقع عتيبه ويسب مطير ومايذكر قبيلته
جالس الاخ يرمي الناس بالحجر من بيت عتيبه
ليه مايقول هالشتم من موقع قبيلته
الحر بالاشاره يفهم

والله ماقول هذا الكلام الا لان اصدقائي من هاتين القبيلتين الشامختين

ونحن ابناء شمر نناشد الجميع بالتعقل والرد بحكمه

وانتم اقرب لبعض والدليل النسب والفزعات لبعضكم في العمل وخارجه

لاوبعد تجي للمطران بمجالسهم يقولون والنعم بعتابه
وتجي للعتبان بمجالسهم يقولون والنعم بمطير

وبالنت يالله الجنه العكس

معلومه هامه هناك غبطه من القبائل لصداقة عتيبه ومطير

اسف للاطاله واسف اذا كلامي ماهو معجب احد

والسلام عليكم

[حاتم العطاوي]

لاهنت ياشمري وتفتخر

الحمد لله ماسبينا احد ولاانتقصنا من قدر احد

هذي شواهد

نوردها فقط للفائدة التاريخية

[مخاوي العتبان]

.............................
حرر من قبل الاداره بدواعي المخالفه

[طـــــــــلمس]

ذبحـــي من الســعران تسعــه بندقـــي
بالمارتين ألي سريـــــع(ن) نديبهـــــــا

هذا البيت لفارس من فرسان العصمه عندما رد السعران عن مضارب قبيلته هو وعدد قليل من الفرسان معه عندما علم السعران ان العصمه في معركه مع احد القبائل فظنو انهم قادرون على غزو العصمه على غدر كعادتهم و عدم المواجه.........والسعران من قبيلة مطير

وانشاء الله اجيب القصيده

[عوني وخوالي روق]

السلام عليكم ياعتيبه ويا مطير

الي اعرفه ان الدويش وابن بجاد اصدقاء وحلفاء وماتو علي ذلك
وايضا الدويش كان متزوج بنت ابن بجاد يعني ايام الدهر والحر والجوع وملعنت الوالدين كانو الاولين رحمهم الله كما ذكرت بالسطر الاول
وهلحين بالرخا والنعمه قمتو تنسون العهود والمياثيق

سبحان الله

حتى اناس من قبائل اخرى لا احب ذكرها يطبلون ويزمرون لهذا التناحر

وللمعلوميه فيه ناس وغدان يكتبون بسم عتيبه ومطير ويضحكون عليكم
الدليل يجي مثلا بموقع عتيبه ويسب مطير ومايذكر قبيلته
جالس الاخ يرمي الناس بالحجر من بيت عتيبه
ليه مايقول هالشتم من موقع قبيلته
الحر بالاشاره يفهم

والله ماقول هذا الكلام الا لان اصدقائي من هاتين القبيلتين الشامختين

ونحن ابناء شمر نناشد الجميع بالتعقل والرد بحكمه

وانتم اقرب لبعض والدليل النسب والفزعات لبعضكم في العمل وخارجه

لاوبعد تجي للمطران بمجالسهم يقولون والنعم بعتابه
وتجي للعتبان بمجالسهم يقولون والنعم بمطير

وبالنت يالله الجنه العكس

معلومه هامه هناك غبطه من القبائل لصداقة عتيبه ومطير

اسف للاطاله واسف اذا كلامي ماهو معجب احد

والسلام عليكم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
وعليك السلام يالشمري
بيض الله وجهك ورحم الله والديك
الكلام الطيب مايجي الا من الطيب والاصل الطيب
والله ونعم فيك وفي ربعك شمر
نعم لم تقل سوى الحقيقه
ونحن مطير وعتيبة أخوان في الدين والعروبه وأنساب
وخوال وبنيخي
والاولين الله يرحمهم
وأبنأهم فيهم خير وكل علم طيب
اما كلام الاخوان فهو لايقدم ولايؤخر في القبيلتين الكريمتين
الله لايهينك تقبل تحياتي الصادقه لك اخي الكريم

[شمري وافتخر]

وبيض الله وجهك انت وربعك وخوالك عتيبه

هذي الحقيقه

فلا ينكر مساهمة هاتين القبيلتين في توحيد السعوديه علي يد المغفور له باذن الله الملك عبدالعزيز الا حاقد و حاسد
وما نعيشه اليوم من رغد وامن بفضل الله ثم الاخوان من هاتين القبيلتين العزيزتين علي ابناء شمر

واحتظان حائل لافواج الجهاد من الحرس الوطني منكما

وشكرا لك

[روقاوي]

الشمري و العوني بناخينا:
تشكران على كلامكما المتعقل ورضي الله عن علي ابن ابي طالب حينما سئل عن قبيلتين ايهما افضل فأخذ قبضة من تراب وقال: كلاهما من هذا.
اونحو هذا الكلام.
اكرمكم عند الله اتقاكم
واكرمكم عند الشيطان اكثركم تعصبا
والسلام على جميع الاخوة.

[أبو عمر الصعيبي]

بيض الله وجيهكم على هذا الكلام

[عجاج نجد]

أخواني المطران
إعلموا إخواني الأعزاء أن قبيلة مطير تعتبر من أقرب القبائل لنا في كل شئ
في العادات والتقاليد واللهجه والمكان وبيننا وبينها نسب فكم من عتيبي خواله من مطير وكم من مطيري خواله عتيبه وما يحدث الأن من تنابز وسب وشتم بين هاتين القبيلتين شئ غريب ويسبب الحزن
فكيف حدث هذا وما هو سببه فهو لم يكن موجودا في عهد والدي فلنا جيران من قبيلة مطير العريقه وكان بينهم وبين والدي حب و ود وحسن جوار وإحترام متبادل فكيف انقلب الحال؟؟؟؟؟؟؟؟
والوضع الجديد سببه صغار السن اللذين لايميزون ولا يفقهون شيئا في هذه الحياه وخاصه الجهله وأنصاف المتعلمين
فلو ذهبت الى قناة شعر لرأيت العجب العجاب مما يندى له الجبين مثل عبارة ,,بنت الدويش تحب مستور,, و ,,بنت ابن حميد تحب تركي2000,, وقد يكون المصدر الأول طرف ثالث ليس من احدى القبيلتين فيستمر التنابز الى أخر الليل....
أتمنى من الله العلي القدير ان يصلح الحال بين هاتين القبيلتين ويرجع الوضع كما كان في السابق

أخوكم عجاج نجد

[عبدالله هادي ناشي الفليت.]

مسكينه كسرت خااطري

[حاتم العطاوي]

كفووو ياعتاااااابه ردوه علاه خلوه يموت حره



لاهنت على المرووووووور يانفيع

[مشاري الحبردي]

الحمد لله

ختم الموضوع على خير

[ولد الروقه]

حـــاتم العطــــــاوي ونعم فيك وفي مطير حمران النواظر

دونه عتيبه حدتنا خيولهم** ويحدنا غير الخيول رماه

محدارهم ضاف ٍ على نجد كله ** نجم ٍ تحدر من علو سماه

يالربع ترى مطير ربعنا جيرنا وهم خوالانا وحنا خوالهم

لكن من عقب تركي 2000 والاحداث منهزه وصارت بينهم
معايره انت كذا وحنا نرد ونقول انت كذا وكذا

وعلى العموم انتهت بخير الحمد لله

[حاكم الغنامي]

والله لونها تبكي ليوم الدين خلااااااااص راحت نجد لعتيبه


من دونه عتيبه حدتنا خيولهم =ويحدنا غير الخيول رماه

انا اشهد انها اطيب من بعض ربعها الي يجحدون الحقايق

[ولد الروقه]

صح يحاكم العطـــاوي
وبيض الله وجهك

حنا عتيبه ملحقين المخلين برقا وروق مرجحين الموازين وليا حظرنا فالمواقف سلاطين لا والله الا راحو مطير فيها

[حاكم الغنامي]

وجهك ابيض يابن العم

[عبدالله المعالي]

معروفهـ


هالقصيدهـ وقصتهـآ


ولايستطيع أحد إنكارهـآ


*_^ خل المطرآنـ يكتبونـ اللي يبونـ مادرينـآ عنهم


التاريخ موثق موب سوالف

[حاتم العطاوي]

جميع الأخوان

أشكركم على المرور والردود الطيبة


الله لايهينكم

[هاجس الشعر]

الفرق واضح لا تقول متساوين يالمطيري عفوا قصدي يالشمري ههههههههههههههه

[عبادي المقاطي]

الأخ الغالي سلطان روق وجهك أبيض وشكراً لك على المرور

أستأذن الأخوان للرد على استفهام
الأخ أبو عمر الصعيبي :
والله مصدري يابو عمر جدي (عسى الله يرحمه ) .

أما الأخ الذي يسأل عن إسم الشاعرة فمصدري يقول بأنها الشاعرة وضحى الجدعية من الموهه
والقصيدة أيضا وردت في كتاب (المجاز بين اليمامة والحجاز ) لإبن خميس :وذكر أن هذه القصيدة للشاعرة وضحى الجدعية.

عموماً الأبيات مثبته لدى جميع الرواة المعتمدين

لكم جزيل الشكر على التعقيب


يعطيك العافيه


والله ان منتدانا يرفع الراس


المواضيع موثقه

ولله الحمد سواليف راح وجاء ومشى والخراميط هذي تلقاها في بعض المنتديات


لكن الهيلا شاامخ بكل عضو من اعضاء والله يعطيك العافيه

[غازي بن فلاح الربيعان]

السلام عليكم جميعا
تضل مطير وعتيبه عينان في راس

والتاريخ ومؤرخيه يحفظون حقوق هاتين القبيلتين العريقتين في نجد

ولكم جزيل الشكر



الله ياحنين
حاط نفسك شمري
ومواضيعك كلها عن مطير !!!!
اتق الله يالمطيري المحترف

قصدي ياخ فلاح بن جري المطاري هههههههههههههههههه

امتداد للاسماء
طوقان امالكي
ومنصوور العصيمي
وعبدالله المورقي

محمد العويفي
والبعيد النايف

عيب والله عيب


لعن الرسول من تسمي بغير ابيه


المراقبين //
متاكد مليار بالميه

وعموما

الله يوفق اعتيبة الهيلا

[@ المطيري @]

الاخ حاتم العطاوي

القصيدة التي اوردتها ليست لمطيرية كما ذكرت وانما هي لعازمي من قبيلة العوازم يبكي على رحيل العوازم من الحجاز وهي منقولة من منتدى العوازم واليك بعض القصائد التي قيلت في ذلك .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما بعد

بالنسبة للقصائد التي تدل على أن قبيلة العوازم كانت تستوطن الحجاز قصيدة أحد عبيد جبر بن جامع أمير قبيلة

العوازم التي فاضت قريحته بها بعد أن أمره الأمير جبر بن جامع بدفن البير وذلك لنيته الرحيل بقبيلته عن الحجاز ،

ووجه له بعض التعليمات التي من ضمنها عدم ترك أي دليل يشير أو يدل على هذا البير الذي يروي جميع الناس مجتمعه 0

فيقول :

ترى قليبنا تسعة أبواع طولها """""""""" ومن جمها نشرب بطول عقال

إلى أن يقول :

شرقي ضربون وغربي غافل """""""" والعصر من خطما عليها ظلال

ليا روى منها المعنى صميله """"""""" صدر على وادي الحجون ومال

قريب من البطحا وتلجى للصفا """"""" والركن من يم الشعيب هيال

إلخ القصيدة0

ويقول الشاعر لافي الجبيهة العازمي رحمه الله قبل 360 عام :

حنا حميناها من الهضب الأحمر """""""" إلى خشم مبهل إلى العد مطوي الصفايح

إلى أن يقول :

مرباعنا بين المدينة وصبحا """""""""" ياما رعينا عشب ذيك البطايح

وآخير منها نزلة النير ناعم """""""""" وحلالنا يرعى بكل اللوايح

ويقول أحد شعراء العوازم في ذلك الوقت لا أعرف اسمه :

أنا ليه ما أبكي وتبكي ضمايري """""" على منهل قيد القعود رشاه

أبكي على مران عد به الروي """""""" والحفر يعني للعليل بماه

فالهضب الأحمر ، خشم مبهل ، العد ، المدينة ، صبحا ، النير ، مران ، ضربون ، غافل ، خطما ، وادي الحجون 0 كلها

تدل على أماكن تواجدهم بالحجاز 0

وبالنسبة لمحدار قبيلة العوازم من الحجاز لم يكن رغما عنهم ولكن بأمر من أمير قبيلة العوازم الفارس جبر بن جامع


والدليل على ذلك ما ورد في قصيدة الشاعر لافي الجبيهة رحمه الله قبل 360 عام تقريبا حيث يقول :

وعقبه تحدرنا براي شيخنا """""""""" من شف زينات البكار اللقايح

وكل القبايل عارفين فعولنا """"""""" ليا جا نهار فيه كسب وربايح

يشهد لنا التاريخ والمجد فعلنا """"""""" وتكتب لنا البيضا بوسط الصفايح

وللعلم مازال هناك الكثير والألوف المؤلفة من أبناء القبيلة إلى يومنا هذا يستوطنون الحجاز 0

أخي العزيز أرجو أني قد وفيت بما تريد معرفته وأنا على إستعداد لجميع إستفساراتك وتقبل تحياتي 0

[ذيب روق]

مشكور ياحاتم ومصدرك موثوق ولايحتاج القصيده واضحه اشكرك على النقل .

[فهد العطاوي555]

بارك الله بك , شكراً أخي الكريم

[ابو محمد الدعجاني]

بيض الله وجهك على هالسالفه
قالوها الاولين
اما نزحوا عن نجد قوم مراويس @ولا علاهم منك يا نجد عيره

[سالم رباح]

هل لهذه القصيدة مصدر معتمد .


أنا استطيع أضبط لي قصيدة واقول قالها فلان .



للمعلومية طفلة بنت الدويش كانت في الصمان وليست قريبة ابداً من كشب وهي زوجة خلف الفغم المتوفي عام 1196 هجري .


ولاعلاقة لها ابداً بتلك الديار ابداً .











ومطير في كشب الى عام 1327 وتركوها بعد معارك مريرة مع حسين الشريف الذي اصابوا ابنه عبدالله وقتلوا ثلاثة اشراف في معركة هدان الشهيرة ثم ارتحلوا من تلك الديار ثلاثة قبائل هي :
( الدياحين والموازين وبعض العزايزه ) ثم لحقهم الشريف بعد ستة أشهر في عالية نجد في الرويلية وهزمهم ومن القتلى من الموازين الفارس صقار الدجيما والفارس عواض الرويس وهم من فرسان الموازين الكبار قتلوا في الرويلية جنوب عن القياسر , ومن بعده ترك الموازين تلك الديار نهائياُ وحفروا ثرب ثم انضموا لأبن سعود ونزلوا ضرية عام 1337 .


وسبب قتال الشريف لهم أنهم لم يدفعوا الزكاة منذا عام 1312 وكانوا يقطعون الطرق على الحجاج .





وكل ذلك مذكور في مذكرات الملك عبدالله ابن الحسين وتصريح لايقبل اي جدل في حقيقية ابتعاد هذه القبائل عن الحجاز .




وبقت قبائل اخرى من مطير مثل الشلالحة والصعبة ولكنهم لم يدخلوا في تحدي سلطة الشريف او يقاتلوه او يمنعوا الزكاة ولذلك بقوا في ديارهم في نواحي المهد وحاذة .




بئر جدي المولود عام 1310 لازالت موجودة في كشب .





واتحدى أي أحداً يثبت غير ذلك .




إما الكلام غير المدعوم بمصادر فهذا أسهل من سهل ومنذا متى سمعنا هذه القصيدة المزعومة .

[ابو سياف100]

الأخ الغاللي سالم بن رباح

أتمنى منك أن تسأل كبار السن من أبناء عمومتك عما ذكرنا

لكي تتأكد من نفسك

ثانيا ذكر لي أحد الأخوة أن تلك الحادثة ذكرها البلادي في كتابة تاريخ معجم معالم الحجاز للمؤلف عاتق بن غيث البلادي


راجع ذلك لكي تتحقق من صحة ماذكرنا

وبعدين بالعقل بينزح فريق منكم ويترك ماترك أبناء عمومته من الديار للغير

أرجوا أن تفيدنا حينما تتأكد

[شوردي العتيبي]

هل لهذه القصيدة مصدر معتمد .


أنا استطيع أضبط لي قصيدة واقول قالها فلان .



للمعلومية طفلة بنت الدويش كانت في الصمان وليست قريبة ابداً من كشب وهي زوجة خلف الفغم المتوفي عام 1196 هجري .


ولاعلاقة لها ابداً بتلك الديار ابداً .



.




هلا والله يـاأبـوربـاح


أنت تقول طفله بنت الدويش كانت في الصمان عام 1196هـ

ياأخي مطير مانزلت الصمان ألا بعد مناخ الرضيمه سنة 1238هـ


أي خلف الفغم توفى قبل مناخ الرضيمه 42 سنه

وخلف الفغم و زوجته طفله بنت الدويش عندما توفى خلف كانوآ كبار في السن بحدود 40 أو50 سنه

يعني بيكون عمر طفله قي مناخ الرضيمه بحدود 80 أو 90 سنة

و زوجه خلف الفغم توفى في المستجدة في غزو للأمام عبدالعزيز بن محمد آل سعود








بئر جدي المولود عام 1310 لازالت موجودة في كشب .





واتحدى أي أحداً يثبت غير ذلك .




إما الكلام غير المدعوم بمصادر فهذا أسهل من سهل ومنذا متى سمعنا هذه القصيدة المزعومة .



يعني عمر جدك يوم حفر البير اقل من 17 سنه

لنا المعركة وقعت سنة 1327هـ



ياأبورباح في شي يتصدق وفي شي لا


أنت تدري ويش مشكلتك أنت تشلخ وتنصب في منتدى الموازين ومطير

وماأحد يقولك لا وتحسبنا بنصدقك وماحنا بقايلين لا


لا ياأبورباح حنا عندنا هنا نقاش وجدال فهمت

[البريماني]

الله الله ياعزتي على المطيريه خخخخخخخخخخخ

[الحبابي القحطاني]

صدقت يا أبو رباح ,, أنا وكل واحد أقدر أضبط قصيدة وأقول قالها الشيخ الفلاني أو الفلاني

صح ولا لا ,, والأدهي والأمر من يقول أن جايبه من راس جدي ,,, طيب بأجيب لكم المغزى الفلاني الي انهزمت فيه

القبيلة الفلانيه من القبيلة الفلانية ومصدر راس الشايب ( طول الله عمرهـ ) ,, ويا غافل لك الله

وبتصدقوني لا والله بتقولون تلفيق وكذب وتحريف وتلغون عضويته ................. إلخ

وتحيااااااااااااتي

[لورانس روق]

صدقت يا أبو رباح ,, أنا وكل واحد أقدر أضبط قصيدة وأقول قالها الشيخ الفلاني أو الفلاني

صح ولا لا ,, والأدهي والأمر من يقول أن جايبه من راس جدي ,,, طيب بأجيب لكم المغزى الفلاني الي انهزمت فيه

القبيلة الفلانيه من القبيلة الفلانية ومصدر راس الشايب ( طول الله عمرهـ ) ,, ويا غافل لك الله

وبتصدقوني لا والله بتقولون تلفيق وكذب وتحريف وتلغون عضويته ................. إلخ

وتحيااااااااااااتي

يالحبابي اعلم أن الله محاسبك ومحاسبنا على مانذكر فلاتتكلم عن شئ إلا وأنت تعلم عنه

ماذكرنا هو الحقيقة ومعروف لدى القبيلتين وذكره عاتق البلادي في كتابه معالم الحجاز

وذكره الشاعر زيد العضيلة في قناة الساحة

وبعدين هذا شئ طبيعي فهل نكذب من يقول أن قحطان لم تخرج مطير من نجد وتستولي على ديارها

كل ذلك واقع وكل محاسب ولو ماحنا بصادقين ماذكرنا هالشئ ومستعدين نثبت ذلك من كبار السن من قبيلة مطير



ونتحداهم أن يبينوا أننا قد افترينا عليهم نتحداهم تعرف شو معنى نتحداهم



نحن نتحرى الصدق دائما فيما ننقل لكي لا أحد يكذبنا فنحن لانبني مجدا من الخرافات

كما في منتدى مطير الذي يذكر قصصا لايستطيعون أن
يأتوا لها بمصدر


إليك هذا الرابط


http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=77189&page=4


===================================
وإذا أردت أن ترى الخرافات ومالايصدقه عقل انظرهنا



http://www.mutir.com/vbvv/showthread.php?t=92952


=============================


http://www.mutir.com/vbvv/showthread.php?t=92475

[ذيب المضيح]

اقوووووووووووووووول

تقهووووووووو