الهيـــــزع
06-Aug-2007, 09:50 PM
http://www.ala7ebah.com/upload/images/bismillah1.jpg
الحارث بن عباد شاعر وفارس جاهلي شهير، من فحول شعراء الطبقة الثانية، وأمير بني يشكر. كان الحارث بن عباد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة من بني بكر (توفي سنة 74 ق. هـ - 550 م) أحد سادات العرب وحكمائها، وشاعراً مقلاً ومجيداً، وفارساً لا يشق له غبار. اشتهر بالحكمة، والتوسط بين قومه بني بكر، وبين أبناء عمهم بني تغلب، وشهد مقتل كليب بن ربيعة التغلبي على يد جساس البكري عمرو بن مرة البكري، و اندلاع حرب البسوس بين تغلب وبكر، فاعزلها مع قبائل من بكر، لكنه سعى بين الطرفين المتصالحين بالصلح طوال فترة الحرب التي دامت أربعين عاماً.
في شيخوخته كان له ابن وحيد يسمى بجير، أرسله إلى المهلهل بن ربيعة أخي كليب بن ربيعة ليحقن دم القبائل، ويصون ما تبقى من دماء الطرفين بعد أربعين عاماً من الحرب، فقتله المهلهل «بشسع نعل كليب»، ما جعل الحارث بن عباد يخرج عن اعتزاله الحرب، ويجمع الحرب لقتال المهلهل، والتقاه فكسر ظهره، وكان نظر الحارث بن عباد قد شح، فلم يعرف أنه المهلهل، فسأله ذاك الأمان، وأعطاه إياه، ثم عرفه بنفسه. وكانت حرب الحارث بن عباد آخر أمر حرب البسوس، وآخر أمر المهلهل بن ربيعة،والتي انتهت بأنتصار بكر على شقيقتها ( تغلب )(تاريخ الطبري ) ( الاغاني للأصفهاني )
اشتهرت عنه قصيدته التي يقول فيها: قربا مربط النعامة مني، قاصداً فرسه الشهيرة والمسماة بالنعامة ،فأتوا له بها فقام بجز ناصيتها وقطع ذَنَبَها ،فسنَّ بذلك سنة جاهلية لمن أراد الأخذ بثأره ، ودعى لحرب تغلب، و هذه بعض ابيات القصيدة والتي يكرر فيها " قربا مربط النعامة مني أكثر من خمسين مرة :
كل شيء مصيره للزوال =غير ربي وصالح الأعمال
وترى الناس ينظرون جميعا= ليس فيهم لذاك بعض احتيال
قل لأم الأعز تبكي جبيرا = ما أتي الماء من رؤوس الجبال
لهف نفسي علي جبير= اذا ما جالت الخيل يوم حرب عضال
وتساقي الكماة سما نقيعا= وبد البيض من قباب الحجال
وست كل حرة الوجه تدعو =: يا لبكر غراء كالتثمال
يا جبير الخيرات لا صلح حتي= نملأ البيد من رؤوس الرجال
وتقر العيون بعد بكاها= حين تسقي الدما صدور العوالي
أصبحت وائل تعج من= الحرب عجيج الجمال بالأثقال
لا جبيرا أغني قتيلا ولا =رهط كليب تزاوجوا عن ضلال
لم أكن من جانتها علم الله =واني بحرها اليوم صال
قد تجنبت وائلا كي يفيقوا =فابت تغلب على أعتزالي
وأشابوا ذؤابتي بجبير =قتلوه ظلما بغير قتال
قتله بشسع نعل كليب =ان قتل الكريم بشسع غال
يا بني تغلب خذوا الحذر =انا قد شربنا بكأس موت زلال
يا بني تغلب قتلتم قتيلا= ما سمعنا بمثله في الخوالي
قربا مربط النعامة مني =لقحت حرب وائل عن حيال
قربا مربط النعامة مني =ليس قولي يراد لكن فعالي
قربا مربط النعامة مني= جد بوح النساء بالاعوال
قربا مربط النعامة مني= شاب رأسي وانكرتني العوالي
قربا مربط النعامة مني= للسري والغدو والأصال
قربا مربط النعامة مني =طال ليلي علي اليالي الطوال
قربا مربط النعامة مني= لا عتناق الأبطال بالأبطال
قربا مربط النعامة مني =واعدلا عن مقالة الجهال
قربا مربط النعامة مني= ليس قلبي عن القتال بسال
قربا مربط النعامة مني= كلما هب ريح ذيل الشمال
قربا مربط النعامة مني = لجبير مفكك الأغلال
قربا مربط النعامة مني =لكريم متوج بالجمال
قربا مربط النعامة مني= لا نبيع الرجال بيع النعال
قربا مربط النعامة مني= لجبيرفداه عمي وخالي
قرباها لحي تغلب شوسا =لا عتناق الكماة يوم القتال
قرباها وقربا لأمتي در عا = دلاصا ترد حد النبال
قرباها بمرهفات حداد = لقراعالابطال يوم النزال
سائلوا كندة الكرام وبكرا =واسألوا مذحجا وحي هلال
اذ اتونا بعسكر ذي زهاء= مكفهر الأذى شديد المصال
فقريناه حين رام قرانا= كل ماضي الذباب عضب الصقال
وامل ان ينال اعجابكم
الحارث بن عباد شاعر وفارس جاهلي شهير، من فحول شعراء الطبقة الثانية، وأمير بني يشكر. كان الحارث بن عباد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة من بني بكر (توفي سنة 74 ق. هـ - 550 م) أحد سادات العرب وحكمائها، وشاعراً مقلاً ومجيداً، وفارساً لا يشق له غبار. اشتهر بالحكمة، والتوسط بين قومه بني بكر، وبين أبناء عمهم بني تغلب، وشهد مقتل كليب بن ربيعة التغلبي على يد جساس البكري عمرو بن مرة البكري، و اندلاع حرب البسوس بين تغلب وبكر، فاعزلها مع قبائل من بكر، لكنه سعى بين الطرفين المتصالحين بالصلح طوال فترة الحرب التي دامت أربعين عاماً.
في شيخوخته كان له ابن وحيد يسمى بجير، أرسله إلى المهلهل بن ربيعة أخي كليب بن ربيعة ليحقن دم القبائل، ويصون ما تبقى من دماء الطرفين بعد أربعين عاماً من الحرب، فقتله المهلهل «بشسع نعل كليب»، ما جعل الحارث بن عباد يخرج عن اعتزاله الحرب، ويجمع الحرب لقتال المهلهل، والتقاه فكسر ظهره، وكان نظر الحارث بن عباد قد شح، فلم يعرف أنه المهلهل، فسأله ذاك الأمان، وأعطاه إياه، ثم عرفه بنفسه. وكانت حرب الحارث بن عباد آخر أمر حرب البسوس، وآخر أمر المهلهل بن ربيعة،والتي انتهت بأنتصار بكر على شقيقتها ( تغلب )(تاريخ الطبري ) ( الاغاني للأصفهاني )
اشتهرت عنه قصيدته التي يقول فيها: قربا مربط النعامة مني، قاصداً فرسه الشهيرة والمسماة بالنعامة ،فأتوا له بها فقام بجز ناصيتها وقطع ذَنَبَها ،فسنَّ بذلك سنة جاهلية لمن أراد الأخذ بثأره ، ودعى لحرب تغلب، و هذه بعض ابيات القصيدة والتي يكرر فيها " قربا مربط النعامة مني أكثر من خمسين مرة :
كل شيء مصيره للزوال =غير ربي وصالح الأعمال
وترى الناس ينظرون جميعا= ليس فيهم لذاك بعض احتيال
قل لأم الأعز تبكي جبيرا = ما أتي الماء من رؤوس الجبال
لهف نفسي علي جبير= اذا ما جالت الخيل يوم حرب عضال
وتساقي الكماة سما نقيعا= وبد البيض من قباب الحجال
وست كل حرة الوجه تدعو =: يا لبكر غراء كالتثمال
يا جبير الخيرات لا صلح حتي= نملأ البيد من رؤوس الرجال
وتقر العيون بعد بكاها= حين تسقي الدما صدور العوالي
أصبحت وائل تعج من= الحرب عجيج الجمال بالأثقال
لا جبيرا أغني قتيلا ولا =رهط كليب تزاوجوا عن ضلال
لم أكن من جانتها علم الله =واني بحرها اليوم صال
قد تجنبت وائلا كي يفيقوا =فابت تغلب على أعتزالي
وأشابوا ذؤابتي بجبير =قتلوه ظلما بغير قتال
قتله بشسع نعل كليب =ان قتل الكريم بشسع غال
يا بني تغلب خذوا الحذر =انا قد شربنا بكأس موت زلال
يا بني تغلب قتلتم قتيلا= ما سمعنا بمثله في الخوالي
قربا مربط النعامة مني =لقحت حرب وائل عن حيال
قربا مربط النعامة مني =ليس قولي يراد لكن فعالي
قربا مربط النعامة مني= جد بوح النساء بالاعوال
قربا مربط النعامة مني= شاب رأسي وانكرتني العوالي
قربا مربط النعامة مني= للسري والغدو والأصال
قربا مربط النعامة مني =طال ليلي علي اليالي الطوال
قربا مربط النعامة مني= لا عتناق الأبطال بالأبطال
قربا مربط النعامة مني =واعدلا عن مقالة الجهال
قربا مربط النعامة مني= ليس قلبي عن القتال بسال
قربا مربط النعامة مني= كلما هب ريح ذيل الشمال
قربا مربط النعامة مني = لجبير مفكك الأغلال
قربا مربط النعامة مني =لكريم متوج بالجمال
قربا مربط النعامة مني= لا نبيع الرجال بيع النعال
قربا مربط النعامة مني= لجبيرفداه عمي وخالي
قرباها لحي تغلب شوسا =لا عتناق الكماة يوم القتال
قرباها وقربا لأمتي در عا = دلاصا ترد حد النبال
قرباها بمرهفات حداد = لقراعالابطال يوم النزال
سائلوا كندة الكرام وبكرا =واسألوا مذحجا وحي هلال
اذ اتونا بعسكر ذي زهاء= مكفهر الأذى شديد المصال
فقريناه حين رام قرانا= كل ماضي الذباب عضب الصقال
وامل ان ينال اعجابكم