منتدى وقح

[صقر غابي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته00
اشكر كل القائمين على المنتدى الغالي00وسأدخل بالموضوع بدون مقدمات00يااخوان قبل فتره شدني منتدى يحمل اسم هوازن فدخلت ظنا مني ان المنتدى للعتبان00ولكني فوجئت ان المنتدى لعوازم الكويت
ولكن سجلت ودخلت لاشارك معتقدا انه منتدى كبقية المنتديات00
ولكن الطامة ان المنتدى يضم اعضاء لادري بماذااصفهم فأنا ارفع نفسي واياكم عن وصفهم بما يستحقون 00بصراحه تفاجأت من الحقد الدفين في هؤلاء البشر وهم يحملون اسم سفير القبيله وابو مقرن البقمي00وغيرهم 00ياجماعه والله انصدمت مما هم كاتبين عن العتبان واننا من هتيم واننا لاننتمي لهوازن و000و000و000شئ لااستطيع وصفه او نقله شئ يشيب له الرأس والمشكله اذا حاولت تناقشهم بتعقل تجمعوا عليك وكذبوك واذا نزلت نفسك لهم ورديت بنفس اسلوبهم احذفوا المشاركه وقالوا قلة ادب 00ياجماعه تكفون ادخلوا وشوفوا حل والمشكله يقولون ان اول من ابتدأ هو منتدى الهيلا وهنيدس الروقي
والله ياناس مدري وش اقول ووش اخلي لكن اترك الحكم لكم ادخلوا وشوفوا على فكره المنتدى بااللون الازرق00والكلام في صفحة القبايل
يالربع تصرفوا ترى ناس كثيره داخله ومصدقه والمشاهدات تعدت الالف وثمانمائه وموضوع ثاني الف ووثلاثمائه00
ارجو ان الموضوع يلقى اهتمام ياعيال العم ولاعدمتكم00
تحياتي000

[نداوي هوازن]

الاخ صقر غابي

هناك ايضا منتدى فيه كتاب وقحين وهو المسمى زورا منتدى ( عتيبه ) في منتديات ملتقى القبائل .
ولكن ارى افضل شيء هو تجاهل مثل هؤلاء الرعاع الحاقدين . اما من يصدّق ما ينفثونه من اكاذيب فهو على شاكلتهم . اما العاقل فانه يستطيع التمييز بين الحقائق والاكاذيب لان عتيبه الهيلا قبيلة عزيزة ومشهورة فعالها وفعال رجالها .
فارى اخي الكريم عدم الاكتراث او الاهتمام لما شاهدت وانصحك بعدم الدخول لمثل هذه ( اكرمكم الله) ( الزباله ) . والترفع عنها . ولك التحيه .

[عنادالرويس]

صقر غابي

أشكرك على أهتمامك بأسم القبيله

ولكن يقول المثل (واثق الخطوه يمشي ملكاً)

وماضر رأس القوم من هوايش الارض

[النايع]

هذولا هتيم

نحن في هذه الحال ينبطق علينا البيت


إذا أتتك مذمتي من ناقص = فهي الشهادة لي بأني كامل

[النايع]

الاخ صقر غابي

هناك ايضا منتدى فيه كتاب وقحين وهو المسمى زورا منتدى ( عتيبه ) في منتديات ملتقى القبائل .
ولكن ارى افضل شيء هو تجاهل مثل هؤلاء الرعاع الحاقدين . اما من يصدّق ما ينفثونه من اكاذيب فهو على شاكلتهم . اما العاقل فانه يستطيع التمييز بين الحقائق والاكاذيب لان عتيبه الهيلا قبيلة عزيزة ومشهورة فعالها وفعال رجالها .
فارى اخي الكريم عدم الاكتراث او الاهتمام لما شاهدت وانصحك بعدم الدخول لمثل هذه ( اكرمكم الله) ( الزباله ) . والترفع عنها . ولك التحيه .


هذا الموقع تابع لبني خالد.

وش دواعي الحقد!!


الله أعلم.

[سلطان بن حزام العتيبي]

لا يهمك ما يسب الرجال الا اخس الرجال وانا اخوك

[البدر2006]

صقر غابي
مشكور علي هذا الاهتمام بالقبيله وعلي ماقالوا ماضر السحاب نبح الكلاب
ولك كل التقدير

[فيحان عائض الشلاطي]

يالربع انا شفت الموقع قبل فتره ولا ابحرت فيه لاني شفت قسم الاغاني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ومن يوم السالفه فيها اغاني وانا اديور على طول واضهر من حارت العشش مصلحت الدلال مير الله يعين

انا براسل مدينة الملك عبد العزيز واطلب على الموقع حجب واحط المسوغات

1 - الموقع لايمثل قبيلة عتيبه
2- الموقع قائم عليه هتمان وبقوم وعواز يسيئون للقبيله ويثيرون الفتن
4 - يروج الموقع للفساد والغناء والفجور


5 -- وزيدو على اللي قلته بس راسلو مدينه الملك عبد العزيز على ها الرابط وحطو اسم الموقع وحطو المبررات


العمل خير من الجلوس يالله ياربعي يا حبه حاريوا الشرذمه


الرابط

http://www.internet.gov.sa/resources-ar/block-unblock-request-ar/view?set_language=ar

سو طلب حجب والمدينه اذا شافت العالم تطلب حجب بتحجب

http://www.internet.gov.sa/resources-ar/block-unblock-request-ar/block-ar/

يالله ثبتوا الطلب واوردوا الصياغه بشكل صحيح وحطوا روابط لكل ملاحظه

والله ينصرنا

[النايع]

بالعكس يالكريزي

أنا من وجهة نظري عدم طلب الحجب

حنا اليوم نعاني من زيف الحضارة والمدنية.

النعمة التي نعيش فيها تبرد حمية الرجال.

وإذا وجد هكذا مواقع فإنها تغضب بعض الغافلين.

ثم يفطنون من غفلتهم.

بشرط أن تكون مواقع عتيبة قوية جدا مثل منتدى الهيلا. وللأسف هو الوحيد القوي بعكس غيره.

الحياة صراع

القبائل التي لا تتأجج نار الحمية في عروق أبنائها تذوب كما يذوب السكر في الماء.

وإن شاء الله ما علينا ذنوب إذا ما تجاوزنا الحدود

[فيحان عائض الشلاطي]

يا خي الموقع يرمي الى ثلاثه اهداف رئيسيه

الهدف الاول اثبات هتم في عتيبه وان العوازم من هوازن وان عوازم الروقه هم هتمان حسبي الله على الهتيمي اقسم بالله هزلت

ثانيا يحاول الموقع التقليل من شان العتبان واظهارهم بمضهر لايليق وتفريق العتبان بين القبايل والمشارب حتى الموقع ما فيه علامه باررزه تؤكد ان الموقع للعوازم بل ان الشكل العام يوحي بانه للعتبان ولم تدخل للعمق تشوف البلا وسم الجلا

ثالثا الموقع يحاول ان يثبت بكل وسيله ان الكرزان بقوم ياضعفهم وان الكتاب اللي في الهيلا كذابين عن بكرت ابيهم ويرتكز الموقع على التشكيك في موقع الهيلا صبح مساء


اما بالنسبه لنا فنحن العتبان اهل الحميه واهل الطيب والله ثم والله مايغلبنا احد اقولها عن علم وتجربه ولا علينا بالهلافيت اذا رجعت الامور للبيان فنحن افصح الناس وان رجعت للشعر اقسم بالله العضيم نحن اشعر الناس وان رجعت للميدان فنحن اي نعم نحن نحن وليس سوانا نحن فقط اقسم بالله اشجع الناس

والله ان قولي هذا ليس من باب الكبر ولا السموا بالذات الناقصه بل بالمعايشه وادراك العاقل لما يحدث

ولا علينا من موقع هوازن والبقيمات اللي معهم ولو فيهم خير ما قطلوا في مجلسهم عوج الدخان مير الرخوم لها دحل واحد

[الامير حريبيش]

مشكور اخوي صقر غابي علي حميتك
اما هتيم الله يديم النعمه صدق المثل اللي بيته من زجاج لا يحذف الناس بالحصي
اما ابو مقرن انا اعرفه مسوي مشرف في منتدي البقوم ويكذب علي كيفه ومن اكبر كذباته انه يقول ان البقوم هزمو حملة طوسون باشا في تربه وهذي كذبه عوده علي قولت اخواننا الكويتيين لن اللي حاربهم الباشا جيش كبير من القبايل التي ناصرت الامام سعود <وكان القائم بامارة تربه امراءه يقال لها غاليه مشهوره بالشجاعه في القتال واجتمع عندها كثير من امراء الوهابيه وجنودهم>ص534الاشراف علي تاريخ الاشراف عاتق البلادي
لو الميد البقوم وحدهم اكفاهم فصيل ولكن اخونا ابو مقرن زعلان من عتيبه الهيلا لنهم قالو قصة هذال بن فهيد مع البقوم والحق ما ينزعل منه
نصيحتي صقر غابي لا تدخل المنتديات الاخري لن فيهم حقد غريب علي عتيبه اي اسئله اسال عنها مشرفين منتدانا بتلقا الصحيح ودمتم بخير

[السليس العطاوي]

ياخوان المنتدى الموسوم ( هوازن) وكرم هوازن عنه ليس شغله الشاغل الا تجريد عتيبة من هوازن والقذف في قبايل عتيبة انواع الشتائم بل وصل الامر الى شتم شيوخ قبيلة عتيبة والا ستخفاف بهم الى درجة السخرية، واعضاء المنتدى منبسطين في هذه المهزلة والحرب الكلامية السخيفة لكي يفرغوا مافي صدورهم من الحقد الضغين الذي تكلل مافي نفوسهم منذ الصغر بسب ذكر قبايل عتيبة بالسمعة الطيبة والافعال المجيدة وهم الان يحاولون الصيد في الماء العكر ويحاولون اشعال فتنة بين قبايل عتيبة ويدخلون باسماء مستعارة لقبايل عتيبة او قبايل عربية كريمة وهم بالا ساس من قبيلة عوازم هتيم ويحاولون التضليل على المتصفحين من خلال الاستشهاد ببعض كتاب قبيلة عتيبة واختلافاتهم في وجهات النظر من خلال نسب عتيبة فتارة يستشهدون بالاخ القدير تركي القداح ويقدرونه لانه اخرج قبيلة عتيبة من هوازن وهذا مربط فرسهم وهذا همهم وديدنهم لا نهم يريدون ان تكون هوازن فقط لقبيلة العوازم ملكا ابديا ولا يريدون ان تكون عتيبةمشاركة لهم وهم الان يحاولون اخراج عتيبة من هوازن بشتى الوسائل ولكن الشمس لاتحجب بغربال ولن يستطيعوا بطمس الحقايق وكل خلق الله شاهد على نسبهم انهم هتيم وهم يحاولون جعل قيلة عوازم عتيبة منهم وانهم حلفا للروقة واصلهم من عوازم هتيم ولا يريدون التشبث بقبيلة عوازم بني رشيد لا نهم يدعون بان قبيلة بني رشيد اقل منهم مستوى وانهم افضل منهم واقول تكون قبيلة بني رشيد لها مكانة معروفة بين القبايل ونعرف لباسها ولكن المكشلة من يلبس بثوب ليس بثوبه ويكابر ويضحك على نفسه فقط
وقبل ستة اشهر دخلت فى هذا المنتدى باسم ( السليس ) ورديت على ا فترائتهم ودجلهم و عندما دافعت عن عتيبة وهذا واجبي وقلت بان العوازم ليسوا من هوازن وذكرت بانهم من قبايل غير مكافئة بالنسب وذكرت بعض المؤلفين الذين ذكروا هذا الكلام فقاموا جميع اعضاء ومشرفي المنتدى بالردود الهمجية وقمت بالرد عليهم حسب المصاد والمراجع التي استوفيت منها الادله ومنها الكاتب الراحل حمد الحقيل ومحمد سعيد كمال وقاموا بان جعلوا هذين الرجلين من مخلغات الحجاج وانهم ليسوا عرب ولعياذ بالله
وقبل فترة قام احد الا عضاء واسمه ابو مقرن البقمي بان جعل قبيلة الكرزان المقطة من البقوم ويستشهد بمنتدى البقوم وعندما حاولت ان ارد عليهم جعلوني محجوب بالرمز ( السليس) وقد قام الاخوان من قبيلة عتيبة بالرد القاسي حت وصلت الصفحات الى الكثر من ثمان واربعين صفحه ولم يصل الامر الى هذا بل اذا ضيقوا في موضوع واحد فتحوا موضوع اخر لكي تتشعب المواضيع ولكن الاخوان عرفوا حليتهم وبطلان زيفهم وارادوا ان يستغلوا تاخر صدور موعد مزاين ابل عتيبة وقاموا بالتلفيق علي مشايخ عتيبة ورسم صور كرتونية سخيفة ولا ستهتار بهم واقول صحيح اقتربت الساعة ونطقت الرويبضة
وعندما طال الجدال تبينت ان المدعوابو مقرن البقمي ليس من البقوم بل هو من قبيلةعوازم هتيم وعرفت ذالك من خلال الدفاع عن العوازم بضراوه والتحمس لقبيلة العوازم فقلت بئس الطالب والمطلوب
ولكن اقول لجميع ابنا قبيلة عتيبة ان قبيلتهم تشهد حمله شرسة في النت محاوليين تقطيع قبايله اربا اربا وكنه لا يوجد قبيلة عربية غير عتيبة ولكن تبينت قول المثل كل رجل ناجح محارب و ان المثل هذا طبق على قبيلة عتيبة
واخيرا ارجوا من الله ان يرد كيد الكايدين ويرد بطلانهم اللهم امين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[الهيـــــزع]

يالرجال القافله تسير و........ تنبح
والله انه شي يحز في النفس
لكن الحمد الله ان معروفين ومن اشهر القبائل العربيه
وخل مضيعه انسابها تنبح فالخلا

[اليعربي]

نعم هناك قبائل منذ زمن طويل وابنائها يحاولون تشويه سمعة عتيبة خاصة في انسابها حتى ياخذو نسب عتيبة وهذا المنتدى الذي تتكلمون عنه يديره ارذل الناس ويشارك معهم اناس آخرين سبق ان كواهم سلطان ابن حميد وابن خميس وابن بليهد بكتبهم وتصريحاتهم
وهم ينتمون الى قبيلة " خانان " من الخيانه والعياذ بالله ، وقبيلة "خانان" اسلوبها الدخول في المنتديات باسماء القبائل ظنا منهم ان هذا اسلوب ذكي ثم يقومون بسب عتيبة ووصلوا الى الشات الفضائي في الساحه وغيرها وكانو يوزعون شرايط كديميس وشقير لصدع قبيلة عتيبة وكانوا يكتبون باسامي وهميه في مجلة العرب لتمزيق قبائل عتيبة ومطير وشمر وحرب
اسالو شيبان القبائل عن "خانان" عيرة من من القبائل والقصائد التي قيلت في "خانان" كثيره جداً نحن نعرفها ولدينا موثقه لكن عتيبة قوم يترفعون عن النزول الى مثل هذه الامور ، واذا دخل عليكم واحد من اللي يسبون قولو له انت من قبيلة خانان ولا من وين ؟

[نبض عتيبه]

مشكور يا الذيب يا صقر غابي
للاسف قبيلة العوازم يردون ادخال انفسهم بهوازن غصب
وعن الشاعر محمد مريبد الذي يقول انا من قوم ذوي باس
الايه التي ذكرت بالقران الكريم وهو الله اعلم من وين اصله
والمنتدى هوازن لا يمد لبناء هوازن باي صله

[الرومي]

ياخوان هذا حال الدنيا .
عوازم عطاء يحسون انفسهم قبيلة ناقصة لايتزوج منهم احد ولايزوجهم احد يعني هم والصلب ربع وجماعة والعبيد وفي هذا الوقت وقت الرخاء والامن ولامان حسو بالنقص فحاولو التشبث باي قبيلة ولم يجدو سوا عوازم العتبان فدخلو عن طريق الاسم لانة لايوجد اسم عوازم غير عوازم عتيبة .
ابغا اسئل العوازم سؤال ؟
اذا انهم قبيلة اصيلة لماذا لاتزوجهم القبائل ولاتتزوج القبائل منهم؟
هذا بحد ذاتة دليل قاطع ان هولا صلب اقل درجة من القبائل .
هذا من ناحية الاصل .
اما من ناحية الشجاعة فلا نهضم حقهم بالتاكيد فيهم رجال شجعان وكرمان ...... ولكن الاصل لايوجد.
اما انتسابهم لهوازن فهذا هرا لايخش العقل قبائل هوازن معروفة وتتصدر هذة القبائل عتيبة الهيلا فهوازن موطنها الحجاز الطائف ومازالت عتيبة في الحجاز الطائف ......
اما مواطن عوازم عطاء هي الكويت ديار الجميلية صلب والماجدي صلب وكل عوج دخان.
اما مشاركة ابو مقرن البقمي وضهور السواني ... اعتقد انهم ليسو بقوم بل هم عوازم عطاء لان قبيلة البقوم قبيلة اصيلة مستحيل ان تشارك الصلب في منتدياتها وليس لها مصلحة في ذلك .
ويجب على من يحمل هذة الاسامي من البقوم ان يقدم اعتذارة لعتيبة كي يدرا الشبهة عن نفسة وعن قبيلتة .
وفي الختام ...

تبقى قبيلة عتيبة الهيلا ........ كالجبال التي لاتهزها نبال الحاقدين يكفينا فخر رضاعة رسول الخلق علية اشرف الصلاة والتسليم محمد بن عبد الله ومرضعتة حليمة السعدية .
يكفينا فخر اننا من قلب الجزيرة النابظ من الحجاز الي اليمامة ومن القصيم الي حدود وادي الدوسر .
يكفينا فخر اننا سلائل هوازن اهل المكارم والمفاخر معتقة الرقاب التي لاتخاف الصعاب.
يكفينا فخر ان المملكة العربية السعودية توحدت تحت يد المغفور لة الملك عبد العزيز طيب الله ثراة وكان نصيب الاسد في توحيد الجزيرة لقبيلة عتيبة الهيلا بزعامة سلطان الدين ابن بجاد ابن حميد.
يكفينا فخر اننا القبيلة الوحيدة التي لم تنشا من احلاف ومصاهرات وتكتلات ريفية اقليمية بل جميعنا من هوازن القبيلة العريقة .
يكفينا فخر ثقة حكام الجزيرة وسخائها الا محدود مع قبيلة عتيبة الهيلا
وحب وطاعة قبيلة عتيبة لوطنها .
يكفينا فخر اننا مازلنا متمسكين في ارضنا واصلنا بعكس بعض القبائل التي اضاعت اصلها وارضها وفي اخر الزمان اصبحت تهيج في الاوطان تحت راية كل سلطان تناسب الصلبان والعبيد والرعيان.
............
في الختام قبيلة عتيبة الهيلا اكبر واعظم من مهاترات رعاع القوم الذين اتخذو من المنتديات مواطن واصول لهم .

[منصور بن فهيد]

ماعليك منهم

ترا كل اللي يسوونه ماهو إلا شعور و إحساس بالنقص

وارسلهم هذا النص :

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون حدثنا عبد الملك بن قدامة الجمحي عن إسحق بن أبي الفرات عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه في أمر العامة ]* ( صحيح ) _ الصحيحة 1887 . صحيح ابن ماجة2 . رقم الحديث 3261. الصفحة 374 .

وهولاء زيادة على جهلهم بالقبائل والانساب فهم ايضا جهلاء فالعلم ...

نسأل الله لهم الشفاء العاجل ...

[راع العرف]

السلام عليكم ...
الاخ صقر غابي المحترم اشكرك على شجاعتك واشكر
الاخوان ابناء عتيبه الكرام على شجاعتهم لحقيقه انا
قد دخلت هذا المنتدى منذ زمن بدعوه من احد الاعضاء
لان هناك بعض الاساءه لقبيلة حرب وعتيبه ..
عندما دخلت توقعت ان الاساءه بسيطه ولكن تفاجئت
بانها جريمه لاتغتفر فلقد وضعوا قبيلة عتيبه وهي ترثة
هوازن وضعوها هتيم وخليط ووضعوا خلط بقبائل حرب
وان بني علي تربطهم بالعوازم صله ووضعوا فخوذ بقبيلة
مطير عوازم ولم يتركوا شارده ولاوارده بالخلط بااي قبيله
الا ووضعوها فحاولت ان اتناقش معهم بما يخص قبيلة
حرب وعتيبه ولكن وجدتهم حمقى ويعتريهم الكثير من الشكوك
فعندك مثلا ً عندما كتب احدهم موضوع يمتدح فيه قبيلة عتيبه
مباشرة قام احد الاعضاء وهو ينتسب للعوازم بمحاولة جعل ان
هذا الامر لايجوز وان في هذا اساءه للقبائل وان الناس سواسيا
فقمت بالرد عليه باان هذا امر جائز والفخر بقبيلة الشاعر من
قبل الشاعر لايعد اساءه لقبيلة أي شخص اخر وقلت له ايضا ً
انه لايحس بالاساءه الا من هو يستحقها ويشك بقبيلته ,قام مباشره
بالرد علي باانني اقصد العوازم وانني ادس السم بالعسل فقمت
بالتعقل وحاولت ان افهمه انني لااقصد الاساءه لااي قبيله بعينها
وانني اقصد الشخص الذي يغضب من مدح قبيلة غيره فاانهالت
علي الردود البعيده عن ابناء القبائل العزيزه وحاولت وحاولت
ولكن سبحان الله قليل الاصل يحاول دائما ً ان يجعل الناس
سواسيا ويتعذر بالدين وان الدين يأمرنا بذلك وهو لايعلم انه
مكشوف امره , فااخذت ارد عليهم ولكن عقولهم بعيده عن الاستيعاب
وكل ماحاولت اظهار احسان النيه يكذبونني ويشتمونني الى
ان وصل االامر بهم ان يشتمون نساء قبيلة مطير الحرائر ضنا ً
منهم انني من قبيلة مطير تصوروا يااخوان قال هذا العضو
البائس كلمه قذره بنساء قبيلة مطير الحرائر ولم تحذف الى الآن
ولو رد عليهم احد باقل وقاحه من هذه الكلمه لحذفوها مباشره
طبعا ً دافعت عن قبيلة مطير وكأنني منهم لأنه مهما وصل الامر
بين أي ٍ من ابناء القبائل الاصيله فلايصل للعرض ولكن هؤلاء
هتيم ربابين الدلال وصناع وصلب فماذا ننتضر منهم ومن بعد
تلك الاساءات خرجت غير متأسف ..
فهم يحاولون ان يجعلوا القبائل كلها واحده طبعا ً القبائل واحده
وعاداتها واحد بااستثناء العوازم وهتيم والصلب والرشايده وغيرهم
فهم معروفين بهتيم ويكشون على جرة القبائل يربون دلالهم ويصنعون
لهم السيوف وياخذون من فضلاتهم ولكن بعد عصر التطور والانترنت
وضعوا لهم تاريخ ومعارك وهميه وبساله وقوه ونسبوا انفسهم لهوازن
وهم لايعلمون ان جميع ابناء القبائل يعرفون من هم ...
فتجدهم يقولون كلنا سواسي ولافرق بين العازمي والعتيبي والحربي والمطيري
ويحاولون خلط القبائل مع بعضها والهدف واضح ...


انا وضعت هنا بمنتدى الهيلا موضوع بمنتدى الانساب ولكن نقلوه الاخوان
الى العام ولكن رمزي بهذا الشان ولكن لم يجد اقبال عند البعض..
وهذا هو رابط موضوعي الذي اعني فيه هذا المنتدى القذر
http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=40573


فلقد كنت اقصد بهذا الموضوع كنت اقصد هذا المنتدى القذر فلقد
كانت تفوح منه رائحة النتانه والحقد على القبائل الاصيله ومحاولة
خلطها لكي تكون مثل قبيلة العوازم ...

هتيم مسمى يضم العوازم والرشايده والصلب والخلوه قاموا بتحريفه
مع عصر الانترنت الا بطولات وفراسه وقوه وشده وأخذوا العوازم
يخرجون لنا عبر القنواة الفضائيه بشعرهم ونحن فعلنا وقتلنا وهزمنا
ولكنا على بعضها بالون ينفخونه ويجعلون من انفسهم اضحوكه ...
القبائل الاصيله معروفه ومتناسبه مع بعضها وتفتخر بذلك النسب الى وقتنا
الحالي فتجد عتيبي خواله حروب وحربي خواله عتبان ومطيري خواله حرب
وحربي خواله مطير وقحطان وشمر وعنزه وجميع القبائل المعروفه بالاصل
ولكن لعكس لاتجد من يناسب العوازم والرشايده وغيرهم وان حصل فينبذون
هذا الشخص ويقطعون معه النسب ...
والله ان الحديث يطول ولكن يبقى للاخوان تعليق اما من ناحيتي لي تعقيب
فاانتضرني انت والاخوان الكرام ....
تحياتي
راع العرف

[الجمل العدواني]

الهيلا جبل ما يهزه ررررريح

و ترا ه`,هذولاء مساكين حاسين بالنقص ما ينوخذ عليهم

تو طلع لهم لسان

[الجوراسي]

يقول الشااااااعر

الذم ما يهفي للأجواد ميزان *** والمدح ما يرفع يدينن قصيرة

ويقول شاعر آخر:

أثر مافي النعامة غير طول رقبتها *** ومايسب الرجال إلا عيال الزناوي


أتركوهم بغبنهم الناس تعرف أصلنا وتعرف أصلهم زين

تقبلوا تحياتي
الجــــــــــوراسي

[صقر غابي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله يااخوان انكم اثلجتوا صدري بها الردود وحسيت بالراحه بعد ماكان مرتفع ضغطي من هالحثاله 00حسبي الله علهم 00
لاتقولون لايهمك ولاتحزن 00حنا واثقين في اصلنا والناس واثقه وتعرف
الردي من الصاحي 00ياجماعه الكلام هذا صحيح 00لكن المشكله هذا انترنت 00يعني يتصفحه البعيد والقريب والكبير والصغير والجاهل والمتعلم 00والخليجي والعربي 00من كل الفئات والاجناس 00والقبائل وغير القبائل 00والاصيل والغير اصيل00وهذا اللي خلاني انفعل واكتب الموضوع 00لان العيار اللي مايصيب يدوش00والناس بعضها ماعنده خلفيه بهاالامور وتصدق كل مايقال 00خاصة من الجنسيات الاخرى 00
والناس اللي مالهم علاقه مباشره بالعتبان ولايعرفون عنا غير ان هذا عتيبي وبس 00عموما الله يبيض وجيهكم وماقصرتوا 00وعساكم على القوة00 وترى على فكره مازالوا ينبحون 00ومازالوا يطعنون 00واخر كتاباتهم مدح في منتدى النفعه00علشانهم حطوا الاسم الحقيقي لهنيدس الروقي 00وصورته 00والله ياجماعه مهزله 00لكن الله ان شاءالله يمتحنهم 00ويرد كيدهم في نحرهم 00ويتولاهم ويشغلهم بأنفسهم 00الصلب 00اللي تجمعوا وسووا عصابه وحطولهم منتدى علشان ينالون من اعرق قبائل العرب والجزيره 00
لكن الشمس مايغطونها بمنخل 00والله فوق الجميع 00
ومشكوريييييييييييييين على التفاعل 00والله ينصركم00

[طلال الروقي]

ياصقر غابي
ماقريناوش يكتبون ولاهمنا
بس هذا الموقع اللي يطعن في نسب القبائل العريقة صبح وعشية
يمدح بعض السفهاء المحسوبين على القبايل ويثني عليهم لأن هؤلاء يخدمون نفس مشروعهم لو كانو عقلاء لتنبهوا من هذا الشي لكن السفيه سفيه

[طلال الروقي]

بعدين ياصقر غابي
وبعد قرائتي لردك الأخير والرجوع لقوقل

عرفت ان احد الأخوة كتب موضوع

وأقحم اسم المحب الصريح فيه..
وهذا الشخص بالذات قبل ايام قريبة يرحبي في أحد المواضيع هنا ومن ثم يحش فيني في مواقع ثانية هئ ...هئ ....هئ

وانا لا استغرب هذا الشي لانه صاحب وجهين في ردوده شي وفي رسايله شي ثاني هو يعرف وش اللي في مراسلاته (((موضوع الكعبي)))


أنا اعلمكم ليش اقحم اسم المحب الصريح
الشخص يريد التشفي من كل من خصومة في النت
وليس بيني وبينه مخاصمة لكنه الرجل مضطرب واستغل اضطرابه البعض للترويج لفرضيات غير صحيحة لم تلقى رواج وموضوعه الجديد احد ارهاصات عدم القبول
هذا الشخص قديما طلب مني المقابلة للانضمام للترويج لافكارمن يستخدمه والح بقوة بعد الرفض قام هو ومجموعته بالترويج لافكاره هنا وبعد الفشل ذهب لمنتديات أخرى وبعد الفشل لم يجد الى العيش في شرنقة خاصة بعيدا عن عين الرقيب

على العموم
الفتى وجد كتاب عن اشعار بني هلال في مكتبة العبيكان صادر قبل سنوات ولان كاتبة عتيبي
ذهب مباشرة الى نشر صورة هذا المؤلف الذي لاناقة له ولاجمل في النت وحصر كل خصومة في ذلك الموضوع ....هذا كل شي باختصار

[الحطيم]

صقر غابي

ابشرك قطعنا لسان الخلوي

واتحداه يفتح الموضوع هذا مرتن ثانيه

والله اني ماخليهم بحالهم لين يطيعون ويوطون روسهم

وسلامتك

[ذيب روق]

يالربع العتبان تشهد لهم القبايل والتاريخ بالكرم والشجاعه ولا يهمنا كلام الهتيمي والبقمي والخالدي وغيرهم وحتى المدح لانقبله منهم .
فالرجاء ياخوان عدم الدخول الى منتداهم العفن ولاتعطونهم اكبر من حجمهم وكما يقول المثل /ماعلى الذيب من طقا..... النعجه,
وحنا عتيبه للحرايب مانشحنا
نقل المثقل عندنا مثل الخفيف
والله ان العتيبي يبيض الوجه فى كل مكان و كل (ن)يقدرنا ويحترمنا
وقد لمست هذا في كل القبايل العريقه وحتى العوايل الكريمه وفعلنا الطيب قدامناوالحمد لله .فياجبل مايهزك ريح ,
ربعي عتيبه من العارض اليا الحره
سقم المعادي الى جا العلم مردودي
والسلام عليكم .

[عكاش]

وش ضنكم يالربع في مكان تجمعو فيه الخلوة والبقوم ضنكم تبون تلقون شي يفيد ولا علوم رجال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وانتم كلكم تعرفون المثل اللي يقال للرجال لاسوى فعل فيه غباء يقولوله ( وابك انت خبل ولا من البقوم ) والخلوة حدث ولاحرج كلشي فيهم

هالفئتين لااجتمعت في مكان وش يبي يصير؟؟؟؟؟

رح لمنتدى هوازن وتلقى الجواب:p

[ناجي الكلابي]

مساكم الله بالخير
ثانيا حنا سما وهم مثل واطي الارض
ثالثا ماعلى الذيب من (؟؟؟؟؟) الشاه تكرمون يالهيلا
الا الامام ياخواااال النبي


وتقبلواااا خالص تحياتي

[النايع]

بعدين ياصقر غابي
وبعد قرائتي لردك الأخير والرجوع لقوقل

عرفت ان احد الأخوة كتب موضوع

وأقحم اسم المحب الصريح فيه..
وهذا الشخص بالذات قبل ايام قريبة يرحبي في أحد المواضيع هنا ومن ثم يحش فيني في مواقع ثانية هئ ...هئ ....هئ

وانا لا استغرب هذا الشي لانه صاحب وجهين في ردوده شي وفي رسايله شي ثاني هو يعرف وش اللي في مراسلاته (((موضوع الكعبي)))


أنا اعلمكم ليش اقحم اسم المحب الصريح
الشخص يريد التشفي من كل من خصومة في النت
وليس بيني وبينه مخاصمة لكنه الرجل مضطرب واستغل اضطرابه البعض للترويج لفرضيات غير صحيحة لم تلقى رواج وموضوعه الجديد احد ارهاصات عدم القبول
هذا الشخص قديما طلب مني المقابلة للانضمام للترويج لافكارمن يستخدمه والح بقوة بعد الرفض قام هو ومجموعته بالترويج لافكاره هنا وبعد الفشل ذهب لمنتديات أخرى وبعد الفشل لم يجد الى العيش في شرنقة خاصة بعيدا عن عين الرقيب

على العموم
الفتى وجد كتاب عن اشعار بني هلال في مكتبة العبيكان صادر قبل سنوات ولان كاتبة عتيبي
ذهب مباشرة الى نشر صورة هذا المؤلف الذي لاناقة له ولاجمل في النت وحصر كل خصومة في ذلك الموضوع ....هذا كل شي باختصار


هذولا نسأل الله العافية لو يجي في بلدنا احتلال لا سمح الله

كان دلوا المحتل على عوراتنا والعياذ بالله

أدنى ما صفق عقولهم

[النايع]

وعلى الطاري

الاسبوع اللي راح خشيت أحد المواقع بسبب الدعاية له في المنتديات

المهم شد بالي هناك موضوع فيما معناه (هذه صورة باحثنا أين صورة باحثكم!)

ويوم عاينت في الصورة سبحان الله العظيم
وشفت الوجيه الفليحه
تذكرت الغويفل

الغويفل اسم ناقة كانت معنا. مقشر من طبعها. مناخرها متطايره وما غير تخزر بعيونها وشراطيب شدوقها تروع اللي يناظر فيها.
وحسب رواية الشايب انه اشتراها عام 1407 هـ بثمانية آلاف ريال. وبعض الأحيان يقول انها هامل. وبعناها على القصاصيب أيام الرخص بألف وسبعمية ريال عام 1413هـ.

عاد انا يوم شفت الصورة صقع في قلبي وزارني صدى الغويفل الله يرحمها.
وما حسيت بنفسي الا وانا اهوبل واقول


ذكرتني بالغويفل يابن ....... = وانا السنين الخوالي كنت ناسيها
الفاطر اللي عليها وسمنا لاح = من ديرة مطير جبناها نباريها
تقفد ورى الذود مسراحٍ ومرواح = والزول لازم ليا عشّت يضوّيها
خسارةٍ ما جنينا منها الارباح = غير الذنوب اركبتنا من بلاويها

[صمت القوافي]

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صراحة هنالك أكثرمن موقع وبعدين يا ولد توك تشوف ذا المواقع

منهااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
كثير
تقبلوا خالص تحياتي
أخوكم/صمت القوافي

[النمر الروقي]

لا بعد فيه كتاب بمنتدى ثالث يدعون انهم من عنزه ويقولون انهم اصلهم دهامشه ( طبعا يخسون ) :
واحد منهم من عائلة معروفه اصلهم ( من نور الاردن ) وما كان احد يجوزهم بذيك المنطقه وقصتهم معروفه .

والثاني ايضا من عائله معروفه بالشمال ( خوالهم ) صلبه ولو قلت لكم على بعضهم وشفتوهم سبحان الله اشكالهم وتصرفاتهم راحوا لخوالهم ميه بالميه .

وهذولا قاعدين باحد المنتديات يطعنون بالعتيبي اللي حررهم من العبد اللي كان مستعبدهم .

وصدق الشاعر ابن طلحاب العتيبي يوم قال يمدح ذاك العتيبي اللي حرر هالصلب والنور في ابيات منها :

ابوه شال الحمل قبله بليهان
وحرر وجيه بيض من قبضت السود

ومشى على الطاغوت بالسيف شامان
وقضى على الطاغوت والعالم رقود

باولاد روق مرجحت كل ميزان
يزبنهم الخايف الى صار مضهود

[النايع]

ابوه شال الحمل قبله بليهان = وحرر وجيه بيض من قبضت السود
ومشى على الطاغوت بالسيف شامان = وقضى على الطاغوت والعالم رقود
باولاد روق مرجحت كل ميزان = يزبنهم الخايف الى صار مضهود

أبيات في قمة الروعة

صح لسانك ولسان الشاعر

[عجاج نجد]

اخواني الأعزاء ابناء قبيلة عتيبه
انا مستغرب منكم
وش فيكم ياجماعه
هل تعلمون ان اي شخص يقدر يعمل منتدى
واي شخص يقدر يسمي نفسه اي اسم
مثل البقمي
يـا إخوان هاذا موش بقمي
فأرجو ماتسبون البقوم
وبعدين اشوفكم متأثرين
والله ان هاذا الشئ غلط كبير
الوضع مايستاهل كل هالزعل
هاذولي يإخواني صلب من الهتمان ودخل معهم عيال الملاجي يعني اللي مايعرف ابوه وصاروا يسبون جميع القبائل ولا سلمت قبيله منهم
لأنهم حاقدين على المجتمع
ولكن هاذا الشئ ليس في الواقع
ولكنه خلف الشاشه
يعني ماله تأثير
فاللي حصل منكم شئ كبير
وتصرف خاطئ
واحد يقول انامتأثر
والثاني يقول انه زعلان
وهكذا.........
وهاذا اللي هم يبونه
فأحسن حاجه يحذف الموضوع
وهاذا رأيي...........
اخوكم عجاج نجد

[سهم مطير]

يا عتيبه هدوا وارفعوا نفسكم عن هل الحثاله هذي !!!!

وسامحوني يا الادراه .. بعدين اتمنى واطلب من الادراه عدم حذف هذه

المشاركة للضرورة .

هو : ان قبيله العوازم تنتمي الى الصلبه !!

وادخل منتدى مطير تلقا مكتوب العوازم من الصلبه تذبح بريه !!!!

ياخوي بريه اهل المعجزات ذبحت العوازم بنفسها ولا أحد شاركها

والمعركع في الصمان ويا كثر العوازم وغلطهم علينا لكن حنا نرفع نفسنا

عنهم !!

واتمنى من عتيبه ان ترفع نفسها عنهم من هالحثاله ..

وسامحوني يا الادارة .

تحياتي سهم مطير

[ملهاب]

الله يرحمك يا حمد الجاسر وكتابه موجود بالمنتدى بالقبائل العربيه عرف لنا العوازم وعرف لنا الصلب وعدد فخوذهم!!!!!!!

سهم مطير يالعنتري ونكنت بمنت بعنتري تراه ولد عمك المعجزات من صفات الرسل ومطير مهي من أهلها :eek:

تحياتي

[النمر الروقي]

اخي النايع

اسعدني مرورك على مشاركتي السابقه .
وبالمناسبه الشاعر هو حمد ابن طلحاب الثبيتي الروقي العتيبي .

لك كل التقدير والاحترام ,,,

[شماااالي]

ياخواني

ترفعو عن الرد على الناس الساقطه

ففي ردكم عليهم تجعلون لهم قيمه

ومن يكتب ويطعن في انساب القبائل

بدون بينه هو (( حقير)) والحقير لأيرد عليه

بل يسفه والشمس لأتغطاء بغربال


خالد محمد كريم العطيات العطوي

[عمير الثبيتي]

بسم الله الرحمن الرحيم

أما بعد لقد كثر الغلط والتهجم على قبيلة عتيبة وفي أنسابها ممن يحملون الحقد والحسد وهاتان الصفتان لا يحملها الرجال أنما حملتها من ضعفاء الانفس وهذا الحقد والحسد يعود لعدة أسباب كثيرة سوف نسلط الضوء على بعضاً منها :

1- تاريخ هذة القبيلة المجيد في الجاهلية والأسلام
2-مجدهذة القبيلةفي العصر الحاضر
3- تلاحم أفراد هذة القبيلة فيما بينهم مما يفتقده كثير من القبائل العربية
4- السمعة الطيبة التي تشتهر به القبيلة بين القبايل الآخرى
5- السمات الخلقية والخلقية التي يتصف بها أبناء هذة القبيلة
6-وسع ديار هذة القبيلة من اليمن الى الشام وامتداد ديارهم التى لايملك أحد مثلها في القبائل
7-الموروث الثقافي والمعرفي والفكري والنضوج العقلي المتميزين به
8- المجد الغير المنقطع لهذة القبيلة
وهناك الكثير والكثير أنما ما ذكرت قطرة من بحر

فيا أخوتي لايهمكم من يلمز ويغمز أنما تدمع العين من ملاها.

ونحن أناسٌ لا توسط عندنا لنا الصدر دون العالمين أو القبرُ
تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن خطبا الحسناء لم يغلها المهرُ
أعزُ بني الدنيا وأعلى ذوي العلا وأكرم من فوق التراب ولا فخر

[ذيب المراقيب]

صدقت يا بادي المراقيب

[الطيبه كلها]

اللهم من ارادنا بسؤ فرد كيده الى نحره
اخواني لقد قيل ماتفيض عين(ن) الا من ملاها
همشوهم وتجاهلوهم اعتقد هو الحل ودعونا نحاول ان نرتقي بالمنتدى لاعلى مستوى . والشاطر اللي يضحك بالاخير . مو كذا ولا لا .

[دريد ابن الصمه]

منهم عوازم ديرة عايش فيها الضعيف كما قال الشاعر الكبير خلف بن هذال،اليسو هم من عوج دخان اليسو هم هتيم اللذين ينتمي ايليهم هتيم الروقه اهل الودي والذين عاشو بحماية الروقه حتى قيض الله لهذه البلاد فارسها الملك عبد العزيزاليسو هم المضابره اهل ابان الاحمر وابان الاسود اليسو هم اهل مشرفه بجوار نفئ وكانو في حماية ابن ربيعان امير الروقه كما ان هناك حقيقة ان قبيلة عتيبه هي القبيله الوحيده على حد علمي التي لا يغزو بعضها بعض ايام الغزو والاخذ والاخيذ وقد كانو الروقه يغزونهم ويا خذونهم كل يوم ولا ننكر ان فيهم فرسان وشجعان بس النسب الله اعلم به فهم لا يتزوج القبائل بناتهم ولا يزوجون ابنائهم وهذا اكبر دليل على تواضع نسبهم ويوم الحكم بيد القبائل ليش ما طلع لهم صوت هم ومن على شاكلتهم واليو الذئب يرعى مع الاغنام بفضل الله ثم الحكم والا كان صارت علوم ويا ليتهم يتحمدون الله ويصلون ويدعون لاخوان نوره اللي خلو لهم لسان نا هيك عن ان كل ما يقال باسماء مستعاره ولا يقدرون لاهم ولا ابقميهم ابو مقرن ان يقول الكلام امام ولد من العتبان عمره عشر سنوات كان ياكلهم اكل علما ان لحومهم نجسه سامحوني طفح الكيل

[زياد الغبيوي]

يا رجال خلهم يناهقون لان يقولون بس

ووش على الذيب من ...... النعجه

[ابن الاجواد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

أولا تعجبت من الادارة المحترمة بحذف موضوعي مع العلم بأنها قصيدة ولم أتي بالسمين حتى الان


راع العلم

غريب أمرك كأنك العنز الذي يبحث عن ذكاته



سؤال لك يالعازمي(عطا)

أين كتب العوازم قبل 8 سنوات لماذا الان تم تأليفها ..؟

مؤرخكم عبدالله الهران الذي جن جنونه بسبب عدم أعتراف قبيلة عتيبه وقبيلة ثقيف ومؤرخي قبيلة سبيع بأنتمائهم لقبيلة هوازن المعروفه .؟


لماذا آمر وزير الاعلام الكويتي منع كتابكم المزعوم (عوازم من هوازن ).؟ لعدم وجود المصادر والادلة لهذا الكتاب.


حتى الشاعر فيصل الرياحي قال لشاعركم الاول ياخلوي ولد خلويه وهذا معروف لدى جميع القبائل وموجود الشريط فيديو لدى مكاتب التسجيلات .

لماذا لايصاهرونكم القبائل .؟ ماهو السبب .؟ ماسألت نفسك


تقول بأن عوازم عتيبه يرجعون لكم تعال منتدانا يشارك فيه عوازم عتيبه لماذا لايقولون انهم منكم

صحيح شاعركم الاول نواف العازمي(عطا) قال مثل ماقلت في مقابلة مع الشاعر حبيب العازمي العتيبي
تدري وش قاله حبيب العازمي العتيبي ياحبيبي

قاله بيت واحد بس تعتبر قنبلة هورشيما اللي انفجرت في وجه عوازم الكويت قال الشاعر حبيب العازمي العتيبي:

الناس تعرف الفضة من القصدير



أما قولك بأن الدهينه شارك في أحد معارك العوزام مع العجمان والمطران

أنا أعلمك سالفة الدهينة

الدهينة كان في رحلة قنص وصيد شاف فخذ من المطران ومجموعه من العجمان بقيادة اباالكلاب وطلبوا مساعدة الدهينة وربعه اللي معه وهم أعداد بسيطة

أما العوازم فقد كانو معهم سرية محمد السهلي ومدججين بالاسلحة من الملك عبدالعزيز.



طيب اعتقد بأني قريت لك مشاركة

تقول ان عندك علوم عن عتيبه هههههه

طيب أذكرك بملابس النساء اللي لبستوها يوم غزاكم الفغم وقام يذبح كل رجال أو شاب صغير بسبب قتلكم هابس بن عشوان غدرا"

تبي تقول مهوب صحيح مالبسنا ملابس النساء اقسم بالله بأن العوازم أنفسهم يقولون لبسنا ملابس النساء عندما اراد الفغم ان يبيد العوازم عن بكرة ابيهم وهذا قول عوازم الكويت اللي يقول الحق

طيب شاعر العوازم الاول نواف العازمي لماذا سجن قبل عدة أشهر بسبب دنئت نفسة ومحاولته سرقة شاحنات للفقراء



في جعبتي الكثير الكثير


الادارة اتمنى عدم حذف الموضوع

[دريد ابن الصمه]

يا عوازم انتم اصل وفصل و شجعان وكل صفات العرب النبيله فيكم بس فكو الناس شركم ولا ترمون با انفسكم على القبائل العزيزه كل سنه وانتم طالعين بخبر جديد انكم تنتمون لهذه القبيله اوتلك اللي واثق من اصله يعربه بدون ان ينتمي الى قبيلة ما ومعرفة الاصل ليست اليوم في الرخاء والامن والامان كان من اول يوم كل رجال يقدح من زنده والا اليوم البنقالي والهندي والقبيلي سوى الا في ما حرم الله ونصيحتي عينو خير ولاحد نشدكم عن اصلكم واللي مرضي اجدادكم ما يرضيكم يا سبحان الله هذه ايام الرويبضه التي اخبر عنها المصطفى دمتم بخير0حفيد رحى الحرب يا احفاد عطا

[فهد النفيعي]

الرد عليهم مثل تصديقهم
عتيبه اوضح من الشمس في رابعة النهار ما يبون من يمدحهم
اما التكذيب والطعن في قيبله اخرى هذه مهيب مرجله
مابالك اذا جت من عوازم الكويت

[دريد ابن الصمه]

الرد عليهم مثل تصديقهم
عتيبه اوضح من الشمس في رابعة النهار ما يبون من يمدحهم
اما التكذيب والطعن في قيبله اخرى هذه مهيب مرجله
مابالك اذا جت من عوازم الكويت

صدقت هذا المفروض ان يتبع في مثل هذه الامور

[شايع الهلالي]

أخي قبيلة العوازم معروف بنسبها , ليش تتلصق في هوازن عشان تبا تستوي اصيلة .. إلخ


الحمدالله أن الله خلقني هوازنين ,, وهوازن رؤس العرب بلامنازع وتلقا القبائل تريد أن تنتسب غليها بكل الطرق ,,

ولاكن هيهات هيهات

[ابن الاجواد]

أقتباس لكلام راع العلم :

وللعلمكم منتدى هوازن لايمثل منتديات قبيله العوازم
ويوجد به كثير من المشرفين من قبيله عتيبه والعوازم
ولكن لايمثل قبيله معينه


كلامك هذا غير صحيح فالمنتدى يمثل العوازم والدليل عندما اعلن عن دعم شعراء شاعر المليون منتديات هوازن لم تدعم سوى محمد مريبد العازمي عطا فقط وهذه العنصرية الصحيح

أما قولك بأن المنتدى فيه مشرفين من قبيلة عتيبه فهذا غير صحيح لان النكات بأسماء عتبان ولكن من يستعمله اشخاص من العوازم فقط تموية لجذب الاعضاء حتى منتداكم العوازم لايدخله سوى ربعكم عوازم وتسجيلهم بنكات سبيعي أو عتيبي أو مطيري هذا اللي شفته في منتداكم


اقتباس لكلام راع العلم:

يامرحبا يابن الاجواد

تسال عن معركه جبل طلال
ابشر باللي يجواب على سؤالك

انت وضعت موضوع قبل سنه تقريبا ولم تجد جواب


سبحان الله تناقض نفسك بنفسك

تقول لعن الله من ايقض الفتنه

وتتحدث عن موضوع صار له سنه وراح مع الصفحات من الذي يريد ان يوقض الفتنه أنا ولا أنت

راع العلم

مرة تتحدث معنا على انك ناصح ومرة تتحدث بالاسلوب البيزنطي الفاشل


أقول يالعازمي كلن عارفكم