المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هااااام لمن يستفسر عن طلحة......... أو الحناتيش


الجوراسي
19-Jul-2007, 12:52 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


عندي موضوع مهم عن تقسيمات طلحة من الروقة ولكن قبل الشروع في طرح هذا الموضوع سأطرح بعض النقاط الهامة وأنتظر من الأخوان أصحاب الأختصاص الرد عليها ومناقشتها

*** قبائل طلحة:

1. الأساعدة
2. السمرة
3. الحفاة
4. الحناتيش
5. الذيبه
6. الكراشمه
7. العوازم
8. الدلابحه
9. ذوي زراق
10. الحماميد
11. الحزمان
12. المغايبة
13. الغضابين
14. الغربية
................

أسئلة للمناقشة؟

س1. من هم الخشامين؟

س2. من من هولاء القبائل السابقة يرجعون في الحناتيش وياسمون الحنتوشي.

س3. ومن من قبائل طلحة لا تدخل في الحناتيش؟

س4. من هم قرنة طلحة؟

س5. من هم قرنة الذيبة.
...........................................

انتهت الاسئلة ونرجوا من جميع الأخوة التفاعل مع الموضوع


وتقبلوا تحياااااااااات أخوكم

الجـــــــــــــــــــوراسي

النايع
19-Jul-2007, 04:25 AM
بالنسبة للوسم

كلهم ياسمون المغزل ما عدا الحفاة والاساعدة والسمرة

والله اعلم

تحياتي

الامير حريبيش
19-Jul-2007, 03:13 PM
قصدك الخشمان في طلحه علي ما اعتقد هم الحزمان والغضابين ويمكن احد معاهم
اما طلحه فاعياله هم 1ـ كرشم 2ـ زراق 3ـ سمير 4ـ عازم
هذا اللي عندي اخوي الباقي يفيدونك انشاء الله الربع

السليس العطاوي
19-Jul-2007, 05:41 PM
اولا اسعد الله مسائكم بالخير والمسرات
ثانيا الاجابات على حسب المعلومات المتوفره لدى ذاكرتي

1- الخشمان هم قبيلتي الحزمان والغضابين ويعتزون بعيال الخشيمي
2-اما القبايل التي تاسم الحنتوشي هي( الحناتيش والدلابحة و الذيبة والعوازم والكراشمة والفضابين والزراريق والحماميد والغربية والحزمان) كل هذةه القبايل تقوم بوسم المغزل او مايسمى بالحنتوشي وكل قبيلة من القبايل السابقة لها شاهد خاص
3- اما القبايل التي لاتدخل في الحنتوشي هي( الاساعدة والحفاة والسمرة والمغايبة)
4 - اما قرنة طلحة اما قبيلة الكراشمة او الزراريق والله اعلم
اما السؤال الاخير لايوجد لدي معلومه

ارجوا من الاخوان الكرام اذا كان في مقالي هذا خطا ارجوا منهم التصحيح والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نبض عتيبه
20-Jul-2007, 01:28 AM
بالنسبة للوسم

كلهم ياسمون المغزل ما عدا الحفاة والاساعدة والسمرة

والله اعلم

تحياتي

كل العتبان ونعم عصب عن اللي يرضا واللي ما يرضا

الجوراسي
21-Jul-2007, 01:18 PM
بالنسبة للوسم

كلهم ياسمون المغزل ما عدا الحفاة والاساعدة والسمرة

والله اعلم

تحياتي

أخوي النايع

هلا ومرحبا فيك

وردك هذا يعتبر إجابة لسؤال :: من من قبائل طلحة لا تدخل في الحناتيش؟
فجميع قبائل طلحة الباقية تدخل في مسمى الحناتيش ما عدا الحفاة والأساعدة والسمرة

تحياتي لك أخوي.

الجوراسي
21-Jul-2007, 01:24 PM
قصدك الخشمان في طلحه علي ما اعتقد هم الحزمان والغضابين ويمكن احد معاهم
اما طلحه فاعياله هم 1ـ كرشم 2ـ زراق 3ـ سمير 4ـ عازم
هذا اللي عندي اخوي الباقي يفيدونك انشاء الله الربع

عفواً على الخطأ المطبعي والصحيح كما قلت الخشمان وليس الخشامين

فأن أعتقد أن الخشمان خمسة هم:

1. الحزمان
2. الغربية.
3. الغضابين
4. الحماميد
5. المغايبة


تحيااااااااااتي لك أخوي
الجوراسي

الجوراسي
21-Jul-2007, 01:34 PM
اولا اسعد الله مسائكم بالخير والمسرات
ثانيا الاجابات على حسب المعلومات المتوفره لدى ذاكرتي

1- الخشمان هم قبيلتي الحزمان والغضابين ويعتزون بعيال الخشيمي
2-اما القبايل التي تاسم الحنتوشي هي( الحناتيش والدلابحة و الذيبة والعوازم والكراشمة والفضابين والزراريق والحماميد والغربية والحزمان) كل هذةه القبايل تقوم بوسم المغزل او مايسمى بالحنتوشي وكل قبيلة من القبايل السابقة لها شاهد خاص
3- اما القبايل التي لاتدخل في الحنتوشي هي( الاساعدة والحفاة والسمرة والمغايبة)
4 - اما قرنة طلحة اما قبيلة الكراشمة او الزراريق والله اعلم
اما السؤال الاخير لايوجد لدي معلومه

ارجوا من الاخوان الكرام اذا كان في مقالي هذا خطا ارجوا منهم التصحيح والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السليس العطاوي هلا ومرحبا فيك

بالنسبة للنقطة الأولى في ردك أشرنا في الرد السابق على أخينا الأمير حريبيش في من هم الخشمااااااان.

بالنسبة للنقطة الثانية في ردك فهو صحيحة ماعليها غبار ولكن عندي إضافة للقبائل العشر التي ذكرتها وهي قبيلة الزراريق على ما اعتقد ياسمون المغزل (الحنتوشي ).

بالنسبة للنقطة الثالثة قرنة طلحة هم قبيلة الأساعدة

هذا والله أعلم

تقبل تحياااات أخوك
الجــــــــــوراسي

الجوراسي
21-Jul-2007, 01:36 PM
كل العتبان ونعم عصب عن اللي يرضا واللي ما يرضا

ورااااااااااك زعلان يأخوي (((( ركب النظاااااااارة))))

ماحد قال غير كذا

أعصابك

تحياتي

الجوراسي
21-Jul-2007, 01:38 PM
باااااااااقي السؤال الأخير ماحد ناقشة


من هم قرنة الذيبة؟

الحقيقة
03-Aug-2007, 01:16 PM
الحناتيش هم
الكراشمة والزراريق والذيبة والعوازم والحماميد والحزمان والغضابين والحناتيش والغربية والدلابحة.
وطلحه هم
الحناتيش مع الحفاة والأساعدة والسمرة والمغايبة
هذي المعلومات التي نعرفها من الشيبان وكل وسامة المغزل (الحنتوشي) يطلق عليهم الحناتيش. وكما قالت العرب
تضيع الرسوم ولا تضيع الوسوم
(وَمَا شَهِدْنَا إِلاَّ بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ)

الجوراسي
09-Aug-2007, 04:43 PM
الحناتيش هم
الكراشمة والزراريق والذيبة والعوازم والحماميد والحزمان والغضابين والحناتيش والغربية والدلابحة.
وطلحه هم
الحناتيش مع الحفاة والأساعدة والسمرة والمغايبة
هذي المعلومات التي نعرفها من الشيبان وكل وسامة المغزل (الحنتوشي) يطلق عليهم الحناتيش. وكما قالت العرب
تضيع الرسوم ولا تضيع الوسوم
(وَمَا شَهِدْنَا إِلاَّ بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ)

جميع طلحة تاسم الحنتوشي ماعدا 3 فخوووووذ هي

الاساعدة
السمرة
الحفاة


تقبل تحياااااااااااااااتي

عسعس
09-Aug-2007, 09:48 PM
الاخ العزيز الجوارسي شكرااا لك على التوضيح


عندي سوااال واحد فقط الرجاء الرد عليه وارد يكون مفصل


ماااااااا هي القرنه وما معنى القرنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ولك كل التقدير

الجوراسي
10-Aug-2007, 06:50 PM
قرنة الشئ أصلة

خذ مثالاً الشجرة فالجذع يسمى قرنة وما يخرج منه يسمى فروع

ولقد شبهنا القبيلة بالشجرة التي تتكون من بالأصح من فرع أصل وفرع متفرع.....


هذا جواب ماسأالت عنه

شكراً

الجــــــــــــوراسي

عسعس
11-Aug-2007, 12:34 AM
اشكرك يالجوارسي على التوضيح


الاساعده

والسمره

والحفاه

اسمهم عيال سعود


هذا كلام سامعه من شيبان ومتخصصين في الانساب

والله اعلم


وماسمعت عن قرنه طلحه انهم الكراشمه

الحقيقة
30-Aug-2007, 05:19 PM
الاخ الجوراسي
الاخوه الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبعد
المغايبه لا ياسمون الحنتوشي وسمهم ثلاث المغيب كما قال بن سبيل
اركى على قلبي ثلاث المغيبي
وعرق علاهنه عراوي مزينه
الا انهم ربع المحيا القريبين جدا
وشكرا

ابن كرشــــم
31-Aug-2007, 07:17 AM
الســـلامـ عليكم
اسمـــحوا لي بهذهـ المداخلــه البسيطــه
الخشمــان هــمـ
1- الحزمــان
2- الكــراشمه
3- الغضــأبيــن
4- المغايبــه
5- الحمــاميـد
ولاعلااقــه بالغربيه لهــم زي ماذكــر احــد الاخوان
وبالنسبـه لاميــر الخشمــان هو ابن رازن اميــر الحزمــان

وقـرنــة طلــحه همـ الكراشمــه
ملاحظــه : بما ان الكــراشمــه قرنة طلحــه كيــف يرجعوون حناتيش
ارجــو الاجابــه على هاذا السؤال لأن زي ماقال اخووي ان قرنة الشئ أصلة

خذ مثالاً الشجرة فالجذع يسمى قرنة وما يخرج منه يسمى فروع

ولقد شبهنا القبيلة بالشجرة التي تتكون من بالأصح من فرع أصل وفرع متفرع.....
كيـــف نجــي قــرنـه وحنــا فرع من الحناتيش هاذا دليــل ان الكراشمــه ماهم حناتيش واغلب الفخووذ التي ذكـرت ماهم حناتيش وفيهم منهم فررع من الكراشمــه .........!!!!!
واتمنى السؤال للكبــأر قبـل ان يجــأوب على سؤالي احـــد
لان هذهـ مو اي مسأله هاذي مسألة اختلاق انســاب وهي محرمـــه من الله ورسوولــه .....,,,,

الجوراسي
31-Aug-2007, 03:21 PM
ياااااخووووووووي لاتكبر المسألة

ماعتقد احد يبيدخل ويكتب ويظلم الناس وينسبهم إلى غير اصولهم.........

حنا هنا في منتدى نتناقش فيه كل حسب معرفته

فأنا وحشا لله من كلمة أنا " أبرأ لله من أي كلمة يراد بها مواقعة الناس وإيقاظ الفتنة بين أبناء العمومة...


الموضوع أخوي على شقين

الشق الأول :

من هم الخشماااااان؟

هم:
1- الحزمــان
2- الغربية ( فيهم اختلاف : الرأي الأول في أنهم عوالي بالأصل وحناتيش بالحلف والرأيالثاني أنهم من الخشمان .... ونحنتاج لأحدهم أن يفيدنا بالقول الصحيح ).....
3- الغضــأبيــن
4- المغايبــه
5- الحمــاميـد

الشق الثاني في السوال : منهم الحناتيش ومنهم قرنة طلحة؟

الحناتيش هم ( معظم قبائل طلحة التي تحالفت مع ابن محيا امير قبيلة الحناتيش على أن يكون الوسم (المغزل) وسم لكل هه القبائل المتحالفة ويكون ابن محيا امير عليهم)

وقد ذكرناهم في رد سابق.....

أما القرنة في طلحة فهم الأساعدة والكراشمة؟

ولاضير في ذلك أن يكون الكرشمي قرنة طلحة وحنتوشي بالحلف وليس بالأصل...........


عسى يكون في ردي هذا توضيح شااااااااامل

وحاشا لله مرة اخرى من الفتنة ومن استقصادها....


اخوووووووووووك
الجــــــــــوراسي

ابن كرشــــم
31-Aug-2007, 10:04 PM
الله لايهيـــنكـ ومشكووور اخـــوي على التوضيـــح
لكـــن اخطيـــت في حــاجـــه وبغيـــت اصحح الغلــطـ الخشمــان همـ
1- الحزمــان
2- الحماميد
3-الكراشمــه
4- الغضابين
5- الغربيـــه

المغــأيبه ماهم مع الخشمــان واســال اللي تبيه منهم والمغيــبي ســاسهم ذووي عــالي وذوي عالي من مزحــم وارجــو منــكـ الجوراسي ان تسأل اوتوضــح اكثــر وتعطــي سبب نفيكـ ان الكراشمــه ليسوا من الخشمــان ,,,,,,
وقرنـــة طلــحه الكراشمــه وليسوا الاســاعدهـ
واريــد توضيـــح في مسألة قرنة طلحه وسبب دخول الاساعدهـ مع الكراشمه في ذالكـ

الجوراسي
01-Sep-2007, 02:44 PM
أخووووووووي ابن كرشم

اسمع الكلام الاخير اللي يجمد علاه الشارب

الخشماااان هم
الحماميد
الغربية
الكراشمة
الغضابين
الحزمان

كلام مؤكد ومعك حق فيه

أما المغايبة فهم عوالي نسبا وحناتيش لابن محيا حلفاً

أما قرنة طلحة فهم الأساعدة وليس الكراشمة فلو كانو الكراشمة قرنة لأصبح جميع الخشماااان كذلك,,,,,,,,,,

وقد ذكر في الشعر القديم ما يفيد ذلك

ماروووقي الا من يسمى طلحة ,,,,, الاسعدي ,., ولا الحفاة لحال

أشكرك يابن كرشم

لقد دفعتني للبحث عن الحقيقة وهي كما ذكرتها انا بدون اضافات

تحياتي لك

الجـــــــــوراسي

محمد الراشد
01-Sep-2007, 05:44 PM
لاهنت يالجوراسي..
بس ودي أعرف الكلام هذا صحيح أكيد من دون ما أشكك فيك ونعم, ولا مجرد اجتهاد واقاويل..!!
سلمت يالجوراسي

سيحان
02-Sep-2007, 12:47 AM
الله يمسيكم بالخير



قرنة طلحه حسب علمنا وحسب ما هو مشتهر




الكراشمه

الحقيقة
02-Sep-2007, 12:57 AM
الاخوه الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبعد
الاخ الجاسوري اشكر لك اجتهادك وبحثك عن الحق
جزاك الله خير

أبوخشبة العتيبي
10-Sep-2007, 04:07 PM
باااااااااقي السؤال الأخير ماحد ناقشة


من هم قرنة الذيبة؟

قرنة الذيبة على ما اعتقد هم الجهمة

الجوراسي
30-Sep-2007, 01:47 AM
قرنة الذيبة على ما اعتقد هم الجهمة

شكرا اخوي على الرد وسامحني على التاخير

وفعلا قرنة الذيبة هم الجهمه

باحث الجشة
02-Nov-2007, 06:34 PM
السلام عليكم


هل يطلق على من ينتمي الى طلحه

بـ الطليحان العتيبي؟

وهل يوجد اسره نتنتمي لعتيبة

يقال لها
الطليحان

البعيـد النـايف
02-Nov-2007, 08:07 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الجوراسي
الشي الذي لا يختلف على اثنين ان طلحة 14 فرع

النايع
انا اتفق معك في ما قلت ان الاساعده والحفاة والسمرة لا يسمون المغزل وسم الحناتيش
وهنا سوال ليش الاساعدة والحفاة والسمرة مايسمون الوسم اللي اغلب طلحه يسمونه؟
ولهذا الجواب يتوارد سالفه تناقلها كثير من الشيوخ وقيلة في مجلس ابن ربيعان امير الروقة
ان 14 رجال اجتمعوا تحت طلحه وتعاهدوا على الاسم فخرجوا الثلاثة اللي هم الحين ماياسمون الحنتوشي
وقالوا انتم تعاهدوا على الاسم طلحة اما حنى هو لنا جد وانتم داخلين معنا بالجد
وفي هذة القصة جواب على السوال الرابع

وهناك اثبات من الشعر ايضاً على السوال الرابع
ماروقي إلا من يسمى طلحة ؛؛؛؛ والأسعدي هو والحفاة اخوان

السليس العطاوي
مساك الله بالخير وانا عندي تصحيح لما قلت اود تقبلها مني بصدر رحب
بالنسبه القبائل اللتي لا تدخل فالحنتوشي هي 3 وليست 4 كما ذكرة وشكراً


اما قرنة الذيبة على حسب السمع انهم الجهمة



ما بقي إلا شي واحد ان كل ما سبق ذكره من معلوماتي الشخصيه وهي قابله لرد والزيادة (ومنكم نستفيد)

الحقيقة
03-Nov-2007, 01:50 AM
السلام عليكم ورحمة الله
يا إخواني اتركونا من سوالف المجالس اللي تتناقل ها العامة دون تثبت
الحقائق التي يجب أن ندركها عن هذا الموضوع هي
أن طلحة دائما ما تصنف على أنها لحال
بيت من قصيدة شليويح يصف طلحة بانحيازها تحت قيادة بن محيا
وطلحة نحو جمع بريه عنا يكن جدع الزلم من يم طلحة جدع النخل بالوادي السناوي
والبيت الثاني للخرينق يرد على تركي بن سداح بن محيا
تراكم كلبوكم يا عتيبة لبو متعب ورث جداني
اخذ طرش الطلوح وحول البارق على الحلة
وغير ذلك من الأبيات التي تصف طلحة بأنها منحازة عن بقية الروقة
والبيت المشهور لمنديل الفهيد
ما روقي إلا من يسمى بطلحة و الاسعدي هو الحفاة إخوان أو لحال
والمشهور أن طلحة جد والحناتيش أبناء حمارس القاضي الذي كان في الحجاز واتفقوا على أن شيخهم حنتوش ووسمهم الحنتوشي وانحدروا من الحجاز إلى نجد وسمو بالحناتيش كقبائل والحنتوشي الذي يرجع إلى نسبه في حنتوش من أبناء حمارس حباس المخالف القاضي
وقد دخل معهم المغايبه ووسمهم لا يزال ثلاث المغيبي
كما قال ابن سبيل
اركى على قلبي ثلاث المغيبي وعرق على راسي عراوي مزينه
أما القول أن هناك طلحة اجتمعوا تحته فهذا كلام عاري من الصحة
وفزعة طلحة مشهورة لبعظهم وقد حصل خلاق بين مزحم وذي ثبيت من جهة وطلحة من جهة ونزل الأمير الفارس محمد بن هندي وسط الروقة ولم يغادر حتى صالح ابن محيا مع بن ربيعان والضيط
والقصيدة في ذلك مشهورة
وراك يامزحم علية تجورين وأنتي منول مشترى جدانية
ما فية جد علية تعربين إلا الجذع جاين من الفدعانية
والشاهد انحياز طلحة دائما لحالها بقيادة المحيا وقد سطرت طلحة والمحيا بطولات في نجد ذكرتها القبائل الأخرى
والحق ما يشهد به الأعداءُ

ابن كرشــــم
05-Nov-2007, 05:43 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




الجوراسي
الشي الذي لا يختلف على اثنين ان طلحة 14 فرع

النايع
انا اتفق معك في ما قلت ان الاساعده والحفاة والسمرة لا يسمون المغزل وسم الحناتيش
وهنا سوال ليش الاساعدة والحفاة والسمرة مايسمون الوسم اللي اغلب طلحه يسمونه؟
ولهذا الجواب يتوارد سالفه تناقلها كثير من الشيوخ وقيلة في مجلس ابن ربيعان امير الروقة
ان 14 رجال اجتمعوا تحت طلحه وتعاهدوا على الاسم فخرجوا الثلاثة اللي هم الحين ماياسمون الحنتوشي
وقالوا انتم تعاهدوا على الاسم طلحة اما حنى هو لنا جد وانتم داخلين معنا بالجد وفي هذة القصة جواب على السوال الرابع

وهناك اثبات من الشعر ايضاً على السوال الرابع
ماروقي إلا من يسمى طلحة ؛؛؛؛ والأسعدي هو والحفاة اخوان

السليس العطاوي
مساك الله بالخير وانا عندي تصحيح لما قلت اود تقبلها مني بصدر رحب
بالنسبه القبائل اللتي لا تدخل فالحنتوشي هي 3 وليست 4 كما ذكرة وشكراً


اما قرنة الذيبة على حسب السمع انهم الجهمة



ما بقي إلا شي واحد ان كل ما سبق ذكره من معلوماتي الشخصيه وهي قابله لرد والزيادة (ومنكم نستفيد)



انــت ززي اللي يقوول ان طلحـــه كلــهم نزايـــع

يــالطيــب الله لايهينــكـ اذا جيــت تتكلم اعررف كيــف تهررج ولااتجيــب كلاام منت مووثقه بشي

واااشكرر الجوووارسي على التوووضيـــح الا ان القرررنه هم الكرراشمه والحناتيش مايصيررون قرررنه لانه زي ماقلت الدعووه حلف بالووسم وليــس بالاصل

راشد الروقي
05-Nov-2007, 07:51 PM
السلام عليكم ورحمة الله
يا إخواني اتركونا من سوالف المجالس اللي تتناقل ها العامة دون تثبت
الحقائق التي يجب أن ندركها عن هذا الموضوع هي
أن طلحة دائما ما تصنف على أنها لحال
بيت من قصيدة شليويح يصف طلحة بانحيازها تحت قيادة بن محيا
وطلحة نحو جمع بريه عنا يكن جدع الزلم من يم طلحة جدع النخل بالوادي السناوي
والبيت الثاني للخرينق يرد على تركي بن سداح بن محيا
تراكم كلبوكم يا عتيبة لبو متعب ورث جداني
اخذ طرش الطلوح وحول البارق على الحلة
وغير ذلك من الأبيات التي تصف طلحة بأنها منحازة عن بقية الروقة
والبيت المشهور لمنديل الفهيد
ما روقي إلا من يسمى بطلحة و الاسعدي هو الحفاة إخوان أو لحال
والمشهور أن طلحة جد والحناتيش أبناء حمارس القاضي الذي كان في الحجاز واتفقوا على أن شيخهم حنتوش ووسمهم الحنتوشي وانحدروا من الحجاز إلى نجد وسمو بالحناتيش كقبائل والحنتوشي الذي يرجع إلى نسبه في حنتوش من أبناء حمارس حباس المخالف القاضي
وقد دخل معهم المغايبه ووسمهم لا يزال ثلاث المغيبي
كما قال ابن سبيل
اركى على قلبي ثلاث المغيبي وعرق على راسي عراوي مزينه
أما القول أن هناك طلحة اجتمعوا تحته فهذا كلام عاري من الصحة
وفزعة طلحة مشهورة لبعظهم وقد حصل خلاق بين مزحم وذي ثبيت من جهة وطلحة من جهة ونزل الأمير الفارس محمد بن هندي وسط الروقة ولم يغادر حتى صالح ابن محيا مع بن ربيعان والضيط
والقصيدة في ذلك مشهورة
وراك يامزحم علية تجورين وأنتي منول مشترى جدانية
ما فية جد علية تعربين إلا الجذع جاين من الفدعانية
والشاهد انحياز طلحة دائما لحالها بقيادة المحيا وقد سطرت طلحة والمحيا بطولات في نجد ذكرتها القبائل الأخرى
والحق ما يشهد به الأعداءُ

كلامك ثري وانا اخوك...لكن فيه امور مو مفهومه .. الله لايهينك تعيده بالتفصيل الممل .. وتوضح كل نقطة!

الحقيقة
05-Nov-2007, 08:55 PM
الأخ الفاضل راشد الروقي اعتز بشهادتك أنت وأمثالك من المنصفين
والأمر الذي أود إيضاحه أن الروقة كما اعلم من الشيبان العدول ينقسمون إلى ثبيت ومزحم فرع (ومن الناس من يقول ثبيت تعود في مزحم) وفرع طلحة ولذلك شواهد كثيرة جدا ووقائع حقيقية لا يمكن لأهل الإنصاف إنكارها ولكي أكون واضح أكثر فان طلحة لم تكن تحت قيادة احد غير المحيا ومزحم لم تكن أيضا تحت قيادة غير الضيط هذه الحقائق ينبغي علينا الاعتراف بها وعدم إنكارها وإنزال الناس منازلهم فلا يمكن أن يكون هناك عزوة لطلحة واستقلالية لطلحة دون قائد أو أمير
هذا ما أردت تصحيحه من مفاهيم وهذا ما هو مشهور ومشاع بين الناس ومتعارف علية
وإذا كان هذا التوضيح غير كافي ارجوا منك إبلاغي عن الموضوع الذي تريدني أن أوضحه
وارجوا ممن يريد الرد أن يذكر حقائق وأحداث مشهورة ومعروفة دون الهجوم على صاحب الموضوع فهذه طريقة ضعيف الحجة
وتقبل تحياتي والسلام ختام

سيحان
05-Nov-2007, 08:59 PM
الاخ الحقيقه



بما انك كتبت البيتين اللي كتبت عن المزاحمه



ياليت تشرحها لنا



واذا ما تعرف شرحها قل ما اعرف عشان نشرحها للناس



عشان محمد يفهمها خطأ

راشد الروقي
05-Nov-2007, 11:59 PM
الأخ الفاضل راشد الروقي اعتز بشهادتك أنت وأمثالك من المنصفين
والأمر الذي أود إيضاحه أن الروقة كما اعلم من الشيبان العدول ينقسمون إلى ثبيت ومزحم فرع (ومن الناس من يقول ثبيت تعود في مزحم) وفرع طلحة ولذلك شواهد كثيرة جدا ووقائع حقيقية لا يمكن لأهل الإنصاف إنكارها ولكي أكون واضح أكثر فان طلحة لم تكن تحت قيادة احد غير المحيا ومزحم لم تكن أيضا تحت قيادة غير الضيط هذه الحقائق ينبغي علينا الاعتراف بها وعدم إنكارها وإنزال الناس منازلهم فلا يمكن أن يكون هناك عزوة لطلحة واستقلالية لطلحة دون قائد أو أمير
هذا ما أردت تصحيحه من مفاهيم وهذا ما هو مشهور ومشاع بين الناس ومتعارف علية
وإذا كان هذا التوضيح غير كافي ارجوا منك إبلاغي عن الموضوع الذي تريدني أن أوضحه
وارجوا ممن يريد الرد أن يذكر حقائق وأحداث مشهورة ومعروفة دون الهجوم على صاحب الموضوع فهذه طريقة ضعيف الحجة
وتقبل تحياتي والسلام ختام


لاهنت اخوي على ردك..
لكن الي فهمته منك .. انك تبي تقول ان طلحة تحت قيادة بن محيا... بس كذا؟
شي ثاني ولا عليك امر.. كيف تجمع بين ماقلته ان بن محيا تنطوي قيادة طلحة تحت امرته.. وبين البيت المشهور... ناروقي الا من يسمى طلحة....... الخ البيت..!
واسفين اذا ازعجناك

النايع
09-Nov-2007, 01:58 AM
أخوي البعيد النايف

طلحة أسم علم

طلحة بن روق رجل معروف وهو جد الطلوح

تحياتي

النايع
09-Nov-2007, 02:12 AM
والحنتوشي الذي يرجع إلى نسبه في حنتوش من أبناء حمارس حباس المخالف القاضي


أخوي الحقيقة

أولا: مبروك إشارة المرور الجديدة اللي تو حاطينها في ساجر

منول ساجر على كبره ما فيه إشارات!!!

ثانيا: يا أخي عندك معلومات كثيرة عن ربعك الحناتيش. فيا حبذا تكتب عنهم وعن تاريخهم وتسلسل نسبهم إلى روق. وشعراؤهم وديرهم وكل شيء.


تحياتي

الجوراسي
09-Nov-2007, 11:29 AM
((ومزحم لم تكن أيضا تحت قيادة غير الضيط ))


اتمنى التأكد من معلوماتك لانها غير صحيحه
[/font][/size][/color]

وياليتك انت تخبرنا بالصحيح ؟؟؟

من هو شيخ مزحم وركنها الثابت غير الضيط؟