وقعة العرفجيــه ( ابن عميره)

[ابو فراس]

]وقعة العرفجيه

في البدايه لن اعرف بـ ضيف الله بن عميره لان المعرف لايحتاج لتعريف

وضيف الله من ابلغ المعارف في تاريخ القبيله بل وتاريخ نجد

ولا اضن ان احد من ابناء القبيله او المهتمين بالتاريخ يجهله

وسأتكلم عن وقعه من وقعاته وايامه المشرقه كالشمس والتي خط بها جزء

من تاريخ عتيبه الذي سطره شيوخ القبيله وابطالها بافعالهم الخالده

قال العبيد عند حديثه عن المغايره : وكان لهم زعيم بوقته كالنجم الثاقب يدعى

ضيف الله بن عميره وكان شهماً شجاعاً فارساً لايقتر عن المغازي ابداً

وكان اذا راد الغزوا وعلموا روساء عتيبه لم يتخلف عنه احد منهم

لتوفيقه وحظه فقلما يرجع مفلساً

وقد ذكر العبيد ان ابن عميره في بعض مغازيه اغار على حرب على ماء يسمى

العرفجيه وانتصر عليهم واخذ حلالهم جمبعاً ولم ينج منهم احد وكان مجتمعين

فيها بكثره وكان شيخ حرب هو / ضيف الله الذويبي

وحرب يسمون هذه السنه سنة حط الاوثار أي انهم لا يجدون مايحملون عليه

اوثارهم لان ابن عميره اخذ الابل كلها

وقال العبيد انه بعد الوقعه ركب ضيف الله الذويبي قاصداً ابن عميره يستعطيه

شياً مما اخذه منه تفضلاً منه وهذه من عادات الباديه.

فوصل اليه وهو على ماء يسمى سجا فأناخ عليه واكرمه وطلب منه الرفده

فقال ابن عميره انا ارفدك يالذويبي ولكنك تروح لمحمد بن رشيد وتغزي به

على عتيبه فقال له الذويبي يابن عميره ابن رشيد حاكم نجد وغصن جرار

واذا غزا غزيت معه انا وكل حرب طوع ولا كره ولالك عليه شرهه في ذلك فقال

ابن عميره صدقت وترا رفدك من عندي زمل بيت ( 25 ذلول) فقال الذويبي

يابن عميره تجملت ولاكن بقي لي عندك كماله

فقال وماهي قال هي عبده لامي محرصتني عليها اني لااجيها الا وهي معي

وهذي العبده نفسها قاعده في بيتك قال ابن عميره والله ياعبدتك فلالي فيها

ملك قد وهبتها لامي فقال الذويبي ياأم ضيف الله اخذي زمل ولدك اللي اعطاني

واعطيني عبدة امي فقالت الا يالذويبي فرفاك انت وزملك وعبدة امك

تستاهلها .

وقد قالت زوجة ابن عميره من قصيده طويله ترثيه فيها استشهد منها بما يخص

الموضوع

ياعقاب الخيل عقبه ماتغيري 000000 ماش يومٍ مثل يوم العرفجيه

رحم الله ابن عميره شجاعه وكرم وصفات حميده ..

[one]

كانت منية ضيف الله بن عميره على أيدي فرسان مطير ...ذكر ذلك البليهد في أحد كتبه..

[ابن داعج]

وحنا انتظرنا الكتابه عن هالفارس من زمان ولكنك اوجزت ونحن نطالبك بالطاله لان اسلوبك رائع
الاخone ضيف الله مات بعدما حشرهم عند الحضر والقصه معروفه

[الخنفري]

لاهنت يالمتنبي على هالسالفه الجزله
اما حول مقتل ضيف الله بن عميره
ورد على ONE
فالسالفه معروفه انه حشرهم عند الحضر
فلا تخفاك السالفه

[ابو فراس]

فرسان لاحول ولا قوة الا بالله ياخ / one

اسمع ماقال العبيد اخي الكريم قال (( ان اهل ثمان ركايب من مطير سرقوا خمس

من الابل من عرب ابن عميره وانهزموا بها ليلاً ؟

فلحق بهم ضيف الله وجماعته ولما رأوهم المطران انهزموا وتركوا الابل خلفهم ؟

فلحقهم ابن عميره وجماعته قرب القريه المعروفه ضريه وهم لايقصدون من ذلك

الا سلامتهم من القتل ))

وذكر العبيد ان ابن عميره هدد اهل ضريه وقال ان لم تبرزوهم لي هتكت بلادكم

وطلب المطران من اهل ضريه ان يحموهم من ابن عميره حتى يهربوا

وصعد ابن عميره الى جبل واخذ يرمي المطران هو وجماعته

حيث قال العبيد مانصه (( وكان رئيسهم ضيف الله بن عميره اشدهم ارسالاً

واصوبهم سهماً فقد ارسل 38 طلقه وقعت في التراب ولم يصب منها ولا واحده

مع انه مشهور بالرمايه وقلما يخطي الهدف الذي يقصده قبل هذا اليوم . وساق

الله له سهم من احد المطران فلم يخطي ذلك راسه ))

وقال العبيد (( وبموته مات خلق كثير وفقدوا ما كانوا يألفونه من مغازي معه

ومن الكسب ومن عطاياه المستمره واكلهم من مائدته على الدوام ))

وكما قيل كم فارسٍ افناه من لايقاس به

وتقبل تحياتي

[ابو فراس]

الاخ / ابن داعج حياك الله وبشر بالعلوم الطيبه انشاء الله

واشكر لك مرورك

[ابو فراس]

الاخ / الخنفري لاهنت ياابن عمي

وانت راعي الجزلات اول وتالي

اختلف معك احيانا ويعلم الله كم اقدرك واحترمك

لان هذاشي فرضته علي وعلى غيري بنهجك السليم في التعامل مع الاخرين

وتقبل كل تقدير

[ابن مشيب]

مشكور ياخوي المتنبيss على هذة القصة الرائعة للفارس ابن عميرة.

[ابن داعج]

بارك الله فبكم لانكم حقيقة تسعدونا بمواضيعكم الشيقه
وواصلو والقافله تسير وووو !!!! تنبح
وتقبلو تحياتي

[ابو فراس]

الاخ / ابن مشيب
العفو ياخي الكريم ومرورك انت وامثالك على ماكتبت من مواضيع يزيدها جمال واهميه

[ابو فراس]

الاخ / ابن داعج
اشكرك اشكرك على تعليقك الجميل واسعدني مرورك مرة اخرى

[الخنفري]

الاخ/ المتنبي
نحن كذالك نبادلك الشعور الاخوي الطيب وان دل علي طيبك وطيب اهلك
وطيب ربعك ( عتابه) :)
كذالك اشكر الاخوه ابن مشيب وابن داعج
ولا هنتو يالربع
وبالحقيقه ياجماعه انني وجدت في احد المنتديات تزييف للتاريخ
واني عاقبتهم بأدله ولكن للاسف وجدت الاداره موقفتني
وانهم مازالو يتمادون في تزييفهم
فالله المستعان

[ابن داعج]

والله ان كان يزيفون ولا يريدون احد يناقشهم هذه مشكلتهم
والقافله تسير الكلاب يابن العم تنبح
والمنتديات التي فيها مثل الاغلاط مالنا يد عليهم حنا الان ابلشونا شياطينا اللي عندنا
البعض منهم بالمنتدى همهم الاول والاخير تشتيت القبيله
وهذا شتان بين الاثنين
ولكن هناك اعضاء مميزون يسعون لاظهار مفاخر الهيلا واكرر الهيلا فقط
مثلك يالخنفري وشرواك

[one]

عزيزي المتنبي ... إذا نحن متفقون أن ابن عميره مات مقتولا قتلوه مطير!!.... والفرسان لاتنام على الفرش بل تجندل في ساحات المعارك......لكن هل تعرف إسم الذي قضى عليه ؟؟

[ابن داعج]

وابن موهق قتلوه احد المغايره وقال قصيدته المعروفه

[ابن داعج]

وابن موهق قتله احد المغايره وقال قصيدته المعروفه

[ابو فراس]

الاخ / one

قلت مانصه (( والفرسان لاتنام على الفرش بل تجندل في ساحات المعارك...))

واقول الفرسان ايضاً لاتسرق خمس من الابل وتنهزم بها ليلاً

والفرسان يواجهون ولا يختبئون في بيوت اهل ضريه ويطلبون منهم الحمايه

وتمعن فيما قال العبيد وحكم عقلك قبل عاطفتك.....

قال العبيد (( ان اهل ثمان ركايب من مطير سرقوا خمس من الابل من عرب ابن

عميره وانهزموا بها ليلاً ؟؟؟؟؟))

قال العبيد (( فلحق بهم ضيف الله وجماعته ولما رأوهم المطران انهزموا وتركوا

الابل خلفهم ؟؟؟ ))

قال العبيد (( ان ابن عميره هدد اهل ضريه وقال ان لم تبرزوهم لي هتكت بلادكم

وطلب المطران من اهل ضريه ان يحموهم من ابن عميره حتى يهربوا ؟؟؟؟))

والله اعلم

[الضيط]

شكرأ لك ياخي المتنبي على هذا السرد الجميل لقصة ابن عميره.
الفارس كشعان بن عميره رمز ذوي عطيه وقائدها فاخبرو القراء عن وقعاته اكثر لوسمحتو.......

[ابو فراس]

اشكر لك مرورك اخوي الضيط

ورحم الله ابن عميره فهو علم من اعلام القبيله

[عين العقل]

الله يرحم أبن عميره ووالله والنعم بحرب وهذا حال الدنيا يوم لك ويوم عليك وعلى قولت بن حميد الله يرحمه : ( ومحدن من الدنيا عظامه سلومي )

[ابو فراس]

الله يرحم الجميع ونعم بكل القبايل وكلاً فيه حقه من الطيب

[المؤرخ]

ابن عميره شجاع محظوظ جرار للجيوش

يتعلقه لاغزاء قوم واجد طمعا في المكسب

[ابو فراس]

الله يرحمه واموات المسلمين
كان كما قلت وهو ماذكره العبيد واشرنا له

[الحصان]

ذعار بن موهق السقياني المطيري قاتل قشعان بن عميره قتله حمود بن فهيد الماشي الغبيوي

[الشلاحي]

ولأن هنا الكلام مازال عن ضيف الله بن عميرة فأحب أورد أبيات قالتها

زوجته ترثيه :

والله إنه ماسكن قلبي عشيري=من سكن قلبي قطن عني ضريه
اقمحي بالخيل عقبه ماتغيري=ماش يوم مثل يوم العرفجيه
:D

[ابو فراس]

الاخ الحصان اشكرك على مرورك وعلى الاضافه المهمه

والله يرحم ابن عميره وموتى المسلمين

[ابو فراس]

الاخ الشلاحي مشكور على المرور والقصيده

والله يرحم الجميع

[بعيـد المرامع]

قال الماشي من الغبيات احديه بعد ماتقاضوا العتبان لقشعان بن عميره

وهذه احد ابياتها ......


تسعه عبادل في شويه ........... خلتهم البندق لهوم


وياليت الاخوه يذكرون باقيها :)


بعيد المرامع |4|

[متعب العضياني]

ماقصرت ماخليت شي

[اللورد معيض]

الاخ المتنبي والاخ الخنفري اشكركم على مساهماتكم الرائعة اما مايد ور من لغط من بعض المشا ركات من ناس خارج القبيلة فهدفهم معروف ولا يخفى على الجميع

[الخنفري]

الاخ اللورد معيض
حياك الله يابن العم
وشكرن على اطلاعك على الموضوع

[اللورد معيض]

المعارك الخالدة خالدة في الا ذهان مهما حاول المشككين والذين متطفلين على التاريخ تزيفها اوالتقليل من اهميتها يا مستر one الفارس ابن عميرة فارس معروف وتاريخة محفوظ

[ابو فراس]

اللورد معيض

اشكر لك مرورك وتعليقك الجميل

[ابو فراس]

الاخ العزيز الخنفري

مشكور يابن العم ومروك دائماً يزيد من جمال الموضوع

[ابن داعج]

قصدي ياابو فراس
بعدي
ههههههه

[ابو فراس]

مشكووووووووووور يابن داعج

على هاالملاطفه وابو فراس حول المتنبي مهوب بعيد

[الشلاحي]

وأخير منها ركعتين بالاسحار=لطاب نوم اللي حياته خسارة


أنا أشهد شهادة لله ماهو لكم ياعتيبة إنه أجمل بيت وأسأل الله أن يغفر
له ويرحمه ويوسع له في قبره .

يصدق في تركي قول الشاعر :
لعمرك مالرزية جمع مال= ولافرس يموت ولابعير
ولكن الرزية فقد شهم= يموت بموته خلق كثير


لماذا عندكم سوء الفهم والهجومية المطلقة دون قواعد للرجوع :D

|4| كل شيء حاسب حسابه حتى سنوني منظفها
ماذا تعني كلمة الجاهلية هل تعني ضد الدين أو هل تعني الجهل الذي
ضد العلم . أرجع لمصادر الأدب وشف وش معناها .
وإذا ماودك تتعب نفسك أقولك : الجهل ضد الحلم
قال الشاعر :
ألا لايجهلنا أحد علينا *** فنجهل فوق جهل الجاهلينا
وقال جهز بن شرار رحمه الله :

إذا جهل مثلك علينا جهلنا *** نجهل ولانصبر على الغدر والبوق

والمعنى يتضح أكثر في الشطر الثاني .

على كل حال ألقى عند شيبانكم اللي ماألقاه عندكم :confused:

[ابو فراس]

الشلاحي

لمعلوميتك المعني يحتمل تفسيرين الاول لغوي والثاني شرعي ولايجب الاخذ بالاول واهمال الثاني ولكن الزبده مانقول فيهم الا خير والله يرحمهم اجمعين

[ابو فراس]

تقول زوجة ابن عميره رحمه الله وهي العاتي بنت شليويح العطاوي

والله انه خارفٍ قلبي عشــــــــيري 0000 مثل ماتخـــــــرف عذوق المقفزيه
ياعقاب الخيل عقبه ماتغـــــــــيري 0000 ماش يومٍ مثـــل يوم العرفجيـــــــه
والله اني مااستمع هرج المشيري 0000 من جذب قلبي قطن عني ضــــريه
شوف عيني يوم ينقاد النشـــــيري 0000 يوم جل الخيـــل مـــع عرق العبيه
لا اعتزوا بالصوت ثم ولوا فريري 0000 من تعرض له ورد حوض المنيه

[سعوط المجانين]

شكراً لك يا أبو فراس على القصه والقصيده عن كشعان بن عميره
ياعقاب الخيل عقبه ماتغيري ** ماش يوماُ مثل يوم العرفجيه

[نوار العتيبي]

سعوط المجنن

الشيخ ضيف الله بن عميره { قشعان وليس كشعان }

فيه فرق بين حرف العين والكاف وكذلك يوجد تباعد بين الحرفين

[ابو فراس]

الاخ / سعوط المجانين

لاشكر على واجب وابن عميره رحمه الله من اللذين لم يعطهم المؤلفين حقهم ..

رحمه الله وعفا عنا وعنه واموات المسلمين

[ابو فراس]

الاخ نوار العتيبي

اشكر لك مرورك وتعليقك

ولك تحياتي

[ابو فراس]

نعم اخوي نوار العتيبي لقب ابن عميره قشعان وليس كشعان كما قال بعض الاخوه


تحياتي

[الأميـــــر]

شكرا لكم على طرح موضوع عن فارس بحجم ضيف الله بن عميره
قتل الفارس الكبير ضيف الله بن زايد بن عميره عند جبال الصقار غربا من ضريه .وكان ذلك في غزو للشطر من مطير وأمير الغزو الفارس المشهور قعدان بن درويش .

[الأميـــــر]

اخواني بما ان الكلام عن فارس عظيم هو ضيف الله بن عميره ( قشعان ) فياليت تعطونا معلومات عن هذا الفارس
متى قتل ( تاريخ مقتله )
وهل كان والده حيا عندما قتل ام انه قد توفي
وكم كان عمره حينما قتل
ومن كان معه من الفرسان
وغيرها من المعلومات التى تفيدنا كقراء
وشكرا

[الأميـــــر]

وين المعلومات يالنشاما

[ابو فراس]

اخوي الامير اشكر لك مرورك وتعليقك

[ابو فراس]

بخصوص المعلومات التي طلبت عن ابن عميره

ان شاء الله سنوردها اذا توفرت جميعها في القسم الخاص بذلك

ونحن هنا نتكلم عن وقعة العرفجيه فقط

لك تحياتي

[الأميـــــر]

ما احد اجاب على اسألتى

[سلطان العضياني]

ابن عميره ماقتلوه الشطر قتله ذعاربن موهق السقياني ومعه ركب قليل وبن عميره معه ثنين وهم سالم بن رزيق بن عميره وجامع بن مقطوف السليس فقط

[ابو فراس]

اخوي الامير

لو رجعت للكلام اللي نقلناه عن مصدر مؤكد لوجدت الاجابه على بعض اسئلتك

يعني مافيه لاغزوه لمطير ولا شي !!!!!!!!

[الـعــــقيد]

ليا جرها قشعان والحظ قايم ××××× يشبع بها طيراً ليا مالقا حام
*قشعان :عطيب الظرايب الشيخ ضيف الله بن عميره
==من قصيده للشاعر المرحوم : بندر بن سرور

[متعب العضياني]

ليا جرها قشعان والحظ قايم ××××× يشبع بها طيراً ليا مالقا حام
الله يرحمه وموتى المسلمين ويغفرله وياهم

[ابو فراس]

الاخ سلطان العضياني اشكر لك مرورك على الموضوع وماقمت به من اضافه قيمه

تحياتي

[متعب العضياني]

بيض الله وجهك وتستاهل الشكر الجزيل
حيث انك بمواضيعك الجيده وردودك المقنعه تشعرنا انه لازال بالمنتدى ناس عاقله
وتقبل تحياتي

[ابو فراس]

ماعليك زود يا ابن العم وفيك الخير انت وامثالك

لك من كل تقدير واحترام

[عاشق التوثيق]

استند الكاتب على تاريخ العبيد في موضوعه , عن موقعة العرفجية ضد
قبيلة حرب , والوقعه مؤرخة وموثقه بالكتب التاريخيه ولا تخفى نتيجتها
عن عاقل , واشكر الاخ كاتب الموضوع على ذكر المصادر التاريخيه
وكثر الله من امثالك


عــــــــــــاشق التـــــــــــوثيق

[ابو فراس]

مشكور اخوي عاشق التوثيق على مرورك

ونرجوا من الاخوه من حرب الاطلاع على الموضوع

[العكام]

وقعة مشهورة عند اهل نجد وموثقة بعد
والشيخ والفارس الكبير قشعان بن عميرة لان نوفيه حقه مهما كتبنا عنه
وهالمعركة والقصة تدل على عظم هالفارس



بيض الله وجهك يابوفراس

[طراد]

سمعت من احد الاشخاص الكبار في السن ان الذي قتل قشعان من اهل ضريه
وما هو مطيري يقال انه صوبه واجهز عليه ابن موهق بعد هروب الاثنين اللذين كانا معه بعد اصابته
ويقول ان اهل ضريه دفنوه تكريما له وانه يعرف مكان القبر بالتحديد
رحم الله الفارس الشجاع ضيف الله ابن عميره وجميع موتى المسلمين

[altheb]

بسم الله الرحمن الرحيم
الرد على تجاوزات ايجوز؟؟؟؟؟؟؟
اولا : اشكر الاخوان القائمين على هذا المنتدى من مشرفين وأعضاء وأخص بالشكر الأخ ابو فراس لما يقدمه من معلومات قيمه ولما يتميز به من مصداقيه وشفافيه......
ثانيا: ذكر الأخ ايجوز ان ضيف الله الذويبي لم يأتي لطلب العفو من قشعان ابن عميره زاعما ان الذي اتى لطلب العفو هو والد ضيف الله الذويبي وقد طلب العفو من زايد ابن عميره والد قشعان ، وهذا الكلام عاري من الصحه
وأن ما ذكره اخينا ابو فراس هو الصواب وهو ما ذكره العبيد وكذلك ذكره شياب المغايره ورواة عتيبه ........
ثالثا: ذكر اخينا ايجوز اصلح الله شأنه ان الشيخ زايد بن رجا بن مرزوق بن عميره هو مؤسس المشيخه (الاماره) وهذا كلام لا يمت بالحقيقه بأي صله وفيه تزييف للتاريخ وتشويه للحقيقه حيث ان مؤسس المشيخه (الاماره) هو مرزوق ابن عميره الملقب بابن عميره نسبه الى امه عميره وكذالك يلقب بالذيب وهو صاحب الشداد ،،، ونلاحظ ان ايجوز قد خرج عن الموضوع الذي هو معركة العرفجيه المشهوره على ضيف الله (قشعان)ابن عميره لماذا لا اعلم هل هو يريد تضليل الاخوان بذكر اقوال غير صحيحه الله اعلم ؟؟؟؟؟
الذي قتل قشعان ابن عميره هو ذعار بن موهق بن سقيان المطيري حيث اخذ ابل احد ذوي عطيه وكان معه اهل ثمان ركايب ولم يكن غزو بل سرقها سرق وما ذكره الاخ ابو فراس هو الصحيح حيث ذكره العبيد كذالك ذكره شياب المغايره وذو عطيه
رابعا:الذي قتل ابن موهق هو الفارس محمد الماشي الغبيوي
خامسا: ذكر اخينا ايجوز اصلح الله شأنه انهم لم يكونو فى الجاهليه وانا اقول انهم لم يكونوا في الجاهليه بل في الاسلام ولكنهم يا أخي كانوا في جهل بدينهم ولم يكن لديهم من يبصرهم بامور دينهم .....
لقد ذكر اخينا ايجوز في يداية كلامه انه يريد ان يؤصل الموضوع من جميع جوانبه ويتكلم عن اساسيات البحث وكأنه بصدد بحث علمي اكاديمي او رساله علميه تتطلب الدراسه من جميع جوانبها وتتميز بالمصداقيه ههههههههههه
وفي النهايه اشكر جميع من شارك من الاخوان واكرر الشكر للاخ ابوفراس والأخوه المشرفين وبالله التوفيق ......

[ejoz]

حذف لاعادة الصياغة

[ejoz]

(لقد ذكر اخينا ايجوز في يداية كلامه انه يريد ان يؤصل الموضوع من جميع جوانبه ويتكلم عن اساسيات البحث وكأنه بصدد بحث علمي اكاديمي او رساله علميه تتطلب الدراسه من جميع جوانبها وتتميز بالمصداقيه ههههههههههه )
الله يرحم ابى حنيفة ...............رحمة واسعة ...!!!!!
(مؤسس المشيخه (الاماره) هو مرزوق ابن عميره الملقب بابن عميره نسبه الى امه عميره وكذالك يلقب بالذيب وهو صاحب الشداد ،،، ونلاحظ ان ايجوز قد خرج عن الموضوع الذي هو معركة العرفجيه المشهوره على ضيف الله (قشعان)ابن عميره لماذا لا اعلم هل هو يريد تضليل الاخوان بذكر اقوال غير صحيحه الله اعلم ؟؟؟؟؟ )
لاتعليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــق ؟؟؟؟(خامسا: ذكر اخينا ايجوز اصلح الله شأنه انهم لم يكونو فى الجاهليه وانا اقول انهم لم يكونوا في الجاهليه بل في الاسلام ولكنهم يا أخي كانوا في جهل بدينهم ولم يكن لديهم من يبصرهم بامور دينهم ..... )
[B]يا أمة ضحكت من جهلها الامم.................[/

[فتى وادي الرشا]

الله يرحم الامير ابن عميره ويسكنه جنات النعيم
ومشكور اخوي فراس على هذا الموضوع

[برق الوسم]

.

.

اتمنى ان لايخرج الموضوع
عن مساره الطبيعي.

الاداره .

[برق الوسم]

ثاني مداخله لك تحرر
وكالسابقه كلام ليس له علاقه بالموضوع
تريد من خلاله ان يتخذ منحى اخر يتعارض مع شروط المنتدى.
..
اتمنى ان لا تكرر مثل هذه المداخلات
والا سنضطر اسفين الى ايقاف عضويتك .

الاداره.

[عنااااد]

اغار على حرب على ماء يسمى

العرفجيه وانتصر عليهم واخذ حلالهم جمبعاً ولم ينج منهم احد وكان مجتمعين

فيها بكثره وكان شيخ حرب هو / ضيف الله الذويبي

شيخ حرب ليس الذويبي ... الذويبي شيخ بني عمرو من حرب وللعلم هناك شيوخ لقبائل بني عمرو مايقول عليهم الذويبي مثل الشطير وبن راجح و غيرهم ...شيوخ قبائل مثلهم مثله ..

باختصار .. الذويبي ماهو شيخ حرب وغيره من الشيوخ المعروفين بن مضيان و بن نحيت والفرم وغيرهم

اذا اردتم الدليل القاطع على كذب هذه الروايه فانظرو الى عبارة " لم ينجو منهم احد"

وش تظنون انتم فرسانكم من حديد وفرسان حرابة الدول من ورق ؟


وحرب يسمون هذه السنه سنة حط الاوثار أي انهم لا يجدون مايحملون عليه

اوثارهم لان ابن عميره اخذ الابل كلها

بن عميره أخذ ابل حرب كلها هههههههههههههههههههه

قبائل حرب في نجد والحجاز كلها اجتمعت عند ضيف الله الذويبي و اخذت ابلهم في يوم واحد ومن رجل واحد

ابل قبائل العمور وبني علي و بني سالم و و و و و و اخذت كلها

ياناس هذا كلام يقوله عاقل او يصدقه عاقل !!!!!!

اذا اخذتم ابل عشر حروب قلتم اخذنا ابل حرب كلها !!!!

لكن للأسف هذا اسلوبكم في الطرح .... مافيه مشاركه تسلم من المبالغه والتهويل وارجعوا الى مشاركتكم عن مناخ الشعراء ... قلتم ان المناخ بينكم وبين قبيلة حرب وشيخها الفرم ولكن الحقيقيه ان المناخ بين قبيلة بني علي وشيخهم الفرم امام قبائل عتيبه كلها بجذميها روق و برقا..


معركة بين عنزه وحرب استمرت ستين يوم عند الحناكيه مما يدل على قوة القبيلتين .. واخونا في الله يقول بن عميره اخذ ابل حرب كلها في يوم واحد ولم ينجو منهم احد ...


اما الكلام عن بن رشيد فأرد عليه باربعة ابيات من قصيده لعبدالعزيز المتعب - الجنازة - قالها في مدح بن نحيت بعد ان هزمه بن نحيت في معركه مشهوره :

جينا كما سيفٍ شطيرٍ حده **** وجونا كما ضلعٍ بليا مراقي
ناسٍ تعزوى العزوه السالميه **** ماهم محوشة الغنم بالمتاقي
والله لولا سابقي فززت بي **** تفزيز ربداً ذيروها الطراقي
اني لروح اقطع من ضرب شلفهم **** شلفٍ تشيل الراس عن التراقي

هل الذويبي اقل شجاعه او شهره من بن نحيت ؟؟؟ حتى يرضى لنفسه ان يقول هذا الكلام ... بل حتى لو قاله الذويبي ورضى عنه فان الفرم وبن نحيت وبن مضيان وغيرهم من شيوخ حرب لايقولونه ولا يرضونه.

لن اذكر لك قصص معارك قبائل الفردة وعوف و الوهوب مع بن رشيد لانه ليس هذا المجال لذكرها ...

امر اخير اردت ان اقوله هو ان ضيف الله الذويبي ليس من مشاهير الذوبه
ومن مشاهيرهم
محمد بن عقاب الذويبي "اباالروس"
وناهس الذويبي .... وقد عدت له اربعين غزوه انتصر فيها كلها ...
و هندي الذويبي
و فيحان الذويبي الذي سماه الملك عبدالعزيز ملك الباديه الذي قال فيه الشاعر :
فيحان اخو نورة تحت حد شلفاه ****** كم فارس خلا عظامه حطايب

هذولي الاربعه هم الاشهر وغيرهم من فرسان الذوبه الكثير

[فتى وادي الرشا]

عناااد كيف حالك كيف اجواء الديره عندكم
والله ودي انك تزورنا في وادي الرشا علشان اوريك ديار جدانك الاولين منول يوم كانو فيها بس الله يسامح ربعي عتيبه ليش يطردون حبايبنا حرب منها على العموم رح شف منتداكم منتدى الصدق والمصداقيه وسو مقارنه

وعلى طاري الجنازه نبغاك تعلمنا بسالفة الجنازه يوم غزاكم علشانه شاف كلابكم ترفرف بذنابها
هو صحيح ولا لا

وودي اهديلك قصيده اسمها قصيدة الخروج المر للقبايل من وادي الرشا على ايدي ربعي عتيبه :
وادي الرشا مهوب لاحدن من قديم & يكودمن ساق الجمل ثم احتماه
خلوه عقب القسا بني مضيم & راحت شرايدهم بين صبحا والحصاه
عنها الدويش محدرينه للقصيم & مهوب (حربي) نافخن ذربه يباه

وشكرا لك ياالحربي

[ابو فراس]

حقيقه ان لي مده بعيد عن المنتدى ولكنه استهواني الرد على عناد وله من اسمه نصيب
عناد
يبدو لي انك قليل الفهم نوعا ما !!!
قلنا ان شيخ حرب على ماء العرفجيه هو الذويبي كما ذكر المصدر وهذا مايفهم من النص ولم نقل بأنه شيخ كافة حرب وهناك فرق .. اما الشطير وابن راجح فلا تعليق

اما القول فأنه لم ينجو منهم احد .. فهذا يعتمد على فهمك للنجاه من ماذا؟؟؟ !!!! هل هي النجاة من القتل ؟؟ ام النجاة من اخذ الابل ؟؟ اما النجاة من السلب ؟؟ ام ام .................الخ
ولك حرية الاجتهاد حسب عقليتك

ثم ان كان عدد جماعة الذويبي عشره كما ذكرت !!! بهذه الحسبه يصبح مجموع قبيلة حرب في ذلك الوقت50 رجل فقط

واعلم بأننا ننقل عن مصدر وليس هناك مجال للمبالغه او للروايه العاميه كما تدعي ولو نذكر ما لدينا من روايات عن العرفجيه والبعجا لشاب رأسك وهذه المعارك لقشعان ضد حرب

اما حكاية حرب مع ابن رشيد وشمر فأنصحك بعدم الحديث عن هذا لان تاريخ حرب مع شمر سواء على المستوى القبلي او الفردي معروفه للجميع حاضرة اهل نجد وباديتهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[الحـــربــــي]

اما حكاية حرب مع ابن رشيد وشمر فأنصحك بعدم الحديث عن هذا لان تاريخ حرب مع شمر سواء على المستوى القبلي او الفردي معروفه للجميع حاضرة اهل نجد وباديتهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

لا خذ راحتك وتكلم

وابشر باليرضيك من معارك وقصيد ابشــــــــــــــــــــر


وهذي اهداء لـ طـــــــــــــــــــــــــراد


يقـول :إبـن دربـاس بحضـور ديـوان تسـمّـعـوا للـقـيـل يالفاهمـيـنـي

ذكـرت ربـي وإنخـزى كـل شيـطـان وبدّيت ذكر الله على الأجمعيني

اللي رفع عرش السمـاء بغيـر عمـدان الـواحـد المعـبـود مـالـه وزيـنـي

علـى النبـي صليـت وللـرب سبحـان سبحـان عـالـم ماخـفـى ومايبيـنـي


وأركبـت منجوبـي علـى بنـت شقـران بنـت الشـراري ولصلـهـا حافضيـنـي


غيـر الركايـب بأصلهـا سبـع قعـدان عسفـة ربـاع وطبعهـا صـار زيـنـي


مرباعهـا بيـن الـصـداوي وفيـحـان تتـلـي فـريـقٍ ٍ بالخـطـر نازليـنـي


جمـل عبكلـي واللـحـاوي وهـمـلان ترضـع رضـاع حـوار مـع جولتينـي


ركّابهـا مـن عنـدنـا مــد عـجـلان ممشـى ثمـان أيــام لــه ليلتيـنـي


لاروّحـت مـع خايـع عقـب مـرجـان هريـف ذيـبٍ عـن كــلاب القطيـنـي


هجيـج ربـداء يـوم تلـفـح بجنـحـان حــط الطليـحـي والرديـفـة يميـنـي


ملفـاك بيـت الصخـاء فـيـه ديــوان تلقـى أهـل المعـروف بـه جالسيـنـي


سلّـم علـى اللـي للعـدو سـم ديبـان خـص الأميـر وربعـنـا الحاضريـنـي


تلقـى منارتهـم تقـل حــرث فــدّان البـن يحـمـس والمقـهـوي فطيـنـي


يجذبـك حـس نجـورهـم وقــت الإذان كــل يـقـول لضيفـكـم عازمـيـنـي


وصينيـةٍ ٍ تلقـى بهـا أذنـاب خـرفـان مـن ميـر أبــو جــلال للغانميـنـي


من ميـر حـرٍ ٍ مـن مـوارث صنيتـان عقـب الفـروم شيوخـنـا المقدميـنـي


عقب الفروم اللي علـى الخيـل فرسـان شريـدة الفـرسـان حـبـس الكنيـنـي


عـز أهـل التوحيـد ليـاخـان بـوقـان مضـراب كفّـه فــي عــدوه يبيـنـي


علـى الأصايـل طوعـوا كـل فسـقـان فعـل مضـى وأنتـم لـهـم خابريـنـي


ضـف الدويـش ولابتـه وإبـن عشـوان ودارت عليـهـم دايــرات السنـيـنـي


من غير علـوى ضـف واصـل وجبـلان كونـه صـبـاحٍ والـعـرب منذريـنـي


وضفـوا دبشـهـم وزيـنـات الألـبـان أغنـى الفـقـارى وأفـقـر المغتنيـنـي


يلفـح بجنحـان السعـد طيـر حــوران نطـح الجـمـوع ويــورد الهايبيـنـي


عبالهـم صــم الحـوافـر بـالأكـوان عليـهـن الـلـي ييتـمـون الجنيـنـي


عـزل دبشهـم بالضحـى تقـل حيطـان شبعوبـهـا الأخــوان والمشركـيـنـي


يهرجبهـا جـيـلٍ بـالأصـلاب مـاكـان تحـكـى ورى أستنـبـول للدارسيـنـي


لـولا الأمـام اللـي هـدم قصـربـرزان الله يـمـتـع فـيــه للمسلـمـيـنـي


حرب أهل اللقـوات كـان أنـت غلطـان خـلـوأبـوك يـفــارق اللـذتـيـنـي


عاداتهـم جـدع المجـوّخ الـيـا بــان وسهومهـم ترمـي الشـواه السميـنـي


عينـت أخـو صلفـه تعشـاه سـرحـان حسايـف يـاشـوق مــوظ الجبيـنـي


ماينصفـط للمـوت قــواد الأضـعـان عقـيـد قــوم وللنشـامـى خديـنـي


ماحاظـره عنـد العـرب كـود رعـيـان تفـوهـوبـه والـعــرب غايبـيـنـي


وربـع الزغيبـي قطعـوا بيـت غضبـان وعـقـاب مكـسـورٍٍ يـجـر الونيـنـي


وهبـاس بـن هبـاس و خلـف وقبـلان هجّـوا علـى مـت النـظـر هاربيـنـي


فـرخ القطامـي ضفهـم تقـل سمـقـان ولـو لـك فعـول ٍ يالطّـوالـي تبيـنـي


الكـذب عيـب وارد صدقـي لمشـعـان شهـود الشريعـة عنـدنـا حاضريـنـي


وجدودنـا لجـدودكـم قـبـل عــدوان وحنـا علـى اللـي مثلـكـم كايديـنـي


طقاقهـم وصــل الجـزيـرة وعـمـان واللـي بقـى فـي نجـد مستيسريـنـي


الخـيـل لــزَّز والبـواريـد نيـشـان إن كنـت جـاهـل إســأل الفاهميـنـي


أقصـر جـوابـك يامضـيـر خـويـران تمخـظ مخيـظٍ مـار ماصـار شيـنـي


تموت فـي غيضـك كـان أنـت زعـلان الصمـت حــرز ٍ للـرجـل ياحزيـنـي


الآدمـي يخلـق علـى قلـب ولـسـان الـزّول صــوره والعـمـل بالثّنيـنـي



اما المــعارك يوم لك ويوم عليك

======================
عناااد كيف حالك كيف اجواء الديره عندكم
والله ودي انك تزورنا في وادي الرشا علشان اوريك ديار جدانك الاولين منول يوم كانو فيها بس الله يسامح ربعي عتيبه ليش يطردون حبايبنا حرب منها على العموم رح شف منتداكم منتدى الصدق والمصداقيه وسو مقارنه

وعلى طاري الجنازه نبغاك تعلمنا بسالفة الجنازه يوم غزاكم علشانه شاف كلابكم ترفرف بذنابها
هو صحيح ولا لا

وودي اهديلك قصيده اسمها قصيدة الخروج المر للقبايل من وادي الرشا على ايدي ربعي عتيبه :
وادي الرشا مهوب لاحدن من قديم & يكودمن ساق الجمل ثم احتماه
خلوه عقب القسا بني مضيم & راحت شرايدهم بين صبحا والحصاه
عنها الدويش محدرينه للقصيم & مهوب (حربي) نافخن ذربه يباه

وهذي هديــــه لــ فتى وادي الرشا


ياذيب ياللي مـن عفيـف الياالجريـر
دونك تعـش الشيـخ يـوم الله رمـاه
دونك تعـش الشيـخ حمـاي الهليـب
عمـود روق اللـي ترتـع فـي ذراه
حناالسبـب والـرب قـواد النصـيـب
نرمي عقيـد القـوم كـان الله رمـاه
الضيط راح ولحقـه الضيـط الصغيـر
يبي القضـاء فـي والـده والله رمـاه
وشليـل طشينـاه بالمـوت الغـزيـر
لحق مجم المـوت مـع درب عضـداه
وفيحان خلنه علـى الساقـه كسيـر
أقفوا وهو ينخـى وبـه تالـي حيـاة
وخربوش يـوم انـه تفـوه بالغريـر
لابـد ترميـه المنايـا هـو قـضـاه
وابن بشير راعـي الصفـراء الظهيـر
جرهـود ماميـزت طيبـه مـن رداه
عنده فرس غـازي تشعثـر بالسبيـب
عقب الطمع يبكي على الصفراء الصهاه
مانذبـح الا اللـي محازمهـم حريـر
شيوخ الجهـام اللـي يقـدون العبـاه
من عقبهم ياخيـل مالـك مـن يغيـر
ومن غار بك ياخيـل يبشـر بالذكـاه


وثانيه عيديه

الله من ذيب عوي قناب
................ من نجد جلانا قنيب عواه

طاح الحيا في ديرة الاجناب
................... وسحق العشاير هايفت لغثاة

يا اميرنا يا مورد الهياب
................... اليوم كل ما قفه ينخـــاه

حنا وقفنا الماقف الغصاب
................... واللي قعد ما تنفعه عذراه



سؤال صعب
كم اميــــــــــر مذكوربالقصيدتين




اتمنــــــــــــــــــــــــــــــي ان لا تحذف

هههههههههههههههههههههههههههههههههه



اخوكم الشبابي

المسروحـــــي

[المؤرخ1]

الى الحربي.

ماغلبتونا الا بالمهايط.

......................................
.......................................

وانتم تدعون انكم من شبابه وجبتولنا القبايل الثانيه تحاربونا معها

بعدين ليش ما فكيتوا امراءكم من بن رشيد ( الحنيني + بن سعدى)

يومنكم قبيله قويه ومنيعه .

وحنا نأخذ بيت اميركم الذويبي وانتم تستافون بشقة بيت بن حميد

الحقيقه فرق شاسع يعني شقة البيت تقابل اخذة البيت ياسلام سلم!!!!

وانتم جنود مجندين اجباري في جيش بن رشيد ومع ذلك تدفعون الزكاة له

رغماً عنكم وحنا نحارب بن رشيد لحالنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

.................................................. ....

.................................................. ...........


بعدين تقولون انكم حرابة الدول عطنا من علومكم من عام 1300هــ

وجاي لاتبعد نبي نقصرلك المسافه ودنا نعرف الدول اللي حاربتوها ونبي مصادر الا مؤرخكم فايز هذا لاتجيب علومه.



نرجوا الإلتزام بقوانيين المنتدى , وعدم الخروج عن الموضوع الأصلي

الإدارة

[ابو فراس]

وهذه هديه لك ولكنها من ابن عمك شاعر حرب عيد بن العويرا وهو معاصر للاحداث

وابيتنا اللي بين عرويل وجفين ******* يبنيه ناصر في خشوم ذهلاني
اسود كحيل(ن) كماصمت التين ******* بيت (الذويبي) وبتناه ادعجاني

ولك من ابن العويرا ايضاً

سـتين ليلاً خـادمين (حـجـاب) ***** واليــوم كـلاً ماقـفـه خلاه
بار القـريب وباروا الاصحاب ***** ولاعاد ينفعنا قصير الشاه
ياذيب يـاللي في الخلا قـنـاب ***** عن نجد قزاني قنيب عواه

هذا كلام ابن عمك ولك الحكم

[عنااااد]

انت وين جيتهم يا الحربي
وذكرتهم بشيوخهم اللي قتلوهم الحروب

شف اللي ردو كأن قارصتهم عقرب ... ما يبون طاري هالقصايد

انا ابي اخلي الرد لك الحربي بس ودي اوضح بعض الامور

1 - ابن رشيد كان حاكم رضيت يا العتيبي ام ابيت ... و أنت تقول عتيبه حاربت ابن رشيد طيب وحرب ما حاربت ابن رشيد ... حاربت وكسرت جيشه اكثر من مره
في اشد توهج امارة ابن رشيد وقت الجنازه ... هزم جيشه الامير ابن نحيت
اذكر لي مره هزمت عتيبه جيش الجنازه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
2 - الابيات التي ذكرت عيد ابا العويرا (محرفه) والقصه اللي قلت مضحكه
متى وخذ بيت الذويبي و أين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
3 - اذا كنت تبي تذكر ابن سعدى لازم تذكر انه كسب المنجيات صفوة ابل ابن رشيد وسلالتها الى الان موجوده عن ابن سعدى .. و بالمقابل تذكر لجوء احد اقارب ابن حميد على الطرسان من بني عمر من حرب
4- يا المؤرخ عتيبه و حرب تنتصر و تهزم واللي يقول انه ما ينهزم كذاب ... والايام دول
5 - بالنسبه للمهايط هذا تخصصكم والدليل الموضوع هذا .. زين انه قال وقعه ما قال كون والا معركه
6 - تقول عطونا علومكم من 1300 ابشر يا الغالي اعطيك علومنا من فجر التاريخ.. سوف تجدها بالتفصيل في مجالس حرب
7 - اللي يتكلم ويقول حرب حرابة الدول اللي اطلق اللقب هذا على حرب هو الشريف العبدلي ..ماهو حرب اللي اطلقت اللقب على نفسها ... ماهو مثلكم تمشون وتسمون


................


الأخ المحترم عناد


كلامك لا يستند لمصادر


مجرد أحلام يقظه سرعان ما تذهب مع الريح



وحرب قبيلة عزيزة ومعروف حجمها الحقيقي بين القبائل !!



ورجاءً أبتعد عن شمر في هذا المنتدى



فهناك منتدى لهم أذهب وقل كلامك عنهم هناك في منتداهم


الإدارة

[عنااااد]

......................

[اخو وضحة جا]

قصة مثيرة كني اطالع فلمهههههههههههههه مشكور

[عنااااد]

حي الله ابن هوازن

انا ذكرت شمر لان ربعك ذكروها بالمشاركات السابقه والا ما تشوف الا مشاركتي ؟؟؟

واذا كنت قلت شي محدد بدون دليل ليتك تقول لي علشان اعطيك دليله

تقبلو تحياتي

[الحـــربــــي]

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .....................


جميع مشاركة تروى في عام 2005م من غير مصدر سوف تحذف , فكل يوم تأتي بقصائد وقصص خرافيه من غير مصادر محايده , استدل الاخوان بسنة استرفاد الذويبي شيخ حرب لابن عميره بمصدر محايد , وانت لاتجد سواء صنع القصص الوهمية وقصائد الحداثة


الإدارة

[ابن هوازن]

حي الله ابن هوازن

انا ذكرت شمر لان ربعك ذكروها بالمشاركات السابقه والا ما تشوف الا مشاركتي ؟؟؟

واذا كنت قلت شي محدد بدون دليل ليتك تقول لي علشان اعطيك دليله

تقبلو تحياتي



نقاطك السبع بالأعلى



أعطنا المصادر عليها



ننتظرك :)

[حمد بن عمر]

يا سامعين الصوت صلوا على النبي*****صلوا على نبينا المختار


الحربي ....أجل يا سامعين الصوت هههههههههههههههههههههه




تصدق يذكرني بالمسلسلات السورية ههههههههههه



لا يكون من نخاولة المدينة ههههههههههههههه



.................................................. ..




بالنسبة لشقة بيت ابن حميد فهي بالهييشه ....يوم الرياجيل يتصافقون في الميدان




والحربي الحصني ومطاري من الهدابين يتسللون مثل .............. ويشق الحصني بيت ابن حميد شقة طولها شبر




يوم درى عنه ابن داموس الغويري الدلبحي



وهو يلحقه ويفضخ راسه لهو يرفس ............... ومات قوام




والمطاري زبن بيوت العضيان وأفتكوه !!


.................................................. .............



ومعروف أن يوم الهييشه أنتصرت فيه عتيبه على حرب ومطير الفازعه



وأنتم أفتخرتوا بشقة شبر ههههههههههههههههههههه







أما بيت ابن ربيعان فأشهد بالله أنك تكذب وتهبا


وهذه الكذبه هي تنفيس وتعويض عن أخذة العتبان لبيوت شيوخكم وهم ينظرون هههههههههههه



والبيت الماخوذ هو بيت ناهس الذويبي اللي بكاه على لسان الشاعر عيد ابا العويرا الغيداني الحربي



وحجاب بن نحيت اللي كسرنا رجله وسط بيته وسحبناه هو وبيته



وتذكّر يا الحربي قول شاعركم عيد أبا العويرا ( ستين ليلٍ خادمين حجاب )



وآخرتها كسروا رجله العتبان وأخذوه أسير هو وبيته



والكل منهم ماقفه خلاه ...هذا لوم وعتاب مرّ من شاعركم ( ليش يا حرب خليتوا ماقفكم


................................)



وصنيتان وعبد الله الفرم واحد لبس لبس .................عشان يهرب والثاني طلب الأمان ........ !!






وهاك المصادر مهوب مهايطك أنت وشعر الحداثه يا الحداثي هههههههههههههه


يقول صاحب الدر الفاخر في خبر الأوائل والأواخر في معرض سرده لأحداث العام 1096 هج مانصه : ( وفي يوم الاثنين تاسع جماد الأول جاءوا سليم الى مولانا الشريف وهم مطرودين من ديارهم وسبب ذلك أن مولانا الشريف أمرهم بنهبت زبيد فخذ من حرب وهم أهل خليص , فركبوا سليم على زبيد ونهبوهم وقتلوا منهم خمسة عشر رجلا والتجار الذي في خليص فسمعوا بقية حرب بما وقع لرفاقتهم فجاء منهم نحو ألف وخمسمائة بواردي ومعهم السيد عبدالله بن بن عمرو والسيد حسن بن حمود فلما أستحسوا سليم بذلك وعرفوا أن مالهم قدرة على لقائهم رحلوا من ديارهم ونزلوا على الشريف وخيموا من النوارية الى العمرة والناس في غاية من التعب من قطع السبل ....... فجاءوا الأشراف ومعهم عتيبة فحشروا حرب في جهة وحالوا بينهم وبين الماء ولاوصل لهم الشريف ألا بعد ثلاثة أيام ومات من أطفالهم خمسة عشر أو ثمانية عشر فأتوا الى الشريف وهم مسلمون أرواحهم فشرع يعد عليهم جناياتهم وهم يطلبون العفو ....... ) ..




.................................................. ...


دائماً يطلبون العفو ............. إذا أنحشروا ...كما في هذا الموضوع ههههههههههههه





...............................





ويوم الرشاويه ........ ولا ما ودي أزعل الحروب لأنهم غالين هههههههههه


نشكرك على الرد بإمهات الكتب , ونحن هنا نرجوا ان يكون الرد في حدود قوانيين المنتدى , ولا يستوجب الرد ذكر بعض العبارات والتوصيف

الإدارة

[ابو فراس]

الموضوع عن وقعة العرفجيه
وعنااااااد وزميله شككوا فيهابدون اية دليل

وقلنا ان المصدر مخطوطة( النجم اللامع ) لـ محمد العلي العبيد ص(304ـ305)

قال العبيد ( وانتصر عليهم واخذ حلالهم جمبعاً ولم ينج منهم احد وكان مجتمعين فيها بكثره )

وقال ( وحرب يسمون هذه السنه سنة حط الاوثار أي انهم لا يجدون مايحملون عليه اوثارهم لان ابن عميره اخذ الابل كلها)

(اما قول عناد بأن قبائل حرب في نجد والحجاز كلها اجتمعت عند ضيف الله الذويبي و اخذت ابلهم في يوم واحد ومن رجل واحد)

فهذه فلسفه تنظيريه نتيجه احباط فكري ونفسي



كما قال عناد بأن ضيف الله الذويبي ليس من مشاهير الذوبه !!!!!!!
والعبيد يقول مانصه ( ضيف الله بن عقاب الذويبي من اكبر زعماء حرب )

اما ابيات سبيل بن سند رحمه الله فأقول لمن اوردها كلاً لديه سبيل وله سند ؟؟

اخيرا اذا كان هناك مصدر ومرجع لنقض مااوردناه فعلى الرحب والسعه وقبيلة حرب قبيله عزيزه وكريمه لايمثلها عناد اوغيره

[عنااااد]

نقاطك السبع بالأعلى



أعطنا المصادر عليها



ننتظرك :)

يا ابن هوازن هل المصادر مطلوبه مني انا فقط ؟.؟؟؟؟؟

لماذا لم تطلب من الآخرين مصادرهم ؟

بالنسبه لأبن رشيد افتح اي كتاب تاريخ سواء قديم او جديد تجد فيه انه كان حاكم

و معركة ابن نحيت وابن رشيد موجوده في منتدى شمر

بالنسبه للقصيدة اللي نسبها لعيد ابا العويرا ... ليش ما طلبت منه يقولك مصدرها و أنت تدري انها محرفه

و موضوع ابن حميد و الطرسان موجود في منتداكم

اخي الكريم قبل تطلب المصارد من الاخرين تأكد انكم ما تكتبون الا بمصادر !!

[ابن هوازن]

يا ابن هوازن هل المصادر مطلوبه مني انا فقط ؟.؟؟؟؟؟

لماذا لم تطلب من الآخرين مصادرهم ؟!!


بالنسبه لأبن رشيد افتح اي كتاب تاريخ سواء قديم او جديد تجد فيه انه كان حاكم

و معركة ابن نحيت وابن رشيد موجوده في منتدى شمر

بالنسبه للقصيدة اللي نسبها لعيد ابا العويرا ... ليش ما طلبت منه يقولك مصدرها و أنت تدري انها محرفه

و موضوع ابن حميد و الطرسان موجود في منتداكم

اخي الكريم قبل تطلب المصارد من الاخرين تأكد انكم ما تكتبون الا بمصادر !!



هلا عنااااد



كالعادة لم تذكر لنا أي مصدر !!!!



وصاحب هذا الموضوع ذكر المصدر أمامك في مخطوطة العبيد


وأنت تجادل من أجل المجادلة فقط !!!!



ومن المضحك أن تقول إن مصدرك ذاك المنتدى أو ذاك الكاتب !!!!



ولا تعترف بمصدر قديم من رجل عاصر القدماء !!!!





للأسف كنت أعلم أنه ليس لديك أي جديد !!!!





حظاً أوفر !!

[عنااااد]

هلا اخوي ابن هوازن

انا طلبت مصادر على ردود الاخوه الاخيره... ما هو على الموضوع الاصلي

[عنااااد]

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...........................

الموضوع عن العرفجية , نتمنى عدم الخروج عن الموضوع الاصلي , لمواضيع واحداث آخرى , لان ذالك يشتت الموضوع الاصلي


الإدارة

[حمد بن عمر]

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...........................

الموضوع عن العرفجية , نتمنى عدم الخروج عن الموضوع الاصلي , لمواضيع واحداث آخرى , لان ذالك يشتت الموضوع الاصلي


الإدارة

[الحـــربــــي]

.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .............


لازال على اسلوبه الأنشائي من غير اي مصادر يعضد كلامه , للأسف كررنا عليه عدم المشاركة والخروج عن الموضوع , وهو عن إسترفاد شيخ حرب الذويبي لابن عميرة , ومع ذالك يخرج عن صلب الموضوع , بقصص خيالية من غير اي إثباتات من مصادر محايدة , وتكرر منه هذا الاسلوب وحذرناه , ومع ذالك يواصل في محاولة تشتيت الموضوع

الإدارة

[عنااااد]

وهذه هديه لك ولكنها من ابن عمك شاعر حرب عيد بن العويرا وهو معاصر للاحداث

وابيتنا اللي بين عرويل وجفين ******* يبنيه ناصر في خشوم ذهلاني
اسود كحيل(ن) كماصمت التين ******* بيت (الذويبي) وبتناه ادعجاني



هذا كلام ابن عمك ولك الحكم

ابو فراس القصيده محرفه .... اتق الله في نفسك ولا تظلم حظك

اخذت عتيبه بيت الشاعر عيد اباالعويرا بعد معركة بالقرب من جبل فرقين المعروف وقد كان نازل عند الدماسين من الروقه فقال هذه القصيده اللتي تعبر عن مادار في ذلك اليوم

ياراكب اللي ربعت بيـن فرقيـن ***** مافوقهـا الا كورهـا والاوانـي
نيب الصفاه اللي مقيع ن زمانين ****** ماكنه الا فـي عيـاد رمضانـي
ياكل من الكرزان هم والدعاجين ****** ويسند على خيل ن سمان المثاني
وابيتي اللي بين عروان وجفيـن ****** بناه ناصر عند خشـم نهلانـي
بيت لك الله في وجيه الدماسيـن ****** بيت ن كحيلي وابتناه دعجانـي

[الفراهيدي]

مشكورررررررر

على المجهود الطيب

[ابو فراس]

طولنا في الرد لكن للضرورة احكام
القصيدة المحفوظة لدينا هي التي اوردنا جزء منها
والمهم انه بيت الشعر الذي يثبت اخذ بيت الذويبي لاخلاف فيه
اما القول بأن بيت الذي اخذته عتيبة هو بيت أبن العويرا فهذا كلام مردود عليه فمن هو ابن العويرا حتى تفخر عتيبة بأخذ بيته ؟؟

[سبع حرابة الدول]

..........................................
سبع حرب نطالبك بالاتزان والكلام المفيد
اما الفلسفه والمهاترات فليس لها بالمنتدى مجال .

الاداره

[سبع حرابة الدول]

على ان الموضوع قديم شوي بس ودي استفسر عن كلمة المراقب عندما قال

ان حرب قبيلة عزيزه ومعروف حجمها بين القبائل ما هو القصد من كلمة
معروف حجمها بين القبائل خاصة ان حرب ماهي من كبرى القبائل وبس
لا حرب اكبر قبيييييييييييله في المملكه واذا تبي تتاكد من كلامي

شف ديارها وشف ديار عتيبه ديار حرب من ينبع الى الحدود الشماليه بينما عتيبه
اقليه في نجد وعفيييييييييييييييييييييف الديره المقدسه للعتبان ههههههههههههههخخ
الله اكبر حرابة الدول التي من ضرب السلاطين العثمانيين لها هيبه من بد القبائل
قاعد تتكلم عليها

اختلاااااااااااااف الراي لايفسد للود قضيه
وتقبلو تحيااااااااااااااااااااااتي

[سبع حرابة الدول]

ارجو التكرم من الاداره لماذا مسحو الاول هل لاني حقاااااااااني
اما يطلبون من ابناء ذباحة الشيوووووووووووخ ابناء حرابة الدول
انهم يوافقون على مايكتب حتى لو انه كذب وافتراء تبون يالاداره
ان نقوووووووول عتيبه انتصرت على حرب في كل معاااااركهم
هل يعقل هذا اين الهييشة اين شقة بيت ابن حميد اين اخذت بيت ابن ربيعان
اين ذبحة الضيط اين ذبحة الضيط الابن
مانذبح الي محازمهم حريييييييييييييير تعرفون من الي محازمهم حريييييييييييير
الي محازمهم حريييييييييييييير الشيوووووووووووووووخ

واتمنى انا يكوون في هذا المنتدى حرية راي وعدم مصادرة حرية الراي
اذا احد كتب من الحروب قلتو الرجاء الابتعاد عن المهاترات
واذا عيال عمكم العتبان كتبو اي شيء ما تقلون شيئ اجل ينكتب
ان شيوووووووووخ حرب الي ينقتل والي ينكسر رجله وانتم ولاكن انكتب شيء
واخيرا تقبلو تحياااااااااااااااااتي الحربي الحربي الحرب الحربي الحربي

[راعي الطويلة]

أبن عمارة أحد أبطال عتيبة ألي يشهد له التاريخ وقتلوه المطران يوم حشرهم في ضرية عند الحضر وألي قتله على حسب ماأسمع أنه يدعى أبن سقيان ...
تحياتي ونتمنى أن نقرأ المزيد عن هذا البطل وأبطال عتيبة الهيلا..

[راعي الطويلة]

حياك الله يأبن العم وأسمه قــــشـــــــــعان ماهو كــشعان أتمنى أن تصصح ولا تغلط مثل غيرك في الكتابة حفظك الله ....
الله يرحم قشعان ضيف الله وأمواتنا وأمواتكم ..تحياتي

[سعود المغيري]

مشكور اخوي ابو فراس على هذه المعلومه الجيده

[سهم الذيبه]

وحنا انتظرنا الكتابه عن هالفارس من زمان ولكنك اوجزت ونحن نطالبك بالطاله لان اسلوبك رائع
الاخone ضيف الله مات بعدما حشرهم عند الحضر والقصه معروفه

[ابو فراس]

اشكر جميع الاخوه المشاركين في الموضوع


وللجميع تحياتي