مشاهدة النسخة كاملة : قصة معشي الذيب
الـمـريـخـي
28-Apr-2007, 11:31 PM
هاذي قصة معشي الذيب والله الله بالردود يااعظـــاء
القصه الحقيقيه لمعشي الذيب /// هو مكازي بن دغيم بن عبدالله بن سعيد والسعيد من العليان والعليان احد فخوذ الدغيرات من عبده من شمر واخواله من البلاز من عنزه
نشاء مكازي بن سعيد في بيت والده دغيم وتربى على الكرم والشجاعه وكان دغيم زعيم عشيرة الدغيرات رجلاً مشهور بالكرم والشجاعه حتى ضرب به المثل في كل مكان:
كان مكازي بن سعيد قاطناً على الشعبه المنطقه المعروفه شمال السعوديه//وفي ليلة من احدى اليالي سمع عواء ذئب جائع( يقنب) يعوي عواء الاستنجاد لعجزه عن الحصول على فريسه حيث كانت الكلاب تصده عن الهجوم على قطيع الغنم.. فسأل مكازي خادمه لماذا لا يغير الذئب على الغنم؟ فقال خادمه انه كبير بالسن والكلاب تتصدى له.
فقال مكازي للخادم خذ له خروفاً واربطه له فقانم وفعل ذلك وربط الخروف للذئب ثم انصرف الخادم مع مكازي تاركين الذئب مع وليمته في ضيافه نادره، وهجم الذئب على الخروف وأكله.
فلما انبلج نور الصباح جاءت بنتا مكازي وسألتا الخادم أين الحبل؟ فقال امرني عمي مكازي ان اربط خروفاً للذئب فقالتا اذهب بنا الى مكان الخروف الذي ربطته فذهبتا وشاهدتا ماحدث فأنتشرت القصه ولقب مكازي منذ ذلك اليوم باللقب الشهير( معشي الذيب) وبنتاه اللتان ذهبتا احدهما اسمها (جوزاء والاخر وضحى ) لأن الحبل الذي سألتا عنه هو الحبل الذي يجلبن فيه الحطب وكان مكازي لايريد ان يعلم احد.. ولكن البنات عندما سألنا عن الحبل ابلغهم الخادم وانتشرت القصه الى ان وصلت الى محمد العبدالله الرشيد أمير حائل وسأل مكازي عن القصه فاخبره انها حدثت فعلاً وانه لم يكن يتوقع ان تصل الحكايه الى مسامع الامير محمد بن رشيد فقال ابن رشيد : انك يامكازي اطيب حيث بلغ بك الكرم ان تقدم الخروف الى الذئاب وقد انتشرت القصه عند قبيلة شمر وغيرها من القبائل ولقب بعد ذلك بـ(معشي الذيب)
وتمضي الايام ويتذكر ابنه شباط ابن مكازي الحادثه بعد ان شاهد ذئباً فيقول:
ياذيب مانستاهله منك ياذيب
افعالنا ياذيب نبي الجزابه
ابوي عشا أبوك بالوقت ياذيب
في ليلة غدرا مظل السحابه
يوم العفون مطولين المشاعيب
وكل يصيح ويستديرن كلابه
وابناء مكازي خمسه وهم فرحان و شباط وصنيتان و عبدالله وشاهر
توفي مكازي في اوئل القرن الرابع عشر الهجري تقريباً
مرزوق حمدان العتيبي
28-Apr-2007, 11:39 PM
...
.
بيض الله وجهك ورحم الله معشي الذيب ...
فهد النفيعي
02-May-2007, 03:03 PM
لاهنت على القصه 100%100
سفيرعتيبه
02-May-2007, 06:31 PM
بيض الله وجهك
والله يرحم مكازي معشي الذيب
> الحزيمي <
02-May-2007, 07:06 PM
لاهنت على القصه ومشكور
تقبل تحياتي:
> الحزيمي<
ابو ضيف الله
03-May-2007, 12:58 AM
الله يرحمه معشي الذيب
ولا هنت يا المريخي على القصة الجميلة
رشيد النقريني
04-May-2007, 09:42 PM
بيض الله وجهك
والله يرحم مكازي معشي الذيب
ولك تحياتي
الجعفري
04-May-2007, 10:00 PM
المريخي شكرا على ايضاحك لقصة معشي الذيب
واحب ان اضيف معلومة وهي ان خال معشي الذيب هو الرجل الذي اجتمعت به الفروسية والكرم ولكن الكرم اشتهر به اكثر وقد لقب بـ ابالخسايروهوعمر البجيدي العنزي انجب هذا الرجل 7 بنات ولم ينجب اولاد لكن 7 البنات كل بنت انجبت شيخ حتى ان بعض ازواجهن ليسوا شيوخ اول ابناء احدى البنات هوالفارس المشهور ساجر الرفدي من عنزة والثانية ابن سعيد معشي الذيب من شمر والثالثة شهاب الفقير من عنزة والرابعة خلف ابن ناحل من حرب والخامسة انجبت ابن ملحم شيخ المنابهة من عنزة والسادسة والسابعة لايحضرني من انجبن لاكن من المؤكد النهن انجبن شيوخ وعمر ابالخساير له قصة شهيرة مع ابن السلطان العثماني سوف نوردها لاحقا ان شاء الله.
غازي البقعاوي
09-May-2007, 09:48 AM
مشكور اخي العزيز على ايرادك لهذه القصه التي فيها من القيم والرحمة بالحيوان
الشيء الذي يفخر فيه المسلم امام لجان حقوق الحيوان العالميه!!!!!
لكن هناك توضيح
وقد روى لي احد ابناء عمومة مكازي السعيد الغازي
ان مكازي كبير بالسن وسمع قنيب الذيب وكان يخاطب ابناءه هالذيب وش بلاه يعوي
وهو يعرف الجواب فقالوا ذابحه زويان الجوع
قال شيلوا له خروف واربطوه بعيد ينتشي ريحه ويتعشاه فحاولوا ثنيه عن رغبته ولكنه لزم عليهم فانساقوا لتنفيذ امره ولما اصبحوا العرب وجدوا اثر الذيب وقد تعشى الخروف
واشتهرت القصه
.
ولا خادم ولا بنات
والموضوع لم يتعدى 5 دقايق بالنسية لابن سعيد
اما ان كان توفي باواخر القرن الرابع عشر فالن الامير محمد العبدالله الرشيد توفي بالقرن الثاني عشر للهجره وبينهما اكثر من 170 سنه
لك تحياتي
محمد بن صالح
09-May-2007, 01:02 PM
انا مالي بالطويلة
هو شاف الأمير ولا ما شافة
والله يرحم معشي الذيب حياً ميت
الغريب؟؟؟
09-May-2007, 10:12 PM
الله يرحم معشي الذيب
ويجزاك خير على نقل السالفه المطنوخه
تحيتي لك
فالح الكرنافـ
12-May-2007, 03:09 PM
بيض الله وجهك
والله يعطيك العافيه
بدر بن ثعلي
12-May-2007, 05:40 PM
بيض الله وجهك ومشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
على السالفة الطيبة والقصة الفريدة.......
اخوك زبون المخاسير
عبدالرحمن الهيلوم
08-Jun-2007, 08:18 PM
thank yuo so much ..mr moraikhyfor this story
البدر2006
08-Jun-2007, 08:58 PM
الله يطيك العافيه ويرحم معشي الذيب
ومشكور
الـمـريـخـي
11-Jun-2007, 08:04 AM
الله لا يهينكم كلكم ويعطيكم العافيه على الرد وتقبلو تحياتي
الـمـريـخـي
12-Jun-2007, 11:07 AM
يعطيكم العاااااافيه على الللللرد
ولا هنتو
عبدالرحمن الهيلوم
13-Jun-2007, 05:19 AM
يعطيك العافيه يامريخي وتقبل اعتذاري لك وانا اخوك .(( عتيبه ومطير عينان في راس )) واعوذ بالله من نزغات الشيطان والتعصب الاعمي ((hellom1383@ yahoo.com
الـمـريـخـي
02-Jul-2007, 02:53 AM
يعطيكم العافيه كلكم ولا اهنت ومشكورين
الـمـريـخـي
02-Jul-2007, 02:54 AM
يعطيك العافيه كلكم على الردود ولا هنتوووووووووو يا الربع
الـمـريـخـي
02-Jul-2007, 02:57 AM
الله يعافيك يا الهيلوم انا الحين اضيفك
مسموح يا العتيبي
راجح النفيعي
02-Jul-2007, 03:00 AM
http://www.3z.cc/sml/30/028.gif (http://www.3z.cc/sml)
لا هنت أخوي المريخي على القصه والقصيده الرائعه
والله يرحم معشي الذيب وبيض الله وجهك
http://www.3z.cc/sml/30/028.gif (http://www.3z.cc/sml)
محمد الزايدي
05-Jul-2007, 04:38 AM
الله يعطيك العافيه
ولاهنت
طنيان
06-Jul-2007, 04:47 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا هو (معشي الذئب)..!
سعادة رئيس تحرير جريدة الجزيرة الموقر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد إن جريدتكم تهتم بطرح العديد من المواضيع ذات العادات القديمة وما يختصون به من تفانٍ والإيثار على النفس وتقديم ما لديهم في سبيل إبراز هذه العادات. وهذه المواضيع تحتاج إلى العديد من الطروحات والدراسة. اما ما أحببت الإجابة عنه فإنني قرأت في جريدتكم في العدد 11427 بتاريخ 19-11-1424هـ الصفحة الأخيرة موضوع بعنوان (صورة من الصحراء) والاستفسار عن عددٍ من المواضيع ومنها عن (معشي الذئب) وهل هو صحيح ولذلك أحببت أن أرسل اليكم نُبذة عن (معشي الذئب) رغم أنه كتب عنه في العديد من الكتب والدواوين ومنها ديوان المختار في شعبي الاشعار، للمؤلف، صالح بن عطاالله الخزيم ص 46-50 وهو محمد بن سعد بن شعيفان ال جفران أمير قبيلة العزة من سبيع فهو من شيوخ سبيع المشهورين بالكرم والشجاعة وعُرف عنه التفاني في خدمة الضيف قدم هو وجماعته من الغريف من وديان سبيع ثم نزل في الحاير جنوب الرياض ولما استقر رحمه الله في الحاير غرس الغرس وشيّد المباني وفي ذلك يقول معتذراً عن تركه البوادي بعد الإقامة في الحضر.
يا من يعلمهم تراني تحضريت
= وسعيت في زين البنا واللياحي
نزلت لي في ماقع ما تغبيت
= وقصر نغم ابه العدو المناحي
وامنول راعي قطيع واهل بيت
= وعشاير فيها كثير اللقاحي
ومن كرمه وسخائه أنه لا يبيت وجاره جائع ومن ذلك أن أمه سمعت ذات ليلة الذئب يعوي فقالت له لماذا يعوي هذا الذئب يامحمد؟ فقال لها يعوي من الجوع فاختلج قولها مشاعره ولما صار في جوف الليل أخذ (المنيحة) وهي البقرة التي يشربون لبنها ويستفيدون من سمنها وتنحى بها خفية عن أهله ووالدته وذبحها للذئب ليسد جوعه ولم يجد غيرها تلك الليلة وفي الصباح لم يجد أهله البقرة فتأكدت أمه أنه ذبحها للذئب الذي يعوي من الجوع لما كانت تعرف عنه من سخاء النفس ونبيل الخلق. ومكان ذبح البقرة يطلق عليه اسم (ام مهنا) وهو شعيب في الحاير القديم. وقد عبّر الشاعر عبدالله بن شيحان الجبور السبيعي عن هذه الحادثة في قصيدته اللامية بقوله:
والثامنه منهن لابن شعيفان بالصخا
= غيث البلاد وراكبين الرحايلي
قالت له أمه وش بلى الذيب يعوي
= وأنت الذي تذبح سمان الجلايلي
ذبح بقرة له منيحة إعياله
= وعشى سباع الجو ماضي الفعايلي
منقول والكاتب الاصلي للجريده الشيخ محمد بن فلاح ال جفران
الهضيباني
09-Jul-2007, 06:43 PM
بيض الله وجهك
والله يرحم مكازي معشي الذيب
ذيب روق
11-Jul-2007, 10:01 PM
مشكور يالمريخي على اطلاعنا على هذه القصه .
طنيان
13-Jul-2007, 04:51 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
،؛، معشّي الذيب ،؛،
هل تعلم من هو ذلك الرجل ( معشّي الذيب ) ؟ يطلق هذا اللقب على أكثر من شخص و كلهم حصل لهم موقف مع الذئاب و عرفوا بذلك ، شعبياً و هم : اول من سمعت أنه لقّب بـ(معشي الذيب) هو : محمد بن سعد بن شعيفان السبيعي رحمه الله . ومكازي بن سعيد العليان الشمري من حايل رحمه الله ، و يقال أن حفيده هو من تسمى بتلك التسمية ، و وجدت أن أكثراهل الشمال يعرفونه بتلك التسمية و كلهم خليق بما اتّصف به ، و لكن هل فعلاً هم أول من عشّى ( الذيب ) ؟ أم يوجد من فعلها قبلاً ؟ في الحقيقة كان هناك من عشّى الذئب قبلهم و أطعمه من زاده و قاسمه طعامه و أمّنه و قال في ذلك قصيدة يمتدح فعله و يصف موقفه من الذئب ، و هو من قبيلة بني تميم و تعرفونه جيّداً و هو : الشاعر الكبير معشّي الذيب ( الفرزدق ) أبو فراس ؛ همّام بن غالب المجاشعي الدارمي الحنظلي التميمي و لكم قصديته التي يقصّ عليكم فيها قصّته :
وَأطْلَسَ عَسّالٍ وَ ما كانَ صَاحباً
= دَعَوْتُ بِنَـارِي مَوْهِنـاً فَأتَانـي
فَلَمّـا دَنَـا قُلـتُ ادْنُ دونَــكَ
=إنّني وَ إيّاكَ في زَادِي لمُشْتَرِكَانِ
فَبِتُّ أسَوّي الزّادَ بَيْنـي و بَيْنَـهُ
= على ضَوْءِ نَارٍ مَـرّةً وَ دُخَـانِ
فَقُلْتُ لَهُ لمّـا تَكَشّـرَ ضَاحِكـاً
= وَقَائِمُ سَيْفي مِـنْ يَـدِي بمَكَـانِ
تَعَشّ فَإنْ وَاثَقْتَنـي لا تَخُونُنـي
= نَكُنْ مثلَ مَنْ يا ذئبُ يَصْطَحبـانِ
وَ أنتَ امرُؤٌ يا ذِئبُ وَالغَدْرُ كُنتُما
= أُخَيّيْـنِ كَانَـا أُرْضِعَـا بِلِـبَـانِ
وَ لَوْ غَيْرَنا نَبّهَت تَلتَمِسُ القِـرَى
= أتَـاكَ بِسَهْـمٍ أوْ شَبَـاةِ سِنَـانِ
وَ كُلُّ رَفيقَيْ كلِّ رَحْلٍ وَ إن هُما
= تَعاطَى القَنَـا قَوْماهُمـا أخَـوَانِ
وأسوق لكم قصة قصيدته حسب معاني الأبيات بتحليلي الشخصي المتواضع جدّا .
حيث ابتدأ بذكر الذيب ( أطلس تعني الذئب الأغبر ) ، و كان عسّالاً ؛ و عسّال تعني المشي الخفيف و هو ما يسموه هنا أحياناً هرف الذيب ، و أنه ليس يعرفه و انه ليس بصاحب يتّخذ فليس الذئب صديقاً لأنه عرف بالغدر و إن امتدحه البدوّي لنباهته و احتراسه و شراسته ، و ذلك حينما أو قد ناره في منتصف الليل فأتاه الذيب ، و قوله ( دَعَوتُ ) أحسّ أن فيها نوع من الإفتخار بصفة الكرم فوصفه أنه يوقد النار في الليل يدعو ، أي ينتظر أي ضيف أو أي أحد ليجعله ضيف ناره . يقول : ( فلما دنا قلت ادن دونك ) أي فلما قرّب الذئب لم ازجره و لم ارده فكأنني باقترابه قلت له ادن قريباً مني و لا تخف فأنت في أمان فأصبح الذيب ضيف الفرزدق على ناره . و قام شاعرنا الفرزدق إلى زاده ( طعامه ) و أخذ منه ، و قسم بينه و بين الذيب قسمتين متساويتين ، و ذلك من اعتباره الكامل لضيفه و لو كان ذئباً . ولكن كانت هذه الضيافة محفوفة بالمخاطر و إن رغب بها الفرزدق فقد كان شاهراً سيفه يقول: ( و قائم سيفي مني بمكان ) و كلّ هذا فعله عند رؤيته للذئب و رآه كأنما يضحك ضحكة غامضة فهي كما قال تكشيرة ثمّ ضحكة و هذا يكشف عن تحذّر الفرزدق الشديد من الذئب. وبرغم هذا الجوّ أبى إلا أن يكرم ضيفه قائلاً : ( تعشّ ) و أخذ يخاطبه بما في نفسه أنه لو عاهده بألا يغدر فيه أو يخون و أوثق الفرزدق من حسن تصرفه فإنهما سيصبحان كأي اثنين يصبحون اصحاباً كأنما يقول له : لا تسئ التصرف فقد نستطيع أن نتصاحب و هذا عكس المفترض من الذئب . و يتّضح هذا من وصفه للذئب في البيت الذي يليه حيث يقول : ( و أنت امرؤ يا ذئب و الغدر كنتما ، أخيّين كانا أرضعا بلبان ) و وصفه بـ ( امرؤ ) و هذه ترقية للذئب لمنزلة العاقل و ذلك لمخاطبته إيّاه ، و تأتي امتداداً للمعنى الذي أراده منذ بداية قصيدته و هو إقرائه للذئب و ضيافته له كأي ضيف طارق ، فوصفه مع ذلك بطبع الغدر المتمكن منه ، و شبهه بالاخويين الذين رضعا اللبن من درٍ واحد. وأخذ يذكر للذئب تفرده و كرمه عليه و فرقه عن غيره من الناس بأنه ( أي الذئب ) لو ذهب لأحد غير الفرزدق لما وجد هذه الضيافة ( القِرَى ) و سيجد بدلاً عن هذا اناساً يقتلونه فقال : ( أتاك بسهم أو شَبَاةِ سِنَانِ ) و شباة سنان معناه حدّ الرمح . و بين للذئب بعد هذا أن كل من ترافقوا في السفر و تصاحبوا هم أخوة و أصحاب و لو أن قوميهما متحاربين و المقصد هو الودّ المتبادل بينهم و هذا ما يفترض بالذئب حفظه للفرزدق حسب معنى كلامه .
وللقصيدة بقية فهي في أربعين بيتاً بعد هذه الأبيات فيها افتخار بقبيلته ، وتذكر لأبي فراس الفرزدق قصيدة أخرى عن ذئب عرض له و كان مع شاعرنا الفرزدق شاة مسلوخة ، فأخذ يرمي له من الشاة حتى شبع الذئب و ولّى ، فقال الفرزدق :
وَلَيْلَـة بِتْنـا بِالغَرييـن ضَافَـنـا
= عَلَى الزَّادِ مُوشى الذِّرَاعَيْنِ أَطْلس
تَلَمّسَنا حَتَّـى أَتَانـا وَ لَـم يَـزل
= لَـدْن فَطَمـتْـه أُمُّــه يَتَلـمّـس
فَلَو أَنَّـهُ إِذا جَاءنـا كَـان دَانيـا
= لألْبَسْتُـه لَـو أَنَّـه كَـان يَلْبَـس
وَ لَكن تَنَحَّا جَنبـة بَعْـد مَـا دَنـا
= فَكَان كَقَاب القَوْس أَو هَـو أَنْفـس
فَقَاسَمْتـه نِصْفَيـن بَيْنـى وَ بَيْنـه
= بَقّيـة زَادي وَ الرَّكائِـب نُـعـس
وَ كَان ابْنُ لَيلَى إِذ قرى الذِّئْب زَاده
= عَلَى طَـارِق الظَّلْمَـاءِ لا يَتَعبـس
وقد أبدع أبو فراس في قصيدته ( و أطلس عسال ) و أجاد أيما إجادة و امتدح في آخؤها قبيلته ( من البيت 18 ) ، و لعلكم حين تقرأونها كاملة تعرفون هذه الرائعة ، فرحمك الله يا فرزدق و غفر لك..فهل عرفتم الآن من هو معشّي الذيب الأول ؟ اذا الذئب لايستانس مثل النمور والاسود وبقية السباع وطبيعته الخداع منقول وانتم سالمين وغانمين والسلام
الـمـريـخـي
14-Jul-2007, 01:27 AM
لا هنتووووووووو يا الربع على الرد ويعطيكم العافيه كلكم
صعاط الجن
14-Jul-2007, 02:40 AM
مشكوووووووووووووووووووووووور
vBulletin® v3.8.2, Copyright ©2000-2025 Arabization iraq chooses life