هل في عتبان في دومة الجندل بالجوف

[ذيب الشمال]

السلام عليكم

يا نسابة قبيلة عتيبه

هل في اسر او عوائل في دومة الجندل ينتسبون الى قبيلة عتيبه

ارجو الافاده وشكراا .....

[أبو صقر]

ذيب الشمال
فيه بدومة الجندل المهاوش والقعيد
وفيه مواضيع طرحت يمكنك التعرف على كل عتبان الجوف عن طريقها

[النمر الروقي]

وكذلك الدرباس عتبان اساعده بدومة الجندل

[ذيب الشمال]

مشكورين على الرد

لكن ابي كتاب تم ذكرهم فيه
وابي انسابهم من قبيلة عتيبه ؟؟؟

ضروووري

[النابغة العتيبي]

يوجد عائلة المويشير وهم من وجهاء منطقة الجوف (سكاكا) وكان كبيرهم احد اعضاء الوفد الذين اعلنوا بيعتهم للملك عبدالعزيز وسلموا مدينة سكاكا طوعاً.

[عبدالله الجـــذع]

اظاهـر لو تروح للمريــخ تلقا عتبان مسويــن مزايــن ...


ماشاء الله علينا واجديــن فـي كــل مكان ..


انشاء الله الأخوان يبحثون لكـ ويردون

دمــت بــود...

[ذيب الشمال]

الى الان ابحث عن انسابهم وعن كتب ذكرتهم من قبيلة عتيبه
ولم اجد ..

دلوني

[الجوف]

لقد رددت سابقا على زاد الراحل الذي يبدو لي انه سلطان برق بهذا الموضوع وهذا ردي:

يقول زاد الراحل اما الاساعده المؤكدين والموثقين في دومة الجندل

القعيد و المهاوش فقط

هل تعلم إلى من ينتسبون القعيد وهل تعلم بأن المهاوش من الراشد حتى تؤصل وتفصل .

وللمعلومية .

ويقول زاد الراحل والاساعده معروف عنهم لايتزوجون الامن بعض ؟

وللمعلومية الدرباس والراشد والمويشير مرتبطيت مع بعضهم واذا شكك انت او غيرك باحدهم شكك بالأخرين

حط ماك بسماك واتركك انت وغيرك من المهايط اللي ماله داعي

وانت وغيرك مانتم افهم من شيوخ عتيبه لما توقف جيش الاخوان زمن الملك عبدالعزيز بقيادة ابن حميد زود الدرباس باثتى عشر عصمليه وعندما حضر للجوف العام الماضي ابن ربيعان توجه للدرباس .

انا رديت لان هناك من يكتبون معلومات مظللة بهدف الإساءة مثل زاد الراحل ومثل سلطان برق واقول لهم كلمة اخيرة اذا الدرباس او المهاوش او المويشير او اي عائلة تنتسب لعتيبة بالجوف الغيتها او استبعدتها الغيت الأخر او استبعدته فاتحدى من يكون اذا لم تكن جميع العوائل الأسعدية في سكاكا ودومة الحندل مترابطة ومتصلة مع بعضها وبينهم صلة قربى

[ابوالطيب]

ياأخوي فيه السلامه بالجوف عتبان وينتسبون إلى دخيل الله بن سلامه بن راشد بن صالح الأسعدي

[الجوف]

في كثير يابو الطيب


وكلهم والف نعم



بس هناك من يحاول الظهور على حساب الاخرين


المشكلة ان عوائل الجوف معروفة و مترابطة ومتشربكه مع بعضها تشكك بعائلة شككت بالباقين

[ابوالطيب]

أخوي فيه كتاب منديل بن محمد بن منديل آل فهيد ( من آدابنا الشعبية في الجزيرة العربية ) الجزء السابع

[ذيب الشمال]

يالربع انا ابي كتب مذكورين فيها عتيبه في منطقة الجوف وابي انسابهم من قبيلة عتيبه الكريمه ..

وشكرا

[ابراهيم القعيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



في البدايه يشرفني انضمامي لمنتدى ابناء عمومتي من عتيبه


وارجو ان اكون ضيفا عليكم في هذا المنتدى الرائع


ثانيا لقد شدني هذا الموضوع للمشاركه فيه رغم انه ليس بحاجه للجدال

فيه اكثر من اللازم ولكن للايضاح فقط .

والعوائل المنتسبه لقبيلة عتيبه في الجوف هم



القعيد والمهاوش والدرباس / في دومة الجندل


والمويشير والسلامه والسعدون والقايد والواكد والمقاود والراشد


بالنسبه للمهاوش فهم يعودون الى الراشد مع بقية العوائل

اما بالنسبه للقعيد فهم ابناء عمومه مع المويشير


في سكاكا

ولقد ذكرنا المؤرخ / منديل بن محمد بن منديل ال فهيد



في ملحمته والتي ذكر فيها ابناء عتيبه في البلاد العربيه



عنما قال :



ومنا القعيد والمويشير قد ربوا = مع لابة مدح العرب يزهاه

هل الجوف اهل فعل وجو من خيارهم = ورجاء المشتهر محد ينول حماه



والمقصود في رجاء وهو / رجاء المويشير وهو غني عن التعريف


وبالنسبه لمن ذهب الى حائل لتسليم الجوف للملك عبدالعزيز فهم

سبعه من ضمنهم شخص من المويشير وايضا الشيخ / سلمان القعيد



اما بالنسبه للأخ/ ذيب الشمال فأذا كان لديك اي اسئله فنحن موجودين


في الجوف ما دامك في الشمال تعال وتلقى اللي يدسم شاربك


وما تروح الا وخاطرك راضي

[محب الهيلا]

العتبان في كل بقاع الدنيا الله خلق نصف العرب عتبان وبسطلهم نصف البلاد نجود

[أبو صقر]

الاخ ذيب الشمال
يمكنك اخذ معلومات عن عتبان الجوف من كتاب ناصر الفهد (الاسر المتحضره من عشيرة الاساعده)

[ذيب الشمال]

ومنا القعيـد والمويشيـر قـد ربـوا
مـع لابـة مـدح العـرب يزهـاه
هل الجوف اهل فعل وجو من خيارهم
ورجاء المشتهر محـد ينـول حمـاه


بيض الله وجهك يبن قعيــد
انتم والمويشير ..

ولقد ذكرنا المؤرخ / منديل بن محمد بن منديل ال فهيد



في ملحمته والتي ذكر فيها ابناء عتيبه في البلاد العربيه

وصلت الى مبتغاي فبارك الله فيــكم ..
ونعم بكم يالقعيد ..

المهاوش هم القعيد ؟
او ابنا عمومه ؟

اذا ما عليك امر تفيدني .

[السلــ 511 ــيس]

ياأخوي فيه السلامه بالجوف عتبان وينتسبون إلى دخيل الله بن سلامه بن راشد بن صالح الأسعدي

[خليجي]

العتبان مافى شك انهم متواجدين فى كل مكان لكن فى الجوف معروفين واشهر من نار على علم ولهم صلة باهل الجوف كافة من الحاضرة ولاتنسى انهم عماد رئيس من اعمدة الجوف ولهم كلمتهم والله لايفرق بين اهل الجوف العتبان والخوالد وغيرهم ومايحتاااااااااااااااج رياتهم بيضاء ابيض من الثلج وفعلهم اقوى من حد السيف وكرمهم بشهرة حاتم طي

[عبداللــه الأسعــدي]

العتبــــــان في كل المملكــــــــــه

[أبو صقر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذيب الشمال
انا اجيبك نعم المهاوش عتبان وهم عائله غير القعيد هم عائله من عوائل ال راشد الاساعده بسكاكا لكنهم سكنوا دومة الجندل


السليس
السلامه ليسوا من عتيبه
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!






تحيتي .........

[خب البريدي]

[quote=سطام روق;532119]ذيب الشمال
انا اجيبك نعم المهاوش عتبان وهم عائله غير القعيد هم عائله من عوائل ال راشد الاساعده بسكاكا لكنهم سكنوا دومة الجندل


السليس
السلامه ليسوا من عتيبه





سطام روق
اولاٍ لايجوز لك الطعن بالانساب واذا كنت تقصد (السلامه الدخيل الله) المعروفين بالعقيلات ليسو من عتيبه فكلامك غير صحيح ( وتنظر من منظور متعصب باأتباع سياسة اقصاء الاخرين) وان دل هذا فيدل علي انه ليس لديك علم كامل وتام بعوائل الاساعده بمنطقة القصيم الذين يمثلون جزء ليس ببسيط من عوايل الاْساعده؟ثانيا السلامه الدخيل الله أساعدة من عتيبه (سلامه بن عبدالله بن حمد بن دخيل الله بن سلامه بن راشد بن صالح الاسعدي ) وهم من بلدة التنومه بالاسياح بمنطقة القصيم ونزحو منها عام 1201 هجريه وسكنو بريده وبعدها انتشر في بعض مناطق نجد وفي الجوف وعرعر وابناء عمهم الفوزان والضويحي كما انهم معروفين لدي الفهيد والجاسر والناصر والرشودي والضحيان والسلطان وكثير من الاساعده باأنهم ابناء عم لهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كما اريد ان ازيدك معلومه وهو ان عايلة (السلامه) او الدخيل الله الذي تقول انهم ليسو من عتيبه كانو من ضمن العوايل المشاركه في مهرجان مزاين الأبل الخاص بقبية عتيبه وكانو احد الداعمين له بملغ 150.000 (لدي الكثير في وقته)

[ابراهيم القعيد]

اسف على تأخري في الرد



اخوي/ ذيب الشمال


والمهاوش كما قال اخوي / خب البريدي


ولكن السلامه المقصود فيهم هم السلامه في منطقة سكاكا

وهم عتبان من الراشد


والمهاوش نعم عتبان ونحن متداخلين معهم بالنسب


وتقبلو تحياتي

[نداوي هوازن]

يبدو ان الاجوبه والاسئله وتشابه الاسماء القديمه مع الحديثه
ومن هم من الراشد مع غيرهم بدأت تتداخل بشكل يصعب فهمه
او حل رموزه بدون الدخول في متاهات الجدال !!

[أبو صقر]

ابراهيم القعيد
السلامه اللى من الراشد هم من عائلة الحميمص غير السلامه اللى انا تكلمت عنهم






تحيتي .......

[نداوي هوازن]

اخي خب البريدي

اولا وقبل كل شيء اقول ونعم بالسلامه الدخيل الله واخص بالذكر
عبدالكريم السلامه فهو نعم الرجل طيب ونخوه وكرم وشجاعه ..
لكن يا اخي وارجو ان لا تفهمني خطأ :

لقد تابعت نقاشك مع سطام روق في اكثر من منتدى لقبيلة عتيبه ورأيي
ان هذا النقاش ليس من مصلحة عائلة السلامه الكرام .

فأنت ذكرت في منتدى آخر ان جد( السلامه الدخيل الله ) تزوج من عائله خضيريه وتبرأ منه اخوانه .. وبعدها اصبحوا يناسبون الصناع واختلطوا معهم .

وبالتأكيد مادام الامر كذلك وان اخوانه الاقربين تبرأوا منه ( وهذا معروف عن حاضرة الاساعده تشددهم في مثل هذه الامور )اذا فمن باب اولى ان لا يحصل نسب بينهم وبين الابعد من اخوانه .

اخي الكريم : لا ار فائده من اثارة هذا الموضوع فلو اخذنا بروايتك انت بنفسك فانها لا تصب في مصلحة ( عائلة السلامه الكرام ) ..

تحياتي

[خب البريدي]

اخي العزيز : نداوي هوزان اشكرك لي تعليقك انا لاتكلم عن مصاهرة عايلة (السلامه الخيل الله ) اهل الجوف للاساعده وانما قمت بتوضيحه للاخوان هو صحة نسب عايلة (السلامه الدخيل الله ) انهم يرجعون للاساعده من عتيبة ويجتمعون مع الفوازن والضويحي بالجد سلامه بن راشد ويجتمعون مع الفهيد والجاسر والناصر اهل الزلفي بالجد راشد بن صالح 0 انا لا اقول كلامي هذا من فراغ ولاهو من وحي الخيال ولكن هذي هي الحقيقه كما اريد ان افيدك انت والاخ سطام روق انني لست من هذه العايلة الكريمه وانما الامانه تتطلب مني ذكر هذا وانما ابن عم لهم ومن بعيد ايضا!!! لكن مادعاني للكتابه لهم هو أن بعض العوايل تدعي انتسابها للأساعده ولقبيلة عتيبه وهي غير صادقه في صحة نسبها ونجاملها ونوكد علي صحة نسبها !! اما العوايل المعروفه ونعرف اصلها وفصلها وحصلت لهم مشكلة ونعرفها جميعا ودخولهم مع بعض العوايل الغير قبيليه(كرام) بسب ثار ودم نقول لهم انتم خارجين مننا وبدون رجعه ونبخسهم حقهم ونطعن بنسبهم ونقول لهم انتم لستم منا ؟؟؟؟؟؟ وانا اذكركم اخواني باأحدي علامات الساعه-أن ينقلب الناس وتتبدل المفاهيم0قال الرسول صلي الله عليه وسلم(سيأتي علي الناس سنون خداعات يصدق الكاذب ويكذب الصادق ويخون الأمين ويؤمن الخائن وينطقالرويبظه(الرويبظه هو الرجل التافه يتكلم في أمر العامه)؟ ولك من التحية والاكرام

[خب البريدي]

اخي العزيز : نداوي هوزان اشكرك علي تعليقك انا لاتكلم عن مصاهرة عايلة (السلامه الدخيل الله ) اهل الجوف للاساعده وانما قمت بتوضيحه للاخوان هو صحة نسب عايلة (السلامه الدخيل الله ) انهم يرجعون للاساعده من عتيبة ويجتمعون مع الفوازن والضويحي بالجد سلامه بن راشد ويجتمعون مع الفهيد والجاسر والناصر اهل الزلفي بالجد راشد بن صالح 0 انا لا اقول كلامي هذا من فراغ ولاهو من وحي الخيال ولكن هذي هي الحقيقه كما اريد ان افيدك انت والاخ سطام روق انني لست من هذه العايلة الكريمه وانما الامانه تتطلب مني ذكر هذا وانما ابن عم لهم ومن بعيد ايضا!!! لكن مادعاني للكتابه لهم هو أن بعض العوايل تدعي انتسابها للأساعده ولقبيلة عتيبه وهي غير صادقه في صحة نسبها ونجاملها ونوكد علي صحة نسبها !! اما العوايل المعروفه ونعرف اصلها وفصلها وحصلت لهم مشكلة ونعرفها جميعا ودخولهم مع بعض العوايل الغير قبيليه(كرام) بسب ثار ودم نقول لهم انتم خارجين مننا وبدون رجعه ونبخسهم حقهم ونطعن بنسبهم ونقول لهم انتم لستم منا ؟؟؟؟؟؟ وانا اذكركم اخواني باأحدي علامات الساعه-أن ينقلب الناس وتتبدل المفاهيم0قال الرسول صلي الله عليه وسلم(سيأتي علي الناس سنون خداعات يصدق الكاذب ويكذب الصادق ويخون الأمين ويؤمن الخائن وينطق الرويبظه(الرويبظه هو الرجل التافه يتكلم في أمر العامه) وكلام هذا اخي العزيز ليس موجه لك وانما من يشكك في انساب العوايل ويطعن بها ........ والله من وراء القصد،،،،،،،،،،،،،،،

[ابراهيم القعيد]

يا اخوان الله يعطيكم الف عافيه



نعم اخوي /سطام روق


انا اقصد السلامه اللي هم ( الحميمص )


شكرا لك ولاخي خب البريدي والى جميع من شارك في هذا الموضوع

وعافاكم الله وجزاكم الله كل خير


اخوكم / ابراهيم القعيد