سلطان ابراهيم
23-Jan-2007, 10:57 PM
الدروس المفيده لصاحب العقيدة,سماحةالوالد الشيخ/عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالرحمن بن محمد بن باز المفتي العام للمملكة العربية السعودية
المولد في 12/12/1330 هـ بمدينة الرياض والمتوفي في 27/1/1420 هـ بمدينة الطائف رحمه الله رحمة واسعه
الدرس (1)
فاره وقعت في السمن سؤان كان سأئلآ اوجامدآ ,, الجواب يؤخذ ماحولها ثم يؤكل الباقي وهذا من تيسرالله على عباده كماوردعن النبي صلي الله عليه وسلم ومايدل على ذالك في الصحيح 00
الدرس (2)
هل يجوز الشراء من السمسار(المحرج) ,, الجواب لايجوز الشراء من السمسار بل يشتراء من صاحب المال لأن النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الشراء من السمسار وتلقي الركبان درس يوم الاثنين 2/6/1416 هـ
الدرس (3)
هل اكل من صيدآ ذبح بالمعراض ,, الجواب أذاخزقها المعراض فأكل منه و ان لم يخزقها فلأتأكل منها وكذلك كلب الصيد ان أكلا منها الكلب فانه لم يمسكها لصاحبها وأنمامسكها لنفسه فلاتاكل منها وان أمسكها دون ان ياكل منها فهذاحلال
الدرس (4)
هل يجوزاكل صيد الكلب ان أمسك الصيد بثقله,, الجواب
الصواب ان أمسك الكلب لنفسه فهذا حرام وكاذالك ان أمسك الصيد بثقل دون ان يجرحها فانه لايؤكل منها
ــــــــــــــــــــــــــــــــ للفائده ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
1)المعراض هوالسهم ان أصاب بحده فهذا حلال وأن صاب بثقله فهذا حرام ) يعني بقوة الضربه بدون خزق اماأذاخزق الصيد فهذا حلال )
ص(2)
(2)الثقل مثل الحديد او الحجراو العصي الذي لها ثقل وان الصيد ممات بالخزق وان ممات بالثقل فهذا حرام ولايجوز أكله
الدرس (5)
هل يجوزأكل المترديه,, الجواب
المترديه وهي التي تسقط من الجبل اوفي بئر آ فانها حرام الااذا عقرة في جهه من جسمها ويوكل منها اذا كان فيها حياة ,,لتوضيح,,
1)العقرهو مثل جمل سقط في بيئر والجمل فيه حياه مابعد مات ولم يستطيع ان ينحره فانه يخزقه باي اله حاده مثل(سكين) في أي جهه من جسم الجمل ويؤكل منه
الدرس (6)
ماحكم ماكل منه السبع(الذئب)والنطيحه الجواب
ماكل منه السبع فهوحرام بجماع المسلمين ألااذاكان بقيت حيه تذكاءوتؤكل ,,, اما النطيحة وهي التي تموت بنطح أخرى لها فهي حرام الااذاكان فيها حركه تذكاء وتؤكل
,,لتوضيح,,
1) السبع هو الذئب وهوحرام أكله 0 فان بعض العوام يقولون حلال بل هذا جهل منهم ,
2) النطيحه هي الشاة التي تنطح شاة أخرى ان وجد فيهاحياة تذكاء وتؤكل وان لم يجدفهي حرام
الدرس(7)
هل يجوزبيع محفلة الابل او الغنم اوالبقر,,الجواب
هذا العمل لاجوز بل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن بيع محفلة الابل والغنم والبقر وهي التي يبقاء البن في ديدها يوم او يومان فان هذا من الغش للمشتري وعلى المشتري ان وجد هذا الغش ان يردها, و يدفع عن الحليب الذي حلبه منها صاع من تمر
الدرس (8)
سئل سماحته عن هل يجوز أصطحاب الكلاب,, الجواب
ص(3)
يجوز بشرط ان يكون كلب صيد اوكلب للحراسة الاغنام او لزراعه0 فهذا جائز أصطحابهم وماسوى ذلك ينقص من كل يوم قيراط من الاجر,
الدرس (9)
سئل سماحته هل يجوز دفن الشهداء بقبر واحد ,, الجواب
نعم يجوز ذالك اذاكثر القتلا, كمافعل الرسول صلى الله عليه وسلم في غزوة أحد ويقدم في الحد أحفظهم لكتاب لله , اجاب عليها في درس زاد المعاد يوم الاحد 12/6/1416 هـ
الدرس (10)
سئل سماحته هل الشهداء يصلي عليهم ,, الجواب
الشهداء لايصلي عليهم والايكفنون بل يجردون من السلاح ثم يدفنون على حالهم
الدرس (11)
سئل سماحته هل يجوزأ ستيجار فحل الابل او الغنم او البقربمبلغ من المال ,,الجواب
لأيجوز ضراب الفحل بمقابل مالى بل على صاحب الفحل ان يعيره لاصاحبه حتى يضرب حلاله ثم بعد ذلك يعيده له الان النبي صلي الله عليه وسلم نهى عن ذلك مقابل المال وذالك في صحيح البخاري
ـــــــ لتوضيح ـــــــــ
1) الفحل هوالجمل من الابل والخروف من الضان والتيس من الماعزوالثور من البقر
الدرس (12)
سئل سماحته عن ماهي الامه ,, الجواب
الامه أربعه اقسام
1)أدم عليه السلام من تراب من غير أم 0 وأب
2)حواء من ذكر من غير أم ,,,,,,,,,,,,,,,,,
3)عيس عليه السلام من أم من غير 0اب ,,,,
ص(4)
4) البشر الاخرين من ام واب اجاب عليها في درس يوم الخميس 26/11/1416 هـ
الدرس (13)
سئل سماحته هل يجوز لاهل الميت ان يقبلوه بعد الوفات الجواب
يجوز ذالك مثل اقاربه ابيه امه واخيه لن هذا فعله الصحابه
الدرس (14)
سئل سماحته عن حوض النبي صلى الله عليه وسلم هوقبل السراط ام بعده ,, الجواب
حوض النبي صلى الله عليه وسلم قبل السراط كماجت بذالك الادله الشرعيه
الدرس (15)
سئل سماحته عن هل يجوز بيع العنب والسلاح ,, الجواب
بيع العنب اذاعلم ان المشتري يقصد به الخمر فهذا حرام اما ليأكله فهذا حلال وكذالك السلاح ان كان للفتنه فهذا حرام بيعه0 والاصل في بيعه الاباحه
الدرس (16)
سئل سماحته هل يجوز صرف الاموال الربوية لتعميرالمساجد الجواب
الواجب على المسلمين تنزيه المساجد من الاموال الربوية وان بني من ذلك من غير علم حرمتها فانه يجوز الصلاة فيها والواجب صرف الاموال الربوية على الفقراء والمحتاجين دون ان يخبرهم بذلك , وكذلك تصرف في دورات المياه اجاب عليها في درس يوم الاثنين 14/7/1417 هـ فجرآ
الدرس (17)
سئل سماحته هل صلاة الوضوء تدخل في النهي ,, الجواب
صلاة الوضوء من ذوات الاسباب ولوكانت في وقت النهي , وكذالك تحية المسجد من ذوات الاسباب ولوكانت في وقت النهي
ص(5), وركعتان الطواف بالبيت من ذوات الاسباب ولوكانت في وقت النهي , اجاب عليها في درس يوم الاحد 2/7/1417 هـ فجرآ
الدرس (18)
سئل سماحته عن أخوين أخذا أختين ودخل كل واحد على زوجة اخيه عن طريق الخطاء وطاها ,, الجواب
اذاكان الحال ماذكر فان على كل واحد ان يطلق زوجته طلقه واحده ثم يعقد عليها عقد جديد لانهما وطاهماء عن طريق الخطاء ولاعدة عليهماء
الدرس (19)
سئل سماحته عن شخص مؤجر منزله على شخص وبعد كتابت العقد ركب المستاجر (دش) هل يجوز أخراجه من المنزل ,, الجواب
على المؤجر أن ينصحه ويأمره بالمعروف وينهاه عن المنكر أن قبل ولااللثم على المستاجر الأذكان أشترط المؤجر على المستاجر ان لايركب دش في العقد فان كتب الشرط فانه يخرجه لانه خل بالشروط المتفق عليها ,, اجاب عليها في درس يوم الخميس 6/7/1418 هـ فجرآ
الدرس (20)
سئل سماحته عن اذا نام الجيش عن صلاة الفجر من شدة التعب في الحرب ماذا عليهم ,, الجواب
اذا ستيقضوا فانهم يأذنون وياتون بالسنة الراتبه ثم بعد ذلك تقام الصلاة ويصلون حتى ولوكانت وقت نهي ,, اجاب عليها في درس يوم الخميس 6/7/1418هـ فجرآ
الدرس (21)
سئل سماحته عن المراءة اذاطهرة بعد منتصف اليل ماذا تفعل هل تصلى العشاء ام تصلى المغرب والعشاء إيهم أصح ,, الجواب
ص(6)
اذا طهرة المراءة في منتصف اليل فانها تصلى المغرب والعشاءبالترتيب , وكذلك اذا طهرة بعد صلاة العصر فانها تصلي الظهروالعصر بالترتيب ,, اجاب عليها في المحاضره التي القاها
في جامع هياء بعنوان التوحيد وأثره في العلم والعمل يوم السبت 15/6/1417هـ
الدرس (22)
سئل سماحته هل يجوز ان نتؤضاء من وايت في البر بدون اذن صاحبه ,, الجواب
لايجوز الوضؤ منه حتى تستاذن من صاحب الوايت 0 اماان كنت ضميان فانه يجوز لك أن تشرب من غير أستيذان من صاحب الوايت
الدرس (23)
سئل سماحته هل يجوز ان نأكل من ساقط النخيل بعد ستؤائه والحمل منه ,, الجواب
يجوز ان تأكل من ساقط النخيل من غير ان يحمل منه شئآ , والاكن لايحذف حتي يسقط الثمر , فان حذفه حتى يتساقط التمر لايجوز , له ذالك وكذلك ان كان جائعآ ووجد ناقه اوبقره فانه يجوز له عند الحاجه ان يحلب ويشرب بدون استيذان من صاحبها وان وجد صاحب المواشي يستاذن منه ,, اجاب عليها في درس يوم الاحد 14/7/1417هـ
الدرس (24)
سئل سماحته عن ماهي الجلاله التي نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن أكل لحمها وشرب حليبها ,, الجواب
الجلالة التي تأكل النجاسات سؤان كانت من الابل اوالغنم او الماعز او البقر فانه يجب على صاحبها ان يحبسها ويعلفها العلف الطيب وتزول النجاسه في حدود ثلاثة ايام بعد الحجز في
ص(7)
حوش اوفي غيره ,, اما التي تأكل الروث فان الروث غير نجس ,, اجاب عليها في درس يوم الاحد 14/7/1417هـ
الدرس (25)
سئل سماحته ماهي الكتب المنزله , وعلى من انزلة ,, الجواب
(1) كتاب الزبور وانزل على داوود عليه السلام ,,,,,,,,,,,,,
(2) كتاب التورات وانزل على موسى عليه السلام ,,,,,,,,,,,,
(3) كتاب الانجيل وانزل على عيس عليه السلام ,,,,,,,,,,,,,
(4) القرآن الكريم وانزل على نبيناء محمد عليه الصلاة والسلام
الدرس (26)
سئل سماحته عن الحديث الذي عن الضب ,, الجواب
قال سماحته
وارد في الحديث الصحيح في فتح الباري صحيح البخاري قالت ميمونه أم المؤمنين انني حنذة ضبآ لنبي صلي الله عليه وسلم وكان عنده خالد بن الوليد(سيف الله المسلول) ثم احضرة حنيذ الضب واهم النبي ان يأكل منه فقالت احد النسوة أخبري رسول الله بانه ضب فأخبرته بانه ضب فكف يده عنه ولم يأكل منه فقال خالد بن الوليد أحرام يأرسول الله قال النبي صلى الله عليه وسلم لاليس بحرام ولكن لايوجد في دار قومي فأكل منه خالد بن الوليد والنبي صلى الله عليه وسلم جالس ولم ينكر عليه ,,,وارد في حديث اخر بانه كره النبي صلى الله عليه وسلم لوجود الرائحه التي تنبعث منه كارئحة الثوم عند الصلاة ,, اجاب عليها في درس يوم الاحد 9/7/1418هـ
الدرس (27)
سئل سماحته عن حكم التلفظ بالنية في الصلاة والوضؤ ,, الجواب
ص(8)
حكم ذالك بدعه لأنه لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولاعن أصحابه فالواجب تركها والنيه محلها القلب ,,
الدرس (28)
سئل سماحته عن كلب الصيد هل يغرم اذاقتل عمدآ ,, الجواب
كلب الصيد لايغرم والايباع لا انه محرم اللحم ولكن على ولى الامران يعزر من قتله بجلد او سجن على تعديه على ذلك كمايجوز لصاحب الكلب ان يهديه والايجوز بيعه,, اجاب عليها في درس يوم الخميس 20/7/1418هـ بعد صلاة العصر
الدرس (29)
سئل سماحته ماهو ضابط الاباحه في الصيد ,, الجواب
أن الصيد الاصل فيه الاباحه والاكن بشرط ان لايلهيه عن ذكر لله عزوجل وبمافيها الصلاة بل يصتاد من غير أضاعتآ للوقت ومن غير اسراف في الصيد و يصيداء على قدر حاجته من الصيد , اجاب عليها في يوم الخميس 27/7/1418هـ
الدرس (30)
سئل سماحته هل يجوز شرب دم الصيد للعلاج ,, الجواب
لايجوز شرب دم الصيد والاغيره الانه دم مسفوح والدم المسفوح حرام
الدرس (31)
سئل سماحته ماهي العشرة التي في حديث خصال الفطره ,, الجواب
(1) قص الشارب (2) قص الاظافر( 3) نتف الإبط (4 )السواك
(5) حلق العانه (6) الختان(7) توفيرالحية (8 )المضمضه
(9 )الاستنشاق (10) غسل البراجم
الدرس (32)
سئل سماحته عن التعاون بين المسلمين والمشركين ,, الجواب
ص(9)
أذاكان في مصلحه للمسلمين فهذا اللباس بهي أما التعاون بين المسلمين والمشركين ضد المسلمين فهذا لايجوز ,,
الدرس (33)
سئل سماحته عن درجة البدعة بين الشرك والمعاصي ,, الجواب
البدعة الدرجة الثانية بعد الشرك لانا المعاصي يتأب منها والبدعة لايتاب منها لانا صاحبها يراء انه على حق
الدرس( 34)
سئل سماحته هل أموات المؤمنين والشهداء في الجنة بأجسادهم أم بأرواحهم ,, الجواب
قال سماحته أرواح المؤمنين والشهداء في الجنة أما أجسادهم في القبور حتى يوم القيامة ,, أجاب عليها في درس يوم الاثنين 6/11/1419هـ
الدرس (35)
سئل سماحته عن أهل الجنة هل هم فيهم لحى أم بدون لحى ,, الجواب
فجاب سماحته أهل الجنة مرد بدون لحى ,, أجاب عليها في درس يوم الاثنين 6/11/1419هـ
الدرس (36)
سئل سماحته هل الكفار يرون الله يوم القيامة ,, الجواب
أجاب سماحته بقوله أن الله مايراه إلا المؤمنين الموحدين أم الكفارفانهم لآيرون الله عزوجل والدليل قوله وتعالى (كلاانهم عن ربهم يومذ لمحجوبين )س المطففين أية 15
الدرس (37)
سئل سماحته عن هل يجوز الصلاة على الجنازة في القبر لوبعدشهر من دفنها ,, الجواب
ص(10)
قال سماحته يجوز الصلاة على الميت لوبعد شهر اذا لم يصلي عليه عند موته
الدرس (38)
سئل سماحته عن هل النار تأكل مواضع السجود ,, الجواب
قال سماحته أن الله حرم على النار مواضع السجود ,, مثل الجبهة والانف والكفيين والقدميين والركبتان ,,اجاب عليها في درس يوم الخميس 9/11/1419هـ فجرآ
الدرس(39)
سئل سماحته عن بول الولد وبول البنت ,, الجواب
قال سماحته ورد عن النبي صلي الله عليه وسلم بانه قال بول الولد ينضح بالماء ويغسل بول الجاريه ,,
الدرس (40)
سئل سماحته عن تحنيك الولد ,, الجواب
يحنك الولد في اليوم الاول من والاادته والأولى ان يحنك بالتمر وان حنك في اليوم الثاني فلاباس ومع التحنيك يسن ان يأذن في اذنه اليمنى ويقام في اذنه اليسرى وان يعق عنه في اليوم 7او14او21من الولااده
هذهى الدروس استفتهاء من سماحة الوالد الشيخ/عبدالعزيزبن عبدالله بن عبدالرحمن ابن محمد ابن باز, رحمه الله اثناء تواجدي معه بالرياض, وان أخر درس له في جامع الامام تركي بن عبدالله بن سعود رحمه الله بمدينة الرياض ,, كان يوم الخميس 9/11/1419هـ وهويعاني من مرضه الذي وفاه اجله منه بعد سفره الى مدينة الطائف وتوفاه الله في يوم الخميس 27/1/1420هـ اليوم الذي كان رحمه الله يحب السفر فيه وكان سفرياته الى مكه والطائف اذاأراد السفر لهماء يسافر يوم خميس او يوم الاثنين وانتقل الى جوار ربه صباح يوم الخميس رحمه الله رحمة واسعه وسكنه فسيح جناته انه ولى ذلك والقادر عليه,,
اعداد/سلطان ابراهيم
المولد في 12/12/1330 هـ بمدينة الرياض والمتوفي في 27/1/1420 هـ بمدينة الطائف رحمه الله رحمة واسعه
الدرس (1)
فاره وقعت في السمن سؤان كان سأئلآ اوجامدآ ,, الجواب يؤخذ ماحولها ثم يؤكل الباقي وهذا من تيسرالله على عباده كماوردعن النبي صلي الله عليه وسلم ومايدل على ذالك في الصحيح 00
الدرس (2)
هل يجوز الشراء من السمسار(المحرج) ,, الجواب لايجوز الشراء من السمسار بل يشتراء من صاحب المال لأن النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الشراء من السمسار وتلقي الركبان درس يوم الاثنين 2/6/1416 هـ
الدرس (3)
هل اكل من صيدآ ذبح بالمعراض ,, الجواب أذاخزقها المعراض فأكل منه و ان لم يخزقها فلأتأكل منها وكذلك كلب الصيد ان أكلا منها الكلب فانه لم يمسكها لصاحبها وأنمامسكها لنفسه فلاتاكل منها وان أمسكها دون ان ياكل منها فهذاحلال
الدرس (4)
هل يجوزاكل صيد الكلب ان أمسك الصيد بثقله,, الجواب
الصواب ان أمسك الكلب لنفسه فهذا حرام وكاذالك ان أمسك الصيد بثقل دون ان يجرحها فانه لايؤكل منها
ــــــــــــــــــــــــــــــــ للفائده ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
1)المعراض هوالسهم ان أصاب بحده فهذا حلال وأن صاب بثقله فهذا حرام ) يعني بقوة الضربه بدون خزق اماأذاخزق الصيد فهذا حلال )
ص(2)
(2)الثقل مثل الحديد او الحجراو العصي الذي لها ثقل وان الصيد ممات بالخزق وان ممات بالثقل فهذا حرام ولايجوز أكله
الدرس (5)
هل يجوزأكل المترديه,, الجواب
المترديه وهي التي تسقط من الجبل اوفي بئر آ فانها حرام الااذا عقرة في جهه من جسمها ويوكل منها اذا كان فيها حياة ,,لتوضيح,,
1)العقرهو مثل جمل سقط في بيئر والجمل فيه حياه مابعد مات ولم يستطيع ان ينحره فانه يخزقه باي اله حاده مثل(سكين) في أي جهه من جسم الجمل ويؤكل منه
الدرس (6)
ماحكم ماكل منه السبع(الذئب)والنطيحه الجواب
ماكل منه السبع فهوحرام بجماع المسلمين ألااذاكان بقيت حيه تذكاءوتؤكل ,,, اما النطيحة وهي التي تموت بنطح أخرى لها فهي حرام الااذاكان فيها حركه تذكاء وتؤكل
,,لتوضيح,,
1) السبع هو الذئب وهوحرام أكله 0 فان بعض العوام يقولون حلال بل هذا جهل منهم ,
2) النطيحه هي الشاة التي تنطح شاة أخرى ان وجد فيهاحياة تذكاء وتؤكل وان لم يجدفهي حرام
الدرس(7)
هل يجوزبيع محفلة الابل او الغنم اوالبقر,,الجواب
هذا العمل لاجوز بل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن بيع محفلة الابل والغنم والبقر وهي التي يبقاء البن في ديدها يوم او يومان فان هذا من الغش للمشتري وعلى المشتري ان وجد هذا الغش ان يردها, و يدفع عن الحليب الذي حلبه منها صاع من تمر
الدرس (8)
سئل سماحته عن هل يجوز أصطحاب الكلاب,, الجواب
ص(3)
يجوز بشرط ان يكون كلب صيد اوكلب للحراسة الاغنام او لزراعه0 فهذا جائز أصطحابهم وماسوى ذلك ينقص من كل يوم قيراط من الاجر,
الدرس (9)
سئل سماحته هل يجوز دفن الشهداء بقبر واحد ,, الجواب
نعم يجوز ذالك اذاكثر القتلا, كمافعل الرسول صلى الله عليه وسلم في غزوة أحد ويقدم في الحد أحفظهم لكتاب لله , اجاب عليها في درس زاد المعاد يوم الاحد 12/6/1416 هـ
الدرس (10)
سئل سماحته هل الشهداء يصلي عليهم ,, الجواب
الشهداء لايصلي عليهم والايكفنون بل يجردون من السلاح ثم يدفنون على حالهم
الدرس (11)
سئل سماحته هل يجوزأ ستيجار فحل الابل او الغنم او البقربمبلغ من المال ,,الجواب
لأيجوز ضراب الفحل بمقابل مالى بل على صاحب الفحل ان يعيره لاصاحبه حتى يضرب حلاله ثم بعد ذلك يعيده له الان النبي صلي الله عليه وسلم نهى عن ذلك مقابل المال وذالك في صحيح البخاري
ـــــــ لتوضيح ـــــــــ
1) الفحل هوالجمل من الابل والخروف من الضان والتيس من الماعزوالثور من البقر
الدرس (12)
سئل سماحته عن ماهي الامه ,, الجواب
الامه أربعه اقسام
1)أدم عليه السلام من تراب من غير أم 0 وأب
2)حواء من ذكر من غير أم ,,,,,,,,,,,,,,,,,
3)عيس عليه السلام من أم من غير 0اب ,,,,
ص(4)
4) البشر الاخرين من ام واب اجاب عليها في درس يوم الخميس 26/11/1416 هـ
الدرس (13)
سئل سماحته هل يجوز لاهل الميت ان يقبلوه بعد الوفات الجواب
يجوز ذالك مثل اقاربه ابيه امه واخيه لن هذا فعله الصحابه
الدرس (14)
سئل سماحته عن حوض النبي صلى الله عليه وسلم هوقبل السراط ام بعده ,, الجواب
حوض النبي صلى الله عليه وسلم قبل السراط كماجت بذالك الادله الشرعيه
الدرس (15)
سئل سماحته عن هل يجوز بيع العنب والسلاح ,, الجواب
بيع العنب اذاعلم ان المشتري يقصد به الخمر فهذا حرام اما ليأكله فهذا حلال وكذالك السلاح ان كان للفتنه فهذا حرام بيعه0 والاصل في بيعه الاباحه
الدرس (16)
سئل سماحته هل يجوز صرف الاموال الربوية لتعميرالمساجد الجواب
الواجب على المسلمين تنزيه المساجد من الاموال الربوية وان بني من ذلك من غير علم حرمتها فانه يجوز الصلاة فيها والواجب صرف الاموال الربوية على الفقراء والمحتاجين دون ان يخبرهم بذلك , وكذلك تصرف في دورات المياه اجاب عليها في درس يوم الاثنين 14/7/1417 هـ فجرآ
الدرس (17)
سئل سماحته هل صلاة الوضوء تدخل في النهي ,, الجواب
صلاة الوضوء من ذوات الاسباب ولوكانت في وقت النهي , وكذالك تحية المسجد من ذوات الاسباب ولوكانت في وقت النهي
ص(5), وركعتان الطواف بالبيت من ذوات الاسباب ولوكانت في وقت النهي , اجاب عليها في درس يوم الاحد 2/7/1417 هـ فجرآ
الدرس (18)
سئل سماحته عن أخوين أخذا أختين ودخل كل واحد على زوجة اخيه عن طريق الخطاء وطاها ,, الجواب
اذاكان الحال ماذكر فان على كل واحد ان يطلق زوجته طلقه واحده ثم يعقد عليها عقد جديد لانهما وطاهماء عن طريق الخطاء ولاعدة عليهماء
الدرس (19)
سئل سماحته عن شخص مؤجر منزله على شخص وبعد كتابت العقد ركب المستاجر (دش) هل يجوز أخراجه من المنزل ,, الجواب
على المؤجر أن ينصحه ويأمره بالمعروف وينهاه عن المنكر أن قبل ولااللثم على المستاجر الأذكان أشترط المؤجر على المستاجر ان لايركب دش في العقد فان كتب الشرط فانه يخرجه لانه خل بالشروط المتفق عليها ,, اجاب عليها في درس يوم الخميس 6/7/1418 هـ فجرآ
الدرس (20)
سئل سماحته عن اذا نام الجيش عن صلاة الفجر من شدة التعب في الحرب ماذا عليهم ,, الجواب
اذا ستيقضوا فانهم يأذنون وياتون بالسنة الراتبه ثم بعد ذلك تقام الصلاة ويصلون حتى ولوكانت وقت نهي ,, اجاب عليها في درس يوم الخميس 6/7/1418هـ فجرآ
الدرس (21)
سئل سماحته عن المراءة اذاطهرة بعد منتصف اليل ماذا تفعل هل تصلى العشاء ام تصلى المغرب والعشاء إيهم أصح ,, الجواب
ص(6)
اذا طهرة المراءة في منتصف اليل فانها تصلى المغرب والعشاءبالترتيب , وكذلك اذا طهرة بعد صلاة العصر فانها تصلي الظهروالعصر بالترتيب ,, اجاب عليها في المحاضره التي القاها
في جامع هياء بعنوان التوحيد وأثره في العلم والعمل يوم السبت 15/6/1417هـ
الدرس (22)
سئل سماحته هل يجوز ان نتؤضاء من وايت في البر بدون اذن صاحبه ,, الجواب
لايجوز الوضؤ منه حتى تستاذن من صاحب الوايت 0 اماان كنت ضميان فانه يجوز لك أن تشرب من غير أستيذان من صاحب الوايت
الدرس (23)
سئل سماحته هل يجوز ان نأكل من ساقط النخيل بعد ستؤائه والحمل منه ,, الجواب
يجوز ان تأكل من ساقط النخيل من غير ان يحمل منه شئآ , والاكن لايحذف حتي يسقط الثمر , فان حذفه حتى يتساقط التمر لايجوز , له ذالك وكذلك ان كان جائعآ ووجد ناقه اوبقره فانه يجوز له عند الحاجه ان يحلب ويشرب بدون استيذان من صاحبها وان وجد صاحب المواشي يستاذن منه ,, اجاب عليها في درس يوم الاحد 14/7/1417هـ
الدرس (24)
سئل سماحته عن ماهي الجلاله التي نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن أكل لحمها وشرب حليبها ,, الجواب
الجلالة التي تأكل النجاسات سؤان كانت من الابل اوالغنم او الماعز او البقر فانه يجب على صاحبها ان يحبسها ويعلفها العلف الطيب وتزول النجاسه في حدود ثلاثة ايام بعد الحجز في
ص(7)
حوش اوفي غيره ,, اما التي تأكل الروث فان الروث غير نجس ,, اجاب عليها في درس يوم الاحد 14/7/1417هـ
الدرس (25)
سئل سماحته ماهي الكتب المنزله , وعلى من انزلة ,, الجواب
(1) كتاب الزبور وانزل على داوود عليه السلام ,,,,,,,,,,,,,
(2) كتاب التورات وانزل على موسى عليه السلام ,,,,,,,,,,,,
(3) كتاب الانجيل وانزل على عيس عليه السلام ,,,,,,,,,,,,,
(4) القرآن الكريم وانزل على نبيناء محمد عليه الصلاة والسلام
الدرس (26)
سئل سماحته عن الحديث الذي عن الضب ,, الجواب
قال سماحته
وارد في الحديث الصحيح في فتح الباري صحيح البخاري قالت ميمونه أم المؤمنين انني حنذة ضبآ لنبي صلي الله عليه وسلم وكان عنده خالد بن الوليد(سيف الله المسلول) ثم احضرة حنيذ الضب واهم النبي ان يأكل منه فقالت احد النسوة أخبري رسول الله بانه ضب فأخبرته بانه ضب فكف يده عنه ولم يأكل منه فقال خالد بن الوليد أحرام يأرسول الله قال النبي صلى الله عليه وسلم لاليس بحرام ولكن لايوجد في دار قومي فأكل منه خالد بن الوليد والنبي صلى الله عليه وسلم جالس ولم ينكر عليه ,,,وارد في حديث اخر بانه كره النبي صلى الله عليه وسلم لوجود الرائحه التي تنبعث منه كارئحة الثوم عند الصلاة ,, اجاب عليها في درس يوم الاحد 9/7/1418هـ
الدرس (27)
سئل سماحته عن حكم التلفظ بالنية في الصلاة والوضؤ ,, الجواب
ص(8)
حكم ذالك بدعه لأنه لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولاعن أصحابه فالواجب تركها والنيه محلها القلب ,,
الدرس (28)
سئل سماحته عن كلب الصيد هل يغرم اذاقتل عمدآ ,, الجواب
كلب الصيد لايغرم والايباع لا انه محرم اللحم ولكن على ولى الامران يعزر من قتله بجلد او سجن على تعديه على ذلك كمايجوز لصاحب الكلب ان يهديه والايجوز بيعه,, اجاب عليها في درس يوم الخميس 20/7/1418هـ بعد صلاة العصر
الدرس (29)
سئل سماحته ماهو ضابط الاباحه في الصيد ,, الجواب
أن الصيد الاصل فيه الاباحه والاكن بشرط ان لايلهيه عن ذكر لله عزوجل وبمافيها الصلاة بل يصتاد من غير أضاعتآ للوقت ومن غير اسراف في الصيد و يصيداء على قدر حاجته من الصيد , اجاب عليها في يوم الخميس 27/7/1418هـ
الدرس (30)
سئل سماحته هل يجوز شرب دم الصيد للعلاج ,, الجواب
لايجوز شرب دم الصيد والاغيره الانه دم مسفوح والدم المسفوح حرام
الدرس (31)
سئل سماحته ماهي العشرة التي في حديث خصال الفطره ,, الجواب
(1) قص الشارب (2) قص الاظافر( 3) نتف الإبط (4 )السواك
(5) حلق العانه (6) الختان(7) توفيرالحية (8 )المضمضه
(9 )الاستنشاق (10) غسل البراجم
الدرس (32)
سئل سماحته عن التعاون بين المسلمين والمشركين ,, الجواب
ص(9)
أذاكان في مصلحه للمسلمين فهذا اللباس بهي أما التعاون بين المسلمين والمشركين ضد المسلمين فهذا لايجوز ,,
الدرس (33)
سئل سماحته عن درجة البدعة بين الشرك والمعاصي ,, الجواب
البدعة الدرجة الثانية بعد الشرك لانا المعاصي يتأب منها والبدعة لايتاب منها لانا صاحبها يراء انه على حق
الدرس( 34)
سئل سماحته هل أموات المؤمنين والشهداء في الجنة بأجسادهم أم بأرواحهم ,, الجواب
قال سماحته أرواح المؤمنين والشهداء في الجنة أما أجسادهم في القبور حتى يوم القيامة ,, أجاب عليها في درس يوم الاثنين 6/11/1419هـ
الدرس (35)
سئل سماحته عن أهل الجنة هل هم فيهم لحى أم بدون لحى ,, الجواب
فجاب سماحته أهل الجنة مرد بدون لحى ,, أجاب عليها في درس يوم الاثنين 6/11/1419هـ
الدرس (36)
سئل سماحته هل الكفار يرون الله يوم القيامة ,, الجواب
أجاب سماحته بقوله أن الله مايراه إلا المؤمنين الموحدين أم الكفارفانهم لآيرون الله عزوجل والدليل قوله وتعالى (كلاانهم عن ربهم يومذ لمحجوبين )س المطففين أية 15
الدرس (37)
سئل سماحته عن هل يجوز الصلاة على الجنازة في القبر لوبعدشهر من دفنها ,, الجواب
ص(10)
قال سماحته يجوز الصلاة على الميت لوبعد شهر اذا لم يصلي عليه عند موته
الدرس (38)
سئل سماحته عن هل النار تأكل مواضع السجود ,, الجواب
قال سماحته أن الله حرم على النار مواضع السجود ,, مثل الجبهة والانف والكفيين والقدميين والركبتان ,,اجاب عليها في درس يوم الخميس 9/11/1419هـ فجرآ
الدرس(39)
سئل سماحته عن بول الولد وبول البنت ,, الجواب
قال سماحته ورد عن النبي صلي الله عليه وسلم بانه قال بول الولد ينضح بالماء ويغسل بول الجاريه ,,
الدرس (40)
سئل سماحته عن تحنيك الولد ,, الجواب
يحنك الولد في اليوم الاول من والاادته والأولى ان يحنك بالتمر وان حنك في اليوم الثاني فلاباس ومع التحنيك يسن ان يأذن في اذنه اليمنى ويقام في اذنه اليسرى وان يعق عنه في اليوم 7او14او21من الولااده
هذهى الدروس استفتهاء من سماحة الوالد الشيخ/عبدالعزيزبن عبدالله بن عبدالرحمن ابن محمد ابن باز, رحمه الله اثناء تواجدي معه بالرياض, وان أخر درس له في جامع الامام تركي بن عبدالله بن سعود رحمه الله بمدينة الرياض ,, كان يوم الخميس 9/11/1419هـ وهويعاني من مرضه الذي وفاه اجله منه بعد سفره الى مدينة الطائف وتوفاه الله في يوم الخميس 27/1/1420هـ اليوم الذي كان رحمه الله يحب السفر فيه وكان سفرياته الى مكه والطائف اذاأراد السفر لهماء يسافر يوم خميس او يوم الاثنين وانتقل الى جوار ربه صباح يوم الخميس رحمه الله رحمة واسعه وسكنه فسيح جناته انه ولى ذلك والقادر عليه,,
اعداد/سلطان ابراهيم