يا نساء قبيلة العتبان مارأيكم في هذا !!!

[فيصل محمد]

هذا الموضوع موجه لنساء المسلمين كافه وليس فقط لنساء العتبان.


الهاتف جهاز صغير في منزلك تستطيعين من خلاله جمع عدد كبير من الحسنات بإذن الله !!

1ـ ثواب صلة الرحم عند محادثتك لذوي رحمك.
2ـ ثواب إدخال السرور على من تحادثين ‘ عند اتصالك للسلام والسؤال عن الأحوال..
3ـ ثواب الكلمة الطيبة، في مكالمات التهنئة أو التعزية وغيرها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الكلمة الطيبة صدقة).
4 ـ احتسبي نية العبادة والتقرب إلى الله عند استخدامك للهاتف بما يفيد عموما. مثل الإصلاح بين الناس وهذا لطفا منك.
5ـ أجر قضاء حوائج المسلمين.
6ـ أجر طلب العلم الشرعي ‘ بسؤال أهل العلم عبر الهاتف ‘ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (..... وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع.....)
7ـ احتسبي عند استخدامك للهاتف أن يساعدك على القرار في البيت فذلك أمر يحبه الله.
8ـ ثواب الدعوة إلى الهدى والدلالة على الخير عندما تقومين ببعض المكالمات الهاتفية التي تعلنين من خلالها عن إقامة محاضرة مفيدة أو سوق خيرية أو تدلين على شريط.

[مهند]

السلام عليكم .......الحقيقه ما قصرة يا ابن محمد توجيه في قمة الشفافيه و العذوبه و الروعه.

يــــاليــــت الجميع وانا اولهم يلتزم ولو ببعض من هذه التوجيهات في محيط تعامله مع الناس سواء باالهاتف او بغيره ...


في انتظار المزيد يا إبن محمـد ( ذباحة الحايل ...لطامة العايل ) |540| |544|

|505|

[فيصل محمد]

وعليكم السلام

مهند أشكر كلامك اللبق
يداخلني شعور بأنك قريب لنفسي .. ولا أعلم لماذا ؟

هل أنت دعجاني؟

حياك الله على كل حال:)

[ابو وعيل]

عشت اخوي ابن محمد

والكلام موجه لكل مسلم على بقاع الأرض .

[ابـو نــــــواف]

الله لايهنيك
يابن محمد مثلك قليل
الذين يؤدون النصيحه اليوم وجزاك الله خير

[مهند]

إخوى إبن محمد ترى القلوب شواهد و ربما لك أخ ٍ لم تلده لك أمـك....

إذا انت إدعجاني فأ نا إمقاطى شرقاوى |505|

[فيصل محمد]

مهند - ابو وعيل - ابـو نــــــواف

اشكر لكم مروركم على الموضوع

[ejoz]

شكرا اخى ابا محمد
قمة الطرح والوضوحفى القصد والفكرة والفائدة انشاء الله .
لكن لى سؤال؟
كيف توجة لنساء عتيبة وهن ممنوعات من المرور والمشاركة الا اذا احببت ان يقوم كل واحد من الاعضاء والمشاركين بطبع هذا الطرح وتوزيعة على افراد عائلتة من النساء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.والا انت عندك طريقة اخرى لايصال هذا الطرح القيم لمن وجهتة لهن .

وعلى دلاب التواصل نلتقى
وكل شئ .......ايجوز

[ابو غازي]

نعم هناك طرق كثيرة :

فمنها طباعة هذا الموضوع وتوزيعه على الاهل والاقارب بل وفي المساجد عن طرق الامام ... فهذا خير عظيم لإنه عام وليس لواحدة أو أثنتين أو عشر في هذا المنتدى أو ذاك . .

ومنها فهم واستيعاب ماكتب ونقله للأهل والاقارب ...

ومنها المرور على المنتدى وقراءته ... فيبدو أن لا تعلم أننا لا نستطيع أن نمنع المرور ولكننا نمنع العضوية ...

ومنها نقله من الاخوة الاعضاء هنا لباقي المنتديات التي يشاركون فيها ..

هل رأيت أخي يجوز ... هناك الف طريقة وطريقة لنقل الخير ... وسنجدها اذا اطلقنا العنان لعقولنا ولا نقصرها على جانب معين ..

وأخيراً أخي الكريم ... هل ترى في المنتدى مايستحق الثناء والمدح فتشيد به ... أم أن اهتماماتك تنصب على مشاركة المرأة هنا ؟؟؟؟

[ejoz]

الاخ ابو غازى/
السلام عليك ورحمة الله وبركاتة
لك كل التقير والشكر
وهوما لم تبداء بة ردك الكريم.
اولا / لقد اسات فهمى فى كيفية الطرق التى نوصل بها موضوع الاخ الكريم ابا محمد.
الطرق كثيرة كما تفضلت ولكن المنقول ليس مثل الاصيل؟؟؟؟
ثانيا / لوكان لايوجد فى هذا المنتدى ما يستحق لما كلفت نفسى ووقت هذا الوقت الذى اقضية فى تصفحة ولى العديد من المشاركات والردود.
ثالثا/ لى راى ووجهة نظر فى مشاركة المراءة وهى معروفة وليست كما ذكرت فهى ليست من اهتماماتى ولو انها من اهتماماتى لسعيت لكى تتحقق لان الانسان الذى لا يسعى الى تحقيق اهتماماتة من الافضل ان يعيش بين الحفر.
رابعا / كنت اتمنى ان يرد على الاخ ابو محمد ولكن هل كونك مستشارا للمنتدى يسمح لك ان تتولى الرد نيابة عن الاخ الفاضل ابا محمد
شئ طبيعى فنحن يوجد عندنا سؤ فهم فة ممارسة السلطة والصلاحيات كلنا وليس انت.
اتمنى ان نبقى على ان نلتقى على درب التواصل
وكل شئ......... ايجوز

[ابو غازي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صدقت في هذه وكان الأولى أن نبدأك بالسلام .. ولكن كما قال عليه الصلاة والسلام فخيرهما الذي يبدأ بالسلام أولاً .... فأنت خير مني .

أولاً : ولكن المنقول ليس مثل الاصيل؟؟؟؟ ... أظنك تقصد الأصلي ...ولم أفهم حقيقة كيف المنقول غيرالأصلي إذا كان المقصود نقل المضمون والفائدة .

ثانياً : نحن نعرف وجهة نظرك في موضوع المرأة .. ولكننا نستغرب من إثارتك له هنا .

ثالثاً : قلت " كنت اتمنى ان يرد على الاخ ابو محمد ولكن هل كونك مستشارا للمنتدى يسمح لك ان تتولى الرد نيابة عن الاخ الفاضل ابا محمد
شئ طبيعى فنحن يوجد عندنا سؤ فهم فة ممارسة السلطة والصلاحيات كلنا وليس انت.

استغربت جداً من هذه العبارة وحاولت أن أكيفها لكي أفهمها فلم اقدر!!! ... فنحن نتبادل المعلومات والمشاركات بغض النظر عن الكاتب وإلا لأقفلنا كل المشاركات حتى نستأذن الكاتب الأصلي ... إن كان من صلاحياتنا الرد وتفنيد وجهات النظر وتبيين الخطأ من الصواب ولم نمارس هذا الحق ... فليس إذا لوجودنا أي معنى !!!
أما أنا فأعرف تماما متى أمارس صلاحياتي ومتى أرد ... ولهذا رددت عليك بالرد الوارد أعلاه الذي لا أرى فيه أي تقليل من قدرك ولا ممارسه خاطئة للصلاحيات فأنا لم أحذف ولم أعدل لك رداً ...أنت سألت فأجبناك !!! بل حتى لم نصادر رايك فلك مطلق الحرية في طرح ماتشاء ولنا مطلق الحرية في الرد والمشاركة حتى ولو كنا نخالفك ...فكيف تقول أني لا أفهم كيف أمارس صلاحياتي .
ثم تأمل ردك على الأخ أبن محمد ... وستلاحظ أن تتهكم فيه وتعرض بالقائمين على هذا المنتدى ... وتقول أننا نمنع حتى المرور ... فأحببت أن أبين لك أن هذا الكلام خطأ فنحن لا نستطيع أن نمنع أحداً من المرور على المنتدى ... إلا أذا كنت لا تعي ولا تدرك ما كتبت أو أنك تريد أن نسمع منك ولا نعلق فهذا شيء آخر يا عزيزي .

أعلم أخي الكريم أنه ليس في ردي السابق والحالي أي إساءة تجاهك ... فأنت أخٌ عزيز نرحب بك على الدوام في منتداك وبين أخوانك وأبناء عمومتك .

أخوك /أبو غازي

[ejoz]

الاخ ابو غازى/
السلام عليك ورحمة الله وبركاتة
اولا / بخصوص ان المنقول ليس مثل الاصيل ( الاصيل) فانا اقصد ان فهم الفكرة من الكاتب غير لما تكون منقولة الا تعرف ( ان افة الاخبار رواتها).
ثانيا/ اخى العزيز انت لم تقوم باضافة معلومات جديدة للموضوع بل توليت مهمة الرد عن الاخ ابو محمد اخى الفاضل الردغير والمشاركة غير الرد .
انا لم اقول انك تعرضت لى بل انا اقدر ادبك الجم وكونك لم تقم بحذف موضوعى يعتبر فى نظرك انة دليل على عدم استغلالك المسؤولية فاستغلال المسؤولية لة العديد من الوجوة .
ثالثا/ انتم الخير والبركة ووجودكم لا بد منة وشئ ضرورى وانا لى رجاء ياليت يكون فية شئ من المرونة.
رابعا/ اننى اسالك بالله من هو اللى انا عرضت بة من اى من القائمين على هذا المنتدى اذكر لى اسم واحد فقط ( ما عاذ الله ان تخولى نفسى ذلك) الا مر الاخر الذى حز فى نفسى هو قولك اننى اتهكم من خلال ردى على موضوع الاخ ابو محمد لاوالله اخى الفاضل لن ولم اتهكم فذا ليس من طبعى نعم اتفق معك باننى قد اكون صريح احيانا الى حد كبير ولكن ان اصل الاحد التهكم بالاخرين فلا يمكن ان يكون ذلك
فانا والحمد لله احمل من الثقة والعلم والمعرفة ما يجعلنى اعرف قدر واحترام ومكانة الاخرين.
سامحك الله واباحك الله و غفرلك الله كيف حكمت على بما لم اقصدة هل دخلت الى تفكيرى حتى تصفنى بذلك.
خامسا/ لقد قلت انك تعرف وجهة نظرى فىموضوع المراءة وفى ردك اعلاة تقول انك تعرف ان اهتمامى مركز عى موضوع المراءة الاهتمام اخى غير وجهة النظر وتقول انك مستغرب لماذا طرحت هذا الموضع فى ردى على الاخ الفاضل ابو محدمد لانة موضوعة فى الاساس موجه الى نساء العتبان .
وكان ردى عبارة فى الاساس عن سؤال ( كيف يتم قراءة الموضع من قبل شريحة غير مسموح لها بالمشاركة فى نفس الموقع الذى طرح فية الموضع الموجه اصلا لهن)

اتمنى ان اجد صدرا واسعا لتقبل هذة الاطالة
واتمنى ان نبقى نلتقى على درب التواصل

ولك منى كل التقدير والاحترام والشكر الموصول لكافة ( المسئؤلين فى هذا المنتدى الذى افخر باننى مشاركا فية )

وكل شئ ...................... ايجوز

[ابو غازي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إذا لم تتسع صدورنا لكم ... فلمن إذاً ...
أعلم أخي العزيز أني قد أستفدت من هذا النقاش معك ... وهذه فائدة مثل هذه المناقشات ... لا يلزم أن يكون أحدنا كلامه صحيح والآخر خطأ ... فأحياناً يكون الكلام من بابا التنوع لا التضاد ... ولعل حوارنا السابق من هذا النوع .

وإن كنت ترى أن ردي عليك هو استخدام خاطىء للصلاحيات ... فأقول لعلك تعذرني وتتجاوز عن هذا الخطأ وجزاك الله خير .

[ejoz]

الاخ الفاضل ابو غازى
السلام عليك ورحمة الله وبركاتة
بكل تاكيد ليس الاختلاف فى وجهة النظر يعنى الخطاء لدى احد الطرفين وجهات نظر تقبل الصواب مثل ما تقبل الخطاء وهو ما نحتاج الية او ما ينقصنا ( الاختلاف فى وجهات النظر لايفسد للود قضية).
كنت اكتب الرد عليك السابق وكان يوجد بجانبى احد الاخوان وكان لدية اعتراض فى استخدامى كلمات ( العزيز و الفاضل) وحجتة فى ذلك وش دراك انهم فضلاء يمكن ان تستخدم غير هذة الكلمات وجهة نظر خاصة بة .
ولكنى كنت اكتب هذة الكلمات عن اقتناع وهو ما اثبت وجهة نظرى فعلا انتم اعزاء وافاضل وردكم الاخير هو دليلى على صحة وجهة نظرى.
اتمنى ان نبقى نلتقى على درب التواصل
وكل شئ.... ايجوز

[ابوسعدالحليفي]

شكرا جزيلا لبو محمداولا
وثانيا /النصائح القيمة مطلب اساسي ومدعاه للحرص من الوقوع في الزلات وعدم تقدير صغائر الذنوب والعياذ بالله ومحاوله المراة والرجل بالابتعاد عن الغيبة والنميمة وتعييب الناس والاستهزاء بهم امر جدا مطلوب من الانسان اذا كان يحترم نفسه ويحترم الاخر لكي يكسب ثقته وحبه .. لا ان يخشي ان يتعرض هو الاخر للسان من يهاتفه وخاصة من تعرض للاخرين فحتما انه سيتطاول على السامع اذا العملية مشتركة يجب مراعاتها مع من تتحدث معه والا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ المطلوب ان يتحفظ كلا منا لمن يبادر بالغيبة والنميمة والا وش رائيكم

[الابرق]

اخي بن محمد موضوع ممتاز جزاك الله خير عنا وعن المسلمين جميعاً .
الابرق

[فيصل محمد]

ابو سعد الحليفي: مشكور على هذه الكلمات الرائعه.

الابرق: يعطيك العافيه على هذا الرد وبارك الله فيك.