قصيدة الامير شيبان ابن قويد

[الدوسري]

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه قصيده للشيخ الفارس شيبان ابن قويد قالها في احد مغازيه

الهجن ماهيب لك يالبايع الشاري.....تهيا لمنهوا ينوس العلم ويجيبه
كم ليلةً بتنا فضهورهن ساري .....لاعود اللاش يبغي حرمة اصحيبه
يازين داهومهن عافيهن الذاري...مع صحصحاًخالياًجر العوا ذيبه
لاوردة منهلاًعقب العرب صاري .....عفواًجنابه ويباساًمغاريبه
مكل الفرايس عليهن دايماًضاري....ون هود الحرب لا حقنا مشاهيبه
غرنا على البل تشرع جدولاًجاري....يوماًعلى القوم كلاًياخذ مصيبه
عقب التقينا وكلاًبالغضب زاري ...متقاسميناًشراراًمن مشاهيبه
رحنا بذيدانهم وسيقاً انثاري......وعاداتنا لاخذينا الطرش نقفيبه
لاصار ما للفتا فعلاً به ايماري...ما ينفعه فعل غيره لو يماريبه

ولكم مني احلى الاماني

[فكّاك النشب]

رحنا بذيدانهم وسيقاً انثاري......وعاداتنا لاخذينا الطرش نقفيبه
لاصار ما للفتا فعلاً به ايماري...ما ينفعه فعل غيره لو يماريبه

ونعم والله في أبن قويد وفي الدواسر عموما , بس عندي سؤال يالدوسري ولايهونو الربع , شيبان أبن قويد فارس شجاع وشهم وأنا سمعت عنه , وقيل أنه قتل في أحد المعارك مع قبيلة عتيبه هل هذا صحيح واذا كان كذلك من قتله وأذا لم يكن أرجو
السموحه من الخطأ في السؤال , وياليت تعطينا نبذه عن حياته وفروسيته وموته.
ولك كل الشكر يالدوسري .

[الدوسري]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ فكاك النشب المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماعليكم زود وبيض الله وجهك
اما من طرف شيبان ابن قويد فأسمه مترك وسمي بشيبان لأن شعره ابيض وبه برص منذ ولادته وقد ولد شيبان في يوم الليليه وهي معركه وقعت على الدواسر فالليل وعاش حتى اواخر القرن الماضي ويعتبر شيبان من اشهر فرسان الدواسر ومن اعند قواد القبيله الذين تولوا الزعامه وهو خال الامير مران الموجود حالياً في وادي الدواسر
اما من جهة موة شيبان فقد مات منذ وقت قريب لايتجاوز الثلاثين عاماً وقد استغربت من احد الكتاب الذي كتب في جريده لا اذكر اسمها بأن شيبان قتل بعد معركه مع النفعه من عتيبه وهذا مخالف للحقيقه فقد مات في وادي الدواسر موته طبيعيه بعد عمر طويل والصحيح انه هو الذي جاب اباعر ابن حجنه ولم يكن الدواسر اهل مغاتير ولاكن شيبان غزا على ابن حجنه واخذ البل وقد غزا عليه ابن حجنه مرتين لأرجاع الابل دون جدوى وفي المره الثالثه اتاها حنشل ولم يستطع ان يرجعها وهي موجوده الى الان عند القوده ولها عندهم شأن كبير
اما قولك اعذرني اذا لم يكن مقتله صحيحاً فيا اخي الكريم البدوا يفتخرون باللي يموت عند تالى البل وليس في هذا عيب بل هي مفخره اذ انهم يضحون بأنفسهم عندها ولو كنت اعلم ان شيبان او غيره قد قتلوا اثناء معاركهم مع عتيبه لكتبت ذلك دون تحيز ودون كتم للحقيقه ومقتل فارس مثل شيبان لا اعتقد انه يخفى على المهتمين بفرسان نجد واخبارهم وايضاًعتيبه وفرسانها الاوائل يحرون بمثل هذه الامور ولو كان صحيح ان احداًمن فرسانهم قتل شيبان لم يكن هذا غريباًعلى قبيله مثل قبيلة عتيبه

هذا مالدي اخي فكاك النشب ولك مني احلى الاماني

[نجد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الدوسري اشكرك على هذه النبذه والابيات للفارس شيبان بن قويد
اما بالنسبه لقولك انه في احد الجرائد ذكر ان شيبان ابن قويد قتل في معركه
مع النفعه من عتيبه فلم اقرأ هذه الجريد ولم اعلم عنها شئ . فلذلك لااستطيع
التعليق على ماذكر فيها .

والمعارك كثيره بين عتيبه والقبائل الاخري وبين عتيبه والدواسر
وسأورد معركه بين النفعه من عتيبه وبين الدواسر لعلها هي المقصوده .
فقد غزو النفعه ابلا للدواسر قرب الخرج واخذوها .فعلمو الدواسر ولحقوا بهم
ودارت بينهم معركه عند الابل انجلت بهزيمه الدواسر وقد قتل رئيس الدواسر
ابن قويد وساورد بعض الابيات التي قيلت في هذه المعركه . وكانت هذه الغزوه بقيادة سعود الدهينه و ان ابن قويد المذكور اسمه مترك . مع العلم ان شبيب بن حجنه شارك في المعركه وهو من قتل ابن قويد .
فقال احد شعراء عتيبه في تلك المعركه

ياليت من يركب على وسق مضياح 000 عليه اوسع خاطري ماعليه
اسرح صلاة الصبح والصبح مانباح 000 ومسرحه من قاعة المرقبيه
والعصر عند مرويه علط الارماح 000 القى طوارفهم حوالي مليه
ربع لياجاهم من النشر صياح 000 تناوشوها بالحبال القويه
قبل امس جروها ونادوا بالافلاح 000 يتلون ابوقاعد زبون الونيه
غاروا على ابن قويد من دون مزاح 000 ماعرف دياره مار بالوصف ليه
واخذو قطيع به معاشير والقاح 000 ولحقوا اهلها عزوة صيرميه
والكل منهم جامع قطعة رماح 000 ضار(ن) على فض الجموع الرويه
ساعة تلاقوا بينهم واللحم طاح 000 اخذو لنا حامي الجواد الونيه
وردوا عليهم ردة تبعد الشاح 000 ثم انصروه بحامي الدوبليه
شبيب زبن اللي تجاذب به الاح 000 وسعود زبن اللي تكالح شفيه
وجازي مروي للقنا محمل الداح 000 ولا واجهت قحص المهار بحليه
يركض ولو هو حسب الروح ماراح 000 يبشر اللي سلعته جت رديه
ومترك مروي مرهف السيف ذباح 000 وخالد يروي الحربه السمهريه
اهمه كما سيل على الحزم جراح 000 وحنا كما ضلع(ن) طوال(ن) بنيه




فلا اعلم هالمقصود هنا هو مترك هو شيبان ام غير ه ولكن الثابت انه من القوده وورد ايضا ذكر خالد من فرسان الدواسر.

ونري هنا انصاف الشاعر وهذا يدل على علو اخلاقهم حتي مع اعدائهم
وكلمة (اعداء) هذه بين قوسين فنحن الان ولله الحمد اخوه يجمعنا دين واحد

تقبل تحيات
اخوك نجد

[الدوسري]

بسم الله الرحمن الرحيم
الى الاخ الكريم نجد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه هي القصه اللتي قرأتها في الجريده وذكر فيها ان شيبان قتل في تلك المعركه وان قائد المعركه هو الدهينه وكلام الشاعر في القصيده ينا في ماذكر في الجريده اذ ان شيبان لو كان مقتولاً في تلك المعركه لذكر الشاعر مقتله في قصيدته واضن الشاعر يقصد بقوله مترك انه شيبان
واما ذكر الشاعر لشجاعة خصومه فهذه هي عادات فرسان نجد وهذا يدل على شهامتهم وتقديرهم للشجاع ولو كان الد خصومهم كما قلت المعارك اللتي حصلت بين الدواسر وعتيبه كثيره وقيل فيها كثير من القصائد وسجل فرسان تلك المعارك تاريخاًفي الشجاعه لا زلنا نذكره الى الان ونريده انا يبقا سليماًمن التزييف والتحريف للأجيال المقبله
هاذا مالدي اخي العزيز ولك مني كل الاحترام

[نجد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الدوسري

اعود مرة اخري واقول ان مقال الجريده لم اقرأه . وان كان المقال مثل
مأوردته انا في هذه القصه فهو صحيح .

عزيزي انا ذكرت ان قائد الغزو هو سعود الدهينه وقد اورد الشاعر
ذلك في احد ابياته يقول
قبل امس جروها ونادوا بالافلاح 000 يتلـون ابوقاعـد زبـون iiالونيـه

ابوقاعد هو سعود الدهينه وايضا والد الفارس المشهور مقعد الدهينه

ام ابخصوص شيبان فلا اعلم هل هو المقصود ام غيره
وانما ورد ذكر مترك بانه قتل في تلك المعركه وهذ واضح من الابيات

فالمعروف ان الفارس جازي بن عور قتل في تلك المعركه فعندها
عمد شبيب ابن حجنه الى ابن قويد وقتله وهذا ايضا واضح في الابيات

ساعة تلاقوا بينهم واللحم طاح 000 اخذو لنـا حامـي الجـواد iiالونيـه
وردوا عليهم ردة تبعـد الشـاح 000 ثـم انصـروه بحامـي iiالدوبليـه

ثم عاد وذكر جازي وابن قويد مره اخري وايضا خالد

وجازي مروي للقنا محمل الداح 000 ولا واجهت قحص المهار iiبحليـه
يركض ولو هو حسب الروح ماراح 000 يبشر اللي سلعته جت iiرديـه
ومترك مروي مرهف السيف ذباح 000 وخالد يروي الحربه iiالسمهريـه
اهمه كما سيل على الحزم جراح 000 وحنا كما ضلع(ن) طوال(ن) iiبنيه

ان من ورد ذكره هنا هو مترك بن قويد ولا اعلم هل هو شيبان
ام غيره من القوده .

واخير ا اقول رحم الله الجميع بواسع مغفرته

اخوك نجد

[فكّاك النشب]

أشكركم جميعا على هذا التفاعل ولدي بعض النقط التي سأضعها على الحروف

الدوسري : أولا شكرا لك ولكن كما وضح الاخ نجد فهذا الذي سمعته من كبار السن

منذ فتره طويله وعندما أردت أن أسألك لأنني كنت مشكك بأنها مع الدواسر أم مع غيرهم من قبائل الجزيره العريقه.

ثانيا : بالنسبه لقولك أن شبيب بن حجنه وخذت أباعره ولم يستطع أن يسترجعها
وقد حاول ذلك . فشبيب أبن حجنه لم تؤخذ أباعره قط . فقط ناقة كانت تسمى العليا
وقد تسلل اليها قوم (لاأعرف من هم بالضبط ) وفزع على صوت البل شبيب ولاأصبح الصبح ألا وهي مع أباعره الباقيه. ولشبيب قصه مع أحد مراسيل أبن رشيد عندما
ذهب وقال هناك يرعى شبيب أباعره ياطويل العمر (ويقصد ابن رشيد) فرد أبن رشيد
وكانت قوله مشهوره ترتبط بهذا البطل في خوف الأعداء من الأقتراب من أباعره.
أما بالنسبه الشيخ شباب الذي كان قبل شبيب بعهده . فقد وخذت أباعره ولم يكن موجودا
من قبل الدياحين من مطير على صلاة العصر ولم تغب الشمس حتى أسترجعوها الحاضره من عتيبه ( أعتقد أنهم العضيان ) كانوا متقاصرين مع أبن حجنه شباب, حيث عاد ( يقنص ) وأخبروه بماحصل ومافعلوه الروقه مع الدياحين عندما وخذت البل وجاءت تستفزعهم بنت أبن حجنه وهي تقول ( لو أن راعيها موجود محترت فالبل).

أما خلاف ذلك فلاأعلم ول أسمع . وهذا من باب المعرفه وليس من باب التجاهل .
أقسم لو أن هناك شي لأأتيت به غير ذلك .لأنني أسأل هل العرف وكبار السن دون تحيز.
بالنسبه للأخ : نجد .. أرجو التصحيح ف سعود الدهينه هو جد الفارس مقعد وليس أبيه
فهو مقعد ابن غازي ابن سعود الدهينه .
وشكرا لكم جميعا.

[الدوسري]

بسم الله الرحمن الرحيم
الى الاخوه الاعزاء قديكون مترك الذي ذ كره الشاعر غير شيبان علما بأن اسم مترك يتردد عند القوده اما ابل ابن حجنه فقد اخذها ابن قويد والى الان وهي موجوده عند القوده ولا ادري هل هو شبيب او غيره ولعلي ارجع الى كبار السن حتى اتأكد من القصه والقصائد اللتي قيلت فيها ثم اوردها كامله لكي تعم الفائده
لكم تحياتي ودمتم بخير

[نجد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي العزيز الدوسري لك من الاحترام جله .

بالنسبه للاخ فكاك النشب . ان الحادثه التي ذكرتها هي على وقت
شبيب بن حجنه والذي ردوا الابل هم المراشده

وبخصوص تصحيحك لي ان سعود الدهينه الذي ورد ذكره في القصيده
جد مقعد
فالصواب ماأوردته انا
فهو سعود بن نافل الدهينه
وله من الابناء قاعد وقعدان وغازي ومقعد الدهينه
والمعروف ان مقعد اكبر ابناءه هو غازي وكان يدعي بابوغازي
كما ورد ذلك في ابيات
للشاعر هوشان المسعودي ويقول

عينت ابوغازي وشرواه 000 عينت ابوغازي زبون الحصاني


هذا ماحببت توضيحه

ولكم مني فائق الاحترام والتقدير

[ابن مشيب]

الاخوة الاعزاء:

الدوسري

نجد


اشكركما على هذه المداخلات المتسمة بالروح الاخوية , ولا نقول سواء رحم الله موتى المسلمين , وادام الله علينا نعمة الامن والامان.



تحياتي للجميع