ميزان المحبة

[ابوبصير]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بصراحة أحبابي في الله دعونا نكون صريحين مع انفسنا أكثر

لو سألت سؤالين فقط وقلت لك :

س / هل تحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم؟؟

الجواب بكل تأكيد : نعم أحبهما

س / هل تحب أحد أكثر منهما حتى ولو كان نفسك؟؟

الجواب بكل تأكيد : لا الله ورسوله أحب إلي مما سواهما


طيب كلام جميل جدا وهذا شعور كل مسلم بلسانه فقط الا من رحم الله

وإلا الكثير من اخواننا المسلمين للأسف فعلهم عكس ذلك


عندما تأتي تفعل معصية نقول مثلا سماع الأغاني

نفسك تشتهي وتطرب لسماع الأغاني

لكن الله ورسوله نهوك عن سماع الغناء

الآن اجعل لنفسك ميزان

ضع حب الله ورسوله في كفة

وضع حب سماع الغناء في كفة

وانظر ماذا تخرج لك النتيجة

إن قلت لا حرام الاستماع إلى الغناء

فأنت صادق تحب الله ورسوله صلى الله عليه سلم أكثر مما سواهما

وإن سمعت الغناء فأنت وبكل اسف تكذب على نفسك والنتيجة :

أنت تحب سماع الأغاني أكثر من حبك لله ورسوله صلى الله عليه وسلم


وهكذا أفعل عندما تأتي تفعل أي معصية

ضع المعصية في كفة وحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم في كفة

وحينها أحكم على نفسك

هل أنت صادق أم كاذب؟؟؟

==============

وبعد هذا أخي وأختي في الله

متى التوبة والعودة إلى الله ؟؟

ماذا تنتظر ؟؟

أما مللت من حياة الطيش واللهو ؟؟

أما آن لك العودة والرجوع إلى الله ؟؟

{أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ}



اخوكم / ابوبصير

&&&&&&&&&&
&&&&&&&&
&&&&&&
&&&&
&&
&

[النافذ]

اخي ابوبصير حفظه الله
بارك الله فيك وكثرالله من امثالك
اسمح لى بالمداخله التاليه اخي العزيز

تذكـر قبل أن تعصي

تذكر قبل أن تعصي أن الله يراك ، و يعلم ما تخفي و ما تعلن : (أَلَمْ تَرَ
أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ
مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ
سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ
أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ )

تذكر قبل أن تعصي أن الملائكه تحصي عليك جميع اقوالك و أعمالك ، و تكتب ذلك
في صحيفتك ، لا تترك من ذلك ذرة أو أقل ، قال تعالى : (مَا يَلْفِظُ مِنْ
قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)

و قال تعالى (يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا
عَمِلُوا أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) و
قال تعالى (هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا
نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ )


تذكر قبل أن تعصي (يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ
مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ
أَمَدًا بَعِيدًا)

تذكر قبل أن تعصي يوم يقول المجرمون (وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى
الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ
هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا
وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أحداً )

تذكر قبل أن تعصي يوم تدنو الشمس من الرؤوس قدر ميل و يعرق الناس ، " فيكون
الناس على قدر أعمالهم في العرق ، فمنهم من يكون الى ركبتيه ، و منهم من يكون
الى حقويه ، و منهم من يُـلجمه العرق إلجاماً "

تذكر قبل أن تعصي يوم يحشر الناس حفاة عراه قال صلى الله عليه و سلم " يحشر
الناس يوم القيامة حفاةً عراةً غرلاً " قالت عائشه : يا رسول الله !! الرجال و
النساء جميعاً ينظر بعضهم الى بعض ؟ قال صلى الله عليه و سلم " يا عائشه !
الامر أشد من أن ينظر بعضهم الى بعض " [ متفق عليه ]

تذكر قبل أن تعصي يوم يجاء بأناس من أمة محمد صلى الله عليه و سلم ، فيؤخذ
بهم ذات الشمال ، فيقول النبي صلى الله عليه و سلم " يا رب أصحابي ! " فيُقال
: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك . فيقول صلى الله عليه وسلم قوله تعالى (مَا
قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي
وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا
تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ
شَيْءٍ شَهِيدٌ) فيقال له: انهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم " .

تذكر قبل أن تعصي ملك الموت و هو يعالج خروج روحك ، و يجذبها جذباً شديداً ،
تتقطع له جميع أعضائك من شدة جذبته ، و تتمنى حينها أن تسبح تسبيحة واحده فلا
تقدر ، أو تكبر تكبيرة واحده فلا تقدر ، او تهلل تهليلة واحده فلا تقدر ، او
تصلي و لو ركعتين خفيفتين فلا تقدر ، او تقرأ ولو آيه واحده من القرآن فلا
تقدر ، فقد ألجم اللسان ، و شخصت العينان ، و يبست اليدان و الرجلان ، و طاش
العقل من شدة ما يرى .

تذكر قبل أن تعصي القبر و عذابه ، و ضيقه و ظلمته ، و ديدانه و هوامه ، فهو
إما روضة من رياض الجنه او حفره من حفر النار قال صلى الله عليه و سلم " لولا
أن تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم عذاب القبر " [رواه مسلم]

تذكر قبل أن تعصي وقوفك بين يدي الله تعالى يوم القيامه ، ليس بينك و بينه
حجاب أو ترجمان ، فأحذر أن يشدّد عليك في الحساب ، فقد قال صلى الله عليه و سلم
"من نوقش الحساب عُـذّب" [متفق عليه].

و معنى ذلك أن من استـُـقصى عليه في الحساب و لم يسامح هلك و دخل النار و
العياذ بالله ، فاستكثر من الطاعات ، و اترك المعاصي و المنكرات يجعل الله
حسابك يسيراً ، و يتجاوز عنك في حسابك شيئاً كثيراً.

تذكر قبل أن تعصي شهادة أعضاء العصاة عليهم ، كما قال سبحانه (حَتَّى إِذَا
مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ
بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا
قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ
أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ )

تذكر قبل أن تعصي أن لذة المعصيه مهما بلغت فإنها سريعة الزوال ، مع ما
يعقبها من ألم و حسره و ندم و ضيق عيش في الدنيا ، و تعرض للعذاب في النار يوم
القيامه .

تذكر قبل أن تعصي أن المعاصي ظلمات بعضها فوق بعض ، و أن القلب يمرض و يضعف و
يظلم بسبب الذنوب و المعاصي ، و قد يموت بالكليه ، و اذا مات القلب تحتم الهلاك
و تأكد الخسران ، قال صلى الله عليه و سلم " تعرض الفتن على القلوب كالحصير
عوداً عوداً ، فأيُّ قلبٍ أُشر بها نكتت فيه نكتهٌ سوداء ، و أيُّ قلبٍ أنكرها
نكتت فيه نكتةُ بيضاء ، حتى تصير على قلبين ، على أبيض مثل الصفا ، فلا تضره
فتنه مادامت السموات و الارض ، و الآخر أسود مرباداً كالكوز مجخياً لا يعرف
معروفاً ، و لا ينكر منكراً الا ما أشرب من هواه " [متفق عليه] .

وأخيــراً تذكر قبل أن تعصي أن الذنوب تؤدي الى قلة التوفيق ، و حرمان
العلم ، و حرمان الرزق ، و ضيق الصدر و تعسير الأمور ، و وهن البدن ، و قصر
العمر ، و موت الفجأه ، و فساد العقل ، و ذهب الحياء و الغيره و الأنفه و
المروءه من القلب و المعاصي تزيل النعم ، و تحل النقم ، و تمحق بركة العمر ، و
بركة الرزق ، و بركة العلم و بركة العمل و بركة الطاعه ، و تعرض العبد لأنواع
العقوبات في الدنيا و الآخره و تخرج العبد من دائرة الاحسان ، و تمنعه من ثواب
المحسنين .

و من أعظم عقوباتها انها تورث القطيعه بين العبد و ربه ، و اذا وقعت القطيعه
انقطعت عنه أسباب الخير ، و اتصلت به أسباب الشر .

مــــــــــــنــــــــقــــــول

نسأل الله تبارك و تعالى أن يجعلنا من عباده الطائعين ، الذين لا خوف عليهم و
>لا هم يحزنون

[ابوبصير]

هلا بك النافذ

جزاك الله خير على مرورك


وجزاك الله خير على مداخلتك الطيبه

ابوبصير

[نبض المشاعر]

ابو بصير

جوزيت خيرا وبارك الله فيك

ونشكر الاخ النافذ على مداخلتة القيمة

[البدر2006]

جزاك اللة خير الجزا وجعلها في ميزان حسناتك واللة يحفظكم ويرعاكم

[ابوبصير]

نبض المشاعر والبدر

مشكورين على مروركم

وجزاكم الله خير

ابوبصير

[ابـن نـعـيـس]

جزاك الله خير


تحيااااااااااااااااااااااااااااااااااااتي

[ابوبصير]

ابن نعيس جزاك الله خير على مرورك

والله يكثر من امثالك

ابوبصير