مقتل تركي بن حميد .. مصدر موثق ...

[بدر العضياني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

أخواني وربعي عتيبه .. لقد قرأنا كثيرا في أغلب المنتديات سواء منتدى عتيبه او القبائل الاخرى عن مقتل الشيخ والفارس المشهور تركي بن حميد , والكل منهم يدلي بدلوه من ماسمعه ومن دون الرجوع الى اي مصدر اثبات , ولا نكذبهم جميعا بل بعضهم عنده طرف علم , ومن خلال بحثي وقرائتي في أحد المراحع وهو ( مخطوطة النجم اللامع لنوادر جامع ) لمؤلفه محمد بن علي العبيد ,
وتحديدا في صفحة 312 الجزء الاول من الكتاب , ويقول :

أما تركي بن حميد فناهيك به فقد جمع بين الفروسيه وبين الكرم وبين الاشعار الفصيحه والدين والوفاء بالعهود والمحافظة عليها وبين الشيمه ونزاهة العرض ويعدل ذلك كله التوحيد الخالص فهو من خيار الرجال رحمه الله وقد توفي سنة 1280ه عند جبل صغير يسمى ( سناف الطراد ) عند بلدة ( ضريه ) البلد القديمه المعروفه باعلى نجد وكانت قتلته تشبه قتلة بصطام بن قيس الجاهلي من بني شيبان , فقد كانت خيل تركي تطارد خيل اخرى في ذلك المكان ( يقصد سناف الطراد ) , ملاحظه :( لم يتحدث عن المعركه ولا اطرافها) , وكان يوجد من بينهم رجل ( يوجد كلمتين غير واضحه)وبضعف العقل ( الواضح ان المؤلف يصف الرجل بضعف العقل) يحث جماعته قد وجد فرسا غاب عنها فارسها فركبها فلما رآه تركي احتقره ولم يعره اهتماما وانصرف الى خيل اعدائه فانتهز ذلك الرجل فرصة غفلته فطعنه في عصبة رجله اليسرى وهي التي تسمى ( المشتده ) فكان فيها حتفه فقد توفي في اليوم الثاني فردم عليه في غار غيران تلك الهضاب , وكانت قتلة بصطام بن قيس الجاهلي على هذه الصفه على رجل معتوه مثل هذا . انتهى . مع ملاحظة انه لم يدخل في تفاصيل المعركه ولم يذكر اسم الرجل .

هذا ماقرأته ياعزائي كاملا بالحرف الواحد مع وجود الكلمات الغير الواضحه .
المصدر : النجم اللامع للنوادر جامع , تاليف : محمد بن علي ال عبيد . الجزء الاول .

أخوكم / بدر العضياني ... تحياتي

[أبن مكرز]

يعطيك العافيه يابدر العضياني على النقل


والمتمعن في كتاب العبيد يجده انه يعتمد على ذاكرته في نقل الاحداث من دون ان يتحقق منها

[ابن رايس]

بيض الله وجهك يالعضياني على هذا الموضوع ولكن لدي ملاحظة في تحديد مكان سناف الطراد وهو انه ليس في ضريه وانما يقع بين الشعراء وعروى بالقرب من هضبة تيما

[أبن مكرز]

الاخ رايس يخطي الكثير في تحديد موقع سناف الطراد


ويعتقدون انه الذي يقع بين عروى والشعراء والصحيح انه بالقرب من عفيف على طريق

الحجاز القديم

[النمر الروقي]

صدقت اخي ابن مكرز
فقد اطلعت على مخطوطة العبيد . فبالاضافه الى انه يبدو انه يعتمد على ذاكرته دون ان يتحقق من الحوادث .
فالملاحظ انه ايضا غالبا ما تكون الاحداث في مجملها صحيحه ولكن المشكله انك تجد اخطاء في التفاصيل كثيرة جدا لاغلب الاحداث التي ذكرها العبيّد في مخطوطته .
واقول هذا قياسا على احداث ووقائع ذكرها العبيّد ونعلم ان هذه الحوادث والوقائع قد حصلت ولكن بصورة مغايره لما ذكر العبيد ويلاحظ كثرة الاخطاء في التفاصيل .. وربما يكون السبب بالاضافه الى عدم التثبت من تفاصيل هذه الاحداث هو ايضا كثرتها مع ضعف المصادر .
كما يشاع انه جرى تحريف واضافات للمخطوطه قبل تصويرها .. والله اعلم .

[طراد]

تركي رحمه الله قتل بالقرب من سناف يقع الى الشمال من هجرة ضريه
ويسمى الان عند اهل ضريه وما جاورها (سناف تركي) وقد زرت هذا المكان
والذي قتل تركي هم مطير بقيادة ابن جبرين
ومن يقول انه اصيب ثم مات بعد يوم على خطأ
لان مطير عندما قتلوا تركي مثلوا بجثته وكسروا اسنانه وهو ميت
والذي كسر اسنانه هو الملعبي
والذي قتله هو مبلش فارس من فرسان مطير
يدل على ذلك ان عتيبه عندما اخذوا بثار تركي من مطير
قتلوا الفارس الذي قتل تركي وكذلك الذي كسر اسنانه
يقول شاعر العتبان
(ذباح اخوا شرعا بالايدي وليناه)
لذلك من يقول ان قاتل تركي معتوه او ضعيف عقل فهو مخطئ

والقصيدة واضحة
اليوم ياعينا عشيرك طردناه نحوه ربعي عند ذود مغاتير
موجات اخذناها ومبلش سهجناه والملعبي سهر البكار المعاشير

[(( المقاطي ))]

.
...
.

المعذرة فقد علقت على الموضوع بالخطا



(( المقاطي ))


...
.

[وليد]

اخوي طراد
تركي مات رحمه الله
ولم يمثل بجثته

انما يقال ان الملعبي مر من جوار قبر تركي بعد وفاته بزمن( لا اعلم المدة بين مقتل تركي وكسر الجمجمه لكن الاكيد انه كان في قبره جثه هامده ولم يكن حوله احد من فرسان عتيبه رحمه الله )
وشاهد جمجمته فكسرها
وقتل الملعبي على اثر ذلك

[حاتم العطاوي]

ذبحة تركي رمية شرود من بعيد وهذي عادة فرسان مطير مايذبحون ألا بالحذف والرمي وألا الملاقا مايلاقون

[أبن مكرز]

نعم ياوليد ماذكرته هو الصحيح

وتركي ابن حميد لم يمت الى بعد صوابه بفتره والذي صوبه هو الشريف

وحين ماصوب تركي ابن حميد تجمعوا عليه فرسان عتيبه وضحك تركي

قالوا وش يضحك يالامير قال اضحك على بيت قلته وينطبق علي

وقال بيته

عرجن بهلهن كنهن القرانيس000000على الطريح مصوبراتن كظومي

والملعبي ذبحوه المقطه لانه مثل بجمجة الامير تركي ابن حميد بعد

سنه من موت الامير تركي ابن حميد

ومبلش ابن جبرين الي ذبحه العقيد الفارس منير ابن ثويمر من المقطه

وقصيدة تني ابو عبيه واضحه يقول تني

اليوم ياعانه عشيرك طردناه00000وفرسان ربعي عقبوه المضاهير

موجات اخذناها ومبلش ذبحناه0000والملعبي شوق البني الغنادير

وذباح اخو شرعا لك الله وليناه0000وداجن عليه معسكرات المسامير

ودلاك ماوالله ياعانه ذخرناه00000ولكن نجاه رب القادير

راحت ترقابه حمرا سبلتاه 0000000ومقون فرايدها حليب المصاغير

[sultan]

بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا لجميع المشاركات ولجميع الاخوان

أنا أؤيد من يقول أن تركي مات ولم يقتل وسمعت بما ذكره الاخوان وليد وابن مكرز

تحياتي للجميع

[عريف ركن]

حي الله عتيبه والله يمسيكم بالخير


عندي استفسار بسيط


الحين انتم تقولون ان الامير تركي مات عندكم


بعد ما صوب بيوم او يومين


طيب ليش ما دفن على طول؟؟؟


ووشلون يجي الملعبي عقب سنه ويكسر راسه ؟؟؟


خاصة اذا علمنا ان الامير تركي كثير التدين فكيف لا يدفن؟؟؟


انا سمعت من واحد عتيبي يقاله البراق الثبيتي


ان مطير ذابحين تركي ويوم ذبحوه بعد المعركة على طول جاه الملعبي


وطق سنونه بمفصل اصبعه وهو يقول / خل البل ترعا ياخو شرعا


ما قال كسر راسه او هشمه


والله يرحم الامير تركي رحمة واسعه ويجعله مع النبيين والصديقين والشهداء


وحسن اولئك رفيقا


اخوكم / عريف ركن المطيري

[أبن مكرز]

مرحبا يالعريف ركن المطيري

واذا انت صادق جب اسم البراق كامل والناس يقولون


اليا بغيت تكذب سند

واعلم ان الامير تركي ابن حميد لم يمت الى بعد صوابه

بايام وهذا كلام شيبانا عن ابائهم واجدادهم وهم حاضرين

صواب تركي

والملعبي يوم كسر سنون تركي بدافع الحقد لان الامير تركي

وقبيلته عتيبه طردت جميع القبائل التي في نجد عن ديارهم

[عريف ركن]

حي الله ابن مكرز


انشاء الله لا انا ولا انتم من اللي يكذبون


اللي قالي السالفة طال عمرك يقاله مطلق بن نايف البراق


من الرياض والظاهر انهم قبل كانوا في الشرقية


ولو تبي تنشد تبي تلقى كثير من عتيبه يقولون نفس الكلام


واكثر منهم يقولون روايتك انت


حتى مطير مختلفين في اللي ذبح تركي


منهم من يقول مبلش بن جبرين ومنهم من يقول الشريف


والاغلبية يقولون صنهات بن حريش






لكن انا استفساري محدد وواضح ووالله العظيم اني ما اقصد من وراه اي شي


استفساري عن المطيري اللي كسر سنون تركي


وبعضهم يقول كسر راسه وشلون تقولون بعد موت ابن حميد بسنه


او اكثر ؟؟؟


ما دامه مات عندكم وفي دياركم صعب يجي اي واحد ويكسر سنونه


انا هذا قصدي





واحب اعلمك يابن مكرز ولا يهونون الجميع ان الامور هذي اكره شي عندي


الواحد يقول سوينا وفعلنا ويرد الثاني عليه حنا فعلنا وسوينا


والله ثم والله ماراح تفيدنا لا دنيا ولا آخره


وقت الفخر بها السوالف راح وولى


واليوم الفخر باللي ينفع امته ودينه ووطنه والناس معروف اصلها وفصلها


واللي ذبح تركي بن حميد تحسبه يبي يدخل الجنه بسبب فعلته ؟؟؟


هذا دم مسلم يبي يحاسب عنه فما بالك اذا كان هالشخص من الصالحين


واهل التدين والتوحيد نحسب الشيخ تركي كذالك والله حسيبه


وما نزكي على الله احد




يعني زبدة الكلام يالربع ان الامور هذي امور القبيلة ما نعطيها اكبر من حجمها


وفي نفس الوقت ما نسمح بالتدليس على القبيلة ايا كانت هذي القبيلة




ووالله العظيم اني اجلس مع شياب الله يطول عمارهم من مطير وعتيبه ويعرفون


هذي السوالف زين وبعضهم يمكن عاصرها او عاصر ناس عاصروها


الا ان مجالسهم ما فيها غير ذكر الله والسوالف الزينه اللي كلنا نستفيد منها


مثل حق الجيرة والامانه والعفه ويستشهدون بقصايد تركي بن حميد


وشرواه من اهل العقل الراجح


لأن هؤلاء الرجال قولهم وفعلهم كله حكم



وآسف على الاطاله وشكرا لكم

[أبن مكرز]

مرحبا يالعريف ركن مره اخرى


وانت جبت اسم ارجال الي روالك السالفه وذكرت انه

نايف ابن مطلق البراق الثبيتي وانا ما اعرف الرجال

واحيلك على من يعرفه

وبيض الله وجهك على الكلام الطيب

وسوالف يالعريف ركن يختلف عليها الكثير وكلن له روايه

ولكن انا من ربع الامير تركي ابن حميد الادنين

والذي نقلته ما رواه لي ابائنا عن ابائهم وهم حاضرين

صواب تركي ابن حميد

وقولك كيف جاه الملعبي ومحش جمجمة تركي

ابن حميد وهي ليست في ديار عتيبه

اقولك زي ماجاها الحربي وحلب فيها

واكرر شكري لك على كلامك الطيب

[عريف ركن]

بيض الله وجهك يابن مكرز


وكل ما بعد الموضوع عن العصبية كل ما كان انفع


وانا لو لاحظت ما تطرقت لمقتل الامير تركي


استفساري عن اللي كسر سنونه بعد موته


وانت قلت اللي عندك وما قصرت



والله ياخوك اني افرح لاشفت مثل هالمواضيع على حساسيتها تناقش


باسلوب راقي وحضاري وبالادلة مثل نقاشك لي انت والاخوان


مع ان بعض الاخوان ردودهم تحمل آراء غير رأيك الا ان الاسلوب الراقي


سمة مشتركة عند الجميع وخصوصا في هالموضوع




وفي النهاية اقول لك لاهنت لا انت ولا ربعك


وحنا طال عمرك باخصينكم زين وباخصين شيوخكم زين


ونعرف طيب عتيبة اكثر من غيرنا بحكم اختلاطنا وقرب ديارنا


والحين ربطتنا اكثر من قبل رابطة النسب مع انها موجودة من زمان


وانا انشاء الله ابحاول انقلكم بعض المواضيع اللي تخص عتيبة وتبين معدنها الطيب


مع ان طيبها ما يجهله احد




شاكر ومقدر لك مرة اخرى ردك الجميل

[الأمــير]

اشكرك على هذا الموضوع الجميل


وشكـــــــــرا لك0000



اخـــــوك


ذيــب الحنابــج