رد العضياني على القحطاني

[جابر العضياني]

بسم الله الرحمن الرحيم ....

أنتشرت قصيدة لشاعر قحطاني من آل روق وسمعتها في جهاز أحد الأخوة عن طريق البلوتوث

ويقول القحطاني...

ياشيخ ماوالله على نجد روقين
ياكود حنا كاسبين النفايل
وان قلت روق عتيبه أقول وافين
قل روقه وآقول نعم الفعايل
نزيعتن منا وصاروا معادين
ولاأنكرونا مدحمين الدبايل
ومافيه روقن غير روق القحاطين
أصل العرب وأشجع فخود القبايل
خوينا ياخد مع الحق حقين
وقصيرنا نرفاه لوكان عايل

..........................

وقد رديت عليه ... وقبلها أقول ونعم بالقحاطين...ولكن الجيره ماتمنع الدشه

من نومها قامت بنات القحاطين
قامت تغني بالفتن والمثايل
من عقب ماهم بالحصاه متلوين
دوب العجايز ولعت بالفتايل
آلاد روق مرجحين الموازين
ماهم نزيعه يابنات الحمايل
من عقبك ورا حصاتك هكالحين
لين السعودي أودع الشر زايل
تلقى مصادرنا رجالن وثيقين
وسط الكتب تاريخ ويا دلايل
وأنتم رجالن بالقبايل عزيزين
لكن بعض الناس جاب الفشايل
لاناموا العربان جر التلاحين
من محنته أزعج شباب القبايل

[ابن مزيبدالروقي]

شكرا لك على المرور ولكن من قال هذه الابيات
ومتى حصل هذا الكلام

[جابر العضياني]

ماني متجني على أحد .... سمعتها مع واحدن قحطاني عندنا بالكويت ....

[مرزوق حمدان العتيبي]

...
.
صح لسانك ياجابر..
ولا تنلام في ذودك عن بني عمك ..
..
كل التقدير ..
سنايدي ياروق مرجحين الموازين ..
..
من غير قصور في قحطان العريبه ...

[أبو مرحبا]

صح السانك ياالعضياني

كفيت طال عمرك

بعدي والله روق وبرقا

[طلاع الكريزي]

صح السانك ياجابر
يازقنه زفناه ماتعرف اسمه ياخوك

[ابـن نـعـيـس]

صح السانك ياالعضياني

كفيت طال عمرك

بعدي والله روق وبرقا

بيض الله وجهك


تحياااااااااااااااااااااااااااااااااااتي

[سلطان السليفي]

3399FFابيض وجه

يا بعد حيي

رد وافي
سنايدي

الادروق يامرجحين الموازين

[خيال الحرشازيود]

صــــــــــــــــح لســــــــــنك
يا العضياني

قصيدتك هذى تنوب عن عتيبه

[عجاج الليل]

كفو يالعضياني .. عرفت كيف تعالج السقيم . الله لايشفيه ولا يشفي من شجعه . تحياتي لك ياعضياني .

[ذياب]

من عقب ماهم بالحصاه متلوين
دوب العجايز ولعت بالفتايل
آلاد روق مرجحين الموازين
ماهم نزيعه يابنات الحمايل

كفو والله يالعضياني

بالله عطني خشمك

[مؤمن]

بيض الله وجهك
يالعضياني

وهذا ماله رد الا هي ومثلها

عتيبه معروفه قول وفعل

[السلطان نت]

صح لسانك ياجابر..


كفيت وفيت

لاهنت

[قاطع طريق]

بصراحة ما توقعت أنهم يسرقون الروقة بكبرها
منول أحسب شرهتهم من خالد مسعد وأحمد جميل وجاي
ومحمد سليم اللي يوم سرقوه قال:


أنا دوسري من اهل الأفلاج = وقحطان في منزل أخواني

لكن قبيلة روق!!!

ولو أني مثلك كان سويت بهم مثل العجمي مدري اليامي اللي يقول:


قحطان لا تقربون الطيب ودروبه = وش تطلبون الكرم يا منقع العيبِ
اوجيهكم في البشر مهيب مرغوبة = ولاهيب تفرق عن اوجيه الخراعيبِ
نزايعٍ من شتات الخلق مجلوبة = مثل القمايم تجمّع بالسراديبِ


وعلى فكرة يا جابر
ابن فتنان الروقي القحطاني, يوم شليويح ينهب أباعره, جاء لأبن ربيعان, ويقول: "يا بن ربيعان أنا أصلي عتيبي ردوا علي حلالي"
فقال له أبن ربيعان: "يوم انك عتيبي وش اللي قلعك مع عيال الكلبة"
وطرده ابن ربيعان

يعني في الزمن السابق كانوا يدعون انهم عتبان, واليوم حشروا الروقه معهم في زرب أبرهه

[قاطع طريق]

الأخوة الكرام
أنا هنا لا أتكلم عن قحطان الحالية
أنا أتكلم عن قحطان الأولى

منول كان بين العدنانيين وبينهم حروب, والقطيعة بينهم دائمة, والعنصرية على أشدها.
لكن اليوم الوقت تغير, فاليوم أمن وأمان
واختلط العدناني مع القحطاني

وهناك أمور أخفاها الإسلام, قد لا يعلمها البعض, أو قد سمع الأشهر منها وهي قصة الفيل وهدم الكعبة.

وأبرهه قبحه الله فعل الأفاعيل بأهل اليمن, والإسلام يحرم الخوض في مثل هذه الأمور, ولكنا قلنا هذا الكلام بسبب التجاوزات المستمرة على العدنانيين, وكذلك المصاهرات الحاصلة بين الطرفين (فلا مصاهرات بعد اليوم) وكذلك وجدنا بعض العباد والزهاد في صدر الإسلام ذكروا هذا الحدث, مثل الشاعر الأموي الكميت الأسدي الذي يقول:


الا حييـت عنـا يامديـنـا = وهل بأس بقـول مسلمينـا
لنا قمر السماء وكـل نجـمٍ = تشير إليه أيـدي المهتدينـا
وجدت الله إذ سمـى نـزاراً = وأسكنهـم بمكـة قاطنينـا
لنا جعل المكـارم خالصـاتٍ = وللناس القَفَا ولنـا الجبينـا
وما ضُربت هجائن من نزار = هوائج من فُحول الأعجمينـا
وما حملوا الحمير على عتاقٍ = مطهَّمـةٍ فيلفـوا مبغليـنـا
وما سموا بأبرهة اغتباطـاً = بشـرِّ ختونـةٍ متزيِّنيـنـا
وما ضربت بنات بني نـزارٍ = حلائل أسودينـا وأحمرينـا
والقصيدة أطول من ذلك بكثير

وقحطان الحالية بإمكانها نفي هذه الداهية الدهماء بقولهم أن قحطان الذي ينسبون إليه، ليس قحطان الأول (أبو الشعوب), لأن قحطان أبو الشعوب قريب العهد من آدم عليه السلام, وليس بينه وبين نوح عليه السلام إلا جدود قليلة, فمن غير المعقول وجود قبيلة في العصر الحالي تنسب إلى ذلك الرجل الذي عاش في العصور السحيقة

[روق والسماء فوق]

ونعم والله ياجابر وصح لسانك



ونعم يالقحاطين