الشيخ شارع الغواري

[الصدوق]

سمعت الكثير عن شيخ الدلابحه شارع الغواري من مغازي وأكثر ماجذبني قصته المشهورة التي للأسف جحدها وأستنكرها المطران والقصه ان أمير فخذ من مطير يقال له ابن مدلج لم يدفع الزكاه للشريف واللذي ينوب عنه في نجد سعود العرافه فدخل على شارع الغواري حتى يفتكه من العرافه فارسل شارع أحد جماعته الدلابحه واسمه حمدان للعرافه يبلغه السلام ويخبره عن ان ابن مدلج دخيلهم والمطلوب منه ملبى ذهب الدلبحي ومعه ابن مدلج وعند وصولهم الى العرافه غضب العرافه وامر بان يقيد ابن مدلج حتى يدفع الزكاه وعند رجوع الدلبحي اخبر شارع بمى حصل فامر شارع جماعته بالاستعداد للهجوم على العرافه وكان معه مائة بواردي وعند دخولهم خيمة العرافه لم يكن موجود الا عبد يحرس ابن مدلج فامر بحمل الاسير واثناء ذلك خرج العرافه وجنوده من خيمه مجاوره وعند خروجهم امر شارع باطلاق طلقه واحده عليهم لتخويفهم ولم يلحق العرافه وبهذا اخذ الدخيل بالقوة واثناء النهار .وارجو من المطران ان لا ينكرو المعروف لقبيلة عتيبه هذا ماسمعته باذني من من حمل ابن مدلج بيده.وللاسف هناك بعض الابيات لم احفظها ارجو ممن يحفظ الابيات كتابتها وله جزيل الشكر

[النجم الساطع]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الصدوق اشكرك على ذكر مثل هذه المواضيع التي نسيها كثير من الناس او بمعنى اصح
(تناســــــــــــــــوها)
والسالفه معروفه لأمير الدلابحه(شارع الغويري) والقصه كامله موجوده مع البراهين (بالقصيد) و(الاثباتات الدامغه) وايذا لم توردها انا اتكفل بأيرادها كامله وذلك لتبيين الحقيقه في موضوع قد كثر فيه الخلط والغلط اما
(قصدآ)
او مع
(الخيل ياشقرا)

[الصدوق]

اولا اشكر النجم الساطع والظاهر ان عندك معلومات عن مغازي الدلابحه وعن شارع لوتكرمت ممكن تزودنا بتارخهم لاني من سكان الرياض وانت تعرف الشيبان اللي عندهم تاريخ الاجداد اغلبهم فالهجر وانا احب قبيلتي عتيبه وافخر بتاريخها المجيد ولكن ماعرف للدلابحه فعل افتخربه الا هالسالفه وهذا جهل مني لاني قرات للاسف ماكتبه الملقب بابن مدلج وبان في كلامه للاسف الكذب والافتراء والمفروض يرد دين عتيبه بالكلمه الطيبه او يسكت ومثل ماقال صلى الله عليه وسلم (قل خيرا او اصمت) والسلام........................................... .....

[النجم الساطع]

بسم الله الرحمن الرحيم
كلامك صحيح ياأخي الصدوق السالفه هذي من اشهر واطيب فعول الدلابحه (حتى ورعان الدلابحه يعرفونها) لاكن بعضهم مثل ماذكرت بالرد السابق يحاول يتناساها او ينسبها الى غير اصحابها وان شاء الله تلقى السالفه والقصيد المتعلق بها في المنتدى خلال الاسبوع القادم امابالنسبه للملقب بأبن مدلج فيبدو انك يا أخي الصدوق لم تطلع على مايكتبه
هؤلا في منتداهم (منتدى مطير) من كذب وتزييف للحقائق وهذى دليل حقد على امير الدلابحه (شارع الغواري)
وسبب هذى الحقد معروف فالكل يعرف ماذا فعل الامير (زبار )والد الامير (شارع ) بالمطران والكذب ليس من ابن مدلج وحده فا (المطبلون ) كثر
وتحياتي

[طلاع الكريزي]

مشكور ياالصدوق والله ونعمين يابن العم

[مرزوق بن مسعد]

اولا تحيه طيبه للقائمين على المنتدى وللمشرفين الاعزاء وهذا النجاج لهذا المنتدى الرائع يحسب لهم ومشكورين عليه
ثانيا عتبي على المشرفين على هذا المنتدى هو شيء اساسي وهو وجوب تحري الدقه والموضوعيه في جميع مايكتب في هذا المنتدى من جميع الاعضاء وهذا يحفظ للمنتدى مصداقيته ونجاحه


ثالثا وهو الاهم هو حقي في الرد على الاعضاء الصدوق والنجم الساطع رغم اني لا احتاج ان ارد عليهم في امور وحقائق معروفه لجميع الدلابحه خاصه وعتيبه عامه ولكن الرد موجه لمن يقرأ هذه المشاركات او من يزور موقع الهيلا بشكل عام


اول بدأ الصدوق مشاركته بتساؤل عن شارع الغويري وكأنه ينتظر او رتب لاجابه يعرفها مسبقا وبدأ بقوله سمعت الكثير وكأنه لا يعرف الا هذه السالفه واتمنى لو اورد غيرها لشارع الغويري

المهم ان سالفة الشيخ حمدان بن مسعد وخويه ابن مدلج المطيري معروفه للجميع فالدخيل دخيل حمدان وقبيلته الدلابحه واللي افتكه حمدان بن مسعد ولا ينكرون ان شارع الغويري من ضمن من ذهب مع بن مسعد من الدلابحه جايزه جايزهم وفعله واجب عليه مثله مثل باقي الدلابحه والشيخ حمدان بن مسعد شيخ قبيلة الدلابحه هو اللي افتك ابن مدلج وقد قال فيه احد جماعة ابن مدلج وهو الشاعر سلمان المريبيط الميزاني وقد ذكرها حفيد المريبيط في مجلة المختلف وهو صاحب القصيده وعندما يظهر حفيد صاحب القصيده امام الناس ويقول هذذ قيلت في الشيخ حمدان بن مسعد فذا كافي وابلغ رد على من يدعون تزوير الحقائق وقد قال


عز الله اني ماطويت الياس من يوم قيل الدلبحي مخويه

البيض تكسي دايخين الراس حمدان بن مسعد ومن يتليه

خويهم جابوه من حباس خلوه يركب والشبيلي فيه


وقوله ان المطران في منتدى مطير نسبو السالفه لغير اهلها يقصد الشيخ حمدان بن مسعد ارد عليه ان السالفه لبن مدلج وذوي ميزان وهم ادرى وليس بينهم وبين احد عداوة حتى يزورون الحقايق فالقصيده معروفه لعتيبه ومطير وهي في الشيخ حمدان بن مسعد

اما قوله ارسل حمدان الدلبحي بقصد التقليل من مكانة الشيخ حمدان بن مسعد فهذا مرود عليه ويدل على حقد وضعف من يقول ذلك وردي عليه بما ذكرت كافي
و

اما مسأله ترديده ان شارع الغويري امير الدلابحه فهذا غير صحيح شارع امير الغواريه وامارة الدلابحه معروفه لابن مسعد وجميع مايفتخر به الدلابحه هو من فعول ذوي مسعد ولاننكر فضل كافة الدلابحه وابو دخن و ابن مدلج وهجاد القريه والكثير الكثير ولا رايد الاطاله

واخيرا هذا اسمي الذي اشارك به هو اسمي الحقيقي ولست بحاجه لاختفي خلف اسماء مستعاره


واشكر مره اخرى القائمين على المنتدى

[الدلبحي 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
وبعد الاخ الصدوق والنجم الساطع واضح وللاسف انكم غواريه والمعروف عن الغواريه هو الشجاعه والطيب في كبيرهم وصغيرهم وعدم هضم حقووق الرياجيل وجحد اماراتهم ولكن الله ولي امركم

اخواني السالين عن قصة ابن مدلج الميزاني المطيري هي من المعروف انها فزعت الامير شارع بن زبار الغواري امير قبيلة الغواريه واحد مشائخ الدلابحه وهذا لا ينكرونها الاد دلبح ولكن السالفه جات متناقضه وهي كالاتي

هاذي قصه الدلابحه مع ابن مدلج المطيري وهي كما قالها جدي رحمه الله
بالحرف الواحد يقول فيها ان ابن مدلج المطيري دخل على الدلابحه من العرافه لن عليه حق والحق مثل الضريبه اوغيرها في عصرنا هذا والعرافه كان يملك خيل وابل وانعام المهم كان من المقربين للعرافه شيوخ المزاحمه
الظيط وبن وبصان امير الغنانيم وبجاد ابوخشيم جو واعرفو انه عند الدلابحه عتبان مثلهم ماراح يقولون شي المهم اخذو المطيري ودوه للعرافه
وفي نفس اليوم الدلابحه افقدو ابن مدلج تجمعوا في خيمه شارع الغواري ويتشاورون الدلابحه فالموضوع لن هاذى فيها مواجه عبدالعزيز بعد معاهده الاولى وقاموا الدلابحه وعلى راسمهم شارع الغواري وابن مسعد حمدان الصديق الحميم لشارع وقال الغويري انا ماشي يدلابحه يالاد دلبح الي بيروح يروح والي بيجلس يجلس قال ابن مسعد ما مخلنيك لحاللك يخو شرعا وركبو خمسه وعشرين
ذلول ردف وخمسين بندق مسرى فالليل وذاك اليوم فيه مطر وبرد المهم وصلو لين خيام العرافه والمزاحمه وعرفو خيمت السجين مطرفه عن الخيام ودخلو
الخيمه لقو العبد وابن مدلج مقيد بالحديد المهم دخلو الخيمه وكا فيه فارس من الغواريه اسمه مطلق بن عويد وحط السيف عند ارقبت العبد وقال حشم
نفسك ياصالح لن العبد يبي يصيح يجمع القوم المهم النار مشبوبه والجو برد
اشتهى شارع الدخان الي هو العظم ويقوم واحد من الغواريه يولع وكل ماولع
طاحت الجمره اكثر من ثلاث مرات قال شار ابك انت علامك رد عليه عجزت يخو شرعا لن الموقف جبار المهم حذف شارع العظم وقال للربعه المقوله المشهوره شل الرجال يارياجيل بالحديد المهم شالوه وسرو عاد يوم اطلعو على راس طلعه وقفوا وقال ارموا ببنادقكم من فوق الخيام رميت رجال واحد وفعلن رموا واربكو الرياجيل الي متجمعين في خيمت العرافه
وسرو الدلابحهوافتكو خويهم
وهاذي قصيده الغواري في الحادثه

اليا احتزمنا بعطلات المضاريب__اشيوخ الاجناب تشكي من مضاربنا
ليااحتزمنانشبع الطير والذيب __اما من القوم ولا من قرايبنا

اما سالفت قصيدة
عز الله اني ماقطعت الياس __ من يوم ماقيل الدلبحي مخويه
انا بنفسي سامع القصيده في مجلس ذوي حبيل شيوخ الحبيل والقصيده لم يذكر فيها ابن مسعد فقط
سمعت البيت الاول عدت بيوت وفيها يوم الغويري شرع الفاس
والله اني ماني متذكرها بالظبط لكن انا اعرف الي قالها من شعرا الحماميد ومن كبارهم مستحيل انه يزور فيها
وبخصوص مشيخت الدلابحه معروفه مشايخهم وهم
1ابن دميلج واندثر شداده
1_ذوي وسييمر من ذوي عصاي
2-حمدان بن مسعد ومن بعده
3_ذوي حازم من الغواريه
وهذا ماهو معروف عندنا ومثوق من شيبانا ومافي داعي للنفراديه والتصغير من حجم الاخرين
ولكم شكري

[براق نجد]

الاخوة الكرام القصة فيها خلط فهناك من ينسبها لابن مسعد وهناك من ينسبها للغويري ، ولكن لا يدعوا هذا لان ينسب كل طرف لمن يؤيده مشيخة الدلابحة ، فلا الغويري ولا ابن مسعد مع احترامي لهم أمير لكافة الدلابحة ، فأمير الدلابحة كما هو معروف ابن عصاي ، فالرجاء عدم الخلط وعدم اقحام الأمور ببعضها لمصالح ومآرب شخصية .

[الدلبحي 1]

انت داخل عشان تعلمنا في امرانا يابرق نجد الامرا معروفين والامرات
عارفينهم ويعرفون الرياجيل من ينصون ويدخلون ويعرفون منهو حلالها وانت تعرف الرياجيل

[sultan]

بسم الله الرحمن الرحيم


اخواني الافاضل

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

لدي بعض التعليق البسيط::

اولا انا لاني بصف الغويري ولاني مع ابن مسعد لكن الحقيقه تقال::

السالفه نسمعها في مجالس الروقه في نجد وسمعتها وانا ادرس الان بولايه فرجينيا بامريكا عندما نجتمع انا وبعض الاخوه من قبيلتنا عتيبه ان السالفه على الشيخ شارع الغويري وجماعته الدلابحه لكن بنفس الوقت ماننكر ان الشيخ حمدان بن من شيوخ الدلابحه للرد على الاخ برا ق نجد وان الدلابحه ونعم فيهم سواءا الغويري او ابن عصاي او ابن مسعد


والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[مجالس شيياب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
الأخ سلطان والله انك بطل وتقول الحق
تحياتي

[ابن الجزيرة]

..........................................

.............................


تحرير المشاركه وانذار للمره الثانيه


نرجو عدم افتعال المشاكل يابن الجزيره


الاداره

[الصدوق]

السلام عليكم وبعد



الاخوة الاعزاء

شكرا لكم على مشاركاتكم البناءة مع فائق تحياتي

[مسعد الروقي]

اولا تحيه طيبه للقائمين على المنتدى وللمشرفين الاعزاء وهذا النجاج لهذا المنتدى الرائع يحسب لهم ومشكورين عليه
ثانيا عتبي على المشرفين على هذا المنتدى هو شيء اساسي وهو وجوب تحري الدقه والموضوعيه في جميع مايكتب في هذا المنتدى من جميع الاعضاء وهذا يحفظ للمنتدى مصداقيته ونجاحه


ثالثا وهو الاهم هو حقي في الرد على الاعضاء الصدوق والنجم الساطع رغم اني لا احتاج ان ارد عليهم في امور وحقائق معروفه لجميع الدلابحه خاصه وعتيبه عامه ولكن الرد موجه لمن يقرأ هذه المشاركات او من يزور موقع الهيلا بشكل عام


اول بدأ الصدوق مشاركته بتساؤل عن شارع الغويري وكأنه ينتظر او رتب لاجابه يعرفها مسبقا وبدأ بقوله سمعت الكثير وكأنه لا يعرف الا هذه السالفه واتمنى لو اورد غيرها لشارع الغويري

المهم ان سالفة الشيخ حمدان بن مسعد وخويه ابن مدلج المطيري معروفه للجميع فالدخيل دخيل حمدان وقبيلته الدلابحه واللي افتكه حمدان بن مسعد ولا ينكرون ان شارع الغويري من ضمن من ذهب مع بن مسعد من الدلابحه جايزه جايزهم وفعله واجب عليه مثله مثل باقي الدلابحه والشيخ حمدان بن مسعد شيخ قبيلة الدلابحه هو اللي افتك ابن مدلج وقد قال فيه احد جماعة ابن مدلج وهو الشاعر سلمان المريبيط الميزاني وقد ذكرها حفيد المريبيط في مجلة المختلف وهو صاحب القصيده وعندما يظهر حفيد صاحب القصيده امام الناس ويقول هذذ قيلت في الشيخ حمدان بن مسعد فذا كافي وابلغ رد على من يدعون تزوير الحقائق وقد قال


عز الله اني ماطويت الياس من يوم قيل الدلبحي مخويه

البيض تكسي دايخين الراس حمدان بن مسعد ومن يتليه

خويهم جابوه من حباس خلوه يركب والشبيلي فيه


وقوله ان المطران في منتدى مطير نسبو السالفه لغير اهلها يقصد الشيخ حمدان بن مسعد ارد عليه ان السالفه لبن مدلج وذوي ميزان وهم ادرى وليس بينهم وبين احد عداوة حتى يزورون الحقايق فالقصيده معروفه لعتيبه ومطير وهي في الشيخ حمدان بن مسعد

اما قوله ارسل حمدان الدلبحي بقصد التقليل من مكانة الشيخ حمدان بن مسعد فهذا مرود عليه ويدل على حقد وضعف من يقول ذلك وردي عليه بما ذكرت كافي
و

اما مسأله ترديده ان شارع الغويري امير الدلابحه فهذا غير صحيح شارع امير الغواريه وامارة الدلابحه معروفه لابن مسعد وجميع مايفتخر به الدلابحه هو من فعول ذوي مسعد ولاننكر فضل كافة الدلابحه وابو دخن و ابن مدلج وهجاد القريه والكثير الكثير ولا رايد الاطاله

واخيرا هذا اسمي الذي اشارك به هو اسمي الحقيقي ولست بحاجه لاختفي خلف اسماء مستعاره


واشكر مره اخرى القائمين على المنتدى









هلاوغلا بالغالي مرزوق بن مسعد



مشكوووووووووووووور على التوضيح

[sultan]

بسم الله الرحمن الرحيم


اخواني أعضاء هذا المنتدى

تحيه عطره لكم جميعا وتحيه خاصه لمسعد الروقي -الصدوق -الدلبحي1-النجم الساطع

أخواني الأعزاء أعتقد ان كل واحد فيكم أدلى بدلوه ورسم مافي أعماقه وما جال به خاطره بغض النظر عن الانتماء أو البعد أو القرب وهذا منتدى مفتوح لكم جميعا والله يحييكم بين اخوانكم وعيال عمكم -اخواني جميعا أعتقد بل بالتاكيد مافيه أحد مايبي العز لنفسه بس الا اللي مافيه خير واللي مايبي العزة لربعه صدقوني مافيه خير ولا من وراه خير .

أنا صراحه بعد التمحيص والتدقيق |197| وقراءه جميع المشاركات مرة ومرتين لأنني أحترم وجهة ورأي وطرح جميع الاطراف من غير ميل أو كيل وجدت وجود تيارين متضادين كليا أحدها مع طرف والتيار الاخر مع الطرف الثاني

أعزائي لكل فعل ردة فعل فأعتقد لو كتب واحد بيرد عليه اخر وبيوصلون في النهايه الى حقيقة ولو كانت ضد طرف اخر حتى لو تم الرجوع الى قاعدة(أنا وأخوي على ولد عمي وأنا وولد عمي على الغريب)

(ازدواجية الرؤية مشكلة بالغة التعقيد لكنه ليس من المستحيل علاجها)

يقول الفيلسوف الغربي سيمون ويل(جميع الاثام التي نقترفها هي محاولات لملء فراغ لدينا)
يقول مجهول (ضد الحماقة يمكن أن يحارب أعتى الرجال بلا طائل)

ولانسسى قول المصطفى صلى الله علية وسلم(الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب)

الادراك هو أساس الحياة ولحجم العقل حدود لكن ليس للتفكير حدود

هناك قواعد أخلاقيه بالغرب نحن لا نؤمن ببعضها لأننا مسلمون ولكن قد تكون صحيحه وهذه القاعدة لاتخالف ديننا فهي بالتأكيد صحيحة:
(ان أعلى مرحلة يمكننا الوصول اليها على سلم الثقافة الاخلاقية هي عندما ندرك أنه يتعين عليناالتحكم في أفكارنا )

أخواني أنا أريد ان أصبح حياديا لكن بقول الحق أن السالفه كانت على شارع الغويري وانا بذلك أوافق الحقيقة وأعتقد ان بعض الاخوة وبالذات الدلبحي 1 هم من كان أقرب للصواب في طرحه مع أحترامي لمشاركات جميع الاخوة من دون تحديد.

لجميع الاخوة:
يقول مارسيل بروست في صفة العناد:
(تمنح الأفكار الخلاقة بعضا من قوتها لمن يعارضها)

تحياتي للجميع

[الدلبحي 1]

حلوه النظريات الي انت طارحها ولكن عندي سوال
من هو قباس الغواري ؟
ومن هو حازم الغواري ؟
ارجو الاجابه ياخ سلطان

[الدلبحي 1]

مشككككككككككككككككككككككككككككككككككو ر

[الأمــير]

ونعم والله بالجميع

[عاشق الظبي]

والنعم بالحميع الدلابحه كلهم فيهم خير وبركه

عاشق الظبي|165|

[(الغواري)]

قباس هو الملقب ب(حامي الشعبتين في الحجاز )
وقد قيل عنه انهو امير القبيله وعقيدها
وحازم بن قباس الغواري هو الذي نزل بهم بامر من الشريف بركات والوثيقه موجوده في احد الكتب التاريخيه بمكتبة القاهر الكبرى
الا الاخ السال عن الاسماء المذكوره اعلاه

[هوى بلادي]

اول شي حياكم الله

انا لي رد على هالموضوع اللي كثرة رواياته وكثر الخلط فيه وكل واحد يجيب ويكتب على كيف ونا احترم الأخوان كلهم

موضوع ابن مدلج اللي انا اعرفه وسمته من شيابنا اللي مات واللي حي منهم ان أبن مدلج كان خوي لحمدان بن مسعد ودخيلن عنده وبعد ما اخذو المزاحمه بن مدلج وودوه للعرافه
انتخى حمدان بن مسعد بالدلابحه الموجودين ومنهم شارع الغويري ان خويه ماخوذ وهي
كبيره في حق الدلابحه لو اسكتو عنه والا ماطالبو فيه والا حتى مافتكوه ( وهو موضوع مافيه مشيخه هذا موضوع فزعه ويهمهم كلهم لأن العيره عليهم كلهم ماهيب على شخص واحد ) المهم الرياجيل قالو نرجع دخيلنا لو بالقوه ولا تكون عيرةٍ علينا ليوم البعث ورجعوه وكان علمهم غانم وهم طيبين كلهم وفرسان اللي راحو في هاك اليوم وكل واحد يفتخر فيه
اما قضيةالمشيخه فهي تختلف اختلاف كامل

المشيخه او شيخة الدلابحه فيهي لذوي أأوسيمر من ذوي عصًاي
اللي كان منهم
زهيان بن أوسيمر بن عصاي
ومحمد بن أوسيمر بن عصاي
وحازم بن أوسيمر بن عصاي
وشريم بن زهيان بن أوسيمر بن عصاي
وفيحان بن شريم بن زهيان بن أوسيمر بن عصاي

واللي يقولون حمدان بن مسعد شيخ للدلابحه هذا غير صحيح ولا حتى شارع الغويري
كلهم فرسان ونعم وهم شيوخ على فخوذهم القريبه بن مسعد على ذوي مسعد وشارع الغويري على الغواريه وهم اكثر عدد من ذوي مسعد

اثنا بداية الدوله السعوديه وقيام الملك عبد العزيز بتوحد المملكه
والمعروف ان شريم بن عصاي ماكان في صف ولا مؤيد للملك عبد العزيز ولا كان الملك يحب
شريم بن عصاي وكان حمدان بن مسعد يحاول انه يقرب من الملك عبد العزيز المهم انه كان من اللي ايدو في البدايه وطلب من الملك اعطائه هجره مثل هجر عتيبه الباقيه واعطاه القرين وهي اقدم هجر الدلابحه ونزل فيها مجموعه من الدلابحه وكان حمدان ومن بعده ولده خاتم بن حمدان بن مسعد امير هجرة القرين وبدا الخلط في موضوع المشيخه وشيخة
والدلابحه
لين طلب عمر بن ربيعان من عبد العزيز انه يعفي عن شريم بن عصاي وكان له ماأراد
ونزل شريم في رفايع الجمش اللي الحين موجوده ونزلو اكثر الدلابحه في الجمش بعد مانزل شريم والكل يعرف انه مافيه دلبحي يستطيع انه ياخذ له مركز ألا لين يجيب ورقه من ابن عصاي بالسماح له وللمعلوميه لو ذوي عصاي حسده ومايحبون الخير لقبيلتهم كان ماشفنا اكثر قبيلة حصلت على المراكز هي الدلابحه وشوفو هجرهم كم عندهم هجره
واللي يبي يتأكد يروح يسئل في امارة الرياض ويشوف سجلات اهل المراكز كيف حصلو عليها

هذا توضيح مني لكم وللأخوان اللي يخلطون بين الشيخه والفروسيه
كل او معظم افراد قبيلة عتيبه فرسان شجعان طيبين ومن حصل علمن غانم يستاهله والطيب وفعله يشرف القبيله كلها

وارجو من الأخوان انهم مايخوضون في مسئلة الشيخ والشيخه وحتى رؤساء المراكز اللي مالهم 30 سنه يطلع ويقول انا شيخ القبيله وهو لا شيخ ولا يحزنون

تحياتي للجميع

[هوى بلادي]

المعذره ياخوان فيه بعض المعلومات نسيتها ماكتبتها في ردي السابق

اول شي عن امارة الدلابحه
الكل يعرف ان شريم بن عصاي كان امير في عرجا على قبايل طلحه الموجوده بعد ماعفا عنه عبد العزيز بن عبد الحمن حطه امير على عرجه هو قبيلته الدلابحه واللي معهم من قبايل طلحه وحدث مشكله بين الدلابحه والحماميد في عرجا واشتكو اهل عرجا لان شريم كان في صف ربعه الدلابحه ولا حاول انه ينهي المشكله اللي صارت وشهدو ضده من بني عمه ذوي عصاي اللي هم سالم بن نور بن عصاي وهوصان بن نوار بن عصاي بعد ماضحكو عليهم اهل عرجا ان نبي نحط واحد منكم امير والثاني وكيل له وشهدو ضد شريم وجا الخبر عبد العزيز وزعل على شريم ((وقال شهد شاهدٍ من أهله )))
وامر ان شريم يترك عرجا هو والدلابحه اللي معه ورحل منها شريم واللي شهدو ضده ماحصلو شي
وبعدها بكم سنه جات مشكلة اهل البدايع و ذبحتهم من الدلابحه واللي كان امير الدلابحه في ذالك اليوم هو مرزوق بن حازم بن أوسيمر بن عصاي وهو شقيق شريم من امه والدلابحه رايحين غازين شمال ولا يبون اهل البدايع فيوم مرو بالبدايع يبغون يسقون خيلهم وجيشهم عارضوهم اهل البدايع يفكرونم غازينهم فارسل مرزوق بن حازم بن عصاي اثنين من الدلابحه واحد منهم عبدالله بن حميد بن مسعد والثاني من الغواريه والله نسيت اسمه وهو عجل بن الحلال وهو اللي استعجل في انه رماهم بعد ماتكلمو معهم وان عبدالله قالهم حنا الدلابحه وونبي نروي من الماء لحللانا ونمشي ماجينا نبي حربكم ولا غزوة لكم وقالو انًا مانبي الا الدلابحه والغواري عجل وظن انهم يبا يرمونه ورماهم اول وبدة ذبحتهم وذبحو الدلابحه منهم يجي السبعين والدلابحه مامات منهم ولا واحد
ووصل العلم عبد العزيز ان شريم بن عصاي وجماعته ذبحو اهل البدايع
وشريم ماله اي دخل في هالمشكله مما زاد الطين بله عند عبد العزيز ان شريم عاصي عليه ولا هو مأيد حكمه وزعل عليه واخذ شريم وقت من الزمن هو واللي معه من الدلابحه متخبين في جبال حليت غرب شبيرمه لين

ان عمربن ربيعان تدخل فيه للمره الثانيه وطلبه من عبد العزيز وسمح له ولجماعته حتى ان عمر يوم طلبه قال له عبد العزيز اطلب كل شي الا شريم بن عصاي قال انا ماجيت الا ابي شريم ياعبد العزيز قال عبد العزيز له وراك ابلشتني في شريم يعمر عزالله اني ناوي اخذ حق الله منه
وتراه جاك وتراني عفيت عنه وخله ينزل بالدلابحه في المكان اللي يبه ونزل شريم في رفايع الجمش ونزلو اغلب الدلابحه مثل مانتو شايفين الحين
وهل البدايع اشتكو يبون الشرع في الدلابحه يوم ذبحو منهم حوالي السبعين وكان من الأسامي اللي قدمت لعبد العزيز شريم بن عصاي وخوه مرزوق بن حازم بن عصاي
ومجموعه كبيره من الدلابحه قال كل هذولا تبون الحق منهم شرعها انا ونا اخو نوره يدفعون الدلابحه الديه لأهل البدايع اما انهم ينقصون كلهم هذا صعب .
ويوم وقت ذوي عصاي الأولين من أوسيمر ثم زهيان ثم محمد ثم حازم ومن بعده شريم
مايقدر اي دلبحي يقول انه شيخ والشيخه لهلها ذوي اوسيمر من ذوي عصاي
ويوم جا فيحان بن شريم فيحان اجودي ويحب الخير لقبيلته وكل ماجاه واحدٍ وقال ابي اورقه ابي احط لي ديره اترزق الله عطاه لا ويساعده بعد والدوله تبي بعد اللي يفرق القبيلة ومتبي اللي يجمعها وياليت الخوان يفهمون معنى كلمتي هذ .

ونا حبيت او ضح لكم
وشكراً

[ابن الشيخ]

الاخ هوى بلاديول مع التحيه والتقدير ولمكانتي في قبيلة عتيبه ولمحبتي واعتزازي بان اكون احد امراء عتيبه ولعلو المكانه ومن حسن الخلق اقول الحق ولوكان على نفسي وانه من الافتراء وسوء الاخلاق الكذب وتزوير الحقايق وهذا ليس بمستغرب على هذا الجيل الذي بدا وكان لا وجود لمن يعلم اخبار الرجال وافعالهم اخي العزيز اتمنى ان تتراجع في اقوالك ليس من باب ارغامك ولكن حتى لا يسخر منك الاجناب ويا اخي العزيز سالفتك مسندتن وادي وشريم بن عصاي الله يعطيه الجنه ماهوب في حاجة سالفتك البارده واللي ذكرتهم في ذبح البدايع مالهم وجود ويوم عرجا معروف الامير من الراعي وانت تجاهلت اخو شرعا شارع الغويري امير الدلابحه وهذا للاسف حاصل من الضعفاء بعد ما شبعو وعينو خير ويا دلابحه عيني خير كل السمعه والمواقف تحت راية اخو شرعا ويوم القريه يوم اختلفتو وصار كلن رايه عنده وافترقتوا عن راي اميركم منهم هوصان اللي بغى الاماره ولا حصلة وقام يبلس على اومراه شارع وشريم وبيض الله وجه ابن حليمه وابن رازن.

[هوى بلادي]

ابن الشيخ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
يعني افهم من كلامك ان الشيخه للدلابحه هي لشارع الغويري وذوي عصاي يتبعون له !!!؟
ابي اعرف منك يابن الشيخ
منهو اللي تومر على عرجا من الدلابحه قبل امارة الحماميد واللي كان امير يوم صارة هوشت الحماميد والدلابحه في ذك الوقت ؟
وش تعرف عن ذبحة اهل البدايع ؟؟؟؟
عطني المعلومه اللي عندك نبي نعرفهااا يمكن فيه شي ماعرفه نورنا ياخي بمعوماااتك

وش تعرف عن الصك اللي طلعه مقحم بن حازم بن عصاي على عبدالمحسن بن شارع الغويري في محكمة الدوادمي يوم ابن ربيعه رحمة الله عليه رئيس محاكم الدوادمي تعرف عنه شي والا علمني عشان اعلمك عنه .

وهوصان بن عصاي على ماسمعت كان افرس واشجع الدلابحه وهو من قادة الشريف قبل لا ينهزم ويطلع من مكه
ملاحظه :
اخو شرعا وسبعين نعم امير ربعه الغواريه لكن امارة الدلابحه كبيره ياخي
الأماره لذوي اوسيمر بن عصاي
والمريكزات وامارة الحكي نعرفها يابن الشيخ !!!

والدلابحه معينين خير وفي نعمه ( والدليل شف كم ديره وكم مركز وكم ختم وكم شيخ وكم وكم وكم ابي اعد لين اتعب هذا دليل انهم معينين خير ) والصحيح نبي نقوله والشيخه نعرف اهلها

[شامان]

والله ونعم بالدلابحة كلهم ،،،،،،

[فهد 1]

والنعم بالحميع الدلابحه كلهم فيهم خير وبركه

[النجم الساطع]

وش تعرف عن الصك اللي طلعه مقحم بن حازم بن عصاي على عبدالمحسن بن شارع الغويري في محكمة الدوادمي يوم ابن ربيعه رحمة الله عليه رئيس محاكم الدوادمي تعرف عنه شي والا علمني عشان اعلمك عنه .

ياهوى بلادي أغسل وجهك بالماء البارد حتى تصحى وتعي وتفهم الي بقوله لك لانك وحده من ثنتين يانك يضحك عليك وتعطى معلومات خطاء أو انك مع الخيل ياشقراء

مقحم بن حازم وكيل شرعي يمثل فيحان بن شريم ويمثل ذوي عصاي من الدلابحه فقط وفيه غيره إثني عشر وكيل من الدلابحه مكانتهم بمنزلة مقحم كلهم وكلاء وقد صدر بحقهم جميعاً صك شرعي مميز يقضي بتكليفهم بدفع جميع ماترتب على قبيلة الدلابحه من ديات وأصل الحكم الصك الشرعي موجود عند الغويري ولدى الوكلاء صور منه وإذا لم تطلع على الصك أذهب لأحد الوكلاء أو تذهب لأبناء الامير عبد المحسن ليطلعوك على الصك

وإذا لم تتوقف عن كلامك الي يفتقر للمصادر سيتم أخبارك بأشياء لاتخطر على بالك

[مشعل المحياني]

ياعتيبي هاك القصة والتأكيد لكللامك ماعليك من ورعان مطير اللي ماجت غير امس


الأمير/شارع بن زبار الغويري

تولى اماره جماعته بعد والده......وذكرته المصادر التاريخية الاخبارية حينما لجأ الى الدلابحة الأمير (عايض بن مدلج )أمير ذوي ميزان من مطير خوفا من الامير سعود بن عبدالعزيز آل سعود (سعود الكبير) حينما كان مع شيوخ عتيبه مغاضبا لابن عمه الملك عبدالعزيز... وذهب به الدلابحة ليشفعوا له ولكن الأمير سعود الكبير سجنه... وقاد الأمير شارع مع الأمير حمدان بن مسعد جماعتهم الدلابحه إلى مخيم الأمير سعود والأمير سعود خارج المخيم وأخذوا ابن مدلج من السجن والحديد في يديه ورجليه


اخوي الصدوق انت عليك شرهه ولا تزعل مني الحين أنت تنتظر اعتراف من المطران هههههههه

عتيبه فعلها وسمعتها ماتحتاج شهادة من ورعان منتديات مطير ولا غيره

[sultan]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوان أعضاء الاداره والمشرفين
الاخوه أعضاء المنتدى والزوار

كـــــــــــــــــــــــــــــــل عــــــــــــــــــــــــــــام وأنتـــــــــــــــــــــــــــــم بخـــــــــــــــــــــــير

أعتذر عن البعد واعلم مدى تقصيري بالمشاركه واثراء هذا المنتدى ولكن يعلم الجميع مدى المسافه والبعد وظروف الغربه والدراسه ولكن بالنهايه تظل اللهفه تقودنا والشوق بسبقنا لهذا المجمع الرائع وكلي وله لحبي الاول(عتيبه):


نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ماالحب الا للحبيب الاولي


أشكر جميع المشاركين مع اختلافي في حدة المشاركات وخاصه من الاخ هوى بلادي والذي بلاشك يريد عزا لاناس معينين وبعثره اناس اخرين مع احترامنا جميعا لكل فرد في هذه القبيله الشامخه (عتيبه)بكل كل طفل لانه سيصبح رجلا يعادل مئات الرجال.

مشعل المحياني تحية ود ومحبه لك

[هوى بلادي]

الأخ النجم الساطع


اقتباس:
وش تعرف عن الصك اللي طلعه مقحم بن حازم بن عصاي على عبدالمحسن بن شارع الغويري في محكمة الدوادمي يوم ابن ربيعه رحمة الله عليه رئيس محاكم الدوادمي تعرف عنه شي والا علمني عشان اعلمك عنه .


ياهوى بلادي أغسل وجهك بالماء البارد حتى تصحى وتعي وتفهم الي بقوله لك لانك وحده من ثنتين يانك يضحك عليك وتعطى معلومات خطاء أو انك مع الخيل ياشقراء

مقحم بن حازم وكيل شرعي يمثل فيحان بن شريم ويمثل ذوي عصاي من الدلابحه فقط وفيه غيره إثني عشر وكيل من الدلابحه مكانتهم بمنزلة مقحم كلهم وكلاء وقد صدر بحقهم جميعاً صك شرعي مميز يقضي بتكليفهم بدفع جميع ماترتب على قبيلة الدلابحه من ديات وأصل الحكم الصك الشرعي موجود عند الغويري ولدى الوكلاء صور منه وإذا لم تطلع على الصك أذهب لأحد الوكلاء أو تذهب لأبناء الامير عبد المحسن ليطلعوك على الصك وإذا لم تتوقف عن كلامك الي يفتقر للمصادر سيتم أخبارك بأشياء لاتخطر على بالك

لو تكرمت انا ابي اعرف هل الدلالبحه يدفعون الديه للغويري وجماعته ؟
والا الصك اللي طلع ليش طلع وش كانت الدعوى مرفوعه عليه اصلن ياليت تاجاوبني ؟
ومنهم الوكلاء الأثني عشر اللي تقولهم عطنا اساميهم ؟
وياليت ونا اخوك ان كان قريت الصك والا عندك صوره والا شي ترفقه لنا ونا شاكر لك وممنووون بعد
ونت تقووول اروح لعيال عبد المحسن الغويري اطلع على الصك واللي اعرفه ان الصك كان موجود عند فيحان بن شريم رحمة الله عليه , ياليت توضحنا اكثر " ولي رد على هالموضوع بس نقرا جواب الأخ النجم السااااطع !!!!

وبعدين ياخي قلي وش هالأشياء اللي تبي تقولها ولا تخطر على بالي قلهاااا نبي نعرف حنا ونعرف الحقايق
الأخ sultan

والله ونا اخوك مابحث عزاء لأحد عن احد ولكن الصحيح بنقوله ولا حنا مجحفين في حق احد والشيخه نعرف اهلها ونعرف بني عمنا زين الدلابحه ونعرف البيوت اللي العرب تنصاها .
والغويري وبن مسعد كلهم ونعم شجعان ومانقص من حقهم ولهم امارتهم على بني عمهم الغويري على الغواريه وبن مسعد على ذوي مسعد وكلهم ونعم
وما شيخة القبيلة فهي لذوي اوسيمر بن عصاي
واللي يبي يضلمهم ظالمن حظه . هذا اللي نعرفه وتعرفه عتيبه كلها ورح لأكبر واحد من شيوخ عتيبه واسئله ويعلمك الصحيح
والا حتى الآسعود اسئلهم ونا اخوك ويعلمونك .

[مرزوق بن مسعد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


امير وشيخ قبيلة الدلابحه هو حمدان ابن مسعد ومن بعده ابنائه

خاتم ثم اخوه مرزوق ثم من بعده ابنه محمد وهو الان امير مركز عين البراحه ..........

عزالله اني ماطويت الياس من يوم قال الدلبحي مخويه

البيض تكسي دايخين الراس حمدان ابن مسعد ومن يتليه

خويهم جابوه من حباس خلوه يركب والشبيلي فيه

( وغير هذا خاطئ )

حنا الشيوخ اهل الحسب والنسب وارثين الطيب من روؤس الجدود

يوم ابن مسعد على حصانه ركب جاب ابن مدلج ونقض كل العهود

[مرزوق بن مسعد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


امير وشيخ قبيلة الدلابحه هو حمدان ابن مسعد ومن بعده ابنائه

خاتم ثم اخوه مرزوق ثم من بعده ابنه محمد وهو الان امير مركز عين البراحه ..........

عزالله اني ماطويت الياس من يوم قال الدلبحي مخويه

البيض تكسي دايخين الراس حمدان ابن مسعد ومن يتليه

خويهم جابوه من حباس خلوه يركب والشبيلي فيه

( وغير هذا خاطئ )

حنا الشيوخ اهل الحسب والنسب وارثين الطيب من روؤس الجدود

يوم ابن مسعد على حصانه ركب جاب ابن مدلج ونقض كل العهود

[عصاوي]

على رسلك يابن مسعد و عموما الوثائق هي اللي تهرج

هوى بلادي: وراك ماذكرت شيخ الدلابحه الحالي و هو محمد بن فيحان بن شريم كذلك ارجو منك ان تصحح المعلومه اللي ذكرتها عن سالم بن نور و هوصان بن نوار لانها غير صحيحه , ارجو اني ما اضطر انا لتصحيحها

الغواريه عموما: ايضا الوثائق هي اللي تهرج

[الصدوق]

الاخ مرزوق المسعد لاتظلم الدلابحه بتعيينك...
الاخ هاوي ظلمت عيال عمك ونقصت من قيمتهم وقذفتهم بالخيانه..اعوذ بالله
الاخ عصاوي اركد ...... وشكرا

[صعاط الجن]

الغــــــــــــــــــــــــــــــــــواريه شيــــــــــــــــــــــــــــوخ





قول وفعل

[شــغــمــوم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم


ونعم بالدلابحة كلهم

امراء الدلابحة معروفين:

الشيخ/زبار بن حازم الغويري
الشيخ/ شارع بن زبار الغويري
الشيخ/شريم بن زهيان ابن عصاي

والله ونعم بالدلابحة والغوارية.



ورحمهم الله جميعا


تقبلوا خالص تحياتي
أخوكم شغموم

[شــغــمــوم]

اما حمدان ابن مسعد وابنه خاتم ابن مسعد رحمهم الله جميعا
فـــهـــم امراء القرين وليس امراء الدلابحة ومنهم الان/ عوض ابن خاتم ابن مسعد

ورحم الله مرزوق ابن مسعد
ومنهم الان/محمد ابن مسعد رئيس مركز عين البراحة
ومنهم الان/الشاعر نايف ابن صقر ابن مرزوق ابن مسعد

[الحدب]

الأخوة الأعزاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

يا إخواني لما كل هذه المغالطات القصة معروفة وموثقة عند قبيلة عتيبة (الهيلا) ولدى كبار الرواة وخاصة كبار السن ولا يحتاج لها كثر جدال وكلي أمل أن تتحلون إخواني (الدلابحة) بالتروي وعدم المهاترة التي لا تخدم تاريخ قبيلتكم بين الناس لما له من مكانة مشرفة ومعروفة نفتخر بها نحن أبناء عتيبة عند جميع القبائل الأخرى.
إخواني المطلوب منك عندم هضم حقوق الأموات رحمة الله عليهم أجمعين لأن ذلك ظلم عظيم.
آمل منكم الرجوع للواقع وعدم المغالطة
والأهم في ذلك عد هضم شيخة أبن شريم على الدلابحة التي يعرفها الأجناب قبل الأقراب.
وللجميع احترامي وتقديري

أخوكم
((( الحــــــــــــــــــدب )))
ملاحظة: ولعدم الغلط فأنا لست دلبحي وأرجو عدم نشر غسيلكم أمام الأخرين للتفرح عليكم.

[عز عتيبه]

الامراء معروفين
الشيخ/شريم بن زهيان ابن عصاي
الشيخ/ ضيف الله بن حازم الغويري

[بن عصاي]

يبقى السبب بلا سبب

لا تعليق

[بن عصاي]

الدلابحه كلهم عيال عم ومهما بدر منهم
فهو في وجيهناا ولكن الله يهدي الجميع
طبتم وبكل الود طبتم يادلابحه

[شيخ الغواريه]

................................................

[عطاالله النفيعي]

لاهنت



وبعطيك الف عافيه