هل مايتناقله الناس صحيح

[القادم]

[هل يوجد في قبيلة العتبان نزايع من قبايل اخرى ومن هم
لأن هذا الكلام يدور في المجالس

[قاطع طريق]

الأخ القادم بقوة
كل القبائل في العصر الحالي وبدون استثناء ومن ضمنها عتيبة
فيها نزايع من غيرها

ولكن الأكيد والمؤكد أن من دخل مع عتيبة من غيرها لا يخرج عن هوازن بتاتاً البته
وهي عشائر وأسر محدودة
وخذ العلم الأكيد عني

ألم ترى أن الافتخار في هذا المنتدى هوازني
ليش هوازني؟؟؟, لأن جميع عتيبة بحذافيرها لا تخرج من هوازن
وإن كان البعض يقول ان فيه من قريش والأشراف
ولكن هذا القول محدود جدا جدا جدا

[واكد بن مبارك]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولله الحمد بعد حكم آل سعود زالة هذه النزاعات ولايوجد أي نزاع مع أي قبيلة كبيرة كانت أوصغيرة ولايصح السؤال عنها ومن يسأل عنها والله أعلم أن في نفسه شيء .

[جهيبذاوي]

وين أنت غادي يابن مبارك!!!!!؟؟ الرجال مايسأل عن النزاعات(المعارك) مع القبايل! هو يسأل عن النزايع(الفخوذ الصغيرة) الداخلة في قبيلة عتيبة من القبايل الأخرى............وهذه لا تكاد تخلو منها قبيلة والله أعلم

[طلال الروقي]

بالنسبة لدخول افراد او جزء من قبيلة في قبيلة اخرى
فهذا موجود في كل القبايل بدون استثناء!!


ولايعد هذا عيبا للجزء الدخيل بل كانت الحاجة والحروب الطاحنه تملي هذا الشي
فهناك اشراف وهم الأفضل نسبا دخلوا في قبائل من خارج قريش ولازالو يحفظون نسبهم الأصلي
وفي نفس الوقت انتمائهم للقبيلةالجديدة
لكن الأمر يختلف من قبيلة لقبيلة فبعض القبائل يكثر فيها هذا الأمر حتى تصبح اخلاط
وبعضها يقل جدا حتى يكاد يعدم اصل هذا الجزء الدخيل بين افراده!!
عندها يصبح هذه النزيعة جزء لايتجزأ من القبيلة الجديده
لانهم وان اختلفوا في النسب فانهم اشتركوا في التاريخ
والديار والحمية

أما قبيلة عتيبة مثل غيرها
لكن النزائع اللتي فيها قليلة مقارنة بغيرها فهي قد تكون عوائل وليست بطون كبار
فهناك عوائل قرشية دخلت في بعض قبائلها بحكم اشتراكهم في يالديار في بعض الفترات

[(((( المحترف))))]

الله اعلم عن الموضوع . العلوم كثرت والعلم عند العالم!!!

[ابوسعدالحليفي]

هل يوجد في قبيلة العتبان نزايع من قبايل اخرى ومن هم لأن هذا الكلام يدور في المجالس؟؟؟؟؟؟؟

نعم هنالك نزايع في عتيبه كسائر قبائل العرب وهذه النزايع التي لاتعد اكثر من بطون او خوامس في قبائل من قبائل عتيبة وتعد كالشيب بالراس اذا ما سلط الضوء عليها وهذا لا يبحث عنه هنا .
برغم انهم يفتخرون بمعرفتهم اصولهم وافتخارهم بهذا الاصل ولكن عندما يعتزون او يفخرون حاليا فانما يفتخرون بعتيبه التي امتزجوا بها وقدموها بعد طاعة الله عزوجل واتباع سنة نبيه عن سواها .

[طلال الروقي]

الأخ الكريم صاحب الموضوع!!!
الجميع هنا أجاب عن المضمون في موضوعك حيث سألت عن النزائع
لكن بالنسبه للعنوان
هل مايتناقله الناس صحيح
بشكل عام لايشترط في الشي المشتهر ان يكون صحيح لمجرد شهرته
فهناك اشياء تكون مشتهره عند البعض لكن غير صحيحة ومصادمة للواقع
مثل قول بعضهم ان بعض بطون عتيبة الكبار نزائع من قبائل اخرى !!!
قالوا ان الكرزان المقطه الأقحاح نزيعة من البقوم وعلى هذا نسبو تركي بن حميد انه بقمي
والمعروف عند البقوم وعتيبة ان تركي بن حميد عتيبي 100%
قالوا اان عوازم عتيبة من عيال عطا!!!! فرق بين الثرياوالثرا
وقالو وقالوا..........والشمس ماتغطا بغربال
وجميع هذه الاقوال حديثة يعني المراجع القديمة ليس فيها هذا الشي
وهناك موضوع هنا اسمه
نسب عتيبة وارهاصات ضحايا تشابه الأسماء!!!
مخصص لضحايا الخلط وتشابه الأسماء من خارج عتيبة!!!!
أما عتيبة حافظين انسابهم ولايحيلونها لغيرها

[طلال الروقي]

وعلى فكره ياراعي الموضوع برضو........!!
بعض مايتناقله البعض ويشتهر عندهم غير صحيح
ومصادم للكتب بل الكتب تذكر خلافه
ولو طلبنا منهم اثبات مايتدولونه بينهم من المراجع القديمة
لم يستطيعوا ذلك
لكن حنا مانحب نتكلم عن انساب القبايل الثانية

[القادم]

للمعلوميه انا لست متابع منتظم لهذا المنتدى ولكن اشكر جميع من مر على الموضوع وسعيد بمداخلاتهم
واخص بالشكر اخي الصريح الذي اعطى الموضوع اهتمام خاص
وتوضيحه لبعض النقاط المهمه وشكرآ لك

[أبو صقر]

يالقادم ولايهونون الشباب السلام عليكم ورحمة الله
ماأعلمه الإختلاط بكل القبائل ولكن لاينصهر مع القبيله الا من يوازيها بالنسب والشرف ولايشكل شيء كبير في
كيان القبيله لأنه لايمكن ان ينصهر فخذ مثلا في قبيله ما والإختلاط يكون من فرد عليه دم او ماشابه ذلك من
الأمور وينصهر ابناءه بعده في هذه القبيله التي لجا لها لذلك لا يشكلون كثره هذا والله اعلم

تحياتي..........................