قبيلة العصمه : نسبها وفروعها وديارها في الحجاز ونجد بالحجج والوثائق [الأرشيف] - الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة

النووي

11-Dec-2005, 02:14 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

نسب القبيلة

يرجع نسب قبيله العصمه الى جدهم
عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

ويتفرعون الى اربعة فروع وهم

الفرع الاول: الحمارين نسبةً الى جدهم / حمران بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

الفرع الثاني : الشفعان نسبةً الى جدهم / شفعان بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامرالهوازني

الفرع الثالث : الجلاه : نسبة الى جدهم / جلوي بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

الفرع الرابع : الشجاعين نسبةً الى جدهم / شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني
وينقسمون الى ثلاث بطون وهم
1ـ العمريه : نسبة الى جدهم / عامر بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

2ـ العبابيد : نسبةً الى جدهم / عبّاد بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

3ـ العلاوين :وهم الشجاعين نسبة الى جدهم / شجعان الثاني بن علوان بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

المصادر في سياق هذا التسلسل لنسب قبيلة العصمه هي :

1ـ حجة تملك / ظهير بن مخضار بن جرثام بن معيوف لأراضي الحلقه مؤرخة في عام 1095هـ وبها ايضاح لتسلسل نسبي لبطون العصمه.

2ـ مخطوط قديم جدده الوالد محمد بن سعيد بن محمد بن مرزوق أبوظهير يرحمه الله بخط يده يذكر فيه التسلسل النسبي للاباء وماتفرع منهم من بطون وعشائر.

3ـ حجة مؤرخه في عام 1214هـ متوجه بختم / سعدالله عتيق الشريف غالب بن الشريف سرور . تحدد بطون العصمه وتسلسل فروعهم.

4ـ وثيقه مؤرخه في عام 1289هـ صادره عن حجة مؤرخة في عام 1122هـ متوجه بختم قاضي مكة
مصطفى بن ابراهيم تحدد تسلسل فروع العصمه

5ـ حجة وقفية بلاد المريسية بوادي القيم أوقفها / مرزوق بن أحمد أبو ظهير في عام 1230هـ تحدد بعضاً من بطون العصمه

6ـ حجة وقفية بلاد قذيفة وأم التمبور وركيب المستوية بوادي القيم مؤرخة في عام 1260هـ توضح تسلسل بعضاً من بطون العصمه

7ـ حجة تحديد ديار العصمه مؤرخة في عام 1215هـ وبها ايضاح لتسلسل بطون العصمه

8ـ شجرة نسب أبناء المرحوم باذن الله / محمد سعيد بن محمد بن مرزوق بن أحمد الظهيري الجرثامي المعيوفي العبادي الشجعاني العصيمي الهوازني

فروعهم وتقسيمات القبيلة كالاتي :

وقد قمت بذكر بعض الفروع التي استقلت بمسمياتها الجديده عن بعض خوامس قبيلة العصمه المشهوره

الفرع الاول من قبيلة العصمه

الحمارين مفردهم حمراني واهم ابناء / حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

أ عقب حمران (( الاكبر )) من الابناء : اثنين :

1 ـ حمود بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

وهو جد ذوي حمرا ن (( الاصغر )) و ((النواشر ))

2 ـ محمد بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

فروع الحمارين هم :

الفرع الاول من فروع الحمارين

(( ذوي حمران ))

ذوي حمران هم أبناء حمران ( الاصغر ) بن حمود بن حمران(( الاكبر ))بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

ويجتمع معهم في حمود (( النواشر ))

ـ اولا الفرع الاول وهم : ابناء حمود بن حمران (( الاصغر )) بن حمود بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

2 - ذوي حمود بن حمران (( الاصغر )) وهم

1 ـ ذوي محيسن بن حمود بن حمران (( الاصغر )) وله من الابناءثلاثه وهم

1 ـ حميسان / واعقب اربعه من الابناء وهم

1 _ سفر بن حميسان (( الملقب بالمدهك )) ويطلق على سلالته المداهكه

وابنائه هم

1ـ حمدان بن سفر المدهك (( وهو الذي وقع على وثيقة الصلح بين العصمه والقثمه في عام 1218 هـ تقريبا عن (( الحمارين ))

2 ـ حسين بن سفر المدهك

الابن الثاني من ابناء حميسان هو

ـ سفران بن حميسان (( أعقب النداديح )) +(( العتابات )) + ((الذواكر ))

الابن الثالث من أبناء حميسان هو

ـ حماد بن حميسان (( وأعقب )) الحماميد + والزوايده

الابن الرابع من أبناء حميسان هو

ـ مسفر أعقب ـ الشنان(( الشنانين ))

انتهينا من سلالة الابن الاول من ابناء (( محيسن بن حمود بن حمران
(( الاصغر ))

الابن الثاني من ابناء (( محيسن بن حمود بن حمران (( الاصغر )) هو

ـ ضفنان بن محيسن (( أ عقب )) الدعوس + المكالبه

الابن الثالث من ابناء محيس بن حمود بن حمران (( الاصغر ))

ـ(( زبنان)) أعقب (( العروم ))

انتهينا من سلالة وتفرعات الابن الاول من ابناء محيسن بن حمود بن حمران(( الاصغر ))

الابن الثاني من ابناء حمود بن حمران (( الاصغر )) هو

ـ حسين بن حمود بن حمران ((الاصغر )) أعقب (( الملاينه ))

الابن الثالث من ابنا ء حمود بن حمران (( الاصغر ))

ـ محسن (( وأعقب )) الكشاشيه + المداريه

انتهينا من الفرع الاول من فروع ذوي حمران (( الاصغر ))

الفرع الثاني من ذوي حمران(( الاصغر ))

1 ـ ذوي حماد بن حمران ( الاصغر ) بن حمود بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

حماد بن حمران اعقب ثلاثه من الابناء هم

1ـ خشمان ـ أعقب (( المضاحيه ))

2ـ خشيم ـ أعقب (( ذوي رشود ))

3ـ خيشوم ـ أعقب (( ذوي غويلي + ذوي مغلي ))

فذوي حمران(( الاصغر )) ابناء عمو مة (( النواشر ))

يجتموعون في جدهم / حمود بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني
الذي اعقب :

1 ـ حمران (( الاصغر )) جد ذوي حمران

2 ـ ناشر (( جد النواشر ))

انتهى ما يخص ذوي حمران

الفرع الثاني (( النواشر ))

الفرع الثالث(( الجعادين ))

الفرع الرابع (( البراقين ))

الفرع الخامس (( الحثاريه ))

الفرع السادس (( البلاعسه ))

الفرع السابع (( الحمادات ))

الفرع الثامن (( ذوي فقير ))

الفرع التاسع (( الوركان ))

الفرع العاشر (( الهراسين ))

الفرع الحادي عشر(( القنافذه ))

الفرع الثاني عشر(( العواجين ))

الفرع الثالث عشر (( الوناسين ))

الفرع الرابع عشر (( المسارحه ))

الفرع الخامس عشر (( الشراريه ))

الفرع السادس عشر(( القدرة ))

الفرع السابع عشر (( التومان ))

الفرع الثاني من قبيلة العصمه

الشفعان / نسبة الى ـ شفعان بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

ومن فروعهم
1- الجنابا
2- الدراعين
3- الروامين
4- الروسة
5- أهل السمراء
6- الطرسان
7- العوض
8- المقارنة
9- المخاضير
10 ـ الفواينه
11ـ المصارخه

الفرع الثالث من قبيلة العصمه

الجلاة : نسبة الى جدهم / جلي بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

ومن فروعهم

1- العلوات
2- الجلادين
3- التهمان
4- الحسينات
5- ذوو سريع
6- السنوات
7- العلجة
8- الغزول
9- النفارين
10- ذوي النفاعي
11ـ البجارين
12ـ اللوام
13 ـ المصاويط

الفرع الرابع من قبيلة العصمه

الشجاعين: نسبة الى جدهم / شجعان الثاني بن علوان بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

ومن فروعهم

1- الحلاحله
2- الدراوشة
3- الركيبات
4- السحور
5- الشايعي
6- ذوو فهيد
7- الوبارا

الفرع الخامس من قبيلة العصمه

هـ - العبابيد : نسبةً الى جدهم / عبّاد بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

ومن فروعهم
1- البخاتين
2- الجراثمة
3- آل أبو دخن
4- الربعان
5- الرطبان
6- السباحات
7- الشرمان
8- الصمحان
9- العثاكله
10- العوادين
11- الغنامين
12- الطرسان
13- المحاشير
14- ذوو معيوف
15- النباعين
16ـ الصوالحه
17ـ الشدادين
18ـ الظهيرات

الفرع السادس من قبيلة العصمه

العمريه نسبة الى جدهم / عامر بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

: ومن فروعهم

1- العقايله
2- الجلامدة
3- السفارين
4- الصداغين
5- العشاوين
6- الوقاتين
7- الجرابعه
8- القريشات
9ـ ذوي سبيع
10ـ المطابقه
11ـ المغارقه
12ـ الهواشل

ارجو اذا سقطة معلومه سهوا مني افادتي بها سوا من الهجر او الفروع للقبيلة

منازل وهجر القبيلة

قبيلة العصمه منتشره في نجد والحجاز مثلها مثل باقي قبائل عتيبه الاخرى

ومن منازل قبيلة العصمه وهجرهم في الحجاز

1ـ وادي بسل (( ولهم فيه هجرة الصور + هجرة الحمادات + ))
2ـ وادي جليل
3ـ سوق عكاظ
4ـ وادي الجفر (( ولهم فيه هجرة الجفر )) في ركبه
5ـ هجرة السوارقيه في ركبه
6ـ هجرة ساموده في ركبه
7ـ وادي القيم الاعلى (( هجرة القيم ))
8 ـ هجرة الأخاضر في ركبه
9ـ وادي لوان في ركبه
10 ـ الجرد في ركبه
11ـ البرث في ركبه

ومن منازل قبيلة العصمه وهجرهم في نجد

1ـ طحي
2ـ سنام
3ـ ام سراحه
4ـ البدائع
5ـ وادي عصيل
6ـ الجهيميه
7ـ قهب الطير
8ـ الملينيه
9ـ الزيدي
10ـ ذقان
11ـ جلاله
12ـ قبيعه
13ـ جريسه
14ـ القنزعيه
15ـ فيضة جريسه
16ـ الحزيميه
17ـ ثمينه
18ـ فيضة القرنه
19ـ مشرفه
20ـ الشواه
21ـ الشاه
22ـ كويكب
23ـ شبيكان
24ـ الشبيكيه
25ـ هجرة (( وادي سمجان ))
26ـ هجرة (( كويكبه ))
27ـ هجرة (( عليان ))
28ـ هجرة عباب
29ـ هجرة صقران

هذه بعض من منازلهم وهجرهم في نجد والحجاز

عزاوي قبيلة العصمه

من عزاويهم

(( خيال الرحمن وانا بن عاصم ))

(( ألاد عاصم ياعيال ابوي ))

ومن ألقابهم

(( قطمان المحازم ))

وسم قبيلة العصمه

الوسم العام هو الحيه s
العصمه كانو كلهم ياسمون الحيه على (( خد المطيه )) بدون شاهد وكان هذا هو وسمهم العام وفي عام 1250هـ
بدا من يملكون ابلا كثيره منهم بوضع شواهد وهم اول من وضع الشواهد وهم:

1ـ ابن برقا ـ من البراقين من الحمارين من العصمه وكان شاهده(( مطرق على شحمة الاذن ))

2ـ حمدان المدهك _ من ذوي حمران من الحمارين من العصمه وكان شاهده (( رقمه على شحمة الاذن))

3ـ ابن ناشر _ من الحمارين من العصمه (( وضع رقمتين ))

واستمرت هذه الشواهد الى مابعد عهد الملك عبدالعزيز رحمه الله

ثم نهي عن وسم الوجه عموما

اما ابن برقا فمازال من عقبه من ياسمون الحيه على الخد وشاهدهم هو المطرق

اما عقب حمدان المدهك فانزلو الحيه على الفخذ من يمين وبقية الرقمه هي شاهدهم الى يوما هذا

اما ابن ناشر فقد انقرضة ابلهم الاوله ومنهم من لديه ابل في وقتنا الحاضر

هذه / الروايه نقلت لي عن احد احفاد
حمدان المدهك وهو
سلطان بن عبيد بن حمدان المدهك

وهذه وسوم قبيلة العصمه في وقتنا الحاضر (( منقوله من شبكة العضيان ))

1ـ الحمارين ياسمون الحية مثل S( ومهم من يضعها على الخد ومهم يضعها على الرقبة ومنهم يضعها على الفخذمن يمين ماعدا التومان منهم وذوي رشود يضعونها على الفخذ من يسار)

2ـ الشفعان ياسمون الحية على الرقبة من يمين وبعضهم من يسار

2ـ العبابيد ياسمون الحية على الرقبة

3ـ العمريه ياسمون الحية على الرقبة

4ـ الركيبات ياسمون الجروف على الخد من يسار
ومن العصمة من يضع الحية عرض مثال على الفخذ من يسار

5ـ الجلاه ياسمون الحية على الرقبة من يسار

المصدر: وسوم الابل في الجزيرة العربية ( حاضرو وبادية)
المولـف : مساعـد بـن فهـد بـن نـزال السعـدونـي

الوليد الاسعدي

11-Dec-2005, 04:09 PM

بيض الله وجهك وما قصرت يالنووي

قاطع طريق

11-Dec-2005, 11:37 PM

تسلم يالنووي

نعم هذا هو نسب العصمه كما ورد في وثائقهم القديمه

عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

و ليت شعري أن الشيح حمد الجاسر قرأ هذه الوثائق, حتى لا يخطي في نسب العصمه ومن ثم عتيبة

حتى لا يقول ان العصمه هم بنو عصيمه القضاعيه القحطانية

وبناءاً عليه يتراجع عن تعريفه لقبيلة عتيبه عندما قال: " من اكثر قبائل نجد عددا واوسعها بلادا وهى تضم
فروعا كثيره جلها عدنانيه من قيس عيلان من هوازن وفيها من
قحطان"

و لو قرأ هذه الوثائق كان قال عتيبة هي هوازن فقط , ولم يكن معها من قحطان أحد

فوالله ثم والله ان عتيبه ما فيها أحد من قضاعة القحطانية

ومن الجدير ملاحظته ان قاسم من أحفاد عامر, ولم يكن بعضهم تصحيف لبعض.

أخوك

نايف الطير

12-Dec-2005, 12:14 AM

مجهود يشكر عليه الأخ النووي ..

وياليت يتحفنا ويسرد نصوص هذه الوثائق ..

فيصل الشفيعي

12-Dec-2005, 04:04 PM

يعطيكم العافيه على المجهود الطيب وبيض الله وجيهكم

ابن عــــاصم

12-Dec-2005, 11:50 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي النووي بعد التحية هل ذكر في حجة ابن ظهير عامر الهوازني لأني مطلع على المشجرة التي أعدها أبناؤه ولم يذكروا عامر الهوازني

أفدنا جزاك الله خير

النووي

13-Dec-2005, 01:46 AM

الاخوه الكرام

الوليد الاسعدي

قاطع طريق

نايف الطير

فيصل الشفيعي

ابن عاصم

شكرا لكم جميعا على مروركم الكريم
وبارك الله فيكم

وتقبلو تحياتي جميعا

النووي

13-Dec-2005, 02:13 AM

الاخ بن عاصم
نعم ذكر عامر وسلسل نسبه الى هوازن
وذكر منصور الهوازني
وذكر هذا النص / ـ شجرة نسب أبناء المرحوم باذن الله / محمد سعيد بن محمد بن مرزوق بن أحمد الظهيري الجرثامي المعيوفي العبادي الشجعاني العصيمي الهوازني
وذكر في مصادر اخرى غير مصادر مشجرة الظهيرات
وكل نصوص الوثائق الخاصه بتسلسل النسب سوف تنشر في كتاب يعده احد ابناء القبيله

تقبل تحياتي

ابن عــــاصم

19-Dec-2005, 02:30 PM

مشكور أخوي النووي

أحب أضيف أسماء جديده عن الشجاعين ابناء شجعان بن علوان بن شجعان بن عاصم

(1) الوبارا 000 هم أبناء " أبير ( أو وبير ) ابن شجعان بن علوان بن شجعان بن عاصم0
(2) السحور 000 هم أبناء " سحير بن شجعان بن علوان بن شجعان بن عاصم0

(3) الدراوشه
(4) الفهوود
(5) الحلاحلة
(6)الركيبات
(7) الشوايع
وجميعهم أبناء " عبدالله بن شجعان بن علوان بن عاصم 0

ابوسعدالحليفي

21-Dec-2005, 09:54 PM

الاخ النووي
بصراحه موضوع رائع ومفيد جدا اهنيك عليه وبالتوفيق ومزيدا من الابحاث المفيدة .
وتقبل تحياتي وتقديري

ابن*** عاصم

21-Dec-2005, 10:23 PM

ما قصرت والله يالنووي

*ولكن حبيت اعرف كيف حصلت على معلومية هجره صقران ضروري
وعاجل الله لا يهينك واذا حبيت على الايميل@mushal_2010
ومشكور مره ثانيه

نجد العصيمي

03-Jan-2006, 07:44 AM

تسلم يمينك على الموضوع النووي

لاهنت ونتطلع للمزيد من المواضيع الطيبه منك

عابر نت

20-Jan-2006, 07:47 AM

السلام عليكم
اخوي النووي مشكور على هذا الموضوع القيم وعندي اسفسار
نريد نعرف اين نجد هذه المصادر:
المصادر في سياق هذا التسلسل لنسب قبيلة العصمه هي :

1ـ حجة تملك / ظهير بن مخضار بن جرثام بن معيوف لأراضي الحلقه مؤرخة في عام 1095هـ وبها ايضاح لتسلسل نسبي لبطون العصمه.

2ـ مخطوط قديم جدده الوالد محمد بن سعيد بن محمد بن مرزوق أبوظهير يرحمه الله بخط يده يذكر فيه التسلسل النسبي للاباء وماتفرع منهم من بطون وعشائر.

3ـ حجة مؤرخه في عام 1214هـ متوجه بختم / سعدالله عتيق الشريف غالب بن الشريف سرور . تحدد بطون العصمه وتسلسل فروعهم.

4ـ وثيقه مؤرخه في عام 1289هـ صادره عن حجة مؤرخة في عام 1122هـ متوجه بختم قاضي مكة
مصطفى بن ابراهيم تحدد تسلسل فروع العصمه

5ـ حجة وقفية بلاد المريسية بوادي القيم أوقفها / مرزوق بن أحمد أبو ظهير في عام 1230هـ تحدد بعضاً من بطون العصمه

6ـ حجة وقفية بلاد قذيفة وأم التمبور وركيب المستوية بوادي القيم مؤرخة في عام 1260هـ توضح تسلسل بعضاً من بطون العصمه

7ـ حجة تحديد ديار العصمه مؤرخة في عام 1215هـ وبها ايضاح لتسلسل بطون العصمه

8ـ شجرة نسب أبناء المرحوم باذن الله / محمد سعيد بن محمد بن مرزوق بن أحمد الظهيري الجرثامي المعيوفي العبادي الشجعاني العصيمي الهوازني
.................................................. ......
اتمنى ذكر المصدر او اي شي عنه لو برساله خاصه لي
لكي اقوم بتصويرها ونسخها بواسطه السكانر وعرضها في المنتدى لتعم الفايده ولتوضيح بالحجج
رجاءا الرد وعدم التطنيش
سلام

bo-3li_88@

22-Jan-2006, 11:13 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

نسب القبيلة

يرجع نسب قبيله العصمه الى جدهم
عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

ويتفرعون الى اربعة فروع وهم

الفرع الاول: الحمارين نسبةً الى جدهم / حمران بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

الفرع الثاني : الشفعان نسبةً الى جدهم / شفعان بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامرالهوازني

الفرع الثالث : الجلاه : نسبة الى جدهم / جلوي بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

الفرع الرابع : الشجاعين نسبةً الى جدهم / شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني
وينقسمون الى ثلاث بطون وهم
1ـ العمريه : نسبة الى جدهم / عامر بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

2ـ العبابيد : نسبةً الى جدهم / عبّاد بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

3ـ العلاوين :وهم الشجاعين نسبة الى جدهم / شجعان الثاني بن علوان بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

المصادر في سياق هذا التسلسل لنسب قبيلة العصمه هي :

1ـ حجة تملك / ظهير بن مخضار بن جرثام بن معيوف لأراضي الحلقه مؤرخة في عام 1095هـ وبها ايضاح لتسلسل نسبي لبطون العصمه.

2ـ مخطوط قديم جدده الوالد محمد بن سعيد بن محمد بن مرزوق أبوظهير يرحمه الله بخط يده يذكر فيه التسلسل النسبي للاباء وماتفرع منهم من بطون وعشائر.

3ـ حجة مؤرخه في عام 1214هـ متوجه بختم / سعدالله عتيق الشريف غالب بن الشريف سرور . تحدد بطون العصمه وتسلسل فروعهم.

4ـ وثيقه مؤرخه في عام 1289هـ صادره عن حجة مؤرخة في عام 1122هـ متوجه بختم قاضي مكة
مصطفى بن ابراهيم تحدد تسلسل فروع العصمه

5ـ حجة وقفية بلاد المريسية بوادي القيم أوقفها / مرزوق بن أحمد أبو ظهير في عام 1230هـ تحدد بعضاً من بطون العصمه

6ـ حجة وقفية بلاد قذيفة وأم التمبور وركيب المستوية بوادي القيم مؤرخة في عام 1260هـ توضح تسلسل بعضاً من بطون العصمه

7ـ حجة تحديد ديار العصمه مؤرخة في عام 1215هـ وبها ايضاح لتسلسل بطون العصمه

8ـ شجرة نسب أبناء المرحوم باذن الله / محمد سعيد بن محمد بن مرزوق بن أحمد الظهيري الجرثامي المعيوفي العبادي الشجعاني العصيمي الهوازني

فروعهم وتقسيمات القبيلة كالاتي :

وقد قمت بذكر بعض الفروع التي استقلت بمسمياتها الجديده عن بعض خوامس قبيلة العصمه المشهوره

الفرع الاول من قبيلة العصمه

الحمارين مفردهم حمراني واهم ابناء / حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

أ عقب حمران (( الاكبر )) من الابناء : اثنين :

1 ـ حمود بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

وهو جد ذوي حمرا ن (( الاصغر )) و ((النواشر ))

2 ـ محمد بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

فروع الحمارين هم :

الفرع الاول من فروع الحمارين

(( ذوي حمران ))

ذوي حمران هم أبناء حمران ( الاصغر ) بن حمود بن حمران(( الاكبر ))بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

ويجتمع معهم في حمود (( النواشر ))

ـ اولا الفرع الاول وهم : ابناء حمود بن حمران (( الاصغر )) بن حمود بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

2 - ذوي حمود بن حمران (( الاصغر )) وهم

1 ـ ذوي محيسن بن حمود بن حمران (( الاصغر )) وله من الابناءثلاثه وهم

1 ـ حميسان / واعقب اربعه من الابناء وهم

1 _ سفر بن حميسان (( الملقب بالمدهك )) ويطلق على سلالته المداهكه

وابنائه هم

1ـ حمدان بن سفر المدهك (( وهو الذي وقع على وثيقة الصلح بين العصمه والقثمه في عام 1218 هـ تقريبا عن (( الحمارين ))

2 ـ حسين بن سفر المدهك

الابن الثاني من ابناء حميسان هو

ـ سفران بن حميسان (( أعقب النداديح )) +(( العتابات )) + ((الذواكر ))

الابن الثالث من أبناء حميسان هو

ـ حماد بن حميسان (( وأعقب )) الحماميد + والزوايده

الابن الرابع من أبناء حميسان هو

ـ مسفر أعقب ـ الشنان(( الشنانين ))

انتهينا من سلالة الابن الاول من ابناء (( محيسن بن حمود بن حمران
(( الاصغر ))

الابن الثاني من ابناء (( محيسن بن حمود بن حمران (( الاصغر )) هو

ـ ضفنان بن محيسن (( أ عقب )) الدعوس + المكالبه

الابن الثالث من ابناء محيس بن حمود بن حمران (( الاصغر ))

ـ(( زبنان)) أعقب (( العروم ))

انتهينا من سلالة وتفرعات الابن الاول من ابناء محيسن بن حمود بن حمران(( الاصغر ))

الابن الثاني من ابناء حمود بن حمران (( الاصغر )) هو

ـ حسين بن حمود بن حمران ((الاصغر )) أعقب (( الملاينه ))

الابن الثالث من ابنا ء حمود بن حمران (( الاصغر ))

ـ محسن (( وأعقب )) الكشاشيه + المداريه

انتهينا من الفرع الاول من فروع ذوي حمران (( الاصغر ))

الفرع الثاني من ذوي حمران(( الاصغر ))

1 ـ ذوي حماد بن حمران ( الاصغر ) بن حمود بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

حماد بن حمران اعقب ثلاثه من الابناء هم

1ـ خشمان ـ أعقب (( المضاحيه ))

2ـ خشيم ـ أعقب (( ذوي رشود ))

3ـ خيشوم ـ أعقب (( ذوي غويلي + ذوي مغلي ))

فذوي حمران(( الاصغر )) ابناء عمو مة (( النواشر ))

يجتموعون في جدهم / حمود بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني
الذي اعقب :

1 ـ حمران (( الاصغر )) جد ذوي حمران

2 ـ ناشر (( جد النواشر ))

انتهى ما يخص ذوي حمران

الفرع الثاني (( النواشر ))

الفرع الثالث(( الجعادين ))

الفرع الرابع (( البراقين ))

الفرع الخامس (( الحثاريه ))

الفرع السادس (( البلاعسه ))

الفرع السابع (( الحمادات ))

الفرع الثامن (( ذوي فقير ))

الفرع التاسع (( الوركان ))

الفرع العاشر (( الهراسين ))

الفرع الحادي عشر(( القنافذه ))

الفرع الثاني عشر(( العواجين ))

الفرع الثالث عشر (( الوناسين ))

الفرع الرابع عشر (( المسارحه ))

الفرع الخامس عشر (( الشراريه ))

الفرع السادس عشر(( القدرة ))

الفرع السابع عشر (( التومان ))

الفرع الثاني من قبيلة العصمه

الشفعان / نسبة الى ـ شفعان بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

ومن فروعهم
1- الجنابا
2- الدراعين
3- الروامين
4- الروسة
5- أهل السمراء
6- الطرسان
7- العوض
8- المقارنة
9- المخاضير
10 ـ الفواينه
11ـ المصارخه

الفرع الثالث من قبيلة العصمه

الجلاة : نسبة الى جدهم / جلي بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

ومن فروعهم

1- العلوات
2- الجلادين
3- التهمان
4- الحسينات
5- ذوو سريع
6- السنوات
7- العلجة
8- الغزول
9- النفارين
10- ذوي النفاعي
11ـ البجارين
12ـ اللوام
13 ـ المصاويط

الفرع الرابع من قبيلة العصمه

الشجاعين: نسبة الى جدهم / شجعان الثاني بن علوان بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

ومن فروعهم

1- الحلاحله
2- الدراوشة
3- الركيبات
4- السحور
5- الشايعي
6- ذوو فهيد
7- الوبارا

الفرع الخامس من قبيلة العصمه

هـ - العبابيد : نسبةً الى جدهم / عبّاد بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

ومن فروعهم
1- البخاتين
2- الجراثمة
3- آل أبو دخن
4- الربعان
5- الرطبان
6- السباحات
7- الشرمان
8- الصمحان
9- العثاكله
10- العوادين
11- الغنامين
12- الطرسان
13- المحاشير
14- ذوو معيوف
15- النباعين
16ـ الصوالحه
17ـ الشدادين
18ـ الظهيرات

الفرع السادس من قبيلة العصمه

العمريه نسبة الى جدهم / عامر بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

: ومن فروعهم

1- العقايله
2- الجلامدة
3- السفارين
4- الصداغين
5- العشاوين
6- الوقاتين
7- الجرابعه
8- القريشات
9ـ ذوي سبيع
10ـ المطابقه
11ـ المغارقه
12ـ الهواشل

ارجو اذا سقطة معلومه سهوا مني افادتي بها سوا من الهجر او الفروع للقبيلة

منازل وهجر القبيلة

قبيلة العصمه منتشره في نجد والحجاز مثلها مثل باقي قبائل عتيبه الاخرى

ومن منازل قبيلة العصمه وهجرهم في الحجاز

1ـ وادي بسل (( ولهم فيه هجرة الصور + هجرة الحمادات + ))
2ـ وادي جليل
3ـ سوق عكاظ
4ـ وادي الجفر (( ولهم فيه هجرة الجفر )) في ركبه
5ـ هجرة السوارقيه في ركبه
6ـ هجرة ساموده في ركبه
7ـ وادي القيم الاعلى (( هجرة القيم ))
8 ـ هجرة الأخاضر في ركبه
9ـ وادي لوان في ركبه
10 ـ الجرد في ركبه
11ـ البرث في ركبه

ومن منازل قبيلة العصمه وهجرهم في نجد

1ـ طحي
2ـ سنام
3ـ ام سراحه
4ـ البدائع
5ـ وادي عصيل
6ـ الجهيميه
7ـ قهب الطير
8ـ الملينيه
9ـ الزيدي
10ـ ذقان
11ـ جلاله
12ـ قبيعه
13ـ جريسه
14ـ القنزعيه
15ـ فيضة جريسه
16ـ الحزيميه
17ـ ثمينه
18ـ فيضة القرنه
19ـ مشرفه
20ـ الشواه
21ـ الشاه
22ـ كويكب
23ـ شبيكان
24ـ الشبيكيه
25ـ هجرة (( وادي سمجان ))
26ـ هجرة (( كويكبه ))
27ـ هجرة (( عليان ))
28ـ هجرة عباب
29ـ هجرة صقران

هذه بعض من منازلهم وهجرهم في نجد والحجاز

عزاوي قبيلة العصمه

من عزاويهم

(( خيال الرحمن وانا بن عاصم ))

(( ألاد عاصم ياعيال ابوي ))

ومن ألقابهم

(( قطمان المحازم ))

وسم قبيلة العصمه

الوسم العام هو الحيه s
العصمه كانو كلهم ياسمون الحيه على (( خد المطيه )) بدون شاهد وكان هذا هو وسمهم العام وفي عام 1250هـ
بدا من يملكون ابلا كثيره منهم بوضع شواهد وهم اول من وضع الشواهد وهم:

1ـ ابن برقا ـ من البراقين من الحمارين من العصمه وكان شاهده(( مطرق على شحمة الاذن ))

2ـ حمدان المدهك _ من ذوي حمران من الحمارين من العصمه وكان شاهده (( رقمه على شحمة الاذن))

3ـ ابن ناشر _ من الحمارين من العصمه (( وضع رقمتين ))

واستمرت هذه الشواهد الى مابعد عهد الملك عبدالعزيز رحمه الله

ثم نهي عن وسم الوجه عموما

اما ابن برقا فمازال من عقبه من ياسمون الحيه على الخد وشاهدهم هو المطرق

اما عقب حمدان المدهك فانزلو الحيه على الفخذ من يمين وبقية الرقمه هي شاهدهم الى يوما هذا

اما ابن ناشر فقد انقرضة ابلهم الاوله ومنهم من لديه ابل في وقتنا الحاضر

هذه / الروايه نقلت لي عن احد احفاد
حمدان المدهك وهو
سلطان بن عبيد بن حمدان المدهك

وهذه وسوم قبيلة العصمه في وقتنا الحاضر (( منقوله من شبكة العضيان ))

1ـ الحمارين ياسمون الحية مثل S( ومهم من يضعها على الخد ومهم يضعها على الرقبة ومنهم يضعها على الفخذمن يمين ماعدا التومان منهم وذوي رشود يضعونها على الفخذ من يسار)

2ـ الشفعان ياسمون الحية على الرقبة من يمين وبعضهم من يسار

2ـ العبابيد ياسمون الحية على الرقبة

3ـ العمريه ياسمون الحية على الرقبة

4ـ الركيبات ياسمون الجروف على الخد من يسار
ومن العصمة من يضع الحية عرض مثال على الفخذ من يسار

5ـ الجلاه ياسمون الحية على الرقبة من يسار

المصدر: وسوم الابل في الجزيرة العربية ( حاضرو وبادية)
المولـف : مساعـد بـن فهـد بـن نـزال السعـدونـي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكراً لك اخي الكريم على هذا المقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف الحال إن شاء الله دوم بخير ؟

bo-3li_88@

24-Jan-2006, 06:36 AM

بسم الله مشكور اخوي النووي على المعلومات الجميله لاكن عندك بعض الاخطاء البسيطه..انا عصيمي طريسي جنيبي ولايوجد فخذ في الشفعان اسمه الجنابه بل الجنابه فخذ من الطرسان..اما الدراعين فكتابتك خطأ تكتب الدرعان وليس الدراعين ...ولا يوجد فخذ اسمه الطرسان في العبابيد الطرسان فقط في الشفعان

نايف الطير

24-Jan-2006, 10:09 AM

بسم الله مشكور اخوي النووي على المعلومات الجميله لاكن عندك بعض الاخطاء البسيطه..انا عصيمي طريسي جنيبي ولايوجد فخذ في الشفعان اسمه الجنابه بل الجنابه فخذ من الطرسان..اما الدراعين فكتابتك خطأ تكتب الدرعان وليس الدراعين ...ولا يوجد فخذ اسمه الطرسان في العبابيد الطرسان فقط في الشفعان

العزيز بوعلي..

مالك لوا ياولد العم!!!!

هناك طرسان عبابيد وعدم معرفتك بهم لاينفي وجودهم...

وبودي أن تراجع موضوع العبابيد في هذا القسم لتطلع على سلسلة نسبهم الكريم إلى منصور الأبرق ...

ووالله ومليون نعم فيهم وفي عيال عمهم من طرسان الشفعان

النووي

13-Mar-2006, 05:17 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين الذي سخر لنا هذا ولم نكن له بمقرنين
والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين
نبينا محمد بن عبد الله القرشي وعلى اله وصحبه اجمعين
شكر خاص من القلب الى كل الاخوان الذين شاركو في هذا الموضوع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ابو طلق الشربي

13-Mar-2006, 07:14 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

نسب القبيلة

يرجع نسب قبيله العصمه الى جدهم
عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

ويتفرعون الى اربعة فروع وهم

الفرع الاول: الحمارين نسبةً الى جدهم / حمران بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

الفرع الثاني : الشفعان نسبةً الى جدهم / شفعان بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامرالهوازني

الفرع الثالث : الجلاه : نسبة الى جدهم / جلوي بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

الفرع الرابع : الشجاعين نسبةً الى جدهم / شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني
وينقسمون الى ثلاث بطون وهم
1ـ العمريه : نسبة الى جدهم / عامر بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

2ـ العبابيد : نسبةً الى جدهم / عبّاد بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

3ـ العلاوين :وهم الشجاعين نسبة الى جدهم / شجعان الثاني بن علوان بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

المصادر في سياق هذا التسلسل لنسب قبيلة العصمه هي :

1ـ حجة تملك / ظهير بن مخضار بن جرثام بن معيوف لأراضي الحلقه مؤرخة في عام 1095هـ وبها ايضاح لتسلسل نسبي لبطون العصمه.

2ـ مخطوط قديم جدده الوالد محمد بن سعيد بن محمد بن مرزوق أبوظهير يرحمه الله بخط يده يذكر فيه التسلسل النسبي للاباء وماتفرع منهم من بطون وعشائر.

3ـ حجة مؤرخه في عام 1214هـ متوجه بختم / سعدالله عتيق الشريف غالب بن الشريف سرور . تحدد بطون العصمه وتسلسل فروعهم.

4ـ وثيقه مؤرخه في عام 1289هـ صادره عن حجة مؤرخة في عام 1122هـ متوجه بختم قاضي مكة
مصطفى بن ابراهيم تحدد تسلسل فروع العصمه

5ـ حجة وقفية بلاد المريسية بوادي القيم أوقفها / مرزوق بن أحمد أبو ظهير في عام 1230هـ تحدد بعضاً من بطون العصمه

6ـ حجة وقفية بلاد قذيفة وأم التمبور وركيب المستوية بوادي القيم مؤرخة في عام 1260هـ توضح تسلسل بعضاً من بطون العصمه

7ـ حجة تحديد ديار العصمه مؤرخة في عام 1215هـ وبها ايضاح لتسلسل بطون العصمه

8ـ شجرة نسب أبناء المرحوم باذن الله / محمد سعيد بن محمد بن مرزوق بن أحمد الظهيري الجرثامي المعيوفي العبادي الشجعاني العصيمي الهوازني

فروعهم وتقسيمات القبيلة كالاتي :

وقد قمت بذكر بعض الفروع التي استقلت بمسمياتها الجديده عن بعض خوامس قبيلة العصمه المشهوره

الفرع الاول من قبيلة العصمه

الحمارين مفردهم حمراني واهم ابناء / حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

أ عقب حمران (( الاكبر )) من الابناء : اثنين :

1 ـ حمود بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

وهو جد ذوي حمرا ن (( الاصغر )) و ((النواشر ))

2 ـ محمد بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

فروع الحمارين هم :

الفرع الاول من فروع الحمارين

(( ذوي حمران ))

ذوي حمران هم أبناء حمران ( الاصغر ) بن حمود بن حمران(( الاكبر ))بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

ويجتمع معهم في حمود (( النواشر ))

ـ اولا الفرع الاول وهم : ابناء حمود بن حمران (( الاصغر )) بن حمود بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

2 - ذوي حمود بن حمران (( الاصغر )) وهم

1 ـ ذوي محيسن بن حمود بن حمران (( الاصغر )) وله من الابناءثلاثه وهم

1 ـ حميسان / واعقب اربعه من الابناء وهم

1 _ سفر بن حميسان (( الملقب بالمدهك )) ويطلق على سلالته المداهكه

وابنائه هم

1ـ حمدان بن سفر المدهك (( وهو الذي وقع على وثيقة الصلح بين العصمه والقثمه في عام 1218 هـ تقريبا عن (( الحمارين ))

2 ـ حسين بن سفر المدهك

الابن الثاني من ابناء حميسان هو

ـ سفران بن حميسان (( أعقب النداديح )) +(( العتابات )) + ((الذواكر ))

الابن الثالث من أبناء حميسان هو

ـ حماد بن حميسان (( وأعقب )) الحماميد + والزوايده

الابن الرابع من أبناء حميسان هو

ـ مسفر أعقب ـ الشنان(( الشنانين ))

انتهينا من سلالة الابن الاول من ابناء (( محيسن بن حمود بن حمران
(( الاصغر ))

الابن الثاني من ابناء (( محيسن بن حمود بن حمران (( الاصغر )) هو

ـ ضفنان بن محيسن (( أ عقب )) الدعوس + المكالبه

الابن الثالث من ابناء محيس بن حمود بن حمران (( الاصغر ))

ـ(( زبنان)) أعقب (( العروم ))

انتهينا من سلالة وتفرعات الابن الاول من ابناء محيسن بن حمود بن حمران(( الاصغر ))

الابن الثاني من ابناء حمود بن حمران (( الاصغر )) هو

ـ حسين بن حمود بن حمران ((الاصغر )) أعقب (( الملاينه ))

الابن الثالث من ابنا ء حمود بن حمران (( الاصغر ))

ـ محسن (( وأعقب )) الكشاشيه + المداريه

انتهينا من الفرع الاول من فروع ذوي حمران (( الاصغر ))

الفرع الثاني من ذوي حمران(( الاصغر ))

1 ـ ذوي حماد بن حمران ( الاصغر ) بن حمود بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

حماد بن حمران اعقب ثلاثه من الابناء هم

1ـ خشمان ـ أعقب (( المضاحيه ))

2ـ خشيم ـ أعقب (( ذوي رشود ))

3ـ خيشوم ـ أعقب (( ذوي غويلي + ذوي مغلي ))

فذوي حمران(( الاصغر )) ابناء عمو مة (( النواشر ))

يجتموعون في جدهم / حمود بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني
الذي اعقب :

1 ـ حمران (( الاصغر )) جد ذوي حمران

2 ـ ناشر (( جد النواشر ))

انتهى ما يخص ذوي حمران

الفرع الثاني (( النواشر ))

الفرع الثالث(( الجعادين ))

الفرع الرابع (( البراقين ))

الفرع الخامس (( الحثاريه ))

الفرع السادس (( البلاعسه ))

الفرع السابع (( الحمادات ))

الفرع الثامن (( ذوي فقير ))

الفرع التاسع (( الوركان ))

الفرع العاشر (( الهراسين ))

الفرع الحادي عشر(( القنافذه ))

الفرع الثاني عشر(( العواجين ))

الفرع الثالث عشر (( الوناسين ))

الفرع الرابع عشر (( المسارحه ))

الفرع الخامس عشر (( الشراريه ))

الفرع السادس عشر(( القدرة ))

الفرع السابع عشر (( التومان ))

الفرع الثاني من قبيلة العصمه

الشفعان / نسبة الى ـ شفعان بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

ومن فروعهم
1- الجنابا
2- الدراعين
3- الروامين
4- الروسة
5- أهل السمراء
6- الطرسان
7- العوض
8- المقارنة
9- المخاضير
10 ـ الفواينه
11ـ المصارخه

الفرع الثالث من قبيلة العصمه

الجلاة : نسبة الى جدهم / جلي بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

ومن فروعهم

1- العلوات
2- الجلادين
3- التهمان
4- الحسينات
5- ذوو سريع
6- السنوات
7- العلجة
8- الغزول
9- النفارين
10- ذوي النفاعي
11ـ البجارين
12ـ اللوام
13 ـ المصاويط

الفرع الرابع من قبيلة العصمه

الشجاعين: نسبة الى جدهم / شجعان الثاني بن علوان بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

ومن فروعهم

1- الحلاحله
2- الدراوشة
3- الركيبات
4- السحور
5- الشايعي
6- ذوو فهيد
7- الوبارا

الفرع الخامس من قبيلة العصمه

هـ - العبابيد : نسبةً الى جدهم / عبّاد بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

ومن فروعهم
1- البخاتين
2- الجراثمة
3- آل أبو دخن
4- الربعان
5- الرطبان
6- السباحات
7- الشرمان
8- الصمحان
9- العثاكله
10- العوادين
11- الغنامين
12- الطرسان
13- المحاشير
14- ذوو معيوف
15- النباعين
16ـ الصوالحه
17ـ الشدادين
18ـ الظهيرات

الفرع السادس من قبيلة العصمه

العمريه نسبة الى جدهم / عامر بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

: ومن فروعهم

1- العقايله
2- الجلامدة
3- السفارين
4- الصداغين
5- العشاوين
6- الوقاتين
7- الجرابعه
8- القريشات
9ـ ذوي سبيع
10ـ المطابقه
11ـ المغارقه
12ـ الهواشل

ارجو اذا سقطة معلومه سهوا مني افادتي بها سوا من الهجر او الفروع للقبيلة

منازل وهجر القبيلة

قبيلة العصمه منتشره في نجد والحجاز مثلها مثل باقي قبائل عتيبه الاخرى

ومن منازل قبيلة العصمه وهجرهم في الحجاز

1ـ وادي بسل (( ولهم فيه هجرة الصور + هجرة الحمادات + ))
2ـ وادي جليل
3ـ سوق عكاظ
4ـ وادي الجفر (( ولهم فيه هجرة الجفر )) في ركبه
5ـ هجرة السوارقيه في ركبه
6ـ هجرة ساموده في ركبه
7ـ وادي القيم الاعلى (( هجرة القيم ))
8 ـ هجرة الأخاضر في ركبه
9ـ وادي لوان في ركبه
10 ـ الجرد في ركبه
11ـ البرث في ركبه

ومن منازل قبيلة العصمه وهجرهم في نجد

1ـ طحي
2ـ سنام
3ـ ام سراحه
4ـ البدائع
5ـ وادي عصيل
6ـ الجهيميه
7ـ قهب الطير
8ـ الملينيه
9ـ الزيدي
10ـ ذقان
11ـ جلاله
12ـ قبيعه
13ـ جريسه
14ـ القنزعيه
15ـ فيضة جريسه
16ـ الحزيميه
17ـ ثمينه
18ـ فيضة القرنه
19ـ مشرفه
20ـ الشواه
21ـ الشاه
22ـ كويكب
23ـ شبيكان
24ـ الشبيكيه
25ـ هجرة (( وادي سمجان ))
26ـ هجرة (( كويكبه ))
27ـ هجرة (( عليان ))
28ـ هجرة عباب
29ـ هجرة صقران

هذه بعض من منازلهم وهجرهم في نجد والحجاز

عزاوي قبيلة العصمه

من عزاويهم

(( خيال الرحمن وانا بن عاصم ))

(( ألاد عاصم ياعيال ابوي ))

ومن ألقابهم

(( قطمان المحازم ))

وسم قبيلة العصمه

الوسم العام هو الحيه s
العصمه كانو كلهم ياسمون الحيه على (( خد المطيه )) بدون شاهد وكان هذا هو وسمهم العام وفي عام 1250هـ
بدا من يملكون ابلا كثيره منهم بوضع شواهد وهم اول من وضع الشواهد وهم:

1ـ ابن برقا ـ من البراقين من الحمارين من العصمه وكان شاهده(( مطرق على شحمة الاذن ))

2ـ حمدان المدهك _ من ذوي حمران من الحمارين من العصمه وكان شاهده (( رقمه على شحمة الاذن))

3ـ ابن ناشر _ من الحمارين من العصمه (( وضع رقمتين ))

واستمرت هذه الشواهد الى مابعد عهد الملك عبدالعزيز رحمه الله

ثم نهي عن وسم الوجه عموما

اما ابن برقا فمازال من عقبه من ياسمون الحيه على الخد وشاهدهم هو المطرق

اما عقب حمدان المدهك فانزلو الحيه على الفخذ من يمين وبقية الرقمه هي شاهدهم الى يوما هذا

اما ابن ناشر فقد انقرضة ابلهم الاوله ومنهم من لديه ابل في وقتنا الحاضر

هذه / الروايه نقلت لي عن احد احفاد
حمدان المدهك وهو
سلطان بن عبيد بن حمدان المدهك

وهذه وسوم قبيلة العصمه في وقتنا الحاضر (( منقوله من شبكة العضيان ))

1ـ الحمارين ياسمون الحية مثل S( ومهم من يضعها على الخد ومهم يضعها على الرقبة ومنهم يضعها على الفخذمن يمين ماعدا التومان منهم وذوي رشود يضعونها على الفخذ من يسار)

2ـ الشفعان ياسمون الحية على الرقبة من يمين وبعضهم من يسار

2ـ العبابيد ياسمون الحية على الرقبة

3ـ العمريه ياسمون الحية على الرقبة

4ـ الركيبات ياسمون الجروف على الخد من يسار
ومن العصمة من يضع الحية عرض مثال على الفخذ من يسار

5ـ الجلاه ياسمون الحية على الرقبة من يسار

المصدر: وسوم الابل في الجزيرة العربية ( حاضرو وبادية)
المولـف : مساعـد بـن فهـد بـن نـزال السعـدونـي

ماقصرت ياخوي وبيض اللة وجهك

ابو نادر

13-Mar-2006, 08:36 PM

يعطيك العافيه يالنووي ماقصرت ومجهود جبار

أبو مرحبا

14-Mar-2006, 12:56 PM

النووي

مجهود تشكر عليه

سنافي الهيلا

14-Mar-2006, 02:08 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف الحال

والله ونعم بكل عتيبه

يعطيك العافيه يالنووى

أبو مرحبا

20-Mar-2006, 09:38 PM

.................................................. .................................................. ..........................
.................................................. .................................................. ............
.................................................. ........................................
.................................................. ..................

الادارة

مؤمن

22-Mar-2006, 12:54 PM

شكراً اخي النووي على هذا الطرح الجميل ولكن حسب ماسمعته من كبار السن في النباعين من العصمه انهم لايرجعون عبابيد وانما يرجعون في شجعان الاول هذا والله اعلم

نايف الطير

22-Mar-2006, 09:02 PM

شكراً اخي النووي على هذا الطرح الجميل ولكن حسب ماسمعته من كبار السن في النباعين من العصمه انهم لايرجعون عبابيد وانما يرجعون في شجعان الاول هذا والله اعلم

للاستيضاح فقط ..

يعني نبعان أخو لعبّاد ويصيرون كلهم عيال شجعان بن عاصم بن عصيم..

أتمنى الرد أخي اثلث..

مؤمن

23-Mar-2006, 02:16 PM

للاستيضاح فقط ..

يعني نبعان أخو لعبّاد ويصيرون كلهم عيال شجعان بن عاصم بن عصيم..

أتمنى الرد أخي اثلث..

شكراً اخي نايف الطير على التواصل سابحث في المعلومه للتأكيد واعدك بالرد سريعاً

الطير المهاجر

29-May-2006, 01:54 AM

السلام عليكم
هناك فخذ من العبابيد يقال له الطرسان وهم في نجد في البدايع وهم اخوان اشقاء للربعان والبخاتين .
اما الربعان فهم في وادي عصيل وام سريحه و الطائف الحاضره الان.
اما البخاتين فهم في القيم بالطائف.

ابن الجزيرة

29-May-2006, 02:50 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراُ لك على هذا المقال
ونعم والله فيكم يالاد عاصم وبيض وجيهكم على هذا الكلام الطيب والله يزيدكم ويبارك فيكم

ابو نادر

30-May-2006, 12:59 AM

ارجو انا يضع هذا الموضوع اخونا الوليد الاسعدي من ضمن المواضيع المميزة

برقـــــــاوي

03-Aug-2006, 04:31 AM

معليش اخوي النووي نسيت بعض فروع العبابيد:
|165|
1- البخاتين
2- الجراثمة
3- آل أبو دخن
4- الربعان
5- الرطبان
6- التماسحة
7- الشرمان
8- الصمحان
9- العثاكله
10- العوادين
11- الغنامين
12- الطرسان
13- الطيور
14- ذوو سنينة
15- النباعين
16ـ الصوالحه
17ـ القحرة
18ـ الظهيرات
19- السبحات
20- المحاشير
21- الشدادين
22- ذوي شريط
23-الذوبة
24- ذوي معيوف

منيفان

08-Aug-2006, 07:53 AM

شكراً لك على هالموضوع وفي الحقيقة أننا نتسائل دائماً من باب التساؤل فقط ما الأختلاف هنا بين الحمارين وذوي حمران حيث أنك فندت الأخير فرعاً من الأول وهنا نفس التسمية؟
ثانياً/ من هم الجعادين وما اسم جدهم؟
هذه الأسئلة وضعتها لأستفيد, لذلك من لديه إجابة عن الموضوع الرد؟ مع شكري وتقديري لك يالنووي على هالجهد وعلى مشاركات الأخوان؟والى الأمام

احمد العصيمي

18-Aug-2006, 02:58 PM

مشكور أخوي النووي

ابو التجارب

22-Aug-2006, 03:03 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين

والصلاه والسلام على أشرف الانياء والمرسلين سيدنا محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاه والتسليم

أخواني وأخواتي ألاعزاء من أعضاء ومشرفين وإداره القائمين على رفعه هذه الزاويه الجميله

.................................................. ........................
.....................................
.................................................. ........
....................................
..................................................
::::.............................................. ...............

وأحببت من هذه الزاويه

من هنا سوف أسرد لك التعقيب المفيد على هذا الخطاء .

أنت ذكرت في موضوعك أن لقب المدهك لسفر بن حميسان كما أتيت به في روايتك

_ سفر بن حميسان (( الملقب بالمدهك )) ويطلق على سلالته المداهكه

وابنائه هم

1ـ حمدان بن سفر المدهك (( وهو الذي وقع على وثيقة الصلح بين العصمه والقثمه في عام 1218 هـ تقريبا عن (( الحمارين ))

2 ـ حسين بن سفر المدهك [/color]

وفي هذه المقوله انت وقعت بالخطاء والكلام الصحيح المتوارث عن أب وجد ومعروف لدى الجميع

هو أن لقب المدهك نُسب ألى حمدان بن سفر وليس لسفر بن حميسان .

بل هذا اللقب لقب به حمدان بن سفر وليس لابيه سفر بن حميسان ولسلاله حمدان بن سفر فقط لا غير

وأن حسين بن سفر لا يشمله ولا لابنائه هذا اللقب

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::
في الاخير تقبلوا تحيات أخوكم ابو التجارب ونأسف للأطاله عليكم في هذا الموضوع .

أبو مرحبا

22-Aug-2006, 03:38 PM

الاخ ابوالتجارب

أولا: مرحبا بك في منتدى عتيبة الهيلا

ثانيا: كلنا بشر ولحد معصوم من الخطأ

والاخ النووي جاب لك مصادر كي ترجع لها

المصادر في سياق هذا التسلسل لنسب قبيلة العصمه هي :

1ـ حجة تملك / ظهير بن مخضار بن جرثام بن معيوف لأراضي الحلقه مؤرخة في عام 1095هـ وبها ايضاح لتسلسل نسبي لبطون العصمه.

2ـ مخطوط قديم جدده الوالد محمد بن سعيد بن محمد بن مرزوق أبوظهير يرحمه الله بخط يده يذكر فيه التسلسل النسبي للاباء وماتفرع منهم من بطون وعشائر.

3ـ حجة مؤرخه في عام 1214هـ متوجه بختم / سعدالله عتيق الشريف غالب بن الشريف سرور . تحدد بطون العصمه وتسلسل فروعهم.

4ـ وثيقه مؤرخه في عام 1289هـ صادره عن حجة مؤرخة في عام 1122هـ متوجه بختم قاضي مكة
مصطفى بن ابراهيم تحدد تسلسل فروع العصمه

5ـ حجة وقفية بلاد المريسية بوادي القيم أوقفها / مرزوق بن أحمد أبو ظهير في عام 1230هـ تحدد بعضاً من بطون العصمه

6ـ حجة وقفية بلاد قذيفة وأم التمبور وركيب المستوية بوادي القيم مؤرخة في عام 1260هـ توضح تسلسل بعضاً من بطون العصمه

7ـ حجة تحديد ديار العصمه مؤرخة في عام 1215هـ وبها ايضاح لتسلسل بطون العصمه

8ـ شجرة نسب أبناء المرحوم باذن الله / محمد سعيد بن محمد بن مرزوق بن أحمد الظهيري الجرثامي المعيوفي العبادي الشجعاني العصيمي الهوازني

ابو التجارب

23-Aug-2006, 12:45 AM

اخي الفاضل قحص

انا ما اعترض على المراجع او الوثائق التي استند عليها النووي ولكن اعتراضي هو بلقب المدهك

لان من لقب (بالمدهك )هو حمدان بن سفر بن حميسان وليس لابيه

اما بالنسبه قولك اني كنت عضو والغيت عضويتي هذا كلام عاري من الصحه بتاتا

وللمعلوميه انني احد احفاد سفر بن حميسان

وانا امل ردك علي بخصوص اللقب فقط مع العلم ان هذا لقب وليش باسم

أبو مرحبا

23-Aug-2006, 02:49 PM

اخي الفاضل قحص

انا ما اعترض على المراجع او الوثائق التي استند عليها النووي ولكن اعتراضي هو بلقب المدهك

لان من لقب (بالمدهك )هو حمدان بن سفر بن حميسان وليس لابيه

اما بالنسبه قولك اني كنت عضو والغيت عضويتي هذا كلام عاري من الصحه بتاتا

وللمعلوميه انني احد احفاد سفر بن حميسان

وانا امل ردك علي بخصوص اللقب فقط مع العلم ان هذا لقب وليش باسم

انعم واكرم بااحفاد سفر بن حميسان

عندنا ياالعصمه معروف بأن المداهكة اسم اطلق على سفر بن حميسان

وانت تقول بأنه لابنه حمدان بن سفر بن سمحان

ولكن ماهو الاختلاف دام الاسم عند الاب أو الابن فكلهم واحد

فاتمنى منك يااخي الكريم ان ترجع للمصادر المذكوره اعلاه

ابو التجارب

24-Aug-2006, 05:25 AM

الأخ ابو التجارب
لقد قمت بتوضيح وجهت نظرك حيال ماتراه على كاتب الموضوع
ولانرى مبرر مطلقا لماتقوم به من اسلوب غير لائق وألفاظ غير مناسبة
واستخدام للآيات الكريمة في غير موضوعها ومثل هذا مكان للنقاش
وابداء وجهات النظر باحترام وكل شخص يقول ماعنده وقد يكون خطأ
فيصححه من يملك المعلومة الصحيحة من الأخوة
نأمل اختيار الاسلوب المناسب أثناء الرد
الإدارة

^^العصيمي^^

24-Aug-2006, 01:38 PM

بيض الله ووجهك
واسلمت يمينك
ولاهنت يالغااالي

نايف الطير

24-Aug-2006, 05:36 PM

ولد العم الفاضل .. ابوالتجارب..

مداخلاتك واضحة وفكرتك أوضح ..

وإن كنت أطلب منك –كرماً لاأمراً- مراعاة أمرين :

1) التشدد في انتقاء المفردات الغليظة أثناء ردودك مع المشرف الفاضل لن تجلب خيراً ولن تدفع شراً ..
والموضوع أبسط من ذلك .. فالمجهود الذي بذله النووي في إعداد هذا الموضوع يشكر عليه وإن كانت هناك بعض الهنّات التي لايخلو منها العمل البشري...
ولكن الكثير من ابناء العصمة لايرون بأن النووي أخطأ وسلب ونكر وجحد معروف ووقفات الرجل العظيم فقط لأنه نسب لقبه لأبيه وليس له فقط !!!!
فما كتبه النووي ليس تحبيراً لصك شرعي حتى يستدعي منك إعداد الردود على هيئة بيانات رسمية مليئة بالتهديد والوعيد ..

2) أود أن أهمس في إذنك بأن الآيات الكريمة لاتنزل إلاّ في منازلها ولايستدل بها إلا في مواضعها ..
وهي حقيقة أعتقد جازماً أنك تعرفها وتؤمن بها ولكنها العجلة أثناء الكتابة –وقانا الله وإياكم شرورها- ..

حللت أهلاً ووطئت سهلاً بين إخوانك .. لاعدمنا وجودك وتوجيهك..

ابو التجارب

24-Aug-2006, 08:52 PM

اولا

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا نايف الطير

ثانيا

تشددي بهذا الموضوع ليس لجلب الخير او الشر لك او لغيرك إنما تشددي هذا لتوضيح الحقيقه

التى غابت عنكم جميعا وانتم تعلمون [color=#FF0000]........................................
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :
[size=6]تحرير وتنبيه آخر

ابو التجارب

25-Aug-2006, 02:40 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين

أخواني ألافاضله إداره منتدى قبيله عتيبه ( الهيلا )

أبعث إليكم هذه الكلمات البسيطه وهذه ألاسطر النيره المفعمه بالإخلاص الى هذه الشبكه

الماسيه والتى سوف اروي لكم في مشاركتي هذه بعض ألاقتراحات التي من الممكن أن

تفيد موقعكم وزاويتكم الجميله وبعض من التوضيحات الخاصه بي أنا .

أساتذتي الكرام من أعضاء ألاداره والقائمين على رفعه ومكانه هذا الموقع أشكركم جميعا

على هذا المجهود الكبير الذي تقومون فيه من محافظه على المنتدى لكي يرتقي الى

المستويات العاليه على مستوى المنتديات العربيه ولكي يصل الى مستوى عالً يليق

بمكانه إسم هذا الموقع .

ولكن هناك بعض الاقتراحات وأتمنى أن لا تكون تزرع بعض من الكراهيه والبغضاء بيننا

حيث أنني إنتسبت إلى هذا المنتدى لسمعته الطيبه وللغه الحوار الرائعه بين أعضاء

ومشرفينه وإدارته ولما فيه من الكم الهائل من المعلومات المفيده .

وبما أن بعض من القائمين على إداره هذا الموقع أتته نزوه مفرطه من المحافظه على

هذا القسم وقام بإتخاذ صلاحيته المطلقه وقيامه بالدخول على مشاركه في القسم

وحذف بعض منها وشطب الجزء المفيد فيها وقيامه بالتهديد والوعيد والتحذير أعتقد

من قيام الإداره بمثل هذه التصرفات سوف تمنع إنسيابيه الحوار المفتوح بين أعضائها

ومشرفينها وبإمكان حتى الزوار أن يرون هذه المهاترات ولغه الحوار فيما بيننا ويتنحون

عن الانتساب معنا فكيف تكون هناك إندماج في الافكار والمناقشات الشريفه والحوار

المفتوح وألاخذ والعطاء بين الاعضاء وهذه التصرفات قائمه هنا .

وبامكان الاداره ان تخاطبني عن طريق البريد الالكتروني او عن طريق الرسائل الخاصه .

هذا ما احببت أن اشارككم به كرد على الإداره بما قامت به .

أما بخصوص ما يهمني أنا احببت فقط التوضيح للنووي أن لقب ( المدهك ) لحمدان بن سفر

فقط وقابلت كم هائل وسيل جارً من اخي قحص وبأن النووي كلامه صريح ولا غبار عليه

مع العلم أن هناك أخطاء كثيره جدا ولكن لا يهمني بها غير ما ذكرت فيها وما زاد من التضمر

والانحيازيه رد اخي نايف الطير وهو ما عقد بعض الامور سواً .

نايف الطير

26-Aug-2006, 02:05 AM

وما زاد من التضمر

والانحيازيه رد اخي نايف الطير وهو ما عقد بعض الامور سواً .

جزاك الله خيراً على حسن ظنك بأخيك ..

ومشاركتي هي كما كتبتها بالأعلى لم يطرأ عليها أي تعديل أو تنقيح ..

وبإمكان أي من الإخوة أن يقرأها وأن يشعرني بمواضع الانحياز فيها..

ويعلم الله أنني تداخلت في نقاشك الدائر مع الأخ قحص لتهدئة لغة الحوار ليس إلاّ...

وأنتما عينان في رأس لايسعدني أن أرى أحدكما يستشهد بآيات قرآنية يصف فيها الطرف الآخر بالظلم والجهل ...

هذا ماوددت إيضاحه وأعتذر عن الاستمرار في هذا الموضوع تفادياً لسوء الفهم الحاصل ...

ابو التجارب

26-Aug-2006, 07:16 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الفاضل نايف الطير

بالعكس أخوي أنا أتشرف أولا بالإنتساب ألى هذه الشبكه وثانيا بالحوار المفتوح معك

وأنا لما تفوهت بكلمه تضّمر هو ردك الهجومي لصالح قحص وربما أنك لا تملك المعلومه

الصحيحه وحتى أخي قحص لا يملكها وهذا الشي أنا أستنتجتها من رده لما قال

معروف عندنا حنا يالعصمه أن لقب المدهك لسفر بن حميسان .

ونحن جميعا هنا متواجدين لكي الواحد يكمل الآخر بما يعرفه ونتناقش بالمفيد لزياده المعرفه

وليس لخلق ألشوائب والكراهيه .

وأنا أتمنى أخي الكريم نايف أن لا تنسحب من الحوار ودعنا نتناقش أنا وأنت وقحص والاداره

والنووي وغيره من الاحباب حتى تستوضح المعلومه لي ولكم وللجميع .

أما أن الاستاذ قحص يقول معروف لدينا نحن يالعصمه أن اللقب لسفر بن حميسان هذا دليل

أنه لا يفقه شي في هذا النسب بتاتاً وأذا كان متأكد من مقولته يأتيني بالدليل الواضح

وأنا شخصياً سبق وأن عرفت بنفسي ومافيه أحد هنا في الشبكه يكون أعرف منى بهذا

النسب واللقب أكثر مني لأني أنتمى الى صاحب هذا اللقب العريق المدهك .

وممكن أن ألإداره كانت مندفعه شوي .

آسف على الاطاله اخواني الافاضل .

وتقبلوا تحيات اخوكم الصغير

ابو التجارب

أبو مرحبا

26-Aug-2006, 07:53 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الفاضل نايف الطير

بالعكس أخوي أنا أتشرف أولا بالإنتساب ألى هذه الشبكه وثانيا بالحوار المفتوح معك

وأنا لما تفوهت بكلمه تضّمر هو ردك الهجومي لصالح قحص وربما أنك لا تملك المعلومه

الصحيحه وحتى أخي قحص لا يملكها وهذا الشي أنا أستنتجتها من رده لما قال

معروف عندنا حنا يالعصمه أن لقب المدهك لسفر بن حميسان .

ونحن جميعا هنا متواجدين لكي الواحد يكمل الآخر بما يعرفه ونتناقش بالمفيد لزياده المعرفه

وليس لخلق ألشوائب والكراهيه .

وأنا أتمنى أخي الكريم نايف أن لا تنسحب من الحوار ودعنا نتناقش أنا وأنت وقحص والاداره

والنووي وغيره من الاحباب حتى تستوضح المعلومه لي ولكم وللجميع .

أما أن الاستاذ قحص يقول معروف لدينا نحن يالعصمه أن اللقب لسفر بن حميسان هذا دليل

أنه لا يفقه شي في هذا النسب بتاتاً وأذا كان متأكد من مقولته يأتيني بالدليل الواضح

وأنا شخصياً سبق وأن عرفت بنفسي ومافيه أحد هنا في الشبكه يكون أعرف منى بهذا

النسب واللقب أكثر مني لأني أنتمى الى صاحب هذا اللقب العريق المدهك .

وممكن أن ألإداره كانت مندفعه شوي .

آسف على الاطاله اخواني الافاضل .

وتقبلوا تحيات اخوكم الصغير

ابو التجارب

الاخ ابوالتجارب

الانسان غير معصوم من الخطأ فعندما يقول النووي او قحص او نايف الطير فهذه معلومة عرفت من

شيبان العصمه

أما بالنسبة لقولك بأن المداهكة لقب لحمدان بن سفر بن حميسان فالمثل يقول "اهل مكه ادرء

بشعابها" فمنك نستفيد يا ابوالتجارب شريطت عدم ذكر صاحب الموضوع بسوء

لان النووي

قد كتب الذي عنده من مصادر كي يرجع له السائل

وجهد يشكر عليه

ونتمنى عودته سالما" لهذا الصرح الشامخ

ابو التجارب

11-Sep-2006, 07:24 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أسعد الله اوقاتكم بكل خير

أخي قحص ألانسان كما قلت غير معصوم من الخطاء وجميعنا نخطي ولكننا أذا أدركنا أننا وقعنا

في الخطاء فهذه مصيبه والمصيبه العظمى أننا نسير على الخطاءولا نعدل شي من الخطاء .

أما بالنسبه للمقوله التي تقولها أخي قحص أنه معروف عند شيبان العصمه أن المدهك نسب

لسفر بن حميسان فهولاء الاشخاص لا يفقهون بعلم هذا اللقب نهائياً.

انا لا أخص جميع شيبان العصمه لكن هناك كبار بالسن يعلمون ويدركون معنى كلامي ويعلمون

جيدا أن لقب المدهك لحمدان بن سفر وهناك رجال كبار من سلاله سفر بن حميسان يقرون

ويؤكدون مقولتي هذه وموجودين حالياً ومعنا هنا في هذا المنتدى أشخاص منهم .

اما بالنسبه لاخي النووي أنا لم أنعته بشي هو ليس فيه لانني نعته بصفه هو يتصف بها

ولن أرجع الي مرجع من المراجع التي ذكرها أخي النووي أذا كانت مغلوطه مع العلم أن

أكثر ما نقله أخي النووي كلام محرف به عن طريق التوارث وليس موثق بوثائق ومراجع

مؤكده .

وتقبلوا تحيات أخوكم ابو التجارب

فارس الضحياء

21-Sep-2006, 09:51 PM

الاخ ابو التجارب

الشهر عليك مبارك انت وجميع الاخوان في منتديات قبيلة هوازن العريقه

لدي لك سوال ياليت تجاوبني عليه

ماهو سر اهتمامك بكثرة الاسئله التي لا ارى لك منها فائده تذكر ؟

يليت اخوي الفاضل توضحلي اكبر حسين المدهك او حمدان المدهك وهل اللقب اطلق في الحجاز ام في نجد وماهو سبب اطلاق هذا اللقب ؟ لاني ودي ابرزبك على الخاص كان استدعى الامر

ويليت توضحلي الكلام المحرف اللي ذكرته في ردك الاخير لو سمحت ونسبته للنووي

وبعدين ياليت توضحلي انت من اي فروع ذوي سفر يعني من انت لني اعرف اكثر العرب اللي ذكرتهم بليز لو سمحت ممكن لو على الخاص

وشكرا

هتلر عتيبة

26-Sep-2006, 04:23 PM

شكراً لك يا النووي على هالموضوع

جهد كبير تشكر عليه ويعطيك الف عافية على هالطرح

مع تحياتي

هتلر عتيبة

ابو التجارب

04-Oct-2006, 01:37 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اولا اسف على التاخير في الرد ليس تقصيراً مني او تهرب من الرد على مشاركتك اخي الفاضل

تأخيري لسبب سفري الي خارج الدوله .

واستهل مشاركتي هذه بالرد على جميع اسئلتك .

اخي فارس سبب كثره اسئلتي التى ليس لها فائده كما اسلفت والسبب هو ترسيخ الحقيقه التى

في الماضي على ارض الواقع في الحاضر والمستقبل لتوضيح هذه المعلومه لابنائنا في هذا

الجيل والاجيال الاتيه .

واما اجابه سؤالك الثاني فأن حسين بن سفر هو الاخ الاكبر حمدان بن سفر .

واجابه سؤالك الثالث اللقب اطلق على حمدان بن سفر وسببه عندما سؤل حمدان بن سفر عن

المكان الذي كان يرتاده في شراء معاميله وكانت اجابته من محل يسمى المدهك في الحجاز

ونسبه الى هذا المحل لقب حمدان بن سفر بالمدهك .

واما نعتي للنووي ان هناك اخطاء في موضوعه لانه نسب لقب المدهك لسفر بن حميسان

وهو لابنه حمدان بن سفر وهناك الكثير من الاخطاء ولكن لا يهمني منها الا ما ذكرت لك .

وتقبل تحياتي

اخوك ابو التجارب

نواف العصيمي

04-Oct-2006, 07:56 PM

شاكر لك هالموضوع الرائع ولاكن أنا عندي أسامي إلين عباد كاملة إذا شبكتها مع الي فوق

من هنا عبّاد بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

يكون وصلت الى النهاية ولايبقى لان من الرائع أن أكل النسب الى الاخير

أرجو المساعدة منك ولمن يقراء هذه الرسالة

نايف الطير

05-Oct-2006, 03:22 AM

شاكر لك هالموضوع الرائع ولاكن أنا عندي أسامي إلين عباد كاملة إذا شبكتها مع الي فوق

من هنا عبّاد بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

يكون وصلت الى النهاية ولايبقى لان من الرائع أن أكل النسب الى الاخير

أرجو المساعدة منك ولمن يقراء هذه الرسالة

شغل الخاص يا أسير الصمت وابشر بالخير ...

نواف العصيمي

05-Oct-2006, 06:07 AM

شغل الخاص يا أسير الصمت وابشر بالخير ...

ابشر مالك الاء الي يسرك يالغالي

سهم الذيبه

07-Oct-2006, 07:38 PM

بيض الله وجهك وما قصرت يالنووي

العسيلي @

12-Oct-2006, 05:16 AM

ياليت ياربع انتم او اهل الاختصاص تطلعون لنا شجره خاصه في العصمه تذكر فيها فخوذها والفروع
ويعطيكم العافيه على جهدكم المميز
وعندي تسأل بسيط عن الاستاذ المؤرخ محمد بن دخيل الغزلي العصيمي
وين جهده الخاص عن العصمه نبي جهده في ايجاد شجره للعصمه

بن وجنان

26-Oct-2006, 05:33 AM

ماذكرت الوجنان من الحمارين

فارس الضحياء

18-Nov-2006, 04:02 PM

اسمحلي يالنووي بهذه الاضافه
قبيلة العصمه من عيال منصور من برقا من قبيلة ( عتبة) احداء قبائل

بني سعد بن بكر بن هوازن

ابن معيه

19-Nov-2006, 08:35 PM

يشكرون على من قام بهذه المقالات الجيده ولاكن ينقصها بعض الشي

الشاهين.

25-Nov-2006, 08:26 PM

النووي الله لايهينك على هالموضوع

سهم العبابيد

20-Jan-2007, 11:46 PM

السلام عليكم اخوي ومشكور اما بالنسبة لفروع العبابيد انت تجاهلت الملاويح الي انا منهم وانا بصراحة زعلان منك

صالح العصيمي

02-Mar-2007, 02:49 PM

النووي ما قصرت

ــــــــــــ

إلى المشرف العام
الوليد الأسعدي
مساك وصباحك بألف خير

أخي أرجو أن تضيف أو تعدل

ـــ في الموضوع الرئيسي ـــ

على منازل العصمة في وادي بسل

المعلومة الكاملة التالية عن منازل العصمة بحيث تكون

المعلومة الوافية كالتالي :

1ـ وادي بسل :
(( ولهم فيه هجرة الصور + هجرة الحمادات +قرية الأثيل + قرية زعفران + قرية النخيشية + قرية الصفران ))

أرجو إضافة هذه المعلومة فأنا أحد ساكني وادي بسل .

وإن حبيت مكالمتي فأرسل لي رسالة برقم جوالك
لأن مشاركاتي لم تصل للخمسين ولذلك لا أستطيع إرسال رسالة خاصة لك .

أبيك يالأسعدي ضروري .

الوليد الاسعدي

03-Mar-2007, 12:27 AM

ــــــــــــ

إلى المشرف العام
الوليد الأسعدي
مساك وصباحك بألف خير
أخي أرجو أن تضيف أو تعدل
ـــ في الموضوع الرئيسي ـــ
على منازل العصمة في وادي بسل
المعلومة الكاملة التالية عن منازل العصمة بحيث تكون
المعلومة الوافية كالتالي :

1ـ وادي بسل :
(( ولهم فيه هجرة الصور + هجرة الحمادات +قرية الأثيل + قرية زعفران + قرية النخيشية + قرية الصفران ))

أرجو إضافة هذه المعلومة فأنا أحد ساكني وادي بسل .

وإن حبيت مكالمتي فأرسل لي رسالة برقم جوالك
لأن مشاركاتي لم تصل للخمسين ولذلك لا أستطيع إرسال رسالة خاصة لك .

أبيك يالأسعدي ضروري .

ابشر يالعصيمي ! بس مافهمتك ! اي موضوع اللي تقصد ؟ وهل هو لك ؟ واذا كان لغيرك فيمكنك المشاركة في الموضوع دون الحاجة لتغيير النص الاصلي لأنه حق لصاحب الموضوع .
تحياتي

صالح العصيمي

03-Mar-2007, 11:53 PM

أسفر يالأسعدي

معرفة الرجال شرواك تجارة

والموضوع المقصود هو هذا اللي عليه نرد

ــ موضوع النووي ــ

الوليد الاسعدي

04-Mar-2007, 08:59 AM

أسفر يالأسعدي

معرفة الرجال شرواك تجارة

والموضوع المقصود هو هذا اللي عليه نرد

ــ موضوع النووي ــ

ووجهك ياولد عاصم وانا ماعندي مانع ان وافق النووي .

الادعاصم@

06-Mar-2007, 09:11 PM

بيض الله وجهك يالنووي وياليت فيه تفريعات اكثر لبعض الفخوذ

الادعاصم@

28-Mar-2007, 03:11 PM

يالربع النووي هذا وينه ليه مايرد على الي نكتبه

السناف

15-Aug-2007, 02:39 PM

الاخ النووي
بصراحه موضوع رائع ومفيد جدا اهنيك عليه وبالتوفيق ومزيدا من الابحاث المفيدة .
وتقبل تحياتي وتقديري

بوفيحان

16-Aug-2007, 06:56 AM

الأخ النووي المحترم

بارك الله فيك علي المجهود الطيب لاكن أسمح لي أختلف معك حول سياق نسب العصمه الي عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازن فالمتعارف عليه بسياق نسب العصمه هو

أبناء عصيم بن منصور (الأبرق) بن قاسم بن صرير بن ثابت

ويلتقي مع العصمه في الجد منصور الأبرق

الدعاجين أبناء دعيج بن مفلح بن منصور الأبرق
القثمه أبناء قثام بن منصور الأبرق
الدغالبه أبناء دغيليب بن منصور الأبرق
الشيابين أبناء شيبان بن منصور الأبرق

والله أعلم

ذيب اليل

27-Aug-2007, 01:29 PM

الفرع الخامس من قبيلة العصمه

هـ - العبابيد : نسبةً الى جدهم / عبّاد بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

ومن فروعهم
1- البخاتين
2- الجراثمة
3- آل أبو دخن
4- الربعان
5- الرطبان
6- السباحات
7- الشرمان
8- الصمحان
9- العثاكله
10- العوادين
11- الغنامين
12- الطرسان
13- المحاشير
14- ذوو معيوف
15- النباعين
16ـ الصوالحه
17ـ الشدادين
18ـ الظهيرات

للمعلومية
الرطبان فرع من الصمحان
وشكرا

أسامة العتيبي

31-Aug-2007, 03:05 PM

يعطيكم العافيه على المجهود الطيب وبيض الله وجيهكم

البرق النجدي

06-Sep-2007, 03:18 PM

جزاك الله خير على المجهود الرااااائع

قف امامك عتيبي

06-Sep-2007, 04:28 PM

مشكور واهنت ومشكورررر
1
1
1
1
1
1
1
1
اخوكم : سعود بن سالم الدغيلبي

الصل

21-Sep-2007, 11:07 PM

الاخ النووي سقط من تسلسل نسب ذوي حمران الاصغر اسمين وهما
مرزوق بن حيمر بن حمران الاكبر بن فنيتخ واسمحلي ان اعدل الشجرة وقد انتظرت منك التعديل زمن طويل بعد مراسلتي لك وهذه الشجرة بعد اضافة الاسماء الساقطه

(( ذوي حمران ))

ذوي حمران هم أبناء حمران ( الاصغر ) بن حمود بن مرزوق بن حيمربن حمران(( الاكبر ))بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

ويجتمع معهم في حمود (( النواشر ))نسبة لجدهم

ناشر بن حمود بن مرزوق بن حيمر بن حمران(( الاكبر ))بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

ـ اولا الفرع الاول وهم : ابناء حمود بن حمران (( الاصغر )) بن حمود بن مرزوق بن حيمر بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

2 - ذوي حمود بن حمران (( الاصغر )) وهم

1 ـ ذوي محيسن بن حمود بن حمران (( الاصغر )) وله من الابناءثلاثه وهم

1 ـ حميسان / واعقب اربعه من الابناء وهم

1 _ سفر بن حميسان (( الملقب بالمدهك )) ويطلق على سلالته المداهكه

وابنائه هم

1ـ حمدان بن سفر المدهك (( وهو الذي وقع على وثيقة الصلح بين العصمه والقثمه في عام 1218 هـ تقريبا عن (( الحمارين ))

2 ـ حسين بن سفر المدهك

الابن الثاني من ابناء حميسان هو

ـ سفران بن حميسان (( أعقب النداديح )) +(( العتابات )) + ((الذواكر ))

الابن الثالث من أبناء حميسان هو

ـ حماد بن حميسان (( وأعقب )) الحماميد + والزوايده

الابن الرابع من أبناء حميسان هو

ـ مسفر أعقب ـ الشنان(( الشنانين ))

انتهينا من سلالة الابن الاول من ابناء (( محيسن بن حمود بن حمران
(( الاصغر ))

الابن الثاني من ابناء (( محيسن بن حمود بن حمران (( الاصغر )) هو

ـ ضفنان بن محيسن (( أ عقب )) الدعوس + المكالبه

الابن الثالث من ابناء محيس بن حمود بن حمران (( الاصغر ))

ـ(( زبنان)) أعقب (( العروم ))

انتهينا من سلالة وتفرعات الابن الاول من ابناء محيسن بن حمود بن حمران(( الاصغر ))

الابن الثاني من ابناء حمود بن حمران (( الاصغر )) هو

ـ حسين بن حمود بن حمران ((الاصغر )) أعقب (( الملاينه ))

الابن الثالث من ابنا ء حمود بن حمران (( الاصغر ))

ـ محسن (( وأعقب )) الكشاشيه + المداريه

انتهينا من الفرع الاول من فروع ذوي حمران (( الاصغر ))

الفرع الثاني من ذوي حمران(( الاصغر ))

1 ـ ذوي حماد بن حمران ( الاصغر ) بن حمود بن مرزوق بن حيمر بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

حماد بن حمران اعقب ثلاثه من الابناء هم

1ـ خشمان ـ أعقب (( المضاحيه ))

2ـ خشيم ـ أعقب (( ذوي رشود ))

3ـ خيشوم ـ أعقب (( ذوي غويلي + ذوي مغلي ))

فذوي حمران(( الاصغر )) ابناء عمو مة (( النواشر ))

يجتموعون في جدهم / حمود بن مرزوق بن حيمر بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني
الذي اعقب :

1 ـ حمران (( الاصغر )) جد ذوي حمران

2 ـ ناشر (( جد النواشر ))

اخي النووي كل عام وانت بخير

تقبل تحياتي وتقدير

عبدالعزيز2007

18-Nov-2007, 06:07 PM

الاخ الكريم تشكر على النقل الطيب ولا هنت

عامر بن جشم الهوازني

18-Nov-2007, 11:30 PM

نسب القبيلة
تعد قبيلة العصمه من قبائل عتبه (عتيبه ) من هوازن
وهم / من عيال منصور (الابرق) لبرص في يديه ومنه اتى مسمى قبائل برقا

نسب عيال منصور ( برقا )
بطن / من بني عامر بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن
ويطلق على هذا البطن لقب/ بنو عصيمه وهذا قديما
لان أخوال هذا البطن بنو عصيمه القضاعيه حليفة بني جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن
وقد وقع اكثر علماء الأنساب في خطى فادح حين نسبو قبيلة العصمه من عتيبه من هوازن
الى بني عصيمه القضاعيه حليفة
بني جشم
فقد نقلو عن بني عصيمه القضاعيه ولم ينقلو عن قبيلة العصمه من عتيبه من هوازن
والانسان يعلم ان النسب أمانه فقد انتسبو الى أجدادهم عندما قالو نحنو ناقله في بني جشم
ولم ينتسبو الى قبيلة العصمه من عتيبه من هوازن
واخذا هذا القول الجهله من علماء الانساب القدماء وظنو
ان هذه القبيله كلها ترجع لبنو عصيمه القضاعيه
وهذا خطى فادح من علماء الانساب الذين ينسبون القبائل بدون مصادر مؤثقه
غفر الله لنا ولهم
ومن بعد هذا الخطاء الفادح وقعو في اخطاء كثيره في نسب قبيلة عتيبه الهوازنيه

وتعد برقا / من بني سعد بن بكر بن هوازن
حيث ذكر الشيخ / بن هليل رحمه الله
قبيلة الثبته / تنسب الى بني سعد بن بكر بن هوازن
والثبته مرجع قبيلة عتيبه كلها ومرسى الجدود الاوايل

وسبق للاخ / الفاضل بن شرفان تحقيق نسب قبيلة العصمه من عتيبه من هوازن
في موضوعه في منتديات الهيلا الذي رد فيه على القداح حيث ورد في

موضوعه مانصه :

فمن هذة الوثائق ما رايته شخصياً لدى الباحث المؤرخ / نايف بن محمد العصيمي العتيبي , يعود تاريخها الى سنة 905هـ , وموضوع هذة الوثيقة , حجة استحكام لمزارع ابائة في الطائف , موثقة من شريف مكة في ذلك التاريخ , مرجعةٍ نسب اسرتة (الشجاعين) من العصمة من بني عامر ( عصيمه) بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن

نلاحظ انه قدم عامر على عصيمه والذي ورد في شجرة العصمه هو:

تعد قبيلة العصمه من قبائل عتبه من عيال منصور وهم من بني (عصيمه وهذه كنيه) وهو عامر بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن
ومصادرهذا النسب
1ـ حجة تملك / ظهير بن مخضار بن جرثام بن معيوف لأراضي الحلقه مؤرخة في عام 1095هـ وبها ايضاح لتسلسل نسبي لبطون العصمه.

2ـ مخطوط قديم جدده الوالد محمد بن سعيد بن محمد بن مرزوق أبوظهير يرحمه الله بخط يده يذكر فيه التسلسل النسبي للاباء وماتفرع منهم من بطون وعشائر.

3ـ حجة مؤرخه في عام 1214هـ متوجه بختم / سعدالله عتيق الشريف غالب بن الشريف سرور . تحدد بطون العصمه وتسلسل فروعهم.

4ـ وثيقه مؤرخه في عام 1289هـ صادره عن حجة مؤرخة في عام 1122هـ متوجه بختم قاضي مكة
مصطفى بن ابراهيم تحدد تسلسل فروع العصمه

5ـ حجة وقفية بلاد المريسية بوادي القيم أوقفها / مرزوق بن أحمد أبو ظهير في عام 1230هـ تحدد بعضاً من بطون العصمه

6ـ حجة وقفية بلاد قذيفة وأم التمبور وركيب المستوية بوادي القيم مؤرخة في عام 1260هـ توضح تسلسل بعضاً من بطون العصمه

7ـ حجة تحديد ديار العصمه مؤرخة في عام 1215هـ وبها ايضاح لتسلسل بطون العصمه

8ـ شجرة نسب أبناء المرحوم باذن الله / محمد سعيد بن محمد بن مرزوق بن أحمد الظهيري الجرثامي المعيوفي العبادي الشجعاني العصيمي العتيبي الهوازني

وورد ايضا في موضوع بن شرفان مانصه:

كذلك اطلعت على وثيقة لدى المؤرخ الاخ نايف العصيمي , وهي وثيقة (صلح ) بين عشيرتي (القثمه) و (العصمه) على اثر خلاف نشب بينهم حول بعض المنازل والمناهل المائيه والحدود القريبة من بعضها, يعود تاريخ هذة الوثيقة الى عام 1218هـ وهي تنسبهم جميعاً الى بني جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن.

وانا اعتقد ان تاريخ الوثيقه غير هذا التاريخ ولكن الذاكره خانته في هذا الامر

وبارك الله فيه وجعله الله لنا ذخرا فهو اول من اخرج لنا هذه الوثائق

والفضل لله ثم له جعلها الله في موازين حسناته ولم تخرج شجرة العصمه لولا وثائق بن شرفان التي سطع بعدها نور الحقيقه ورد فيها على كتب القدماء وعلى الطاعنين في نسب قبيلة العصمه
وهذه ليست مفاخره لكن وجب علينا الرد ودعم وثائقه

ويرجع الفضل الحقيقي لله سبحانه ثم للمؤرخ / ابو ظهير رحمه الله الذي أسس شجرة العصمه

وللمؤرخ / نايف بن محمد العصيمي العتيبي الهوازني

والى كافة نسابة قبيلة عتيبه في الحجاز ونجد والى مؤسس شجرة قبيلة عتيبه بن دخين رحمه الله

التي هي مرسى ومرجع لقبيلة عتيبه من هوازن

شجرة فروع قبيلة العصمه الشامله

يرجع نسب قبيله العصمه الى جدهم
عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور( الابرق جد برقا ) بن عامر الجشمي الهوازني

ويتفرعون الى اربعة فروع وهم

الفرع الاول: الحمارين نسبةً الى جدهم / حمران بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الجشمي الهوازني

الفرع الثاني : الشفعان نسبةً الى جدهم / شفعان بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامرالجشمي الهوازني

الفرع الثالث : الجلاه : نسبة الى جدهم / جلوي بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الجشمي الهوازني

الفرع الرابع : الشجاعين نسبةً الى جدهم / شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الجشمي الهوازني
وينقسمون الى ثلاث بطون وهم
1ـ العمريه : نسبة الى جدهم / عامر بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الجشمي الهوازني

2ـ العبابيد : نسبةً الى جدهم / عبّاد بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الجشمي الهوازني

3ـ العلاوين :وهم الشجاعين نسبة الى جدهم / شجعان الثاني بن علوان بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الجشمي الهوازني

منقول من منتديات قبائل برقا

تقبلو تحياتي

الصل

01-Dec-2007, 04:08 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

خامس الحمارين : ينسب الى قبيلة العصمه من برقا التي تعد من قبيلة عتبه ( عتيبه ) من هوازن

الحمارين مفردهم حمراني وهم أبناء / حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصورالابرق ( جد برقا ) بن عامربن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن بن منصوربن عكرمه بن عبد حضنه بن قيس عيلان بن مضر (( الحمراء )) بن نزار بن معد بن عدنان

أ عقب حمران (( الاكبر )) من الابناء : اثنين :

1 ـ حمود بن مرزوق بن حيمربن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصورالابرق ( جد برقا ) بن عامر بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن بن منصوربن عكرمه بن عبد حضنه بن قيس عيلان بن مضر (( الحمراء )) بن نزار بن معد بن عدنان

2ـ محمد الملقب بالحمر بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصورالابرق ( جد برقا ) بن عامر بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن بن منصوربن عكرمه بن عبد حضنه بن قيس عيلان بن مضر (( الحمراء )) بن نزار بن معد بن عدنان

ومن هذين الجدين / تسلسلة فروع خامس الحمارين من العصمه من برقا من قبيلة عتبه ( عتيبه ) من هوازن

فروع خامس الحمارين

الفرع الاول (( ذوي حمران الاصغر ))

الفرع الثاني (( النواشر ))

شجرة ذوي حمود ( ذوي حمران الثاني والنواشر ) (( ذوي حمران ))

ذوي حمران هم أبناء حمران ( الاصغر ) بن حمود بن مرزوق بن حيمربن حمران(( الاكبر ))بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

ويجتمع معهم في حمود (( النواشر ))نسبة لجدهم

ناشر بن حمود بن مرزوق بن حيمر بن حمران(( الاكبر ))بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

ـ اولا الفرع الاول وهم : ابناء حمود بن حمران (( الاصغر )) بن حمود بن مرزوق بن حيمر بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

2 - ذوي حمود بن حمران (( الاصغر )) وهم

1 ـ ذوي محيسن بن حمود بن حمران (( الاصغر )) وله من الابناءثلاثه وهم

1 ـ حميسان / واعقب اربعه من الابناء وهم

1 _ سفر بن حميسان (( الملقب بالمدهك )) ويطلق على سلالته المداهكه

وابنائه هم

1ـ حمدان بن سفر المدهك (( وهو الذي وقع على وثيقة الصلح بين العصمه والقثمه في عام 1218 هـ تقريبا عن (( الحمارين ))

2 ـ حسين بن سفر المدهك

الابن الثاني من ابناء حميسان هو

ـ سفران بن حميسان (( أعقب النداديح )) +(( العتابات )) + ((الذواكر ))

الابن الثالث من أبناء حميسان هو

ـ حماد بن حميسان (( وأعقب )) الحماميد + والزوايده

الابن الرابع من أبناء حميسان هو

ـ مسفر أعقب ـ الشنان(( الشنانين ))

انتهينا من سلالة الابن الاول من ابناء (( محيسن بن حمود بن حمران
(( الاصغر ))

الابن الثاني من ابناء (( محيسن بن حمود بن حمران (( الاصغر )) هو

ـ ضفنان بن محيسن (( أ عقب )) الدعوس + المكالبه

الابن الثالث من ابناء محيس بن حمود بن حمران (( الاصغر ))

ـ(( زبنان)) أعقب (( العروم ))

انتهينا من سلالة وتفرعات الابن الاول من ابناء محيسن بن حمود بن حمران(( الاصغر ))

الابن الثاني من ابناء حمود بن حمران (( الاصغر )) هو

ـ حسين بن حمود بن حمران ((الاصغر )) أعقب (( الملاينه ))

الابن الثالث من ابنا ء حمود بن حمران (( الاصغر ))

ـ محسن (( وأعقب )) الكشاشيه + المداريه

انتهينا من الفرع الاول من فروع ذوي حمران (( الاصغر ))

الفرع الثاني من ذوي حمران(( الاصغر ))

1 ـ ذوي حماد بن حمران ( الاصغر ) بن حمود بن مرزوق بن حيمر بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

حماد بن حمران اعقب ثلاثه من الابناء هم

1ـ خشمان ـ أعقب (( المضاحيه ))

2ـ خشيم ـ أعقب (( ذوي رشود ))

3ـ خيشوم ـ أعقب (( ذوي غويلي + ذوي مغلي ))

فذوي حمران(( الاصغر )) ابناء عمو مة (( النواشر ))

يجتموعون في جدهم / حمود بن مرزوق بن حيمر بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني
الذي اعقب :

1 ـ حمران (( الاصغر )) جد ذوي حمران

2 ـ ناشر (( جد النواشر ))

الفرع الثالث(( الجعادين ))

الفرع الرابع (( البراقين ))

الفرع الخامس (( الحثاريه ))

الفرع السادس (( البلاعسه ))

الفرع السابع (( الحمادات ))

الفرع الثامن (( ذوي فقير ))

الفرع التاسع (( الوركان ))

الفرع العاشر (( الهراسين ))

الفرع الحادي عشر(( القنافذه ))

الفرع الثاني عشر(( العواجين ))

الفرع الثالث عشر (( الوناسين ))

الفرع الرابع عشر (( المسارحه ))

الفرع الخامس عشر (( الشراريه ))

الفرع السادس عشر(( القدرة ))

الفرع السابع عشر (( التومان ))

الفرع الثامن عشر (( الوجانين ))

شيخ / شمل خامس الحمارين هو:حامد بن محمد بن مشيلح الكشي:

وهو : من ذوي محسن بن حمود بن حمران ( الاصغر ) بن حمود بن مرزوق بن حيمر بن حمران (الاكبر ) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصورالابرق ( جد برقا ) بن عامربن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن بن منصوربن عكرمه بن عبد حضنه بن قيس عيلان بن مضر (( الحمراء )) بن نزار بن معد بن عدنان

منازل وهجر خامس الحمارين
فروع خامس الحمارين منتشره في نجد والحجاز مثلها مثل باقي خوامس
قبيلة العصمه من عتيبه من هوازن

1ـ بيت الأماره هجرة ( الأخاضر ) في ركبه وفيها الشيخ / حامد الكشي
ومؤسسها / حمدان الكشي حسب الروايه التي نقلت لي
والشيخ / الكشي عرف بحفظ النسب وحرصه على لم شمل خامس الحمارين ومراعاته لمصالحه الحسيه والمعنويه

ومن منازل خامس الحمارين وهجرهم في الحجاز بمشاركة بعض خوامس قبيلة العصمه معهم في بعضها

1ـ وادي بسل ((ولهم فيها هجرة الحمادات من الحمارين ((

2ـ وادي الجفر ((فيه هجرة الجفر )) في ركبه ويشترك معهم فيه ذوي فاهد من الشفعان وبعض من فروع قبيلة العصمه وأمير الهجره / مستور بن فهاد الشفيعي العصيمي البرقاوي العتيبي الهوازني
أصل هجرة الجفر
تأسست هجرة الجفر في ركبه على عد ين قديمه عد حمراني وعد للشفعان وكلهم من نسل فنيتخ وهذه العدين متوارثه من الاجداد وقد جددت في مطلع القرن الثاني عشر هجري على يد حمدان بن سفر المدهك شيخ خامس الحمارين في حينه
واطلق على الجفر اسم جفر العود نسبه الى / العود حمدان بن سفر المدهك وكان يلقب بالعود لكبر سنه ويطلق على عده جفر العود وهو للحمارين كافه
وجدد عد الشفعان في الجفر بن فاهد الشفيعي وهو شيخ خامس الشفعان
وبعد هذين العدين بعث عدود للحمارين في الجفر العود وهي
1ـ عد للحمادات من الحمارين
2ـ عد لذوي غويلي من الحمارين

وخامس الحمارين منتشرين في الطائف ومكه ولهم فيها أملاك

ومن منازل خامس الحمارين وهجرهم في نجد

مدينة الدوادمي والرياض ومراة وشقراء والقصيم والشعراء والشرقيه

ومن هجرهم ومنازلهم في نجد

1ـ الحزيميه / أميرها ـ نايف بن محمد النداح الحمراني
2ـ الملينيه / أميرها ـ شليويح بن حمدان الملين الحمراني
3ـ القنزعيه / أميرها ـ عبيد بن قنيفذ الحمراني
4ـ مشرفه / من فيها من الحمارين يراجعون الأمير / نايف النداح
5ـ شبيكان / تابعه لشيخ / ـ خالد بن محمد العقيلي
6ـ الشبيكيه / تابعه لشيخ / خالد بن محمد العقيلي
7ـ وادي سمجان
8ـ كويكبه
9ـ الشرفه وهي أرض مرتفعه تحب مرعاها الأبل وتقع غرب من هجرة عروى وهي تابعه لشيخ / خالد بن محمد العقيلي

هذه بعض من منازلهم وهجرهم في نجد والحجازوفروعهم وأرجو ان كان سقطت أي معلومه سهوا ان توضح في هذا الموضوع من قبل الاخوه الاعضاء

وسم خامس الحمارين

الوسم العام هو الحيه sوهو الوسم العام لقبيلة العصمه
والعصمه كانو كلهم ياسمون الحيه على (( خد المطيه )) بدون شاهد وكان هذا هو وسمهم العام وفي عام 1250هـ
بدا من يملكون إبلاً كثيره منهم بوضع شواهد وهم أول من وضع الشواهد وهم:

1ـ ابن برقا ـ من البراقين من الحمارين من العصمه وكان شاهده(( مطرق على شحمة الاذن ))

2ـ حمدان المدهك _ من ذوي حمران من الحمارين من العصمه وكان شاهده (( رقمه على شحمة الاذن))

3ـ ابن ناشر _ من الحمارين من العصمه (( وضع رقمتين ))

واستمرت هذه الشواهد الى مابعد عهد الملك عبدالعزيز رحمه الله

ثم نهي عن وسم الوجه عموما

اما ابن برقا فمازال من عقبه من ياسمون الحيه على الخد وشاهدهم هو المطرق

اما عقب حمدان المدهك فأنزلو الحيه على الفخذ من يمين وبقية الرقمه هي شاهدهم الى يوما هذا

أاما ابن ناشر فقد انقرضة إبلهم الاوله ومنهم من لديه ابل في وقتنا الحاضر

هذه / الروايه نقلت لي عن احد احفاد
حمدان المدهك وهو
سلطان بن عبيد بن حمدان المدهك

ـ الحمارين ياسمون الحية مثل S( ومهم من يضعها على الخد ومهم يضعها على الرقبة ومنهم يضعها على الفخذمن يمين ماعدا التومان منهم وذوي رشود يضعونها على الفخذ من يسار)

المصدر: وسوم الابل في الجزيرة العربية ( حاضرو وبادية)
المولـف : مساعـد بـن فهـد بـن نـزال السعـدونـي

من فرسان الحمارين ومشاهيرهم في الماضي

الشيخ / مشيلح الكشي الحمراني / ومن أحفاده / الشيخ ـ حامد الكشي شيخ شمل الحمارين وأمير هجرة الأخاضر

الشيخ / ناشر بن حمود بن مرزوق بن حيمر بن حمران الاكبر الحمراني ( قائد معركة العصمه مع الاتراك )

الشيخ / نشاء بن ناشر الحمراني / مثل الحمارين في وثيقة الصلح مع القثمه

الشيخ / حسين بن سفر المدهك الحمراني / كان هو شيخ الحمارين قبل اخوه حمدان المدهك لانه أكبر منه سنا وعرف برجاحة العقل وتحليه بالصبر في الشدائد وله علاقه بالاشراف متينه وصاحب مربط الصويتيات

/ الشيخ / حمدان بن سفر المدهك الحمراني / شيخ شمل الحمارين ومثلهم في وثيقة الصلح وله علاقه بالاشراف حكام الحجاز وصاحب مربط خيل أصيل ومصدر هذا المربط صويتي من مرابط الاشراف

/ الشيخ / بريك بن جابر المدهك الحمراني / عالم بالنسب وراعي شداد ويغزي واستلم الشيخه بعد حمدان المدهك الى ان توفي رحمه الله وشارك في فتح تربه والحجاز ثم عاد الى نجد وقد شاخ وكبر سنه واتى غزو الجنوب وكان شيخا كبيرا وأرسل له / الامام عبدالعزيز خطاب مع مندوب من قبله يأمره فيه بإبلاغ العربان من حوله بالاسراع الى مشاركة الاخوان في فتح الجنوب فحث من حوله وأبلغهم بامر الامام واعتذر من المندوب لكبر سنه وأرسل بدلا عنه ابنه / سماح بن بريك المدهك الحمراني واستشهد في فتح الجنوب

/ عبيد بن حمدان المدهك الحمراني / هو أصغر عيال حمدان المدهك وكان له جاه في ربعه وعند القبائل الاخرى
مثل قبيلة بالحارث وقبيلة البقوم وكان يقدرونه ويحترمونه ولا يسلبونه ولا يسلبهم وعاش في بداية زمن الرخى والامن الذي اتي برحمة الله على يد / الملك عبد العزيز رحمه الله وهو السبب في تحول الشيخه من ذوي حمدان المدهك الى ذوي حسين المدهك بعد ان تنازل عنها لبن عمه بريك بن جابر المدهك الذي عاصر الامام الموحد / عبدالعزيز رحمه الله وكان من ضمن الاخوان معه

دعيج الوريكي الحمراني / عرف بالشجاعه والفروسيه وله قصص لا تحضرني ارجو من الاخوان تزويدنا بها

/ شديد الحثري الحمراني / فارس ومن أمهر رماة نجد وقصصه كثيره ومنها / قتله للفارس ـ مطلق بن شوفان
والفارس ـ محمد بن جبرين وقتله السبعه من الصعران من مطير وهذه قصيدته:

قال العصيمـي بـادي ٍ راس قنـه
في قنة ٍ عـد يـت عالـي رقيبهـا
ماحولي الا هامـل الصيـد والخـلا
وشهب الذياب اللي تعـاوا قنيبهـا
ابني بيوت ٍ كنهـا ذايـب العسـل
او در عرب ٍ من محالـي حليبهـا
يـاالله يالمطلـوب ياقأيـد الرجـا
ياخالق الامـه و مبـدي نصيبهـا
يامقسـم ارزاق المخاليـق كلـهـا
ياموجـد الا نفـس ويامعتنيبـهـا
ياقاهـر الطاغـي وياقامـع الخنـا
ونفس ٍ تعثوا بك عليـك تعذيبهـا
يارب توحي جابتي عنـد حاجتـي
ياخلـق ٍ روح البنـادم حسيبـهـا
ارجيك يوم انـك براجيـك تعتنـي
وعين ٍ ترجـاك الرجـا ماتخيبهـا
تطرح لنا غيث صدوق بـه الحيـا
يسقي ديارا بالقسـا نلتـوي بهـا
وانك تعاونـا علـي مايـل الدهـر
وتكسي مدايرنا بخضـرة عشيبهـا
ماني بخبل ٍ نومته حـزة الضحـي
ولا من الرخوم اللي شينهافي قريبها
من الاآآد عاصم كل ما جـا دعيـه
تذيـل الحجـه وتفلـج طليبـهـا
وان جاعليهم من خصيـم ٍ حرابـه
ربعـي مضـراة ٍ بلطمـة حريبهـا
تفدع شيوخ القوم في حومة الوغي
بمسلب ٍ تشلـح ترايـب صويبهـا
مسلـب ٍ كـن الـزوارق ارقابهـا
من الصيد حناها وعـدل خشيبهـا
للضيق ومبادي الـردى متعبينهـا
صنعـة افرنجـي ٍ قـوي لهيبهـا
نرعى بهن مـن سنيـن العشأيـب
في ديـرة ٍ قفـر خـلا ماوطيبهـا
ونركب بهنه فوق عو ص النجايب
هجن و جيـاد زرع قلبـي جنيبهـا
يوم ولد الـلا ش تـرك وجوبهـن
والقالـه الدنيـا لديـن رضيبـهـا
اللا ش دايـم نقمـةٍ لا بـن عمـه
لـو كـان مالـه حجـة ٍ يدعيبهـا
جونا كما ثعل البـرد مـن مخيلتـه
قدام عين الشمس تـدرك مغيبهـا
من فوق جرد ٍ كن أضاحي نحورهن
فقوح الا دام اليـا تقافـى هريبهـا
وقمنا عليهم قومـةٍ تعجـب النظـر
والقرم باسم اخته عدا يعتزي بهـا
نشهر عزاوينـا ونطلـق مهارنـا
ونطلق اللي طامح ٍ مـن خطيبهـا
كم من عيطموس من جراير فعولنـا
غبة نهار الكـون تبكـي حبيبهـا
ذبحي من الصعران تسـع ببندقـي
بالمارتين اللي سريـع ٍ نـد يبهـا
وخمسة عشر جيش وعليه الاهلـه
وباقـي عدايدهـا لمـن يستنيبهـا
والله بالولا الليـل عنهـم حدانـي
ماخلي اللـي راكـب فـي نجيبهـا
من يوم ثار الملح ما اتب ولا زمى
هذيـك نعطبهـا وهـذي نعيبـهـا
ياذيب ياللي فـي خشـوم ذهلانـي
فالرايغه واعلى عـلاوي شعيبهـا
اقنب لذيـب ٍ يـم خشـم الزبـاره
وعيد علي هجنن ونشر عصيبهـا
تشبـع جعيـرات وتشبـع حنـادي
وعلي العشا تدعي المكاحيل ذيبهـا
وهذي علوم الصدق ياجاهلـن بهـا
ولاني قأيـل سالفـة مـادري بهـا
و ختامها مني صلاة علـي النبـي
عد النجوم وعد من يهتـدي بهـا
الفارس الشاعر / شديد الحثري الحمراني

اخو شرعاء / شارع المدهك الحمراني ـ الذي قتل / الشيخ ـ الجذيه من شيوخ علوى من مطير وقتل خمسه معه
وقتل في نفس المعركه وهو لم يتجاوز عمره الرابعة عشر سنه رحمه الله وقيل فيها هذه البيتين

ياذيب ياللي وراء الضلعا ن = اقنب وانا ادلك الشبعه
عان العشاء خمسة المطران = وعقيدهم بيمن التلعه
/

الفارس / نوار بن عقيل الحمراني / فارس من فرسان الحمارين ويلقب راعي الحرشاء وهو الذي قتل شيخ / شمل الشدادين بن مهرس دون إبله وهذه قصتة

أقول وبالله التوفيق :

هذه احد الغزوات التي شنها الشيخ بن مهرس على قبيلة العصمه وكانت فيها نهايته على يد الفارس / نوار بن عقيل الحمراني من قبيلة العصمه

الموضوع / منقول ( بتصرف )
للكاتب / بن دخيل الله وهو احد احفاد
الفارس / نوار بن عقيل الحمراني
الملقب براع الحرشا

يقول بن دخيل الله

راع الحرشاء
هو نوار بن عقيل بن ونسان الحمراني العصيمي وهو جدي لامي
وهذه هي القصه
غزى الشدادين من بالحارث بقيادة الشيخ بن مهرس على ابل نوار بن عقيل عندما رحل

العصمه لعاليه نجد وللخبت لطلب الربيع وبقي نوار واخوه مقبول وصبيهم سالم القرشي

فكان بني الحارث يرسلون من ربعهم الحنشل من يجيهم بالاخبار عن ديار عتيبه

المجاوره لهم ومن بقي فيها من اهل الابل فكان من بني الحارث من شافوا الابل فرجعوا

الى ابن مهرس شيخ الشدادين وبشروه فقالو ابشر بالابل الحمر الي عليها الحيه وشاهدها

المغزل من يمين وكان عند بني الحارث عصمه تربطهم بهم عنوه ومجاورين لبني

الحارث وهم معيوض بن معيض النبعاني وحمود بن عايض النبعاني الملقب ابو رقبه

فقالوا لبن مهرس هذي اباعر ربعنا وحنا وانتم بيننا جيره ولزمه فما كان من بن مهرس

الا ان قال نبى نجيب اباعر امهات زويزي يتحلبنها الحارثيات ويقصد بامهات زويزي

العصيميات وهذا لبس خاص بنساء العصمه كان يوضع على البرقع في ذلك الزمان وقال

حمود ابو رقبه الابل عندها اخو نوير راع الحرشاء فقام غضبان فأصر على الرحيل

ولكن جاره الحارثي وعانيه طلب منهم عدم المغادره وفي الصباح الباكر تجهز بن مهرس

ومن معه من بني الحارث للغزو ومروا من امام جيرانهم العصمه فقام معيوض النبعاني

الملقب درمان فاعترض لهم فاعطاهم اللبن فقال لهم الاد عاصم في نحوركم وحنا في

ظهوركم وفالكم العبرود والنهار المقرود فذهب بن مهرس ومن معه لديار العصمه فوجدوا

الابل في منطقه الجرد فحصل عندها معركة ضاريه وكان الوقت بين الظهر والعصر

واشتد القتال بينهم وبين نوار واخوه مقبول وصبيهم سالم القرشي وبعد ان حميت المعركه

اكذبت بندق مقبول يقال انها اردفت برصاصه فاصبح يصيح الى الابل بصوته وهي

تتكاسر نحو الصوت ونوار طلب من القرشي ان يلحق بالعصمه على الذلول ويخبرهم

ويسعفه بالرصاص خوفا من نفاذ الرصاص الموجود معه وهو يبرى بالفرسان ويرميهم

ولما وصلو لموقع اسمه الحرج بجوار جبل "َََََعن" تقريبا على حدود ديار بني الحارث

اراد الله ان يعترض نوار للشيخ بن مهرس ويصوب عليه ويقتله فانكسر القوم فصاح

لابله الحرش فتكاسرت الابل ورجعت فلما التفت وجد سالم القرشي خلفا منه فقال يا سالم

وين الفزوع والرصاص فقال ياعم الرجال طاح والفرس راحت والابل عودت وانا

طالبك بندقه اي بندق بن مهرس فقال نوار اخذ البندق وعطني الحزام والرصاص فرجع

بني الحارث مهزومين فلما جاء اليوم الثاني قام العصمه المجاورين لهم وشبوا النار ليلا

وهم في جيرة الحجاريه من الشدادين حسب السلوم والعوايد فحدوا بحداة وهم رجلين فقط وابناؤهم ثلاثه يقوللون فيها

الحارثي غزى وجا مكسور
فيده ذبح شيخه وعزيناه
الحرش ترعى بالسهل والقور
في ضل من فعله يردعداه

وهذه هي قصة مقتل / الشيخ بن مهرس شيخ شمل بلحارث وهي قصه
تدل على شجاعة قبيلة العصمه وحموتهم وتكاتفهم من قديم الزمان ومحبتهم لبعضهم وافتخارهم بالشجاع منهم والكريم وحداة حمود ومعيوض تدل على ذلك وهم في ديار القوم

الفارس /محسن بن جسار بن ناشر الحمراني / / فارس من فرسان الحمارين عرف بالشجاعه والاقدام وله صولات مع ربعه مشرفه
الفارس/ ماطر بن شرفان الحمراني / فارس من فرسان الحمارين عرف بالشجاعه والاقدام وهو قاتل الفارس / ذياب الذويبي
/الفارس / مبارك بن سمران بن شرفان الحمراني / فارس من فرسان الحمارين عرف بالشجاعه والاقدام وهو قاتل ـ الفارس جري بن هملان

/ الفارس / محيمد بن حمدان المدهك الحمراني / فارس من فرسان المداهك وله قصة قلعة حصان الخنفري القحطاني وكان معه شعيل المدهك وكانو على عد الدويش بكسر الياء وهي عد تقع في الجنوب وأغر عليهم قوم من الخنافره من قحطان يريدون الأبل وهي معطنه على العد بعد صلاة العصر فرمى الفارس / محيميد المدهك عقيد القوم من الخنافره من قحطان واصابت الطلقه حصانه وسقط عنه فرجعو عليه ربعه وحملوه معهم وانهزمو وقيل فيها هذه البيتين

الخنفري قلعة حصانه = تسوى ثمانين مصروره
على الدويش قلعه شعيل = وربط عنانه بناعوره

/ الفارس / حمد بن حمدان المدهك الحمراني / من فرسان المداهك وله هو واخوه محيميد قصة ذلول البقمي والثأر له من الذين سلبوه ذلوله وهو معلق العاني مع الحمارين

/الفارس / هليل بن حمدان المدهك الحمراني / فارس وله قصة كسرة عرار بن عبود وكانو اخوته محيميد وحمد معه وملخصها أغار عرار بن عبود على إبل المدهك يريد سلبها ولم يستطيع وانكسر وقيل فيها هذه الابيات
وكان يلقب الفارس / هليل المدهك براعي الشعثى

الشعث حامينها ياعرار = من عصر ابو زيد وذيابي
عود على هرثم الهدار = لا تطمع بعلط الارقابي

بريك بن وجنان الحمراني / فارس وشجاع وكان حاضر مع شديد الحثري يوم ذبحة الصعران من مطير

/الفارس / بركي المساحير المدهك الحمراني / فارس عرف بالشجاعه ومثل ذوي حمران وحضر عنهم في صلحهم مع البقوم

الفارس /نافل بن مبارك المساحير المدهك من ذوي حمران الحمراني.. الملقب بذيب الغدرا..

الفارس /ماطر بن رشود من ذوي حمران الحمراني ..وكان عنده فرس حمرا .. وكان في المعركة يقول اذكروها عند ابن رشود عندما يطرح الفرسان ببندقه..

الفارس / دومان الغويلي الحمراني / فارس عرف بالشجاعه والاقدام ولقب بدومان لانه يشرب من دماء رؤس أخصامه بعد قتلهم وكان الراس يسمى عند بعض البدو بالدومه

/ وصيوص بن ضفنان الحمراني / له جاه وكانت عنده فرقة الضفانين وهم الدعوس والمكالبه بعد موت حمدان المدهك لان الضفانين استقلو بعد موت حمدان المدهك ورفض ابنه عبيد بن حمدان المدهك الشيخه ولم يتبعو الشيخ / بريك بن جابر المدهك

/ نويشي النداح الحمراني / فارس وله صبحا يقال انها شلفا وكان كثير المغازي وهو صاحب المقوله المشهوره
(( والله لضرب بصبحا دام حمدان حي )) ويقصد حمدان المدهك وسبب هذا القول هو كثرة مشاجراته التي كان يعتمد على الله في الخلاص منها ثم على بن عمه / الشيخ حمدان المدهك

/الفارس / عواض النداح الحمراني / فارس وشاعر ومن بيت شعر حيث أغلب النداديح شعراء وله صولات مع ربعه مشرفه
/ عواض بن مضحي الحمراني / راعي شداد وله غزوات وكان اخرها سلبه لابل احد السبعان قبيل توحيد المملكه

/ حمدان الملين الحمراني / عرف بالشجاعه والحلم وحس الاخلاق وهو ابو الشيخ / شليويح الملين / أمير هجرة الملينيه

/ دغيسان بن حماد الحمراني رجل حكيم وشجاع وله مواقف مشرفه مع ربعه ومازال من عقبه منهم على شاكلته رحمه الله

/ عيد الشنان الحمراني / رجل عرف بالحكمه والتدين وقدموه بعض ذوي حمران لكي يصبح أميرا عليهم ولكن القدر لم يسعفه وتوفي قبل تحقيق هدفه

/ بركي بن حماده الحمراني / رجل عرف بالشجاعه ورجاحة العقل والثراء وله مواقف مشرفه مع ربعه

/ حمود الصهد الحمراني / من فرسان الحمارين وله مواقف مشرفه لا تحضرني ارجو من العارفين بها تزويدنا بها ولهم جزيل الشكر

/ حمود ( الملقب الحمر) بن حمران الاصغر الحمراني / فارس وشجاع وله مواقف مشرفه وهو جد /
الملاينه والمداهك والمداريه والدعوس والعروم والنداديح والمكالبه والحماميد وسوف يفردله موضوع خاص

/ حمدان الكشي الحمراني / عرف بالشجاعه وله مواقف مشرفه مع ربعه

/ راعي مزبوره / ضيف الله الحمراني / عرف بالكرم بين قبيلة عتيبه ولم يشاركه في هذا اللقب الا اخو هملا الفارس الكريم هذال بن فهيد رحمهم الله جميعا

/ بن عصار الحمراني / معلوماتي عنه شحيحه ولكنه فارس شجاع مشهور وقد اثناء على شجاعته الشيخ بن ربيعان رحمه الله هو وبالود بن مناخر الحمراني ودعيج الوريكي الحمراني وشديد الحثري الحمراني و قصة ثنائه مشهوره لدى قبيلة العصمه ولا داعي لذكرها

هذا ماقدرة عليه وأغلبه منقول من عدة مواضيع قمت بجمعها يعني قص ولصق وارجو من الاخوان اثراء الموضوع وخاصة الحمارين لاني اعلم ان هذه جزئيه بسيطه عن هذا الخامس فلا تبخلو علينا بما لديكم

وسم إبل العروم من ذوي حمران الحية على الفخذ والشاهد المغزل
ولقب العروم اطلق على الشيخ / سليمان بن سالم بن مزبن بن محيسن بن حمود بن حمران وواحدهم يطلق عليه (العريم).
من بطولات سليمان العريم في وقته أنه كان عازب عند ابله هو وأبناءه راشد وهذال وكان جنبه ابل للوركان ماعندها الا العبد راعيها وأغاروا عليها الحرث وصاح الصايح ... وركب سليمان العريم وابناءه راشد وهذال على (ريمات) من حراير جيشهم الاصيله
ولحقوا الحرث وتبادلوا اطلاق النار وقتلوا من الحرث ثلاثه فريس وردوا ابل الوريكي .. وقتلوا الحرث في تلك المعركه الشيخ / سليمان العريم
ومن العروم الشيخ / راشد بن سليمان العريم الذي كان له اليد الطولا مع والده واخيه في استرجاع ابل الوريكي من الحرث .. وهو أحد الرمات المعروفين في عصره ومشهود له بالكرم والشجاعه وهو أيضاً الذي استجار به البقمي وقام الشيخ راشد بإجارته
ومن العروم أيضا الشيخ محمد بن راشد بن سليمان بن سالم بن مزبن بن محيسن بن حمود بن حمران

وهو شاعر وكريم وشجيع وله عدة مغازي على الحرث ومن إحدى غزواته على الحرث هو وأبناء عمه الحمارين ... أصيب أحد الحمارين في المعركة وتم أسره من القوم وقام ينخى ربعه ورجع له محمد بن راشد العريم وأركبه على ذلوله وفكه من الاسر ... وبعد وصولهم الى ديارهم مرضت الذلول وقال هذه الابيات في تلك المعركه وهي :

رب سلم ذلولي ياكريم السبالي ...... رب سلم ذلولي ياجزيل العطيه
تلحق اللي قعد خلف البكار المتالي ... يوم كنا على بنيوس فالحارثية
والقصيده اطول من ذلك
هذه المعلومات رواها لي احد احفاد راشد بن سليمان العريم

وهو الشيخ الشاعر / عمر بن عوض بن راشد بن سليمان العريم يبلغ من العمر خمسه وتسعين عام ... وهو مشهور بالكرم والشجاعه والشعر ... وقد قال قصيده يتباها فيها بفعل الكرم
جارنا نعطيه من مد الله النا .... من على اولنا القصير يحشمونه

وهو كان في الجهاد وقام شخص من الشرطه وقال قصيده سب في أهل الجهاد يقول فيها الشرطي

سلاحهم طايح ولاله معدات ..... وان جاه بياع الحلاوه سرابه

فرد عمر بن عوض بن راشد بن سليمان العريم
بقصيده طويله يقول فيها
...................
يالعسكري تمشي على خمس ملات ..... ملات والله ما مشتها الصحابه
خاتمك في يسراك مثل الخوندات ..... اللي تجي لصحيبها في الخرابه
ومديركم لو علقوا فيه نجمات .... تراه يجفل من خرافش ثيابه

معركة العصمه والاتراك

انتهى : من تحرير الموضوع في شهر 11 سنة 1428 للهجره

منقول

ابن دسمان

02-Dec-2007, 07:58 PM

مشكور وما قصرت على ذا الموضوع

عامر بن جشم الهوازني

15-Dec-2007, 10:22 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

نسب القبيلة

يرجع نسب قبيله العصمه الى جدهم
عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

ويتفرعون الى اربعة فروع وهم

الفرع الاول: الحمارين نسبةً الى جدهم / حمران بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

الفرع الثاني : الشفعان نسبةً الى جدهم / شفعان بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامرالهوازني

الفرع الثالث : الجلاه : نسبة الى جدهم / جلوي بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

الفرع الرابع : الشجاعين نسبةً الى جدهم / شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني
وينقسمون الى ثلاث بطون وهم
1ـ العمريه : نسبة الى جدهم / عامر بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

2ـ العبابيد : نسبةً الى جدهم / عبّاد بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

3ـ العلاوين :وهم الشجاعين نسبة الى جدهم / شجعان الثاني بن علوان بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

المصادر في سياق هذا التسلسل لنسب قبيلة العصمه هي :

1ـ حجة تملك / ظهير بن مخضار بن جرثام بن معيوف لأراضي الحلقه مؤرخة في عام 1095هـ وبها ايضاح لتسلسل نسبي لبطون العصمه.

2ـ مخطوط قديم جدده الوالد محمد بن سعيد بن محمد بن مرزوق أبوظهير يرحمه الله بخط يده يذكر فيه التسلسل النسبي للاباء وماتفرع منهم من بطون وعشائر.

3ـ حجة مؤرخه في عام 1214هـ متوجه بختم / سعدالله عتيق الشريف غالب بن الشريف سرور . تحدد بطون العصمه وتسلسل فروعهم.

4ـ وثيقه مؤرخه في عام 1289هـ صادره عن حجة مؤرخة في عام 1122هـ متوجه بختم قاضي مكة
مصطفى بن ابراهيم تحدد تسلسل فروع العصمه

5ـ حجة وقفية بلاد المريسية بوادي القيم أوقفها / مرزوق بن أحمد أبو ظهير في عام 1230هـ تحدد بعضاً من بطون العصمه

6ـ حجة وقفية بلاد قذيفة وأم التمبور وركيب المستوية بوادي القيم مؤرخة في عام 1260هـ توضح تسلسل بعضاً من بطون العصمه

7ـ حجة تحديد ديار العصمه مؤرخة في عام 1215هـ وبها ايضاح لتسلسل بطون العصمه

8ـ شجرة نسب أبناء المرحوم باذن الله / محمد سعيد بن محمد بن مرزوق بن أحمد الظهيري الجرثامي المعيوفي العبادي الشجعاني العصيمي الهوازني

فروعهم وتقسيمات القبيلة كالاتي :

وقد قمت بذكر بعض الفروع التي استقلت بمسمياتها الجديده عن بعض خوامس قبيلة العصمه المشهوره

الفرع الاول من قبيلة العصمه

الحمارين مفردهم حمراني واهم ابناء / حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

أ عقب حمران (( الاكبر )) من الابناء : اثنين :

1 ـ حمود بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

وهو جد ذوي حمرا ن (( الاصغر )) و ((النواشر ))

2 ـ محمد بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

فروع الحمارين هم :

الفرع الاول من فروع الحمارين

(( ذوي حمران ))

ذوي حمران هم أبناء حمران ( الاصغر ) بن حمود بن حمران(( الاكبر ))بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

ويجتمع معهم في حمود (( النواشر ))

ـ اولا الفرع الاول وهم : ابناء حمود بن حمران (( الاصغر )) بن حمود بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

2 - ذوي حمود بن حمران (( الاصغر )) وهم

1 ـ ذوي محيسن بن حمود بن حمران (( الاصغر )) وله من الابناءثلاثه وهم

1 ـ حميسان / واعقب اربعه من الابناء وهم

1 _ سفر بن حميسان (( الملقب بالمدهك )) ويطلق على سلالته المداهكه

وابنائه هم

1ـ حمدان بن سفر المدهك (( وهو الذي وقع على وثيقة الصلح بين العصمه والقثمه في عام 1218 هـ تقريبا عن (( الحمارين ))

2 ـ حسين بن سفر المدهك

الابن الثاني من ابناء حميسان هو

ـ سفران بن حميسان (( أعقب النداديح )) +(( العتابات )) + ((الذواكر ))

الابن الثالث من أبناء حميسان هو

ـ حماد بن حميسان (( وأعقب )) الحماميد + والزوايده

الابن الرابع من أبناء حميسان هو

ـ مسفر أعقب ـ الشنان(( الشنانين ))

انتهينا من سلالة الابن الاول من ابناء (( محيسن بن حمود بن حمران
(( الاصغر ))

الابن الثاني من ابناء (( محيسن بن حمود بن حمران (( الاصغر )) هو

ـ ضفنان بن محيسن (( أ عقب )) الدعوس + المكالبه

الابن الثالث من ابناء محيس بن حمود بن حمران (( الاصغر ))

ـ(( زبنان)) أعقب (( العروم ))

انتهينا من سلالة وتفرعات الابن الاول من ابناء محيسن بن حمود بن حمران(( الاصغر ))

الابن الثاني من ابناء حمود بن حمران (( الاصغر )) هو

ـ حسين بن حمود بن حمران ((الاصغر )) أعقب (( الملاينه ))

الابن الثالث من ابنا ء حمود بن حمران (( الاصغر ))

ـ محسن (( وأعقب )) الكشاشيه + المداريه

انتهينا من الفرع الاول من فروع ذوي حمران (( الاصغر ))

الفرع الثاني من ذوي حمران(( الاصغر ))

1 ـ ذوي حماد بن حمران ( الاصغر ) بن حمود بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

حماد بن حمران اعقب ثلاثه من الابناء هم

1ـ خشمان ـ أعقب (( المضاحيه ))

2ـ خشيم ـ أعقب (( ذوي رشود ))

3ـ خيشوم ـ أعقب (( ذوي غويلي + ذوي مغلي ))

فذوي حمران(( الاصغر )) ابناء عمو مة (( النواشر ))

يجتموعون في جدهم / حمود بن حمران (( الاكبر )) بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني
الذي اعقب :

1 ـ حمران (( الاصغر )) جد ذوي حمران

2 ـ ناشر (( جد النواشر ))

انتهى ما يخص ذوي حمران

الفرع الثاني (( النواشر ))

الفرع الثالث(( الجعادين ))

الفرع الرابع (( البراقين ))

الفرع الخامس (( الحثاريه ))

الفرع السادس (( البلاعسه ))

الفرع السابع (( الحمادات ))

الفرع الثامن (( ذوي فقير ))

الفرع التاسع (( الوركان ))

الفرع العاشر (( الهراسين ))

الفرع الحادي عشر(( القنافذه ))

الفرع الثاني عشر(( العواجين ))

الفرع الثالث عشر (( الوناسين ))

الفرع الرابع عشر (( المسارحه ))

الفرع الخامس عشر (( الشراريه ))

الفرع السادس عشر(( القدرة ))

الفرع السابع عشر (( التومان ))

الفرع الثاني من قبيلة العصمه

الشفعان / نسبة الى ـ شفعان بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور بن عامر الهوازني

ومن فروعهم
1- الجنابا
2- الدراعين
3- الروامين
4- الروسة
5- أهل السمراء
6- الطرسان
7- العوض
8- المقارنة
9- المخاضير
10 ـ الفواينه
11ـ المصارخه

الفرع الثالث من قبيلة العصمه

الجلاة : نسبة الى جدهم / جلي بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

ومن فروعهم

1- العلوات
2- الجلادين
3- التهمان
4- الحسينات
5- ذوو سريع
6- السنوات
7- العلجة
8- الغزول
9- النفارين
10- ذوي النفاعي
11ـ البجارين
12ـ اللوام
13 ـ المصاويط

الفرع الرابع من قبيلة العصمه

الشجاعين: نسبة الى جدهم / شجعان الثاني بن علوان بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

ومن فروعهم

1- الحلاحله
2- الدراوشة
3- الركيبات
4- السحور
5- الشايعي
6- ذوو فهيد
7- الوبارا

الفرع الخامس من قبيلة العصمه

هـ - العبابيد : نسبةً الى جدهم / عبّاد بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

ومن فروعهم
1- البخاتين
2- الجراثمة
3- آل أبو دخن
4- الربعان
5- الرطبان
6- السباحات
7- الشرمان
8- الصمحان
9- العثاكله
10- العوادين
11- الغنامين
12- الطرسان
13- المحاشير
14- ذوو معيوف
15- النباعين
16ـ الصوالحه
17ـ الشدادين
18ـ الظهيرات

الفرع السادس من قبيلة العصمه

العمريه نسبة الى جدهم / عامر بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

: ومن فروعهم

1- العقايله
2- الجلامدة
3- السفارين
4- الصداغين
5- العشاوين
6- الوقاتين
7- الجرابعه
8- القريشات
9ـ ذوي سبيع
10ـ المطابقه
11ـ المغارقه
12ـ الهواشل

ارجو اذا سقطة معلومه سهوا مني افادتي بها سوا من الهجر او الفروع للقبيلة

منازل وهجر القبيلة

قبيلة العصمه منتشره في نجد والحجاز مثلها مثل باقي قبائل عتيبه الاخرى

ومن منازل قبيلة العصمه وهجرهم في الحجاز

1ـ وادي بسل (( ولهم فيه هجرة الصور + هجرة الحمادات + ))
2ـ وادي جليل
3ـ سوق عكاظ
4ـ وادي الجفر (( ولهم فيه هجرة الجفر )) في ركبه
5ـ هجرة السوارقيه في ركبه
6ـ هجرة ساموده في ركبه
7ـ وادي القيم الاعلى (( هجرة القيم ))
8 ـ هجرة الأخاضر في ركبه
9ـ وادي لوان في ركبه
10 ـ الجرد في ركبه
11ـ البرث في ركبه

ومن منازل قبيلة العصمه وهجرهم في نجد

1ـ طحي
2ـ سنام
3ـ ام سراحه
4ـ البدائع
5ـ وادي عصيل
6ـ الجهيميه
7ـ قهب الطير
8ـ الملينيه
9ـ الزيدي
10ـ ذقان
11ـ جلاله
12ـ قبيعه
13ـ جريسه
14ـ القنزعيه
15ـ فيضة جريسه
16ـ الحزيميه
17ـ ثمينه
18ـ فيضة القرنه
19ـ مشرفه
20ـ الشواه
21ـ الشاه
22ـ كويكب
23ـ شبيكان
24ـ الشبيكيه
25ـ هجرة (( وادي سمجان ))
26ـ هجرة (( كويكبه ))
27ـ هجرة (( عليان ))
28ـ هجرة عباب
29ـ هجرة صقران

هذه بعض من منازلهم وهجرهم في نجد والحجاز

عزاوي قبيلة العصمه

من عزاويهم

(( خيال الرحمن وانا بن عاصم ))

(( ألاد عاصم ياعيال ابوي ))

ومن ألقابهم

(( قطمان المحازم ))

وسم قبيلة العصمه

الوسم العام هو الحيه s
العصمه كانو كلهم ياسمون الحيه على (( خد المطيه )) بدون شاهد وكان هذا هو وسمهم العام وفي عام 1250هـ
بدا من يملكون ابلا كثيره منهم بوضع شواهد وهم اول من وضع الشواهد وهم:

1ـ ابن برقا ـ من البراقين من الحمارين من العصمه وكان شاهده(( مطرق على شحمة الاذن ))

2ـ حمدان المدهك _ من ذوي حمران من الحمارين من العصمه وكان شاهده (( رقمه على شحمة الاذن))

3ـ ابن ناشر _ من الحمارين من العصمه (( وضع رقمتين ))

واستمرت هذه الشواهد الى مابعد عهد الملك عبدالعزيز رحمه الله

ثم نهي عن وسم الوجه عموما

اما ابن برقا فمازال من عقبه من ياسمون الحيه على الخد وشاهدهم هو المطرق

اما عقب حمدان المدهك فانزلو الحيه على الفخذ من يمين وبقية الرقمه هي شاهدهم الى يوما هذا

اما ابن ناشر فقد انقرضة ابلهم الاوله ومنهم من لديه ابل في وقتنا الحاضر

هذه / الروايه نقلت لي عن احد احفاد
حمدان المدهك وهو
سلطان بن عبيد بن حمدان المدهك

وهذه وسوم قبيلة العصمه في وقتنا الحاضر (( منقوله من شبكة العضيان ))

1ـ الحمارين ياسمون الحية مثل s( ومهم من يضعها على الخد ومهم يضعها على الرقبة ومنهم يضعها على الفخذمن يمين ماعدا التومان منهم وذوي رشود يضعونها على الفخذ من يسار)

2ـ الشفعان ياسمون الحية على الرقبة من يمين وبعضهم من يسار

2ـ العبابيد ياسمون الحية على الرقبة

3ـ العمريه ياسمون الحية على الرقبة

4ـ الركيبات ياسمون الجروف على الخد من يسار
ومن العصمة من يضع الحية عرض مثال على الفخذ من يسار

5ـ الجلاه ياسمون الحية على الرقبة من يسار

المصدر: وسوم الابل في الجزيرة العربية ( حاضرو وبادية)
المولـف : مساعـد بـن فهـد بـن نـزال السعـدونـي

بيض الله وجهك يالنووي على ايراد هذا التسلسل

نسب قبيلة العصمه حسب المؤروث

ابناء / عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور الأبرق ( جد برقا ) بن عامر بن صرير بن ثابت بن( سعد بن أبي ذؤيب ،جد بني سعد ) وأبو ذؤيب هو: عبد الله بن الحارث بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان

تحياتي لك والله يوفقك دنيا وأخره

الصيرمان

16-Dec-2007, 07:49 AM

للتصحيح..
العلوات وسمهم المغزل وليس الحيه.

خلف العتيبي

16-Dec-2007, 10:47 AM

لاهنت يا النووي..

جهد جبار تشكر عليه..

وأشكر الأخوه الذين صححوا إن كان هناك خطاء أو سقوط بعض الأشياء سهواً..

خلف الدعجاني..

خلف العتيبي

16-Dec-2007, 10:49 AM

للتصحيح..
العلوات وسمهم المغزل وليس الحيه.

الي يوسمون المغزل بعض من فخوذ روق مثل الحناتيش وغيرهم..

لاكن ماعرفنا أو سمعنا أن العصمه يوسمون المغزل..

النووي

16-Dec-2007, 05:08 PM

نتابع سياق نسب قبيلة العصمه

الفرع الاول: الحمارين نسبةً الى جدهم / حمران بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور الأبرق بن عامر بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن

الفرع الثاني : الشفعان نسبةً الى جدهم / شفعان بن فنيتخ بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور الأبرق بن عامر بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن

الفرع الثالث : الجلاه : نسبة الى جدهم / جلوي بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور الأبرق بن عامر بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن

الفرع الرابع : الشجاعين نسبةً الى جدهم / شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور الأبرق بن عامر بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن

وينقسمون الى ثلاث بطون وهم
1ـ العمريه : نسبة الى جدهم / عامر بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور الأبرق بن عامر بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن

2ـ العبابيد : نسبةً الى جدهم / عبّاد بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور الأبرق بن عامر بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن

3ـ العلاوين :وهم الشجاعين نسبة الى جدهم / شجعان الثاني بن علوان بن شجعان بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور الأبرق بن عامر بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن

المصادر في سياق هذا التسلسل لنسب قبيلة العصمه هي :

1ـ حجة تملك / ظهير بن مخضار بن جرثام بن معيوف لأراضي الحلقه مؤرخة في عام 1095هـ وبها ايضاح لتسلسل نسبي لبطون العصمه.

2ـ مخطوط قديم جدده الوالد محمد بن سعيد بن محمد بن مرزوق أبوظهير يرحمه الله بخط يده يذكر فيه التسلسل النسبي للاباء وماتفرع منهم من بطون وعشائر.

3ـ حجة مؤرخه في عام 1214هـ متوجه بختم / سعدالله عتيق الشريف غالب بن الشريف سرور . تحدد بطون العصمه وتسلسل فروعهم.

4ـ وثيقه مؤرخه في عام 1289هـ صادره عن حجة مؤرخة في عام 1122هـ متوجه بختم قاضي مكة
مصطفى بن ابراهيم تحدد تسلسل فروع العصمه

5ـ حجة وقفية بلاد المريسية بوادي القيم أوقفها / مرزوق بن أحمد أبو ظهير في عام 1230هـ تحدد بعضاً من بطون العصمه

6ـ حجة وقفية بلاد قذيفة وأم التمبور وركيب المستوية بوادي القيم مؤرخة في عام 1260هـ توضح تسلسل بعضاً من بطون العصمه

7ـ حجة تحديد ديار العصمه مؤرخة في عام 1215هـ وبها ايضاح لتسلسل بطون العصمه

8ـ شجرة نسب أبناء المرحوم باذن الله / محمد سعيد بن محمد بن مرزوق بن أحمد الظهيري الجرثامي المعيوفي العبادي الشجعاني العصيمي الجشمي الهوازني

النووي

16-Dec-2007, 05:12 PM

بيظ الله وجهك يالنووي على ايراد هذا التسلسل

نسب قبيلة العصمه حسب المؤروث

ابناء / عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور الأبرق ( جد برقا ) بن عامر بن صرير بن ثابت بن( سعد بن أبي ذؤيب ،جد بني سعد ) وأبو ذؤيب هو: عبد الله بن الحارث بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان

تحياتي لك والله يوفقك دنيا وأخره

مشكور ياعامر

نسب قبيلة العصمه حسب المؤروث اللي في روس ألاد عاصم وفي وثائقهم هو:

ابناء / عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور الأبرق ( جد برقا ) بن عامر بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن

غير هذا الكلام ياعامر بن جشم مرفوض رفضا كلي

تقبل تحياتي

محب الهيلا

16-Dec-2007, 11:45 PM

مشكور وماقصرت

عامر بن جشم الهوازني

17-Dec-2007, 08:50 AM

الأخ / النووي

بارك الله فيك والحقيقه انا لم انكر هذا النسب ولكن اوردة الموروث ولكن تعلم لا اجتهاد مع النص والوثائق

تقبل تحياتي

غريب نجد

17-Dec-2007, 04:56 PM

الفرع الثالث من قبيلة العصمه

الجلاة : نسبة الى جدهم / جلي بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

ومن فروعهم

1- العلوات

اخواني الاعزاء انا يهمني في هذا النسب الشامخ نقطة واحدة فقط
وهي تتردد على مسامعي كل يوم
وهي هل صحيح ان العلوات يرجعون الى الجلاه ==== مخير قصور فيهم =====
هذا السؤال لو سمحتم ابغى اجابة كاملة وواضحة منكم اخواني الافاضل
تقبلوا تحيات غريب نجد

عامر بن جشم الهوازني

18-Dec-2007, 09:36 PM

الفرع الثالث من قبيلة العصمه

الجلاة : نسبة الى جدهم / جلي بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصوربن عامر الهوازني

ومن فروعهم

1- العلوات

اخواني الاعزاء انا يهمني في هذا النسب الشامخ نقطة واحدة فقط
وهي تتردد على مسامعي كل يوم
وهي هل صحيح ان العلوات يرجعون الى الجلاه ==== مخير قصور فيهم =====
هذا السؤال لو سمحتم ابغى اجابة كاملة وواضحة منكم اخواني الافاضل
تقبلوا تحيات غريب نجد

نعم ياعزيزي غريب نجد

العلوات يرجعون الى الجلاه نسبتا الى الجد/ جلوي بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور الأبرق الجشمي الهوازني

تقبل تحياتي

غريب نجد

18-Dec-2007, 11:42 PM

نعم ياعزيزي غريب نجد

العلوات يرجعون الى الجلاه نسبتا الى الجد/ جلوي بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور الأبرق الجشمي الهوازني

تقبل تحياتي

شكرا لك اخوي ,,,,,,,,,,,, بس؟

.................

ودمتم بخير

عامر بن جشم الهوازني

18-Dec-2007, 11:57 PM

الأخ / غريب نجد

العلوات هذا تسلسل نسبهم

العلوات هم ابناء ( علي بن محمد بن بطاش بن ابراز بن جلوي بن عاصم الخ هذا الموجود في شجرتهم في منتديات العصمه

.................................................. .........

تقبل تحياتي

شاعر القوابعه

19-Dec-2007, 11:07 PM

مشكور اخوي على الموضوع ونفل مميز

سيف العتيبي

21-Dec-2007, 08:52 PM

اخي الكريم النووي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوعك جداً مهم ولكن لم تذكر ان هناك من العصمه في بني سعد وهم يسكنون تلك الديار من عدة سنين ولديهم حجج قديمه جداً ويعود اقدم حجه بتاريخ 981هـ . وايضاً كان يسكن تلك القرى الدعاجين .ومازالو يسكن تلك القرى من الدعجين والعصمه ولكن الدعاجين غيرو نسبه الى الثبته ويدعون الطوال وهم في شعبه . واما العصمه مازالو يحتفظون بنسبهم وهم يسكنون قرية العروشيه المسماه بديار الشهبه وهم من الشفعان .

نبض عتيبه

22-Dec-2007, 12:15 AM

ونعم بعيال العم العصمه وباقي الهيلا

شاعر القوابعه

22-Dec-2007, 12:40 AM

مشكور اخوي على

النووي

01-Jan-2008, 07:58 PM

اخي الكريم النووي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوعك جداً مهم ولكن لم تذكر ان هناك من العصمه في بني سعد وهم يسكنون تلك الديار من عدة سنين ولديهم حجج قديمه جداً ويعود اقدم حجه بتاريخ 981هـ . وايضاً كان يسكن تلك القرى الدعاجين .ومازالو يسكن تلك القرى من الدعجين والعصمه ولكن الدعاجين غيرو نسبه الى الثبته ويدعون الطوال وهم في شعبه . واما العصمه مازالو يحتفظون بنسبهم وهم يسكنون قرية العروشيه المسماه بديار الشهبه وهم من الشفعان .

الأخ / سيف

مرحبابك أخي الكريم

مشكور على تزويدنا بهذه المعلومه وأرجوا منك تزويدنا بفروعهم وديارهم
وهل يوجد غير الشفعان من ينتسب الى عامر بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن ام لا ومن أي فروع الشفعان
تقبل تحياتي

&عنيد الفكر&

02-Jan-2008, 09:43 PM

بيض الله وجهك

الناااايف

25-Jan-2008, 10:45 PM

نعم ياغريب نجد .العلوات فخذ من الجلاه من العصمه .وترا تشبعنا من مثل هذا الكلام اللي ماله طعم ولا فائده سواء نشر الفتن والتباغض بين ابناء القبيله.ولا تحسب كلامي تهجم عليك او دفاعا عن العلوات .بل هو دفاعاعن القبيله ...........

الادعاصم@

28-Jan-2008, 06:21 PM

[quote=الناااايف;536307]نعم ياغريب نجد .العلوات فخذ من الجلاه من العصمه .وترا تشبعنا من مثل هذا الكلام اللي ماله طعم ولا فائده سواء نشر الفتن والتباغض بين ابناء القبيله.ولا تحسب كلامي تهجم عليك او دفاعا عن العلوات .بل هو دفاعاعن القبيله ..........

كلامك سليم اخوي النايف
العلوات من الجلاه من نسل عاصم
ولهم تاريخ قديم مشرف مع الدوله ومع قبيلتهم