ذبحة ناصر بن محيا وولدة مرزوق عند مطير

[الباحث المطيري]

السلام عليكم :


أخواني العتبان ، حنا يا مطير نقول ذابحين ناصر بن براز بن محيا وولده مرزوق ، وبعد تصفحي المنتدى ذكر أحد الاخوان أن هذا الكلام غير صحيح! ، فالله يرضى عليكم نبي نعرف هل قتل ناصر بن محيا وولده مرزوق أم لا ؟




================================================== =========================


وسالفة ذبحة عيال أبن محيا كالتالي :




في مرة من المرات ذبح المطران بقيادة متعب بن جبرين مرزوق بن ناصر بن براز بن محيا ، ويوم درى أبوه قال الاتي :




يا هل النضى دوروا مرزوق = أبوكم ينخاكم علاه
المنع ما رفع ربعن فوق = كود من رب الملا نجاه

ويوم أسمعه أبن جبرين قال :


الله يكب شدادكم يا روق = من يوم جيتوا تباه
اللي ذبح بيدينا مرزوق = أبوة أنشا الله يبا يلقاه


وبعد مدة غزا ناصر بن براز بن محيا يريد أخذ ثأر ولده مرزوق وحصلت معركة فقتل ناصر بن براز بن محيا وهزم قومه وكان معاه عبد وقال :



راعيك يا الشقح النوار = طريح في هضبة ضريح
هذا مغار صار عار = ___________________




هذا ما نعرفة ، الاخ أبن هوازن يقول لا ناصر بن براز بن محيا مات بعد طلال الثانية ، يعني ما ذبح ، وأنا أقول معجم عاليه نجد تطرق للبيت والعصيمي في كتابة الاخير هوازن ذكر أن ناصر بن براز بن محيا مقتول لكن لم يذكر قاتله.



أما مرزوق فيقول الاخ أبن هوازن هو من مؤسسين ساجر! ، وهذا مثبت ، طيب أثبتلي جزاك الله خير ومن يسمع نحن نريد الحقيقة فقط.





الباحث المطيري

[خيّال الرحمن]

الاخ المطيري الباحث
او..بأسمك الذي سوف اطلقه عليك ..........نقال هم مطير ..ههههه
جاي تنقل همومك عندنا هنا .......المشكله كلها محرفه ومزوره ...وتدعي انك باحث ...
لو كانت ..قصصك صحيحه ....ماكان عندنا مشكله ...لكن التزوير والتحريف مكانه ليس
هذا المنتدى ...مكانه منتداك (منتدى مطير ) لتحريف القصص !! يابطل ..

أما قولك ان ناصر بن محيا ذبح ....نحن نقول نعم ذبح وذبحه متعب بن جبرين .قرار مافيها انكار ...

لكن هل تعلم مافعله ابن محيّا سداح ..بأحد مشائخ مطير قبل هذه الوقعه ...والله ماودنا نجيبها احترام
للمطران ..لانهم ..عزيزين علينا ...لكن انت حديتنا على ...كشف الحقيقه ...

حصلت معركه بين الشيخ السور شيخ البراعصه من علوى مطير ....ضد الحناتيش من عتيبه بقياده سداح بن سيف
ابن محيا ..وكانت المعركه في محير وادي الرشا .....انتصر فيها العتبان ....ومنعوا ..كثير من فرسان مطير ..(لان
المطران هم المكينين .الغازين ) ..فقام ...الشيخ سداح ..بمطارده ..السور .على فرسه ...ثم صاح له بالمنع ..ومنعه
يوم جاه يريد ..اخذ بندقيته ..واذا هو يشم معه ..رائحه كريهه....لان ..السور ..من شدة الخوف ...أحدث في ملابسه
أعزكم الله ..

وفيها يقول شاعر عتيبي .راد على شاعر مطيري ...


ويش انت خابر فالمحير =السور سرواله ملاه

.........والله ماودنا نجيب سوالف..زواجد من هذا النوع ....خل عنك المطامر ..يالمطيري ....وابحث عن مجدك الجديد
في منتداك منتدى الخرابيط ........

[الباحث المطيري]

أما قولك أن ناصر بن محيا ذبح .. نحن نقول نعم ذبح وذبحه متعب بن جبرين قرار ولا فيه أنكار



أما كلامك الباقي ، تقول متروع! ، مطفي الليت!.


ماخوذ خيرة ، الا سالفة البيت ما كملته



أن كان طرحتوا الحنتير = ذبحت عجوز في فلاه!.


هذة عوايد بعض الاعضاء تروح يمين يدخل يسار! ،






باقي سالفة مرزوق بن ناصر بن محيا يا طير شلوى! أقصد خيال الرحمن!.




واالله مدام فيه مثلك وشرواك يبي يبتلشون ربعك.





الباحث المطيري

[أبوصنيتان]

عتيبي ولا قحطاني ولا مطيري ولا ولا ولا ولا...........



تفاخر باجدادك انهم سوو وفعلو وذبحوا القبيله والجماعه الفلانيه



لو انك طيب انت وياه

ورونا شجاعتكم في العراق ولا فلسطين










صح ماقلت لاتهرج في التاريخ

الا اهرج وتكلم


لكن بدون هياط وتكبر ونفخ خشوم






الله لايبلانا ويصلحكم

حقد بين مسلمين

اعوذ بالله

[ذياب]

الباحث المطيري

طيب وش سالفة ناصر الشغار الي خلا الدويش يطلق حرمته غصب على خشمه الظاهر

ماتجحدها وتعرف الدحمليه ماتبيلك شرح

والزلامي قصته ماتغيب عن الفكر يالمطاري

.................................................. ...................

وبن فهيد عزالله انه علمكم قدركم

.................................................. ...........


نرجوا الابتعاد عما يسيئ للغير , والالتزام بإداب الحوار , للخروج بفائده من النقاش التاريخي

الإدارة

[متيم عتيبه]

الرجاء من الاخوة الالتزام بأدب الحوار والأختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية !!!!!!!!!!!!!

مطير قبيلة عزيزة ولها مكانتها في قلوبنا والأمور الماضية ولت من غير رجعه بما فيها من أمور لذلك أرجوا من الأخوة

مره أخري الألتزام بالحوار الهادف البعيد عن التجريح !!!!!

والرجاء من المراقب حذف الكلام الذي فيه أساءه للغير لأنه يسئ لنا قبل أن يسئ للغير ..............



تحياتي للجميع وكل عام والجميع بخير

[قاطع طريق]

الباحث المطيري

طيب وش سالفة ناصر الشغار الي خلا الدويش يطلق حرمته غصب على خشمه الظاهر

ماتجحدها وتعرف الدحمليه ماتبيلك شرح

والزلامي قصته ماتغيب عن الفكر يالمطاري

.................................................. ...................

وبن فهيد عزالله انه علمكم قدركم

.................................................. ...........


نرجوا الابتعاد عما يسيئ للغير , والالتزام بإداب الحوار , للخروج بفائده من النقاش التاريخي

الإدارة

الأخ ذياب السالفه اللي ذكرتها فيها قصيده لواحد منهم يقول:


متعب كما عيرٍ بليد = عيرٍ وركابه بنات
و أبوه ذباح الهريد = و ذبحته شاته لين مات

وهي أطول

:D:D

[ذياب]

الأخ ذياب السالفه اللي ذكرتها فيها قصيده لواحد منهم يقول:


متعب كما عيرٍ بليد = عيرٍ وركابه بنات
و أبوه ذباح الهريد = و ذبحته شاته لين مات

وهي أطول

:D:D







شكراً أخوي المنتقم على التوضيح ولا عدمناك

يابو شنب

[محمد العتيبي]

الباحث المطيري


قصص كثيره لا نود ان نتطرق لها لكن اقنع بالمكتوب وانت

شخص لا تصلح للحوار ، ولا شفت فيكم من

يقتنع بالحقيقه وفي منتداكم ، مالكم سيره غير عتيبه وفعايلها

يااخي فيه مثل يقول اللي فيه ريح مايستريح

وهذا المثل ينطبق على بعض اعضاء منتدى مطير ، وليس الكل بل


فيه بعض الاعضاء متفهمين وراضين بالواقع الصحيح واعتقد بانهم من كبار السن وكبار العقول، اما اغلب

الاعضاء اعتقد بان اعمارهم لم تتجاوز العشرون عاما ، فيتلاعبون بالتاريخ وياخذون الدعوى معاند وخص لعتيبه .




هذا شي ملحوظ في منتدى مطير .

[الباحث المطيري]

الاخ المطيري الباحث
او..بأسمك الذي سوف اطلقه عليك ..........نقال هم مطير ..ههههه
جاي تنقل همومك عندنا هنا .......المشكله كلها محرفه ومزوره ...وتدعي انك باحث ...
لو كانت ..قصصك صحيحه ....ماكان عندنا مشكله ...لكن التزوير والتحريف مكانه ليس
هذا المنتدى ...مكانه منتداك (منتدى مطير ) لتحريف القصص !! يابطل ..

أما قولك ان ناصر بن محيا ذبح ....نحن نقول نعم ذبح وذبحه متعب بن جبرين .قرار مافيها انكار ...

لكن هل تعلم مافعله ابن محيّا سداح ..بأحد مشائخ مطير قبل هذه الوقعه ...والله ماودنا نجيبها احترام
للمطران ..لانهم ..عزيزين علينا ...لكن انت حديتنا على ...كشف الحقيقه ...

حصلت معركه بين الشيخ السور شيخ البراعصه من علوى مطير ....ضد الحناتيش من عتيبه بقياده سداح بن سيف
ابن محيا ..وكانت المعركه في محير وادي الرشا .....انتصر فيها العتبان ....ومنعوا ..كثير من فرسان مطير ..(لان
المطران هم المكينين .الغازين ) ..فقام ...الشيخ سداح ..بمطارده ..السور .على فرسه ...ثم صاح له بالمنع ..ومنعه
يوم جاه يريد ..اخذ بندقيته ..واذا هو يشم معه ..رائحه كريهه....لان ..السور ..من شدة الخوف ...أحدث في ملابسه
أعزكم الله ..

وفيها يقول شاعر عتيبي .راد على شاعر مطيري ...


ويش انت خابر فالمحير =السور سرواله ملاه

.........والله ماودنا نجيب سوالف..زواجد من هذا النوع ....خل عنك المطامر ..يالمطيري ....وابحث عن مجدك الجديد
في منتداك منتدى الخرابيط ........



بما أنك بديت بالالفاظ البذيئة ، وتقول أنك ما تبي تكلم أحترام للمطران! لكن أن حديتك! ، كثيرا تذكر هذة الجملة! وهذا كلام عاجز!.


وللعلم عندنا سوالف شينة ما تنقال لكن مدام ذكرت أنت شين نبي نحط شين


^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^


حررت الردود لتجاوزها قوانيين المنتدى

الادارة

[الباحث المطيري]

يا ذياب ، شكلك ورع! ، والله الحشيمة لعتيبة ، وأعرف قدرك ترى كل كلمه محسوبة عليك


وأشكر الادارة على حسن تصرفها

من لا يشكر الناس لا يشكر الله




الباحث المطيري

[أبوصنيتان]

تم تحرير الرد والرجاء من الجميع الإلتزام بضوابط الحوار
الإدارة

[خيّال الرحمن]

العب بعيد ياشاطر ..........ضحكتني ....بعدين ... ..
.................................................. ......................................

.................................................. ....................................

.................................................. ................................اما العضياني المقتول فهو صغير السن عمره 17 سنه
قام العضيان بقتل غثيث العقيلي احد كبار العقايله من مطير ..سداد للشاب المقتول ..

وقال الشاعر عدل ابن نامي بن ثعلي مخاطبا مطير :[/color]


ياطير ياللي فالهوا عجل المطير=رفرف على المطران واكسر بالجناح
غثيث عانه شوق منسوع الجمير=عانه تساوى لك بزين الانسداح
فالقاع سدحناه في جنب البعير=عليه لجن العذارى بالصياح
اليوم ياسمران مدري ياسمير=شله على متنك ودمانه شفاح
العام مثل الفيل جايلك زفير= واليوم مثل اللي تسومع للنكاح



حررت بعض الردود لخروجها عن قوانين المنتدى

الادرة

[روقي الجمش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

الباحث المطيري؟
ـــــــــــــــــــــــــــ
صحيح يقول من يقول أهل العقول في راحة إن ماطرحته من كلام وتعصب أعمى يدل على أن الثقافة عندك ضعيفة
والسبب التعصب والحقد موجو د عندك يأخي الإنسان يجب أن يتقي الله قبل كل شيئ ثم يراعي ضميره لأن أثارة
مثل هذه المواضيع تسبب حساسية ولا يستفادمنها . لأنك تعرض نفسك للتجريح والسبب .
ثم سؤالي لك ماذا تسفيد من أثارة مثل هذه المواضيع هل تعتبرها نوماس أو تعتبرها مفخرة ؟
سؤال الثاني من الباحث وكيف يطرح موضوع فيه الشيء الكثيرمن أثارة الفتن ؟
أسأ الله أن يبعدنا عن ماوقعت فيه من الحقد الدفين وأن يصلحك ويدهيك وتقدم إعتذارك للقبيلة العزيزة (( والتي هي مفخرة لجميع القبائل دون النقص في القبائل الأخرى .)) (( قبيلة عتيبة الهيلا )) .
ملاحظة هامة :
ــــــــــــــــــ
الباحث المطيري: أنت تعلم إنك في منتدى المحبة والفخر والمكان العالي يجب أن تلتزم بالأدب وإلا تخرج من المنتدى ؟
ونقول لك مع السلامة .

وكل عام وأنتم يخير .،،،

تقبـــــــــــــلوا تحيـــــــات / ورقي الجمــــــــش .

[الباحث المطيري]

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^


ولازالت التجاوزات مستمرة

الادارة

[الباحث المطيري]

نصوص أصول الخيل :


في اصول الخيل ص 307


قال الحميدي الدويش وحسين بن فرز بحضور سلطان بن ربيعان :

درجت علينا فرس حمراء من ذلك الرسن ، ومنا درجت الى عتيبة سنة حربنا معهم



وفي ص 308


قال سلطان بن ربيعان شيخ عتيبة ان فرسا حمراء ربيقية من خيل ابن زبدان قلعها بادي سنة كون شقير الدويش



قال الحميدي الدويش ص 432

حدث كون بين عتيبة والبقوم فقام محمد بن ربيعان ... فرمى ... الغندور عن الفرس الشقراء كروش واخذها قلاعة . فطلبها فيصل الدويش من محمد بن ربيعان فأبى ان يعطيه اياها ، فأغار فيصل بمطير على محمد بن ربيعان وكان ابنه مشاري قد ترك الفرس مشكلة بين الابل فأخذها خلف المقهوي من بريه من مطير من بين الابل ثم اخذها فيصل الدويش من المقهوي عرافة .


كحيلة العبيسة ص 403

درجت الى ابن حميد شيخ المقطة من عتيبة ومنه درجت الى حبيب بن حنايا من البرزان من مطير


كحيلة خزاء : كانت لابن حميد ثم درجت الى مطير ( ابو حمرا : ص 179 )


طبعا الحكم للمتابع الفطن!!.





أهم شيء أن كتب عتيبه ماتاخذ من منتداها ، ومن يريد معرفة حدور عتيبة الى نجد فيذهب الى كتاب(عتيبة الحدور الى نجد).


لآبو حمرا العتيبي ، وخلوا السوالف بالسعوات!




الباحث المطيري

[الباحث المطيري]

المطيري أنا لست أبن هوازن الموجود في منتداكم




وخوالي ليسوا من مطير




الله يهديك إذا كان جلاء قبيلتك على أيدي أجدادنا سبب لك الأحقاد



فنحن أبناء اليوم وعيش مع الواقع وتأقلم !!

[قاطع طريق]

أخوي خيال الرحمن هل تعرف قصيدة العضياني أو الردية في غثيث اللي من ضمنها:


خله يذوق العيشه اللي ذاقها

وبعدين علم خاينك في العجوز اللي افتكت حلال المطران من ( شقير) الحماي

يوم دخلت أباعرهم في الحمى وخافوا من بطش شقير.

قالت وحده من عجزهم ألحقوا أباعركم

وهم قد قطع الرعب قلوبهم.

وقالوا للعجوز (ألحقيها أنتي. ولا خليها تروح. حنا ذالييييين من شقير)

ويوم سمعتهم العجوز غسلت يدينها منهم.

ولحقتها هي وبناتها.

و رجالهن قعدوا في بيوتهم.بوجوههم القبيحة ينتظرون الفرج من فزعة العجوز.

ويوم جت العجوز للحمى لقته خالي ما فيه أحد.

ردت أبلها وإبل ربعها الجبناء وتمثلت تقول:


حنا رعينا الحمى يا شقير = وأنا دخيلتك بالذمّة
البل عليها بنات مطير = يوم الردي ذل والرمّة

ييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييه

راحت الرجوله مثل ما راحوا أهل القبور

تحياتي للهيلا

[خيّال الرحمن]

ههههه

قمن تخمخم .زوراء ماجبت النص كما هو ...محمد ابو محمد الموجود حاليا ؟؟؟

وقعة المستوي تكلم عنها شيخك الحميدي الدويش .......
واكدها سلطان بن ربيعان

وهي اللي سهج فيها ابن ربيعان الدوشان ..وحدرهم للحساء ...

اما النص الاخر ..ففيه اخطاء منها قوله .محمد ابو محمد ..اللي انت ماجبته ؟؟؟

لماذا تلجأ الى تحريف النصوص التاريخيه ..ولاتأتي بها كما هي ؟؟

وين المصداقيه .

.والا رحت تترنح ..يبويحث ..
انت بائع سلعه مغشوشه ....ومنتدى الهيلا ليس السوق الذي تروج فيه بضاعتك ...المنتهية الصلاحيه
والتي تدس فيها التدليس والتحريف ..تحسب ان العتبان ...مغمضين ...وجاي تسوي فاهم عليم ..ومسمي
نفسك باحث ....رح لسوقكم (منتدى مطير ) فهم من سوف يشترون بضاعتك المغشوشه ...وتصبح تاجر
عندهم ....

..مطير ..الله يكرم مطير عنك وعن اشكالك

لان مطير قبيلة عزيزه لها تاريخ حافل ومشرف ..لكن انت اصبحت عالة على مطير ..












أخي الكريم المنتقم
.القصيده أعرفها كامله
لكن احتراما لقبيلة مطير العزيزه وابنائها الكرام
اود.. ان احتفظ بها ..

[الباحث المطيري]

ههههه

قمن تخمخم .زوراء ماجبت النص كما هو ...محمد ابو محمد الموجود حاليا ؟؟؟

وقعة المستوي تكلم عنها شيخك الحميدي الدويش .......
واكدها سلطان بن ربيعان

وهي اللي سهج فيها ابن ربيعان الدوشان ..وحدرهم للحساء ...

اما النص الاخر ..ففيه اخطاء منها قوله .محمد ابو محمد ..اللي انت ماجبته ؟؟؟

لماذا تلجأ الى تحريف النصوص التاريخيه ..ولاتأتي بها كما هي ؟؟

وين المصداقيه .

.والا رحت تترنح ..يبويحث ..
انت بائع سلعه مغشوشه ....ومنتدى الهيلا ليس السوق الذي تروج فيه بضاعتك ...المنتهية الصلاحيه
والتي تدس فيها التدليس والتحريف ..تحسب ان العتبان ...مغمضين ...وجاي تسوي فاهم عليم ..ومسمي
نفسك باحث ....رح لسوقكم (منتدى مطير ) فهم من سوف يشترون بضاعتك المغشوشه ...وتصبح تاجر
عندهم ....

..مطير ..الله يكرم مطير عنك وعن اشكالك

لان مطير قبيلة عزيزه لها تاريخ حافل ومشرف ..لكن انت اصبحت عالة على مطير ..












أخي الكريم المنتقم
.القصيده أعرفها كامله
لكن احتراما لقبيلة مطير العزيزه وابنائها الكرام
او ان احتفظ بها ..



^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^

اعوذ بالله وصل الحال الى اللعن

تم ايقاف عضوية الباحث المطيري لمابدر منه من لعن لاخوه المسلم
والتهجم على المنتدى ومشرفيه واعضائه
فلا على مثله حسوفه ..مطرود
الادرة

[قاطع طريق]

Banned


يا خسارررررررة

ما ينصفط للموت لولا فعايله