تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : سؤال يدور للاجابه؟الثبتي من هو ووينه للاهميه؟

عتيبي طويق
21-Aug-2005, 06:35 PM
مساكم الله بالخير ياعتيبه باختصار عندي استفسار يقولون فيه ثبيتي وفيه ثبتي الثبتي هذا وينه هم اللي في السيل او اللي في بني سعد او الاثنين سوا وبعد سؤالي مالقيت اجابه تفيد لان عتبان بني سعد يقولون حنا ثبيتي ومكتوب في البطاقه وفي جميع المحلات وتنطق ثبيتي كتابة ونطق والثبتي ماله وجود عندنا باقي اهل السيل ماسألتهم ولكم جزيل الشكر والعرفان
ابــن ثــابــت
21-Aug-2005, 07:16 PM
الله يمسيك بالنور

أخ عتيبي طويق

الثبتي لا في بني سعد ولا في السيل الكبير

بني سعد وأهل السيل الكبير كتابة ونطق الثبيتي والجد ثابت

وانا من أهل السيل الكبير كان تسأل عنهم

تحيااااااااااااتي
عتيبي طويق
21-Aug-2005, 08:20 PM
الله يمسيك بالنور ولا هنت يابن ثابت كفيت ووفيت ومشكور على المرور والرد لك تقديري والله يوفقك
طلال الروقي
24-Aug-2005, 09:29 PM
طال عمرك فيه
بني ثابت اللي في السيل وواحدهم يكتب الثبيتي ويطلق عليهم ثبتان السيل للتفريق !!
وهناك ثبيتي غيرهم وهو الثبيتي أخو المزحمي اللي منهم الرباعين
وهم أيضا يكتبون الثبيتي
وهذا غير هذا !!!!لا تخلط


وأعتقد بينهم علاقة نسب من ناحية البطون القديمة ؟؟؟
هذا عاد تلقاه عند عين العقل !!!
ماغيره!!!
خصوصا انه طرف في الموضوع!!!
أما ناحية الثبتي !!!! أقيييييف !!!
الله أعلم يمكن هو نفسة ثبيتي السيل في رواية!!!!!!!!!!!!!
محبكم الصريح
الحمياني
13-Jan-2006, 05:33 AM
السلام عليكم .... شكر خاص للأخ عتيبي طويق لطرح هذا الموضوع ...
فأنا من سكان الطائف .... وأرجع ثبيتي ..... وقدرت لي الأيام وسكنت في نجد في قرية سكانها عتبان وهي تبعد عن القصيم 120 كيلو ...وهي تابعة للدودامي ...... وسكنت فيها لظروف العمل ,,,
واهل تلك القرية روقة .... فسئلوني عن اصلي فقلت لهم انا حمياني ارجع ثبيتي برقاوي ....
فقالوا لي انت ( ثبتي ) مو ( ثبيتي ) لأن الثبيتي هم من روق من الدوادمي الي منهم ( بن ربيعان ) امير روق
وانكروا ان فية ( ثبيتي ) من برقا انما هم ( ثبتي ) فشرحت لهم الأصل والنسب وجبت لهم كتب تثبت ذلك
لكنهم لم يقتنعوا ...... وعدت الأمور على خير ....

فأنا ابغى اسأل الروقة من هو ( الثبتي ) ؟؟؟؟

تحيااااااااتي
أبوصنيتان
13-Jan-2006, 11:19 AM
الثبتي << البرقاوي

الثبيتي << الروقي


(الثبتان << من روق)

(الثبته << من برقا)


وادخل موضوعي في انساب قبيلة عتيبة

وادخل موضوع ذوي ثبيت من روق من عتيبة

هذولي ثبتان الروقه

اما ثبتان الحجاز في الاصل حسب ماسمعت اسمهم الثبتي.
سلطان المنصوري
15-Jan-2006, 05:55 AM
الأخ ابو صنيتان

انا سلطان المنصوري الثبيتي من ثبتة الحجاز .. كيف تقل الثبيتي روقي والثبتي برقاوي

امل ان يكون هذا الأمر في مكان الاهتمام

والثبتة الموجودين في الحجاز هم ثبتة بني سعد الذي منهم عارفة عتيبة ومقر احكامهم الشيخ عبدالله بن دخين والشاعر المعروف محمد بن تويم وثبتة السيل الكبير ومنهم الشاعر مطلق بن حميد


وشكرا لكم
ابــن ثــابــت
15-Jan-2006, 06:40 AM
الثبتي << البرقاوي

الثبيتي << الروقي


(الثبتان << من روق)

(الثبته << من برقا)


وادخل موضوعي في انساب قبيلة عتيبة

وادخل موضوع ذوي ثبيت من روق من عتيبة

هذولي ثبتان الروقه

اما ثبتان الحجاز في الاصل حسب ماسمعت اسمهم الثبتي.

الا تخجل من قول هذى الكلام

اذا كان الثبتة اللي في الحجاز اسمهم الثبتي راح يكون اسمك مثلهم لان هم الساس لعتيبة...


ملاحظة:

اذا كنت لا تعلم هذى الكلام الصحيح
واذا كنت تعلم فلا تغير شيا بهذا الكلام
أبوصنيتان
15-Jan-2006, 06:48 AM
ياابن ثابت يالجاهل في الانساب

حنا ربع ابن ربيعان

اميرنا عبدالله بن ربيعان امير الثبتان

انت الثبتي وحنا الثبيتي

وان تسانك تبي تشكك في اصلنا

حنا عيال عم بن ربيعان اللي اصله مكتوب ومعروف لين ياصل لروق

وحنا معروفين بالروقه

والثبتي هو حق السيل الكبير معروف

لكن انت تحب تسوي نفسك فاهم

انت الثبتي وحنا الثبيتي

روق حنا

وانتم برقا

ولحد مشككنا في اصلنا...



حنا ديرتنا نفي المعروفه للثبتان من الروقه

نفي واوضاخ والداهنه وخف

وانت يالبرقاوي يالثبتي من حقين السيل الكبير
بن غنام
15-Jan-2006, 10:12 AM
الاخوه الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتقد والله اعلم ان المنتدى لم يوضع لمثل هذا الكلام بل وضع للنقاشات الهادفه البناءه ، وسواء كنت ثبيتي أو ثبتي فما الفرق الكل ينتمي لهذه القبيلة التي لا بد من ان يفخر بها ابناءها . ويكفيكم حسبا ونسبا انكم من عتيبه

اخوكم بن غنام
اليعربي
15-Jan-2006, 10:55 PM
أخوي أبو صنيتان والنعم في الثبته والثبتان وبقية العتبان
يقول الاستاذ صقر ابن نزهان ونظنه عبدالله عابد المشرف في شبكة عتيبة
أن ثبتة الروقه من ثبتة الحجاز
وقد حصل جدال بينه وبين هنيدس هنا حول ثابت وثبيت
وتطرق الجدال الى مسمى الثبتي والثبيتي
حيث قال المشاركون آنذاك ان بني سعد فيهم ثابت بحسب مشجرات ابن دخين وقال صقر بن نزهان أنه رجل تثبت من العلم وكني بالثبتي
بينما في سلاسل نسب ابن ربيعان بحسب الروايات وكتب المغيري انهم يعودون في ثابت
ويذهب إلى رأي صقر ابن نزهان ايضاً الرواية سعدون الهرس
وكذلك كثير من مثقفي بني سعد
وأنت الان كأني بك تردد أقوال السيف الهلالي في المنتديات الأخرى
العضو الذي ترك الهيلا لنفس السبب
فهل انت السيف الهلالي ؟
وما حقيقة ثابت وثبيت ؟
اتمنى منكم التوضيح أكثر بما يقوله الرباعين انفسهم
خاصة وانك من المعنيين من ثبتة الروقه بحسب قولك
وان كنت من ثبتة الروقه فسعدون الهرس يعلم عن الرباعين الشئ الكثير
نورونا يا أهل الشأن
اخوك
اليعربي
طلال الروقي
15-Jan-2006, 11:23 PM
مالك لوى ابو صنيتان مهوب السيف الهلالي
ابلشتونا كل ماجا هوشة
صار الطرف الثاني على طول ياهنيدس يا السيف الهلالي !!!
الكلام اللي يقوله ابو صنيتان يردده جميع أهل نجد لا حظ هنا انهم يقولون ان ثبتة السيل من برقا!!!!
وقاله الأخ ابو صنيتان
مع ان ثبتة السيل لاعلاقة لهم ببرقا الا انهم مثل بقية عتيبة من ابناء عمومتهم
لكن اهل نجد من الروقه من ليس منهم يعدونه في برقا حتى بنو سعد كلهم برقاوية عندهم !!!!!!؟؟؟؟؟؟؟
بما أن صقر العطاوي ومن معه يصرون على جعل ثبتة الرباعين والسيل واحد ويقحمونهم في بني سعد
فكيف فات على ثبتة الرباعين معرفة أخوانهم ثبتة السيل منذ قرون وهم معهم في الجد القريب
وكيف فات على الروقه أنهم من بني سعد وهم لا يعرفون غيرهم في عتيبة غير برقا فقط
!!!هل يعقل هذا ؟؟؟؟؟؟
نتمنى على من يقرر قول يرى صوابه
ان يجيب على جميع الاشكالات الوارده عليه ويلتزم بما يلزمه قوله اذا كان قاله عن علم وحجة
أما الافتراض الذهني سهل كل يجيده

وقد قال ابو ركبة ان ثبتة الرباعين فخذ مستقل وثبتة السيل فخذ مستقل على حده ولم يخترعه هنيدس
حتى لو لم يقله أحد فواقع الحال يدل لهذا !!!
طلال الروقي
15-Jan-2006, 11:28 PM
وهنا انت اوردت كلام سعدون الهرس
والنعم في سعدون الهرس لكن كلام الأخ سعدون الهرس يستدل له ولا يستدل به وهو لا يقول شي الى عن حجة وبصيرة فهل تنقل لنا هذه الحجة والبصيرة عنده مشكورا
لأننا نحب العلم واهله الذين يتكلمون على علم وليس عن عاطفة
طلال الروقي
15-Jan-2006, 11:35 PM
نقصد في العاطفة في هذا الباب جر القبيلة كاملة
والحاقها في الفرع اللي انتمي اليه انا يالمتكلم العاطفي........!!!!
تركي البرّاق
16-Jan-2006, 08:47 AM
سسسسسسسسسسسسسلام علييييييييييييييكم


ياربع انتم علامكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كل واحد معصب ومادري وشنهو تراكم بني عم ياربع

بس انا ابي اشارك اذا تسمحوون وابدي رأيي بدون ماأعصب زيكم <----اخلاقه ميثاليه دائماً :) :)


على العمووووووووووووووووووم انا على حد عرفي يابني عمي



ان ثبتة بني سعد والسيل هم الثبيتي وهم مرجع عتيبه كلها لنهم هم بني سعد وهذا معروف


لللللكن الاخوان في نجد الثبيتي والظاهر ان الاصل يرجع سوااااااااااااااااااااااااااااا


وثبتة بني سعد والسيل من برقاااااااااااااااااااا اصل وفصل والكلام هذا معروف عند كل مشايخ عتابه


وتحياااااااااااتي لكم
أبوصنيتان
16-Jan-2006, 09:22 AM
لن يشكك احد في اصلي ويدخلني في ثبته الحجاز

وامراء روق معروفين انهم روقه اصليين {{............ تم التعديل بواسطة الادارة .......... انذار}}

مير اقولها وسوف اكررها

لن يشككني احد في اصلي ويقول اني من ثبته الحجاز
ابــن ثــابــت
16-Jan-2006, 08:40 PM
............................
........................
تحرير..... وانذار



ابو صنيتان
ابو ثابت


لايوجد مكان للمهاترات والسباب القضية بسيطة طرحت في غير هذا الموضع لم يكن هناك داعي لحصول هذا الخلاف الشخصي
بما ان القضية صارت شخصية ليس عند للقاري الكريم وقت لقراءة بقية ردودكم
عين العقل
19-Jan-2006, 08:34 AM
لن يشكك احد في اصلي ويدخلني في ثبته الحجاز

وامراء روق معروفين انهم روقه اصليين {{............ تم التعديل بواسطة الادارة .......... انذار}}

مير اقولها وسوف اكررها

لن يشككني احد في اصلي ويقول اني من ثبته الحجاز

اخوي صنيتان ... الموضوع مقفل واتمنى عدم الخوض في المهاترات مرة أخرى .... والا ياولد العم رقعتك باند ولاشاورت فيك احد والوجه من الوجه ابيض ....
عين .......