أبنشد الراوي واقول له وشلون غيرت اسم عتبه وصفحة سجله

[أبو محالة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه القصيده بكاملها رد على من يتشدقون ويتخبطون بالتاريخ والانساب
وانزل الاخ قحص مقاطع منها .
بسم الله الرحمن الرحيم

خواطر وشجون بصدد ما يقولون

أبدا باسم من له عباده يلبــــــــــــون = تقربا لله وموحــــــــد لــــــــــــــــــه

واد الفروض الخمس مع اللي يصلـون = تنفيذ لامر الرب وعبادة لـــــــــــــــه

ومن بعدها بأدلي مع اللي يدلـــــون = بنصيحه وتنبيه يا سامع لــــــــــــــه

يا مؤلفين الكتب لا لا تغلطـــــــــــون = هدوا من السرعة وقولوا اسم الـلـه

لا توهمون الناس فيما تخـطـــــــــون = بأخبار مغلوطة من ألفه إليا لــــــــــه

واجب عليكم تحرصون وتحـــــــــرون = قبل القلم تنوشكم جرة لـــــــــــــــه

من ناقدٍ يلقا مثاليب واطـعــــــــــون = ما بين قيل وقال ومقلقللـــــــــــــــه

عن الحقايق بالكتب لا تطوفــــــــون = كم عالم ٍما سلم من هفوة لــــــــه

أخاف من غلطه عليها تلامـــــــــــون = والمؤمن من الخلق قلبه يدلـــــــــه

تحققوا قبل المخاليق يوحــــــــــــون = قبل الكلام يشيع من ناقل لـــــــــه

ياللي بالأنساب القديمة تخوضـــــون = تشبثون بعلم ما أنتم هل لـــــــــه

عندي نصيحة كان للنصح تصغــــــون = نصيحة ما اريد منكم جزاء لــــــــــه

ما كل من ولف نزيهن ومأمــــــــــــون = خلى الأمانة عمد متجاهللـــــــــــه

والناس والنقاد بالنقد يلـقـــــــــــــون = عليه مهمز في كلامه وخلــــــــــــه

قريت لي منشور بالزيف مشحـــــون = كله خرافات وسوالف مملـــــــــــــه

البعض منهم بالنسب صار مفتــــــون = تدخل بشئ ماهو مستوى لــــــه

نشر عن الرحال والنشر مطعـــــــــون =عاري من الصحة ولا صحة لـــــــــه

واين المصادر واين ياللي تكتبـــــــــون = لاقناع من يقراه من مصدر لـــــــــه

كلام ٍملفق ولا هوب متكـــــــــــــــون = واللغز واضح واكثر الناس حلــــــــه

يا من وقعتوا فالخطا لا تمــــــــــــادون = منشوركم مبتور وكل فطن لــــــــه

علم النسب بحرا بموجوه تعومـــــــون = تلاطم أمواجه على ساحللـــــــــه

أعماقه اصعيبه على اللي يغوصـــــون = ما كل من هام البحر سابح لـــــــه

عمقه متاهات ومجاهيل واحصـــــــون = في عالم ٍمجهول ما حدٍ يدلـــــــــه

قمتوا على أنساب القبايل تجــــــــرون = من دون اسانيد وحقايق وأدلـــــــه

تروون عنهم من مجالــــس يقولــــــون = على الجرايد والصحف والمجلـــــه

بالله على ما نشر وشلون تجـــــــــرون = لا صحه لما نشر بالصحف لـلـــــه

أبنشد الراوي واقول له وشلــــــــــــون = غيرت اسم عتبه وصفحة سجلــه

وسميته عتيبه على ما تريــــــــــــدون = غلطة من الراوي كبيرة وزلـــــــــه

باسم هوازن بالسوالف تسمـــــــــوون= والكل منكم حطها عزوة لــــــــــه

هوازن اله اشعوب وافروع وابطــــــون = أشعوب وقبايل ما حدٍ محصي لــه

من اكبر قبايل قيس بسجل مضمـــون = وعلم النسب محفوظ ما فيه خله

لابن حزم شرح ٍ موثق ومـــــــــــــوزون = شرح عن الانساب وموضح لـــــه

ومقدمة ومجلدات ابن خلــــــــــــــدون = ومؤلفاته فيه الأخبار كلـــــــــــــه

وموسوعة الكلبي عنه لا تتيهـــــــــون = علم النسب بمجلده مهنة لـــــه

وابن الاثير وراجع اللي يعرفـــــــــــــون = وفي معجم الانساب دقة وجلـه

وفي صبح الاعشى واضحه كان تقرون= مختص بالانساب ومدقــق لــــــه

وكتب المفصل كان للبحث تهـــــــــوون = شرح عن الأنساب ومفصللـــــــه

أبو العتيبه سعد لا تضيعـــــــــــــــون = تنسب له عتيبه وهو دوحة لــــــه

والجد بكر بن هوازن ومضمــــــــــــون = في شجرة الانساب يوجد سجلــه

يا مدعين الفهم وشلون تقــــــــــرون = سؤ الفهم فيه الف عله وعلـــــــه

بالهون يالعراف بالهون بالهــــــــــــون = عروة وعتبه ما انتم بشجرة لــــــــــــه

لو باتدخل قالو الناس مجنــــــــــــون = والحق حق ولا حدٍ معارض لـــــــــــه

قالوا لي انصح قلت ما لي بها شـؤون = وكثر المجادل ماني بفاضي لــــــــــه

اعتيبه قبيلة وأصلها مابه اطعـــــــون = وبني سعد ساس النسب والمظله

قرنة عتيبة في نسبها يعـــــــــــــدون = وظير النبي منهم وهم خولة لـــــــه

هوازنية جد واالناس يــــــــــــــــــدرون = في جمهرة علم النسب مرجع لـــه

أولاد بكر بن هوازن يسمــــــــــــــــون = ثلاثة اسما بالنسب مستقـلـــــــــه

سعد هو أولهم مع اللي يعــــــــــدون = وأحفاده العتبان وسلالة لـــــــــــــه

وشقيقه منبه مثبت ومضمــــــــــــون = أبو ثقيف ونسلهم راجع لــــــــــــــه

ومعاوية شقيق ثالث ومصيــــــــــــون = وذريته شوكة ونقوه وسلـــــــــــــه

نصر وجشم مع صعصعه لا تطوفــــون = وكعب كلاب احفاده وعصبة لـــــــــه

والمنتفق وابناه قوم ابن سعـــــــدون = ارض العرق وهضبته منزل لــــــــــه

وبني نمير وغيرهم ناس يتلــــــــــون = ودولة بني عامر هل المدح كلـــــه

واهلال وأحفاده هل المجد والكـــــون = غزا شمال افريقيا واستحلـــــــــــه

وجشم مع البربر لهم عقب واضعـون = لازال بالمغرب بحله وثلـــــــــــــــه

مفهومكم يالربع من دون فـــــي دون = خافوا عل انفسكم وخافوا مـن اللـه

عن المزالق والخطا ما تحاشــــــــون = عليكم الناقد لقا مدخل لــــــــــــــه

على المتاكي بالسوالف تطبــــــــون = طبة غريق البحر في غبة لــــــــــه

ما كل من يفتي لكم له تطيعـــــــون = فتاويا ضحلة ولا صحة لــــــــــــــــه

ولا كل هراج لهرجه توحـــــــــــــــون = هذا يطبله وذا مرشد لــــــــــــــــه

الكاتب أخفق والجماعة يشيــــــدون = بعلمه وتعلميه إدقاقه وجلــــــــــــه

في أودية علم النسب لا تهيمـــــون = أكرمكم أتقاكم من البشر كلــــــــه

خلوكم اعتيبه وباسمه تعــــــــــزوون = تاج على الهامات مثل المظلــــــــــه

قبيلة وقت اللقا ما يهابـــــــــــــــــون = يا سعد منهم باللقا لابة لــــــــــــــه

بين القبايل يوم الأكوان والكـــــــــون = مثل القمر بين النجوم المطلــــــــة

في وقت حومات الوغا ما يضــــــدون = قمع الحريب ولطمته عادة تلــــــــه

لاقيل يا عتيبه وجوك يتناخــــــــــون = حرز الدخيل وحصنه وملتجأ لـــــــه

بجيش عرمرم يقهر اللي ينـــــــاوون = تشهده له الحكام ونجد وهللـــــــه

أعتيبه اسمه تاج للراس أومتـــــــون = تاج له وعز له وطولة لـــــــــــــــه

تفخر به اعتيبه من اسنين واقــــرون = ما فيه مهمز للدنس والمذلـــــــــه

قوم ٍبفال الروح للموت يـــــــــــردون = يوم اتربه واقتالها شاهد لــــــــــــــه

ومعارك الطايف عنه لا تناســــــــون = ومفتاح مكه سلموه لا هللـــــــــــه

واحصار جده والرغامة يقولــــــــون = فيهم عمود الجيش وقيادة لـــــــــه

قبيله لا عاهدوا ما يخونـــــــــــــون = ما يهزم البيرق وهم نصرة لــــــــــه

و تذكروا محدارهم يوم ينحــــــــون = من أرض الحجاز الممحله والمملـــه

من الطائف وركبه مشوا ويتبــــارون = بالخيل والجيش الحمر مرءف لــــه

برقاوي وروقي على العهد يافـــــون = بقرار اعتيبي من الجمع كلــــــــــه

يبون نجد ودونها ما يبالــــــــــــــون = لمجابهة شيخ ٍ تمادى بظلـــــــــــه

تعاهدوا ما بينهم ويتواصــــــــــــون = والوعد عهد وكل ٍمؤيد لـــــــــــــــه

بجمعا رهيب ويرهب اللي يعـــادون = جمعا عتيبيا بحله وثلـــــــــــــــــــه

مثل الخيال الى اقتفى مزنه أمــــزون = وأرعوده البارود في كل حلـــــــــه


نزل قرارة نجد بسلفان واضعـــــــــــون = حتى اصبحت في ملكه وموطن لـه

يردون حيضان الدرك ما يخافــــــــــــون = كل يبي واد الرشا مرتـــع لـــــــــه

والى زمى العايل زموا ويتحـــــــــــدون = تسقيه كأس المر من حنـظـلـلـــه

قبيلة بالحرب ما ينتناحــــــــــــــــــــون = وهضاب نجد وجوها مسرح لــــــه=

من قوق قحص الخيل والجيش يحدون = وتركي ومسلط كلهم قادة لــــــــه

في وقتهم لهم المشاهير يصفـــــــون = هم قادة الهيلا ورمزه وظلـــــــــــه

بالميمنة تركي على ما يقولـــــــــــون = أزاح ابن هادي وحل بمحلــــــــــــه

قصايده تشهد مع اللي يغنـــــــــــون = وثايقا محفوظة في سجلـــــــــــــه

عن سير وسيرة حياته يخطـــــــون = ومهما كتب عنه ما حد منصف لـــه

وعتيبه بتمجيد تركي يشيـــــــــــــدون = حكيمها فقيها فارس لـــــــــــــــــه

وبالمسيره مسلط وناس يسمــــــوون = شمال نجد وغربها تابع لــــــــــــه

شيخ المناخ وشيخ من له يحامـــــون = عضـد لـه وزنـد لـه وقوة لــــــــــــه

يناوخ الحكام ولا يقبل الهــــــــــــــون = بجيله يمثل دولة مستقلــــــــــــه

محوالهم كل الملا عنه يــــــــــــدرون = والراي للاثنين وعقده وحلــــــــــــه

ومن بعدهم ظهر شيوخ يعــــــــــدون =أمثال ابن هندي خذ المدح كلـــــه

وفرسان عن سمو القبيلة يـــذودون = تشهد قبايل نجد والشاهد الـلـــه

لمحه من التاريخ لمن يستحقــــــون = من قيل ابن عبود تو استهلـــــــــه

لو ابتوسع وأفضي بكل مكنـــــــــــون = فند تهم كل أبلج بمفرد لـــــــــــه

وأختامها أصلي مع اللي يصلــــــــــون = على نبيا بالمدينه محلـــــــــــه
هذه القصيدة من نظم : ماجد بن عبود بن مغيرق