ثانيا: بطون عتيبة (برقا)

[^المقاطي^]

مقدمة:
(( ارجو من الاخوة الاعضاء او المشرفين من لديه معلومة عن عشيرة ما أو تصحيح لمعلومة خاطئة بهذا الموضوع ان يفيدنا بذلك في مشاركته فربما يكون هنا خطأ لم اتعمد الوقوع فيه ))

معنى برق الشيء اذا لمع وتلألأ, وتقول العامة عباءة برقاء اذا كانت مختلفة الالوان, وهذا ماقال به الحميد والرويشد ويظهر ان السبب في تلك التسمية كون القبيلة لايجمعها جد واحد بل يجمعها اتحاد وتحالف واختلاط فيما بينها ومن ذلك القول اهل نجد في وصف العباءة المختلفة الالوان عباءة برقا.

برقا احد بطون قبيلة عتيبة النجدية وينقسم هذا البطن الى قسمين وهما: ( شملة او ذوي صرير , عيال منصور )






@ الشملة:

1- النفعة وواحدهم نفيعي وهم كما ذكرهم مثيب الاسعدي:

- الزيـادي ( ذوي زياد )
- النخيــش ( النخشــة )
- المفرجـي ( ذوي مفرج )
- المحياني ( المحـايا )
- المسعـودي ( المساعيد )
- البسيــس ( البسايسة )
- الفليــت ( الفلتــة )

وبالطائف:
- السلاقى
- العيلة
- بنو زايد أو الزوّد
- ربيع

وحيث نسب (مثيب الاسعدي) الطفحة لشملة من برقا مباشرة وذكر من الطفحة قبيلة وقدان وغيرها..

ولمعلومات اكثر عن قبيلة النفعة تجدها بموضوع الاخ (( ابن جدعان )) على هذا الرابط
--> http://www.otaibah.net/m/showthread.php?s=&threadid=4112



2- الروسان وواحدهم رويس وهم غير روسان المقطة وترجع للروسان عدة عائلات منهـــا:

- عشيرة اللويبات.
- عشيرة المقاحصة ومنهم العونة والسراحين.
- عشيرة ذوي مجرى.
- عشيرة ذوي عميرة .
- عشيرة الهبور.
- عشيرة الشهبة.
- عشيرة المرابضة.




3- المقطة وواحدهم مقاطي ومن هجرهم عروى وينقسمون الى قسمين رئيسيين وهما:

- البصصة ومنهم:
الهوارنة والغزايلة والخنافرة والعقفة والعطيات والهدبه والهميسات والصبحة..

- الكرزان ومنهم
الحمدة والهمارقه والسلفه والشليات والعلابية والاغرة والمحالسة والحوابية والخمجان والروسان..




4- الثبتة وواحدهم ثبتي (اهل السيل).









@ عيال منصور:


1- الدعاجين وواحدهم دعجاني ومن هجرهم الحفيرة ومؤسسها مناحي الهيضل وحميان ومؤسسها بدر بن عقيل الدعجاني ومنهم

- الملابســـــــة
- الخيوطيــــــة
- المعاليــــــــة
- الـــهــــــــدف






2- الدغالبة وواحدهم دغيلبي ومن هجرهم الرويضة ومؤسسها جمل المهري وهم:

- القبعة
- النعرة
- القلوب


3- الشيابين وواحدهم شيباني ومن هجرهم هجرة الروضة واسسها ماجد بن ضاوي بن فهيد ومنهم ذوي مرشد والدموخ وذوي نجم والقرافين وذوي عواد والزبالجة وذوي عمرو والفوارين وذوي فهيد وينقسمون الشيابين الى

ا- ذوي صالح
ب- ذوي خليفة







4- القثمة وواحدهم قثامي ومنهم:

- ذوو قاسم: الخلد والغشاشمة
- ذوو عبدالله: الدهسة والدوانية والجبرة والزوران

وهناك احلاف للقثمة وهما:
- الخماشي (الخماميش)
- قريش القثمة

ونقلا من صفحة سيوف الجزيرة من اعداد احمد بن برجس سأذكر لكم اقسام بعض عشائر قبيلة القثمة ومنازلهم مثل (الغشاشمة والدهسة والجبرة والدوانية والخماشي وقريش القثمة)

@ الغشاشمة (غشامي):
1-الصقرة
2-العمامرة
3-ذوي حجي
4-الصوايين
5-البداحين
6-الضياغمة
7-الخضارية
8-الخضاعمة
ومنازل الغشاشمة في الحجاز غالبا ضواحي الطائف شمالا

@ الدهسة (دهاسي):
1-ذوي درويش
2-ذوي بنية وهم البنيات
3-الجنادبة وهم الجنادب
4-المراهية
وللدهسة الدهاسية بئرهم شرق عفيف وجبال النير شرق عفيف حيث نجد الصفيان من النفعة في شمال النير والدهسة في جنوبه ويمتدون الى الخاصرة جنوب شرقي عفيف والخاصرة للشيابين وفي جنوب الدهاسية تقع منازلهم بقرب القاعية والبجادية وذريع والخوار, ولهم الحسرج شمال الخاصرة عارضهم فيه الشيابين, وهو واد في عدد من الابار, انتهت المشكلة الى نزع ملكية هذا الوادي بحيث لم تعد ملكيته للدهسة ومن معهم من بقية القثمة ولم يعد ايضا للشيابين.

@ الجبرة (جباري):
1-الحضانية ومنهم عايض بن شديد العبود
2-ذوي مهدي ومنهم سالم بن وسيمر
3-ذوي قبيل
4-ذوي سويد
5-ذوي هديان
6-العقايلة
ومنازل الجبرة في نجد مع الدهسة وفي الحجاز بضواحي الطائف وعشيرة وظلم وركبه وماحولها

@ الدوانية (دويني):
1-الفواضل
2-القحرة اهل الحوية
3-القحمان
4-الحبالصة
والدوانية عموما هم سكان السيل الصغير والحوية والمضباع بقرب الحوية

@ الخماشي:
حليف للقثامي ومنازلهم شرق الحوية وجنوبها

@ قريش القثمة:
حليف ايضا ولهم القرشية في طريق الطائف الى الرياض بجانب المبعوث ولا تتعدى منازلهم اقصى ركبة اي انهم مع قثمة الحجاز ولا ينجدون





5- العصمة وواحدهم عصيمي وهم جماعة العلاوين (ابالعلا).


============================================
اهم مصادر الموضوع.. عتيبة النزول الى نجد ( لـ محمد ابو حمرا ) وعشيرة الاساعدة ( لـ مثيب الاسعدي ) وسيوف الجزيرة ( لـ احمد بن برجس )

[ابن مشيب]

اخوي ^المقاطي^ اشكرك على هذا الجهد , وما قصرت , وبيض الله وجهك , وكثر الله من امثالك.

ولكن لدي بعض التعديلات لمايخص الشيابين:

ينقسم الشيابين الى قسمين:

1- ذوي صالح , وهم:
أ- ذوي محمد , وينقسمون لقسمين , وهم:
الفهيدات: وواحدهم فهيدي , ومنهم مشايخ الشيابين.
القرافين , وواحدهم قرفاني.

ب- الحفارى , وواحدهم حفري
ج- العمور , وواحدهم عمري.
د- العبادل , وفيهم اقسام كثيرة , وواحدهم عبدلي.
هـ - العواويد , وواحدهم عوادي.
و - الزبالقة , وواحدهم زبلوقي.
ي- الثقفان , وواحدهم ثقفي
2- ذوي خليفة: وينقسمون لاقسام كثيرة , تجهلني بعضها الوقت الحالي.



هذا مايخص تفرعات الشيابين.


هذا الذي اعرفة , وحسب علمي.

تحياتي للجميع:
ابن مشيب.........الشيباني العتيبي.

[ولد الوبّيض]

^المقاطي

عاجز عن الشكر على هذا المجهود الكبير والله ماقصرت

بس عندي افاده اذا تكرمت

بالنسبه للمحايا من النفعه

شيخهم بن عور

وفي الوقت الحالي هو الشيخ معيض بن عمر بن عور موجود في الكويت كما ان جزء كبير من المحايا موجود هناك

[^المقاطي^]

شكرا على الاضافة ياولد الوبيض واتمنى من الكل ان يضيف حتى تكمل الصورة للموضوع

وشكر ايضا لأبن مشيب وجزاك الله خير وصراحة انا احترت بالقسم الثاني من الشيابين البعض قال انه ذوي فهيد والبعض قال انه ذوي صالح..
وانشالله راح اعدل الخطأ بموضوعي

وشكرا لكم

[ابوعيد البرقاوي]

السلام عليكم
مشكوووووووور المقاطي على موضوعك وهذا مو غريب عليك لانك معود الاعضاء بالمشاركات الجميله ومشكور مره ثانيه ويعطيك العافيه

[راعي العليا]

[راعي العليا]

الاخ المقاطى جهد تشكر عليه والله يعطيك العافيه
قليل من التعديل اذا سمحت لي :
ذو مفرج هم قوم ابن حجنه والدراعين فخذ من غير مهونه لهم وعلى فكرة يوجد كتاب عن النفعه للقداح المسعودي فيه كل شي عن النفعه
وبالنسبه للمساعيد يقال لهم مسعودي وليس مسعدي.
لك تحياتي

[^المقاطي^]

شكرا على التوضيح ياراعي العليا وكل خطأ سيعدل انشالله

[^المقاطي^]

وشكر ايضا لأبوعيد

[ابو فهد الرويسن]

السلام عليكم

انت من اللي قلت الصقري ياعني صالح الصقري عتيبي

ومن الاسرالمتحظره العمر اعرف ان العمر دوسري|4|

[ابو فهد الرويسن]

الشمله هي ذوي صرير وانت ما ذكرت وقدان انا اظن انها هي من برقا

[^المقاطي^]

طول بالك يابوفهد
اولا شي تشابه اسماء العائلات تكلمنا فيه من زمان مثل الصقري وغيره.. وتقدر تدخل على الصفحة اذا بغيت تتأكد
--> http://www.otaibah.net/m/showthread.php?s=&threadid=180 <--

ثاني شي وقدان ذكرتها واقرا الموضوع كامل وراح تلقى وقدان

وشكرا على المشاركة

[ابوعتب]

اوكي
يالمقاطي ماقصرت
لكن نباكم تفيدونا عن صرير منهم لاننا نسمع صراحه بصرير ولا ندري للاسف؟
ماهي الافخاذ التي تعود بصرير حتي فيه منطقه بالحجاز اسمها بلاد الصريرات والله اعلم

[^المقاطي^]

مامن قصور انشالله يابوعتب..
والشملة يطلق عليهم ذوي صرير كما قرأت في بعض الكتب

وفي كتاب للاسعدي ذكر ان الصريرات من بني سعد يرجعون الى الثبتة ومن الصريرات كما ذكرهم هذا الكاتب:-

الشهبة والذويبات والمناصير والذبانية وال عيسى واهل المعدن وهم البراريق والحشايش وذوي هليل

[^المقاطي^]

ممكن التوضيح

[سحيم العتيبي]

الأخ المقاطي شكر جبار تشكر عليه والله يعطيك العاثيه ويجعلك وبقية الزملاء ذخر لعتابه ...

لدي بعض المعلومات بخصوص الثبته اهل السيل

ذوي هليل ... ومنهم الشيخ نجم بن هليل رحمه الله نساب و دالة عتابه واللذي كان يعرف بأبوعتابه
- الجوازي ... ومنهم الشاعر المرحوم مطلق بن حميد الثبيتي وكذلك جويبر الجازي وهو من عتبان الاردن ووجهائهم
- الدراريج ... وشيخهم عيد بن مرزوق.
- الكرزه ... وشيخهم مقبول بن حامد ومنهم خرج الكرزه او الكرزان المقطه جماعه بن حميد
- الغروب ... وشيخهم محمد بن ملاح
وأهل السيل اصحاب نخوة وشجاعة كعموم عتابه ولهم مغازي كثيره سأوردها لاحقا ويطلق عليهم " أهل السيل أهل الكيل والميل "

ولك كامل التقدير على جهدك الهائل
اخوك سحيم

[ابو وعيل]

السلام عليكم ..

مساكم الله بالخيرر .

اولا اخوي المقاطي اشكرك على توضيحك المعقول لبطون عتيبه برقا.
ثانيا اخوي اسمحلي أن اوضح قسمي برقا

1)عيال منصور ؛ ويقصدون به منصور بن عامر بن ثابت بن سعد بن بكر .

2) ذو صرير (شمله) ؛ ويقصدون به الصريرات لأن الأول هم اللصه .

اما بخصوص الروسان وعشائرهم
فــا - عشيرة المقاحصة ومنها ذوو عميرة ذو عميره عشيره لاتدخل مع المقاحصه

ابدا .
واضيف الى عشائر الروسان الهبور وعشائر الروسان متعدده .

اما اقسام الشيابين والاختلاف فيه في القسمين .. اتمنى مناقشه الموضوع اقسام الشيابين .

واتمنى من الجميع من لديه اي معلومه لا يبخل .

تحياتي
ابو وعيل الرويس

[ابن عاصم]

الاخ العزيز المقاطي

بالنسبه لما ورد عن العصمه لدي بعض التعقيب عليه

وهو خلط لبعض فخوذ العصمه

1-العلوات (اباالعلا) من الجلاه .

2_ الحسنات (الحسيني) من العصمه فخذ لحاله وليسو من الجلاه

3_العبابيد (العبادي) من العمريه .

وحسب ماهو معروف في نجد والحجاز ليس هناك فخذ يقال له العلاوين .

ولك وافر تحياتي واحترامي

[^المقاطي^]

شكرا على التوضيح يابو وعيل ويابن عاصم وجزاكم الله خير

[ولد مجري]

الى اخي العزيز / المقاطي

اشكرك على هذا الجهد الله يعطيك العافية

في ملاحضات بنسبة الى (( الروسان ))

الروسان ليسو في شملة الذين في شملة المقطة والنفعة وغيرهم والبدايد الذي

يظهر منهم .

وعيال منصور مثل ماذكرت:-

الشيابين , الدغالبة , والعصمة , وغيرهم الذي ذكرت

اما الروسان فهم :-

من ثابت وثبيت:-

روسان المراوحة:-هم

اللويبات .....وفيهم الامارة.........الجوامع

المقاحصة

ذوي مجري

ذوي عميرة

والهبور

والشهبة

والسراحين والعونة الذي ذكرت مسبقا ..هم من المقاحصة

وشرح طويل واشكرك على هذا الموضوع الشيق وبارك الله فيك

اخوك / ولد مجري

@@@@@@@@@@@@@

[^المقاطي^]

اولا اشكرك على المشاركة والتوضيح لاقسام الروسان ياولد مجري

ثانيا الروسان والثبتة (الاصل) والطفحة ليسوا من اعمدة برقا وقد اصبحوا ببرقا لأسباب اجهلها, وهذه
فقرة لأحد الكتّاب ترد على ماكتبته في ردك ارجو منك قراءتها..

" برقا احد جذمي عتيبة الكبيرين وجدهم الاعلى هو عامر بن ثابت اذ انه جد اساس برقا (( عيال منصور ))
وهو من اللصة.


كما ان هناك قسم منهم هم من ثبيت وهم الثبتة اهل السيل والروسان..

.. وبعد نزول الحمدة التف حولهم كثيرون من برقا وغيرها ايضا وخاصة الطفحة والروسان الذين اخوالهم
المقطة فصاروا كذلك في برقا.. ولكن بحكم انهم عاشوا مع اخوالهم المقطة صاروا من برقا "
واشكرك مرة اخرى على المشاركة

[ولد مجري]

اخي العزيز / المقاطي

تحيه طيبه وبعد

اولا اشكرك على جهودك :

كلام جميل ولكن ارى في كلامك ما تختلف معاي في بعض مشاركتك الاخيرة

اولا:

انا قلت ان الروسان هم في ثابت وثبيت

عدل:

اعيال منصور هم

الشيابين

العصمة

الدغالبة...وغيرهم


وهم معروفين

عدل:

وانت قلت الثبتة اهل السيل ومعهم الروسان ............يعني الكلام الي انا حبيت اوضحة

لك اولا يوم انت قلت ان الروسان في شملة وهذا .... غير صحيح

لان شملة هم الطفحة ........والمقطة

والروسان هم ومثل ماقلت في كلامك الاخير هم الثيتة اهل السيل والروسان

اهل السيل والروسان هم

اعيال (( ثابت ))

وثبتان الروقة عيال (( ثبيت)).........وهم من بني سعد ومعهم بدايد كثير


كلامي هو ...هو

ثابت واثبيت هم اخوان ...........روق وبرقا ليسو (( جد)) هو اتجاه

منازل عتيبة روق المغيب وبرقا الشروق

تقربت افخاذ القبائل عتيبة من مساكنهم

واسأل اي احد كبير مر عليه الزمن تلقاة يأيد كلامي ...ولا اقصور فيك

ما كان فية روق ولا برقا تقربو في مساكنهم وقالو من في هذه

الاراضي الشرقية قالو هم الفلانين...........والفلانين فقالو هم يرقا على

الاتجاة وهم عتيبة ما اقصد انهم من قبائل اخرى لا لا هم عتيبة ولكن

روق وبرقا هذا الاسم فقط هو على الاتجاه...... تلقا في ثابت واثبيت

فية الي راح مع هولاء العرب وهؤلاء مع هؤلاء العرب

والروقة كذلك

وتلقا في برقا افخاذ قربين بحكم الدم والصلب من الروقة اكثر من برقا

هذة معلوماتي

وان كان عندك شي لا تبخل علينا ..

وجزاك الله خير

اخوك / ولد مجري


@@@@@@@@@@@@@@@@@@

[ولد مجري]

وبني سعد هم:-الثبتة ونهم ........المراوحة يعني الروسان وطبعا من لصة

وبعد...المنجيم_القساروه_الثعابين_اهل جدارة_ اهل لغب_الروقةاهل المعدن

واشكرك اخي المقاطي

اخوك / ولد مجري

@@@@@@@@@@@

[^المقاطي^]

سلام عليكم

ياولد مجري انا لااعارض كلامك بأن الروسان من ثابت او ثبيت ولنضرب مثال وليس من عندي حتى لاتشك في كلامي:-

- البراريق من الحبصان من ذوي ثبيت ( الثبتان ) من الروقة من عتيبة



ولكن في تقسيم الحجازيين:-

- البراريق هم من الصريرات


وشكرا على المشاركة

[السنافي]

البسايس وواحدهم بسيسي
وكلي شكر لك يالمقاطي

[ابو مشاري]

مشكور يا المقاطي على هذا الموضوع وجزاك الله خيرا

أخي لم تتوسع كثيرا عن المقطة أهل الحجاز ما أدري عن السبب وعلى العموم
المقطة في الحجاز يتكونون من عدة قبايل (( عشاير ))
وهم
البدوة ( البدوي )
المجانين ( المجنوني )
الشعارية ( الشعري )
وهؤلاء يطلق عليه اسم العقفة
الهميسات ( الهميسة )
الهدبة ( الهديبي )
الصبحة ( الصباحي )
السلفة ( السليفي )
الهمارقة
المقاحصة ( المقاحصي )
الأغرة ( الغري )
الشلطان ( الشلاطي )
العطيات ( العطياني )
المحالسة ( المحيلسي )
إضافة إلى الهوارنة ( الهراني )
تحياتي لك

[^المقاطي^]

جزاك الله خير يالسنافي وشكرا على المشاركة

وبخصوص المقطة يابو مشاري وضعت بعض اقسام المقطة مؤقتا الى ان اصل للاقسام الرئيسية بالمقطة وتفرعاتها..

وهناك ايضا من المقطة
كالحوابية والروسان والعلابية والخمجان والبصصة والخضارية

وشكرا على مشاركتك

[الصنهاتي]

أخوي المقاطي
كبار السن يقولون أن المقطه قسمين رئيسين :
1- البصصه : ومنهم
العقفة والعطيات والهدبه والهميسات ..الخ
2- الكرزان : ومنهم
الحمدة والهمارقه والسلفه والشليات.. الخ
وشكرآ

[^المقاطي^]

جزاك الله خير على التوضيح وماتقصر يالصنهاتي وانشالله اكون استفد من ردك انت والاخوان وشكرا..

[ابن جدعــان]

الى الأخ: المقاطي والى كل من يقرا ما كتبت [هناك معلومات مؤكده عندي عن عتيبه جداً وعداً بشكل عام وعن النفعه بشكل خاص والطفحه بشكل أوضح مما ذكرتم أذا اردتموها ما عندي مانع أكتبها لكم.

[السنافي]

هذا المنتدى مافيه شي غامض أكتب وراسك مرفوع فوق
ولاتشاور وهذا المنتدىيبي منك أكثر
والي ماناخذه بالطيب ينعاف بعدين

[ابن جدعــان]

يالسنافي ورى العلوم اعلوم بس [الضيف في حكم المضيف]

[سحيم العتيبي]

ابن جدعان ...

لا يليق بالرجل " اي رجل " ان " يبين " ثم "يندس" ... ان كان لديك مايهم المنتدى " واشك في ذلك "
فتفضل ... وأن لم يكن ... فنصيحتي لك ... " خير الكلام ماقل ودل "

[ابو غازي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية لجميع الأخوة المشاركين في هذا الموضوع ...وشكر خاص لأخونا المقاطي على هذه الجهود ..
ابن جدعان ... حياك الله بين اخوانك ... وتفضل وقدم ماعندك ان كان يختلف عن ما ذكر هنا مع بيان المصادر التي تستند اليها ..
وحقيقة حاولت ان افسر بعض عباراتك وبعض عبارات الاخ السنافي ... ولكني لم اجد لها تفسير :
" والي ماناخذه بالطيب ينعاف بعدين " ..... السنافي
" يالسنافي ورى العلوم اعلوم بس [الضيف في حكم المضيف] " .... ابن جدعان

كأني ألمح في هذا شيءٌ من التهديد ... أتمنى أن أكون مخطئاً ...

[ابن جدعــان]

انا اعرف ان المنتدى باسم الجميع وللجميع الحق في المشاركه.لكن اول من أبتدى بالموضوع المقاطي ولما له من حق السبق ولما للمقطه من حق وقدر فلن اطرح اي موضوع بهذا الخصوص الا بعد أذنه.

[^المقاطي^]

اذنك معاك يابن جدعان وتشرفنا مشاركتك
وهذا المنتدى للجميع والكل يشارك فيه سواء عتيبي او غير ذلك
وحكم المضيف انك تاخذ راحتك :)
وشكرا لك..

[ابن جدعــان]

الثبته في بني سعد او فالسيل هم:

1ـ الصرارات:
المناصير
الشهبه
الذويبات
البراريق
الشرابيه
ال عيسى [ويقال لهم العياسا]
الذبانيه
الرقبان
الحشايش
الغروب

ا2ـ اللصه:
المراوحه
المناجيم
ذوي عطيه
المضافره
ذوي عايد
الثعابين
القساوره
الروقه[أهل المعدن]
الجوازي
الدراريج
الكرزه

هذا حسب علمي جمعته ميدانياً فقد قمت بزيارة كل المناطق في السره وأجتمعت مع مشايخ عتيبه هناك مستنداً على شجرة ابن دخين الثبيتي رحمه الله.

[ابونورة]

4- العصمة ولهم هجرة سنام ومؤسسها سلطان ابالعلا ومنهم:

- العمريه ومنهم العبابيد
- الجلاه
- العلوات ( ابالعلا )
- الحمارين ( حمراني )
- الشفعان ( شفيعي )


مشكور اخوي المقاطي
لكن قبيلة العصمة الذي نعرفه انها لايمكن ان يعطى عنها نبذة بهذا الاختصار المقتر جدا جدا
اولا:
ذكرت ان العمرية ومنهم العبابيد والواقع ان العمرية والعبابيد عيال عم
اذا اهم عيال شجعان واولاد شجعان هم
1/ العمرية وهم لحام متعددة ومنهم العقايلة ومنهم راعي لظية العقيلي
2/ العبابيد وكذ لك هم لحام متعددة منهم الصمحان والعوادين وغيرهم

3/ الحلاحلة ومنهم الشوايبة والركيبات وغيرهم

4/الفهود
5/ الووبارا
6/ الهراسين
وغيرهم

ذكرت الجلاة وهم بطن كبير جدا منهم النفارين ملئ باللحام والبدايد
2/السنوات
3/ الحسينات
4/الغزول
5/ذوي سريع
6/وغيرهم


ذكرت الحمارين وهؤلاء محيط لوحدهم بارك الله فيهم
ومنهم
1/ الجعاد ين واشهرهم الشرافين
2/الوركان
3/الدعوس
4/الملاينه
5/الهراسين
6/وغيرهم
ذكرت الشفعان وهم بطن كبير ومنهم العوض جمع عايضي ربع سفر العايضي الذي ضرب الشنيفي امير الدوادمي سابقا لما صفق دلاله وسكبها وكاد ان يموت الشنيفي

واما العلوات فهم محسوبون على الجلاة
وغير هؤلاء اخرون ياتونك بعد مقابلتي للمصادر ان شاء الله



.

[ابونورة]

4- العصمة ولهم هجرة سنام ومؤسسها سلطان ابالعلا ومنهم:

- العمريه ومنهم العبابيد
- الجلاه
- العلوات ( ابالعلا )
- الحمارين ( حمراني )
- الشفعان ( شفيعي )


مشكور اخوي المقاطي
لكن قبيلة العصمة الذي نعرفه انها لايمكن ان يعطى عنها نبذة بهذا الاختصار المقتر جدا جدا
اولا:
ذكرت ان العمرية ومنهم العبابيد والواقع ان العمرية والعبابيد عيال عم
اذا اهم عيال شجعان واولاد شجعان هم
1/ العمرية وهم لحام متعددة ومنهم العقايلة ومنهم راعي لظية العقيلي
2/ العبابيد وكذ لك هم لحام متعددة منهم الصمحان والعوادين وغيرهم

3/ الحلاحلة ومنهم الشوايبة والركيبات وغيرهم

4/الفهود
5/ الووبارا
6/ الهراسين
وغيرهم

ذكرت الجلاة وهم بطن كبير جدا منهم النفارين ملئ باللحام والبدايد
2/السنوات
3/ الحسينات
4/الغزول
5/ذوي سريع
6/وغيرهم


ذكرت الحمارين وهؤلاء محيط لوحدهم بارك الله فيهم
ومنهم
1/ الجعاد ين واشهرهم الشرافين
2/الوركان
3/الدعوس
4/الملاينه
5/الهراسين
6/وغيرهم
ذكرت الشفعان وهم بطن كبير ومنهم العوض جمع عايضي ربع سفر العايضي الذي ضرب الشنيفي امير الدوادمي سابقا لما صفق دلاله وسكبها وكاد ان يموت الشنيفي

واما العلوات فهم محسوبون على الجلاة
وغير هؤلاء اخرون ياتونك بعد مقابلتي للمصادر ان شاء الله



.وبالنسبة للهجر فهي سنام
طحي
ام سراحة

البدايع
الملينية
جريسة

وغيرها

[^المقاطي^]

ماقصرتم ياجماعة وشكرا على الاضافة واتمنى انكم تعذروني في كل خطأ اقع فيه وقبل كتابة الموضوع نبهت على هالشيء انه يمكن تكون في اخطاء..
وشكرا

[ابو مشاري]

أخي المقاطي

بالنسبة للمقطة ينقسمون إلى قسمين
أولا:- البصصة وهم
1- العقفة ( البدوة و المجانين و الشعارية )
2- الصبحة
3- الهوارنة
4- الهدبة
5- العطيات
6- الهميسات
وينقسمون البصصة إلى قسمين هما
ذو مبارك وهم ( العقفة والهميسات والهدبة )
وذو سرير وهم ( الصبحة والعطيات والهوارنة )

ثانياً:- الكرزان وهم
1- السلفة ( ذو راشد وذو بخيت و العوامر )
2- الهمارقة
3- الشلطان
4- المحالسة
5- الشليات (( والمعذرة لعدم ذكرهم في ردي السابق ))
6- المقاحصة
7- الاغرة
8- الحمدة
هذا ما عرفته وارجو المعذرة من التقصير

[^المقاطي^]

ماقصرت يابومشاري وقواك الله على الرد
وشكرا لك

[العازمي العتيبي]

ونعم والله بعيال عمنا ((البرقاويه))))))

[^المقاطي^]

ماعليك زود يالعازمي

[ابن مدهس]

مشكور وما قصرت مع اني تمنيت تفصيل اشمل مع خالص تحيايي

[مخلدعلىالمقاطى]

ونعم والله بالمقاطى وماقصرت على مجهودك الرائع واتمنى ان تواصل هذا

الابداع لكن عندى ملاحظه حول كلمه صرير فالمعروف عندنا مقطه الحجاز انا البصصه ينقسمون الى قسمين هما0000000ذوى صرير وهم الصبحه والهوارنه والعطيات والقسم الثانى يقال لهم ذوى مبارك وهم الهدبه والهميسات وذوى بدوى

شاكرا ومقدر لكم مع تمنياتى واشواقى الحارة 000000والمعذار

[فيصل محمد]

بالنسبة للدعاجين هذا هو التقسيم الصحيح والله أعلم

1- السوالم
2- الملابسه
3- المعاليه
4- الهدف
5- ذوي خيوط
6- الخضره

[عثمان الوقداني]

قبيلة وقدان ليست من الطفحة كما ذكرت اخوي وانما هي احدى قبائل بني سعد التي انتقلت الى الوادي المعروف بوادي نخب ومما يوكد نسبهم الى بني سعد ما ذكره ابن حزم في كتابه جمهرة انساب العرب والذي الفه قبل الف سنه تقريبا ذكر فيه نسب قبيلة وقدان وهو وقدان بن ناصرة بن فصية بن سعد بن بكر بن هوازن وقد احببت ان انوه على ذلك وشكرا

[عثمان الوقداني]

تنقسم قبيلة وقدان إلى:
1-ال صالان
2-ذوي لافي
3- الطلاحين
4-النظيف
5-ذوي عودة
6-ذوي حمد
7- الهباهبة
8- الشماسين
9-الجلادين
10-الشواهر
11-البرامين
12-الهنادسة
14-الجماعين
15-الروسان
16-الزيابقة
17-المصاليخ
ونسب القبيلة ينتهي في بني سعد وليس في الطفحة كما ذكر اخونا المقاطي وقد ذكر ابن حزم في كتابه جمهرة انساب العرب نسب قبيلة وقدان وهو وقدان بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن.

[^المقاطي^]

اشكر الاخوة على الردود
واخي عثمان كلامك صحيح هي من قبائل بني سعد وان لم اخطأ هم من البطنين لكن في تقسيم النجديين من برقا, فبني سعد لهم تقسيمهم وهو ثبيت وشملة وشملة هم البطنين وثبيت هم الثبتة الاصل اما اقسام وقدان اعترف بأني لم اذكرهم جميعهم ولتعذرني لأني لم اذكر الا بعض منهم

[مطلق الشيباني]

سلمت يمناك يالمقاطي

اما عن ذي عبدالله من الشيـبـيـن فهم ينقسمون الى ستة فخوذ وهي :-

1:- ذوي العبيد

2:- المراشده

3:- الدموخ

4:- المعاطيه

5:- النجوم

6:- الصوالحه

وهذا الي عندي يا عيال عمي وشكراا

مع تحيات:- مطلق (العبدلي) الــشــيــبانـــــــي......................

[^المقاطي^]

شكرا على توضيحك يامطلق لذوي عبدالله
وجزاك الله خير

[عتيبي عن جدوخال]

استفسار: أحببت أيها الأخوه الكرام ألاستفسار عن البيضان من المحايا وين ديرتهم اذا أحد من النشاما يعرف أرجوا الاجابه واذا أحد من البيضان يقرأ هذا الموضوع أود أن أراسله .............................ولكم جزيل الشكر .....

[^المقاطي^]

شكرا على المشاركة اخوي

واذا بغيت الرد يكون اسرع تقدر تحط سؤالك بموضوع لحاله بالقسم

وشكرا

[جهز سيف العتيبي]

بيض الله وجهك على جودك ومجهودك 000



وللعلم 00


ورد الآتي 0الكرزان ومنهم على سبيل المثال:
الحمدة والهمارقه والسلفه والشليات (والعلابية والشلطان )والاغرة والمحالسة..



والصحيح ان الشلطان فخذ من العلابيه


وسلمت ودمت يا غالي


للا يضاح اكثر اناء من الشلطان

[الحوبا]

المقاطي مشكور على التعريف برقا


ارجو ان اعرف منك منهم الحوبيه من المقطة



ومشكور

[جري العتيبي]

شكراً للأخ العزيز المقاطي الذي اجتهد في موضوعه الجميل

ولكن أردت أن ازيد على معلومة اوردتها ولكن بقي شي منهاوهي :

القثمة وواحدهم قثامي ومنهم:

- الغشاشمة (غشامي) ومنهم: الصقرة والعمامرة وذوي حجي والصوايين والبداحين والضياغمة والخضارية والخضاعمة.
- الدهسة (دهاسي) ومنهم: ذوي درويش وذوي بنية والجنادبة والمراهية.
- الدوانية (دويني) ومنهم: الفواضل والقحرة والقحمان والحبالصة
- الجبرة (جباري) ومنهم: الحضانية ومنهم عايض العبود وذوي مهدي وذوي قبيل وذوي سويد وذوي هديان والعقايلة
- الزوران (زواري) ومنهم: السراحات والضعيف وذوي غنيم والمحاميد والمتان والبراعصة والجراوين والحواشين.


وهناك احلاف للقثمة وهما:
- الخماشي
- قريش القثمة

ولكنك نسيت الخلد من فروع القثمة ومنهم : السراحات والضعفاء وذوي غنيم والمحاميد والمتان والبراعصة والهجانية وذوي بطي والصوافي .

اما انت ياعزيزي فلقد اوردت بعض هذه الخوامس مع فخذ الزوران وهذا خطا.

[^المقاطي^]

جهز: شكرا على توضيحك وانشالله يتعدل الخطأ وماقصرت

الحوبا: اظن ان اخونا ابو مشاري ماقصر ووضحلنا الى اي المقطة ينتمون الحوابية..
(الى الكرزان) وجزاه الله خير

جري:شكرا لتوضيحك وانشالله يتعدل الموضوع وشكرا لك ويعطيك العافية

[لازوردي]

الاخ/المقاطي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جهد مشكور عليه وكذلك اشكرك لاجتهادك في جمع المعلومات و اود ان اوضح لكم ان هناك فخذ من فخوذالمقطه لم يذكر وهو ينتمي الىالكرزان وهم فخذ ذوي مسيعيد امل اضافته وتقبلوا تحياتي

[صعب المنال]

امتداد

من فخوذ المقطة
ذي مسيعيد وغالبيتهم يسكنون الرياض منذ اواسط القرن الماضي وفارسهم حسين بن غشام
القمزه وغالبيتهم يسكنون الغطغط

وتحياتي للجميع

[أبو حمد العصيمي]

مشكور يأخ المقاطي على هذا الموضوع و بيض الله وجهك
لاكن إذا سمحت لي إضافة عن العصمه
ينقسمون الى قسمين
1-الجلاه 2-فنيتخ
فنيتخ ومنهم الشفيعي, ذوي حمران, العبابيد, العمرية, ذوي عويدان, الركيبات, الشجاعين, الهراسين, الصماحين, الحلاحله
أما الجلاه منهم التهامي, الحسيني, السريعي, الغزلي, الجلداني, السنوي, العليجي, النفراني, ذوي النفيعي.
*وديارهم أم سريحة(أميرها ذعار بن ناصر العقيلي) وسنام وطحي(أميرها الهنيدي بن عمر بن سلطان أباالعلا و مشعان بن ماجد بن جزاء أباالعلا) وبدايع العصمه (أميرها محمد بن محسن العقيلي) وكذلك في الطائف وفي ركبة و وادي الجليل وادي بسين

والسلام

[ابو فراس]

استغرب ماذكرت يابوحمد(( العصيمي))

الشيخ / محمد بن محسن العقيلي رحمه الله متوفي قبل اكثر من خمس سنوات !!!!!

كيف ؟؟

[الاجرب]

لاخ المقا طى
تحية طيبة
لايوجد فى الروسا ن عشيرة با سم العا مر وما اعرف من اين
اظيفت هذا للتنوية
وتقبلوا تحيا تى
اخوك/ الرويس

[الاجرب]

الا خ ابو وعيل
تحية طيبة
اضيف الى عشيرة الروسا ن فخذ العا مر ما اعلم من اين مصد ر اوتى بها
لا يوجد هذا الاسم فى العشيرة ارجو التكرم بحذ فة للا همية
اخوك/ مطلق الرويس

[ابو وعيل]

هلا اخوي مطلق

عشيرة العامر لم اسمع عنها

والمعروف لدي ان عشيرة العامر لاتدخل مع الروسان

واتمنى تعديل الخطأ من نفس الكاتب المقاطي سريعاً .

[^^العصيمي^^]

السلام عليكم ورحمة اللة وبركااته
ابن عمي ^المقاطي^
اشكرك جزيل الشكر على مجهودك

[جري العتيبي]

الأخ العزيز المقاطي لقد اوردت تصحيح لموضوع القثمة ولكنه لم يؤخذ به ولكن ارجوا منك هذه المرة ان تعدل بعض المعلومات التي تدل على فروع قبيلتنا العريقة .


- القثمة وواحدهم قثامي ومنهم:

- ذوو قاسم: الخلد والغشاشمة
- ذوو عبدالله: الدهسة والدوانية والجبرة والزوران

وهناك احلاف للقثمة وهما:
- الخماشي (الخماميش)
- قريش القثمة

@!الخلد ( خليدي ) :
1- ذوي بطي 2- السراحات
3- الضعفاء 4- ذوي غنيم
5- المحاميد 6- المتان
7- البراعصة 8- الهجانية
9- الصوافي . 10- المواسيه
ومنازل الخلد في الحجاز وفي الحوية ( الفيصلية والمضباع وقران وعشيرة )وفي مكة المكرمة وجدة .
ومنهم الشاعر مخلد القثامي ( الرواية الصحيحة )

@ الغشاشمة (غشامي):
1-الصقرة
2-العمامرة
3-ذوي حجي
4-الصوايين
5-البداحين
6-الضياغمة
7-الخضارية
8-الخضاعمة
ومنازل الغشاشمة في الحجاز غالبا ضواحي الطائف شمالا

@ الدهسة (دهاسي):
1-ذوي درويش
2-ذوي بنية وهم البنيات
3-الجنادبة وهم الجنادب
4-المراهية
وللدهسة الدهاسية بئرهم شرق عفيف وجبال النير شرق عفيف حيث نجد الصفيان من النفعة في شمال النير والدهسة في جنوبه ويمتدون الى الخاصرة جنوب شرقي عفيف والخاصرة للشيابين وفي جنوب الدهاسية تقع منازلهم بقرب القاعية والبجادية وذريع والخوار, ولهم الحسرج شمال الخاصرة عارضهم فيه الشيابين, وهو واد في عدد من الابار, انتهت المشكلة الى نزع ملكية هذا الوادي بحيث لم تعد ملكيته للدهسة ومن معهم من بقية القثمة ولم يعد ايضا للشيابين.

@ الجبرة (جباري):
1-الحضانية ومنهم عايض بن شديد العبود
2-ذوي مهدي ومنهم سالم بن وسيمر
3-ذوي قبيل
4-ذوي سويد
5-ذوي هديان
6-العقايلة
ومنازل الجبرة في نجد مع الدهسة وفي الحجاز بضواحي الطائف وعشيرة وظلم وركبه وماحولها

@ الدوانية (دويني):
1-الفواضل
2-القحرة اهل الحوية
3-القحمان
4-الحبالصة
والدوانية عموما هم سكان السيل الصغير والحوية والمضباع بقرب الحوية.

@الزوران (زواري ) ويقال ان الشاعر مخلد القثامي منهم والله أعلم .

[منذر المقاطي]

الى الأخ ^المقاطي^ بالنسبة لأقسام المقطة حسب ما سمعت من كبار السن ينقسمون الى :
1-البصصة:
*الهوارنة ومفردهم (هراني)
*الخنافرة ومفردهم(خنفري)
*الغزايلة ومفردهم(غزيلي)
2-الكرزان:
*الحوابية ومفردهم(حوبا) ومنهم الهمارقة والسلفة
*الروسان ومفردهم (رويس)
*المتاعبة ومفردهم(متعـب) ومنهم الحمدة

[$$ مشخاط $$]

مشكور أخوي المقاطي على هذا المجهود الرائع . ولدي ملاحظة بسيط وهي (الخيطية)
والصحيح ( الخيوطية ) ومفردها خيوطي وشكرا لك والى الأمام .

[طاير الشوف]

ماقصرت يا اخ مقاطي والله يعطيك العافية على الجهد الرائع

واطلب من المشرفين تثبيت هذة المواضيع وذلك للاهمية ( بطون برقا + بطون روق )

والي المقاطي اقول ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ في انتظار جديدك

فمان الله

[*النفيعي*]

مشكور ياابن العم



الله يعطيك العافيه



اخوك عمرر النفيعي

[النادر المقاطي]

الأخ المقاطي
لدي بعض التعديل فيما يخص الكرزان من المقطة فقد ذكرت أن
-(( الكرزان ومنهم
الحمدة والهمارقه والسلفه والشليات والعلابية والاغرة والمحالسة والحوابية والخمجان وال
روسان. ))
لكن الصواب هو أن الكرزان ينقسمون الى ثلاثة أقسام وهي :
1 - المتاعبة : وينقسمون الى
.** السعافين ومنهم الحمدة..
** الخمجان
** العلابية
** القمزة ومنهم الخثيلات .
**
2 - الحوابية وينقسمون إلى :
** الهمارقة وينقسمون إلى : (( المراكيس , المسافرة , ذي خنفور ’المداعجة , ّي سويلم وغيرهم ...
** السلفة
** ذي رماص
** الصناعين
** حوابية الحوابية وهم ذي شنبر وذي شنيبر والمحابسة ..
** الشريكات
** السعالية
** المقاحصة وهم غير مقاحصة الروسان المراوحة .
**
3 - الروسان وينقسمون إلى
** الفجور
** ذي سلمان وهم المناشرة والكوامل والثوامرة وذي زهران
** الفغمة
** الظفارين
** الخمد
** اللهازمة وهم الفرود والحوالا والحدبان ..

هذا مايحضرني من أقسام الكرزان المقطة ....

[المؤدب]

الاخ أبو حمد العصيمي

للايضاح فقط
ذكرت في اقسام العصمه فنيتخ ومنهم الشفعان و الحمارين .......الخ
الصحيح ان فنيتخ هم الشفعان والحمارين فقط

[ذيب*برقا]

مشكور اخووي المقاطي على الموضوع الصراحه كان في اشياء ابي اعرفها من اول

بس الحين عرفتها شكرك من كل قلبي على جهودك ودمت لنا ياالغالي

ووتقبل خالص تحياتي

[^المقاطي^]

اشكركم جميعا على مروركم وملاحظاتكم

[ذباح الحايل]

- مشكور
البسيــس يقال لهم البسايس ليس ( البسايسة )

[قرم]

السلام عليكم ورحمة الله


في البداية سعدت لانضمامي لهذا المنتدى الرائع ... والذي يشكل مورد لهذه القبيلة العريقة .. ولو انها تعتبر اجتهادات من بعض الاعضاء .. ولكن لهم الشكر على مايقدمونه وما سيقدمونه

واحب ان انوّه عن خطأ حصل هنا ... حيث ان الكاتب الاخ ( ^المقاطي^ ) ذكر بأن

فخوذ قبيلة الدغالبة تنقسم الى ثلاثة فروع


- القبعة
- النعرة
- القلوب

مع العلم بأنها اكثر من ثلاثة فروع .. والتصحيح كما التالي


- الصرادحة

- القبعة

- المواصيل

- الهنادية

- العويدات

- القمول

- الرياحين

- القنيّات



فأرجوا منك اخي الكريم ان تتحرى الصحيح من معلومات

لان مثل هذه المعلومات مهمة ولا تتحمل التخمين

اتمنى ان يسع قلبك لهذا التعديل


تقبل خالص تقديري


القرم

[*خالد العتيبي]

السلام عليكم ورحمة الله

في البدايه سعدت لانضمامي لهذا المنتدى الرائع

وكل عام وانتم بخير

[نواف العصيمي]

مالمشكلة يانواف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الإدارة

[متعب العضياني]

يعطيكم العافيه على هالجهد الطيب
والله يقويكم على حصر او ذكر الجزء الاكبر من قبايلنا
العزيزه
وتقبلو تحياتي

[الثــــبيـــتي]

سلامو عليكم

يالله انك تحييه

بس حبيت اضيف اضافه مدري شلون ناسينها وتم عتبان وبرقاويين

عموما بس حبيت اذاكركم ان قبيلة ثبيته مو بس من السيل الكبير

في ثبتتة بني سعد وثبتة السيل الكبير

وثبتتة السيل اكثر من فخذ

منهم الذويبي
والصريري


وتحياتي


الثبيتي

[الثــــبيـــتي]

اخوي المقاطي معليش قبل شوي ردي كنت مستعجل

بس بقول قبيلة الثبته تصغيره مو الثبتي:(

لا الثبيتي طال عمرك بس هذا تذكير

والثبته يمكن من اكثر القبايل فخذ ومدري ليه متجاهلينهم


الثبته الي من السيل منهم

قبايل عده:

المنيعي
الذويبي
الصريري
الكرزه
الحشايش
ذوي هليل


وبالنسبه لثبتتة بني سعد فهم فخوذ عده انشاءالله بجمع لكم المعلومات وبنزلها هنا

لاني استغربت الكل ناسي ومتجاهل قبيلة ثبيت مع انها من اكبر القبايل والفخوذ ومنعهم اكثر من شيخ
واولهم الشيخ
نجم بن جابر ذوي هليل العتيبي

اللي كان يعتبر من اكبر شيوخ قبيلة عتيبه
وهو شيخ الثبته اللي من السيل الكبير


تحياتي الثبيتي

واو

[متعب العضياني]

الله يعطيك العافيه على هالمواضيع الي تعرف بقبايلنا وفروعها ولم يكن لك
سوى موضوع بطون القبيله < الروقه , برقا>
لكفاك بيض الله وجهك





الاخوان الاعزاء الذين يثرون الموضوع:
الله يقويكم ويعطيكم العافيه جهد كبير منكم ونحن بانتظار القادم


ونحن يشرفنا المشاركه لكن كلش على وقته زين

وتقبلوا تحياتي

[][][الهراني][][]

يعطيك العافيه اخوي المقاطي على الموضوع وكل من ساهم معك.

بارك الله فيكم..

[ابن عيده]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اود ان اوضح اواضيف هجره الى هجر الدعاجين وهى هجرة الهمجه واميرها غالب بن ماجد بن عيده. وتقع غرب الرياض حوالى 150كم على طريق مكه السريع ولها مفرق على الطريق المؤدى الى لبخه وحويته واطويله وللمعلوميه تبعد عن لبخه حوالى 6كم وسط خبة نفد السر
ارجو ان تظاف الى هجر الدعاجين ودمتم

[^المقاطي^]

اشكر الجميع على اضافة بعض المعلومات والتوضيح
وجزاكم الله خير على المشاركة

[فـارس الدغيـلبي]

أولا أحب الشكر الأخ المقاطي على هذا الجهد الطيب وان كان أقتبسه من كتاب أساء الى قبيلة عتيبه أكثر مما ينفعهاوأعني كتاب أبو (حمرا) حيث أشتمل هذا الكتاب على :
1-مغالطات كثيره في الانساب
2-نقل بعض الادله التي لاتمت للواقع بصله
3-اتباعه للرأي الشخصي في كثير من مواضيعه
4-الميل الواضح لفئه دون غيرها


أما ما ذكره الاخ عن أقسام قبيلة الدغالبه فهي تنقسم الى قسمين رئسيين يأتي ضمنهما الفروع والقسمين :


1-النــــــــــعره





2-ذوي دغـــــــيليب
هذا ماحبيت أضيفه وشكراااااااااااااااااااا

[ابوسايف العتيبي]

تسلم ولا تعبت
لكن فيه خطا في احد الخوامس اللي ينحدرو من الغشاشمه من القثمه
وهم الخثاعمه وليس الخضاعمه

[أبو الوليد]

الأخ المقاطي
من الرابط الذي ذكرته وبعد قراءته وجدنا بعض الأخطاء التي نعرفها عن بعض قبائلنا
فقط واردنا ان نشارك بمعلومات من واقع المنطقة لدينا وعلى الاخوة المتابعين من هذه
التقسيمات والفخوذ تصحيح بعض الاخطاء ان وجدت مع مراعاة الامانة والصدق

الطفحه هم أبناء علي ومزروع :
علي ومزروع أخوين أبناء بركوت بن علي بن طويفح بن نفيع بن رايق
أولا : بني على وهم:
خديد والجعدة والجميعات والحبوس والحلسه والعبادى. ووزعتهم ال ( علي )
ويفتخرون بهذا اللقب وهذا جزء من قصيدة
لأحد شعراء خديد ينخي عيال عمه الجعدة في قصيدة طويلة يقول فيها

منصاك ال جعيد والشمس حية ........ بـــلغ سلامـــي وفهم بالتــــحية
يــــا ولاد عمي يارجال الحمية ........ يا ثوب ضافي فوق متني مضفيه
وقلــهم يـاصلب ابويـة وجـــدي........ يـا هل النضـايل واهل قول يعدي
اللـي تمنى بينكـم بالتمـــــــدي........ مازاد علــم بين ربعـه واهــاليــه
وهذا تقسيم العلي :

الجعده من على وهم: لبرامين والهضاب والزواير والمعانيه
والمعاقلة والمناسيه القثارده والمساعده والردادين.
وغيرهم فهم 11خامس او اكثر.
=
خديد من على وهم: قرية الدار الحمراء ومنهم ذوي مطر وذوي عون
والعييفات والقمد والكلبة وذي عيسان وغيرهم
وقرية الكشمة وقرية البصلان وقرية اليعاقيب والقلايا والخشة واللهوب
ومن خديد مسيفر بن مطر المذكور في وثيقة النفعة
========
الجميعات من على وهم: المغاليث والجراوين
وذوي عمران وغيرهم.
======
الحلسة ، والحبوس ، والعبادي فلا يوجد لهم تقسيم كبير .
================================================== ====================
ثانيــا : بني مزروع وهم:
الحصنه والحشابره والوذانين والحليفات والسوطه والسياييل
=
السياييل من مزروع وهم :
قرية الكلادا وقرية الخشاشة وأهل الغراب وفيهم خوامس كثيرة منهم الروسان وغيرهم
ومنهم الشاعر الكبير ( هلال السيالي العتيبي ) رحمه الله
والذي له قصيدة مشهورة منها
حنا عتابة من قبايل بني سعد............. وشوف النضر يغني عن التعريف
==

الحصنه من مزروع وهم: العوامرة وذوي عفان وذوي عيفان
وذوي حامد وذوي عقيل وذوي رشود والعبادين والهناديه.

الحشابره من مزروع وهم: ذوي كليب وذوي محمد
والفدامين وغيرهم خوامس صغيره.
=
الوذانين من مزروع وهم: ذوي وافي وذوي رزيق
والبرامين والمعانيه والملاحقه.

[سلطان الدين]

قلت يالمقاطي:
إن الهمارقة والحوابية فخذان للمقطة:
والصحيح أن الحوابية يرجعون للهمارقة فبينهم عموم وخصوص ....
أرجو التصحيح!!

[ولد الذيب]

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
مساك اللة بالخير يالمقاطي وعلى جميع قبيلة عتيبة الهيلا
وماقصرت على التفصيل
بس عندي استفسار عن المتاعبة من المقطة ومن هم
ثانيا :
فخذ القروووف هم مقطة ولا
لان الشيابين عندهم هذا الفخذ
وتسلم

[ولد الذيب]

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
مساك اللة بالخير يالمقاطي وعلى جميع قبيلة عتيبة الهيلا
وماقصرت على التفصيل
بس عندي استفسار عن المتاعبة من المقطة ومن هم
ثانيا :
فخذ القروووف هم مقطة ولا
لان الشيابين عندهم هذا الفخذ
وتسلم

[القبع]

السلام عليكم ورحمة الله ،،،

وتكملةً للموضوع أزيد او بالاحرى اصحح بعض المعلومات عن الدغالبة.

اولا ينقسم الدغالبة الى فرعين ثابتين وهم:

1- ذوي دغيليب.

1- القبعة

2- القمول

3-الحوافرة

4-الدحامين

5-القنيات

6- الجغاثمة

7- الصرادحة


2- ذوي منعر وهم:

1- الهنادية ومنهم الداعية المعروف "ابو زقم سلطان الدغيلبي"

2- العوادات

3- المواصيل

4- اللضاوية ومنهم امراء الدغالبة المهارى

5- البرقان احدهم الابيرقي

هذا ما أردت في هذه المعلومة وان كان هناك بعض الخطاء فا أرجوا التصويب

من الاعضاء وخصوصا بني عمي القريبين من الدغالبة

مع خالص الشكر القبع "عامر بن الطفيل سابقاً"

[ابوسايف العتيبي]

مع احترامي للاخ جري القثامي الا وانه قد حرف في انساب القثمه وذكر بعض ماينسب الى غير موضعه\
وهو كالتالي
جميع ما ادرجه الا في خامس الزوران خطا ما عدا الحواشين والجراوين واما الذين ذكر غيرهم فهم من الخلد

والزوران ينقسمون الى اربعة اقسام لقلة عددهم
وهم الحواشين \ ومنهم ذوي سميح وذي عجيان وغيرهم
الجراوين \ومنهم ذوي طالع ومنهم الشاعر المعرف مخلد القثامي
الخضارين \ولم يبقى منهم الا عائله واحده
الملاحين\وهم كالخضارين


واتمنى من الاخ وغيره من الاخوان التاكد من الانساب قبل نشرها لان هذا الموضوع خطير جدا ولا يسمح بالتلاعب كيف شاء الشخص من غير تاكد وسابق معرفه


واخو الكاتب ابو سايف من الزوران الحواشين

وتقبلوا تحياتي

[ولد مدهس]

مشكور يالمقاطي و الجنادبة من المراهية من الدهسة وأنت يعطيك العافية نسيت ذوي طالع من أقسام الدهسة
وذوي دريويش منهم ذوي مبارك وذوي وهف وديار الدهسة في نجد ولهم في الحجاز مع بقية القثمة
ماينحني رأسي وساسي دهاسي ****** واليا أنحنا رأسي برجلي وطيته

[العاصفه]

الي الاخ المقاطي بعد السلام والتحيه
اليك تقسيم الكرزان ولكن اوافيك بتفصيل كامل ان شاء الله


محمد بن كريز
ام متعب ام الحوابيه ام رويس

المتاعبه الهمارقه الروسان
الحمده
الخمجان
سوف اوافيك لاحقا بتقسيم السليم للكرزان

[العاصفه]

محمد بن كريز
ام متعب ام الحوابيه ام رويس
المتاعبه الهمارقه الروسان
الخمجان
الحمده

[العاصفه]

الحمده والخمجان من المتاعبه جدهم متعب بن محمد كريز

[سلطان الفهد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
مساك الله بالخير يالمقاطي
وماقصرت على التفصيل
ولكن هناك احب ان انوه انا عايض بن شديد العبود
أمير شمل قبيله القثمه
تحيااتي
أخوك

[الدعيدع العتيبي]

لاهنت على مجهوودك وتوضيحك لـ برقى والله يكثر من أمثالك مشكووووووووووووووووووور أخوي المقاطي على هذي المعلومه

وأبي أوضح حاجه مهمه أن (الدعيدع) أي (الدعادعه) من (الحسينات) من فخذ (العصمه) تقبل تحياتي

اخوك الدعيدع العتيبي

[الرويسي]

سلام..
الحين خربطتوني ....يعني انا من روق ولا برقا..؟؟
وش دخل الروسان بالثبته انا خبري اننا فخذ حالنا حال المقطه والنفعه..

الحين طلعولي من اكون
انا رويسي من المراوحه الجربان
يعني من فخذ ولا نتبع فخذ..

وسلامتكم

[الاجرب]

الاخ/ الرويسى
تحية طيبة السلام عليكم ورحمة اللة وبركا تة
1- اسمك الحقيقى - الرويس- وليسى الرويسى
2- والروسان فخذ من برقا كما يوجد فىالمقطة روسان
كزالك فى الخرج روسان اصلهم من قحطان كذا لك يوجد فى قبيلة غامد روسان كذا لك فى الاردن روسان 0

اخى العزيز اسال والدك اوشيخ قبيلتك من انت ان كنت لاتعرف نسبك

اما حسب علمى / فانك من الروسان -من الهبور من الجربان وبعضهم
يسكن -مصدة وبعضهم يسكن الرياض وبعضهم يسكن الشرقية وهم اولاد
خمسة رجال والان عوائل كثيرة

واناواحد منهم السكن فى الدوادمى

اخوك/ابو عبداللة الاجرب الرويس

[الرويسي]

مشكوور ..

اييييييييييييييه انى نص ربعي وهلى بمصده
بس شككوني بعمري
بعدين انا داري ان اسمنا الرويس بس الرويسي يعود لي

تسلم ياخوي

[روبن هود]

شكراًعلى المعلومة

[التوله]

السلام عليكم
عندي استفسار عن العصمه,,
عن فخذ الشفعان؟ والحمارين
ولكم جزيل الشكر.

[النمر فهد]

اللام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماقصرتوياربعنا فهدالعصيمي

[ابن الرويس]

بيض الله وجهك وما قصرت

[أبن مكرز]

الكرزان من المقطه وتقسيمهم
1-المتاعبه
2-الروسان
3-الحوابيه
المتاعبه وهم(الحمده0 السعافين 0الجرفه0القرفه0العواصيه0الخمجان0العلابيه0القمزه0ذو ي مساعيد
ذوي خضار)
الروسان وهم(الفجور0ذوي سلمان0الفغمه0الظفارين0الخمد0(العبيات0الفرود0الحوال ا0)الهازمه0)

الحوابيه وهم(الهمارقه وهم اقسام كثيره0ذوي مسيفر0المراكيس0الصناعين0السعاليه0السلفه0ذوي رماص
حوابية الحوابيه وهم اقسام0المقاحصه0 الشريكات)
هذا بنسبه للكرزان اما البصصه فلي عوده لاكتب عنهم

[أبن مكرز]

ومن الروسان القدحان

[الحمياني]

السلام عليكم .....

توضيح مهم !!!!
الصريرات هم ليس الشملة ..... فالصريرات غير الشملة وكل منهم قسم لحاله .....
والمعروف أن الصريرات لايقبلون الحليف نهائياً ,,,,, اما بعض الشملة يقبلون الحليف
ويسمونهم بالطفحة (طفيح) ,,,,,, كما ذكر الاسم ....
وتوضيح للصريرات ..... الصريرات هم من صرير بن ثابت وثابت من برقا
وليس ثابت من صرير كما ذكر......
والصريرات هم : الذويبات وال عيسيى والشهبة والحمّية والرقبان والبراريق والمناصير وهؤلاء كلهم في الأصل من بني سعد ......

هذا والله أعلم .....

[الاد مدهس]

ياجري العتيبي توقد من معلوماتك زين ترى ذوي حجي من الصقره هذا اول شي
ياولد مدهس ترى الطوالع يعودون في ذوي درويش مع ذي وهف وذي مبارك
وياجري العتيبي ترى مخلد القثامي اظن والله واعلم انه زويري من الزوران وكان عايش بنجد ايامها
وفيه بيت يثبت انه عاش في نجد في العويند بالقرب من الدهاسيه بس البيت ماني حافظ الا شطر منه
يوم يقول والدويش في العويند كسرنا

[ابو فهد العتيبي]

الله يعطيك العافيه على الجهد الكبير ونبى المزيد اخوك ابو فهد العتيبي

[عاصم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يالمقاطي انت تقول العصمه مجموعة العلاوين فالعلاوين فخذ من فخوذ العصمه وليسو العصمه كلهم من العلاوين.

[سنافي الهيلا]

الله لايهينكم

[سنافي الهيلا]

الله لايهينكم

[سنافي الهيلا]

الله لايهينكم

[ابن منعر]

بيض الله وجهك اخوي القبع ( عامر الطفيل ) علي توضيحك الكامل لاقسام قبيلتنا الدغالبه سبقتني فيها كنت ناوي اوضحلهم بس انا وانت واحد لا هنت وانا اخوك ( اللاصوم) سابقا

[القوبع]

الأخ المقاطي الرجاء إفادتنا عن فروع المرابيب بصفة عاجلة ، ولك جزيل الشكر

[القوبع]

الأخ المقاطي الرجاء منك توضيح فروع المرابيب للأهمية ، مع جزيل الشكر

[فيصل القثامي]

مشكوووووووور يالمقاطي على الموضوع الاكثر من رائع ونتمنى ممن لديهـ معلومات توضح اكثر ان لا

يبخل بها على هذا المنتدى

اخوكـم : فيصل القثامي